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四講四愛心得體會

更新時間:2024-11-12 查看人數(shù):46

四講四愛心得體會

四講四愛心得體會 第1篇

閱讀提示:本篇共有5642個字,預計閱讀時間為15分鐘,共有187位用戶關注,47人點贊!

人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動,更不會忘記那舉起民族救之旗幟,開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅者,不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙,更不會忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。接下來是小編為大家整理的關于五四演講致辭,方便大家閱讀與鑒賞!

五四演講致辭1敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!這天我演講的題目是:“讓青春閃光”。

21世紀是我們青春執(zhí)筆,鄭重描述的時代?!疤炜諞]有痕跡,我們用青春劃過”。

青春是人生的黃金時期,是人生旅途中一道秀麗的風景;青春是奮發(fā),青春是創(chuàng)造,青春是邁步進取,永往之前,青春是秀麗的,它充滿著力量,充滿著期盼,充滿著求知的渴望和競爭的豪情。

青春是邁步進取,勇往直前的時期。

聞名中外的橋梁專家茅以升,出身貧寒,7歲入小學,10歲上中學,15歲進大學,他學習刻苦認真,在圖書館收集整理資料近千萬字,有整整200本讀書筆記,被保送去美國留學后,僅一年便獲得碩士學位,成為美國加里基理工學院第一個工學博士,當時才24歲的他,青春勃發(fā),刻骨鉆研,成就事業(yè)。能夠說,他把青春的光輝燃放到了極致,把青春的潛力發(fā)揮到了頂點!三國名將周瑜,24歲就做了東吳大都督,青春年華,雄姿英發(fā),統(tǒng)帥三軍,擔當大任;諸葛亮位居蜀漢丞相,也只有27歲;同志當黃埔軍校政治部主任只有25歲,29歲時又領導了震驚中外的南昌起義,成了一代杰出的革命家、政治家、戰(zhàn)略家和軍事家。

青春是成才的黃金時期!

牛頓23歲,發(fā)現(xiàn)萬有引力;愛因斯坦26歲,創(chuàng)立相對論;華羅庚成為知名數(shù)學家僅25歲,詩人王勃寫下千古不朽的名篇《滕王閣序》只有20歲,青春的智慧為他們豎起了永恒的豐碑!

我們都是和自己賽跑的人,為了更好的明天拼命努力,前方?jīng)]有終點奮斗永不停息。

坐在池邊亭下,淚流滿面獨酌的易安居士,用她的文字告訴我們,她永久銘記著她青春歲月所經(jīng)歷的點點滴滴,那是她在生命中所做出的選取,也是青春閃光的印證。海子用“面朝大海,春暖花開”告訴我們“從明天起”他將記住所有的人生之“水”,因為那是他用于“澆灌”他青春的“玉露”,三毛用她的文字永久地記住了撒哈拉里有她閃光青春的靈魂。梵高用《向日葵》記住了他獨特的藝術青春……由此可見,把握青春,利用青春,就能創(chuàng)造青春,就能讓青春閃射出熠熠光芒!

青春歲月,春暖花開。我們踏上人生的旅程還不久,前方還會有無數(shù)的挫折需要我們?nèi)タ朔?,有無數(shù)的雨也好,艷陽也好,挫折也罷,讓我們充分珍惜和利用青春年華,見證生命天空中一道道亮麗的彩虹。

青春不朽,青春萬歲,讓我們的青春一齊閃光吧!

五四演講致辭2尊敬的各位領導、同事們:

大家下午好,我是10號選手,來自_科的_,今天我演講的題目是《走向美好》。

我的演講是從軍隊的一首歌《團結就是力量》開始的,它的歌詞里有這樣幾句話:團結就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強。團結的力量是團隊的靈魂,是個體成功之源。

由于團結的力量,在汶川大地震和玉樹地震發(fā)生后,國家迅速調(diào)動人力、物力,使我們的損失降到最低點;由于團結的力量,在那片廢墟之上,出現(xiàn)一個又一個奇跡。同樣,由于團結的力量,使我們科室里一個又一個剛剛踏出校園大門的青澀畢業(yè)生,在較短的時間適應崗位,并肩負起自己的責任,為我_科的發(fā)展增添新鮮的活力。我很高興能在_工作,在這里很溫馨,有家的感覺。謝謝你們給我一個平臺能展示自己,完善自我。

有句口號喊得好:人人為我,我為人人。醫(yī)院是一個服務行業(yè),它是一個對外對內(nèi)的窗口,我們服務的時候,就是展示自己的時候,也是展示醫(yī)院形象的時候。

我們要樹立主人翁的意識,醫(yī)療工作無小事,醫(yī)院里出現(xiàn)問題是大家的責任,不管你是什么職位,都要積極對待。企業(yè)五四青年節(jié)演講稿我愛我院,我愛我崗,主要體現(xiàn)在為病人服務的具體工作上,一切為了病人是我們的服務宗旨。

雖然我們的工作又臟又累,但這都是我們應該做的,我們要發(fā)揚不怕臟,不怕累,不怕苦的精神,在為病人的服務中,得到病人及家屬的配合和理解。主動關心病人,關心病人的每一個訴說,并熱情服務,溫馨服務,微笑服務。先做自己應該做的事,在做自己喜歡做的事。作為一個公民,我們有我們應當承擔的責任;作為一名醫(yī)生,我們有我們應該履行的義務;作為醫(yī)院里的一員,我們有我們應該奉獻的力量。

每當一位患兒在我們手里有一絲進步,有站起來的希望;每當一位患兒能開口喊爸爸媽媽,此時內(nèi)心的激動無以言表,那種成就感,總是讓人無窮回味。我說的我的價值得到了體現(xiàn)。為此,我幸福著,我滿足著。因為我的每一份努力都值得我炫耀,我的每一份付出都是那么的有意義。

決定木桶容量的往往是最短的那根木頭,千里江堤往往毀于蟻穴,戰(zhàn)略決定方向,細節(jié)決定成敗。在醫(yī)療行業(yè)競爭勢頭日漸激烈下,我們要團結一切能夠團結的力量,共同構建美好的家園。匯聚我們每一個的努力,得到患者的肯定,以致社會的肯定。

我愛我院,我愛我崗,愛它的無私奉獻,愛它的團結和睦,愛它的朝氣蓬勃,愛它的積極進取。水滴方可石穿,在如此的發(fā)展下,在如此和諧的氛圍中,我愿付出自己的微薄之力,做好自己的本職工作,為科室為醫(yī)院添磚加瓦,讓我們走向那美好的一點。

五四演講致辭390年前,為了驅趕黑暗爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和對祖國的拳拳赤子之情譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。然而,“五四”絕不僅僅只是一個歷史事件,它是一種愛國、科學、民主、進步的精神,是青年人為報效祖國前赴后繼、不怕犧牲的民族精神。今天我就用五四精神來詮釋一下對自己職業(yè)的理解:選擇了教育,

我今生無悔。

光陰荏苒,流年似水,轉眼間我已從教_年。在這四千七百多個日日夜夜里,我每日都重復著這樣一句話:既然你選擇了教育,那么你就要把整個身心交給她。十三年來,我做過教師、大隊輔導員、語文教研員……我也對教育有了更加深刻的理解和認識。有人說老師是燃燒的紅燭,有人說老師是辛苦的園丁,有人說老師是高級保姆,無論別人對我們怎樣評價,我都深深的知道,自己肩負的責任有多重大?,F(xiàn)在,我想鄭重地喊出我心中的誓言:選擇了教育,我今生無悔!

還記得年少時那個執(zhí)拗的我,只肯在中考志愿表上填上師范學校,母親焦急萬分:考不上怎么辦?我很堅定:今年考不上明年再考,反正我要當老師!三年的師范生活太短暫,懵懂的我還來不及品味,新的人生篇章就開始了。孩提時老師是我心中的神;年少時,老師是我心中的夢;上班后,老師是我心中的責任;我對自己說:我要做一名優(yōu)秀的老師!

帶著滿腔的熱忱我走進了一所農(nóng)村小學,走近了我的第一批學生。怎能忘記第一次站在講臺上,看到的那51雙閃亮的眼睛,充滿著仰慕,充滿著信任,一如兒時的我。我的心被這目光盈潤著,如果說兒時對老師的敬仰促使我選擇了這個職業(yè),那么天生對孩子的喜歡則讓我把心交給了教育這項偉大的事業(yè)。喜歡讓學生們和我一起學、一起樂、一起“瘋”,喜歡聽孩子問:“老師,您喜歡我嗎?”當然喜歡,每個孩子都是我的寶貝。慢慢地,孩子們長大了;漸漸地,我也長大了,彼此間的感情更濃了。我們是師生,也更像是朋友。他們會對我的新發(fā)型指指點點;他們會跑到我家中,吃光我的零食;會跑到我辦公室里去偷偷聞一聞男朋友送來的鮮花;他們也會在我生氣時跑來哄我。他們會對我笑,也會對我吼,可我們卻還是朋友。

在默默地耕耘中,我體驗到了人生的幸福。去年冬天,收到了已經(jīng)是一家電腦公司經(jīng)理的我的學生_的信,他在信中寫道:_老師,我知道你的手每年都會生凍瘡,今年你可要保護好呀,沒事兒多搓搓,生了凍瘡批作業(yè)可疼了。我哭了,任淚水恣意流淌……我有一個寶盒,那里面全是我的寶貝:孩子們送給我的卡片,寫給我的信,畫給我的畫,一句句,一聲聲,打動著我的心,我無法抑制心底的聲音:我選擇了教育,今生無悔。

到教委工作之后,一個以前的同事對我說:“你的教育有問題,你教出來的孩子只愛你一個老師……”沒辦法,天性所至。

“真水無香,真愛無言”,我們手中托著生命的天平,用心作犁鏵,播種智慧的種子,傳承民族的美德。其實,奉獻對于任何一個人都不苛刻,不能長成參天大樹做棟梁之

材,不妨做一棵小草為青春獻上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,又怎么不可以是一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露。既然把教師作為終身的職業(yè),就把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉獻給這莊嚴的選擇吧。

_年的暑假以來,連續(xù)四年,在_縣的一所學校里,我?guī)ьI_區(qū)38名優(yōu)秀的青年教師參加骨干教師集訓,和來自全市各個縣區(qū)的300多名教師一起,在流火的七月,我們早上6點開始晨讀,晚上十點還在大教室里研討教案……老師們住得是八人一間的高低床學生宿舍,吃的是學生食堂里五毛錢一份的豆芽菜;老師們把這個培訓班稱為“魔鬼訓練營”,但是走出訓練營的時候,年輕的教師們帶著沉甸甸的收獲又微笑著滿懷激情地走進了新的學期,因為他們在這個“魔鬼訓練營”里收獲的不僅僅是能夠運用于教學的知識技能和理念,他們收獲更多的則是那一份份感動和激情,是他們對教育的摯愛和忠誠,今年的7月23日,我們將再一次參加為期15天的集訓,大家不僅沒有任何的怨言,而且非常的期待。相信他們一定會和我一樣在心中吶喊:選擇了教育,我今生無悔!

這是歷史賦予我們當代青年教師的責任,這是祖國對我們的呼喚,這是人民對我們的期望。就讓我們拿出行動來,一起唱響最壯麗的青春之歌,用行動踐行誓言,用熱血澆灌人生。讓我們一起高舉“五四”精神的大旗,將五四精神代代相傳吧!

五四演講致辭4尊敬的各位老師、親愛的同學們,大家好,今天我演講的題目是《抗震救災彰顯當代大學生的民族精神品格》。

“5.12”汶川大地震這個詞語對于所有經(jīng)歷過_年的中國人來說,實在是再熟悉不過了?!?.12”特大地震的抗震救災大行動中,彰顯了無數(shù)當代大學生強烈的愛國主義情懷,在大災大難面前,我們眾志成城、萬眾一心,我們甘于奉獻、勇于奉獻,我們心系祖國、情系人民,用當代青年所特有的時代精神和民族氣概支援著災區(qū),展現(xiàn)了我們當代大學生高度的歷史責任感和時代使命感,體現(xiàn)了當代青年服務祖國、服務人民的民族精神品格!

民族精神品格是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。汶川大地震發(fā)生以后,當代大學生們滿懷對災區(qū)人民的愛,用自己的行動向世人展示著堅強和成熟,讓全世界真切地感受到了中國當代大學生強烈的責任感、同胞心、愛國心,展現(xiàn)了強烈的民族精神和民族氣概!廣大學生把平時的生活費和零花錢節(jié)省下來捐給災區(qū)人民,廣大團員和廣大學生黨員以特殊團費和特殊黨費的形式主動的把愛心獻給災區(qū),據(jù)不完全統(tǒng)計,在災后捐款中,以當代大學生為主體的青年捐款額達10億元人民幣,表現(xiàn)了當代青年學生的大愛精神。四川災區(qū)的嚴重災情牽動著華政學子們的心,同學們紛紛慷慨解囊,向災區(qū)同胞表達著愛心與支持,師生捐款達到60多萬元,其中值得敬佩的是,我們法律學院0505班一位同學把自己兩年所獲一等獎學金共6000元全部捐了出來,并且拒絕透露姓名。此外,0701班也有一位不愿透露姓名的同學捐款1000元。在我們的祖國面臨嚴峻挑戰(zhàn)的時刻,我們?nèi)A政學子表現(xiàn)出了高度的社會責任感。

災情發(fā)生后,廣大青年大學生積極響應黨中央和共青團中央的號召,有些以志愿者服務方式投入到抗震救災工作中去,而那些遠離災區(qū)的學子則用其它不同的方式也表達著對災區(qū)人民的祈禱,大學生們在廣場上開展燭光祈?;顒樱A政四院系也聯(lián)合舉辦了《希望把愛點燃》大型賑災義演活動,用各種方式表達對災區(qū)人民的牽掛,充分反映了當代大學生在面對災難面前的團結互助精神。一方有難、八方支援,當代大學生在抗震救災中的表現(xiàn)使這八個得到了的詮釋,很好地為構建和諧社會貢獻了自己的力量。

從顧炎武的“天下興亡、匹夫有責”到梁啟超的《少年中國說》,再從1919年5月4日至今,青年與祖國的關系,已經(jīng)經(jīng)歷了90年的歷練。翻開歷史扉頁,愛國、報國、建國的道理耳熟能詳,而此次國殤中當代大學生的行動,又再一次向世人宣告,我們不辱使命,我們信念堅定,我們志存高遠,我們展現(xiàn)了新一代大學生異樣的風采。當代大學生眾志成城、團結一心的精神長城,成為奪取抗震救災最后勝利的一道重要保障。

災難是歷史,也是舞臺。在這場氣壯山河的偉大斗爭中,中華民族最美好、最善良的感情和品格得以發(fā)揚和升華。雖然在這場災難中我們失去了數(shù)以萬計的同胞兄弟,也遭受了前所未有的創(chuàng)傷,但是當代大學生在這場抗震救災斗爭中迸發(fā)出來的不屈不撓、自強不息、頑強拼搏、團結一心的民族精神卻是一筆彌足珍貴的精神財富,這些都已成為抗震救災精神的重要組成部分,更是社會主義核心價值觀的深化和體現(xiàn)。所以,我們有理由相信:當代大學生將會把新一代的民族精神品格演繹得更加精彩

五四演講致辭5老師們、同學們:

大家好!今天我講話的題目是《五四長存、精神不滅》,5月是一個花開的月份,5月是充滿激情的月份。五四青年節(jié)這是一個專屬于我們青年人的節(jié)日。

在96多年前,以北洋政府為代表的中國政府在巴黎和會上準備和帝國主義列強們簽訂強加給中國的不平等條約,嚴重侵犯了中國的主權和領土完整。5月4日消息傳到國內(nèi),青年學生們迅速行動起來,同中國工人階級一起,與北洋政府和帝國主義列強進行了堅決的斗爭,從而拉開了“五四運動”的序幕。為了繼承、發(fā)揚“五四”精神,黨中央把每年的5月4日定為青年節(jié)。

五月四日,在我們的心頭不僅僅是一種令人熱血沸騰的回憶,也不僅僅是那些讓我們驕傲的英雄往事,甚至不再是那場涅槃重生的革命,幻化在我們心中的竟是一種呼喚,一種啟蒙,一種中國賦予青年的責任。

中國革命先驅李大釗曾大聲疾呼:以青春之我,創(chuàng)建青春之國家,青春之民族。從“外爭國權,內(nèi)除國賊”到“團結起來,振興中華”,無不充分印證:青年的命運只有與祖國的命運息息相關,個人的需要只有與祖國的需要有機結合才會展現(xiàn)生命的輝煌與燦爛。

梁啟超詩云:今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步。

同學們,只要我們理想還在,只要我們不輕言放棄,只要我們?nèi)ノ⑿γ鎸σ磺?,我們依舊能更好地揚起生命的風帆。

我們是五月的花海,就該用青春擁抱時代;我們是初升的太陽,就該用生命來點燃未來。

五四長存、精神不滅!

四講四愛心得體會 第2篇

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“四講四有”一是講政治,增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。二是講規(guī)矩,要遵守政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律,大力改進工作作風,積極在各種崗位上盡職盡責,發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。三是講道德,努力做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個人脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人。四是講奉獻,一心為黨工作,一心為公做事,一心為民謀利,維護黨的形象,保持創(chuàng)業(yè)激情,忠實履行為人民服務宗旨。

在黨的十八屆六中全會召開之后,全國各地黨員干部都掀起了一番學習“四講四有”的高潮。對于“四講四有”的實踐理念,需要我們?nèi)w黨員堅持踐行。要每日三省吾身,以身作則盡到自己一個黨員的本分。古之圣賢多以君子稱之,做一個向賢得人士看齊的人。提高自己的高雅情趣,熱愛祖國、熱愛人民。

相信此次會議的學習必將使鐵路系統(tǒng)的工作人員凝聚更高的思想,為將來的發(fā)展打下良好的基礎。

四講四愛心得體會 第3篇

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活動目標 :

1、使學生明確推廣普通話的重要性。

2、教育學生要積極主動地堅持講普通話。

3、希望學生能互相督促、互相鼓勵養(yǎng)成講普通話的習慣,對不講普通話的現(xiàn)象勇于指正。

活動準備:

以組為單位自己準備一個節(jié)目,內(nèi)容要關于講普通話的。

活動過程:

一、創(chuàng)設情景,引入主題。

我國是多民族,多語言,多方言的人口大國,語言不通,方言隔閡阻礙著社會交際,現(xiàn)代化的經(jīng)濟,政治,文化等各項事業(yè)也難以順利進行.因此推廣普及全國通用的普通話,是建設社會主義現(xiàn)代化強國的一項基礎性工程.如果你想與人交流,你應該說普通話;如果你走出云南,你要說普通話;如果你想做國際人,你必須學會說普通話!

在歡快的音樂中主持講故事。

南方有一位商人在一次與北方商人的業(yè)務談判中,對北方人說:“我們公司決定薄利多銷。”北方人聽不明白。因為語言不通而無法交流,無奈之下,他失去了一次賺大錢的機會。

a:同學們,聽了這個故事,你想到了什么?

b:為了大家都能聽懂對方講什么,我們都請講普通話。

a、b(合):《推廣普通話,方便你我他》主題班會現(xiàn)在開始!

二、小小論壇。(大家舉例講講說普通話的好處)

三、學生表演節(jié)目。(評選出普通話說得標準的學生,并給予獎勵)

歌曲:最愛喝的水呀 永遠是黃河水

給咱一身太陽色 能把那雪融化

最愛吃的菜 是那小蔥拌豆腐

一青二白 清清白白 做人不摻假

最愛穿的鞋是媽媽納的千層底

站得穩(wěn) 走得正 踏踏實實闖天下

最愛說的說 永遠是中國話

字正腔圓 落地有聲 說話最算話

最愛寫的字 是先生教的方塊字

橫平豎直 堂堂正正 做人要像它

最愛做的事兒呀 是報答咱媽媽

走遍天涯心不改 永遠愛中華

四、 大家齊讀推廣普通話宣傳口號:

說好普通話,方便你我他

說普通話,從我做起

說好普通話,朋友遍天下

我是中國娃,愛說普通話

五、順口溜朗誦

1、 四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,

誰能說準四十,十四,四十四,誰來試一試,

誰說十四是四十,就打誰十四,

誰說四十是細席,就打誰四十

2、 板凳寬,扁擔長, 板凳比扁擔寬,

扁擔比板凳長, 扁擔要綁在板凳上,

板凳不讓扁擔綁在板凳上,

扁擔偏要板凳讓扁擔綁在板凳上.

六、小組討論:怎樣推廣普通話?

七、請小組代表發(fā)言。

八、a:我們今天的活動場景真的令人留下深刻的印象!

b:是呀!推廣普通話已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽!

a:其實,我們的課堂上,同學與老師的學習交流就是使用普通話。

b:那么,課下同學們之間的溝通也應使用普通話。

a、b(合):下面請同學們以熱烈的掌聲請我們的班主任為我們的班會作小結!

九、班主任發(fā)言。

四講四愛心得體會 第4篇

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以科學發(fā)展觀為指導,認真貫徹全國少工委《關于在全隊開展“四個好少年”活動的通知》(中少辦發(fā)[20xx]14號)要求,認真貫徹《小學生日常行為規(guī)范》的要求,加強學生行為習慣養(yǎng)成教育,扎實細致、持之以恒地開展“養(yǎng)成好習慣,爭當四好少年”活動。

二、活動目標:

號召全體少先隊員爭當四好少年, 牢記黨和人民的重托,在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年,爭當勤奮學習、追求上進的好少年,爭當品德優(yōu)良、團結友愛的好少年,爭當體魄強健、活潑開朗的好少年,時刻準備著為建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻智慧和力量。通過開展學生在做人、學習、生活、健體等方面的好習慣養(yǎng)成教育活動,使學生從小養(yǎng)成良好的行為習慣,為學生的終身發(fā)展打下堅實的基礎。

三、活動主題:養(yǎng)成好習慣,爭當四好少年

四、活動要求:

(一)學會生活——爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年

1.熱愛祖國,提高自身素質(zhì),樹立遠大理想;

2.愛惜糧食,節(jié)約水電,不損壞公物;

3.注重環(huán)保,講個人衛(wèi)生,每天堅持打掃學校、家庭衛(wèi)生,不在在校內(nèi)吃零食、亂丟亂扔廢物

(二)學會求知——爭當勤奮學習、追求上進的好少年

1.課前準備好學習用品,上課專心聽講,守紀律,回答問題聲音響亮,會傾聽別人的發(fā)言,寫字姿勢正確,作業(yè)認真工整;

2.課前預習,課后復習,勤于自主學習,能采取多種方法閱讀,善于總結;

3.每天堅持認真及時完成老師布置的課堂作業(yè)、家庭作業(yè),多讀課外書。

(三)學會做人——爭當品德優(yōu)良、團結友愛的好少年

1. 誠實,不說謊話,守規(guī)則,講信用,有責任心;

2.能與同學友好相處,不追逐打鬧,遇到挫折不灰心;

3.有愛心,懂感恩,尊老愛幼。

(四)學會健體——爭當體魄強健、活潑開朗的好少年

1.積極參加體育鍛煉,做好兩操,在體育活動和體育比賽中表現(xiàn)得好。

2.課外不做危險性游戲,不進入危險區(qū)。

五、活動措施:

(一)在全體隊員中開展“四好少年”評比活動,采取每月班評、照片上墻,鼓勵先進、激勵后進。

(二)在各中隊開展“爭文明、創(chuàng)示范”活動,進行“行為規(guī)范示范班”評選活動。

六、具體安排:

1、由大隊部向全體少先隊員發(fā)出倡議,向全體少先隊員講解爭當“四個好少年”的要求。

2、利用黑板報、周晨會等宣傳陣地,廣泛宣傳爭當“養(yǎng)成好習慣,爭當四好少年”的內(nèi)容和要求,使少先隊員都知曉,使全隊都動起來。

3、召開中隊輔導員會議,布置有關活動要求。各中隊根據(jù)大隊部的安排,講解“四個好少年”的具體內(nèi)涵,并適時評價。

4、各中隊組織隊會,進一步學習胡爺爺賀信精神,開展爭當“四好少年”的大 討論,使讓每個少先隊員明白“四好”內(nèi)涵并轉化為行動,同時開展“我與四好少年找距離”活動。

5、開展“養(yǎng)成好習慣,爭做四好少年”主題班隊活動并選拔“好習慣監(jiān)督員”。

6、各中隊出好以“養(yǎng)成好習慣,爭做四好少年”為主題的黑板報。手抄報。同時要求各中隊選好班歌,開展“班班有歌聲”唱歌活動。

7、各班每月評選班級“四好少年”,照片上墻,鼓勵先進、激勵后進。

8、各中隊開展“尋找我身邊的好少年”活動,推選“四好少年”候選人,學校開展四好少年評選活動并進行表彰。

9、開展“好習慣在家里”活動。通過給家長的一封信,讓家長也要明白孩子應從小養(yǎng)成哪些好習慣及配合教育方式,要求假期里以家庭為單位,家長做好好習慣的指導工作,培養(yǎng)學生飲食起居等方面的良好生活習慣,使學生懂得一些生活常識,養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習慣。通過“調(diào)查評價表”,向家長宣傳養(yǎng)成教育的意義。

10、每個隊員辦一張手抄報,準備參加“爭當四好少年”小報展評活動。

四講四愛心得體會 第5篇

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我想從以下四個方面講講四德工程,一是什么是四德工程?二是建設四德工程的必要性,三是四德工程的主要內(nèi)容,四是建設四德工程,我們應該怎么做?

一、什么是四德工程?

1、四德工程的概念:四德工程就是愛德工程、誠德工程、孝德工程、仁德工程的簡稱。“四德工程” 分別對應中央提出的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,即社會公德以“愛”為核心,實施愛德工程;職業(yè)道德以“誠”為核心,實施誠德工程;家庭美德以“孝”為核心,實施孝德工程;個人品德以“仁”為核心,實施仁德工程。“四德工程”既有機統(tǒng)一,又各有側重,其中,“孝”是人的善良本性,著力點在家庭,重在感恩回報;“誠”是人的立業(yè)之本,著力點在工作和職業(yè),重在誠實守信;“愛”是人的幸福源泉,著力點在社會,重在樂于奉獻;“仁”是人的精神境界,著力點在個人,重在品行修養(yǎng)。

2、四德的出處:“四德”一詞最早見于《周禮 天官 內(nèi)宰》,內(nèi)宰是教導后宮婦女的官職,負責逐級教導后宮婦女“陰禮”、“婦職,其中較高職位的“九嬪”“掌婦學之法,以教九御婦德婦言、婦容、婦功?!北緛硎菍m廷婦女教育門類,后來與“三從”連稱,成為對婦女道德、行為、能力和修養(yǎng)的標準即“三從四德”。

儒家孟子提出“四德”,既“仁”,“義”,“禮”,“智”。

易家以元、亨、利、貞為四德。

3、四德工程提出的過程:四德工程是山東省在黨的十七大以后提出來的。此后,山東省又組織開展了全民“四講四做”主題活動,在全社會倡導講社會公德,做一個有愛心的人;講職業(yè)道德,做一個有誠信的人;講家庭美德,做一個有孝心的人;講個人品德,做一個有責任心的人。

還了“山東省公民基本道德行為40則”,是深入實施“四德工程”的新舉措?!?0則”被形象地稱為“新三字經(jīng)”,社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德到底應遵從哪些行為準則,都可以從“40則”中找到答案。

此外,為了發(fā)揮榜樣對群眾的激勵感召作用,山東制定下發(fā)了《關于評選表彰全省道德模范的實施意見》和《關于貫徹省委工作會議精神,加強和改進典型宣傳工作的意見》。先后推出鄒樹君、崔學選、李登海、陳中華、王伯祥、高發(fā)明等一批全國重大典型,選樹了一大批各行各業(yè)、不同層次的道德典型。6個全國道德模范,101 個省級道德模范,1046個市級道德模范,3435個縣級道德模范,道德模范們在齊魯大地上樹起了一個個標桿。

同時,在“四德工程”建設過程中,山東省深入挖掘整合豐富的歷史文化、革命文化和現(xiàn)代文化資源,努力打造公民道德建設特色品牌。我們知道,我們山東是禮儀之邦、仁義之鄉(xiāng),是古代先賢孔孟的故鄉(xiāng)。所以,山東省提出了:

“大愛山東”品牌倡導山東人民“仁者愛人”、“大愛無疆”的傳統(tǒng)美德,以愛心、奉獻、責任為主題,廣泛開展各種形式的愛心捐助、愛心傳遞等愛心公益活動。

“誠信山東”品牌以“誠信山東”建設為突破口,積極構建社會信用體系,努力營造市場公平競爭、企業(yè)守法經(jīng)營、居民放心消費、客商樂于投資的良好環(huán)境。

“孝德山東”品牌深入挖掘儒家文化“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德,大力傳承、創(chuàng)新和發(fā)展孝文化,以敬老、愛老、助老、養(yǎng)老為主題,做大做強孝德品牌。

二、建設“四德工程”的必要性

我們大家知道,現(xiàn)在我們國家的經(jīng)濟建設水平已經(jīng)取得了突飛猛進的發(fā)展,國民經(jīng)濟總量已經(jīng)位居世界第二位,我們將在2020年全面建成小康社會??墒牵覀冊倩剡^頭來看看我們的周圍的其他情況,卻不容樂觀。

隨著人們價值取向、思維方式和道德觀念的多元化,食品安全、制假售假、誠信缺失、低俗風氣蔓延等問題不斷發(fā)生,我們吃的油中有地溝油、我們喝的奶中有三聚氰胺、我們吃的肉中有瘦肉精、我們的蔬菜中有劇毒農(nóng)藥、連我們吃的藥中都有臭皮鞋。我們的老人跌倒了無人敢扶、我們的孩子被車撞了無人管,我們的小學生被校長領去開房,我們居住的小區(qū)內(nèi)有房姐、房嫂、房叔,我們的紅會中有郭美美,我們的省部級干部中劉志軍、黃勝、李春城,我們的社會精英在直喝人奶。所有的這些案例,都引發(fā)了全社會爭論熱議,一次又一次挑戰(zhàn)著文明的底線,拷問著道德的良知,影響著社會的和諧。你說,我們不加強道德建設能行嗎?不加強核心價值觀建設能行嗎?

我們黨歷來重視思想道德建設,在改革開放初期,就提出了物質(zhì)文明建設與精神文明建設兩手抓兩手都要硬的口號??墒?,這只是我們的良好愿望,現(xiàn)實情況是事與愿違,兩手抓不可能兩手都會硬,因為,這違背自然規(guī)律,我們就一個大腦兩只手,一只手有力,另一只手就不夠有力?,F(xiàn)在是物質(zhì)文明上去了,精神文明落后了?,F(xiàn)在,黨的十八大提出了新的社會主義核心價值觀,我們又在大搞“四德工程”建設,這都是我們黨思想道德建設的延續(xù)。所以說,“四德工程”的建設非常必要,這是培育文明風尚的需要,是建設中華民族共有精神家園的需要,是提高文化軟實力的需要,是促進社會和諧發(fā)展的需要,是全面建成小康社會的需要。

三、“四德工程”的主要內(nèi)容

“四德工程”即“愛德、誠德、孝德、仁德”,是以社會主義核心價值體系為主線,以建立良好道德規(guī)范和構建共有精神家園為目標,凝聚道德力量,形成推動發(fā)展的思想保障和精神支撐,“四德”分別對應中央提出的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。

“四德”工程建設以“職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德”為基本內(nèi)容,闡釋出十二種標準要求。具體概括為“4.12”工程。

(一)以“愛”為核心的社會公德建設:突出“關愛他人、愛護環(huán)境、奉獻社會”三個方面。

(二)以“誠”為核心的職業(yè)道德建設:突出“忠誠企業(yè)、誠實敬業(yè)、誠信待人”三個方面。

(三)以“孝”為核心的家庭美德建設:突出“孝敬老人、愛撫幼小、和睦鄰里”三個方面。

(四)以“仁”為核心的個人品德建設:突出“賢達高尚、豁達寬容、修身感恩”三個方面。

這里有公民道德規(guī)范20個字,我給大家念一下:

愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻。

(摘自《公民道德建設實施綱要》)

愛國守法。國家是一個政治實體,是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務,責無旁貸。守法,法是國家紀律的集中表現(xiàn),人人必須遵守,奉公守法。

明禮誠信。禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。禮是怎么來的呢?司馬遷說:禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮義以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮於物,物不屈於欲,二者相待而長,是禮之所起也。明者,懂也,明白也,實踐也。誠信,誠者,實也,真也;信者,實也。誠信是一個人品德的重要方面,是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則,不誠不信,將無法群處。

團結友善。團結友善是處理人與人、人與社會關系的原則和準繩。因為人是社會的人,彼此必然發(fā)生各種關系,而處理彼此關系必須從好心出發(fā),團結友善。

勤儉自強。勤與儉是我們中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng),勤與儉相輔相成,終成大業(yè)。自強就是自己要看得起自己,要有自信心,不甘落后。

敬業(yè)奉獻。所謂“三百六十行,行行出狀元”。這三百六十行,即是“業(yè)”,這“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。個人的社會存在是以他人的存在為前提,個人要存在必須要奉獻,這就是人們常說的“我為人人,人人為我”。

下面還有一個公民基本道德行為40則,我也給大家讀一下,

一、社會公德

講文明,樹新風。

懂禮貌,禮讓謙。

獻愛心,樂助人。

濟貧困,救危難。

愛集體,惜公物。

講衛(wèi)生,護環(huán)境。

重低碳,節(jié)能源。

尚科學,除迷信。

遵法紀,守規(guī)則。

揚正氣,擔道義。

二、職業(yè)道德

愛崗位,盡職守。

好學習,勤鉆研。

講誠信,守信譽。

重質(zhì)量,保安全。

勇競爭,敢創(chuàng)新。

善協(xié)作,求共贏。

去私情,持公道。

反腐敗,尚清廉。

人為本,優(yōu)服務。

任勞怨,樂奉獻。

三、家庭美德

敬長者,孝父母。

愛子女,教有方。

男與女,要平等。

夫妻和,愛相牽。

勤勞作,奔富裕。

善持家,崇節(jié)儉。

鄰里睦,相照顧。

親友濟,互幫添。

優(yōu)生育,強素質(zhì)。

正家風,忠厚傳。

四、個人品德

愛祖國,愛家鄉(xiāng)。

盡責任,勇?lián)敗?/p>

當自立,尚進取。

有理想,志高遠。

重情義,知感恩。

主誠實,踐諾言。

知榮辱,明善惡。

重慎獨,嚴自律。

衣得體,品貌端。

惜生命,身心安。

以上這些“四德工程”的基本內(nèi)容。

四、建設四德工程,我們應該怎么做?

建設“四德工程”,我認為首先要處理好以下幾種關系:第一,道德建設與法律建設的關系?!胺ㄖ巍焙汀暗轮巍币噍o相成,密切配合。也就是說要先德而后法,以德維系生活的公平和諧,以法保證德的運行。在這里法是廣義的,既可以是法律法規(guī),也可以是部門的規(guī)章制度,還可以是村規(guī)民約。第二,處理好道德與經(jīng)濟、文化、社會的關系。也就是說要將道德建設貫徹到整個社會的經(jīng)濟、文化工作之中,使道德的力量無處不在,處處體現(xiàn)道德的存在。第三,要處理好傳承與創(chuàng)新的關系。也就是說,我們中華民族是一個有著5000多年文化的民族,在我們民族發(fā)展的過程中,有著深厚的道德傳承,我們要將這些優(yōu)秀的道德傳承發(fā)揚下去,并要結合現(xiàn)在的新形勢、新情況、新問題有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。開展“四德工程”建設應該將繼承傳統(tǒng)美德與弘揚時代精神結合起來,根據(jù)時代的發(fā)展變化廣泛吸納全人類的道德文明成果,在揚棄的基礎上,創(chuàng)造和繁榮先進思想文化,推進道德建設的不斷發(fā)展。

作為我們國土資源系統(tǒng)的工作人員應該在四德工程建設中怎么做?我們先來看看“四德”的排序,它是從大到小、從多到少、從群體到個體的排列,也就是從社會到單位到家庭到個人,但是,四德的基礎是什么?我認為是最后一個的個人品德。如果,我們國家的每一個人都是君子、都是賢人、個人品德都非常好了,那么社會公德、職業(yè)道德、家庭美德也就會自然而然的好起來。所以,我們首先應該從個人品德抓起,加強自身道德品質(zhì)的修煉,然后,擴而大之做好其他三個方面。

我們每一個人從一出生起,就是一個生命體,要得到生命的延續(xù),就必須保證生存,通過生存的努力,達到美好的生活。這就是人生的“三部曲”。即生命、生存、生活。孟子曾講到“人之初,性本善”,荀子卻提出“人之初,性本惡”?!叭酥酢?,到底是“性本善”,還是“性本惡”?應該說既有“善”的一面,也有“惡”的一面。那么,“惡”的一面是什么?我把它概括為三句話:即自私、貪婪、懶惰。司馬遷說:“步驟馳騁廣騖不外,是以君子之性守宮庭也。人域是域,士君子也。外是,民也。於是中焉,房皇周浹,曲得其次序,圣人也?!边@段話的意思是說,君子的本性就是守中道,不偏激。能嚴格以禮儀的范疇作為行動的范疇的,是士君子。此外的是平民百姓。在士君子和平民百姓之間,即不像士君子那樣拘泥,也不像平民百姓那樣不守禮范,而是能徘徊周旋,做事曲直而變化,總不失禮之次序的,便是圣人。所以說有點私心是“圣人”,適當私心是“賢人”。貪婪,就是私欲更強烈。人如果欲望無度,就會成為萬惡之源。如果正確地去利用,它就會成為社會進步的動力。比如,現(xiàn)在的生活已經(jīng)都很不錯了,但還在不斷地解放生產(chǎn)力,不斷進行科技發(fā)明和創(chuàng)造。企業(yè)為了獲得最大利潤,不斷地進行科技創(chuàng)新。這就推動了社會的前進。懶惰,人人都有,人人都不愛工作?;蛘哒f,人人都想出最小的力,用最少的時間,獲得最大成果。機械化更新速度之迅猛,正是人本性--懶惰的成果。人性“善”的一面,我也用三句話來概括:即孝敬之心、責任之心、包容之心。孝敬之心,就是對家庭的責任,對父母的責任,擴展到社會上,就是社會責任。我們在這個崗位上,就是對工作的責任。包容之心,就是對人不求全責備?!敖馃o足赤,人無完人”,理解人,諒解人,包容人,這是一種傳統(tǒng)美德?!昂<{百川,有容乃大”,其實講的就是一種包容。一個能夠包容人的人,必定是一個心胸開闊的人,必定會是一個成功的人。

人性涉及到三個方面,或者說人的“三性”:動物性、人本性和社會性。什么是人的動物性?吃、喝、拉、撒、睡,這些都是人的動物性。所謂的人本性,就是感情和思維。動物盡管也有感情和思維,但它們的感情和思維都是比較低級的。有一句成語叫“兔死狐悲”,這是一種動物感情的表露。但人的感情表露更準確,人的思維表現(xiàn)更復雜。所謂人的社會性,就是指道德規(guī)范,就是遵守法律法規(guī),就是“利他”,就是不能損害他人的利益,不能越過道德的底線,這就是人的社會性。之所以講這些,就是要求我們正確的認識人的善與惡,正確認識人的“三性”,正確認識我們自己。人有自私、貪婪、懶惰是正常的,吃、喝、拉、撒、睡是正常的,有這些并不可怕,只要從基礎抓起,從人的本性出發(fā),從人的特性出發(fā),借助我們的教育,“抑惡”而“揚善”,把人性“善”的一面,發(fā)揚到最大,把人性“惡”的一面,限制到最小,履行社會道德規(guī)范,我們的社會就會變得更美好。

具體來講,我認為在“四德工程”建設中做好以下三句話就行了。那三句話呢?就是知書達理、行善盡孝、明職盡責。

1、首先來說說知書達理。我們知道知書達禮是一句成語, 解釋就是知、達:懂得。有文化,懂禮貌,有教養(yǎng)的意思。 出自元·無名氏《馮玉蘭》第一折:“只我這知書達禮當恭謹,怎肯著出乖露丑遭談論?!蔽艺J為知書就是要學習,要看書。現(xiàn)在我們國家正在進行“好讀書、讀好書”活動,哪些書可以讀?我們的老祖宗給我們留下了許多好書,比如《三字經(jīng)》比如《弟子規(guī)》比如《禮記》、《禮書》、《道德經(jīng)》等等,讀這些書讓我們明白在日常生活中哪些該做、哪些不該做、該怎么做,明白為人處事的道理。我們年輕人在找對象時常說“要找個知書達理”的,就是這個意思。司馬遷說:“天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地惡生?無先祖惡出?無君師惡治?三者偏亡,則無安人。故禮,上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也?!边@段話的意思是說:天地是生命的本原,先祖是宗族種類的本原,君主與業(yè)師是國家治理、安定的本原。無天地那里會有生命?無先祖你如何能來到這個世上?無君主和業(yè)師,國家怎能得到治理?三者缺一,則無人能安。所以,禮上奉事天,下奉事地,尊敬先祖而隆遇恩師,是禮的三項根本問題。這三個問題解決了,知書達理也就差不多了。

2、再來說說行善盡孝。人生有兩件事不能等,一個是行善,再一個就是盡孝。比爾。蓋茨在一次出訪的過程中接受意大利記者的采訪,記者問他:“你一生中的什么事情不能錯過?”比爾。蓋茨答道:“盡孝的事情不能錯過?!庇浾咭詾楸葼?。蓋茨會回答商機,可得到的答案卻是盡孝。我們要時時行善及時盡孝。提起行善,也許每一個人都行過善,不過行善的方式不同,要飯的你給他一個饅頭,這就是行善;資助一位貧困大學生完成學業(yè)也是行善;大企業(yè)家,當國家發(fā)生大的自然災害時捐出一個億,這也是行善。我想在人生的旅途中人應該在力所能及的情況下不斷去行善。三國時期的諸葛亮說過:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。盡孝,就是兒女要孝順父母。'百事孝為先',意思是說'孝'是人生所有大事中的第一件大事。孝順,是'孝'和'順'兩個問題。孝,就是兒女要優(yōu)先想著父母的衣食住行,這是物質(zhì)層面上的;順,就是順從,順著父母的意愿做,不要對著干,在心理和精神上給父母以更多的安慰。《論語》里有這么一句話:子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”。這也就是說如果光有'孝'而沒有'順',就如同給父母吃了三天的山珍海味,又惹他們生一場氣一樣,吃得雖好,但心里并不高興、舒服和痛快。盡孝不需要理由,因為這是做兒女的本分。人世間所有能讓父母福壽百年,怡歡笑的方式都是我們學習和實踐的盡孝良方。但遵照古圣先賢的教誨,最好的方式應是廣行善舉。行善,就是多做好事不做惡事。就是做對別人有好處的事,而不是首先想到對自己有什么好處,然后再去做?,F(xiàn)實生活中對許多人來講,拿出一元十元乃至百元千元,并非難事,也絲毫不影響他們的生活。一百元也只能到地攤或小館子搓一頓,一千元也只能買一雙皮卡丹皮涼鞋(市價:新款960元/雙)??墒?,一分錢難倒英雄好漢,這一百元。一千元,要是放在十分艱困人的手里,或許就能救回一條性命,成就一份完美的人生。所以,要多做雪中送炭的事,少做錦上添花的活。在美國得克薩斯州的一個風雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車“拋錨”被困在郊外。正當他萬分焦急的時候,有一位騎馬的男子正巧經(jīng)過這里。見此情景,這位男子二話沒說便用馬幫助克雷斯把汽車拉到了小鎮(zhèn)上。 事后,當感激不盡的克雷斯拿出不菲的美鈔對他表示酬謝時,這位男子說:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾,當別人有困難的時候,你也要盡力幫助他人?!庇谑牵诤髞淼娜兆永?,克雷斯主動幫助了許許多多的人,并且每次都沒有忘記轉述那句同樣的話給所有被他幫助的人。 許多年后的一天,克雷斯被突然暴發(fā)的洪水困在了孤島上,一位勇敢的少年冒著被洪水吞噬的危險救了他。當他感謝少年的時候,少年竟然也說出了那句克雷斯曾說過無數(shù)次的話:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾……” 克雷斯的胸中頓時涌起了一股暖暖的激流,“原來,我穿起的這根關于愛的鏈條,周轉了無數(shù)的人,最后經(jīng)過少年還給了我,我一生做的這些好事,全都是為我自己做的!”

俗話說:'千里去燒香,不如在家敬高堂。古人說:'大善無如盡孝,大孝莫如行善。所以說,讓我們?nèi)ズ煤玫男猩票M孝吧!

3、最后說一下明職盡責。作為一名國家公職人員、一名國土資源系統(tǒng)的工作人員,要在工作中做好以“誠”為核心的職業(yè)道德建設,就必須要明白自己的職責,盡到自己的責任,這是最起碼的要求,也是最難做到的一點。有時候不要小看簡單的事情,往往越是簡單的事情,越是不容易做好。明職盡責就是要求我們知道自己是個什么的,哪些是我應該做的,哪些是我不應該做的,哪些是我應該做好的。也就是說要始終把廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,把群眾的憂慮和呼聲當作第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標準,切實做到在其位、謀其政、履其職、盡其責。

明職盡責,必須在加強黨性修養(yǎng)、個人修養(yǎng)上下功夫。一是要增強大局意識。二是要強化責任意識。三是要樹立憂患意識。

明職盡責,必須在提高能力素質(zhì)上下功夫。才能勞有成果,干有成績。一要勤于學習。二要善于思考。三要善于實踐。

明職盡責,必須在把握科學工作方法上下功夫??茖W的工作方法是提高行政效能的有效手段,是落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。一是要善謀全局,統(tǒng)籌兼顧?!安恢\全局者,不足以謀一域”。二是要把握細節(jié),明責知責?!凹毠?jié)決定成敗”。

四講四愛心得體會 第6篇

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弘揚五四精神演講稿范文一

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家上午好!

我今天演講的題目是“弘揚五四精神,做一名優(yōu)秀的共青團員”。今天,是“五四運動”92周年的日子,我們再次記起它、紀念它。它是一場愛國運動,

192019年11月11日,延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月,獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權,取消二十一條等正當要求,均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約,中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來,舉國震怒,群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發(fā)般地開始了。

5月4日下午,北京3000多名學生在天安門前集會游行,。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持,上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下,北洋政府被迫釋放被捕學生,罷免曹汝霖等人的職務,并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。

為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月,中央人民政府政務院正式宣布這一規(guī)定

同學們,我們面臨著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設新的歷史時期,面臨著率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。因此,擺在我們面前的任務是艱巨的。回首過去,壯懷激烈,展望末來,任重道遠。站在這充滿希望和令人向往的新世紀的起跑線上的我們,有許多光榮而又艱巨的任務等待著我們?nèi)?chuàng)造,去奮斗。 “五四”的歷史經(jīng)驗告訴我們,只有不甘落后,奮起拼搏,才能振興中華。“五四”的精神告訴我們,只有用自已的雙手,才能建設美好的新生活。

在我們的生活中,發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動,而是從我們身邊弘揚民族精神演講稿的小事做起。在學校里,你努力掌握科學知識,成為社會的有用人才,到祖國和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學生志愿服務西部,積極響應黨和國家的號召,他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會,遵守社會的各種規(guī)章制度,做一個遵紀守法的良好愛國主義精神演講稿的公民,也是一種愛國主義行動。 同學們,在我們的身邊,做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人,積極地去實踐各種有益的社會公益活動,也是一種愛國主義行動。為了共和國的明天,大家行動起來吧!

我的演講結束了,謝謝大家!

弘揚五四精神演講稿范文二

尊敬的各位領導,敬愛的同志們:

大家上午好!今天演講的題目是“踐行五四精神、做好本職工作”.

五月令人向往,值得贊美。上世紀之初,1919年五月,中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上了歷史舞臺,掀起了偉大的五四愛國主義運動。91個春秋過去了,以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著我們青年一代,并逐漸成為熱血青年的一種神圣的精神追求。

青春最好的不是年華,而是我們的心境。這個心境就是用五四精神指引,在社會進步中扮演積極而具有建設性的角色。這個角色首先要熱愛我們的工作單位及其崗位。一個國家是由千千萬萬個單位有機組成的,踐行五四精神首先要從愛單位開始,沒有這一點,弘揚五四精神僅僅是一句空話,找不到現(xiàn)實落腳點。因此,我們要在做好本職工作上,從甘心奉獻上做起,有損于單位形象的話不說,與單位這個大局向違背的事不做,時時刻刻從單位的角度去思考問題,去約束自己,這才能夠體現(xiàn)愛單位、愛祖國的五四精神。

其次要勤奮工作。有位哲人說過:人生求樂的方法,最好莫過于勞動。一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。也許,在市場經(jīng)濟利益觀作用下,有些人為個人想的多了,為單位想的少了。衛(wèi)生也打掃,但打掃的不干凈;領導、同事們安排的工作也做,但是拖拖拉拉;領導沒有安排的,不積極主動去做。最終,人浮于事,疲于應付,工作毫無聲色。我們青年一代絕不能感染這種價值觀,無論是國家大事還是單位小事,我們都應該積極參與、積極進取、勤奮工作,做到今日事、今日畢,培養(yǎng)高效的工作作風和吃苦的加班精神。青春雖然是短暫的,但作為青春的我們年輕一代,要用個人勤奮工作,打造一個青春的崗位,一個青春的單位,承擔起歷史賦予我們的責任。

最后,就是要加強交流與協(xié)作。思想是永恒自由的天國,情感是天地交流的使者。沒有交流與協(xié)作,我們青年人就不能夠在社會進步中,工作中,生活中,扮演積極而具有建設性的角色.正如辦公室工作一樣,沒有交流與協(xié)作,就不會成為精干、高效、協(xié)調(diào)有序、團結勤奮的辦事機構,就不能充分發(fā)揮辦公室的協(xié)調(diào)作用、樞紐作用和保障作用。舉2個簡單的例子:1個是來人接待,1個是信息宣傳。去年,在學習實踐科學發(fā)展觀活動中,辦公室與各科室進行了思想交流,認識到我們的服務不夠熱情,服務意識不強,具體表現(xiàn)在客人來了懶得倒杯熱水.雖然這是一個小事,但通過交流,讓我進一步認識到了工作上的不足,辦事上的不細心。另外,就是宣傳問題。有時候,辦公室邀請電視臺、報社來搞宣傳,各科室都把手頭的工作放到一邊,積極配合,不辭辛勞,甘當群眾演員,把節(jié)目錄制好,有時還負責招待記者,為此宣傳工作搞得繪聲繪色。這一切都說明沒有交流與合作,就不能增強工作的民主性和科學性,就不能促進了單位工作更上一層樓。

凡事都要腳踏實地去作,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作塌實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。”這是無產(chǎn)階級革命家李大釗的告誡我們青年一代的,讓我們一起共勉吧!因為他不僅為青年人指出了實現(xiàn)青年之志的道路,也為我們踐行五四精神,做好本職工作找到了方法。

最后,祝愿青年朋友們、同事們,以弘揚五四精神為己任,激揚青春風采,成為自己青春的主人、成為建設國家的棟梁。

謝謝大家!

弘揚五四精神演講稿范文三

尊敬的各位領導,老師,親愛的同學們:

大家早上好!

我是一八八班的周杰,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,做一名守紀律講道德的中學生》

剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日,為了驅逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,有著青年人關注國家命運的責任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神,需要我們青年人發(fā)揚光大??墒且霌P“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步? 在學校里,我們經(jīng)常看到這樣的場面,有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋,有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙,有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學校的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。

四講四愛心得體會 第7篇

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在當下社會,很多情況下我們需要用到講話稿,講話稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。相信許多人會覺得講話稿很難寫吧,這里給大家分享一些關于學生講衛(wèi)生講話稿四分鐘范文,供大家參考。

學生講衛(wèi)生講話稿四分鐘范文1尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!我今天演講的主題是《養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣》。校園是我們共同生活的地方,所以養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,共創(chuàng)美好校園環(huán)境是我們每個同學的責任。

什么叫習慣呢?所謂的習慣是指長期重復地做并逐漸養(yǎng)成的不自覺活動。

培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習慣,應從自我做起,我們應該時時刻刻提醒自己,不要隨地吐痰,不要隨地亂扔垃圾。那些看似無關緊要的小惡可能造成的后果就是使我們的校園變得丑陋、骯臟??吹降厣嫌泄ぜ埿贾鲃訐炱稹_@些似乎讓人不屑一顧的小善可以互相促進良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成,讓我們的校園更加干凈整潔。

然而,我們的生活中還存在著許多的不良習慣。

第一、在宿舍

部分同學經(jīng)常晚上不好好休息,經(jīng)常說話、偷偷玩手機、看雜書等,半夜不睡,由于睡得晚,早晨起不來,來不及跑操,鍛煉身體,甚至來不及吃早餐便去上課。長此以往,不僅影響學習,而且損害了身體。

希望同學們,從今以后改變不良習慣,早起早睡,鍛煉身體,排好值日,及時打掃衛(wèi)生,疊好被褥,把自己的宿舍變成溫馨的家。

第二、在食堂

食堂應該是上完四節(jié)課后學生最想看到的地方,其實這也是最能表現(xiàn)一個人人文素養(yǎng)的場所。想一想,你有沒有在別人井然有序排隊的時候插過隊?這時,你尊重了自己肚子的選擇,但卻沒有尊重別的同學;你有沒有因為和同伴邊吃邊聊,得意忘形,將盤中的飯粒揮灑一桌?誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,這樣的詩句我們從小就會背,但又有幾個人能做到不浪費呢?

同學們,讓我們從今天開始做起吧,讓我們排著整齊的隊伍等候就餐;找位子時文明禮讓,避免擁堵;就餐時,安靜文明不大聲喧嘩,不浪費不挑剔食物。其實做到這些一點也不難,只要你愿意,學校的食堂就會是展現(xiàn)我們--中學風采的一大窗口。

第三、在教室

我們每位同學都應該自覺地保護教室及其所在班的周圍的環(huán)境衛(wèi)生。通過上一周的量化檢查。我們發(fā)現(xiàn)各班級環(huán)境衛(wèi)生都做得比較好,但要堅持養(yǎng)成這一良好的習慣。每天走進班級里,你都會看到桌窗明凈,桌凳擺放整齊,地面無紙屑。我想在這樣干凈整潔的環(huán)境里,就會心情舒暢,身心健康。

同學們,校園是我們的家,讓我們自覺維護校園環(huán)境。努力養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。同時把班級和清潔區(qū)的衛(wèi)生認認真真做好,并且時時刻刻保持;做到有人檢查和沒人檢查一樣干凈,一樣整潔。一份耕耘一份收獲,只要我們共同努力,堅持不懈,我們的校園就會像花園一樣一塵不染,空氣清新,令人精神爽朗。

讓我們在飄揚的紅旗下作出我們莊嚴的承諾:

從現(xiàn)在開始,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,共創(chuàng)美好校園環(huán)境。

謝謝大家!

學生講衛(wèi)生講話稿四分鐘范文2敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

今天,我能站在國旗下演講,感到非常高興。我演講的題目是“講文明,講衛(wèi)生,爭做文明小衛(wèi)士”。四月份是“全國愛國衛(wèi)生運動月。大家都知道,地球是我們?nèi)祟惖哪赣H,大自然是我們最親近的朋友,學校是我們的家園。

可是,在這美麗的校園,卻有著許多不協(xié)調(diào)的地方,在亮堂堂的水泥路上舞動著一張張紙屑,在碧綠的冬青中時??梢姼魇礁鳂拥陌b袋。這些紙屑,這些包裝袋,從何而來呢?天上自己掉下來的嗎?地上自己長出來的嗎?同學們肯定回答“不是”。這是個別同學的所作所為。在我們這個綠樹成蔭、鳥語花香的美麗校園里,仍有個別同學隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑,這些都是不文明行為。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?/p>

現(xiàn)在是手足口病的高發(fā)期,我們一定要注意個人衛(wèi)生,勤洗手,多通風,不吃生冷食品,保證有一個健康的身體。我們一定要愛護公共環(huán)境,并經(jīng)常把看到的一些紙屑、塑料袋撿到垃圾桶里去。

為了我們的健康,我們應杜絕一切危害健康、污染環(huán)境的不文明行為,希望大家:從我做起,從小做起,從現(xiàn)在做起,爭做“文明小衛(wèi)士”,讓一切疾病遠離我們,讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,我們的校園將變得更加美麗。

謝謝大家!

學生講衛(wèi)生講話稿四分鐘范文3尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家好!我是六年二班的---。今天,我為大家演講的題目是《校園是我家,衛(wèi)生靠大家》。

清晨,當我們輕輕推開教室的窗戶,陣陣香氣撲面而來。這是春風送來的花草芬芳,這是春風送來的泥土清香。吮吸著這春的甘露,我們精神振奮,快樂無比,充滿了對校園的喜愛之情。但如果這時,一個食品袋從天而降,落在整潔的道路上,我們的心情又會怎樣?我們學校--多名學生,一人扔一張紙,校園中美麗的草坪就會被紙屑壓得喘不過氣來。你也許會說,不就是一點垃圾而已嗎?有那么嚴重嗎?我說:有!有許多同學會把吃完的食品袋扔進下水道的排水縫里,眼不見心不煩。但日積月累,碎屑就會像一堵墻一樣把排水口堵的密不透風。那后果將不堪設想。

老師曾說過這樣一句話:校園是我家,衛(wèi)生靠大家。校園既是我們學習知識的地方,又是我們的另一個家,是一個充滿書香氣味的天地。我們要像愛護自己的家一樣,愛護美麗的校園,凈化美麗的校園。很簡單的動作,彎彎腰,把看到的紙屑撿起來,3秒鐘都不到;揮揮手,把墻壁上的污跡擦干凈,只要5秒鐘;動動腳,繞開草坪多走點路,10秒鐘就夠了……

到那時,走進校園,你會被迷人的風景所吸引。現(xiàn)代化的教學樓前郁郁蔥蔥的樹木,干凈整潔的地面……漫步在校園里這一派綠景之下,你一定會感到精神舒暢,心曠神怡。

同學們,一同加入“彎彎腰”活動中吧,隨手撿起每一片紙屑,擦凈每一扇窗戶,用我們的雙手,用我們的行動,共同創(chuàng)建寧安四小綠色校園。

春天已悄悄地來到了校園,同學們,行動起來吧!從我做起,從現(xiàn)在做起,用我們的雙手,為校園披上綠裝,讓校園的花兒更紅,草兒更綠,樹兒更茂密。時刻牢記:校園是我家,衛(wèi)生靠大家!

謝謝大家!

學生講衛(wèi)生講話稿四分鐘范文4同學們:

上午好!

今天我講話的題目是:《養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做文明的中國人》。

同學們,四月是一個春暖花開,踏青出游的季節(jié),四月也是病菌出沒,疾病流行的季節(jié),因此,我們國家將每年的四月定為全國愛國衛(wèi)生月。今年的四月,是我國第二十五個愛國衛(wèi)生月,今年的主題是:美麗中國,健康生活,摒棄亂吐亂扔陋習。說到這個主題,我不得不說一件事情:

前幾年在互聯(lián)網(wǎng)上的有個日本人說:再過一百年,你們中國還是不行。下面跟帖的罵聲一片。然后他舉了一些例子,他說,同一個體育場,你們中國觀眾那邊垃圾成片,我們這邊干干凈凈;你們中國越是風景名勝,越是破壞嚴重、垃圾如山,到處是某某到此一游的字跡,我們越是風景名勝國人越會倍加珍惜;甚至你們的廣場每天都會產(chǎn)生十幾噸的垃圾。

同學們,作為一個有一腔愛國熱血的人,這時候我們還能辯駁什么?難道人家說的不是事實嗎?在這樣的事實面前,我們能感覺到的只能是——羞恥,這不僅僅是個人的恥辱,更是我們國家民族的恥辱。

所以公民的衛(wèi)生習慣,不僅僅關系到環(huán)境和健康,還是公民素質(zhì),甚至是國家素質(zhì)的體現(xiàn)。

再談談我們的校園衛(wèi)生。校園是我們學習生活的重要場所,校園衛(wèi)生情況是影響學校對外形象的重要因素,更是學生整體素質(zhì)的反映。每一個同學都想在優(yōu)美干凈的環(huán)境中學習生活。所以,維護校園衛(wèi)生是我們每一個同學的義務和責任。

可是我們總能看到這樣一些現(xiàn)象:剛打掃好的地面上很快會出現(xiàn)幾張醒目的紙片;整齊的綠籬中總是有那么幾點刺眼的顏色;教室的地面上痰跡斑斑;而飯后食堂的地面上,面巾紙就像雪片一般。

其實,我們的素質(zhì)正是在這些小小的細節(jié)中所體現(xiàn)出來的。當你隨口吐下一口痰時,也吐掉了你的修養(yǎng),而你隨手扔下垃圾的同時也扔掉了你的品行。教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話:薄情會產(chǎn)生冷漠,冷漠會產(chǎn)生自私自利,而自私自利則是殘酷無情之源。一個對花草的薄情,對環(huán)境的冷漠的人,本質(zhì)上就是自私自利的人。這樣的人很難會成為一個充滿愛心,對別人真誠的人,當然也很難得到別人的以誠相待。

可喜的是,我們的同學正在不斷的進步,值日生總能自覺的完成值日工作;隨手亂丟的也越來越少;特別是這學期開學典禮結束后,場地上沒發(fā)現(xiàn)一片廢紙,一點雜物。這讓我們在欣慰之余也看到了希望。

同學們,美麗的環(huán)境需要我們共同營造,文明的習慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。讓我們行動起來,從我做起,從身邊的小事做起,做一個文明的中國人!謝謝大家!

學生講衛(wèi)生講話稿四分鐘范文5敬愛的各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!我是三(1)班的---,很高興能站在這里發(fā)言。今天我演講的主題是“講究衛(wèi)生,愛護校園”。

您想在一個綠樹成蔭、鳥語花香的地方生活嗎?您想在一個姹紫嫣紅、四季如春的環(huán)境中學習嗎?您想在一個環(huán)境優(yōu)美、充滿生機的校園里成才、工作嗎?答案當然是肯定的。

當我們在綠樹成蔭的的校園中漫步時,一定會感到心曠神怡;當我們坐在潔凈的教室中讀書時,哪能不全神貫注?當我們在優(yōu)雅的環(huán)境中學習、工作時,心情定會倍感舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們更加懂得珍惜,學會愛護;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學習進步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學會謙讓、學會做人。在優(yōu)美的校園環(huán)境中,我們沐浴著陽光,吸取著營養(yǎng),增長著知識。

校園環(huán)境衛(wèi)生的好壞直接影響到老師和同學們的工作、學習和生活,也影響著社會各界對我們學校的看法。如今在我們的校園里,還有散落著同學們隨意亂扔的瓜子殼、果皮、紙屑、塑料瓶、零食袋等。每當風一吹起,這些垃圾就在我們的校園里“翩翩起舞”,所有這一切,都跟我們的文明校園極不相稱?!皩W校是我家,清潔靠大家”,我相信,沒有哪一位老師、同學希望在一個垃圾遍地,塵土飛揚的環(huán)境中學習、生活、工作。愛美、審美、創(chuàng)造美是我們?nèi)祟惖奶熨x。老師們,同學們,為了營造校園良好的學習、生活與工作環(huán)境,所以,我代表三(1)班全體同學面向全體老師和同學發(fā)出如下倡議:

1請不要亂扔垃圾,并提醒亂扔垃圾的人。

2以愛護校園環(huán)境為己任,自覺維護校園的清潔衛(wèi)生。

3看到地上有紙屑、塑料袋等雜物,主動撿起來,及時順手清理到垃圾桶內(nèi);樹立人過地潔之風尚,做一個文明的人。

4不再把食物帶進教室內(nèi),同時主動清理抽屜里的垃圾,做一個講衛(wèi)生的人。

5養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德,減少浪費,就是減少垃圾,做一個節(jié)約的人。

四講四愛心得體會 第8篇

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關鍵詞 中職學生 五講四美三熱愛 意義

“五講四美三熱愛”是中國在上世紀80年代初推廣的思想教育宣傳活動的內(nèi)容,其中“五講”指講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德;“四美”指心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美;“三熱愛”為熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛共產(chǎn)黨。

曾幾何時,“五講四美三熱愛”活動風靡全國,無論是60后,還是70后乃至80后,對于“五講四美三熱愛”的內(nèi)容要求都耳熟能詳、歷歷在目?!拔逯v四美三熱愛”不僅提煉出一些最基本的道德行為規(guī)范,規(guī)范我們行為,更是培養(yǎng)高尚道德情操、提升素質(zhì)素養(yǎng)的準則??扇缃?,又有多少人記得“五講四美三熱愛”呢?或許很多人講“五講四美三熱愛”是上世紀80年代的產(chǎn)物,已經(jīng)過時了,還有開展這個活動的必要嗎?其實答案是肯定的?!拔逯v四美三熱愛”就是一個人的行為準則,也是社會主義核心價值觀的具體化,它體現(xiàn)了社會主義核心價值觀中的文明、和諧、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等內(nèi)容,它們是暗合的、相關的、融合的。所以現(xiàn)階段繼續(xù)推行“五講四美三熱愛”活動是必要而且有意摘 要 隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,社會環(huán)境的變化給中國的傳統(tǒng)道德教育帶來較大沖擊。本文通過開展“五講四美三熱愛”這項活動,來喚醒人們對良好道德修養(yǎng)的重新認識,特別是在中職學校, “五講四美三熱愛”作為一個人的行為準則,在學生行為習慣的養(yǎng)成上有很強的針對性和實際意義

關鍵詞 中職學生 五講四美三熱愛 意義義的,不但要大力開展“五講四美三熱愛”活動,還要使“五講四美三熱愛”經(jīng)驗成為弘揚和踐行社會主義核心價值觀的有力抓手和有效途徑。

我們知道:中職學生是一個非常特殊的群體。他們是中考競爭中的失敗者,15、16歲的他們正處于一個生理、心理以及人生觀、世界觀、價值觀都發(fā)生巨大轉變的關鍵時期,由于種種原因,他們與大多數(shù)高中生相比有較大差距,主要表現(xiàn)在行為習慣、學習動機、情感及意志個性等方面。具體表現(xiàn)是在日常生活中不講文明、臟話多、自制力差、經(jīng)常遲到、曠課、以自我為中心、個人主義和享樂主義突出,盡管生活物資充裕,卻不太懂得分享與承擔;在教學過程中學生不聽課,時常以聽不懂為借口,上課要么睡覺,要么耍手機,手機倒成了他們的標配,游戲卻成了他們的天堂,致使教師在組織教學活動時困難重重;在班級管理中教育和管理的難度很大,學生經(jīng)常出現(xiàn)各種違紀現(xiàn)象甚至違法事件。

青少年是我們的未來和希望,而中職學生也是青少年的一份子,為了讓他們更快的成長成才,成為社會主義的建設者和接班人,我們應該給予更多的關注和關心。因此在中職學校里,繼續(xù)開展“五講四美三熱愛”活動就顯得尤為突出和重要。引導他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。在我們的日常行動中就必須要引導他們做到做好講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德。“五講”就是行為準則,這非常貼合中職學生的實際情況和特點。規(guī)范他們的行為習慣,培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀、價值觀。當然這是一個反復抓、抓反復的過程,同時我們要以活動為載體,通過主題班會、案例教育、宣傳片、專題法制教育、演講以及征文等二課活動,讓學生理解“五講”的內(nèi)涵與要求,丈釗氳乃伎甲約夯勾嬖諛男┑胤醬嬖誆緩玫男形,對于這樣的行為加以改正,哪些地方是做得好的,就應該堅持和發(fā)揚,提高自身素質(zhì),爭做有理想、有文化、有紀律的“四有”新人。

其實文明、禮貌、衛(wèi)生、秩序、道德這些都是我們?nèi)魏螘r候都必須具備的素養(yǎng),為人也好,處事也好,待人接物也罷,少了這必備的素養(yǎng),愛崗敬業(yè)、誠信奉獻就是一句空話;愛國、愛共產(chǎn)黨、愛社會主義,就會如空中樓閣。試想:一個不愛自己的國家,不愛自己的母校的人,何以愛家;一個連家都不愛的人,何以愛人。

現(xiàn)在的中職學生,大多從小嬌生慣養(yǎng),沒有吃過多少苦,在家都是小公主、小皇帝,經(jīng)常以自我為中心,自私冷漠,心靈麻木,對父母的愛熟視無睹,對老師的嘔心瀝血置若罔聞,手機是他們最好的伙伴,網(wǎng)絡就是他們的全部。因此,我們要通過感恩教育,喚醒學生的良知,使他們學會感恩父母,感恩學校、感恩社會,學會愛人、學會擔當。“感恩”不僅是一種生活態(tài)度,更是一種品德。

隨著改革開放的不斷深化,西方思想的不斷滲入,面對形形的誘惑,一些人經(jīng)受不住,或甘受驅使,世界觀模糊了,人生觀扭曲了,價值觀錯位了,心底的道德防線潰退了。曾幾何時,人們忽然間迷失了方向,美丑錯位、善惡不分、是非混淆、黑白顛倒,不以榮為榮,不以恥為恥,甚而以榮為恥、以恥為榮。把熱愛祖國視為“假做作”,把團結互助視為“冒傻氣”,愚昧無知成了“時尚”,好逸惡勞成了“瀟灑”,違法亂紀成了“勇敢”,如此等等。而這些,也通過影視等媒體影響著中職學生,如何規(guī)范他們的思想和行為,責任重大。

所以只有將“五講”教育入腦入心,才會在行動上保證后面的“四美三熱愛”,保證踐行社會主義核心價值觀的有效落實。

講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,說起來簡單,15個字,卻都要靠我每個人的言行來體現(xiàn)。 在校園里遇見老師,主動問一聲“老師好”;和同學有矛盾時,主動說一聲“對不起”;看見校園有垃圾時,馬上撿到垃圾箱里;當走在街上遇到紅燈時,請停下腳步;在公交車上看到需要座位的人,請站起來為他們讓座;當別人需要幫助時,請盡一份微薄的力量;當游歷祖國山河時,請保護那里的環(huán)境……做到這些,并不會讓我們損失任何,卻能體現(xiàn)出我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。請相信,只有每個人都嚴以律己,首先文明自己的行為,人和人才會相互感覺到文明,我們這個社會才會變得真正文明、和諧。

四講四愛心得體會 第9篇

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有一種聲音,讓你進取;有一個夢想,讓你前行;有一種精神,讓你矗立;有一種語言,將要告訴你:青年節(jié)到了,讓我們一起乘風破浪,拼搏進取。共同閱讀五四青年為題的演講稿2021,請您閱讀!

五四青年的演講稿1尊敬的各位領導老師、親愛的同學們:

大家好!我叫__,很榮幸能夠在這個特殊而富有深刻含義的時刻,上臺演講發(fā)言。

__年前的五月四日,3000多北京學生高呼“外爭國權,內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”、“拒絕在合約上簽字”等口號,掀開了中國革命的新篇章。這既是一場影響深遠的偉大的愛國運動,也是一場深刻的思想解放的運動和新文化運動。

是的!這就是偉大的五四愛國運動。

在這場波瀾壯闊的革命青年運動中,愛國主義精神同科學、民主精神凝聚為一體,共同創(chuàng)造了既有深刻內(nèi)涵、又有鮮明時代特征的“五四”精神?!拔逅木瘛笔侵袊嗄陱娏覑蹏鵁崆榈捏w現(xiàn)、是一種追求進步的精神、是一種不畏艱難,頑強斗爭的精神、它是革命前輩們,給我們留下的一筆中華民族寶貴的精神財富——-愛國、進步、民主、科學。

轉眼__年已逝,但弘揚“五四”精神對于我們這些當代大學生而言仍具有十分重要的意義。

青年是民族的希望、國家的未來!勇于承擔歷史責任,是五四以來中國青年運動的光榮傳統(tǒng)。我們今天要進一步發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),肩負起歷史賦予我們當代青年的使命。為實現(xiàn)全面建設小康社會、構建和諧社會、把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家,進而實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力!

然而培根曾經(jīng)說過:“青春是易逝的,你揮霍它,時間也會拋棄你。”作為新世紀的青年,是我們最先觸碰時代的前沿,也是我們,心跳牽動著民族的脈搏。

作為新世紀的大學生,我們要樹立遠大的理想。

人的一生只能享受一次青春,當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學習,立志成才。二十一世紀,信息交流日益廣泛,知識更新大大加快。形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐,更好地為現(xiàn)代化建設貢獻力量就必須學習學習再學習,打下堅實的知識功底。我們要善于創(chuàng)造,在學習中要善于創(chuàng)新,善于實踐,善于把所學的知識運用到改造自我、提高自我中去,不斷成才。

我們要注重錘煉品德。優(yōu)良的品德對人的一生至關重要。在全社會提倡誠信、講究文明的今天,已經(jīng)成為知識分子的青年大學生們更應該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立起正確的名利觀,努力培養(yǎng)良好的品德,提高綜合素質(zhì),完善人格品質(zhì),做有益于祖國和人民的人。

國家的繁榮富強、人民的富裕安康、社會主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人,十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能磨練人,創(chuàng)業(yè)能造就人。青年一代的我們,只有做到勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,才能順應時展的潮流,才能真正地做到把個人的前途和命運與國家、民族的前途和命運緊密相結合。同人民緊密相結合,為祖國奉獻青春,這是當代青年最嘹亮的口號,我真心地希望,這不僅僅是口號,更是我們青年一代的旗幟!

在這里我代表全體同學向學校、向老師保證:在以后的學習、工作和生活中,我們一定牢記歷史的教訓,牢記使命,大力弘揚五四精神,發(fā)揚愛國熱情,牢固樹立遠大理想,將愛國心化作報國行,不斷追求知識的更新和素質(zhì)的完善,爭當五四精神的紅旗手,為國家的繁榮昌盛貢獻自己的力量!

謝謝!

五四青年的演講稿2尊敬的各位評委,老師們,親愛的同學們:

大家好!

我真的很榮幸,能夠站在講臺上給各位演講,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,揮灑青春激情》。

有人說青春就像綠色的芳草地,讓我們懷著熱切的希望在這新化中學這塊土地上不斷學習、拼搏、奮斗;有人說青春是很長的跑道,需要我們用心用力地地跑完每一步;有人說青春是一首首火火的歌謠,他需要我們年輕人的高聲歌唱。

我想問一下各位,你們對青春是如何理解的呢?也許有很多人給青春下過不同的定義,也許聽過太多的青春故事吧?正因為這樣,我覺得青春就像熊熊燃燒的烈火,每個人的生命都因為有了青春而精彩!

同學們,還記得1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學生反帝愛國運動嗎?這是我國偉大的第一次反帝反封建的愛國運動。它又是一次中國歷徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭。

是的,作為中學生的我們,在生活中,我們并非要為發(fā)揚愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動,我們應實事求是,從身邊的小事做起,從點滴做起,從為人民服務,為國家的經(jīng)濟做貢獻。在學校里,我們應該努力學習,爭取掌握更多的科學文化知識,成為社會的有用人才,這就是一種很好的愛國行動

所以,就讓我們一起從小事做起,發(fā)揚五四精神,揮灑青春激情,一起為祖國騰飛而奮斗,用我們實際行動證明!讓五四精神一代一代傳遞下去!發(fā)揚光大!

五四青年的演講稿3各位老師,各位同學:

早上好。今天我演講的主題是《高舉五四火炬,爭做優(yōu)秀青年》。

歷史將銘記這一天:1919年5月4日,無數(shù)中國青年走上街頭,為了自己的理想,為了國家的希望,他們滿腔熱血,他們一身正氣,他們義無反顧,組成_的隊伍,站在時代的前方。

美哉青年中國,壯哉中國青年。

他們或與我們同齡,或比我們大幾歲,但他們都與我們一樣,有著滿腔的熱血,有著美麗的向往。

我們有一個共同的名字——青年。

鏡頭將鼎革在這一天:20__年8月8日,無數(shù)中國人聚焦于一個偉大的身影,他就是李寧。他高舉祥云,矯健地向前,再次引領我們重溫圣火傳遞的每一處大江南北:每位中國人傳遞時自豪的微笑,每位中國人加油時自豪的吶喊,一一展現(xiàn),一一回響。李寧手中的熊熊火炬更是燃燒了我們青年心中更旺的火焰:傳承奧運的青春風采,傳承祖國的青春風采!

還記得嗎?當_分子欲奪下奧運火炬時,金晶柔弱的雙手爆發(fā)出的驚人力量?

還記得嗎?當巴黎群眾舉著誣蔑中國的旗子時,那個年輕女孩掩面發(fā)出的抽泣?

圣火激蕩,情感噴放,信念永恒,青春不老!

時代也正譜寫這一刻:20__年5月4日,這個意義深遠的特殊時刻,我們正沿著前人的腳步篤定地走著,走著:

以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,懷著一顆熾熱的愛國心,堅定一個永恒的新年,成為一個優(yōu)秀的青年,首先請熱愛自己的祖國!

所以,請大家,請在站的每一位青年,從這一個星期開始,從這一天開始,從這一刻開始,從此揚帆,從此起航!

謝謝大家!

五四青年的演講稿4各位老師,親愛的同學們:

大家好!

今天是“五四”青年節(jié),我們青年人的節(jié)日,很高興能夠參加本次的演講比賽。我的演講題目是《年輕的我們,要拼搏!》

1919年5月4日,幾千名愛國學生在_集會,舉行聲勢浩大的__。“外爭國權,內(nèi)懲國賊”的口號響透了大江南北。于是乎,一場中國歷空前強勢的愛國運動轟轟烈烈的爆發(fā)了,它引領了中國革命進入新的歷史潮流!

時光荏苒,歲月如梭,1919年的青春年少已不再回,但是“五四”的精神卻傳承下來,“自強不息,敢于拼搏”的精神激勵一代代青年人為國家,為社會,以及對美好自由的向往,不懈的奮斗!

今天,站在這里,我不想高談闊論的說著,作為在校大學生的我們應該如何的努力學習科學文化知識,報效國家,報效社會。我個人的觀點,這理論太大了,很不符合實際,有些扯淡。在80,90后中間房子,車子問題都不用說,就連就腰a href=/gerengongzuozongjie/dangyuan/ target=_blank class=infotextkey>黨員ゴ┡奈鹵ノ侍舛寄巖越餼觶翁副ㄐч遙緇崮?所以,我覺得在新的時期,“五四”的精神就是“自強不息,敢于拼搏‘!說白了,只要我們每一個人在自己的位子上努力做到,那就是對國家,對社會的貢獻!

五四青年節(jié),我們自己的節(jié)日,它現(xiàn)在的紀念意義在于緬懷歷史后,告訴我們:我們年輕,我們有活力,我們應該努力奮斗!

最后我想說的是,生命再怎么粗糙,我們都應該很驕傲的活著!給自己一個機會,努力地去嘗試,最后成功的一定是你!

同學們,相信自己,我們一起拼搏,在路上!

謝謝大家聽我的演講!

五四青年的演講稿5紀念五四運動九十四周年之際,我們安電青年歡聚一堂,面向二十一世紀,共抒情懷。二十一世紀,我要對你說,敬業(yè)就是愛國。

五四運動走入了記憶,今天,當我們在本世紀最后一次沐浴她的光芒的時候,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內(nèi)心充滿涅磐般的圣潔……

五四運動走入了記憶,然而,她留給我們的財富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中,愛國主義和創(chuàng)新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛國?如何發(fā)揚五四精神,致力民族振興大業(yè)?這,是我們每一位青年都應該思考的問題。

我認為,敬業(yè)就是愛國,要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今,大凡成就偉業(yè)者,無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子?!钡木瘢咕礃I(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模,干一行、愛一行,以“螺絲釘”的精神,把青春獻給了祖國最壯麗的事業(yè);今天,又一個響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神,傳誦大江南北,他,就是新時期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報國,力志從軍,選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻為樂的人生之路。當人民的生命財產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時,他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧,用生命書寫了自己的愛國之情和報國之志。他們生長在不同的時代,但是,他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群并不是孤立的,千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著,否則,幾十萬官兵何以能在“98”抗洪斗爭中戰(zhàn)勝洪魔?祖國改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風破浪,不斷前進?他們,是民族的中堅;他們,是時代的楷模!

四講四愛心得體會 第10篇

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一、品學兼優(yōu),屢獲佳績

自入學以來,在生活、學習等各方面我都給自己提出了高標準,能夠從嚴要求自己,虛心接受老師的教育、幫助。課堂上,守紀律,認真聽講,勤學好問;校園里,講文明,熱愛集體,尊師愛友,樂于助人;在家,聽話懂事,尊老愛幼,經(jīng)常幫助父母做自己力所能及的家務事。良好的行為習慣,促使我在德、智、體、美、勞等方面得到不斷發(fā)展與成長,四年來,我的成績一直名列前茅,先后多次被評為學校“學習習慣之星”、 “優(yōu)秀班干部”。我積極參加校各項活動,古詩知識競賽、乒乓明星故事演講、硬筆書法等,我?guī)缀趺看味际悄玫降谝幻?,為集體爭得了榮譽。

二、熱愛祖國,充滿愛心

我熱愛祖國,在北京奧運會期間,我每天都看奧運比賽。中國隊每奪一塊金牌,我都歡呼雀躍。頒獎儀式開始后,我就跟著唱中華人民共和國國歌,看著國旗冉冉升起,我的眼中也和運動員一樣閃爍著激動的淚水。四川的地震發(fā)生后,我含淚看完了賑災晚會,主動地拿出自己積攢的20元零花錢捐獻給了災區(qū)。我的同桌施春雷是單親家庭的孩子,我經(jīng)常關心他,幫助他,和他建立了深厚的友誼。

三、興趣廣泛,全面發(fā)展

除了認真學習課堂知識外,我在聲樂、美術等方面也很出色。我的歌聲優(yōu)美動聽,我畫的畫也栩栩如生,經(jīng)常制作小報展示在班級才才藝欄中。我對什么都充滿興趣,是一個活潑可愛、愛好廣泛的孩子。

四、愛護環(huán)境,從我做起

四講四愛心得體會

人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動,更不會忘記那舉起民族救之旗幟,開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅者,不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙,更不會忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。接下來是小編為大家整理的關于五四演講致辭,方便大家閱讀與鑒賞! 五四
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