佛教協(xié)會總結(jié)（五篇）

【第1篇 佛教協(xié)會年工作總結(jié)暨年工作安排

佛教協(xié)會XX年工作總結(jié)暨XX年工作安排

__區(qū)佛教協(xié)會在三寶慈光的照耀下，在市、區(qū)政府民宗部門的關(guān)心支持下，在以釋宗海法師為首的佛協(xié)班子的領(lǐng)導(dǎo)下，以及蕉城區(qū)佛教四眾弟子的共同努力下，XX年的各項工作取得了一些成績。據(jù)統(tǒng)計，截至 XX年12月為止，在蕉城區(qū)佛協(xié)登記在冊的寺院有96個，其中依法登記的寺院75個，未開放的寺院21個；僧眾共496人，其中比丘174人，比丘尼226人，沙彌23人，式叉尼21人，沙彌尼52人。受三壇大戒4人，其中比丘1人，比丘尼3人。受居家二眾菩薩戒59人，受五戒15人，皈依335人。XX年主要做了以下幾項工作：

一、建立健全各項規(guī)章制度，強化管理，加強佛教協(xié)會的自身建設(shè)。XX年是佛協(xié)的制度建設(shè)年。__區(qū)佛協(xié)換屆后，逐步健全《章程》里的組織架構(gòu)，完善協(xié)會的各項管理規(guī)章制度，以達到強化管理，有效管理的目標(biāo)。首先，蕉城區(qū)佛教協(xié)會制定了《蕉城區(qū)佛教協(xié)會寺院管理辦法》、《蕉城區(qū)佛教協(xié)會會長會議制度》、《理事（常務(wù)理事）會會議制度》、《會員管理制度》、《財務(wù)管理制度》、《印章、文件管理制度》、《辦公室工作制度》、《佛教協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)班子分工負(fù)責(zé)制度》。制作了基層寺院四項管理制度，并要求寺院制度上墻。制定的制度有《僧眾管理制度》、《財務(wù)管理制度》、《衛(wèi)生防疫管理制度》、《消防安全管理制度》等。做到以制度建設(shè)規(guī)范管理，提高佛教協(xié)會辦事的自我約束機制。其次，對班子成員進行了分工。第四屆佛教協(xié)會于XX年12月?lián)Q屆選舉后，領(lǐng)導(dǎo)班子即召開會議，對班子成員進行了分工。班子成員分工明確，做到各司其職，各負(fù)其責(zé)。第三，到蕉城區(qū)民政局變更佛協(xié)法人資格暨佛協(xié)新的辦公場所等工作。由于佛協(xié)法人的代表資格，要在第三屆佛協(xié)審計的基礎(chǔ)上完善各項手續(xù)后才能變更。因此我們委托福建省德潤會計師事務(wù)所審計。德潤會計師事務(wù)所克服時間短人員少的困難，經(jīng)過嚴(yán)格的審計，終于完成了審計報告，變更了佛協(xié)法人代表和新的辦公場所。

二、召開XX年“新春茶話會”。XX年1月18日，蕉城區(qū)佛協(xié)在報恩寺召開“新春茶話會”。這是佛協(xié)換屆以來召開的第一次“新春茶話會”。來自區(qū)內(nèi)各寺院的住持51人、居士代表16人、__區(qū)民宗局局長藍文斌、副局長陳成清等計70多人參加了會議。茶話會上釋云真副會長宣讀《佛教協(xié)會各項規(guī)章制度》，釋庚真副會長宣讀《蕉城區(qū)佛教協(xié)會寺院管理辦法》草案，釋宗海會長在會上部署了XX年的工作；會上還舉行了第三屆財務(wù)移交儀式。會后佛協(xié)常務(wù)理事會開會，通過了《蕉城區(qū)佛教協(xié)會寺院管理辦法》。

三、深入基層認(rèn)真調(diào)研，了解各場所情況，參加寺院重大佛事活動。新班子上任后，為了熟悉基層寺院情況，會長釋宗海法師帶著班子成員、其他法師和辦公室人員走訪了很多基層寺院，逐步熟悉了基層寺院的情況。對基層反映的一些情況，能解決的盡力幫助解決，無法解決的也做到及時向__區(qū)民宗局反映。XX年佛協(xié)辦理的文案如下：變更場所負(fù)責(zé)人7件，要求場所開放12件，要求改建、擴建場所10件，維護寺院合法權(quán)益向民宗局送調(diào)查報告4件。具體做了以下幾件工作：

1.領(lǐng)導(dǎo)班子成員到基層看望慰問年老體弱的僧眾。XX年1月，佛協(xié)班子法師們走訪、慰問了多個寺院的老僧伽、老居士。第三屆秘書長陳石文老居士現(xiàn)居福州，他為佛教協(xié)會工作十多年，奉獻了自己的年華歲月。新一屆佛協(xié)班子沒有忘記他，前往看望慰問并聘請他為第四屆佛協(xié)顧問，給他送去聘書。會長帶領(lǐng)班子成員還到支提山華嚴(yán)寺，慰問原首座賢忍老法師，給他送去禮品、慰問金。到石后安仁寺、洋中白云寺、陽尾耀通寺、蕉北經(jīng)靈寺等看望慰問老僧伽，給他們送去禮品、慰問金和溫暖，更重要的是送去一份真誠的、濃濃的情意。

2.深入寺院摸清場所建設(shè)情況。根據(jù)__市政協(xié)辦公室（XX）20號文件《關(guān)于開展宗教房地產(chǎn)權(quán)屬登記發(fā)證專題進行調(diào)研的通知》精神，為了確保調(diào)研更加全面深入，反映問題和意見建議更具針對性和代表性，佛協(xié)采取了相應(yīng)措施。首先，佛協(xié)兩次召開領(lǐng)導(dǎo)班子會議和常務(wù)理事會議聽取意見；其次，每個班子成員分工按片區(qū)到各寺院登記寺院建筑物面積、土地面積，掌握第一手資料。具體情況如下：(1)目前除個別寺院外，登記工作大部分完成，96個寺院建筑物面積共計___ 平方米，其中XX年以后建筑的面積72456平方米。 (2)佛教協(xié)會依法登記的宗教活動場所共計75個，僅有2個寺院（報恩寺和天王寺）辦理了國有土地使用證，2個寺院全部用地面積 173畝，其中建筑占地面積10013.25平方米。第三，根據(jù)市政協(xié)辦公室（XX）20號文件調(diào)研提綱，佛協(xié)針對目前我區(qū)寺院存在的主要困難和問題，提出了4條意見和建議。

3.維護寺院合法權(quán)益，幫助協(xié)調(diào)有關(guān)部門關(guān)系。為貫徹落實寧德市蕉城區(qū)委、區(qū)人民政府辦公室《關(guān)于開展亂濫建寺觀教堂等宗教活動場所專項整治工作的實施意見》的通知精神，佛協(xié)分別于6月28 日和8月11日召開兩次會議，專項研究貫徹意見。首先，由班子成員親自帶隊到分管片區(qū)，逐一調(diào)查摸底丈量各寺院建筑物面積及建設(shè)時間；其次，要求各寺院進行自查自糾整改；第三，在自查中對民宗局提出的蕉南祝壽庵違建一事，佛協(xié)組織有關(guān)人員兩次到祝壽庵，深入現(xiàn)場調(diào)查研究。拜訪蕉城區(qū)閩東路中段建設(shè)項目施工方“宏峰（福建）集團建設(shè)有限公司”陳贊喜經(jīng)理和諸多員工，了解當(dāng)時拆遷、施工的具體情況，施工方提供了有力證據(jù)，最后形成調(diào)查報告上報民宗局。民宗局提出的瑞跡寺山門、觀音像違建一事，佛協(xié)也提出有理有據(jù)的調(diào)查報告。

4.宗教活動場所參加醫(yī)保、社保情況的復(fù)查。接市、區(qū)民宗局通知，要求復(fù)查宗教活動場所的相關(guān)人員參加醫(yī)保、社保的情況。佛協(xié)克服時間緊，人員少，任務(wù)重的困難順利完成任務(wù)。復(fù)查數(shù)據(jù)表明，僧眾參加醫(yī)保、社保的情況不容樂觀。為此，佛協(xié)向各寺院發(fā)放表格，調(diào)查存在的困難和問題。佛協(xié)系統(tǒng)僧眾496人，已參加醫(yī)保159人，未參加醫(yī)保337人；已參加社保67人，未參加社保429人。以上復(fù)查為XX年工作安排提供了詳細(xì)的數(shù)據(jù)。

5.參加基層寺院重大佛事活動。XX年洋中白云寺、蕉北地藏庵、碧山金光寺、九都法華寺等基層寺院舉行重大佛事活動，佛協(xié)班子成員都前往指導(dǎo)、祝賀，并參與主法。

四、建立各寺院人員檔案規(guī)范管理。XX年也是佛教協(xié)會的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)年。這是一項系統(tǒng)工程，全區(qū)寺院資產(chǎn)、歷史資料、僧眾檔案等項工作內(nèi)容形同一張白紙。為克服人員少、任務(wù)多、要求高等各種繁瑣復(fù)雜的困難，佛協(xié)辦公室人員加班加點，義工們不辭辛苦，從零開始，歷時半年多制作完成了96個寺院496位僧眾的電子版檔案、紙質(zhì)檔案、教職人員花名冊和這些寺院場所建筑面積、建設(shè)時間情況表；收集了54個寺院圖文并茂的歷史資料；采集了75個依法登記寺院信息，包括各活動場所的登記證號、登記時間、地址、負(fù)責(zé)人、聯(lián)系方式等；建立了相對完善的全員檔案，為佛協(xié)的規(guī)范化管理和今后開展各項工作奠定了基礎(chǔ)。

五、認(rèn)真做好宗教教職人員認(rèn)定備案工作。宗教教職人員認(rèn)定備案工作是宗教工作的一項重要工作。蕉城區(qū)佛協(xié)備案工作存在不少問題，大部分教職人員已受戒，但尚未備案過教職，甚至許多場所負(fù)責(zé)人也還未備案，給依法管理宗教事務(wù)帶來影響。根據(jù)寧德市民宗局《關(guān)于進一步做好宗教教職人員認(rèn)定備案工作的通知》的要求，佛協(xié)對已受具足戒，符合教義教規(guī)要求的教職人員，在建立檔案的基礎(chǔ)上，逐個收集他們的戒牒、身份證、戶籍證明、以及常住人員登記表。這項工作涉及面廣，手續(xù)繁雜，工作開展期間，有些教職人員還不理解，給備案工作帶來影響。工作人員努力克服種種困難，終于完成了佛協(xié)備案認(rèn)定工作上報蕉城區(qū)民宗局。__區(qū)符合宗教教職人員備案條件的人數(shù)共計398人，其中比丘172人，比丘尼226人。XX年已備案308人，XX年以前備案人數(shù)90人。

六、成立佛教慈善功德會，推進佛教慈善事業(yè)的開展。佛教慈善功德會是蕉城區(qū)佛教協(xié)會的重要組成部分，參與的對象是佛教徒、信教群眾和社會各界熱心慈善公益事業(yè)的志愿者。佛教慈善功德會是以大乘佛教“救苦濟難的慈悲理念”為指導(dǎo)，發(fā)揚佛教“無緣大慈，同體大悲”的精神，開展救助災(zāi)害、濟困、助學(xué)、放生、護生等廣泛的慈善事業(yè)。蕉城區(qū)佛教慈善功德會經(jīng)過近一年的籌備，協(xié)會班子和常務(wù)理事會兩次對佛教慈善功德會的《章程》、《財務(wù)管理制度》等，認(rèn)真進行逐條、逐字的討論，最終形成文件，蕉城區(qū)佛教慈善功德會終于成立掛牌。

本著“慈悲濟難”的理念，據(jù)不完全統(tǒng)計，XX年用于慰問年老僧伽、救助危重病僧伽等金額共計29200多元（其中有部分為捐助）。XX年至XX年，慈化寺、瑞跡寺、仙巖寺、增福寺、報恩寺、洋中白云寺、金光寺、佛協(xié)等參與助學(xué)、助殘、捐助重病者等慈善公益事業(yè)的資金共計___元。

七、加強佛教自身建設(shè)，提升佛教四眾弟子的素質(zhì)。

為莊嚴(yán)蕉城區(qū)各寺院道場，提升僧眾和居士的整體素質(zhì)，XX年主要抓了以下幾項工作：

1.出版弘法宣傳欄?？?。佛協(xié)辦公場所在報恩寺，報恩寺是目前蕉城區(qū)一個較大的場所，來往的信眾和居士較多。為了讓更多的信眾和居士了解佛法，佛協(xié)XX年共出版弘法宣傳欄專刊4期。專刊圖文并茂，內(nèi)容有因果教育、法師講經(jīng)、法師開示、佛教常識問答、放生護生問答、名人論佛教、佛協(xié)法訊等十多個欄目。弘法宣傳欄?？某霭?，深受信眾的歡迎，讓更多信眾了解佛法，起到了弘法利生的作用。

2.舉辦居士佛學(xué)培訓(xùn)班，提升居士素養(yǎng)。許多居士三皈五戒后，對佛教基本禮儀知之甚少。目前__區(qū)的居士大部分以參加各寺院間的活動為主，比較分散，缺乏規(guī)范的組織培訓(xùn)。XX年11月12日至13日，佛協(xié)在報恩寺念佛堂舉辦居士培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)班的有來自各寺院的帶隊法師、居士近400人,500多平方米的念佛堂座無虛席。佛協(xié)禮請福鼎平興寺教務(wù)長釋正覺法師、釋演護法師、霞浦金臺寺住持釋長德 法師、福安福興寺住持釋妙覺法師、以及佛協(xié)副會長釋性龍 法師，講授《居士須知》、《佛門禮儀》、《寺院巡禮》等課程。這次培訓(xùn)班既有理論又有實踐。培訓(xùn)班上法師除講授專題佛學(xué)內(nèi)容外，還演示如何穿海青、拈香、禮佛、過堂等佛門儀軌，并帶領(lǐng)居士參加殿堂課誦禮儀。在法師與居士互動交流的環(huán)節(jié)里，居士們提出了30多個問題，法師逐一回答開示，釋疑解惑。培訓(xùn)方式靈活生動，通俗易懂。眾居士法喜充滿，培訓(xùn)取得圓滿成功。

除此之外，金涵瑞跡寺常年弘法不斷。他們的做法：一是講授學(xué)習(xí)《楞嚴(yán)經(jīng)》；二是每周末有針對性地為居士做專題演講；三是解行共修對外開放兩次，時間共計兩個月。共修以《楞嚴(yán)經(jīng)》課程為主，配合菩薩戒法講授，楞嚴(yán)咒七，禪修指導(dǎo)等。

3.舉辦僧眾執(zhí)事培訓(xùn)班，提升僧眾整體素質(zhì)。為使蕉城區(qū)各寺院道場莊嚴(yán)，提升僧眾的整體素質(zhì)，12月18日至19日佛協(xié)舉辦了“僧眾執(zhí)事培訓(xùn)班”。培訓(xùn)班上區(qū)佛協(xié)副會長釋云真法師根據(jù)其多年的寺院管理經(jīng)驗講授財務(wù)管理知識，內(nèi)容包括如何做賬，收支平衡等。針對寺院大多數(shù)地處山區(qū)的情況，佛協(xié)邀請了省國土資源廳鄢__處長講授《土地法》、市檢察院張__處長 講授《森林法》、《福建省生態(tài)公益林管理辦法》、還邀請市民宗局詹__科長講授《宗教法規(guī)》。這三場講座針對性強，都針對佛協(xié)系統(tǒng)內(nèi)出現(xiàn)的案例，講授如何做到知法懂法，保護好生態(tài)公益林，如何增強法律意識，依法辦事等。培訓(xùn)班還邀請武警消防大隊蘇隊長講解消防安全知識，武警消防大隊派員到現(xiàn)場演練如何使用消防器材等，做到防患于未然。

4.傳授居家二眾菩薩戒法。XX年11月14-15日，寧德報恩寺在居士參加培訓(xùn)班的基礎(chǔ)上，舉行傳授第四屆居家二眾菩薩戒法會，參加法會的四眾弟子近200人。報恩寺禮請釋定日長老、福鼎平興寺釋開琳、釋道明法師，請戒開導(dǎo)、講菩薩戒法。經(jīng)過審戒懺摩，戒和尚開示等儀軌，正受菩薩戒59人。這次傳授居家二眾菩薩戒的戒和尚為釋定日長老，釋宗海法師為羯摩阿阇黎，釋庚真法師為教授阿阇黎。法會取得圓滿成功，龍?zhí)鞖g喜，眾弟子法喜充滿。

八、增補佛協(xié)常務(wù)理事、理事成員。隨著佛協(xié)各項工作的開展，佛協(xié)需要增加一些常務(wù)理事和理事。經(jīng)會長釋宗海法師提名，領(lǐng)導(dǎo)班子研究，常務(wù)理事會議研究決定，增補了常務(wù)理事8名，理事10名。

九、維護寺院聲譽，樹立佛教莊嚴(yán)神圣的形象。僧眾應(yīng)保持威儀莊嚴(yán)，注重形象，這樣才能攝受眾生續(xù)佛慧命。九都九仙寺住持釋性慧違反《中華人民共和國治安管理處罰法》，違犯宗教法規(guī)，散布不利于社會穩(wěn)定和諧的言論，根據(jù)《漢傳佛教寺院住持任職辦法》第九條的規(guī)定，佛教協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)班子研究決定，對其進行勸誡。班子成員釋宗海、釋云真、釋慧凈法師到九仙寺送勸誡書給他，但他仍不思悔改。佛協(xié)常務(wù)理事會研究決定，再次幫助他認(rèn)識錯誤，改正錯誤。

XX年佛協(xié)工作雖然取得一些成績，但是同時也存在一些問題，主要體現(xiàn)在：

一、弘揚佛法的力度不夠。從各寺院的現(xiàn)實情況看，一是大多寺院忙于基礎(chǔ)設(shè)施的在建、擴建以及舉辦各種佛事，因此弘法力度難免不足，XX年將加大弘法宣傳力度。

二、消防安全檢查、落實不夠到位。由于XX年剛剛換屆，萬事開頭難，諸多基礎(chǔ)工作有待完善；加之佛協(xié)人手少，無法到基層檢查落實安全情況。佛協(xié)對此方面的工作大都停留在面上強調(diào)的狀態(tài)，消防安全檢查、落實尚不夠到位。

三、居士隊伍素質(zhì)參差不齊，有待改善。各寺院的居士年齡普遍偏大，斷層現(xiàn)象突出，因此有待加大弘法宣傳力度，培養(yǎng)一批中青年信眾，充實居士隊伍。

四、第三屆佛教協(xié)會遺留的一些問題，沒有得到處理。由于佛教協(xié)會剛剛換屆，事務(wù)較多，因此第三屆佛教協(xié)會遺留的一些問題，沒有得到處理。諸如：__白云寺宗教場所法人證書沒有領(lǐng)回、__寺院搬遷補償款未能落實到位、關(guān)于佛教居士林規(guī)范名稱換證等問題，有待XX年得到解決。

XX年工作安排：

我們在總結(jié)XX年工作的同時，應(yīng)該看到XX年的曙光已經(jīng)到來。XX年佛協(xié)將博采眾家之長，在XX年的基礎(chǔ)上更上一層樓。XX年工作的思路：

一、發(fā)揮佛教優(yōu)勢，擔(dān)當(dāng)弘揚佛法的重大責(zé)任。__主席XX年3月，在聯(lián)合國教科文組織闡述中華文明的內(nèi)涵時，有個重要的期待——佛教應(yīng)該擔(dān)當(dāng)弘揚、傳承中國文明的大任。弘揚佛法、濟世于民是當(dāng)代中國無論教內(nèi)還是社會都翹首期待的，也是出家人需要承擔(dān)的不可推卸的時代使命。

僧團在這個時代弘揚佛法，首先要弘揚三世因果，這是道德和信仰建立的重要基石。其次，面對普遍功利的思潮，要傳達般若空性的觀念，了知一切法如夢幻泡影，方能淡化執(zhí)著，喚醒良知，回歸天人合一的智慧，提升道德，和諧社會。針對XX年存在的弘法力度不夠的問題，XX年要加大弘法宣傳力度。

1.舉辦僧眾培訓(xùn)班，統(tǒng)一思想認(rèn)識，提高弘法的質(zhì)量。除了專題佛教大乘經(jīng)典講授和通俗弘法講座外，XX年要舉辦僧眾培訓(xùn)班，統(tǒng)一思想認(rèn)識。在新時代弘揚佛法，做到如何契理契機，如何引導(dǎo)善信學(xué)習(xí)正法，建立道德和信仰的重要基石，提高弘法的質(zhì)量。

2.舉辦居士佛學(xué)培訓(xùn)班，進一步提高居士素養(yǎng)。XX年舉辦的居士培訓(xùn)班，得到眾多居士的好評，居士在提問時希望佛協(xié)能多多舉辦培訓(xùn)班。根據(jù)居士隊伍存在的文化程度不高、佛學(xué)認(rèn)識水平低等現(xiàn)狀，XX年佛協(xié)和有條件的寺院場所應(yīng)舉辦不同類型的培訓(xùn)班，以提高居士的佛學(xué)素養(yǎng)。

二、實行重大事情報告制度。佛教協(xié)會雖是一個公益性的社團組織，但它承擔(dān)著承上啟下的管理任務(wù)。各寺院必須團結(jié)在佛協(xié)的周圍，在佛協(xié)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮佛教優(yōu)勢，為和諧社會作出應(yīng)有的貢獻。XX年各寺院將實行重大事情報告制度。

1.各寺院凡是舉辦寺院落成、佛像開光、授菩薩戒法、講經(jīng)說法（人數(shù)達150人以上）等法會，均須以書面形式報告佛教協(xié)會。

2.各寺院凡是以文字形式在網(wǎng)絡(luò)或報紙報道、傳播寺院新聞的，稿件須事先上報佛協(xié)審閱備案后方可上傳。

3.各寺院凡是向地方政府、黨政部門或領(lǐng)導(dǎo)反映問題的，應(yīng)先向佛協(xié)報告，由佛協(xié)了解情況后，視情上報，以免造成不必要的后果。

4.海外法師、講師和學(xué)者來蕉城區(qū)進行佛事參訪或交流，按程序須先向佛協(xié)報告，再向政府宗教部門和外事部門報告。

5.凡是擔(dān)任場所負(fù)責(zé)人和主要執(zhí)事的法師，外出講經(jīng)說法時間在一個月以上的，須向佛教協(xié)會會長或辦公室報告。

6.凡是擔(dān)任場所負(fù)責(zé)人和主要執(zhí)事的法師到國外考察、參學(xué)、交流等活動，在出行前須向佛教協(xié)會主管會長報告。

其他需要報告的重大事項也應(yīng)履行報告制度。如發(fā)生重大事件、事故，應(yīng)第一時間向協(xié)會班子成員報告。報告可分為書面或口頭報告。

三、加強安全消防管理，落實安全制度，防患于未然。XX年將進一步加強管理安全消防工作。一是組織人員按片區(qū)到各寺院檢查安全消防情況。二是落實安全措施，及時發(fā)現(xiàn)安全問題及時解決，把隱患消滅在萌芽之中。

四、積極開展佛教慈善功德會工作，推進佛教慈善事業(yè)的開展。佛教慈善功德會已經(jīng)成立了，但是很多事情都在完善之中。XX年慈善功德會要開展以下幾項工作：

1.招募慈善功德會會員。利用一切機緣宣傳佛教慈善功德會，擴大蕉城區(qū)佛教慈善團隊，引導(dǎo)佛教信眾發(fā)起廣大的慈悲心，讓十方同修及熱心公益慈善事業(yè)的愛心人士、社會善士積極參加佛教慈善功德會。

2.舉辦消災(zāi)祈福法會，擴大慈善功德會的影響力。

3.舉辦慈善公益活動，讓社會了解佛教慈善功德會。在機緣成熟時，舉辦諸如放生、護生、救災(zāi)、助學(xué)等慈善公益活動，以擴大慈善功德會的影響力。

五、建立居士檔案，規(guī)范居士管理。首先，各寺院先自行摸底，讓所在寺院已皈依的居士填寫《蕉城區(qū)佛教協(xié)會三皈五戒（居士）登記表》上交佛協(xié)。其次，新受三皈五戒的居士，要及時填報《蕉城區(qū)佛教協(xié)會三皈五戒（居士）登記表》，到佛協(xié)蓋皈依證時一并上交表格。第三，各寺院指定一個居士負(fù)責(zé)，保持與佛協(xié)的聯(lián)絡(luò)。

六、繼續(xù)完善各寺院圖文資料，建立完善的寺院檔案。XX年已經(jīng)收集了54個寺院的圖文檔案，其中包括有幾個歷史上存在過，但現(xiàn)在已經(jīng)荒廢的寺院。XX年將通過各種渠道多方收集、補充各寺院的相關(guān)圖文，形成完整的檔案資料，為撰寫蕉城區(qū)佛教誌打下基礎(chǔ)。

七、完善各寺院財務(wù)管理，統(tǒng)一各寺院會計核算制度。根據(jù)寧德市、蕉城區(qū)民宗局的要求，一是完成填報《宗教活動場所財務(wù)管理基本信息登記表》電子版。二是統(tǒng)一各寺院會計核算制度。根據(jù)各寺院的實際情況，選擇統(tǒng)一實行《沒有使用會計制度》即收付流水賬，做到收支平衡。三是成立財務(wù)管理小組。由場所負(fù)責(zé)人擔(dān)任組長，會計、出納分開管理。四是佛協(xié)組織專業(yè)財會人員到各寺院指導(dǎo)。

八、協(xié)調(diào)有關(guān)部門關(guān)系，解決好第三屆佛教協(xié)會遺留的問題。

XX年新的一年即將到來，讓我們在諸佛菩薩的加被下，繼續(xù)高舉愛國愛教的偉大旗幟，再接再厲，為構(gòu)建和諧蕉城、和諧寺院而努力工作。祝各位法師在新的一年里身體健康，工作順利，諸事圓滿！阿彌陀佛！

__區(qū)佛教協(xié)會

XX年12月19日

【第2篇 佛教協(xié)會工作總結(jié)及工作要點

佛教協(xié)會工作總結(jié)及工作要點

山西省佛教協(xié)會在山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在中國佛教協(xié)會的指導(dǎo)幫助下，在全省各級佛教協(xié)會的大力支持下，省佛教協(xié)會帶領(lǐng)全省佛教四眾弟子在加強佛教自身建設(shè)，培養(yǎng)佛教僧才，促進寺院管理，完善規(guī)章制度，維護佛教界合法權(quán)益，促進佛教文化交流，開展社會公益事業(yè)，加強對外友好交往等方面，做了許多工作，取得了一定的成績。

一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進一步提高愛國愛教思想覺悟

以來，在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的安排部署下，全省佛教界堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的十七大會議精神，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，貫徹執(zhí)行黨的宗教工作基本方針，始終高舉愛國主義、社會主義偉大旗幟，積極與社主義社會相適應(yīng)，認(rèn)真貫徹落實《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國佛教協(xié)會第八次代表會議精神。通過學(xué)習(xí)，使全省佛教信眾在貫徹執(zhí)行黨的大政方針、宗教政策、法律法規(guī)等方面的自覺性有了很大提高。

在學(xué)好黨的路線方針政策的同時，我省佛教界還積極參加中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教局、省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局舉辦的《全國第五期愛國宗教界人士研修班》、《全國宗教界人士培訓(xùn)班》等各類學(xué)習(xí)活動。特別是11月14日至16日，由山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部、山西省宗教事務(wù)局舉辦的《全省佛教界代表人士培訓(xùn)班》在五臺山舉行，省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省宗教局局長邊根棠出席會議并講話。邊局長在講話中指出，加強全省佛教界代表人士培訓(xùn)，是時代的新要求，是佛教傳承的需要，是佛教界進步的追求，是黨和政府的期望，希望大家要有大視野、大志向、大作為、大覺悟，為山西佛教的換屆工作統(tǒng)一思想、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，為和諧換屆、換屆和諧打下良好的基礎(chǔ)。此次五臺山培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，人數(shù)之多，規(guī)模之大，匯聚全省佛教界精英，并由省宗教局領(lǐng)導(dǎo)和佛學(xué)專家親自授課，充分體現(xiàn)了省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局領(lǐng)導(dǎo)對這次培訓(xùn)班的重視和對全省佛教界代表人士政治素養(yǎng)、佛學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)提升的殷切期望。

省宗教局衛(wèi)望軍副局長為學(xué)員們講授了黨的十七屆五中全會關(guān)于我國“十二五”規(guī)劃宏偉目標(biāo)和山西省委、省政府關(guān)于山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展，再造一個新山西的宏偉藍圖等內(nèi)容，并就山西佛教繼往開來、健康發(fā)展進行了專題講座。衛(wèi)局長在授課中就如何學(xué)習(xí)貫徹十七屆五中全會精神；認(rèn)識山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展形勢，了解再造新山西的內(nèi)涵；山西佛教要在原有基礎(chǔ)上開拓進取，健康發(fā)展等內(nèi)容，進行了深入淺出的講解和指導(dǎo)。

一年來，通過各種不同類型的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷進行自我完善和提高，使大家在新時期、新階段，以新的姿態(tài)、新的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地投入本職工作，收到了很好的效果。

二、加強佛教自身建設(shè)，積極開展會務(wù)、教務(wù)活動，建立健全各項規(guī)章制度，是佛教健康有序發(fā)展的根本保證

為了進一步促進地方佛教工作規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展，1月18日至19日，忻州市佛教協(xié)會成立大會暨第一次代表會議在忻州市頓村會議中心隆重召開。會議審議通過了忻州市佛教協(xié)會籌備工作報告，通過了忻州市佛教協(xié)會章程、會議決議和大會《倡議書》。選舉產(chǎn)生了忻州市佛教協(xié)會第一屆理事會59名理事、33名常務(wù)理事，選出了以昌善為會長，章樣摩蘭、如空、格桑熱杰、常青、智音、能戒、妙音（女）、悲月、寂常、如一、仁靜、凈住、常悲等13人為副會長，悲月為秘書長（兼）的第一屆理事會領(lǐng)導(dǎo)班子。9月14日，朔州市佛教協(xié)會成立，會議通過了籌備工作報告、《章程》、決議，選舉產(chǎn)生了理事45名、常務(wù)理事25名，選出了以范賢為會長，妙顯、慈斅、楊海葉、邵嘉喜為副會長，王潤生為秘書長的第一屆領(lǐng)導(dǎo)班子。忻州、朔州佛教協(xié)會的成立，不僅完善了兩個市的佛教組織建設(shè)，凝聚了全市佛教界的力量，也標(biāo)志著忻州市、朔州市佛教事業(yè)從此翻開了新的一頁，邁入了規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展的軌道。

由于全省各地佛教協(xié)會組織建設(shè)的不斷完善，從而進一步豐富了當(dāng)?shù)胤鸾绦疟姷姆鸾涛幕?，密切了黨和政府與信教群眾之間的關(guān)系，增強了信教群眾愛國愛教的熱情，提高了大家遵紀(jì)守法的自覺性，促進了佛教信眾投身社會主義和諧社會建設(shè)的積極性。

一年來，全省各地佛教協(xié)會，在各級黨政主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實黨的宗教信仰自由政策、《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國佛教協(xié)會第八次代表會議精神。在發(fā)揮佛教協(xié)會橋梁和紐帶作用，帶領(lǐng)佛教徒積極投身社會主義建設(shè)，為社會公益事業(yè)作貢獻等方面，做了大量卓有成效的工作，取得了一定的成績。

，省佛教協(xié)會本部，認(rèn)真開展各項工作，先后組織召開了兩次會長（擴大）會議，一次常務(wù)理事（擴大）會議，若干次會務(wù)工作會議，及時傳達省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局、中國佛教協(xié)會有關(guān)會議和文件精神，對會本部以及全省的會務(wù)、教務(wù)、法務(wù)、培訓(xùn)、傳戒、開光、升座、慈

【第3篇 磁縣佛教協(xié)會工作總結(jié)

磁縣佛教協(xié)會在市佛協(xié)的指導(dǎo)下，在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在縣民族宗教局的大力支持下，經(jīng)過廣大信教群眾的共同努力，圓滿完成了二○__年工作計劃。并配合縣委、縣政府的中心工作，以貫徹落實黨的宗教政府為主線，以引導(dǎo)信教群眾與社會主義相適應(yīng)為目的，進一步完善了管理手段，努力在領(lǐng)導(dǎo)到位、管理到位、工作到位上求突破，確保了縣佛協(xié)工作持續(xù)、扎實、穩(wěn)步推進。組織廣大信教群眾學(xué)習(xí)國家有關(guān)宗教政策和法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《漢傳佛教的教規(guī)教義》進行活動，并配合縣民族宗教局整頓了教務(wù)秩序，全力維護了全縣的社會穩(wěn)定，為維護佛教開放場所和廣大信教群眾的切身利益，協(xié)調(diào)各教派之間的關(guān)系做出了貢獻。國慶以后，組織廣大教職人員和信教群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)的講話內(nèi)容，號召廣大信眾積極行動起來，抓住機遇，力促發(fā)展，利用自身優(yōu)勢，為社會穩(wěn)定、社會祥和做出了貢獻。

一、一年來工作回顧。

我縣共有佛教活動場所30余個，共中正式開放場年14處，臨時開放場所20余外，教職人員14名，信教群眾2千余人，點多面廣。教職人員少，多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動，封建迷信活動有所抬頭。針對這種情況，我們舉辦了培訓(xùn)班，組織開放場所負(fù)責(zé)人和寺管會成員學(xué)習(xí)了《國務(wù)院宗教事務(wù)條例》、《河北省宗教事務(wù)條例》、《教職人員備案辦法》和有關(guān)宗教方面的法律法規(guī)，以及《漢傳佛教的教規(guī)教義》、并制定了《磁縣佛教教務(wù)管理規(guī)定》，規(guī)范了寺院管理，使寺院逐步向依法管理、規(guī)范化管理轉(zhuǎn)變，使寺院在管理中有法可依，有規(guī)可循，制止了封建迷信活動，阻止了邪惡勢力的滲透，維護了佛教在黨和政府中的形象，維護了廣大信教群眾的形象。這充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會在遵守國家法律法規(guī)的堅定立場，充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會始終與黨和政府保持一致的政治觀點。

一年來，利用例會學(xué)習(xí)和督導(dǎo)檢查相結(jié)合的辦法，提高了寺管會成員的整體素質(zhì)和工作水平，有效促進了佛協(xié)工作的順利開展。通過年檢審證工作，配合縣民族宗教局對各場所進行了整頓，組建了素質(zhì)高、能力強的寺管會領(lǐng)導(dǎo)政子，健全了財務(wù)管理制度，提高了財務(wù)的透明度，減少了矛盾、猜疑，促進了班子團結(jié)，為全縣的穩(wěn)定、和諧發(fā)展創(chuàng)造了條件。

一年來，佛協(xié)本著辦事實求實效的工作作風(fēng)，積極為廣大信教群眾服務(wù)，協(xié)調(diào)各寺院與政府的關(guān)系。結(jié)合縣宗教局先后解決了李莊高福寺領(lǐng)導(dǎo)班子不團結(jié)問題，協(xié)會圖書館班子調(diào)整問題，減少了矛盾，維護了寺院和信教群眾的合法權(quán)益，為全縣穩(wěn)定和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

一年來，佛協(xié)認(rèn)真貫徹落實國家有關(guān)法律法規(guī)，特別是國家國務(wù)院3號、4號令關(guān)于《教職人員備案辦法》和《住持任職備案辦法》頒布以后，結(jié)合縣宗教局對全縣各寺院教職人員進行了重新登記，對符合規(guī)定的教職人員進行了登記備案，對不符合條件的僧尼人員作出了處理，不準(zhǔn)以教職人員身份在磁縣境內(nèi)進行傳教活動，為防止封建迷信和邪惡勢力的滲透奠定了基礎(chǔ)。

一年來，在佛協(xié)的協(xié)調(diào)下，在搞好教務(wù)的同時，大搞寺院建設(shè)，塔院寺藥師殿已于十月份完工，并舉行了日月光菩薩開光法會。，鳳凰寺修建道路近千米，都黨蓮花禪寺觀音殿建成，并舉行了開光法會。一月份，《磁州佛教》創(chuàng)刊，它對促進我縣佛教信眾修行與弘法事業(yè)的發(fā)展有著重要意義，同時它也為增強全縣佛子的團結(jié)、凝聚全縣佛子的力量起到了不小的推動作用。

二 公益事業(yè)

一年來，佛協(xié)帶領(lǐng)廣大信教群眾以普渡眾生為宗旨，以慈悲濟世為行動準(zhǔn)則，在大搞寺院建設(shè)的同時，大搞社會公益事業(yè)，居士張改華長期資助孤寡老人白守富，被評為感動河北十大人物候選人，推動了我縣精神文明建設(shè)，受到了各界的好評；鳳凰寺李坤文居士利用自身優(yōu)勢，舍醫(yī)施藥為群眾看病上千人次，舍藥近萬元，受到了群眾的稱贊。塔院寺證川師傅在建寺資金奇缺的情況下，仍拿出數(shù)萬元資助貧困、孤寡群體，受到人們好評。他的事跡被收入《國內(nèi)外杰出人物風(fēng)采錄》一書。這充分體現(xiàn)了大乘佛教慈悲濟世的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一年來，廣大信教群眾積極參與社會公益活動，修橋鋪路近千米，植樹造成上萬棵，綠化荒山百余畝，為優(yōu)化環(huán)境，促進生態(tài)平衡、社會和諧發(fā)展做出了貢獻。

三、存在問題

1、一年來，隨著一些有關(guān)宗教法規(guī)的頒布實施，使宗教活動逐步走向法制化、規(guī)范化管理地，原來的管理方式和宗教活動已不適應(yīng)新的要求。

2、部分寺院管理混亂，領(lǐng)導(dǎo)班子不健全，成員之間搞派性，嚴(yán)重影響了正常的教務(wù)活動和寺院建設(shè)。

3、部分寺院帳目不清，沒有按照非營利性財管理制度設(shè)立會計科目，個別寺院沒有建帳，收入一人說了算。

4、佛教知識淺薄，部分人搞封建迷信活動，更有甚至參與一些非法宗教活動，嚴(yán)重干擾了正常教務(wù)法動的開展。

5、教職人員少，多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動，其主要原因一是寺院由居士當(dāng)家；二是教職人員的合法權(quán)益得不到保障，嚴(yán)重制約了我縣佛教事業(yè)的正常發(fā)展。

【第4篇 2023年佛教協(xié)會工作總結(jié)范文及工作要點

山西省佛教協(xié)會在山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在中國佛教協(xié)會的指導(dǎo)幫助下，在全省各級佛教協(xié)會的大力支持下，省佛教協(xié)會帶領(lǐng)全省佛教四眾弟子在加強佛教自身建設(shè)，培養(yǎng)佛教僧才，促進寺院管理，完善規(guī)章制度，維護佛教界合法權(quán)益，促進佛教文化交流，開展社會公益事業(yè)，加強對外友好交往等方面，做了許多工作，取得了一定的成績。

一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進一步提高愛國愛教思想覺悟

以來，在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的安排部署下，全省佛教界堅持以鄧小平理論和“____”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的__大會議精神，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，貫徹執(zhí)行黨的宗教工作基本方針，始終高舉愛國主義、社會主義偉大旗幟，積極與社主義社會相適應(yīng)，認(rèn)真貫徹落實《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國佛教協(xié)會第八次代表會議精神。通過學(xué)習(xí)，使全省佛教信眾在貫徹執(zhí)行黨的大政方針、宗教政策、法律法規(guī)等方面的自覺性有了很大提高。

在學(xué)好黨的路線方針政策的同時，我省佛教界還積極參加中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教局、省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局舉辦的《全國第五期愛國宗教界人士研修班》、《全國宗教界人士培訓(xùn)班》等各類學(xué)習(xí)活動。特別是11月14日至16日，由山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部、山西省宗教事務(wù)局舉辦的《全省佛教界代表人士培訓(xùn)班》在五臺山舉行，省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省宗教局局長邊根棠出席會議并講話。邊局長在講話中指出，加強全省佛教界代表人士培訓(xùn)，是時代的新要求，是佛教傳承的需要，是佛教界進步的追求，是黨和政府的期望，希望大家要有大視野、大志向、大作為、大覺悟，為山西佛教的換屆工作統(tǒng)一思想、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，為和諧換屆、換屆和諧打下良好的基礎(chǔ)。此次五臺山培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，人數(shù)之多，規(guī)模之大，匯聚全省佛教界精英，并由省宗教局領(lǐng)導(dǎo)和佛學(xué)專家親自授課，充分體現(xiàn)了省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局領(lǐng)導(dǎo)對這次培訓(xùn)班的重視和對全省佛教界代表人士政治素養(yǎng)、佛學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)提升的殷切期望。

省宗教局衛(wèi)望軍副局長為學(xué)員們講授了黨的__屆五中全會關(guān)于我國“__”規(guī)劃宏偉目標(biāo)和山西省委、省政府關(guān)于山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展，再造一個新山西的宏偉藍圖等內(nèi)容，并就山西佛教繼往開來、健康發(fā)展進行了專題講座。衛(wèi)局長在授課中就如何學(xué)習(xí)貫徹__屆五中全會精神；認(rèn)識山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展形勢，了解再造新山西的內(nèi)涵；山西佛教要在原有基礎(chǔ)上開拓進取，健康發(fā)展等內(nèi)容，進行了深入淺出的講解和指導(dǎo)。

一年來，通過各種不同類型的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷進行自我完善和提高，使大家在新時期、新階段，以新的姿態(tài)、新的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地投入本職工作，收到了很好的效果。

二、加強佛教自身建設(shè)，積極開展會務(wù)、教務(wù)活動，建立健全各項規(guī)章制度，是佛教健康有序發(fā)展的根本保證

為了進一步促進地方佛教工作規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展，1月18日至19日，忻州市佛教協(xié)會成立大會暨第一次代表會議在忻州市頓村會議中心隆重召開。會議審議通過了忻州市佛教協(xié)會籌備工作報告，通過了忻州市佛教協(xié)會章程、會議決議和大會《倡議書》。選舉產(chǎn)生了忻州市佛教協(xié)會第一屆理事會59名理事、33名常務(wù)理事，選出了以昌善為會長，章樣摩蘭、如空、格桑熱杰、常青、智音、能戒、妙音（女）、悲月、寂常、如一、仁靜、凈住、常悲等13人為副會長，悲月為秘書長（兼）的第一屆理事會領(lǐng)導(dǎo)班子。9月14日，朔州市佛教協(xié)會成立，會議通過了籌備工作報告、《章程》、決議，選舉產(chǎn)生了理事45名、常務(wù)理事25名，選出了以范賢為會長，妙顯、慈斅、楊海葉、邵嘉喜為副會長，王潤生為秘書長的第一屆領(lǐng)導(dǎo)班子。忻州、朔州佛教協(xié)會的成立，不僅完善了兩個市的佛教組織建設(shè)，凝聚了全市佛教界的力量，也標(biāo)志著忻州市、朔州市佛教事業(yè)從此翻開了新的一頁，邁入了規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展的軌道。

【第5篇 磁縣佛教協(xié)會2023年工作總結(jié)

磁縣佛教協(xié)會在市佛協(xié)的指導(dǎo)下，在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在縣民族宗教局的大力支持下，經(jīng)過廣大信教群眾的共同努力，圓滿完成了二○○九年工作計劃。并配合縣委、縣政府的中心工作，以貫徹落實黨的宗教政府為主線，以引導(dǎo)信教群眾與社會主義相適應(yīng)為目的，進一步完善了管理手段，努力在領(lǐng)導(dǎo)到位、管理到位、工作到位上求突破，確保了縣佛協(xié)工作持續(xù)、扎實、穩(wěn)步推進。組織廣大信教群眾學(xué)習(xí)國家有關(guān)宗教政策和法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《漢傳佛教的教規(guī)教義》進行活動，并配合縣民族宗教局整頓了教務(wù)秩序，全力維護了全縣的社會穩(wěn)定，為維護佛教開放場所和廣大信教群眾的切身利益，協(xié)調(diào)各教派之間的關(guān)系做出了貢獻。國慶以后，組織廣大教職人員和信教群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)的講話內(nèi)容，號召廣大信眾積極行動起來，抓住機遇，力促發(fā)展，利用自身優(yōu)勢，為社會穩(wěn)定、社會祥和做出了貢獻。

一、一年來工作回顧。

我縣共有佛教活動場所30余個，共中正式開放場年14處，臨時開放場所20余外，教職人員14名，信教群眾2千余人，點多面廣。教職人員少，多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動，封建迷信活動有所抬頭。針對這種情況，我們舉辦了培訓(xùn)班，組織開放場所負(fù)責(zé)人和寺管會成員學(xué)習(xí)了《國務(wù)院宗教事務(wù)條例》、《河北省宗教事務(wù)條例》、《教職人員備案辦法》和有關(guān)宗教方面的法律法規(guī)，以及《漢傳佛教的教規(guī)教義》、并制定了《磁縣佛教教務(wù)管理規(guī)定》，規(guī)范了寺院管理，使寺院逐步向依法管理、規(guī)范化管理轉(zhuǎn)變，使寺院在管理中有法可依，有規(guī)可循，制止了封建迷信活動，阻止了邪惡勢力的滲透，維護了佛教在黨和政府中的形象，維護了廣大信教群眾的形象。這充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會在遵守國家法律法規(guī)的堅定立場，充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會始終與黨和政府保持一致的政治觀點。

一年來，利用例會學(xué)習(xí)和督導(dǎo)檢查相結(jié)合的辦法，提高了寺管會成員的整體素質(zhì)和工作水平，有效促進了佛協(xié)工作的順利開展。通過年檢審證工作，配合縣民族宗教局對各場所進行了整頓，組建了素質(zhì)高、能力強的寺管會領(lǐng)導(dǎo)政子，健全了財務(wù)管理制度，提高了財務(wù)的透明度，減少了矛盾、猜疑，促進了班子團結(jié)，為全縣的穩(wěn)定、和諧發(fā)展創(chuàng)造了條件。

一年來，佛協(xié)本著辦事實求實效的工作作風(fēng)，積極為廣大信教群眾服務(wù)，協(xié)調(diào)各寺院與政府的關(guān)系。結(jié)合縣宗教局先后解決了李莊高福寺領(lǐng)導(dǎo)班子不團結(jié)問題，協(xié)會圖書館班子調(diào)整問題，減少了矛盾，維護了寺院和信教群眾的合法權(quán)益，為全縣穩(wěn)定和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

一年來，佛協(xié)認(rèn)真貫徹落實國家有關(guān)法律法規(guī)，特別是國家國務(wù)院3號、4號令關(guān)于《教職人員備案辦法》和《住持任職備案辦法》頒布以后，結(jié)合縣宗教局對全縣各寺院教職人員進行了重新登記，對符合規(guī)定的教職人員進行了登記備案，對不符合條件的僧尼人員作出了處理，不準(zhǔn)以教職人員身份在磁縣境內(nèi)進行傳教活動，為防止封建迷信和邪惡勢力的滲透奠定了基礎(chǔ)。

一年來，在佛協(xié)的協(xié)調(diào)下，在搞好教務(wù)的同時，大搞寺院建設(shè)，塔院寺藥師殿已于十月份完工，并舉行了日月光菩薩開光法會。，鳳凰寺修建道路近千米，都黨蓮花禪寺觀音殿建成，并舉行了開光法會。一月份，《磁州佛教》創(chuàng)刊，它對促進我縣佛教信眾修行與弘法事業(yè)的發(fā)展有著重要意義，同時它也為增強全縣佛子的團結(jié)、凝聚全縣佛子的力量起到了不小的推動作用。

二 公益事業(yè)

一年來，佛協(xié)帶領(lǐng)廣大信教群眾以普渡眾生為宗旨，以慈悲濟世為行動準(zhǔn)則，在大搞寺院建設(shè)的同時，大搞社會公益事業(yè)，居士張改華長期資助孤寡老人白守富，被評為感動河北十大人物候選人，推動了我縣精神文明建設(shè)，受到了各界的好評；鳳凰寺李坤文居士利用自身優(yōu)勢，舍醫(yī)施藥為群眾看病上千人次，舍藥近萬元，受到了群眾的稱贊。塔院寺證川師傅在建寺資金奇缺的情況下，仍拿出數(shù)萬元資助貧困、孤寡群體，受到人們好評。他的事跡被收入《國內(nèi)外杰出人物風(fēng)采錄》一書。這充分體現(xiàn)了大乘佛教慈悲濟世的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一年來，廣大信教群眾積極參與社會公益活動，修橋鋪路近千米，植樹造成上萬棵，綠化荒山百余畝，為優(yōu)化環(huán)境，促進生態(tài)平衡、社會和諧發(fā)展做出了貢獻。

三、存在問題

1、一年來，隨著一些有關(guān)宗教法規(guī)的頒布實施，使宗教活動逐步走向法制化、規(guī)范化管理地，原來的管理方式和宗教活動已不適應(yīng)新的要求。

2、部分寺院管理混亂，領(lǐng)導(dǎo)班子不健全，成員之間搞派性，嚴(yán)重影響了正常的教務(wù)活動和寺院建設(shè)。

3、部分寺院帳目不清，沒有按照非營利性財管理制度設(shè)立會計科目，個別寺院沒有建帳，收入一人說了算。

4、佛教知識淺薄，部分人搞封建迷信活動，更有甚至參與一些非法宗教活動，嚴(yán)重干擾了正常教務(wù)法動的開展。

5、教職人員少，多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動，其主要原因一是寺院由居士當(dāng)家；二是教職人員的合法權(quán)益得不到保障，嚴(yán)重制約了我縣佛教事業(yè)的正常發(fā)展。