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第1篇 吉林北山公園導游詞范文
吉林北山公園導游詞范文
作為一名樂于助人的導游，就不得不需要編寫導游詞，導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的吉林北山公園導游詞范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
吉林北山公園導游詞1
北山公園山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。每年農(nóng)歷四月的北山廟會期間，山下有歌舞、秧歌等民間表演，熱鬧非凡。北山風景區(qū)是國家4a級風景區(qū)，是吉林市的一張名片，由北山風景區(qū)管委會管理員。
吉林北山有九座山峰，如九龍嬉戲，清康熙年間曾名九龍山。山后有溝名臥虎溝，據(jù)傳曾有猛虎臥于溝內(nèi)?？滴醵荒?，圣祖任皇愛新覺羅·玄燁東巡來到大清王朝的“龍興之地”吉林烏拉。聽風水先生說：吉林烏拉有東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守護。此地藏九龍一臥虎，又瀕臨一江天水（松花江，滿語松阿里烏拉，天水之意），是蟠龍臥虎之地，有帝王之氣。這番話使康熙皇帝感到不安，于是他命寧古塔將軍將九龍山鑿去數(shù)座，以破吉林烏拉帝王風水。據(jù)《雞林舊聞錄》載，“七門嶺有兩峰對處為‘過龍脈’，亦鑿斷之，以破其兆”。九龍山因此更名北山或北大山（因其位于吉林將軍府已北）。乾隆四十一年修建玉皇閣后，也有人稱玉皇閣山。
北山廟會曾發(fā)生過一些令人印象深刻的事情。1925年6月18日（農(nóng)歷四月二十八日），正值北山藥王廟會。中國共產(chǎn)黨員毓文中學教師馬駿領(lǐng)導教師和青年學生，在北山廟會上向各界群眾演說募捐，散發(fā)傳單，宣傳革命，聲援上海工人的反帝斗爭。據(jù)當時的報紙載，他們的演講，“痛哭流涕，口干舌燥，游人無不為之感動”，紛紛傾囊為上海受難同胞募捐。在吉林的革命史上留下了光輝的一頁。
玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長方形，布局嚴謹，有明顯的中軸對稱線。建筑物依地勢構(gòu)筑，分為前低后高兩組，錯落有致。前院由山門、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門內(nèi)兩側(cè)有東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過了山門是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來佛、太上老君和孔子；第二座是觀音殿。牌坊西側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇；第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風耳；墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的.是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫楝，美奐美輪；樓宇磨磚對縫，精巧處令人擊節(jié)。
吉林北山公園導游詞2
歡迎大家來到這里旅游！
北山公園是一座久負盛名的寺廟風景園林。它位于吉林市古城之北，因此叫北山，也曾叫北大山。北山占地面積128公頃，始建于1924年，歷時3年建成。解放后，又經(jīng)修復與擴建，現(xiàn)已成為旅游勝地。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭。昔日'吉林八景'中，北山以'北山雙塔'、'藥寺晚鐘'、'德碑夕照'而著稱。
北山公園峰巒疊翠，湖波蕩漾。亭臺樓閣，掩映其間；文物古跡，聞名遐邇。北山山腳有湖三泓，山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨具特色。臥波橋把湖分為東西兩半。湖中有亭，名為秀水亭。荷花湖滿是荷花，建有湖心亭，順山而上，可見攬轡橋橫跨山谷。
吉林北山公園導游詞3
歡迎大家！
北山旅游經(jīng)濟開發(fā)區(qū)是吉林市政府1998年初批準建立的集旅游觀光和經(jīng)濟開發(fā)于一體的綜合開發(fā)區(qū)，占地達518公頃。
北山公園始建于1924年，是吉林市重要的勝地，地處市中心。山下有湖三泓，山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。
吉林北山幾百年來，已成為人們踏春、消夏、賞荷、觀雪的旅游勝地。更是遠近香客朝山進香，拜廟祈神的福地。游北山可在湖上蕩槳乘舟；可在亭中小憩品茗；可在祖師廟里拜謁祖師；可在藥王廟里拜藥王。每年四月十八的娘娘廟會和四月二十八的藥王廟會，游人香客云集，馬戲、雜技、歌舞、秧歌等各種表演，土特產(chǎn)品、風味小吃，琳瑯滿目，盛況冠絕東北。自清朝年間便有“千山廟會甲東北，吉林廟會勝千山”之譽。
一九九八年引資新建了“鳥語林”景區(qū)和冰雪旅游大世界。
一九九九年八月，吉林市政府聘請北京中國風景園林規(guī)劃設(shè)計中心對北山公署前山區(qū)作了新的規(guī)劃，并投資3000萬進行改造，計劃2000年5月底完工。新的規(guī)劃由正門入口區(qū)、荷花觀賞區(qū)、九龍廣場、九龍溪游憩區(qū)和水禽觀賞區(qū)構(gòu)成。每一景觀區(qū)游覽內(nèi)容豐富，自成一體，又相互呼應，整體協(xié)調(diào)！
第2篇 吉林北山公園導游詞
北山公園是吉林市著名旅游勝地。位于吉林省吉林市船營區(qū)，是一座久負盛名的寺廟、風景城市園林。以山水景觀為主，主峰海拔270米。園內(nèi)峰巒疊翠，亭臺樓閣遍布，一座臥波橋把湖水分為東、西兩湖，夏季湖中荷花盛開，微風起時，花香四溢。是游人和市民休閑散步的好去處。下面是小編收集整理的吉林北山公園導游詞，歡迎借鑒參考。
吉林北山公園導游詞（一）
位于吉林市西北，是一座久負盛名的寺廟風景園林。占地萬平方米，以山地景觀為主，主峰海拔270米。園內(nèi)峰巒疊翠，亭臺樓閣遍布，一座臥波橋把一池湖水分為東西兩部分，夏季湖中荷花盛開，微風起時，花香四溢。
公園內(nèi)的古建筑主要有玉皇閣、藥王廟、坎離宮和關(guān)帝廟，全部坐落于東峰上。其中關(guān)帝廟的修建年代最早，始建于清康熙年間，廟內(nèi)正殿供泰關(guān)羽朔像，兩側(cè)是關(guān)平、周倉像，正中高懸乾隆御書“靈著幽岐”四字匾額。正殿對面是戲臺，兩側(cè)有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風堂、澄江閣、暫留軒等建筑。
每年農(nóng)歷四月的北山廟會期間，山下有歌舞、秧歌等民間表演，熱鬧非凡。
吉林北山公園導游詞（二）
北山旅游經(jīng)濟開發(fā)區(qū)是吉林市政府1998年初批準建立的集旅游觀光和經(jīng)濟開發(fā)于一體的綜合開發(fā)區(qū)，占地達518公頃。
北山公園始建于1924年，是吉林市重要的勝地，地處市中心。山下有湖三泓，山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。
吉林北山幾百年來，已成為人們踏春、消夏、賞荷、觀雪的旅游勝地。更是遠近香客朝山進香，拜廟祈神的福地。游北山可在湖上蕩槳乘舟；可在亭中小憩品茗；可在祖師廟里拜謁祖師；可在藥王廟里拜藥王。每年四月十八的娘娘廟會和四月二十八的藥王廟會，游人香客云集，馬戲、雜技、歌舞、秧歌等各種表演，土特產(chǎn)品、風味小吃，琳瑯滿目，盛況冠絕東北。自清朝年間便有“千山廟會甲東北，吉林廟會勝千山”之譽。
一九九八年引資新建了“鳥語林”景區(qū)和冰雪旅游大世界。
一九九九年八月，吉林市政府聘請北京中國風景園林規(guī)劃設(shè)計中心對北山公署前山區(qū)作了新的規(guī)劃，并投資3000萬進行改造，計劃2000年5月底完工。新的規(guī)劃由正門入口區(qū)、荷花觀賞區(qū)、九龍廣場、九龍溪游憩區(qū)和水禽觀賞區(qū)構(gòu)成。每一景觀區(qū)游覽內(nèi)容豐富，自成一體，又相互呼應，整體協(xié)調(diào)。
吉林北山公園導游詞（三）
歡迎大家來到北山公園，我是大家的導游，很榮幸陪伴大家一同游覽，線面簡單介紹一下北山公園的概況。
北山公園總面積11.3萬公頃，森林覆蓋率達60%以上，森林公園內(nèi)植被茂密，資源豐富。
山上曾建土樓山神祠，在神祠的舊址又修建寺廟，舊稱北禪寺，也叫永興寺。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中曾記載：“湟水又東，經(jīng)土樓南，樓北依山原，峰高三百尺，有若削成，樓下有神祠，雕墻故壁存焉。”由此可見，北山迄今已有2000多年的歷史了。土樓山的古跡主要有佛寺、道觀、磚塔、洞窟、壁畫和露天大佛。經(jīng)歷代的擴建增修，在峭壁斷崖間鑿成洞窟，自西向東依次分布著“九窟十八洞”。洞與洞之間“天梯石棧相勾連”，數(shù)里丹崖，曲經(jīng)通幽。據(jù)專家實地考察，有直洞39個，偏洞18個。在洞窟前依山而建的斗母殿是土樓山上最雄偉的建筑。斗母殿正殿和附廊共17間，殿中斗母神像，四頭八臂，十分奇?zhèn)?。斗母殿左前方是山門，題額“土樓觀”，山門上有門樓，叫魁星樓。
土樓山上的神祠、寺廟具有濃厚而神秘的宗教色彩，是古代宗教活動的場所，尤為奇特的是土樓山上的神祠、寺廟、佛、道、儒均可互見，藏族、漢族的神話傳說都有遺存。這里既有佛教崇拜的釋迦牟尼、觀世音，又有道教敬拜的斗母、太上老君，還有漢族儒家敬重的忠君偶像“關(guān)帝廟”。
北山森林公園旅游區(qū)公園由元甫達坂、浪士當、卡索峽，扎隆溝和下河峽五個景區(qū)組成。景區(qū)內(nèi)嶺谷相間林木繁茂，峻嶺聳立，峽谷幽深，景色嫵媚而靈秀，有“小黃山”之稱。旅游區(qū)內(nèi)有古剎天堂寺和甘禪寺。天堂寺有千余年的歷史，其學風嚴謹，文物收藏頗豐，為西北地區(qū)名寺之一。旅游區(qū)內(nèi)旅游服務(wù)設(shè)施齊全，是消夏度假、休憩療養(yǎng)的理想之地。
好了，大家下面自由活動一下，兩小時后在這里集合。
第3篇 吉林的北山公園導游詞范文
北山旅游經(jīng)濟開發(fā)區(qū)是吉林市1998年初批準建立的集旅游觀光和經(jīng)濟開發(fā)于一體的綜合開發(fā)區(qū)，占地達518公頃。
北山公園始建于1924年，是吉林市重要的勝地，地處市中心。山下有湖三泓，山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。
吉林北山幾百年來，已成為人們踏春、消夏、賞荷、觀雪的旅游勝地。更是遠近香客朝山進香，拜廟祈神的福地。游北山可在湖上蕩槳乘舟；可在亭中小憩品茗；可在祖師廟里拜謁祖師；可在藥王廟里拜藥王。每年四月十八的娘娘廟會和四月二十八的藥王廟會，游人香客云集，馬戲、雜技、歌舞、秧歌等各種表演，土特產(chǎn)品、風味小吃，琳瑯滿目，盛況冠絕東北。自清朝年間便有“千山廟會甲東北，吉林廟會勝千山”之譽。
一九九八年引資新建了“鳥語林”景區(qū)和冰雪旅游大世界。
一九九九年八月，吉林市聘請北京中國風景園林規(guī)劃設(shè)計中心對北山公署前山區(qū)作了新的規(guī)劃，并投資3000萬進行改造，計劃2000年5月底完工。新的規(guī)劃由正門入口區(qū)、荷花觀賞區(qū)、九龍廣場、九龍溪游憩區(qū)和水禽觀賞區(qū)構(gòu)成。每一景觀區(qū)游覽內(nèi)容豐富，自成一體，又相互呼應，整體協(xié)調(diào)。
第4篇 吉林的北山公園導游詞
北山旅游經(jīng)濟開發(fā)區(qū)是吉林市政府1998年初批準建立的集旅游觀光和經(jīng)濟開發(fā)于一體的綜合開發(fā)區(qū)，占地達518公頃。
北山公園始建于1924年，是吉林市重要的勝地，地處市中心。山下有湖三泓，山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。
吉林北山幾百年來，已成為人們踏春、消夏、賞荷、觀雪的旅游勝地。更是遠近香客朝山進香，拜廟祈神的福地。游北山可在湖上蕩槳乘舟；可在亭中小憩品茗；可在祖師廟里拜謁祖師；可在藥王廟里拜藥王。每年四月十八的娘娘廟會和四月二十八的藥王廟會，游人香客云集，馬戲、雜技、歌舞、秧歌等各種表演，土特產(chǎn)品、風味小吃，琳瑯滿目，盛況冠絕東北。自清朝年間便有“千山廟會甲東北，吉林廟會勝千山”之譽。
一九九八年引資新建了“鳥語林”景區(qū)和冰雪旅游大世界。
一九九九年八月，吉林市政府聘請北京中國風景園林規(guī)劃設(shè)計中心對北山公署前山區(qū)作了新的規(guī)劃，并投資3000萬進行改造，計劃2000年5月底完工。新的規(guī)劃由正門入口區(qū)、荷花觀賞區(qū)、九龍廣場、九龍溪游憩區(qū)和水禽觀賞區(qū)構(gòu)成。每一景觀區(qū)游覽內(nèi)容豐富，自成一體，又相互呼應，整體協(xié)調(diào)。
第5篇 北山摩崖造像導游詞
北山摩崖造像，位于大足縣城之北而得名，始刻于唐末，至南宋結(jié)束，以北山佛灣為中心，遍及其四周的觀音坡、營盤坡、佛耳巖、北塔寺共五處。北山，古名龍崗山，距大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5公里，海拔545.5米。北山摩崖造像重點保護范圍面積7.62公頃，一般保護范圍面積21.82公頃，建設(shè)控制地帶面積28.15公頃。北山佛灣摩崖造像，開鑿于公元892～1162年（唐景福元年至南宋紹興）。造像崖面長約300米，高7～10米。龕窟密如蜂房，分為南、北兩段，通編為290號（1～100號為南段，101～290號為北段）。其中造像264龕窟，陰刻圖1幅，經(jīng)幢8座。
北山摩崖造像近萬尊，主要為世俗祈佛出資雕刻。造像題材51種，以佛教密宗為主，約占總數(shù)的二分之一以上。其次有三階教、凈土宗等。這些造像題材都是在當時民間極為流行的，是佛教世俗化的產(chǎn)物，異于中國前期石窟。北山造像以雕刻細膩、藝精技絕、精美典雅而著稱于世，展示了公元9世紀末至12世紀中頁（晚 唐、五代、兩宋）中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風格的發(fā)展、變化。
公元9世紀末的晚唐造像題材有12種類型，以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細密，薄衣貼體，具有盛唐遺風。第5號毗沙門天王龕、第9號千手觀音龕、第10號釋迦牟尼佛龕、第51號三世佛龕、第52號阿彌陀佛龕等都是其代表作品。尤其是第245號觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻'西方三圣'、'三品九生'、'未生怨'、'十六觀'及伎樂天人、樓臺亭閣等；人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料；在中國石窟同類題材造像中首屈一指。
公元10世紀中葉的五代造像占北山造像的三分之一以上，是中國這一時期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。造像題材有18種，出現(xiàn)了藥師經(jīng)變、陀羅尼經(jīng)幢等新內(nèi)容。其藝術(shù)特點是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，紋飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風格。如第53號的佛、菩薩像，既有唐代雕刻的豐滿古樸，又具宋代造像的修長身軀。第273號的千手觀音及其侍者、第281號的東方藥師凈土變相等，薄衣貼體頗具唐風，儀容秀麗又似宋刻。
公元10世紀后期至12世紀中葉的宋代造像題材廣泛，多達21種，尤以觀音最為突出，被譽為'中國觀音造像的陳列館'。這一時期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個性鮮明，體態(tài)優(yōu) 美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點。最具代表性的是建于公元1142～1146年間的第136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟。該窟造像以恬靜的面部刻劃反映其內(nèi)心之寧靜，以玲瓏的衣冠顯其身份的高貴。以線造型，線面并重，富有中國民族特色。瓔珞蔽體，海南導游詞，飄帶滿身，花簇珠串，玲瓏剔透，裝飾味濃；且多保存完好，宛如新刻，被公認為?quot;中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠'。其它如第125號數(shù)珠手觀音、第113號和第133號水月觀音、第155號孔雀明王窟、第177號泗洲大圣龕、第180號十三觀音變相窟等都是這一時期的珍品。這些造像的形象、姿態(tài)、性 格、神情以至衣褶、飾物等，皆耐人尋味；組合變化豐富，刻工精美，步步移，面面觀，出人意料的意境層出不窮。
北山摩崖造像中，現(xiàn)存碑碣7通。其中，刻于公元895年的《韋君靖碑》，具有補唐史的重要價值；刻于公元1163～1189年間的《趙懿簡公神道碑》，系宋代四大書法家之一的蔡京所書，為書法藝術(shù)之珍品；二十二章《古文孝經(jīng)碑》，則被史家們稱之為'寰宇間僅此一刻'。此外，還存有題刻、詩詞17件，造像記77件。對歷史地理、宗教信仰、石窟斷代分期、歷史人物等的。
