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孔子拜師評課稿(6篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):6

孔子拜師評課稿

第1篇 語文《孔子拜師》的評課稿

語文《孔子拜師》的評課稿

這次,巫老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強(qiáng)的人文精神的課文,講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行,課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學(xué),老子誨人不倦的品行。整節(jié)課聽下來,巫老師教學(xué)思路清晰,能循學(xué)而導(dǎo),學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。課堂上,老師尊重學(xué)生,能夠以學(xué)生為主體,教態(tài)自然親切,板書直觀生動。

下面,我根據(jù)新課標(biāo)的要求以及課文的特點(diǎn),對這節(jié)課提出一些個(gè)人的看法和大家共同探討。

一、 理清課文順序,整體把握課文

新課標(biāo)對中段學(xué)生閱讀方面的要求是:能初步把握文章的重要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想感情。在教學(xué)中,巫老師啟發(fā)學(xué)生用總結(jié)歸納的方法,理出課文的敘述順序:孔子決意拜師——?dú)v盡艱辛前往洛陽拜師——認(rèn)真求學(xué)——受到人們的敬重。這樣,學(xué)生在理解課文思路的基礎(chǔ)上,能夠較容易地整體把握課文內(nèi)容。

二、重視朗讀訓(xùn)練,感悟積累語言

在這篇課文中,有些特別好的詞語,如:“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等,正是這些詞語體現(xiàn)了文字的魅力。所以讓學(xué)生理解并運(yùn)用這些詞語也是語文課的重點(diǎn)。在研讀課文時(shí),巫老師能通過把握一段話中的重點(diǎn)詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來指導(dǎo)學(xué)生體會孔子的謙虛好學(xué),為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會之后,再次引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求,又通過詞句的學(xué)習(xí)進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,收到較好的效果??傊桌蠋熢诮虒W(xué)中,能讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,讓點(diǎn)點(diǎn)知識如涓涓細(xì)流被學(xué)生接受、吸收、運(yùn)用。

三、 重人文關(guān)懷,提升對話內(nèi)涵

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一?!薄芭囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的.價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?!北菊n的教學(xué)中,巫老師能充分依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德,把孔子以一個(gè)活生生的長者智者形象呈現(xiàn)于課堂,引領(lǐng)學(xué)生品味、汲取他們身上偉大的人格內(nèi)涵。如:讓學(xué)生與孔子、老子轉(zhuǎn)換角色,演繹文本;讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程,從而引導(dǎo)學(xué)生對自身人生價(jià)值的思考,讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。

當(dāng)然,教學(xué)是一門不斷探索的藝術(shù),在探索的過程中,難免會有一些遺憾。在這節(jié)課中,我認(rèn)為1、在文演繹中,可鼓勵學(xué)生自由練讀分清角色,自由組合充分表演。2、在教學(xué)中,必須科學(xué)地對小組進(jìn)行優(yōu)化組合,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。在小組討論交流中,教師應(yīng)認(rèn)真組織,及時(shí)指導(dǎo),這樣才能做到切實(shí)有效。

以上僅僅是本人幾點(diǎn)不成熟的看法,不妥之處懇請各位多多指教。謝謝!

第2篇 《孔子拜師》課文評課稿

《孔子拜師》課文評課稿范文

這次,巫老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強(qiáng)的人文精神的課文,講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行,課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學(xué),老子誨人不倦的品行。整節(jié)課聽下來,巫老師教學(xué)思路清晰,能循學(xué)而導(dǎo),學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。課堂上,老師尊重學(xué)生,能夠以學(xué)生為主體,教態(tài)自然親切,板書直觀生動。

下面,我根據(jù)新課標(biāo)的要求以及課文的特點(diǎn),對這節(jié)課提出一些個(gè)人的看法和大家共同探討。

一、理清課文順序,整體把握課文

新課標(biāo)對中段學(xué)生閱讀方面的要求是:能初步把握文章的重要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想感情。在教學(xué)中,巫老師啟發(fā)學(xué)生用總結(jié)歸納的方法,理出課文的敘述順序:孔子決意拜師——?dú)v盡艱辛前往洛陽拜師——認(rèn)真求學(xué)——受到人們的敬重。這樣,學(xué)生在理解課文思路的基礎(chǔ)上,能夠較容易地整體把握課文內(nèi)容。

二、重視朗讀訓(xùn)練,感悟積累語言

在這篇課文中,有些特別好的詞語,如:“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等,正是這些詞語體現(xiàn)了文字的魅力。所以讓學(xué)生理解并運(yùn)用這些詞語也是語文課的.重點(diǎn)。在研讀課文時(shí),巫老師能通過把握一段話中的重點(diǎn)詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來指導(dǎo)學(xué)生體會孔子的謙虛好學(xué),為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會之后,再次引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求,又通過詞句的學(xué)習(xí)進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,收到較好的效果??傊桌蠋熢诮虒W(xué)中,能讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,讓點(diǎn)點(diǎn)知識如涓涓細(xì)流被學(xué)生接受、吸收、運(yùn)用。

三、重人文關(guān)懷,提升^對`話內(nèi)涵

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一?!薄芭囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。”本課的教學(xué)中,巫老師能充分依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德,把孔子以一個(gè)活生生的長者智者形象呈現(xiàn)于課堂,引領(lǐng)學(xué)生品味、汲取他們身上偉大的人格內(nèi)涵。如:讓學(xué)生與孔子、老子轉(zhuǎn)換角色,演繹文本;讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程,從而引導(dǎo)學(xué)生對自身人生價(jià)值的思考,讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。

當(dāng)然,教學(xué)是一門不斷探索的藝術(shù),在探索的過程中,難免會有一些遺憾。在這節(jié)課中,我認(rèn)為1、在文演繹中,可鼓勵學(xué)生自由練讀分清角色,自由組合充分表演。

2、在教學(xué)中,必須科學(xué)地對小組進(jìn)行優(yōu)化組合,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。在小組討論交流中,教師應(yīng)認(rèn)真組織,及時(shí)指導(dǎo),這樣才能做到切實(shí)有效。

以上僅僅是本人幾點(diǎn)不成熟的看法,不妥之處懇請各位多多指教。謝謝!

第3篇 孔子拜師評課稿

孔子拜師評課稿

這次,邵老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強(qiáng)的人文精神的課文,講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行,課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。教學(xué)重點(diǎn)是了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學(xué),老子誨人不倦的品行。整節(jié)課聽下來,巫老師教學(xué)思路清晰,能循學(xué)而導(dǎo),學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。課堂上,老師尊重學(xué)生,能夠以學(xué)生為主體,教態(tài)自然親切,板書直觀生動。

下面,我根據(jù)新課標(biāo)的要求以及課文的特點(diǎn),對這節(jié)課提出一些個(gè)人的看法和大家共同探討。

一、理清課文順序,整體把握課文

新課標(biāo)對中段學(xué)生閱讀方面的要求是:能初步把握文章的重要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想感情。在教學(xué)中,邵燕爾啟發(fā)學(xué)生用總結(jié)歸納的方法,理出課文的敘述順序:孔子決意拜師——?dú)v盡艱辛前往洛陽拜師——認(rèn)真求學(xué)——受到人們的敬重。這樣,學(xué)生在理解課文思路的基礎(chǔ)上,能夠較容易地整體把握課文內(nèi)容。

二、重視朗讀訓(xùn)練,感悟積累語言

在這篇課文中,有些特別好的詞語,如:“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等,正是這些詞語體現(xiàn)了文字的魅力。所以讓學(xué)生理解并運(yùn)用這些詞語也是語文課的重點(diǎn)。在研讀課文時(shí),巫老師能通過把握一段話中的重點(diǎn)詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來指導(dǎo)學(xué)生體會孔子的謙虛好學(xué),為求學(xué)不怕吃苦的`精神。在體會之后,再次引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求,又通過詞句的學(xué)習(xí)進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,收到較好的效果??傊桌蠋熢诮虒W(xué)中,能讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,讓點(diǎn)點(diǎn)知識如涓涓細(xì)流被學(xué)生接受、吸收、運(yùn)用。

三、重人文關(guān)懷,提升對話內(nèi)涵

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。”“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?!北菊n的教學(xué)中,章老師能充分依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德,把孔子以一個(gè)活生生的長者智者形象呈現(xiàn)于課堂,引領(lǐng)學(xué)生品味、汲取他們身上偉大的人格內(nèi)涵。如:讓學(xué)生與孔子、老子轉(zhuǎn)換角色,演繹文本;讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程,從而引導(dǎo)學(xué)生對自身人生價(jià)值的思考,讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。

當(dāng)然,教學(xué)是一門不斷探索的藝術(shù),在探索的過程中,難免會有一些遺憾。在這節(jié)課中,我認(rèn)為在文演繹中,可鼓勵學(xué)生自由練讀分清角色,自由組合充分表演。這樣才能做到切實(shí)有效。

以上僅僅是本人幾點(diǎn)不成熟的看法,不妥之處懇請各位多多指教。謝謝!

第4篇 《孔子拜師》評課稿

《孔子拜師》評課稿

《孔子拜師》評課稿1

《孔子拜師》這篇課文講述了春秋時(shí)代,我國著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。

四位老師的教學(xué)思路,設(shè)計(jì)教學(xué)的板塊形式,各不相同,都有自己獨(dú)特的想法與做法,符合自身的教學(xué)特點(diǎn)。中年級語文教學(xué)重在落實(shí)重點(diǎn)詞句,加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力;同時(shí)滲透學(xué)法指導(dǎo),注重習(xí)慣養(yǎng)成與語文能力的培養(yǎng)。根據(jù)這一教學(xué)宗旨,在教學(xué)時(shí),幾位老師都能緊抓課文的重難點(diǎn),通過語言文字的朗讀理解,感受體會人物的內(nèi)在品質(zhì),教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

有幾點(diǎn)感受評點(diǎn)如下:

一、情境導(dǎo)入,形式多樣。

孔子是春秋時(shí)代人,離我們生活的年代久遠(yuǎn),學(xué)生感覺很陌生。李海嫻老師以《三字經(jīng)》中“論語者,二。群弟子,記善言。”一句引入孔子的介紹。能從學(xué)生的熟悉的內(nèi)容入手,關(guān)注學(xué)生已有知識儲備,有效地拉近了讀者與文本之間的距離,學(xué)生感覺就像是與熟人相見一樣,心中產(chǎn)生一種自然的親切感,對文章的學(xué)習(xí)自然產(chǎn)生濃厚的興趣。

翟素華老師是以朗讀理解名言“三人行,必有我?guī)熝伞焙汀皽毓识隆倍胝J(rèn)識孔子的環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)精巧獨(dú)特,是學(xué)生對孔子的學(xué)識、品行有了初步的認(rèn)識了解,敬佩之情油然而生。

鄭素華、周冬芹老師能注重學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),布置學(xué)生提前閱讀課文后的資料袋,導(dǎo)入新課環(huán)節(jié),讓學(xué)生來介紹孔子,將課堂還給學(xué)生,給予學(xué)生充分表達(dá)的機(jī)會。

二、介紹人物,匠心獨(dú)具。

文中主要人物:孔子和老子。古代有學(xué)問的人往往都有名和字,甚至號。文中孔子,名丘,字仲尼。老子,字老聃。這樣的稱呼在文中都有出現(xiàn)。如何讓學(xué)生分得清,弄明白,幾位老師都有不同的設(shè)計(jì)。

如,鄭素華翟素華兩位老師都能靈活運(yùn)用資料袋,巧妙設(shè)計(jì):在學(xué)生介紹資料袋內(nèi)容時(shí)相繼出示:孔子,名丘,字仲尼。孔子拜的老師是老子,出示:老子,老聃。引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,在閱讀文本之前就弄明白人物的稱呼,同時(shí)講解,“子”是古時(shí)人們對有道德,有學(xué)問的人的尊稱。所以人們稱孔丘為孔子,老聃為老子。經(jīng)過對比和解釋,學(xué)生一下子理順了人物關(guān)系,提前掃除了閱讀障礙。

三、設(shè)計(jì)問題引路,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法

好的問題能對課文的學(xué)習(xí)起到提綱挈領(lǐng)的作用。問題設(shè)計(jì)不在多,而在于精。

四位老師能引導(dǎo)學(xué)生對課題進(jìn)行質(zhì)疑,并以學(xué)生的問題引路:1.孔子為何要拜師?2.孔子是怎樣拜師的?3.拜師后,孔子又是怎樣學(xué)的?以問題為整堂課的線索,這樣,為學(xué)生的自主、探究、合作學(xué)習(xí)引導(dǎo)了方向,整堂課也有了非常清晰的教學(xué)思路。

不僅如此,在教學(xué)過程中也能設(shè)計(jì)不同的問題,幫助學(xué)生深入思考。如“從xxx詞語,和xx句子中,你認(rèn)識了一個(gè)怎樣的孔子?”或“孔子的謙虛好學(xué)還體現(xiàn)在哪兒呢?能用文中的詞語、句子來說一說嗎?”等等。問題設(shè)計(jì)目的性強(qiáng),學(xué)生始終帶著問題進(jìn)入文本的閱讀,隨著環(huán)節(jié)地深入,設(shè)計(jì)的問題也是層層遞進(jìn)。老師能根據(jù)學(xué)生對文本的理解和生成的問題順學(xué)而導(dǎo),凸顯學(xué)生的自主合作探究學(xué)習(xí)的主體地位。

四、多形式理解詞語,推廣解詞方法

由于這篇課文要掌握的詞語較多,在教學(xué)過程中,李海嫻注重培養(yǎng)學(xué)生對詞語的理解,如通過理解重點(diǎn)字理解詞語、、聯(lián)系生活及結(jié)合上下文想象故事情景等方法理解詞句的意思。如帶領(lǐng)學(xué)生在字典中查找“風(fēng)雨兼程”的“兼”意思,讓學(xué)生明白,在文章語境中難以弄懂的詞語,還可以通過的方法來幫助理解。

學(xué)生在課堂上不是單純地理解了詞語的意思,更重要的是掌握了很多理解詞語的方法,相信在今后的學(xué)習(xí)過程中,孩子們會靈活運(yùn)用,加深理解。

對字、詞、句的理解,一直提倡在一定的語境中進(jìn)行,不能脫離語言環(huán)境,這也是對學(xué)生一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教學(xué)中在對“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”“風(fēng)塵仆仆”詞語進(jìn)行理解時(shí),翟素華、周冬芹老師都能讓學(xué)生展開想象,調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),再聯(lián)系課文中描寫孔子拜師情景的語句,充分朗讀體會。

翟老師還能設(shè)計(jì)相關(guān)的情境,引導(dǎo)學(xué)生想象:孔子拜師路途上是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現(xiàn)的是一種生活場景。這不僅幫助學(xué)生加深理解,更好體會情感,還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。

周冬芹老師能引導(dǎo)學(xué)生利用語句“孔子經(jīng)過幾個(gè)月的旅程終于來到洛陽”,想象此時(shí)的孔子是怎樣的,在感受理解詞語的同時(shí)感受人物的品質(zhì)。

鄭素華老師在教學(xué)生理解“遠(yuǎn)近聞名”一詞上,能做到不留痕跡,水到渠成。先出示“一個(gè)孩子在一扇門后面?zhèn)榷鷥A聽”的圖片,學(xué)生形象直觀地明白了“聞”在這里是聽,聽見的意思。再讓學(xué)生根據(jù)構(gòu)詞方式說說“遠(yuǎn)近聞名”的意思,學(xué)生輕易地解決了。接著給“遠(yuǎn)近聞名”找一個(gè)意思相近的詞,不僅加深了學(xué)生對詞語的理解,同時(shí)對固有知識有一個(gè)鞏固反饋運(yùn)用的過程。

總觀幾節(jié)課,各有千秋,各具特色,但教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),再好的課也會存在一點(diǎn)點(diǎn)遺憾與不足。有的課存在時(shí)間分配上略顯不夠合理,前松后緊,有點(diǎn)匆忙。有的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)不夠巧妙,知識點(diǎn)的呈現(xiàn)有滯后或時(shí)機(jī)不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。在寫字指導(dǎo)、講評環(huán)節(jié)都不夠充分,缺少師生互動。

這是我聆聽四位老師的教學(xué)后產(chǎn)生的幾點(diǎn)粗淺感受,請各位老師指正。

《孔子拜師》評課稿2

這次,陳老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強(qiáng)的人文精神的課文,講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行,課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。教學(xué)重點(diǎn)是了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學(xué),老子誨人不倦的品行。陳老師很認(rèn)真準(zhǔn)備了這節(jié)課,在備課過程,她本人也像孔子一樣謙虛好學(xué),不厭其煩的一次又一次的修改教案。課堂上,陳老師教態(tài)大方親切,教學(xué)語言較為精煉,準(zhǔn)確地把握了課文重難點(diǎn),學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。板書直觀生動簡潔,有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。

下面,我根據(jù)課文的特點(diǎn)以及陳老師的設(shè)計(jì)意圖,對這節(jié)課談?wù)剛€(gè)人的看法和大家共同探討。

一、 關(guān)注課題,培養(yǎng)質(zhì)疑課題的能力。

細(xì)細(xì)讀課題發(fā)現(xiàn)課題就概括了課文的主要內(nèi)容,那我們在教學(xué)中就要提醒學(xué)生關(guān)注課題,告訴學(xué)生寫事寫人的中,有些課題其實(shí)就是概括了的主要內(nèi)容,我們在寫事寫人的作文也可以以人物和事取題目。我覺得作文和閱讀能力的提高不是一節(jié)作文的指導(dǎo),短文的練習(xí)就能提高,要我們在平時(shí)的教學(xué)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透,這樣分解了作文和閱讀的難點(diǎn),也能減輕學(xué)生對作文和閱讀的畏難情緒。課題是課文的題眼,所以我教學(xué)喜歡從題入手,這節(jié)課陳老師如果根據(jù)課題設(shè)計(jì)兩個(gè)這樣的問題:1、孔子是怎樣去拜師的?2、拜師后,孔子是怎樣學(xué),老子是怎樣教的?這樣,為學(xué)生的自主、探究、合作學(xué)習(xí)引導(dǎo)了方向;這樣,教師教路清晰,學(xué)生學(xué)路明確。好的問題的確起到提綱挈領(lǐng)的作用。問題設(shè)計(jì)不在多,而在于精。

二、關(guān)注重點(diǎn)詞句,注重朗讀能力的訓(xùn)練。

在這篇課文中,有些特別好的詞語,如:“相距上千里,風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等,正是這些詞語體現(xiàn)了孔子拜師學(xué)藝的艱辛和急切。所以讓學(xué)生理解并運(yùn)用這些詞語也是語文課的重點(diǎn)。在研讀課文時(shí),陳老師能通過把握一段話中的重點(diǎn)詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來指導(dǎo)學(xué)生體會孔子的謙虛好學(xué),為求學(xué)不怕吃苦的`精神。為了讓學(xué)生深刻地體會孔子的艱辛,陳老師設(shè)計(jì)了很多層次的朗讀,運(yùn)用了計(jì)算、想象、等多種方法理解詞語,力求讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴。先是“從相距上千里”這個(gè)在體會曲阜與洛陽距離遠(yuǎn),陳老師利用換算的形式得出的巨大數(shù)字讓學(xué)生明白他們的距離之遠(yuǎn),在之后運(yùn)用語言描述沒有汽車、飛機(jī)、火車的情況下步行前往,很艱難,指導(dǎo)學(xué)生讀出遠(yuǎn)和難。然后出示一幅畫面問:“孔子在前往的過程中會遇到什么困難?”引導(dǎo)學(xué)生展開想象,自然地過度到“風(fēng)餐露宿”的理解。通過想象讓學(xué)生身臨其境的感受到孔子的求學(xué)的艱辛,讀出感情也就水到渠成了。在讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色成為孔子,教師相機(jī)采訪:“累了,你為什么不歇一歇?”“餓了,為什么不去餐館飽餐一頓?”“困了,為什么不去旅館休息?”角色的轉(zhuǎn)換讓學(xué)生近距離的走進(jìn)孔子的內(nèi)心世界,深入的體會孔子求學(xué)的急切。幷相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會。這樣既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求,又通過詞句的學(xué)習(xí)進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,收到較好的效果。但是設(shè)想與現(xiàn)實(shí)總是有距離的,特別是教學(xué)一門遺憾的藝術(shù)。在課后我的腦海反復(fù)回放陳老師的每一步教學(xué)過程,感覺每一步都是輕輕的浮在淺表上,想象沒有打開學(xué)生的思路,讀的次數(shù)多,收獲的效果不盡人意,沒有在讀中讓點(diǎn)點(diǎn)知識如涓涓細(xì)流被學(xué)生接受、吸收、運(yùn)用。究竟如何讓每一步教學(xué)都落到實(shí)處,這是一個(gè)大學(xué)問,我們所有老師在以后的教學(xué)中要孜孜不倦的學(xué)習(xí)總結(jié),爭取掌握其中的奧妙。

三、關(guān)注人物品質(zhì),重視學(xué)生素養(yǎng)的提升。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出: “培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?!北菊n的教學(xué)中,陳老師能充分依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然陳老師在課堂上沒有向?qū)W生明確提出:我們要學(xué)習(xí)孔子、老子的什么精神,但在讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程中,在讓學(xué)生分角色朗讀中,在讓學(xué)生看圖辨認(rèn)老子與孔子后說出依據(jù)中,在讓學(xué)生扮演孔子與老子時(shí)的精彩點(diǎn)評中,我們不難看出,老師此舉在于引導(dǎo)學(xué)生對自身人生價(jià)值的思考,讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。于無形之中向?qū)W生滲透了中華美德的教育,真可謂“潤物細(xì)無聲”!

四、板書簡潔,突出重點(diǎn)點(diǎn)難點(diǎn)。

陳老師的板書簡單,樸實(shí),工整, 突出了的重難點(diǎn)。為本課起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

《孔子拜師》評課稿3

各位老師,大家好!在本次“必成杯”教學(xué)大比武活動中,我有幸聆聽了幾位老師《孔子拜師》一課的課堂教學(xué)。因?yàn)槭峭n異構(gòu),同一課題,不同設(shè)計(jì),不同風(fēng)格老師的不同教學(xué)方法,所以聽起來感覺收獲頗多。

一、緊抓題眼,尋求突破

學(xué)生閱讀課文,最先映入眼簾的就是文章的標(biāo)題。課題是文章的題眼,包含的信息量很多。因此,教授每課文都應(yīng)先思考,如何從課題入手,讀題解題,尋找進(jìn)入文本閱讀的的突破口。

課題“孔子拜師”,作為文章的題眼,清楚明白地交代了故事的主要內(nèi)容。鄭素華老師能及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生研讀課題初步學(xué)習(xí)用“人物+事件”的方法,一句話歸納課文內(nèi)容。這一教學(xué)設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生明白,概括課文內(nèi)容的方法很多,研讀課題,抓住題眼是一種最簡潔最有效的方法之一。無論在今后對文本的閱讀學(xué)習(xí)中,還是在寫作時(shí)對于文題的設(shè)計(jì)中,學(xué)生心中都能有題眼這一概念,指導(dǎo)抓住題眼就是抓住了文章的靈魂和中心。

同時(shí),四位老師都能充分認(rèn)識到課題的重要性,有效利用課題做文章,引導(dǎo)學(xué)生讀題質(zhì)疑,提出最想解決,最想了解的主要問題,1.孔子為何要拜師?2.孔子是怎樣拜師的?3.拜師后,孔子又是怎樣求學(xué)的?這三個(gè)問題其實(shí)就是“孔子拜師”這件事的“起因,經(jīng)過,結(jié)果”,教師進(jìn)行有效歸納總結(jié),在學(xué)生心中留下了對事件的整體印象。

二、文本資源,有效運(yùn)用

課文中配有的插圖,是幫助學(xué)生理解文章主旨,了解課文內(nèi)容的一項(xiàng)重要資源,在平時(shí)的教學(xué)中,我們不能視而不見,應(yīng)在教學(xué)環(huán)節(jié)中巧妙設(shè)計(jì)觀察插圖,分享交流自己的發(fā)現(xiàn),加深對文章的理解。

鄭老師在教學(xué)時(shí),能引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖中兩個(gè)人物,分辨誰是孔子?為什么?一方面培養(yǎng)學(xué)生有效運(yùn)用文本資源的好習(xí)慣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過觀察明白了古時(shí)行拜師禮時(shí)要雙手相疊,彎下腰去,表示心存敬意,誠心誠意。”因此“拜”是由“雙手和下”組成的會意字。加深學(xué)生對“拜”字的理解。

另一文本資源就是課文后配有的“資料袋”,四位老師都能在適當(dāng)時(shí)機(jī)合理利用,幫助學(xué)生認(rèn)識了解孔子。

三、抓重點(diǎn)詞語,理順脈絡(luò),豐富積累。

《孔子拜師》這課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句,來感悟孔子和老子的品行。

如何精心設(shè)計(jì),將理解詞語和感悟人物形象巧妙融合,是本文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。李海嫻、翟素華老師都能緊緊抓住詞語這條線索,一方面用聯(lián)系上下文、等方法來理解詞語意思,一方面引導(dǎo)學(xué)生選用幾個(gè)詞語概括課文內(nèi)容,不但理解了詞語還學(xué)會了靈活運(yùn)用,設(shè)計(jì)恰當(dāng)、合理,符合學(xué)生的認(rèn)知水平。

在“遠(yuǎn)近聞名”一詞的理解上,李海嫻、鄭素華兩位老師都能運(yùn)用找近義詞的方法,考察學(xué)生理解掌握的情況,同時(shí)豐富了學(xué)生的積累。

四、知識掌握與學(xué)法指導(dǎo)有機(jī)融合

語文課堂的教學(xué)不但不但要教授學(xué)生積累豐富的語文知識,更應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)方法的傳授與掌握。

在教學(xué)中,幾位老師都能將學(xué)法指導(dǎo)融入課堂,如李海嫻老師的、聯(lián)系上下文和生活實(shí)際、找近義詞等方法理解詞語和課文;翟老師的讀課題提問題的學(xué)習(xí)方法;擴(kuò)充課題概括課文內(nèi)容的方法。鄭老師的概括課文內(nèi)容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老師的展開合理想象,感悟人物形象等等。學(xué)生學(xué)到的不僅是知識,更主要的是能力的培養(yǎng),方法的掌握和素養(yǎng)的提高,對于他們今后學(xué)習(xí)同題材的文章將是一個(gè)很好的范例。

總的來說,幾位老師在教學(xué)中都能隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并根據(jù)學(xué)生的學(xué),恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略,真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲,學(xué)有所得。

相信如果我們每一節(jié)課都能做到這樣精心設(shè)計(jì),巧妙安排,把學(xué)生能力培養(yǎng)放在首位,相信日積月累,學(xué)生的語文素養(yǎng)將會有很大提高。

第5篇 語文《孔子拜師》評課稿

語文《孔子拜師》評課稿

20xx年11月12日下午,我有幸聆聽了周淩燕老師執(zhí)教的扎實(shí)有效的《孔子拜師》第一課時(shí),現(xiàn)簡評如下:

一、形式簡單,內(nèi)容厚實(shí)

縱觀周老師這堂課,教學(xué)形式簡簡單單,但滲透的知識卻是厚實(shí)的。具體體現(xiàn)在:

1.由“子”引出相關(guān)知識。在揭示課題中的孔子時(shí),周老師說:“子是古代對有學(xué)問、有道德的人的尊稱。比如老子,孟子等?!?/p>

2.古人稱呼上的講究。在學(xué)習(xí)到孔子姓什么名什么時(shí),周老師滲透學(xué)生:古人稱呼很有講究的:自己稱自己叫“名”,稱別人叫“字”??鬃咏凶约航??孔子稱老子?老子稱孔子?老子稱自己?

3.補(bǔ)充孔子相關(guān)資料豐富人物經(jīng)歷。在學(xué)到孔子遠(yuǎn)近聞名時(shí),周老師設(shè)計(jì):他真的這么有名嗎?接著出示孔子20歲、24歲、28歲時(shí)的閱歷,但是這么有名的人還去拜師,繼而體會“學(xué)無止境”。前后聯(lián)系無痕,學(xué)生體會水到渠成。

4.古代“拜”的講究。在學(xué)到孔子見到老子,上前拜見時(shí),周老師教給孩子古代拜怎么拜的.?教給學(xué)生動作,并讓學(xué)生學(xué)著孔子拜師,邊做動作拜,邊說孔子此時(shí)說的話。此時(shí)的課堂仿佛回到孔子年代,四五十個(gè)孔子拱手作揖恭恭敬敬地拜師,此時(shí)的課堂怎一個(gè)美字了得!

二、質(zhì)疑解疑,貫穿始末。

在揭示了課題后,周老師啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,此時(shí),學(xué)生提出問題:孔子向誰拜師?為什么拜師?怎樣拜師?去哪里拜師?接著老師讓學(xué)生帶著問題讀通課文。之后,老師引導(dǎo)學(xué)生解決一讀就懂的問題。剩下兩個(gè)問題:為什么拜師?怎樣拜師?由周老師帶領(lǐng)學(xué)生深入課文研讀學(xué)習(xí)。這樣課堂教學(xué)思路清晰,學(xué)生有惑并在老師與同伴幫助下解惑,有利于繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的興趣與能力。

三、在簡介人物時(shí)注重交給方法。

在引出孔子時(shí),周老師問:你對孔子有何了解?當(dāng)學(xué)生說了自己的了解后,老師追問:你是怎么知道的?繼而老師總結(jié)方法:可以看課外書,可以看課后資料袋等。這樣,既肯定了課前主動去了解的孩子,又讓其他孩子以后遇到類似事情可以效仿,一舉多得。

四、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),幫助理解。

在學(xué)到“學(xué)無止境”時(shí),周老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊的人,說說他們“學(xué)無止境”的事例。這樣既尊重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),又讓學(xué)生深入淺出地理解了“學(xué)無止境”。

建議:

提煉理解詞語方法,讓孩子日后有章可循。本堂課中,周老師引導(dǎo)孩子將理解詞語穿插在不同環(huán)節(jié)中,并涉及了多種方法:據(jù)此定義,聯(lián)系上下文,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)等。如果老師再適時(shí)總結(jié)下這些方法,會讓孩子對理解詞語方法更明確,日后理解其他詞語會活用,繼而形成自己通過不同方法理解不同詞語的能力。

第6篇 《孔子拜師》的評課稿

《孔子拜師》的評課稿

這次,陳老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強(qiáng)的人文精神的課文,講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行,課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。教學(xué)重點(diǎn)是了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學(xué),老子誨人不倦的品行。陳老師很認(rèn)真準(zhǔn)備了這節(jié)課,在備課過程,她本人也像孔子一樣謙虛好學(xué),不厭其煩的一次又一次的修改教案。課堂上,陳老師教態(tài)大方親切,教學(xué)語言較為精煉,準(zhǔn)確地把握了課文重難點(diǎn),學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。板書直觀生動簡潔,有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。

下面,我根據(jù)課文的特點(diǎn)以及陳老師的設(shè)計(jì)意圖,對這節(jié)課談?wù)剛€(gè)人的看法和大家共同探討。

一、 關(guān)注課題,培養(yǎng)質(zhì)疑課題的能力。

細(xì)細(xì)讀課題發(fā)現(xiàn)課題就概括了課文的主要內(nèi)容,那我們在教學(xué)中就要提醒學(xué)生關(guān)注課題,告訴學(xué)生寫事寫人的中,有些課題其實(shí)就是概括了的主要內(nèi)容,我們在寫事寫人的作文也可以以人物和事取題目。我覺得作文和閱讀能力的提高不是一節(jié)作文的指導(dǎo),短文的練習(xí)就能提高,要我們在平時(shí)的教學(xué)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透,這樣分解了作文和閱讀的難點(diǎn),也能減輕學(xué)生對作文和閱讀的畏難情緒。課題是課文的題眼,所以我教學(xué)喜歡從題入手,這節(jié)課陳老師如果根據(jù)課題設(shè)計(jì)兩個(gè)這樣的問題:1、孔子是怎樣去拜師的?2、拜師后,孔子是怎樣學(xué),老子是怎樣教的?這樣,為學(xué)生的自主、探究、合作學(xué)習(xí)引導(dǎo)了方向;這樣,教師教路清晰,學(xué)生學(xué)路明確。好的問題的確起到提綱挈領(lǐng)的作用。問題設(shè)計(jì)不在多,而在于精。

二、關(guān)注重點(diǎn)詞句,注重朗讀能力的訓(xùn)練。

在這篇課文中,有些特別好的詞語,如:“相距上千里,風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等,正是這些詞語體現(xiàn)了孔子拜師學(xué)藝的艱辛和急切。所以讓學(xué)生理解并運(yùn)用這些詞語也是語文課的重點(diǎn)。在研讀課文時(shí),陳老師能通過把握一段話中的重點(diǎn)詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來指導(dǎo)學(xué)生體會孔子的謙虛好學(xué),為求學(xué)不怕吃苦的精神。為了讓學(xué)生深刻地體會孔子的艱辛,陳老師設(shè)計(jì)了很多層次的朗讀,運(yùn)用了計(jì)算、想象、等多種方法理解詞語,力求讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴。先是“從相距上千里”這個(gè)在體會曲阜與洛陽距離遠(yuǎn),陳老師利用換算的形式得出的巨大數(shù)字讓學(xué)生明白他們的距離之遠(yuǎn),在之后運(yùn)用語言描述沒有汽車、飛機(jī)、火車的情況下步行前往,很艱難,指導(dǎo)學(xué)生讀出遠(yuǎn)和難。然后出示一幅畫面問:“孔子在前往的過程中會遇到什么困難?”引導(dǎo)學(xué)生展開想象,自然地過度到“風(fēng)餐露宿”的理解。通過想象讓學(xué)生身臨其境的感受到孔子的求學(xué)的艱辛,讀出感情也就水到渠成了。在讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色成為孔子,教師相機(jī)采訪:“累了,你為什么不歇一歇?”“餓了,為什么不去餐館飽餐一頓?”“困了,為什么不去旅館休息?”角色的轉(zhuǎn)換讓學(xué)生近距離的走進(jìn)孔子的內(nèi)心世界,深入的體會孔子求學(xué)的急切。幷相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的'體會。這樣既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求,又通過詞句的學(xué)習(xí)進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,收到較好的效果。但是設(shè)想與現(xiàn)實(shí)總是有距離的,特別是教學(xué)一門遺憾的藝術(shù)。在課后我的腦海反復(fù)回放陳老師的每一步教學(xué)過程,感覺每一步都是輕輕的浮在淺表上,想象沒有打開學(xué)生的思路,讀的次數(shù)多,收獲的效果不盡人意,沒有在讀中讓點(diǎn)點(diǎn)知識如涓涓細(xì)流被學(xué)生接受、吸收、運(yùn)用。究竟如何讓每一步教學(xué)都落到實(shí)處,這是一個(gè)大學(xué)問,我們所有老師在以后的教學(xué)中要孜孜不倦的學(xué)習(xí)總結(jié),爭取掌握其中的奧妙。

三、關(guān)注人物品質(zhì),重視學(xué)生素養(yǎng)的提升。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出: “培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?!北菊n的教學(xué)中,陳老師能充分依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然陳老師在課堂上沒有向?qū)W生明確提出:我們要學(xué)習(xí)孔子、老子的什么精神,但在讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程中,在讓學(xué)生分角色朗讀中,在讓學(xué)生看圖辨認(rèn)老子與孔子后說出依據(jù)中,在讓學(xué)生扮演孔子與老子時(shí)的精彩點(diǎn)評中,我們不難看出,老師此舉在于引導(dǎo)學(xué)生對自身人生價(jià)值的思考,讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。于無形之中向?qū)W生滲透了中華美德的教育,真可謂“潤物細(xì)無聲”!

四、板書簡潔,突出重點(diǎn)點(diǎn)難點(diǎn)。

陳老師的板書簡單,樸實(shí),工整, 突出了的重難點(diǎn)。為本課起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

孔子拜師評課稿(6篇)

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