三峽總結(jié)（六篇）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-03 15:06:10 查看人數(shù)：83

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目錄
第1篇《三峽》知識總結(jié) 第2篇三峽知識點(diǎn)總結(jié) 第3篇三峽大學(xué)校園責(zé)任田活動總結(jié) 第4篇《巴東三峽》的知識點(diǎn)總結(jié) 第5篇三峽考古總結(jié) 第6篇三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)

三峽總結(jié)

【第1篇《三峽》知識總結(jié)

《三峽》知識總結(jié)

(1)峽長(七百里)嶺連(連山，略無缺處)(3)山高峽窄(重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月)

第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)?

山高嶺連，岸偉峽險(xiǎn)(或連綿不斷，遮天蔽日)。

自非亭午夜分不見曦月這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點(diǎn)?

山的連高窄。

第一段作者采用了什么寫法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)?

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。

三峽的夏水有何特點(diǎn)?

(1)水漲(襄陵，沿溯阻絕)(2)流急(朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也)

寫朝發(fā)白帝，暮到江陵的作用是什么?這是什么寫法?你由此想到了李白的哪首詩?

作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險(xiǎn)要的特點(diǎn)。寫法：側(cè)面描寫。想到李白的《早發(fā)白帝城》。

第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫的'?表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點(diǎn)?

抓住了碧水、怪木、飛瀑來寫的。表現(xiàn)了春冬三峽的風(fēng)光秀麗。

總括春冬之景的四個(gè)字是什么?

清榮峻茂。

良多趣味表現(xiàn)在何處?

素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

第四段寫什么季節(jié)的景色?作者是從哪一角度寫景的?表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)?

秋季。聽覺。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。

漁者歌有什么作用?

說明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對勞動人民的同情。

作者為什么先寫夏水?又為什么先寫山，后寫水?

作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫水，而水以夏季為盛，故先寫夏水。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫。

分別概括三峽夏、春冬、秋三段時(shí)間三峽景物的美點(diǎn)。

①奔放美 ②清悠美 ③凄婉美

第一段和后三段是什么關(guān)系?

總分關(guān)系。

本文在語言運(yùn)用方面有怎樣的特點(diǎn)和作用?試作簡析。

本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節(jié)奏感。語言精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，充滿生氣。

文中提到了巫峽，另兩峽是什么?

瞿塘峽、西陵峽。

【第2篇三峽知識點(diǎn)總結(jié)

三峽知識點(diǎn)總結(jié)

1、句式結(jié)構(gòu)

素湍綠潭，回清倒影：即“素湍回清，綠潭倒影”。

省略句：朝發(fā)白帝：即“朝于白帝發(fā)”，早晨從白帝城出發(fā)。

飛漱其間：是“飛漱于其間”的省略?！帮w漱于其間”即“于其間飛漱”。

2、重點(diǎn)句翻譯：

①兩岸，略無闕處：峽谷的兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。

自非亭午夜分不見曦月：如果不是正午和半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。

重巖疊嶂，隱天蔽日：重疊的.山巖和屏障似的山峰遮住了天日。

②雖乘奔御風(fēng)不以疾也：即使騎上快馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。

③至于夏水襄陵，沿溯阻絕：到了夏天江水上漲漫上丘陵的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻絕了，不能通航。

④素湍綠潭，回清倒影：雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。

⑤懸泉瀑布，飛漱其間：懸泉瀑布在山峰間飛流沖蕩。

⑥清榮峻茂，良多趣味：水清，樹榮，(茂盛)，山高，草盛，實(shí)在有很多趣味。

⑦每至晴初霜旦，林寒澗肅：在秋天，每到初晴或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。

⑧常有高猿長嘯，屬引凄異：常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異。

⑨空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕：空曠的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。

【第3篇三峽大學(xué)校園責(zé)任田活動總結(jié)

三峽大學(xué)校園責(zé)任田活動總結(jié)范文

20__年11月26日，三峽大學(xué)醫(yī)學(xué)院20__1283班在學(xué)校的號召下，開始了校園責(zé)任田的打掃。在此次活動中，班級同學(xué)被分成了七個(gè)小組，每個(gè)小組的同學(xué)都能夠按時(shí)按量打掃好該小組所負(fù)責(zé)的區(qū)域。并且此次責(zé)任田打掃的活動，班主任黃貝老師全程陪伴，不僅促進(jìn)了同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，更是加強(qiáng)了老師與同學(xué)的.交流溝通。

首先我們班規(guī)定2點(diǎn)20在生命科學(xué)樓下集合并進(jìn)行點(diǎn)名，同學(xué)們都能夠準(zhǔn)時(shí)到場，即使不能夠到場也提前說明了理由，這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了我們班同學(xué)的積極性和守時(shí)性，是值得肯定的。

在責(zé)任田打掃的過程中，存在的問題就是關(guān)于區(qū)域劃分不是很清楚，偶爾會出現(xiàn)這個(gè)組剛打掃完，下一個(gè)組又來接著打掃，在進(jìn)行白色垃圾的清理時(shí)，看的不是特別的仔細(xì)，這些問題是在下一次責(zé)任田打掃中需要改進(jìn)的問題。

還存在的問題就是打掃器具的分配，比如有的組有兩把掃把，有的組卻沒有，這就導(dǎo)致了翠屏山上的落葉不能夠很好的清掃。

但是，在這次的活動中，同學(xué)們在交流中勞動，原來不是很熟識的同學(xué)能夠建立起友誼和聯(lián)系，也方便了同學(xué)們更好的互相了解，這次活動，讓20__1283班這個(gè)大家庭更好的聯(lián)系在一起。班主任也是如此，和大家一起打掃衛(wèi)生，一起聊天，完全沒有任何的隔閡，讓同學(xué)們更好的感覺到了家的溫暖。慰問短信

此次的校園責(zé)任田打掃的活動除去一些問題外，開展的還是比較的成功，我們會在這樣的集體活動中不斷相熟，不斷進(jìn)步，不斷建立起友誼。

【第4篇《巴東三峽》的知識點(diǎn)總結(jié)

《巴東三峽》的知識點(diǎn)總結(jié)

一、謀篇立意

劉大杰先生的《巴東三峽》這,是傳統(tǒng)游記的典范,也是二十世紀(jì)中國文壇的游記精華之一.劉先生是從宜昌起,逆流而上地游覽三峽的.他按照游覽的順序——從西陵峽、巫峽到瞿塘峽一一描繪了三峽中各處不同的水勢與山勢,大到高峰險(xiǎn)灘,小到石崖上倒懸著的紅色、紫色的小花,全部收入筆下.應(yīng)該說,劉大杰先生展現(xiàn)給我們的是一幅精妙的山水畫,三峽的形象躍然紙上.

二、文章脈絡(luò)

全文共10段,可分為三個(gè)部分.

第一部分(1、2),總寫三峽地勢險(xiǎn)惡.

第二部分(3~9),分述三峽各段的地理情況.可分為三層.

第一層(3~6),西陵峽：共四段：黃貓峽、燈影峽、崆嶺峽、米倉峽.

第二層(7、8),巫峽：最奇險(xiǎn)最美麗(山、水、云).

第三層(9),瞿塘峽：水勢險(xiǎn)急;人文景觀豐富.

第三部分(10),敘寫游覽三峽的感受：愉快輕松.

三、寫作方法

⑴本文介紹三峽景物能抓住特色,詳略得當(dāng).

作者在寫作過程中,注意抓住不同峽的山、水及其他景觀的特征來寫.如：巫峽抓住了“最奇險(xiǎn)最美麗”來寫;瞿塘峽抓住了山勢稍低平,水勢仍險(xiǎn)急的特點(diǎn)來寫.

⑵本文采用多種手法描寫景物,生動形象.

如：“江水的險(xiǎn),險(xiǎn)在窄,險(xiǎn)在急,險(xiǎn)在曲折,險(xiǎn)在多灘.”“一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你.”“只見頂上云霧騰騰,有像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應(yīng)有盡有,那情形比起廬山來還要有趣.”等等.

⑶文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?諺語及自己的即景詩句,有畫龍點(diǎn)睛之效,言簡意賅,渲染氣氛,使游記增添了韻味.

如：“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”就突出了巫峽陰森、恐怖的特點(diǎn).另外,也使得語言優(yōu)美,增強(qiáng)了文化內(nèi)涵.

四、重難點(diǎn)導(dǎo)析

⑴第七、八段對巫峽的.描寫.

第七段描寫巫山的山水.先一句總寫“這是一段最奇險(xiǎn)最美麗的山水”給讀者一個(gè)整體的印象,然后采用多種手法進(jìn)行描繪,生動形象.如描寫巫峽江水之險(xiǎn),運(yùn)用排比句,連用四個(gè)“險(xiǎn)”字,寫出江水的“窄”“急”“曲折”“多灘”,使人感覺危險(xiǎn)異常.在寫到山時(shí),運(yùn)用擬人手法突出其高峻.如“一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你”,非常生動,將群山寫活了.“圍”“咬”二字用得極妙.此外,作者還運(yùn)用了烘托的手法,用鳥“拼命地飛,總覺得它不容易飛過那高高的峰頂”烘托出山峰的高峻.最后一句用江水沖擊山崖、石灘發(fā)出的聲音形成的聲勢來突出“奇險(xiǎn)”,照應(yīng)了開頭.總之,這段采用多種手法描繪巫峽的山水,強(qiáng)烈沖擊人的視覺,給人留下深刻的印象.

第八段寫巫山的云.巫山云霧天下聞名,但因?yàn)樘鞖馇缢瑳]有看到,作者仍然根據(jù)道聽途說,發(fā)揮想象,抓住巫山云霧奇妙多變的特點(diǎn)進(jìn)行了一番描繪：“有像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應(yīng)有盡有.”并且與廬山比較：“發(fā)地情形比起廬山來還要有趣.”這樣就給讀者以充分的想象空間.這一點(diǎn),很值得我們借鑒.寫作文時(shí),遇到類似的情況,也可以模仿作者的寫法,使用比喻、對比等手法豐富文章的內(nèi)容.

⑵最后一段的作用.

最后一段主要寫走完三峽后人們的感受.走完三峽,滿船的人都感到一種“脫去危險(xiǎn)”的愉快,顯出了“一陣輕松”,“放下心來”,“舒舒服服”的心情,這些關(guān)于心情的描寫反襯出了三峽的險(xiǎn)惡.由此可以想象出在經(jīng)過三峽時(shí)人們的緊張與驚懼.

【第5篇三峽考古總結(jié)

三峽考古總結(jié)

三峽考古實(shí)習(xí)對我而言已不像三年前那么神秘，時(shí)隔三年后故地重游，親眼見證山川變化和物是人非，想起曾經(jīng)的愛恨和輕狂，首先有一種難以排遣的失落感，三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)。三峽工程的順利開展針對我個(gè)人最直接的影響就是不少三年前曾流連忘返的地方永遠(yuǎn)只能在回憶中追尋了，包括江邊巨石上的巖畫、寬闊柔軟的銀灰色沙灘以及巴陽舊鎮(zhèn)曾經(jīng)熟悉的街道等等。雖然難免有些傷感，但是__年在此度過的一百多個(gè)日日夜夜還是在我的頭腦、心靈和巴陽這個(gè)小小的山村里殘存了一些尚未被磨滅的印跡，再見熟悉的老鄉(xiāng)，喝酒拉琴，重回山巔的青河寨，仰天長嘯，登山臨水，捫心求索，回憶起曾經(jīng)的溫暖和遺憾，正是許多年來沒有改變的理想與追求重新把我?guī)Щ氐竭@里。

__年，z老師帶領(lǐng)我們成為了畬家嘴遺址發(fā)掘工作的開拓者，__年，仍是z老師帶領(lǐng)我們回到了這里，進(jìn)行該遺址的最后一次發(fā)掘。從開始到結(jié)束，總共10，000平方米的發(fā)掘任務(wù)使_m大學(xué)考古專業(yè)的所有老師和98－01級的各位同學(xué)都與巴陽這個(gè)緊守長江的小村莊結(jié)下了不解之緣。也許大家將來會走上不同的道路，但是總難以忘懷那段一起度過的時(shí)光，共同的工作和生活經(jīng)歷會漸漸變成一股強(qiáng)大的吸引力，既聯(lián)系著我們彼此也聯(lián)系著我們與那片他鄉(xiāng)熱土。從98級的本科生到02級的碩士生，我個(gè)人有關(guān)實(shí)習(xí)的感觸大多與回憶有關(guān)，還記得上次離開時(shí)曾許下20年后再見的諾言，但是沒想到僅隔三年，命運(yùn)就急不可耐地安排了這次重逢，執(zhí)意要我體驗(yàn)個(gè)中的尷尬和悵惘，所幸今天永遠(yuǎn)不是昨天的重復(fù)，與新的、更多的伙伴在一起，我們共同經(jīng)歷了一次令人難忘的實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)總結(jié)《三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)》。

也許因?yàn)檫@次實(shí)習(xí)中自己的所思所想有較多私人的成份，我在以文字形式進(jìn)行回憶和思考時(shí)沒有采用宏偉敘事的形式，僅就專業(yè)和生活兩方面的一些片段談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和感受。

在我看來，使研究者對某一學(xué)科保持純潔興趣并不斷探索的是一種融入了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的美感，這種美感往往來源于我們所觀察、研究的那些事物身上所包含的奇妙與和諧。物理學(xué)家被電子顯微鏡下微觀世界的整齊規(guī)律深深吸引，生物學(xué)家驚嘆于物種進(jìn)化中天才般的精巧設(shè)計(jì)，考古學(xué)無疑也有其獨(dú)特的魅力，具體而言，一種是發(fā)現(xiàn)的驚喜和快樂，一種是思考的收獲和滿足，打個(gè)比方，前者屬于雙手，后者屬于眼睛。

張光直先生曾說過，“考古學(xué)家的生命和考古學(xué)最大的.樂趣就在于田野的發(fā)掘”。在那片長江浩蕩，青山常在的氛圍里，暫時(shí)告別鄉(xiāng)村外喧囂的世界，專心致志地尋覓、探索和解讀古代先民身后留下的蛛絲馬跡，這本身就是一種具有理想主義色彩的行為。我們就站在先人曾生產(chǎn)生活、喜怒哀樂過的地方，雖然無法親眼看到他們多年前生息勞作的景象，但是憑著細(xì)致的發(fā)掘我們的雙手可以穿越時(shí)空，觸摸到他們的指痕足印，我們的雙眼可以憑借縝密的思考穿越歷史的迷霧，見證他們智慧與汗水的結(jié)晶。漫長的時(shí)光一方面不斷掩埋歷史，一方面還不停地破碎歷史，面對殘存的碎片，我們最理想的真相應(yīng)該包含著無數(shù)古人拼搏求索的經(jīng)驗(yàn)和生命不息的熱量，只有在探方里的細(xì)心觀察和遺址上的冥思苦想才能使我們真切感受到生命原初的脈動，發(fā)現(xiàn)把我們與他們?nèi)跒橐惑w的規(guī)律。

__年10月10日下午，陣雨，lhn同學(xué)負(fù)責(zé)的24號墓葬進(jìn)行了清理，因?yàn)槟乖徇z物豐富，清理工作一直持續(xù)到晚上8點(diǎn)以后，天色變黑后大家就借用手電筒堅(jiān)持工作，在陸續(xù)出土了銅蒜頭瓶、銅鍪、銅鈁、鐵劍等精美的器物后，常浩同學(xué)從泥土中捧起一件扁圓平整的銅器，在把它翻轉(zhuǎn)過來的時(shí)候，所有人齊聲歡呼，原來是一面完整無缺的銅鏡，銅鏡背后精美的纏枝花紋和乳釘在手電筒的照耀下熠熠生輝，無比燦爛！發(fā)現(xiàn)的那一刻使大家遺忘了工作中所有的辛苦和疲憊，萬分興奮！這件銅鏡的鑄造工藝高超，后來經(jīng)白醋浸泡、清洗后即可照出人影，看著鏡中自己模糊的面龐不由浮想聯(lián)翩，兩千多年前是誰曾顧鏡凝思整頓花容，又是誰把這面銅鏡帶入了這座幽深潮濕的墓穴？

【第6篇三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)

三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)范文

三峽考古實(shí)習(xí)對我而言已不像三年前那么神秘，時(shí)隔三年后故地重游，親眼見證山川變化和物是人非，想起曾經(jīng)的愛恨和輕狂，首先有一種難以排遣的失落感。三峽工程的順利開展針對我個(gè)人最直接的影響就是不少三年前曾流連忘返的地方永遠(yuǎn)只能在回憶中追尋了，包括江邊巨石上的巖畫、寬闊柔軟的銀灰色沙灘以及巴陽舊鎮(zhèn)曾經(jīng)熟悉的街道等等。雖然難免有些傷感，但是2000年在此度過的一百多個(gè)日日夜夜還是在我的頭腦、心靈和巴陽這個(gè)小小的山村里殘存了一些尚未被磨滅的印跡，再見熟悉的老鄉(xiāng)，喝酒拉琴，重回山巔的青河寨，仰天長嘯，登山臨水，捫心求索，回憶起曾經(jīng)的溫暖和遺憾，正是許多年來沒有改變的理想與追求重新把我?guī)Щ氐竭@里。

2000年，z老師帶領(lǐng)我們成為了畬家嘴遺址發(fā)掘工作的開拓者，20__年，仍是z老師帶領(lǐng)我們回到了這里，進(jìn)行該遺址的最后一次發(fā)掘。從開始到結(jié)束，總共10，000平方米的發(fā)掘任務(wù)使_m大學(xué)考古專業(yè)的所有老師和98－01級的各位同學(xué)都與巴陽這個(gè)緊守長江的小村莊結(jié)下了不解之緣。也許大家將來會走上不同的道路，但是總難以忘懷那段一起度過的時(shí)光，共同的工作和生活經(jīng)歷會漸漸變成一股強(qiáng)大的吸引力，既聯(lián)系著我們彼此也聯(lián)系著我們與那片他鄉(xiāng)熱土。從98級的本科生到02級的碩士生，我個(gè)人有關(guān)實(shí)習(xí)的感觸大多與回憶有關(guān)，還記得上次離開時(shí)曾許下20年后再見的諾言，但是沒想到僅隔三年，命運(yùn)就急不可耐地安排了這次重逢，執(zhí)意要我體驗(yàn)個(gè)中的尷尬和悵惘，所幸今天永遠(yuǎn)不是昨天的重復(fù)，與新的、更多的伙伴在一起，我們共同經(jīng)歷了一次令人難忘的實(shí)習(xí)。

在我看來，使研究者對某一學(xué)科保持純潔興趣并不斷探索的是一種融入了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的美感，這種美感往往來源于我們所觀察、研究的那些事物身上所包含的奇妙與和諧。物理學(xué)家被電子顯微鏡下微觀世界的整齊規(guī)律深深吸引，生物學(xué)家驚嘆于物種進(jìn)化中天才般的精巧設(shè)計(jì)，考古學(xué)無疑也有其獨(dú)特的魅力，具體而言，一種是發(fā)現(xiàn)的'驚喜和快樂，一種是思考的收獲和滿足，打個(gè)比方，前者屬于雙手，后者屬于眼睛。

張光直先生曾說過，“考古學(xué)家的生命和考古學(xué)最大的樂趣就在于田野的發(fā)掘”。在那片長江浩蕩，青山常在的氛圍里，暫時(shí)告別鄉(xiāng)村外喧囂的世界，專心致志地尋覓、探索和解讀古代先民身后留下的蛛絲馬跡，這本身就是一種具有理想主義色彩的行為。我們就站在先人曾生產(chǎn)生活、喜怒哀樂過的地方，雖然無法親眼看到他們多年前生息勞作的景象，但是憑著細(xì)致的發(fā)掘我們的雙手可以穿越時(shí)空，觸摸到他們的指痕足印，我們的雙眼可以憑借縝密的思考穿越歷史的迷霧，見證他們智慧與汗水的結(jié)晶。漫長的時(shí)光一方面不斷掩埋歷史，一方面還不停地破碎歷史，面對殘存的碎片，我們最理想的真相應(yīng)該包含著無數(shù)古人拼搏求索的經(jīng)驗(yàn)和生命不息的熱量，只有在探方里的細(xì)心觀察和遺址上的冥思苦想才能使我們真切感受到生命原初的脈動，發(fā)現(xiàn)把我們與他們?nèi)跒橐惑w的規(guī)律。

20__年10月10日下午，陣雨，lhn同學(xué)負(fù)責(zé)的24號墓葬進(jìn)行了清理，因?yàn)槟乖徇z物豐富，清理工作一直持續(xù)到晚上8點(diǎn)以后，天色變黑后大家就借用手電筒堅(jiān)持工作，在陸續(xù)出土了銅蒜頭瓶、銅鍪、銅鈁、鐵劍等精美的器物后，常浩同學(xué)從泥土中捧起一件扁圓平整的銅器，在把它翻轉(zhuǎn)過來的時(shí)候，所有人齊聲歡呼，原來是一面完整無缺的銅鏡，銅鏡背后精美的纏枝花紋和乳釘在手電筒的照耀下熠熠生輝，無比燦爛！發(fā)現(xiàn)的那一刻使大家遺忘了工作中所有的辛苦和疲憊，萬分興奮！這件銅鏡的鑄造工藝高超，后來經(jīng)白醋浸泡、清洗后即可照出人影，看著鏡中自己模糊的面龐不由浮想聯(lián)翩，兩千多年前是誰曾顧鏡凝思整頓花容，又是誰把這面銅鏡帶入了這座幽深潮濕的墓穴？

m24的出土器物中我最偏愛的是一件銅蒜頭瓶，它的曲線優(yōu)美從容，在舒展的器形中仿佛包含著人類永恒向上的積極追求。田野發(fā)掘工作雖不像大多數(shù)人想象的那樣輕松、浪漫，但是在發(fā)現(xiàn)的那一刻，考古工作者會覺得之前付出的所有努力以及承受的所有辛勞都是值得的，這是一種難以復(fù)述也難以為他人所分享的幸福，因?yàn)樗钌罱n了我們的汗水和心血。

在用竹簽刮掉陶器表面上泥土的時(shí)候，在用小刀剔除銅器上銹漬的時(shí)候，暴露出來的就是歷史——真實(shí)的歷史、感性的歷史，但是考古學(xué)的探索不只如此，觀察和記錄細(xì)節(jié)是為了后續(xù)的分析以及思考?？脊艑W(xué)研究的方法可以形象地用實(shí)習(xí)中的一項(xiàng)基本工作——拼對陶片為例說明，想從大堆破碎的陶瓷片中拼對出可以修復(fù)的器物看似困難，其實(shí)有規(guī)律可循，工作的第一步是按陶質(zhì)、陶色、胎質(zhì)、釉色、可能屬于何種器形等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行詳細(xì)的分類，在逐步縮小范圍后才能提高拼對的成功率，但最后的成功還是離不開對陶片的細(xì)致觀察和不斷的試驗(yàn)，在這個(gè)過程中，個(gè)人的判斷力、記憶力和想象力都會得到充分的調(diào)動和鍛煉。對照于考古學(xué)研究，比如此次實(shí)習(xí)中我負(fù)責(zé)的11號房址，就是將分布在近10個(gè)探方內(nèi)的石條、居住面等遺跡進(jìn)行歸并、總結(jié)才呈現(xiàn)出來的，單個(gè)探方內(nèi)看似缺乏規(guī)律的遺跡就像一塊塊陶片，如果從整片遺址的高度上進(jìn)行觀察并把它們按方向、材質(zhì)、建筑方法等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類和重組，就能從中“拼對”出一處長30余米、寬近20米的大型房屋遺址，不僅如此，進(jìn)一步的分析還會發(fā)現(xiàn)房屋不同的功能分區(qū)并且再現(xiàn)房屋不斷擴(kuò)建的過程。

田野考古發(fā)現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是歷史的物質(zhì)碎片，重現(xiàn)歷史原貌是對這些碎片基礎(chǔ)性的研究和分析，地層學(xué)和類型學(xué)都可以視為遺物和遺跡的分類辦法，是為進(jìn)一步的規(guī)律性研究所作的必要準(zhǔn)備，只有不斷的觀察和思考才能從混亂中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在局部中洞察整體，才能真正擁有一雙可以穿越歷史迷霧的眼睛。

回到2000年曾經(jīng)工作、生活過100多天的地方再次實(shí)習(xí)，我不會像三年前那樣在離開學(xué)校時(shí)還對自己的理想和命運(yùn)滿心好奇，也不會像當(dāng)年那樣對未來有些不安和擔(dān)心，我很快就與三年未見的老鄉(xiāng)們重新相認(rèn)，很快熟悉了已被三峽大壩改變的山形地貌，認(rèn)真工作，縱情山水，我也更多地享受到實(shí)習(xí)工作、生活中的快樂。這些快樂部分來自清新、美麗的田園環(huán)境，部分來自于輕松、自由的精神狀態(tài)。

現(xiàn)在回想起來那些快樂甚至有些荒唐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，嘻笑之余深感自己沒有辜負(fù)這段與長江做伴、與青山相對的良辰美景。

在宜昌等待客輪的時(shí)候，我們在凌晨2、3點(diǎn)鐘還在踢足球、打羽毛球。

我們曾在客輪上欣賞巫山的夜景，水波揉碎了燈影，鋪成出一片金雕玉砌般的富麗景象；我們還懇求船長用探照燈為我們照亮神女峰，企盼在無邊的黑暗中看到那個(gè)已在傳說中凝固千百年的身姿。

我們曾在初到巴陽的時(shí)候發(fā)足奔跑，那天的陽光分外清澈草木分外蔥郁，讓人感覺仿佛來到了宮琦峻描繪的童話世界。

我曾在探方內(nèi)發(fā)掘到一件石雕的文官俑，它一度被虔誠的鄉(xiāng)民抬進(jìn)了土地廟。

我們曾指揮民工在工地旁修筑簡易的“大壩”以對抗不斷上漲的江水，但后來“大壩”成了比賽打水漂和擲遠(yuǎn)的陣地。

在工地終于被長江水?dāng)r腰沖毀后，我們挽起褲管，艱難地趟到已被江水包圍的孤洲，伸開雙臂，想擁抱長江也想飛上藍(lán)天。

我們曾在揮揮灑灑的秋雨中爬山，雨霧凄清道路迷漫長草濕滑怎奈我們興致勃勃互相援助不肯服輸，終于登上山頂，渾身濕透衣衫骯臟仍要仰天振臂狂熱嘶吼，“路是自己走出來的”！

每當(dāng)我們吃飯的時(shí)候，全村的各色家犬都聞風(fēng)而動，或蹲在門口或臥在桌旁，搖尾乞食。

晚飯后，我們聚會在電視機(jī)前品評紅樓戲說三國，高談闊論妙語珠聯(lián)。

忽然停電的時(shí)候，我們坐在黑暗中唱歌，努力回憶那些許久未唱的經(jīng)典歌曲，那些曾感動過我們的曲調(diào)和歌詞忽然又如當(dāng)年一般真摯、純粹。

我們常常在飯后到村莊附近散步，到老鄉(xiāng)家里看電視，與老鄉(xiāng)聊天、喝酒，聽老鄉(xiāng)演奏二胡。