我的一家人作文 第1篇
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你們好！
我是小老虎波波，今天很抱歉，如此冒昧地給你們寫信，但是，這是代表了我們所有動物的心聲。前幾天早晨，我們的美夢就被一陣陣沉重的聲音吵醒了，啄木鳥哥哥告訴我，有許多人拿著斧頭，砍倒了我們的樹木朋友。
我們眼睜睜地看著樹木著倒下，一串串煙塵隨后冒起，一棵，又一棵！我們無法制止，無法制止這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭！因為這是我們的家園！這是我們賴以生存的家園！
很快，一大片樹木變成了一片空白，鳥兒的小巢呢？松鼠的小窩呢？獾熊的樹洞呢？沒有了，全部沒有了，留給我們的，只是一片灰暗的天空。
人類啊，你們的智商確實比我們高，但在這一方面，你們竟是如此愚昧。難道你們不知道，我們的家園同樣也是你們的家園！
那你們想，我們我們又能去哪里生存呢？沒辦法，我只能列了一張啟示：為了生存，特將屁股供人玩摸，每次收費五元，你們知道，這對我來說是多么大的侮辱啊，都說“老虎的屁股摸不得”，但你們卻讓我放棄了尊嚴！
過了幾天，又來了一個砍樹的人，他拿著斧頭，東張西望的，還想來打我們的主意?。∥覀儜嵟翗O，一起沖上去，讓他“還我家園”，可他一溜煙逃走了。
我的一家人作文 第2篇
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李浩（河北作協(xié)《長城》雜志編輯，曾獲魯迅文學獎）：文學是否可以教授？在我看來這不應該成為一個問題，因為它沒有疑問感：文學可以教授，并且的確需要教授。沒有誰天生就是作家，就是大師。如果這點沒有疑問那文學技藝可以傳授就不應有任何疑問，所有的成功都有一個學習的過程，文學當然也不能例外。
但，提出這樣的問題來討論卻是有心的，有益的。因為這一常識并不為所有的人都理解和接受。因為，在我們這個國度，把一切模糊化、不可知化、玄學化是一種固執(zhí)的現(xiàn)象，深入人心。在西方人那里，一到一萬之間至少有一萬個格，而一格到二格之間還可以更加細分。它需要追究，這個點，到底處在一和一萬之間的哪個位置，如何更為確切。而在我們東方，一和一萬是可以模糊的，互換的，一生二二生三三生萬物，萬物皆是如此……
兩種方式當然各有利弊，說這樣的話并非對什么什么進行諂媚。但落實到文學創(chuàng)作的教授上，我可能更傾向于西方的方式。
應當把文學的寫作開成一門專業(yè)課，從寫作的諸多面入手，譬如如何用詞，讓每個詞準確而生動；譬如如何講述故事，把故事講得生動美妙；譬如如何設(shè)計人物，讓每個人物如何發(fā)生關(guān)系，并成為牽動的線，譬如……說實話，我不知道說文學技藝不能傳授、作家不需要“培養(yǎng)”的說法從何而來，有什么樣的理論依據(jù)，但身為作家、編輯，我看到的更多的卻是這一“理論”可怕的后果。
太多從事創(chuàng)作的寫作者（尤其是基層寫作者）因為缺少文學技能的培訓，用幾十年的努力也沒有進入到文學中，盡管他們的文字里有時也不乏閃爍的亮點。太多的作家基本功相當薄弱，只會講述通俗故事，而且存在太多疏漏，那樣的文字真的是如同嚼蠟。太多的文學批評家不懂文學技藝，缺乏文學審美能力，他們夸夸其談的不過是被哲學、社會學、倫理學嚼過一萬遍之后的口香糖，不能和文本貼近，不能指引閱讀，并且了無趣味。
我說過一句過于苛刻的話：在現(xiàn)在，至少有80%以上的作家、批評家、編輯不懂文學，盡管他們有著或大或小的名氣，占據(jù)著位置。何以至此？一個重要原因是我們?nèi)鄙俳淌谖膶W技藝、提高文學審美能力和鑒賞水準的課程。
當然，就我個人的寫作而言，也深感缺少“這一課”的諸多缺憾。我不得不依靠更多的努力、體味去嘗試理解在前人那里已成規(guī)律的東西。有時，我就像王小波筆下的那個有些弱智的表姐，多次自鳴得意地宣稱：我懂得了一項很不錯的技術(shù)！我會釘扣！卻不知道，我費了巨大心力才得到的技藝在別人那里尤其是大作家那里已經(jīng)是舊識，不值一提。
如果有“這一課”，我根本不需要走那么多的彎路，根本不需要投入那么大的精力，這些精力本可抽出來用在更有價值的地方。在《北京文學》工作期間，我曾和朋友們編輯一個讓我受益良多的欄目：“文本典藏”，邀請一些作家學者推薦各自心目中最好的短篇小說，說出推薦理由并做眉批。閱讀這些眉批讓我感慨不已。有時，會讓我突然意識到自己原來閱讀中的錯過是多么巨大，重新注意到它，會有一種豁然開朗的感覺。
在我的枕邊，有一本俄裔美籍小說家納博科夫的《文學講稿》。這是他在美國大學里教授文學時的一部講稿，他讓我重新認識那些甚至已讀過多次的文學巨著：《包法利夫人》、《變形記》……當然，我并不認同他對這些名著的所有理解，對文學的所有理解。但就技藝的熟稔，就如何完成個人的“風格和結(jié)構(gòu)”，如何用“處在兩塊肩胛骨之間的那塊骨骼”去感受震顫和領(lǐng)略文學文字的美妙，納博科夫給予我太多的教益；并且，也帶給我巨大的懊悔：如果我在十八九歲、二十幾歲的時候讀到這本書，能聆聽像納博科夫《文學講稿》這樣的文學課，我的寫作肯定會更完美，我的某些已經(jīng)固定下來的錯謬和短板也許就能得到糾正和彌補。
文學，尤其是現(xiàn)代文學，已經(jīng)越來越趨向于“科學”，特別是結(jié)構(gòu)和故事設(shè)計，特別是一些新穎的技法運用，特別是上世紀“文學爆炸”以來諸多作家令人目眩的文體實踐……米蘭?昆德拉在強調(diào)“發(fā)現(xiàn)是小說唯一的道德”的同時，還曾提示他的讀者“一部作品，應當是前人文學經(jīng)驗的一個綜合”。要做到這一點，當然首先要閱讀大量的圖書，而如果有“文學課”的指引、辨析，則一定會讓我們少走彎路，少些偏見和錯謬，少些夜郎自大的固執(zhí)。
我說文學創(chuàng)作的教授不應是什么問題，這不只是來自于西方的經(jīng)驗，其實在中國的古代，也是一直這樣做的。我猜測，說文學創(chuàng)作不可教授，大約是出于藝術(shù)類的豐富性、多樣性、差異性、不可復制性的認識。音樂、美術(shù)、中國書法，這些藝術(shù)也都有豐富性、多樣性、差異性、不可復制性，而且中國用來書寫的毛筆、宣紙，因材料的特殊性就已注定自我復制的艱難，任何一個書法家、畫家都不太可能將已有的作品一模一樣地復制一遍?？蓵ā⒗L畫強調(diào)的是什么？首先是臨摹，臨帖。首先是，看你筆墨的出處。為什么到了文學，同處在藝術(shù)范疇的文學，卻變得不可教授了呢？要知道書畫對藝術(shù)個性的強調(diào)更為嚴苛??！我想知道，哪位作家能不學習、體味前人經(jīng)驗就寫出了偉大的作品，如果有，請你告訴我，我請你吃滿漢全席。白紙黑字。
著名詩人、俄羅斯女作家阿赫瑪托娃曾經(jīng)如此驕傲地宣稱，我是一個匠人，我懂得技藝。她擁有的肯定不只是技藝，但，這個強調(diào)卻實在富有啟示。何況，文學創(chuàng)作課，也不會只教你如何掌握創(chuàng)作的技術(shù)而不學習審美和面對世界、人類的可能態(tài)度。
當然，“這一課”的教授實在是具有難度，對教師的要求實在是高，可因此就不做，一味地讓大學的“學術(shù)”僵硬板結(jié)得像一塊木頭，則更為有害。至于說有了“這一課”，全民就都能成為作家，都能寫出大作巨著，我以為又是一個相當?shù)闹囌`。這里邊，似乎有一點“”的味道。我不反對全民寫作，多讀點書，多想些問題，把自己的真實想法和感受寫出來，是一件幸福的事。
但也必須看到，“作家”其實是有門坎的，而且隨著時間的推移已變得越來越高。過去有些所謂的作家，現(xiàn)在看起來可能算不上是什么作家，最多是通俗作家而已。有了“這一課”，毫無疑問，會提高民眾文學欣賞能力和寫作水平，會使一些民眾懂得審美，也會使一些作家具備更高的藝術(shù)水準，這個提高可以是普遍的。
但，也必須清楚，“詩有別材，非關(guān)書也，詩有別趣，非關(guān)理也”，創(chuàng)造性的藝術(shù)勞動并不能全民普適，這點兒，永遠不能。就像不是所有人學了數(shù)學、化學，就都會成為數(shù)學家、化學家、科學家，能夠成為某某家的永遠是一個少數(shù)。美國有文學創(chuàng)作課并且相當普及也不是所有的聆聽者都成了作家，且不說大作家。只能說有了“這一課”，作家肯定會出得多些，民眾的欣賞水準肯定也會高些，不至于讓我們總是在平庸和低端上打滑。
作家可以培養(yǎng) 寫作人人可為
刁克利（中國人民大學外國語學院英語系教授）：創(chuàng)意寫作指原創(chuàng)性的寫作，涵蓋以虛構(gòu)與非虛構(gòu)在內(nèi)的所有文學形式，如小說、詩歌、戲劇、電影腳本、回憶錄等，以培養(yǎng)作家為主要目的，由知名作家任教，采用工作室和作品研討的方式小班授課，提供各種創(chuàng)作經(jīng)驗和方法指導。
這個概念源于美國，風行于20世紀20年代末，“二戰(zhàn)”后得到迅猛發(fā)展。1967年，美國作家與創(chuàng)意寫作項目協(xié)會成立。到2010年，協(xié)會有500個大學成員會員，三萬四千余名作家、教師和學生會員。美國大學中的2400個文學系絕大部分開設(shè)了創(chuàng)意寫作課程，可授予學士、碩士、博士的創(chuàng)意寫作項目有800多個。而且，這股風潮還輻射到其他國家，英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等已經(jīng)頗具規(guī)模，以色列、墨西哥、韓國和菲律賓等正在蓬勃興起。
這個項目為作家提供了安身立命之所。美國當代許多著名作家都在大學創(chuàng)意寫作項目任教，如諾貝爾文學獎得主托尼?莫里森。這個項目成為作家成長的搖籃，如著名的愛荷華大學作家工作室。
自誕生之日起，創(chuàng)意寫作就引發(fā)爭議不斷。比如說，作家難道可以培養(yǎng)？靈感難道可以傳授？創(chuàng)意寫作是導致了文學創(chuàng)作模式化、削弱了作家個性、敗壞了文學品位，還是激發(fā)了作家的潛能、提高了文學的創(chuàng)新能力、提升了文學的水準？
因為“文學依靠天賦、創(chuàng)作需要靈感”這樣的傳統(tǒng)觀念早就根深蒂固。
對于這些爭議，美國采取的態(tài)度是：一邊爭論問題，一邊如火如荼地將創(chuàng)意寫作繼續(xù)推進，培養(yǎng)出了一代又一代的作家，更新了美國文學的面貌。
美國創(chuàng)意寫作的發(fā)展與其經(jīng)濟的實力與高等教育的改革相伴而生，見證了美國文學的繁榮，提升了美國文化的國際影響力。創(chuàng)意寫作項目的興起，被認為是美國戰(zhàn)后文學史上的重大事件，關(guān)注創(chuàng)意寫作的發(fā)展成為理解美國文學動力和原創(chuàng)性的關(guān)鍵。
在高等院校引入創(chuàng)意寫作教育，有益于作家的培養(yǎng)。相對于系統(tǒng)的創(chuàng)意寫作碩士學位教育，我國的作家大多是自學成才，即使中文系畢業(yè)，也主要是學習文學史與文學批評。目前的學科設(shè)置和課程安排尚不能滿足學習文學創(chuàng)作的需要。除了個別作家在成長道路上有前輩耳提面命之外，大多數(shù)作家對寫作藝術(shù)的探索幾乎都是靠自己領(lǐng)悟。而成名作家來之不易的創(chuàng)作經(jīng)驗則很少得到系統(tǒng)的整理和傳授。
作家成為創(chuàng)意寫作教師，既可以總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗，認真研究創(chuàng)作藝術(shù)，又可以將經(jīng)驗傳授給青年一代。創(chuàng)作是一門藝術(shù)，需要潛心研究。當代世界文學各種新的潮流風起云涌，只靠作家個人的閱讀和領(lǐng)悟會感到目不暇接。
高?？梢越o作家提供穩(wěn)定的生活保障和創(chuàng)作環(huán)境，也是對作家協(xié)會專業(yè)作家體制的有效補充。作家可創(chuàng)作，可授書，相互促進，相得益彰，有利于保障其長久的藝術(shù)生命，以及對創(chuàng)作藝術(shù)的自覺探索。這樣，文學經(jīng)驗代代相傳。
創(chuàng)意寫作的主要目的是培養(yǎng)新的作家。培養(yǎng)的主導者是有創(chuàng)作成就的作家，而不是現(xiàn)在長于文學批評的教授。青年學生善于學習，對文學經(jīng)典悉心研讀，終將引領(lǐng)未來。作家教師是文學的現(xiàn)在，他們的學生可以鑄就文學的未來。
大學有獨特的話語優(yōu)勢。作家入校園，構(gòu)成文學史書寫的必要部分，自然會獲得更多的話語權(quán)，在命名文學史、引領(lǐng)文流等層面發(fā)揮出自己的能量。面對學界和批評家的批評，也會有更多的自信。只要長期堅持，將有利于改善作家與學術(shù)界、批評界的關(guān)系，相互借力，共同構(gòu)建文學的圖景。
此外，高校藏書豐富，學科齊全，可以使作家不斷拓展視野，在不同領(lǐng)域豐富的、前沿的思想激蕩下磨礪并完善自己的技藝和思想。
反過來，創(chuàng)意寫作的開展，也有利于完善目前文學院系的課程結(jié)構(gòu)，擴大學科領(lǐng)域，實現(xiàn)青年才俊學習文學的初衷。不少學生進入文學院系懷的是創(chuàng)作夢，創(chuàng)意寫作可以為他們夢想成真提供平臺。
大學的師資優(yōu)勢也有利于創(chuàng)意寫作的開展。在創(chuàng)意寫作項目中，傳統(tǒng)的文學教師講授文學史與文學批評，提高學生的鑒賞力；作家教師傳授不同文體的寫作經(jīng)驗，探討素材提煉與生活觀察的方法。這樣，能夠改變新一代作家的知識結(jié)構(gòu)和思想視野。
當前，文學讀者的流失和文學市場的萎縮是日益嚴峻的事實。盡管不少人對于寫作的熱情依然高漲，但由于缺乏訓練使得他們的藝術(shù)水平亟待提升。對于創(chuàng)作信心的提升和寫作技藝訓練的提高，他們也心懷渴望。
開展創(chuàng)意寫作，需要改變的是長久以來關(guān)于作家和創(chuàng)作的觀念。首先，創(chuàng)意寫作人人可為。每個人都有自己的故事，每個人都有表達的愿望。寫作讓人對世界充滿新奇感和探索的欲望，更加注重精神追求和生活意義。寫作讓人專注地聆聽，細心地觀察，用心地記錄，流暢地表達自己，注重這個世界的豐富性和個人經(jīng)驗的獨特性。創(chuàng)意寫作可以引導人思考生活，審視現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)美感，抒懷；同時，提高想象力，養(yǎng)成認真、專注的態(tài)度和探索精神。
其次，文學創(chuàng)作有規(guī)律可探，有路徑可循。作家可以培養(yǎng)，靈感可以激發(fā)，這些觀念應該深入人心。可以通過舉辦各種形式的暑期班、夜校班、周末班，激發(fā)普通人的創(chuàng)作自信，在工作生活歷練之后重新拾起文學的夢想。
真正的文學經(jīng)典大多是鴻篇巨著，其人物塑造之深刻、結(jié)構(gòu)布局之復雜，皆要精心構(gòu)制；一旦著筆，又需反復推敲。大師們的創(chuàng)作實踐讓人相信：所謂天才，真的不過是百分之一的靈感和命運之神的眷顧，再加上百分之九十九的熱愛和持之以恒的努力。
我國的創(chuàng)意寫作教育亟待推進。它能夠改善作家結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)更多的學者型專家型作家、對創(chuàng)作富于同情心的批評家、有見識的文學編輯和有創(chuàng)造力的創(chuàng)意策劃人員。他們共同引領(lǐng)文學的風向，培育有品位的文學讀者和大有可為的文學市場，保障文學的未來。
作家可以培養(yǎng) 天才不可多得
寧肯（《十月》雜志副主編，著有長篇小說《天?藏》等）：“作家可以培養(yǎng)，靈感可以激發(fā)”問題的提出，事實上已對傳統(tǒng)觀念提出挑戰(zhàn)，而且爭論歸爭論，挑戰(zhàn)歸挑戰(zhàn)，西方的一些大學早就這么做了，大學早就開始了培養(yǎng)作家，開設(shè)了創(chuàng)意性的寫作專業(yè)。資料顯示，美國大學中的2400個文學系絕大部分設(shè)置了創(chuàng)意寫作課程。美國當代的許多作家都受益于這種培養(yǎng)，自然美國文學的持續(xù)繁榮也與此相關(guān)，甚至美國文學整體上的風格也與大學的專業(yè)教育相關(guān)。
美國作家普遍有著精確、簡樸、務實的敘事風格。早年的海明威不用說了，晚近的像約翰?契弗、雷蒙德?卡佛、理查德?耶茨、菲利浦?羅斯……這個名單太長了，數(shù)不勝數(shù)。
就拿近來我閱讀的理查德?耶茨的短篇小說集《十一種孤獨》而言，輕易地就讓人感到某種幾乎模式化的精確與簡樸。耶茨的筆下幾乎沒有任何花哨、詩意、機巧、隱喻、調(diào)侃，或諸如此類的語言層面的修辭。在作家看來，精確與簡樸是最好的也是最直接的藝術(shù)效果。更深了看，甚至從題材的選擇上，耶茨不大可能超出這樣的風格，也就是說，風格決定了耶茨題材的選擇。
《十一種孤獨》寫了十一種孤獨的、缺乏安全感的、生活不太如意的人：曼哈頓辦公樓里被炒的白領(lǐng)、有著不朽想象力的出租車司機、屢屢遭挫卻一心想成為作家的年輕人、即將結(jié)婚卻十分迷茫的男女、古怪的老教師、新轉(zhuǎn)學的小學生、肺結(jié)核病人、老病號的妻子、爵士鋼琴手、郁郁不得志的軍官、退役軍人。小說有著明顯的當代性與務實性。這兩者的實現(xiàn)如果遵從某種寫作準則或閱讀準則的話，最好的準則就是精確和簡樸。而如果精確和簡樸具備了某種標準、規(guī)范、可操作性，顯然既是可教的也是可學的。
至于何為“精確”和“簡樸”，?？思{早在談及舍伍德?安德森的《小城畸人》時就做過很好的詮釋：“他的特點就是追求精確，在有限的詞匯范圍之內(nèi)，力圖選用最恰當?shù)脑~句。他內(nèi)心對簡樸有一種近乎盲目的崇拜，他要把詞與句都像擠牛奶一樣擠得干干凈凈，總是力圖要穿透思想的最深的核心去。他在這上面花費了那么大的力氣，到最后他的作品里剩下的只有風格了――風格成了一種目的，而不是手段。接下去他很快又相信，只要他竭力使這種風格純粹，不走樣、不變化、不受污染，它所包含的內(nèi)涵就必定是第一流的――無法不是第一流的，他自己因而也必定是第一流的……總之，是一種純之又純的精確，精而又精的純粹?！逼查_福克納這段話部分的“揶揄”的成分不談，福克納說的舍伍德?安德森的精確，已成為美國文學的某種標準和范式，而根據(jù)這一可教可學的標準和范式，作家――至少是某一部分作家，或作家的某些部分――的確是可以通過大學教育培養(yǎng)的。所以，美國人能用這種文體來辦寫作班，自然從中產(chǎn)生了大批務實的作家，以及更加務實的好萊塢電影編劇，美國主流文學的文風也就此形成。
然而，事情并沒因為美國的例子變得簡單明了，甚至只要稍稍留意?？思{對舍伍德?安德森精確、簡樸風格的“揶揄”口吻，疑惑就依然存在。福克納擔心什么呢？真正的作家或者說有創(chuàng)造性的作家都反對固化的、標準化的寫作，?？思{對于精確與簡樸盲目崇拜的質(zhì)疑，是基于作家復雜性與創(chuàng)造性而言的。
此外，在我看來，或以我自己的體會，作家的某些部分是可以培養(yǎng)的，而某些部分是不可培養(yǎng)的。且不說創(chuàng)作中的靈感具有的非標準性、不確定性，因而難以培養(yǎng)――而且我認為靈感也并非創(chuàng)作中至關(guān)重要的東西。而真正重要的東西，比如創(chuàng)作者的個人“癥候”更是無法培養(yǎng)的?！鞍Y候”本是醫(yī)學用語，在作家身上則是指作家內(nèi)心最隱秘的東西，甚至說不清道不明又頑強存在的無意識的東西。所謂作家的天賦、創(chuàng)作動機乃至一個人的創(chuàng)作源泉，往往存在于那種說不清道不明的“癥候”之中。為什么說不清道不明？因為一個作家的“癥候”成因極其復雜，往往既屬于意識范疇，又屬于無意識范疇，二者相互糾纏，相互作用，以至達到某種“混沌”。
意識部分形成的“癥候”一般來自于教育、閱讀、知識、興趣，而無意識部分的“癥候”主要形成于一個人的經(jīng)歷，特別是童年和青少年的成長經(jīng)歷，形成于這個階段成長經(jīng)歷的深重的個人感受、獨特的個人感受，以至內(nèi)心的某種情結(jié)。這一切都在更深的層次上決定一個人是否能成為一個作家。當然，這里指的是優(yōu)秀的有獨創(chuàng)性的作家。這部分顯然是無法培養(yǎng)的。換句話說，你怎么能培養(yǎng)一個作家的童年、青少年呢？然而，童年、青少年又是一個作家的總根子。在這個意義上，許多作家都發(fā)表過“童年是作家最好的老師”之類的感慨。
然而，美國的大學為什么又能培養(yǎng)出作家？其實這個問題很好理解，也不矛盾，因為對于一個有作家“癥候”或潛質(zhì)的人來說，即使不能夠接受大學寫作專業(yè)教育、靠自我教育都能成為作家，更何況接受了大學的專業(yè)教育？換句話說，那些被大學培養(yǎng)出來的作家顯然首先是有內(nèi)在潛質(zhì)的。如果沒有潛質(zhì)或“癥候”，無論何種教育，自我教育也好，大學教育也好，都不可能培養(yǎng)出作家，而傳統(tǒng)上說“作家是不能培養(yǎng)的”實際上也是針對這個而言。
我的一家人作文 第3篇
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山重水復皆有路，柳暗花明又一村
小寨石林，位于馬渡鄉(xiāng)石林社區(qū)，面積約1000平方米。這里地形復雜，動植物資源豐富，石林形態(tài)各異，景色綺麗多姿。這里生長著各種各樣的植物，活躍著歡蹦亂跳的野生動物，鳥語花香！
這里有令人心跳的獨石橋，有神秘莫測的山洞，有盤根錯節(jié)、高聳入云的參天古樹。綠草幽幽，怪石嶙峋，如人形，如鳥狀，如獅貌，如虎嘯，如猴觀，如狼嚎，栩栩如生，令人流連忘返。
站在山頂鳥瞰，山下景物連同半個天空盡收眼底：茫茫田野，綿延遠伸；農(nóng)舍毗鄰相接，恬淡自然；小河彎彎，一路歡唱。穿梭于小寨石林之中，暢游于藍天白云之下，幕天席地，讓人真切感受到“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
石林南山麓下，有一條小河，河水清澈見底。微風拂過，河面便掀起層層鱗浪，野鴨撲飛，游船來回，青林翠竹，深谷一線，堪稱和諧完美。
春夏之際，漫山遍野鳥語花香，萬紫千紅，一派生機勃勃；秋天，紅彤彤的野果把整個石林染得通紅；冬天，小寨石林粉妝玉砌，一如馬渡人的潔白無瑕……
如果你還沒有飽夠眼福，還可以穿峽口，登百丈，游煙登山，逛浪洋寺，涉魯班河，過老林壕……
鄉(xiāng)間民歌暗飛聲，散入天地滿乾坤
宣漢縣馬渡鄉(xiāng)被四川省文化廳評為“川東民歌之鄉(xiāng)”，這里家家戶戶，老老小小，一出口便是民歌，聲如天籟。鄉(xiāng)間小路上，牧童們牽著牛兒，悠然自在地唱著民歌，婉轉(zhuǎn)的歌聲夾雜在牛鈴聲中，與清風流水應和著。河邊洗衣的婦女手拿棒槌拍打著衣服，嘴里哼著民間小調(diào)，波光粼粼的水面倒映著她們美麗的倩影，叮咚的水流為她們伴奏。田間地頭，勞累的人們席地而坐，用手打成拱形放在嘴邊，對著對面的人“哎”一聲，接著，那邊也傳來一聲“哎”，接著雙方便你一句我一句地對起歌來……
“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲……”這首家喻戶曉的世界名曲《康定情歌》，就出自馬渡鄉(xiāng)百丈村人李依若之筆，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，韻律優(yōu)美，感情真摯，抒發(fā)了馬渡人對愛情的堅貞不渝和對美好生活的向往，馬渡鄉(xiāng)也因這首歌而一舉成名。除了《康定情歌》，還有《蘇二姐》《打夯歌》《石頭號子》《草鞋歌》《薅秧歌》《送情郎》《紅軍歌》《采茶歌》《祈福歌》《慈母歌》……這些各具特色、淳樸自然、內(nèi)容豐富的民歌，是馬渡人民智慧的結(jié)晶。
我的一家人作文 第4篇
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爺爺今年已經(jīng)70多歲了，在我的眼中爺爺就是一個教育家，就拿上一次我逃學的事情說吧，當時爺爺并不知道我逃學了，媽媽跟爺爺說了之后，爺爺就把我叫道屋里將我教育了一會兒，最后說道以后不許逃學了。
爸爸和媽媽則是對我的學習最為關(guān)注，當每一次考完試后，爸爸和媽媽就會問我考試考得怎么樣，當我說出我每次所考的名次和總分是多少的時候，他們總會說怎么會考成這樣那，在這之后他們總會說以后不許玩電腦了，放假后就去上補習班。
哥哥在大家的眼中是一個很壞的男孩兒，可是在我看來他是一個很好的人，他是我看到最有誠信和最執(zhí)著的人，誠信體現(xiàn)在他對朋友保持著一顆誠實的心，執(zhí)著是體現(xiàn)在對某些事物持有做到底的心態(tài)，前一段時間他曾在微博上說道：我選擇的路跪著也要走完。
我的一家人作文 第5篇
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這本字典原是很多年前外公買給正在上小學時的母親的，它雖已經(jīng)歷了二十余年，但仍保存得十分完好，封面上“新華字典”四個字仍然清晰。
我上學之前，就很喜歡讀書了。那時，我有很多詞弄不明白，于是外婆便經(jīng)常拿起這本字典幫我查。我也天真的以為字典上一定有魔力，幫助我弄明白每一個詞。
后來，我上學了，學會了如何查字典，也明白了更多詞的釋義。但我不再與外公、外婆同住。雖然我們每周末去看望外公、外婆，但卻怎么也尋不回兒時的感覺，唯有那本字典像老朋友似的與我一起讀書寫字陪我度過了一段美妙的時光。
我的一家人作文 第6篇
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珍品是指價值非凡的精致物件，它人人愛戴，愛戴它的美、它的價格，其實這一切都是物以稀為貴罷了。而我心中的那件珍品卻是一件無價寶，它在我眼中是全世界最、最、最可愛、珍貴的寶貝了。它是誰？就是我從小到大的最愛——一個逗人喜愛的小布偶。
別小看它是一個成千上萬的小朋友家必有的小布偶，普普通通，不以為然，但是它陪伴著我成長，伴我經(jīng)歷著許多歡笑與淚水。雖然我只是一個十三歲的小孩，不像大人們那樣飽經(jīng)風霜，生活閱歷豐富，談不上有許多痛楚事，但是挫折是普遍存在的，像我這樣的中學生多得是，我們現(xiàn)在踏進了多姿多彩的少年時期。正是問題多多的時候，要有自己的座右銘，時常提醒自己。而我的座右銘儲存器就是我的玩伴——小布偶。
記得這個小布偶是父母送給我的最后一個小布偶，因為那時我已經(jīng)六歲多，得到這個小布偶時我欣喜若狂，一直抱了它一整晚，簡直愛不釋手。但在我記憶中，有一次，我和堂妹一起玩耍，正玩得興高采烈，突然，我聽見身后“嘭”的一聲，爸爸最愛的小花瓶掉在地下來破了。我本以為不關(guān)我事，但細想原來剛剛我把爸爸的花瓶拿來裝水，然后隨手亂擺它，可能就是擺在桌子的邊沿，放得并不穩(wěn)，接著又跑去玩，沒把它放穩(wěn)。本已經(jīng)弄得遍地是水，現(xiàn)在又搞得遍地瓦片，慘了，這次可被爸媽收拾得……在這思索期間，我聽見一些十分恐怖的腳步聲逼近，就像恐龍的腳步聲，不，是大象才對，我很想逃，可是怎逃也逃不出家門。我緊抱著我心愛的小布偶，手心冒出了冷汗，怎么辦？爸爸和媽媽同時進來了，見到廳里這狀況，火冒三丈，立刻不約而同地問：“是誰弄的？肯定是你，頑皮的家伙！”他們氣沖沖地看著我。我的臉蛋紅得像熟透了的蘋果，立刻說：“不是我，是她，是堂妹弄的！”我把手中的小布偶抱得更緊。堂妹辯到：“不是我，我沒有……”“你有！”我打斷了她。她委屈地哭了，媽媽立刻邊撫摩她的頭，邊叫她不要哭。爸爸對我說：“你別再推卸了，我知道是你弄的爛攤子，你弄破了我最心愛的花瓶，我是很心疼，但是你騙我，我更加心疼。從小我們就教你做人要誠實，你知道嗎？”爸爸的聲音雖然很平靜，卻有一種不可抗拒的力量。話音剛落，我的淚珠兒像斷了線的珠子那樣流了下來，把小布偶都弄濕了，我跑進了房間，爬在床上哭，把門反鎖了。我一直抱著小布偶，不久就睡著了。在夢里，我聽見了一把陌生的聲音“你怎么了，小主人？”“你是誰？”我疑惑地問。突然我看見了我的小布偶，它竟然出乎意料地會說話。“你這次真的做錯了。”“我知道。我是不應該騙爸媽的，可我又不想被他們罵一頓，惟有推卸到堂妹身上！”我低下頭說。“可是你有想到你堂妹的心情嗎？她被你這樣一說，她可能也會無辜挨罵，難道她不怕被你父母罵嗎？她比你小，不懂事，你就欺負她，你這樣做是十分自私的，而且你撒謊，這不是一個好孩子的行為！”聽了這番話，我的臉簡直像被一個又一個西紅柿扔到臉上。我說：“我知錯了，我會跟堂妹和爸爸媽媽道歉的了。”小布偶離我越來越遠，我隱隱約約聽見：“小主人，知錯能改是個好孩子，你永遠都是我的好主人，我愿伴你成長！”……醒來后，我發(fā)現(xiàn)自己還抱著小布偶，爸爸和媽媽、堂妹就在我的隔壁，我鼓起勇氣想開口道歉，可是又不敢。我看了看小布偶，記起了它對我說的話。我就對媽媽說：“爸爸、媽媽對不起！我不應該撒謊，不應該這么任性，對不起，要你們擔心了。”接著我又對堂妹說：“對不起，請原諒我，好嗎？”妹妹連連說：“當然好，當然好！”爸爸又耐心地對我說：“我們一定會原諒你，你是個好孩子，你會這樣想就好了，爸爸的花瓶破了不要緊，可以再買，但是要你懂事卻是千金買不到的。”媽媽說：“我們的女兒長大了，遇事懂得思考，知錯能改，的確是個好孩子！”我聽后，心里的沉重感覺一下子消失得無影無蹤。我再次看看小布偶，它在笑啊，笑得十分燦爛，好像在贊許我呢！
時間過得真快，一眨眼，我又十三歲了，每逢我看見這個小布偶，就會想起那一件又一件受益匪淺的事，一句又一句讓人刻骨銘心的道理，這一切都是小布偶給我的寶貴回憶，每當我遇到任何難纏的問題，解決不了時，這些回憶總會在我耳邊敲起警鐘，叫我不要放棄，領(lǐng)著我走向解決問題的道路，領(lǐng)我走向成功之路。
我的一家人作文 第7篇
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一個星期六上午，我到花園去玩。一陣風吹過，好爽呀！我才知道，秋天來了！
我圍著花園邊轉(zhuǎn)了一圈，門邊的一棵高大的綠榕樹悄悄地成了一頂撐開的金黃色大傘。風兒吹過，葉子就像金黃色的蝴蝶，在秋風中自由自在地飛舞著，給大地鋪上了一層金色的地毯。榕樹身旁的小草沒有了以前那么綠，那么密了。在秋姑娘的撫摸下，它們披上了一層黃色的外衣。一些紅的、白的、紫的小花兒從小草叢中探出頭來，為黃色的地氈增添了一些絢爛的色彩。
花園四周被一條小河靜靜地圍著。我走過小橋，來到橋中心。啊，一陣秋風吹過，樹葉飄浮落在小河里，好像小螞蟻的船隊開來運糧食呢！草叢中間的花草一邊黃一邊綠，從橋上面看下來，就變成了一個半邊黃半邊綠的小圓盤了?；ò暌布娂娐湎拢o大地加了斑紋似的。大地變得更美了。
我走到后園，那里小樹開始落葉了。那幾棵樹已經(jīng)結(jié)了小小的果子。果子圓圓的，像一個小小綠絨球。果子落在了地上，落得后花園滿地都是。再往前走，就是小朋友最喜歡的滑梯了，雖然地面上多了些落葉，也鋪了層紅的，紫的，粉紅的，白的、黃的等的各色花瓣，但小朋友們玩耍的熱情一點兒也沒減退。他們笑啊，唱啊，為秋日增添了更多的歡樂。
啊，秋天真是別有一番情趣。在小花園里，我真正感受到了秋天的美景了！我愛秋日的小花園。
我的一家人作文 第8篇
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我家的星期天總是陽光明媚，家中到處都是歡聲笑語，不管誰來我家，都會被我家那歡快的氣氛所感染。但是在這么多個愉快的星期天中，只有一個星期天讓我十分難忘。
那一個星期天正是愚人節(jié)，我準備了一些花招來戲弄老爸、老媽。
我先來到老爸面前，裝出一副天真的樣子問道：“爸爸，你知道‘暗濕竹，暗濕綠，暗濕透春竹，暗濕達春綠，臥梅又聞花，臥枝傷痕低’是什麼意思？”老爸聽了，眼珠子“哧溜”一轉(zhuǎn)，嘴角隱隱露出狡黠的笑意，說道：“喲，這跟小詩似的，有點深奧。大文學家，你可考倒我了。到底是什麼意思呀？”“嘿嘿！”我不禁得意起來，說，“你怎么連這樣簡單的題也不會呀，我告訴你吧，意思是：俺是豬，俺是驢，俺是頭蠢豬，俺是大蠢驢，我沒有文化，我智商很低?！薄芭?！”爸爸裝出一副恍然大悟的樣子，“原來是這樣呀，哈哈！”我這才知道自己被耍了。唉……
既然耍不成爸爸，那就耍媽媽吧。一個“詭計”又從我腦子里閃過。我先拿來一盆水，然后撒一些膠水，又擠了一大堆紅顏料，攪拌均勻，最后把它涂抹在手上和臉上，還把水抹在眼睛旁邊，一切準備工作完成后，我就來到在臥室織毛衣的老媽面前，“哭”著抽噎道：“媽……媽，痛死……了！”老媽看見我手上和臉上的“鮮血”，頓時慌了神：“妞妞，不要怕，媽媽帶你去醫(yī)院。對了，止血粉！”媽媽于是翻箱倒柜的找起來，頭發(fā)都散了，看著她著急的模樣，我“撲哧”一聲笑了。媽媽回過身來，看著我笑嘻嘻的樣子，疑惑的問：“你怎么……？”“媽媽，今天是愚人節(jié)！那‘鮮血’是涂料！嘻嘻！“”啊，愚人節(jié)？！好啊，你這丫頭，敢騙你老媽，想吃‘栗子’啦！”媽媽笑著說。我連忙說：“不敢！請皇帝老媽恕罪！”然后我們又一起大笑起來。
這個星期天真讓人難忘。每當想起這件事，我都忍俊不禁。
我的一家人作文 第9篇
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我是一個來自天臺的外地人，跟隨父母到柯橋這個大城市已經(jīng)11年了。在這11年里，我得到了很多人的關(guān)心和幫助，我感覺我的心不再是孤獨的，漂泊的，我慢慢地喜歡上了這里的朋友，喜歡上了這個城市，因為我在這里，找到了家的感覺。
我的鄰居——一位漂亮的阿姨，我親切地喊她“王阿姨”。她是我在這里最早認識的家人，她對我可好了。記得我八歲那年的一個下雨天，父母又早早地出去做生意了，留下了我獨自一人在家，也照例囑咐我自已解決溫飽問題。當時的我雖個子矮矮的，也沒灶臺高，但我已多次圓滿完成父母交給我的光榮任務，到點了我跟往常一樣來到灶間做起飯菜來。正當我把菜切得自以為是，為自己的小能干沾沾自喜時，“哎喲”隨著我的一聲驚叫，一片殷紅隨著一股血腥味直入我的眼，直入我的鼻，我嚇壞了——大聲喊著“媽媽——媽媽——”可任憑我怎么喊，遲遲不見媽媽的身影出現(xiàn)?？粗煌５赝饬?，我又沒錢買創(chuàng)可貼，只好胡亂地抓了一張餐巾紙先包住傷口，忍著痛，用餐巾紙止血。正當我哭得淚流滿面，急得不知所措時，我的鄰居——王阿姨，正好路過我家，她看見我的樣子，得知我受傷，就趕緊把我抱到床上寬慰了我?guī)拙?，就急沖沖跑回家里拿了紅藥水來給我消毒。她一邊消毒，一邊問我痛不痛。我點了點頭。她說：“忍著點，馬上就不痛了?！毕甓?，她又匆匆出去匆匆回來，買了創(chuàng)可貼小心翼翼地貼在我的傷口上?？粗⒁滔駤寢屢粯拥慕o我包扎，聽著阿姨像媽媽一樣親切的話話，我不再害怕了，慢慢地我也沒感到那么痛了。時間一晃，這件事雖已經(jīng)過了4年，我也已由那個矮矮的小男孩長成了一個快跟阿姨差不多高的壯小子了，很多都變了，但這塊傷疤仍在我的手上，這件事仍在我的腦海里。你雖不是我的親人，但我早已把你當成了我的家人。這不，聽說你們由于星期六要加班，無法照顧兩歲的小寶寶，我便義不容辭地扮起了照顧小弟弟的大哥哥角色，你們對我也很放心，接受了我的好意。我一會兒給小弟弟唱歌，一會兒為小弟弟扮鬼臉，逗得小弟弟咯咯地笑。偶爾有路人經(jīng)過，總會笑著對我說：“瞧，這個哥哥可真當?shù)糜心Ｓ袠印！甭犞麄兊馁澝缆?，我心里美滋滋的，是啊，我們就是相親相愛的一家人。
我的同學是我在這里的兄弟姐妹，他們也是我的家人。當我開心時，他們會和我一起開心；當我傷心時，他們會想盡辦法逗我開心；當我參加比賽時，他們會給我鼓勵，給我信心。當然當我有什么快樂時，我也都會和他們一起分享。我們在學校里一起快樂學習，幸福成長。因為我們是相親相愛的一家人。
我還有很多很多的家人……
我的一家人作文 第10篇
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它算不上什么奇珍異寶，沒有華麗的外表，不是世間罕見，但它被我視為一件珍品，至今收藏——一件小棉襖。或許，你覺得棉襖早已過時的東西了，它已被各式各樣的羽絨服、毛衣所代替，漸漸離開了人們的生活，而在我的記憶里，它伴著我成長，我對棉襖有一種特殊的感情。
記得小時候，過新年的時候，大家都要穿新棉襖。我也哭著鬧著要媽媽買，可媽媽說我衣服太多了，有的只穿了一次就不穿了。因為我小時候特愛穿漂亮衣服，每件衣服也只穿一兩次，因而我的衣服已經(jīng)堆得像座小山似的，但是，我就是要買新衣服，并在地上打滾。外婆看見我這樣，便憐惜地說：“孩子，別哭！外婆給你做一件小棉襖讓你過年，一定比買的更暖和更漂亮，好不好？”我一聽到“漂亮”這字眼，便毫不猶豫地點點頭，并停止哭鬧。外婆吃完了中午飯，就去買花布、棉花、帶子、花線等，這些都是外婆親手挑選的。在做之前，她還把布洗過兩三遍才肯用，她說，這樣縫出來的棉襖穿著舒服。
我乖乖地坐在床邊，看外婆一針一線地縫。她是很講究的，不僅棉花要鋪得多，均勻，待上一會兒，還要用一種糨糊抹在邊上，說這樣做出的棉襖很有棱角，最后上扣時，她也絕不含糊，五個扣子，每個都要用綢帶編成連心結(jié)，說是想圖個吉利，保佑我健康成長。做好后，還非要在太陽下曬個兩三天才給我穿，穿起來，果然是蓬松舒服。
那時，我真覺得這是世界上最漂亮的衣服了，我總是穿了棉襖連外衣也不穿就上幼兒園，然后等待小伙伴們的羨慕和稱贊。
