讀格列佛游記有感 第1篇
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這是一個(gè)離奇、荒誕而又滑稽的故事。在英國(guó)長(zhǎng)大的格列佛在“羚羊號(hào)”上擔(dān)任隨船醫(yī)生。有一次航海遭遇了風(fēng)暴,小艇被大浪打翻了,等風(fēng)暴停了,他就拼命地游,游到了小人國(guó),淪為小人國(guó)俘虜,被當(dāng)成“巨人山”成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具。下面為大家精心整理了一些關(guān)于格列佛游記讀后感,請(qǐng)您閱讀。
格列佛游記讀后感1讀了《格列佛游記》后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對(duì)象。所以我覺得閱讀小說時(shí),第一步并不是拿起書來就讀故事,而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫助的社會(huì)、文化等背景知識(shí),如作者的生平,其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境,等等。
說起來不怕大家見笑,我以前看小說時(shí),從不肯看前言或譯序之類的文字,因?yàn)槲铱傆X得那些都是廢話,看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間,所以讀這本書時(shí),我也照例沒去看譯序。直到看完全書后,我不太理解,才帶著懷疑的心去看譯序??春笪野l(fā)現(xiàn)許多原來弄不懂的問題都在其中得到了答案,獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要,它剛好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境,還可以讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批判到極點(diǎn):主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動(dòng),甚至覺得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
剛讀完這本書,我也指責(zé)作者,無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對(duì)待人類,因?yàn)槿魶]有人類,哪有現(xiàn)在的他??珊髞砑?xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好,具備種種美德和理性,而人類是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫蕩,好吃懶做。
我認(rèn)為這是一本好書,它讓世人看到了自己丑陋的一面,每一個(gè)看了這本書的人,都應(yīng)徹底地反思一下,我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣,到處充滿著溫馨?
格列佛游記讀后感2自從翻開這本書后,我竟然舍不得放下,直至一口氣讀完了整本書。我仿佛也像這書中的主人公格列佛一樣,游蕩在大人國(guó),小人國(guó)這些奇妙的國(guó)度里。
伴隨著自己的細(xì)細(xì)品味,奇妙的國(guó)度中真正蘊(yùn)藏著的是人性的貪婪,虛偽。小說中“格列佛”在小人國(guó)的一段經(jīng)歷,我至今記憶猶新。為了證明自己國(guó)度的強(qiáng)大,君王們明爭(zhēng)暗斗,無辜挑起是非想要侵占他人的土地,一方不敵失敗后,戰(zhàn)勝國(guó)的國(guó)王仍然不肯罷休,想要徹底摧毀別國(guó),強(qiáng)迫他國(guó)人民為自己的奴隸。
君王們?yōu)榱俗约旱囊患核接?,大開戰(zhàn)爭(zhēng),受苦的卻是千千萬萬的百姓,人類的弱點(diǎn)在此盡顯無遺,我不懂得作者為何要把人性描寫得如此丑陋不堪,直至讀了序言之后,才豁然開朗。18世紀(jì)是作者生活的年代,是一個(gè)丑陋的年代,黨派之爭(zhēng)把國(guó)家搞得烏煙瘴氣,百姓苦不堪言,作者把自己當(dāng)做小說的主人公,好似游歷在各個(gè)國(guó)度,很快樂,其實(shí)也正反映著作者自身的無奈,任人擺布。眼見事情的發(fā)生,卻無能為力。在真實(shí)世界中,作者也是個(gè)普通人,無法左右事件的發(fā)生,人們的爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,他都只能遙遠(yuǎn)觀望。那種無奈在作品中可以深深體會(huì)。
古時(shí)候,無論是宮廷之中妃子的明爭(zhēng)暗斗,還是帝王之間的互相爭(zhēng)戰(zhàn),都和書中情節(jié)如出一轍,充斥著人類心底那最陰暗的一面。在不知不覺中,人們又把它打開,又在偶爾間把它擴(kuò)大把它升級(jí),最終表現(xiàn)出現(xiàn)的就是行尸走肉。
可是這樣的人只能算為少數(shù),更多的人還是民風(fēng)淳樸,這樣才能挑起社會(huì)的平衡。如今的社會(huì)就是這樣,我想作者期待的社會(huì)就應(yīng)該是這樣吧。
讀完《格列佛游記》我懂得了做人的道理,要做一個(gè)正直,善良的人!
格列佛游記讀后感3《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》,而且已經(jīng)讀了兩遍。有人會(huì)說:“書為什么要讀兩遍,讀一遍就行了,干什么還費(fèi)時(shí)間呢?”我卻不這么認(rèn)為,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自己的知識(shí)。如果讀了一本書,但沒學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢?一本書只讀一遍,只能知道一個(gè)大概的意思,只有多讀幾遍,精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書本的全部?jī)?nèi)容,領(lǐng)會(huì)書本的實(shí)質(zhì)意義。
就像《格列佛游記》這本書,我讀第一遍時(shí),只覺得格列佛的經(jīng)歷異常奇特;而讀第二遍時(shí),我才感受到了作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪,讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。這本書的主要內(nèi)容是:格列佛因?yàn)樵诖蠛I厦半U(xiǎn),突遇大風(fēng),船被打翻了,他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó),并受到了不同的待遇。而文章真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾,比如,國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見,最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷,下筆如有神”,我覺得這句話說得很對(duì)。一本書就像一個(gè)向?qū)В蚕褚槐K明燈,它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書多讀幾遍,只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思,只有領(lǐng)悟到書中的意思,才能學(xué)到知識(shí),提高寫作水平。《格列佛游記》不但給了我知識(shí),還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
格列佛游記讀后感4在暑假里,我讀了《格列佛游記》,可只是這一讀,我被這本書完全吸引住了!
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風(fēng)雨,暴風(fēng)吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來逃出,回到了英國(guó);第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風(fēng),于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸,當(dāng)他呼叫同伴時(shí),同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛,后來格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時(shí)遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國(guó)后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國(guó)。第四次,格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國(guó),這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里,格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。
讀完這本書,我也希望自己能到小人國(guó)去看一看,如果我到了那里,我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會(huì)立馬跑過去捉拿他,我相信,在我和小人國(guó)居民的共同努力下,他們的國(guó)家會(huì)越來越繁榮!
《格列佛游記》不但給了我知識(shí),還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界,也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書,沒白讀!
格列佛游記讀后感5暑假里,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,重讀之后,發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。
小說第一卷是小人國(guó)。文中描寫的小人國(guó)其實(shí)就是舊時(shí)期英國(guó)的縮影,當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政,看似繁榮的大不列顛帝國(guó)實(shí)則風(fēng)雨飄渺,現(xiàn)實(shí)還原到小說中,小人國(guó)亦是如此。印像深刻的是小人國(guó)通過結(jié)繩取悅國(guó)王來選拔官員,小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài),描寫的淋漓盡致,強(qiáng)有力的諷刺了英國(guó)的官員行政不作為的現(xiàn)象,實(shí)則抒發(fā)對(duì)英國(guó)當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國(guó),在大人國(guó),格列佛十分渺小,我印像深刻的有一段,格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮,成為皇后的玩物,皇后的仆從因此失寵,便開始陷害格列佛,他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里,格列佛差點(diǎn)淹死;他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi),差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死,可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國(guó)王召見,格列佛驕傲的談?wù)撝膰?guó)家議會(huì)制度、法律,卻讓國(guó)王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷,沒有繞彎子,直接諷刺英國(guó)的社會(huì)制度。
小說的第三卷飛島國(guó),剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活,若真的沒有了科技,反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國(guó),作者描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),只有聰明的馬與善良的人的國(guó)度。我認(rèn)為這是將慧煙國(guó)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相對(duì)比,突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí),我也認(rèn)為,這則諷刺小說到了結(jié)尾,是一種憧憬,可以說這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣,是在憧憬一處世外桃源,而慧骃國(guó),就是喬納森心中的桃花源。
讀完后,我吁了口氣,輕輕地合上了書,回味著……
格列佛游記讀后感6我讀過《格列佛游記》后,格列佛給了我很深的印象。
故事情節(jié)是這樣的:格列佛先上了羚羊號(hào)的船上,沒想到遇到暴風(fēng),暴風(fēng)把他們吹到了礁石上,船立即被撞沉了,格列佛和其他人上了一條救生船,沒想到救生船也被掀翻了,格列佛被海浪沖到了一個(gè)小島上,格列佛醒來后,才發(fā)現(xiàn)自己到了小人國(guó)里,小人們把格列佛綁在地上,格列佛好不容易扯斷了綁著左手的繩索,格列佛因?yàn)楹闷嫒ゲ缎∪?,小人們還向格列佛放箭,因?yàn)樾∪藝?guó)里的人聽不懂格列佛講的話,格列佛也不懂小人國(guó)里講的話,所以格列佛和國(guó)王交流不了,格列佛用手勢(shì)告訴國(guó)王我想吃東西等事情。
國(guó)王也派一名老師教格列佛說那里的語(yǔ)言。格列佛學(xué)的非常快,很快就學(xué)會(huì)了,格列佛又幫助國(guó)王做了許許多多的好事,國(guó)王也給格列佛作了一件房子,幾件衣服,以及許許多多的食物。最后格列佛發(fā)現(xiàn)了一條小船,格列佛又乘著小船回家鄉(xiāng)了。格列佛很快又去冒險(xiǎn)了,他又乘著冒險(xiǎn)號(hào)、好望號(hào)、冒險(xiǎn)號(hào)去探險(xiǎn),可是總是遇到災(zāi)難,格列佛總是無意中來到大人國(guó)、飛島國(guó)、慧因國(guó),在那些國(guó)家里面,格列佛見到了希奇古怪的人和動(dòng)物,學(xué)會(huì)了那里的語(yǔ)言,又學(xué)會(huì)了那里的許多知識(shí),了解了許多事情。后來總是安全的回到家里。
通過《格列佛游記》,我覺的格列佛很堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明,而且適應(yīng)能力很強(qiáng),敢于挑戰(zhàn),再看看我,我不堅(jiān)強(qiáng),不勇敢,不太聰明,適應(yīng)能力不太強(qiáng),不敢于挑戰(zhàn),看看格列佛,真是小巫見大巫了。
我們要向格列佛學(xué)習(xí),要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明,敢于挑戰(zhàn),作第二個(gè)格列佛!
格列佛游記讀后感7《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來,他來到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
讀格列佛游記有感 第2篇
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《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的,他是英國(guó)諷刺作家,其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說,下面是小編為大家整理的2021《格列佛游記》讀者讀書心得體會(huì)范本,希望能幫助到大家!
2021《格列佛游記》讀者讀書心得體會(huì)1莎士比亞曾經(jīng)說過:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!倍膶W(xué)著作里蘊(yùn)含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗(yàn)往往給后人帶來豐富的遐想。而對(duì)于它跨時(shí)代的思想性給后人帶來的是心意與個(gè)性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學(xué)上的一部著作,有人說它是最有影響力的書之一,也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八,十九世紀(jì)新一代的文學(xué)狂潮。
今天,我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國(guó)游記”。
格列佛出外航海,當(dāng)了船長(zhǎng)。而他的部下共謀不軌,把他長(zhǎng)期禁忌再艙里,后來又把他拋棄在不知名的陸地上,正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個(gè)別”慧駒“類,而是遍及全”慧駒“類。從遙遠(yuǎn)的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會(huì)受到款待,不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌,但是一點(diǎn)也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬,但是他們對(duì)子女的的教育卻完全以理性為繩準(zhǔn)。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣,它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等,因?yàn)橛械娜说滦休^為優(yōu)越。”
當(dāng)然,慧駒國(guó)也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我,”耶胡“還有幾種很突出的特性,它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的,有母的,但是和別的動(dòng)物有一點(diǎn)不同,母”耶胡“就是懷了孕也還會(huì)個(gè)別公”耶胡“交接。同時(shí)公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭(zhēng)吵,打架。這兩件事都達(dá)到了參保無恥的地步,這是在是任何其他有感情的動(dòng)物都做不出來的?!?/p>
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血,生命超越了時(shí)代和地域,成為世界文學(xué)輝煌的瑰寶。這本書的構(gòu)思源與朋友的一次聚會(huì),斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動(dòng),信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來,它被譯成幾十種文字,在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時(shí)患有腦病,幾年后日益加劇,時(shí)?;杳圆恍?。1754年10月19日,斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世,享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾:“他去了,狂野的怒火再也不會(huì)燒傷他的心。”同事不忘激勵(lì)世人:“前進(jìn),過路人,如果可能你就學(xué)著做一個(gè)光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”
斯威夫特,不朽的傳奇;斯威夫特,不滅的神話!
2021《格列佛游記》讀者讀書心得體會(huì)2這本書寫了主人公格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧姻國(guó)的經(jīng)歷。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法,不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判,他諷刺隧道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“”他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。
這本書給我印象最深的是,格列佛游歷慧姻國(guó),熟悉了具有仁慈、老實(shí)和友誼美德的慧姻。在慧姻國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧姻國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融進(jìn)這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,由于他們總是以懷疑的眼光看待他的老實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧姻國(guó),慧姻國(guó)事我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生:小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物,這是我們生活中常有的現(xiàn)象;拐賣兒童謀取暴利、為了金錢拋棄自己的親身父母,這個(gè)電視中也經(jīng)常放。難怪我們的長(zhǎng)輩從小就教育我們要進(jìn)步警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧姻國(guó)一樣,人們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是同一的。讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。讓這個(gè)社會(huì)像慧姻國(guó)一樣一切都是那么真實(shí),那么透明。這樣我們的世界將會(huì)變得更加美好。
2021《格列佛游記》讀者讀書心得體會(huì)3寒假是個(gè)放松身心的好時(shí)間,在這個(gè)閑暇的寒假中,拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國(guó)和大人國(guó),都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó),格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
2021《格列佛游記》讀者讀書心得體會(huì)4《格列佛游記》這本書以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來,他來到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我印象_深的格列佛泛舟北美,巧遇荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中,一切都是真實(shí)的、透明的,一切都是那么美好。
我盼望著有一天我們生存的這個(gè)世界也能像慧因國(guó)那樣,充滿愛和陽(yáng)光。
2021《格列佛游記》讀者讀書心得體會(huì)5我看過一本好書名字叫《格列佛游記》,是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的,這是一部有趣的作品,書中的情節(jié)匪夷所思深深吸引著我。這本書偏于冒險(xiǎn)題材,而內(nèi)容跌宕起伏又出呼人們的意料。后來并被改成電影、電視在全球播映。
主人公格列佛本來是一名醫(yī)生,可經(jīng)歷了風(fēng)暴后又感覺他是一個(gè)冒險(xiǎn)家。在書中他先后去了四個(gè)國(guó)家,了解不同的風(fēng)情,受到了不同的待遇。他每到一處,都有新鮮和刺激的事情發(fā)生,不斷吸引著我讀下去!作者對(duì)每個(gè)情景都做了細(xì)致的描繪,讓人有身臨其境之感,讀起來妙趣橫生。小人國(guó)遇到格列佛表現(xiàn)出的是恐懼,大人國(guó)遇到格列佛表現(xiàn)出的是驚訝,而飛島國(guó)和慧馬國(guó)遇到格列佛則表現(xiàn)出疑問。主人公格列佛面對(duì)危機(jī),機(jī)智勇敢,隨機(jī)應(yīng)變,一次有一次脫離了險(xiǎn)境,化險(xiǎn)為夷。
讀格列佛游記有感 第3篇
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這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國(guó),結(jié)實(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧?國(guó),向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,就越喜歡看這本書。
讀格列佛游記有感 第4篇
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長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
讀格列佛游記有感 第5篇
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關(guān)于最新精選《格列佛游記》讀后感范文 暑假里,我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。
這本書主要介紹了英國(guó)外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧馬國(guó)的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合,表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù),也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
游記中大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對(duì)格列佛在慧馬國(guó)的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國(guó)向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德,以至于他完全融入了這個(gè)純潔的社會(huì)。在回國(guó)后竟不能立刻與人們交往!
我對(duì)格列佛能夠到慧馬國(guó)并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭(zhēng)議的部分,作者寫出理想化的慧馬國(guó)沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等,有力地抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的虛假和丑惡,也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實(shí)的世界中,有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件,如:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長(zhǎng)輩經(jīng)常提醒我們提高警惕,不要上當(dāng)受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會(huì)向慧馬國(guó)一樣,我們也會(huì)擁有像慧馬國(guó)一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽,這一天就不遠(yuǎn)了。
關(guān)于最新精選《格列佛游記》讀后感范文
暑假來了,愛看書的我,可看了不少書哦。其中有一本書叫《格列佛游記》,這本書是英國(guó)作家斯威夫特寫的。書中講述了格列佛在小人國(guó),巨人國(guó),飛島國(guó)和慧骃國(guó)的離奇經(jīng)歷。
在這本書中,我最喜歡的部分是格列佛在巨人國(guó)的經(jīng)歷。在巨人國(guó)里,格列佛被巨人們撿走了,被迫到各地表演,這段日子應(yīng)該是格列弗最勞累的日子,以至于精疲力竭,都快累垮了。后來他被王后買走,但在宮里依然得不到重視。在那里侏儒經(jīng)常和格列佛作對(duì),格列弗幾次想逃卻找不到機(jī)會(huì)。最后他在海邊被老鷹叼起扔進(jìn)了海里,被船隊(duì)救起回到了英國(guó)……離奇的經(jīng)歷背后,是格列弗的堅(jiān)持與勇氣,如果他是脆弱的,那么面臨如此多的迫害與困境,如何能逃脫?讀著讀著,我不由地越發(fā)喜愛格列弗,他遇到困難不退縮,勇往直前和向往自由的心,都讓我肅然起敬。
合上書,我不禁自問:如果我到了巨人國(guó),我會(huì)不會(huì)一直哭泣;如果我被迫表演,我會(huì)不會(huì)逆來順受;如果是我,能不能逃離……無數(shù)的如果,我無法得到答案。但是,我知道,不管遇上什么困男,我都得勇敢面對(duì),不退縮,不放棄,鍛煉和提高自己,做一個(gè)勇敢和智慧的人,為著心中的夢(mèng)想不斷努力。
關(guān)于最新精選《格列佛游記》讀后感范文
《格列佛游記》成書于1726年,是英國(guó)作家斯威夫特作的長(zhǎng)篇諷刺類小說,也是他的代表作。他通過豐富的想象,寫出了一個(gè)離奇的童話世界。全書分四個(gè)部分:小人國(guó)游記、大人國(guó)游記、飛島國(guó)游記、慧馬國(guó)游記。
書中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國(guó),在這里,小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)頂天立地的巨人,以至于一不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)居民,甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞,輕而易舉地打敗小人國(guó)的敵人。
在大人國(guó),他卻顯得非常渺小,以至于成了大人國(guó)兒童的玩具,那里的東西對(duì)他來說都顯得非常龐大彈鋼琴也要站在琴凳上,并且不斷地來回跑動(dòng),用拳頭砸琴鍵,才能彈出聲音來。一個(gè)大人國(guó)居民差點(diǎn)把他當(dāng)食物吃了。在那里,蒼蠅是他的天敵,冰雹似槍林彈雨……
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國(guó),他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空,不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過,自從下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后,飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó),馬有了人擁有的理性和與人交流的能力,也比人高明。那里的人就成了沒思想,沒感情的畜生!
讀格列佛游記有感 第6篇
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在這個(gè)浮躁的社會(huì),心靜者勝出。讀書的力量常常并不是通過肉體感官體現(xiàn),而是細(xì)水長(zhǎng)流地潛移默化給精神。有人說:“書中有人,人在書里,書人合一。”這“人”,是作者,也是閱讀者。接下來是小編為大家整理的格列佛游記讀書心得范文800字,但愿對(duì)你有借鑒作用!
格列佛游記讀書心得范文800字一
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了,讀了后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對(duì)象。而再次瀏覽后,卻有了不一樣的感受。
在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批判到極點(diǎn):主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動(dòng),甚至覺得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來到小人國(guó)時(shí),小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他,并對(duì)他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人,得到了的獎(jiǎng)賞,于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛,格列佛發(fā)覺后,悄悄地離開了小人國(guó)。小人國(guó)的人大多有著善良與樸實(shí),但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì),皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的,農(nóng)夫把格列佛賣給了國(guó)王。通過與國(guó)王的交談,格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家,因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒有戰(zhàn)爭(zhēng),是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說到武器時(shí),國(guó)王感到很驚奇:這么一個(gè)小人,怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,沒有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書,我也指責(zé)作者,無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對(duì)待人類,因?yàn)槿魶]有人類,哪有現(xiàn)在的他。可后來細(xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好,具備種種美德和理性,而人類是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫蕩,好吃懶做。
我認(rèn)為這是一本好書,它讓世人看到了自己丑陋的一面,每一個(gè)看了這本書的人,都應(yīng)徹底地反思一下,我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣,到處充滿著溫馨?
格列佛游記讀書心得范文800字二
讀了《格列佛游記》,大呼“上當(dāng)”,這是游記嗎?仔細(xì)閱讀,它雖然描述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)等國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇,但如果你仔細(xì)一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動(dòng)有趣的故事,都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點(diǎn)。讓我感觸最深的是“慧骃國(guó)”的故事。格列佛來到慧骃國(guó)后,“慧”語(yǔ)言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高,于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說到戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死,100多座城市被毀的時(shí)候,收留格列佛的主人無法相信這個(gè)事實(shí),認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為,我們的戰(zhàn)爭(zhēng)要通過廝打、撕咬來完成,我們的“前后爪”又短又嫩,嘴巴平平地長(zhǎng)在臉上,也沒有堅(jiān)硬的牙齒,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞,就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉,兩軍各有20000人喪生,還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體,掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時(shí),他的主人突然讓他打住。因?yàn)?,這主人十分厭惡這些行為,無法入耳。他覺得,既然一只有理性的動(dòng)物能做出如此罪大惡極的事來,那么理性墮落后會(huì)比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方,都是幻想出來的,如“小人國(guó)”、“巨人國(guó)”、“飛島國(guó)”等。作者利用這些故事,諷刺了當(dāng)時(shí)人性的扭曲和理性的墮落。此前,作者寫到格列佛在巨人國(guó)游歷時(shí),曾借巨人國(guó)國(guó)王之口說:那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的,具有巨大殺傷力武器的人,“一定是惡魔天才,人類公敵”。
你看,這是一部游記嗎?不是,可以說這是一部游記體的諷刺小說,也可以說是一部寓言,一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說,現(xiàn)在讀來,仍然覺得極有意義。
格列佛游記讀書心得范文800字三
放假期間,老師讓我們讀了兩本書,一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》,另一本是《格列佛游記》,其中我對(duì)《格列佛游記》感觸最深啟發(fā)最大。
這部書的作者是喬納森〃斯威夫特,他是英國(guó)18世紀(jì)初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,這部書充滿了奇異的想象和童話色彩,諷刺十分辛銳而又深刻,諷刺的同時(shí)也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。
這本書主要講述了主人公格列佛英國(guó)醫(yī)生因?yàn)楹I嫌鲭y二流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、惠骃國(guó)在這四個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露、批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡,以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中主要的特色人物分別是格列佛、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王、慧骃在書中格列佛和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦則是科立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣對(duì)于國(guó)王他一味阿諛奉承,但對(duì)于平民,他卻看不起他們,認(rèn)為他們比自己低級(jí)
格列佛歷險(xiǎn)的第一站是小人國(guó),小人國(guó)鎮(zhèn)的十分小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整支海軍艦隊(duì),其中作者耐心地描述了小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了幾百人搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺有二十二個(gè)輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國(guó),在大人國(guó)里作者便成了一個(gè)小小的“寵物”。第三站是飛島國(guó),在這卷中直接批評(píng)諷刺了殖民統(tǒng)治,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑。第四站慧骃國(guó)是最有爭(zhēng)議的一部分,作者以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象,對(duì)英國(guó)現(xiàn)代式現(xiàn)代文明的直露的全面“攻擊”。
讀這部書,我體會(huì)了作者那滿腔熱血的愛國(guó)情懷,同時(shí)作者的寫作手法我也學(xué)會(huì)不少,四卷當(dāng)中,點(diǎn)面結(jié)合,將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合,有詳有略。
格列佛游記讀書心得范文800字四
“人的起點(diǎn)如何不重要,重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)!”—題記
喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話,不知道看到這行文字后會(huì)做何感想,但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中,可以看出他的堅(jiān)持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來到慧骃國(guó),隔離服四次出海,他走過的路,見過的人,經(jīng)歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個(gè)無畏的勇者,一路走來時(shí)深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無法向孤島上的動(dòng)物情書,斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來,批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤,他總是一個(gè)難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉,我獨(dú)醒的智者,還是說多數(shù)愚者的信仰才是真理,誰說滿懷信心,充滿希望的'前進(jìn)的人心中不曾有過無奈,他們的樂觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。
無人能回答,誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來說,是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對(duì)18世紀(jì)初的英國(guó)乃至全人類犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn),去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家,讀后感.在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過,也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,他們的世界無人能懂。
當(dāng)斯威夫特在他的影響國(guó)中與格列弗相遇,她的心情會(huì)是寧和平靜的,兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解,實(shí)踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚,來到作為歸處的港口,讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默,不要阻止他們。
生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國(guó)度,正如他所說的,狂野的怒火,再也不會(huì)說傷他的心。
當(dāng)他們遇見,會(huì)向彼此問好,就像光和光打招呼—最黑的地方見。
格列佛游記讀書心得范文800字五
讀了《格列佛游記》后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對(duì)象。所以我覺得閱讀小說時(shí),第一步并不是拿起書來就讀故事,而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫助的社會(huì)、文化等背景知識(shí),如作者的生平,其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境,等等。
說起來不怕大家見笑,我以前看小說時(shí),從不肯看前言或譯序之類的文字,因?yàn)槲铱傆X得那些都是廢話,看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間,所以讀這本書時(shí),我也照例沒去看譯序。直到看完全書后,我不太理解,才帶著懷疑的心去看譯序??春笪野l(fā)現(xiàn)許多原來弄不懂的問題都在其中得到了答案,獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要,它剛好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境,還可以讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批判到極點(diǎn):主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動(dòng),甚至覺得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
剛讀完這本書,我也指責(zé)作者,無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對(duì)待人類,因?yàn)槿魶]有人類,哪有現(xiàn)在的他。可后來細(xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好,具備種種美德和理性,而人類是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫蕩,好吃懶做。
我認(rèn)為這是一本好書,它讓世人看到了自己丑陋的一面,每一個(gè)看了這本書的人,都應(yīng)徹底地反思一下,我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣,到處充滿著溫馨?
讀格列佛游記有感 第7篇
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這篇小說主要講了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、日本、慧?國(guó)里發(fā)生的種種好玩的事件,最后結(jié)婚的事情。
其中我最喜歡看的部分就數(shù)小人國(guó)了,這段主要講了:“海上船只失事,所以格列佛被當(dāng)了俘虜,被押解到了內(nèi)地。學(xué)者奉命教格列佛他們的語(yǔ)音,在格列佛一次一次的討好下,皇帝、臣民、子民都漸漸地不那么懼怕他了。格列佛在接受某條件下開始獲得自由,并以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略,被授予高級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)。他經(jīng)過很多次復(fù)雜的經(jīng)歷后,終于回到了他自己的國(guó)家。”通過閱讀這段文字,我知道了格列佛是一名坦率、愛國(guó)、又愛面子的一個(gè)人物。佛林奈浦是一個(gè)國(guó)王寵臣,他為人陰險(xiǎn)、狠毒,為了使國(guó)王開心便會(huì)犧牲一切的人。斯開瑞什是利立浦特王國(guó)的海軍大將,他嫉妒格列佛,就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國(guó)國(guó)王,卻是一個(gè)小氣、貪慕虛榮的人。
合上書,我開始想:“格列佛真是個(gè)男子漢,他作為一名外科醫(yī)生,竟然愿意環(huán)游世界去冒險(xiǎn),這樣的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)!
所以,我們作為一名小學(xué)生也應(yīng)該多讀書,讀好書。雨果的話,算是給了我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實(shí)。
讀格列佛游記有感 第8篇
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初三(3)班廖澤明
放假期間,老師讓我們讀了兩本書,一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》,另一本是《格列佛游記》,其中我對(duì)《格列佛游記》感觸最深啟發(fā)最大。
這部書的作者是喬納森·斯威夫特,他是英國(guó)18世紀(jì)初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,這部書充滿了奇異的想象和童話色彩,諷刺十分辛銳而又深刻,諷刺的同時(shí)也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。
這本書主要講述了主人公格列佛英國(guó)醫(yī)生因?yàn)楹I嫌鲭y二流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、惠骃國(guó)在這四個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露、批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡,以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中主要的特色人物分別是格列佛、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王、慧骃在書中格列佛和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦則是科立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣對(duì)于國(guó)王他一味阿諛奉承,但對(duì)于平民,他卻看不起他們,認(rèn)為他們比自己低級(jí)是一個(gè)受人鄙視的人;布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王智慧、有統(tǒng)治國(guó)家的雄才,有一種天生為王的人格魅力,但由于環(huán)境所制,與世隔絕,所有不免有些封建思想?;垠S是一匹馬,但在文中它卻像一個(gè)人,一樣具有所有的種種美德和理性。
讀格列佛游記有感 第9篇
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格列佛,作為這本書的主人公,曾經(jīng)出海四次,經(jīng)歷了四次離奇而又真實(shí)的冒險(xiǎn),既吸引了讀者,又使人深思。
當(dāng)他第一次出海,因?yàn)榇箫L(fēng)暴來到了小人國(guó),而在兩個(gè)小人國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí),立下了大功。一次皇宮起了大火,而附近沒有水源,格列佛急中生智,撒尿撲滅了大火,而皇后因此而恨他。之后,大臣們看他很不順眼,想要除了他,但是格列佛察覺到了,于是他逃走了。而這個(gè)小人國(guó),乃是當(dāng)時(shí)的英格蘭的縮影,這個(gè)國(guó)家的秩序就是當(dāng)時(shí)英格蘭的秩序。比如說,他們國(guó)家決定職位是靠跳繩來決定的,誰跳的高,誰的職位就高,可見作者諷刺了英格蘭的當(dāng)時(shí)社會(huì)制度有著嚴(yán)重的問題。
隨后,他一次又一次地出海,游玩了大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)。
在旅行的路程之中,發(fā)生了許多奇奇怪怪的事情,有趣到無法讓人理解?;垠S國(guó)是由慧骃(馬)來統(tǒng)治的世界,而人作為“耶胡”。然而飛島國(guó)的科學(xué)家們,有人研究從黃瓜里提取出陽(yáng)光來取暖,有人研究把糞便還原為食物,還有的人研究用豬來耕地……而在小人國(guó),以他“龐大”的身軀卻可以孤軍奮戰(zhàn)。還有好多,不過這些不但離奇古怪,而且非常吸引人,這也是我喜愛這本書的原因之一。
但是,在慧骃國(guó),雖然人獸顛倒,但是這些慧骃還是有善良、美好、純真的一面,而這里的人還是貪婪、嫉妒、罪惡的化身。可以看出當(dāng)時(shí)英格蘭是什么樣的。而且作者也同意他們的觀點(diǎn),要和平相處,以仁慈來治理國(guó)家,呼吁和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,作為生活在當(dāng)今和平社會(huì)的我們,必須要從小事做起,比如撿起地上的垃圾,保護(hù)好環(huán)境……這樣,我們才能維護(hù)好社會(huì)安定。
讀格列佛游記有感 第10篇
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什么了。
這本書第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說
來這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反
復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,
搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人
們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木
柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車......一萬五千匹高
大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)......
在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千
年歷史的文明古國(guó)中國(guó),如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話,我想這會(huì)兒,我們國(guó)家已經(jīng)是
世界上的強(qiáng)國(guó)了。
而后,格列佛又來到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不
同的思路,并使它們互為評(píng)議?!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖
苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪?/p>
“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后
寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的
力量傷害。
如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷,格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國(guó),為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺