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我為你驕傲評課稿(3篇)

發(fā)布時間:2022-07-12 07:09:29 查看人數(shù):3

我為你驕傲評課稿

第1篇 我為你驕傲評課稿

我為你驕傲評課稿

《我為你驕傲》課堂教學(xué)評析

《我為你驕傲》這篇課文講述的是“我”一不小心,砸破了老奶奶家的玻璃,盡管當(dāng)時沒敢承認(rèn),但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨了“我”一個星期。當(dāng)“我”用自己攢了三個星期的送報紙的錢賠給老奶奶并附上道歉信時,在慈愛又善于教育后輩的老奶奶眼中,那不是7美元的錢,是孩子純真的情、悔過的心,是值得為孩子驕傲的美好品德——誠信。孩子的誠信讓老奶奶感動,老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。

本文是一個小故事,是以“我”的情感變化為線索來描寫的。先是扔石頭“很開心”;再是砸碎玻璃“很害怕”然后是見到老奶奶“很不自在”;最后是用自己積攢的錢賠償給老奶奶感到“一陣輕松”。教語文,也是教做人。教學(xué)時應(yīng)該緊緊的抓住這個線索,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中理解,讀中體驗,讀中發(fā)現(xiàn),教育學(xué)生要做一個誠實、守信的人,學(xué)習(xí)老奶奶寬宏博大的胸懷。同時還要以文為載體,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中品析、積累、運(yùn)用詞句。力求工具性和人文性的統(tǒng)一。

綜觀時老師執(zhí)教的這節(jié)課,充分體現(xiàn)了以下特點:

一、注意了語文基礎(chǔ)性的把握。

語文新課程實施以來,由于過于夸大了人文性的功能,淡化了語文的基礎(chǔ)訓(xùn)練,使語文教學(xué)變得浮躁、拖累、復(fù)雜,語文教學(xué)演變成了思想教育課、問題分析課、知識拓展課、實踐表演課。而惟獨不見的品讀,詞句的積累,句式的訓(xùn)練。這樣就失去了語文教學(xué)的實質(zhì),“荒了自己的田,肥了別人的園”

天津師范大學(xué)高恒利教授在上海語文教學(xué)改革會議發(fā)表論文指出“語言訓(xùn)練是語文教學(xué)之本”。葉圣陶語文教學(xué)思想最重要的有兩點:一是語文是工具,語文學(xué)科具有工具性;二是語文學(xué)科教學(xué)必須使學(xué)生養(yǎng)成良好的使用語文的習(xí)慣。

全國小語會理事長崔巒在樂山教材培訓(xùn)會議中指出:課改以來,有人在強(qiáng)調(diào)人文性的時候,不恰當(dāng)?shù)亍皩⒑⒆雍拖丛杷黄饾姷簟薄??!昂⒆印奔凑Z文本體。這樣做又陷入了片面性,必然造成工具性與人文性兩敗俱傷。工具性與人文性是表與里、皮與毛、血與肉的關(guān)系。工具性是“表”,人文性是“里”。工具性是載體,人文性是靈魂。沒了工具性,便沒必要設(shè)語文課,人文性也無從談起;沒了人文性,語文課只有孤立的字、詞、句、篇,枯燥的、機(jī)械的語言訓(xùn)練,語文課便失去了生機(jī)、情感和韻味。

恰切地做法是在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文的過程中,在培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、積累語言、積淀文化的過程中,吸收人文內(nèi)涵,培植人文精神。時璐莉執(zhí)教的這節(jié)課,力求體現(xiàn)這樣的教學(xué)思想。譬如,開課伊始,從復(fù)習(xí)字詞入手,鞏固了生字,積累了詞語。低年級的閱讀教學(xué),一定要把詞句的訓(xùn)練放在重要的位置上,這是語文的基礎(chǔ)。過去閱讀教學(xué),尤其是第二課時,往往忽視字詞的復(fù)習(xí)。我們知道孩子記憶生字快,忘得也快,記憶生字最好的方式是不斷的復(fù)現(xiàn),所以我主張,每課都學(xué)習(xí)生字,每課都鞏固生字,每課都寫點生字,反復(fù)的強(qiáng)化、記憶。在講讀課文的.過程中,教師也緊扣語言的訓(xùn)練展開教學(xué)活動的。比如,讓學(xué)生用自己的話概括課文的內(nèi)容;讓學(xué)生抓住小男孩和老奶奶神態(tài)、心理、動作的詞語來體會人物的思想感情;模仿文中的句式“像……像……”練習(xí)說話;抓住關(guān)鍵的詞語體會情感,練習(xí)朗讀;等等,都體現(xiàn)了語文教學(xué)的訓(xùn)練意識,注重了基礎(chǔ)性的把握。

二、教師先發(fā)揮了導(dǎo)學(xué)的作用,然后是以學(xué)定教,順學(xué)而教。

新課程提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。使教學(xué)面貌發(fā)生很大變化,這個變化在教學(xué)發(fā)展史上有重大意義。但由于認(rèn)識和實踐上的偏差,教學(xué)中也出現(xiàn)了自主異化為自流,合作學(xué)習(xí)變成自由活動的苗頭,這不是課改期望中的自主學(xué)習(xí)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),要發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性,而“教”的方式?jīng)Q定“學(xué)”的方式。因此,在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式上,教師起著關(guān)鍵的導(dǎo)航、定向的作用。

這節(jié)課,執(zhí)教者先是從文題中引發(fā)問題,讓學(xué)生帶著問題整體讀書,概括要義。接著又提出一個整體性的能牽動全篇的有價值的問題——小男孩和老奶奶是怎樣想的,怎樣做的呢?你從中發(fā)現(xiàn)了什么?并且又提出了學(xué)習(xí)方式和方法的要求,讓學(xué)生帶著問題、方法、要求走進(jìn)文本。這充分體現(xiàn)了教師的導(dǎo)學(xué)功能,避免了學(xué)生盲目的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主、合作、交流以后,教師采取的策略是順學(xué)而教。例如,一個學(xué)生說:“我知道小男孩在玩時是怎么做的?”,老師問:“你想讀一讀嗎?”學(xué)生說:“想讀?!睂W(xué)生讀后,教師再問:“讀得怎么樣?”其他學(xué)生參與評價。一學(xué)生抓住“開心”這個詞來體會,教師就引導(dǎo)說:“那你就開心的讀一讀吧!”又如,學(xué)生讀課文時,發(fā)現(xiàn)有一句話表達(dá)了小男孩“不自在”的心情。老師順勢而導(dǎo):“不自在是什么感覺?”“從不自在這個詞你體會到了什么?”“你能帶著不自在的情感讀一讀嗎?”在這樣的學(xué)習(xí)反饋的過程中,教師關(guān)注的是學(xué)生怎么學(xué)的,教師就怎么教。充分體現(xiàn)教師與學(xué)生的雙主體合作、對話、交流。課堂教學(xué)既沒有失控于學(xué)生,又沒有教師的牽強(qiáng)附會。

三、注意多元的理解,實現(xiàn)文本價值。

閱讀是“教師、學(xué)生、文本”的對話。閱讀是個性化的過程。只有放飛學(xué)生的思想,注意多元的理解,才使語文教學(xué)充滿生命的活力。然而,個性的體驗,多元的解讀,不等于不尊重文本的價值。課改以來,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗對問題產(chǎn)生異向的時候,老師再也不敢否定,反駁,而是一味的鼓勵、認(rèn)可。正確的我們認(rèn)可,難道錯誤的還要堅持嗎?語文教育的重要指標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人,首先要培養(yǎng)他們的正確的人生態(tài)度和價值觀,還要培養(yǎng)他們科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。

培養(yǎng)什么樣的個性?應(yīng)該是積極的健康的個性?!耙话賯€讀者有一百個哈母雷特”,但是,以教育為目的的閱讀,不同于自由式的閱讀。以教育為目的的閱讀,首先要考慮文本價值的實現(xiàn),文本的價值是旗幟,是航帆,是路燈。那么,我們又如何理解“閱讀是個性化的過程”呢?我的想法是,盡量發(fā)揮學(xué)生的個性見解和創(chuàng)新的思想,然后在多元的理解中,讓學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞,通過研討、反思、辯論,達(dá)成理性的認(rèn)識。當(dāng)然不一定統(tǒng)一,只要他們說的有道理,我們就尊重他們??赡苡腥藛枺骸笆裁礃咏杏械览恚俊边@就在于教師智慧的把握。

這節(jié)課,教師注重了學(xué)生多元的理解。例如:老師問,不自在是什么感覺?學(xué)生:不舒服、心里不是滋味……。有如:你認(rèn)為老奶奶是怎樣的人?學(xué)生:寬容、大量、善解人意……再如:當(dāng)小男孩看到“我為你驕傲”的便條時是什么樣的心情?學(xué)生:高興、激動、內(nèi)疚……

四、注意聯(lián)系生活,利用移情讓學(xué)生產(chǎn)生體驗。

移情是情境教學(xué)重要的理論之一。當(dāng)學(xué)生閱讀文本時,遠(yuǎn)離學(xué)生的實際,學(xué)生體會不到真實的情感,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想或幻想,或搜索生活中類似的事件,激發(fā)出情感,然后進(jìn)行嫁接,達(dá)到潛移默化的目的。(說明這個理論是有爭議的,我暫不拓展,只說有利的一面)。例如,一個學(xué)生理解“開心”一詞時說:“上學(xué)期,我們到大宮去上課很開心?!崩蠋熞龑?dǎo):‘是??!老師也非常開心,那大家開心嗎?開心的同學(xué)讀一讀吧!“又如,當(dāng)學(xué)生感受到老奶奶是個寬宏大量、慈祥的長輩,讓學(xué)生聯(lián)系生活說說:“你在生活中遇到過類似的人和事嗎?”這充分體現(xiàn)了語文即是生活,生活既是語文。

五、有了生成更精彩。

課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)的,同時又是生成的。一節(jié)好課,其中一條重要的標(biāo)志是,看在預(yù)設(shè)的框架內(nèi),學(xué)生生成了那些問題,教師是如何處理的。好的教師不是在教教案而是在用教案;好的教師不是注重預(yù)設(shè)程序而是注重生成的過程。如果能達(dá)到背棄教案而教,也能體現(xiàn)語文教學(xué)的思想,那是最好的。

這節(jié)課,雖然沒有背棄教案而教,但教學(xué)過程中,確實生成了新的問題。例如,一個學(xué)生針對“小男孩將7美元賠償給老奶奶”提出:“7美元是多少人民幣?”這就是一個意外生成的問題,老師針對這個問題,讓學(xué)生來解答,把7美元換算成人民幣,從而體驗到小男孩積攢的多么不容易,也讓孩子充分得體會到小男孩的誠信。又如,教師設(shè)計了替老奶奶給學(xué)生寫一封信,學(xué)生感到非常的好奇,在學(xué)生的好奇中,教師公布信的內(nèi)容——鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)。學(xué)生馬上生成了一種情感,想給老奶奶寫回信,另個學(xué)生說,寫信要把字寫好。老師順勢進(jìn)行寫字指導(dǎo)。這個環(huán)節(jié),老師是預(yù)設(shè)的,但學(xué)生的情感是生成的。

第2篇 《我為你驕傲》評課稿

《我為你驕傲》評課稿

《我為你驕傲》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書二年級下冊的第六組課文。講述的是:“我”一不小心砸破了老奶奶家的玻璃,盡管當(dāng)時沒敢承認(rèn),但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨了“我”三個星期。當(dāng)時“我”用自己攢了三個星期的送報紙的錢賠給了老奶奶,并附上道歉信時,在慈祥又善于教育后輩的老奶奶眼中,那并不是7美元的錢,是孩子純真的情,悔過的心,是值得為孩子驕傲的美好品德——誠信。孩子的誠信讓人感動,老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。

今天,聽了林閩江老師在學(xué)校教研活動中上的這節(jié)課,說說我自己的思考:

1、導(dǎo)入環(huán)節(jié),林老師帶領(lǐng)孩子們通過理解辨析“驕傲”的意思,明白課題中“驕傲”的意思,從而明白文章的.大致基調(diào)。指導(dǎo)書寫“驕傲”,接著利用“驕傲”揭題,今天我們要學(xué)習(xí)的課文是《我為你驕傲》;接著齊讀課題,讀著讀著,你想知道什么?很自然地喚起學(xué)生的閱讀期待。這個環(huán)節(jié)的“驕傲”一次

教學(xué)生字時,林老師指名學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀,注重輕聲“玻璃”的讀音,偏旁釋疑,通過歸類識字再讓孩子積累相同偏旁的詞語,如:窗戶、東西、石頭、打招呼、不自在等。中間還涉及多種識字方法的積累,有圖片識字,形聲字識字等。教完生字后,老師又出示本課的重點句子,學(xué)生反復(fù)通讀朗讀,較好得解決了生字新詞的難點。

2、新課程要求我們在識字教學(xué)中做到“字不離詞、詞不離句、句不離篇”,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中對識字教學(xué)提出了這樣的理念:“識字教學(xué)要將兒童熟識的語言因素作為主要材料,同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗,注重教給識字方法,力求識用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?!崩蠋熛瘸鍪驹~語,再出示帶生字的句子,讓學(xué)生在具體的語境中認(rèn)讀,這個過程由易到難,符合低年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也體現(xiàn)簡單的語文教學(xué)本色。

3、在教學(xué)比喻句“石頭像子彈一樣射出,又像流星一樣從天而降”時,追問:這句話把什么比作了什么。抓住把“石頭”比作“子彈”和“流星”體會速度快和他們玩得開心,再從“飛快”形象感知比喻句,然后讓學(xué)生模仿這樣的比喻句寫句子,通過寫句子:什么像什么;又像什么。通過這樣的練習(xí)讓這樣學(xué)生自然而然掌握了這種比喻句式,而不是僅僅停留在讀、體會情感的層面上。

在課堂教學(xué)中,老師對學(xué)生的表現(xiàn)給予了充分肯定,不管是生字教學(xué)還是朗讀句子,或是解讀小男孩的心情等環(huán)節(jié),都促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。如指導(dǎo)第一段朗讀時,老師問:“像子彈一樣射出,那要怎樣扔?”(指名讀)當(dāng)學(xué)生讀好后,老師給予評價:“你扔得很有勁,還有誰能扔得更遠(yuǎn)些?”等。

最后提出一些探討,一是在處理整體感知這個板塊時,讓學(xué)生默讀課文之后對著填空內(nèi)容完成之后,要及時出現(xiàn)一個完整的內(nèi)容,而不是放在后面才進(jìn)行出示。二是在教學(xué)比喻句的時候,我們總是期待著孩子們能說出寫出“五彩繽紛”的回答,而不僅僅是說出一個大概,但是“生動形象”到底如何體現(xiàn)?孩子們還需要不斷地訓(xùn)練,如果上課的時候能讓學(xué)生找出“我們聽到玻璃破碎的聲音,就像兔子一樣飛快地逃走了。”聯(lián)系起來整合學(xué)習(xí),相信也會有理想的效果。教學(xué)的課堂還需要我們孜孜以求,永不停步地探索。

第3篇 二年級語文我為你驕傲評課稿

二年級語文我為你驕傲評課稿

《我為你驕傲》這篇課文講述的是“我”一不小心,砸破了老奶奶家的玻璃,盡管當(dāng)時沒敢承認(rèn),但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨了“我”一個星期。當(dāng)“我”用自己攢了三個星期的送報紙的錢賠給老奶奶并附上道歉信時,在慈愛又善于教育后輩的老奶奶眼中,那不是7美元的錢,是孩子純真的情、悔過的心,是值得為孩子驕傲的美好品德——誠信。孩子的誠信讓老奶奶感動,老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。

本文是一個小故事,是以“我”的情感變化為線索來描寫的。先是扔石頭“很開心”;再是砸碎玻璃“很害怕”然后是見到老奶奶“很不自在”;最后是用自己積攢的錢賠償給老奶奶感到“一陣輕松”。教語文,也是教做人。教學(xué)時應(yīng)該緊緊的抓住這個線索,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中理解,讀中體驗,讀中發(fā)現(xiàn),教育學(xué)生要做一個誠實、守信的人,學(xué)習(xí)老奶奶寬宏博大的胸懷。同時還要以文為載體,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中品析、積累、運(yùn)用詞句。力求工具性和人文性的統(tǒng)一。

綜觀時老師執(zhí)教的這節(jié)課,充分體現(xiàn)了以下特點:

一、注意了語文基礎(chǔ)性的把握。

語文新課程實施以來,由于過于夸大了人文性的功能,淡化了語文的基礎(chǔ)訓(xùn)練,使語文教學(xué)變得浮躁、拖累、復(fù)雜,語文教學(xué)演變成了思想教育課、問題分析課、知識拓展課、實踐表演課。而惟獨不見文章的品讀,詞句的積累,句式的訓(xùn)練。這樣就失去了語文教學(xué)的實質(zhì),“荒了自己的田,肥了別人的園”

天津師范大學(xué)高恒利教授在上海語文教學(xué)改革會議發(fā)表論文指出“語言訓(xùn)練是語文教學(xué)之本”。葉圣陶語文教學(xué)思想最重要的有兩點:一是語文是工具,語文學(xué)科具有工具性;二是語文學(xué)科教學(xué)必須使學(xué)生養(yǎng)成良好的使用語文的習(xí)慣。

全國小語會理事長崔巒在樂山教材培訓(xùn)會議中指出:課改以來,有人在強(qiáng)調(diào)人文性的時候,不恰當(dāng)?shù)亍皩⒑⒆雍拖丛杷黄饾姷簟薄??!昂⒆印奔凑Z文本體。這樣做又陷入了片面性,必然造成工具性與人文性兩敗俱傷。工具性與人文性是表與里、皮與毛、血與肉的關(guān)系。工具性是“表”,人文性是“里”。工具性是載體,人文性是靈魂。沒了工具性,便沒必要設(shè)語文課,人文性也無從談起;沒了人文性,語文課只有孤立的字、詞、句、篇,枯燥的、機(jī)械的語言訓(xùn)練,語文課便失去了生機(jī)、情感和韻味。

恰切地做法是在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文的過程中,在培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、積累語言、積淀文化的過程中,吸收人文內(nèi)涵,培植人文精神。時璐莉執(zhí)教的這節(jié)課,力求體現(xiàn)這樣的教學(xué)思想。譬如,開課伊始,從復(fù)習(xí)字詞入手,鞏固了生字,積累了詞語。低年級的閱讀教學(xué),一定要把詞句的訓(xùn)練放在重要的位置上,這是語文的基礎(chǔ)。過去閱讀教學(xué),尤其是第二課時,往往忽視字詞的復(fù)習(xí)。我們知道孩子記憶生字快,忘得也快,記憶生字最好的方式是不斷的復(fù)現(xiàn),所以我主張,每課都學(xué)習(xí)生字,每課都鞏固生字,每課都寫點生字,反復(fù)的強(qiáng)化、記憶。在講讀課文的過程中,教師也緊扣語言的訓(xùn)練展開教學(xué)活動的。比如,讓學(xué)生用自己的話概括課文的內(nèi)容;讓學(xué)生抓住小男孩和老奶奶神態(tài)、心理、動作的詞語來體會人物的思想感情;模仿文中的句式“像……像……”練習(xí)說話;抓住關(guān)鍵的詞語體會情感,練習(xí)朗讀;等等,都體現(xiàn)了語文教學(xué)的訓(xùn)練意識,注重了基礎(chǔ)性的把握。

二、教師先發(fā)揮了導(dǎo)學(xué)的作用,然后是以學(xué)定教,順學(xué)而教。

新課程提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。使教學(xué)面貌發(fā)生很大變化,這個變化在教學(xué)發(fā)展史上有重大意義。但由于認(rèn)識和實踐上的偏差,教學(xué)中也出現(xiàn)了自主異化為自流,合作學(xué)習(xí)變成自由活動的苗頭,這不是課改期望中的自主學(xué)習(xí)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),要發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性,而“教”的方式?jīng)Q定“學(xué)”的方式。因此,在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式上,教師起著關(guān)鍵的導(dǎo)航、定向的作用。

這節(jié)課,執(zhí)教者先是從文題中引發(fā)問題,讓學(xué)生帶著問題整體讀書,概括要義。接著又提出一個整體性的能牽動全篇的有價值的問題——小男孩和老奶奶是怎樣想的,怎樣做的呢?你從中發(fā)現(xiàn)了什么?并且又提出了學(xué)習(xí)方式和方法的要求,讓學(xué)生帶著問題、方法、要求走進(jìn)文本。這充分體現(xiàn)了教師的導(dǎo)學(xué)功能,避免了學(xué)生盲目的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主、合作、交流以后,教師采取的策略是順學(xué)而教。例如,一個學(xué)生說:“我知道小男孩在玩時是怎么做的?”,老師問:“你想讀一讀嗎?”學(xué)生說:“想讀。”學(xué)生讀后,教師再問:“讀得怎么樣?”其他學(xué)生參與評價。一學(xué)生抓住“開心”這個詞來體會,教師就引導(dǎo)說:“那你就開心的讀一讀吧!”又如,學(xué)生讀課文時,發(fā)現(xiàn)有一句話表達(dá)了小男孩“不自在”的心情。老師順勢而導(dǎo):“不自在是什么感覺?”“從不自在這個詞你體會到了什么?”“你能帶著不自在的情感讀一讀嗎?”在這樣的學(xué)習(xí)反饋的過程中,教師關(guān)注的是學(xué)生怎么學(xué)的,教師就怎么教。充分體現(xiàn)教師與學(xué)生的雙主體合作、對話、交流。課堂教學(xué)既沒有失控于學(xué)生,又沒有教師的牽強(qiáng)附會。

三、注意多元的理解,實現(xiàn)文本價值。

閱讀是“教師、學(xué)生、文本”的對話。閱讀是個性化的過程。只有放飛學(xué)生的思想,注意多元的理解,才使語文教學(xué)充滿生命的活力。然而,個性的體驗,多元的解讀,不等于不尊重文本的價值。課改以來,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗對問題產(chǎn)生異向的時候,老師再也不敢否定,反駁,而是一味的鼓勵、認(rèn)可。正確的我們認(rèn)可,難道錯誤的還要堅持嗎?語文教育的重要指標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人,首先要培養(yǎng)他們的正確的人生態(tài)度和價值觀,還要培養(yǎng)他們科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。

培養(yǎng)什么樣的.個性?應(yīng)該是積極的健康的個性?!耙话賯€讀者有一百個哈母雷特”,但是,以教育為目的的閱讀,不同于自由式的閱讀。以教育為目的的閱讀,首先要考慮文本價值的實現(xiàn),文本的價值是旗幟,是航帆,是路燈。那么,我們又如何理解“閱讀是個性化的過程”呢?我的想法是,盡量發(fā)揮學(xué)生的個性見解和創(chuàng)新的思想,然后在多元的理解中,讓學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞,通過研討、反思、辯論,達(dá)成理性的認(rèn)識。當(dāng)然不一定統(tǒng)一,只要他們說的有道理,我們就尊重他們??赡苡腥藛枺骸笆裁礃咏杏械览恚俊边@就在于教師智慧的把握。

這節(jié)課,教師注重了學(xué)生多元的理解。例如:老師問,不自在是什么感覺?學(xué)生:不舒服、心里不是滋味……。有如:你認(rèn)為老奶奶是怎樣的人?學(xué)生:寬容、大量、善解人意……再如:當(dāng)小男孩看到“我為你驕傲”的便條時是什么樣的心情?學(xué)生:高興、激動、內(nèi)疚……

四、注意聯(lián)系生活,利用移情讓學(xué)生產(chǎn)生體驗。

移情是情境教學(xué)重要的理論之一。當(dāng)學(xué)生閱讀文本時,遠(yuǎn)離學(xué)生的實際,學(xué)生體會不到真實的情感,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想或幻想,或搜索生活中類似的事件,激發(fā)出情感,然后進(jìn)行嫁接,達(dá)到潛移默化的目的。(說明這個理論是有爭議的,我暫不拓展,只說有利的一面)。例如,一個學(xué)生理解“開心”一詞時說:“上學(xué)期,我們到大宮去上課很開心?!崩蠋熞龑?dǎo):‘是啊!老師也非常開心,那大家開心嗎?開心的同學(xué)讀一讀吧!“又如,當(dāng)學(xué)生感受到老奶奶是個寬宏大量、慈祥的長輩,讓學(xué)生聯(lián)系生活說說:“你在生活中遇到過類似的人和事嗎?”這充分體現(xiàn)了語文即是生活,生活既是語文。

五、有了生成更精彩。

課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)的,同時又是生成的。一節(jié)好課,其中一條重要的標(biāo)志是,看在預(yù)設(shè)的框架內(nèi),學(xué)生生成了那些問題,教師是如何處理的。好的教師不是在教教案而是在用教案;好的教師不是注重預(yù)設(shè)程序而是注重生成的過程。如果能達(dá)到背棄教案而教,也能體現(xiàn)語文教學(xué)的思想,那是最好的。

這節(jié)課,雖然沒有背棄教案而教,但教學(xué)過程中,確實生成了新的問題。例如,一個學(xué)生針對“小男孩將7美元賠償給老奶奶”提出:“7美元是多少人民幣?”這就是一個意外生成的問題,老師針對這個問題,讓學(xué)生來解答,把7美元換算成人民幣,從而體驗到小男孩積攢的多么不容易,也讓孩子充分得體會到小男孩的誠信。又如,教師設(shè)計了替老奶奶給學(xué)生寫一封信,學(xué)生感到非常的好奇,在學(xué)生的好奇中,教師公布信的內(nèi)容——鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)。學(xué)生馬上生成了一種情感,想給老奶奶寫回信,另個學(xué)生說,寫信要把字寫好。老師順勢進(jìn)行寫字指導(dǎo)。這個環(huán)節(jié),老師是預(yù)設(shè)的,但學(xué)生的情感是生成的。

我為你驕傲評課稿(3篇)

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