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文化生活調(diào)查報(bào)告10篇

發(fā)布時(shí)間:2023-10-13 10:45:01 查看人數(shù):11

文化生活調(diào)查報(bào)告

第1篇 寒假社會(huì)調(diào)查報(bào)告:農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀

一、 調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此,我利用寒假返鄉(xiāng)時(shí)間,對(duì)我家鄉(xiāng)幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

時(shí)間:2023年2月7號(hào)至2023年2月27號(hào)。

地點(diǎn):河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個(gè)村莊:沙坡池村,王莊村,毛莊村,孫莊村。

方式:在村委會(huì)干部的協(xié)助下,我對(duì)自己所在的七里店村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì),而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)來(lái)進(jìn)行。

內(nèi)容:分別對(duì)不同時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

二、 總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、 按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。

從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后,使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說(shuō)書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng),這些人大都受過(guò)初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對(duì)各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動(dòng)得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購(gòu)買了vcd或dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場(chǎng)所,如:音像制品出租、書報(bào)刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善,農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。

2、 按不同人群來(lái)說(shuō)

當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式:54%在家里看電視或者聽廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。

農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí),發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具,而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo),使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康。

老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏,我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少,原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門和干部多關(guān)注老年人的文化生活,多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動(dòng),為他們購(gòu)置一些健身器材,使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。

三、 當(dāng)前存在的問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題,主要是:

1、 賭博風(fēng)的抬頭

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里,有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢,雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農(nóng)民所說(shuō),“如果不來(lái)點(diǎn)小意思,就找不到人跟你玩”,這種風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延。

2、 迷信活動(dòng)

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族,有近10%的家庭信仰基督教,但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中,為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。

3、 部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢,而忽視自身的精神文化生活,對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高,參與較少。

四、 幾點(diǎn)建議

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議:

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:農(nóng)家書屋,健身的器材和場(chǎng)地,放映廳等。

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。上級(jí)部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng),并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求,豐富“送文化”的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識(shí),提高文化素質(zhì),這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

第2篇 某社區(qū)少兒文化生活建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范例

今年寒假我利用在蘇州作為大學(xué)生義務(wù)教幼兒劍橋少兒英語(yǔ)的機(jī)會(huì),以新升社區(qū)為主做了社區(qū)少兒文化生活的調(diào)查。

前言:

當(dāng)今社會(huì)“文化”這個(gè)詞的涵義不斷擴(kuò)大,其間的意義也越來(lái)越深刻,而且隨著房地產(chǎn)業(yè)的火熱和高漲,一個(gè)又一個(gè)新型社區(qū)產(chǎn)生的了,而社區(qū)文化也成了人們?cè)絹?lái)越重視的文化之一,社區(qū)文化已成為城市文化發(fā)展的主流。

社區(qū)文化是城市文明的載體。社區(qū)文化建設(shè),是貫徹落實(shí)黨的先進(jìn)文化前進(jìn)方向的必然要求,是加快城市化進(jìn)程的“助推器”,是提升城市競(jìng)爭(zhēng)力和文化力的重要途徑。社區(qū)文化是一定社會(huì)的基層生活文化,特指一定區(qū)域內(nèi)聚居的人群的精神生活現(xiàn)象,表現(xiàn)為社區(qū)居民的文娛體育、社會(huì)教育等健康身心、娛樂身心的文教體衛(wèi)活動(dòng)。社區(qū)文化建設(shè)是美化社區(qū)的社會(huì)環(huán)境、展示社區(qū)居民精神風(fēng)貌的民心工程,是社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容之一。

社區(qū)文化是以社區(qū)為依托,以文化活動(dòng)為載體,以宣傳黨的路線、方針、政策為宗旨,以文化教育、知識(shí)傳播、娛樂美育為基本功能,由政府行政主管部門牽頭組織指導(dǎo)以提高全民政治覺悟和文化素質(zhì)、推動(dòng)兩個(gè)文明建設(shè)為目的的一種群眾性文化形態(tài)。

現(xiàn)實(shí)意義:

社區(qū)少兒文化生活是社區(qū)文化建設(shè)的重中之重,少兒文化生活對(duì)于下一代培養(yǎng),對(duì)于提升社區(qū)整體文化,促進(jìn)社區(qū)精神文化建設(shè)。不僅有傳播一般文化的功能,還肩負(fù)著形成社區(qū)凝聚力、塑造社區(qū)乃至一個(gè)城市形象的任務(wù)。社區(qū)把愛國(guó)主義教育基地、文化場(chǎng)館、廣場(chǎng)、公園等公共文化設(shè)施建設(shè)成為傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地,使之成為凝聚人心、融洽感情、豐富生活、陶冶情操的園地,成為社區(qū)少兒的感情驛站。努力把先進(jìn)文化這個(gè)“魂”納入文化活動(dòng)這個(gè)“體”中,營(yíng)造健康向上的文化氛圍,使社區(qū)少兒在社區(qū)文化中受到春風(fēng)化雨般的教育和熏陶。

調(diào)查對(duì)象的背景:

獅山街道新升社區(qū)服務(wù)中心概況:

一、社區(qū)概況

新升社區(qū)于__年5月26日正式成立,社區(qū)黨組織于__年1月正式成立,是高新區(qū)第一個(gè)規(guī)劃成立的社區(qū),也是高新區(qū)范圍內(nèi)第一個(gè)試點(diǎn)成立黨委的社區(qū)。社區(qū)地處蘇州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi),其北臨玉山路,西臨珠江路,東臨汾湖路,南臨竹園路,占地總面積約0.46平方公里, 新升社區(qū)包括新升新苑、世紀(jì)花園、顥景天下三個(gè)住宅小區(qū),有 148幢樓, 5537戶住戶,居民大約有17800人。社區(qū)內(nèi)有派出所、幼兒園、小學(xué)、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、新港物業(yè)管理處和各類商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等,綠化面積達(dá)43%。社區(qū)現(xiàn)有專職工作人員6位,平均文化在大專以上,平均年齡為35歲。

新升社區(qū)居委會(huì)原位于新升新苑商貿(mào)樓的三樓,面積總共只有260平方米,居民來(lái)社區(qū)辦事及老人來(lái)社區(qū)活動(dòng)非常不方便。社區(qū)的用房問(wèn)題引起了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視,經(jīng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的努力爭(zhēng)取下,于今年11月搬入新的居委會(huì),面積總共約有1400平方米,

二、社區(qū)機(jī)構(gòu)設(shè)置

社區(qū)網(wǎng)絡(luò)健全,社區(qū)黨總支下設(shè)四個(gè)黨支部,共有黨員152人,居住在社區(qū)的黨員達(dá)900多人。居委員下設(shè)人民調(diào)解委員會(huì)、文化體育委員會(huì)、社會(huì)保障委員會(huì)、綜合治理委員會(huì)及80個(gè)居民小組。另外還有社區(qū)科普協(xié)會(huì)、計(jì)劃生育協(xié)會(huì)、婦聯(lián)、關(guān)心下一代工作委員會(huì)。居家養(yǎng)老中心等等。

三、場(chǎng)地設(shè)置

新辦公樓分為上下兩層,一樓主要有服務(wù)大廳、圖書館、主任辦公室、居家養(yǎng)老中心、康復(fù)中心、老年活動(dòng)室、警務(wù)室等。服務(wù)大廳大約260平方米,是社區(qū)工作人員的辦公地點(diǎn),主要開展黨務(wù)工作、社會(huì)保障工作、計(jì)劃生育工作等,為居民提供計(jì)生服務(wù)、勞動(dòng)保障、退管服務(wù)、醫(yī)保服務(wù)、法律咨詢等服務(wù),為居民辦理社保補(bǔ)貼、居民醫(yī)保、黨員組織關(guān)系轉(zhuǎn)接手續(xù)、失業(yè)人員登記以及辦理《老齡證》、《高齡證》、《殘疾證》、《最低生活保障》、《生育服務(wù)卡》、《獨(dú)生子女父母光榮證》、《全國(guó)流動(dòng)人口婚育證》、《就業(yè)登記證》、《再就業(yè)優(yōu)惠證》等證件,為廣大居民提供各種便民利民的服務(wù),是整個(gè)社區(qū)的核心。

圖書館是蘇州圖書館在社區(qū)設(shè)立的分館,投入5000冊(cè)新書,并定期交換和增添圖書,向持有蘇州圖書館有效借閱證的社區(qū)讀者免費(fèi)開放,并與蘇州圖書館的館藏資源實(shí)行統(tǒng)借統(tǒng)還。同時(shí)將“共享工程”豐富的文化信息資源通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方式,送到社區(qū)居民身邊,使社區(qū)居民不僅可以閱讀電子圖書,查詢信息;而且可以通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)觀看各類藝術(shù)表演、專家講座、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),為廣大社區(qū)居民提供了健康快捷、內(nèi)容豐富的文化信息服務(wù),進(jìn)一步滿足了居民群眾的精神文化需求。還有為社區(qū)的青少年提供了閱覽區(qū)域,豐富他們的業(yè)余生活。

老年活動(dòng)室是社區(qū)專門為老年人提供的一個(gè)娛樂場(chǎng)所,內(nèi)設(shè)5只方桌,老年人可以在活動(dòng)室喝茶、聊天、談心、下棋,從而使他們走出家門,融入到社區(qū)中來(lái),豐富他們的老年生活??祻?fù)中心是一個(gè)社區(qū)居民健身的場(chǎng)所,配備了三套健身器材,居民可以鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì)。居家養(yǎng)老中心主要將為社區(qū)居民提供居家養(yǎng)老服務(wù)和家政服務(wù)。

二樓主要有多功能廳,黨員活動(dòng)室、舞蹈房、興趣小組活動(dòng)室、五位一體,文化中心、檔案室等。多功能廳大約有80平方,主要用于各種的會(huì)議召開, 各種文化表演活動(dòng)的開展以及評(píng)書專場(chǎng)的演出等活動(dòng)的開展。舞蹈房是社區(qū)為時(shí)裝隊(duì)、拳操隊(duì)、舞劍隊(duì)等文化娛樂團(tuán)體提供的排練場(chǎng)所,興趣小組活動(dòng)室是社區(qū)為書畫社等文化娛樂團(tuán)體提供的活動(dòng)場(chǎng)所。黨員活動(dòng)室是開展黨建工作的場(chǎng)所,主要用于每月的黨員學(xué)習(xí)活動(dòng),宣傳黨的方針政策,從而提高社區(qū)黨員素質(zhì),增強(qiáng)黨性,使社區(qū)黨員更好的發(fā)揮先鋒模范作用,更好地為居民服務(wù)。

因此,對(duì)于新升社區(qū)進(jìn)行的調(diào)查很有代表意義。

分析調(diào)查對(duì)象:

社區(qū)少兒文化建設(shè)的主要形式為多樣如:免費(fèi)培訓(xùn)班、社區(qū)讀書節(jié)、假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、心理咨詢師開展青少年心理咨詢講座等等。主要以以下幾個(gè)方面開展:一、社區(qū)老年人活動(dòng)中心老黨員義務(wù)教兒童書法工藝評(píng)彈等等;二、大學(xué)生志愿服務(wù)和社區(qū)相結(jié)合,教少兒英語(yǔ)等科目,以多種活潑形式展開;三、社區(qū)內(nèi)部服務(wù),如播放電影和少兒圖書館等等。

據(jù)在新升社區(qū)的調(diào)查,百分之九十以上的社區(qū)老年人愿意為社區(qū)少兒活動(dòng)免費(fèi)講課,幫助提升社區(qū)文化和精神文明建設(shè)。同時(shí)大學(xué)生報(bào)名參加社區(qū)義務(wù)服務(wù)的也很踴躍,從學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,報(bào)名人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)需要的人數(shù)。而大部分社區(qū)的硬件設(shè)施還是不斷更新,跟上時(shí)代的發(fā)展。從大學(xué)生義務(wù)服務(wù)教少兒英語(yǔ)口語(yǔ)這一塊來(lái)看,活動(dòng)開始社區(qū)報(bào)名人數(shù)有五六十人,而少兒參加人數(shù)有二十多人,參與率百分之六十左右,新生社區(qū)少兒總?cè)藬?shù)來(lái)看這個(gè)數(shù)字還是比少的。

存在主要問(wèn)題:

從調(diào)查看,主觀方面:認(rèn)識(shí)、參與度,客觀方面:行政管理和經(jīng)費(fèi),這幾方面是社區(qū)少兒文化建設(shè)的三道坎。

一、認(rèn)識(shí)和參與度方面:

社區(qū)居民方面:對(duì)于少兒教育方面越來(lái)越為重視,不信任社區(qū),懷疑義務(wù)所含的水分,認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)氛圍都會(huì)打折扣,而且家教業(yè)的興起也讓家長(zhǎng)們對(duì)一對(duì)一教育更為信任,一對(duì)多教育卻害怕有問(wèn)題,大學(xué)生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足是家長(zhǎng)的主要擔(dān)心。

社區(qū)管理方面:宣傳難以覆蓋全部,宣傳存在不到位的現(xiàn)象,并不是每家每戶都知道社區(qū)開展的各類活動(dòng),目前,參加社區(qū)文化活動(dòng)的群眾積極性不高,意識(shí)不強(qiáng)。認(rèn)為參不參加社區(qū)文化活動(dòng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒有影響,他們沒有認(rèn)識(shí)到自己既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者、又是社區(qū)文化的受益者,也沒有認(rèn)識(shí)到社區(qū)文化的感召力、生命力最終取決于他們的認(rèn)同感和參與度。因此,據(jù)調(diào)查,許多城市參加社區(qū)文化活動(dòng)的人數(shù)不到四分之一。同時(shí),學(xué)校組織方面,整個(gè)進(jìn)程中會(huì)出現(xiàn)一些意外狀況,如學(xué)生臨時(shí)有急事替補(bǔ)是個(gè)問(wèn)題,問(wèn)題考慮不夠全面。

二、隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社區(qū)內(nèi)居民和流動(dòng)人口大量增加,這些居民具有來(lái)源廣、成分雜、認(rèn)同感弱的特點(diǎn)。原有的失地農(nóng)民雖然住上了商品房,但面對(duì)著拆遷和職業(yè)變動(dòng),思想也出現(xiàn)大變動(dòng)。而從事社區(qū)管理工作的人員大多雖經(jīng)過(guò)社區(qū)工作的專門培訓(xùn),缺乏社會(huì)知識(shí)和專業(yè)管理知識(shí),其工作方法多是行政方法。

在長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的“單位制”結(jié)構(gòu)的社會(huì)組織形式所造成的體制、機(jī)制和思想觀念,給社區(qū)文化建設(shè)資源實(shí)施共享設(shè)置了重重障礙,使社區(qū)文化活動(dòng)資源未得到有效利用。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)、思想認(rèn)識(shí)不足。在對(duì)社區(qū)文化建設(shè)資源的開發(fā)利用把握上,存在著重物輕人的思想,對(duì)硬件設(shè)施的依賴性大,缺乏對(duì)人才資源的研究開發(fā)。加之社區(qū)成員的責(zé)任意識(shí)、歸屬意識(shí)、參與意識(shí)不是很強(qiáng),因此,對(duì)社區(qū)文化建設(shè)資源的共享缺乏積極的互感互利的態(tài)度,如少兒圖書館并不是充分利用的。

(二)、資源開發(fā)利用不到位。社區(qū)居民和社區(qū)工作人員對(duì)有形資源重視多,對(duì)無(wú)形資產(chǎn)利用少;對(duì)現(xiàn)有資源使用多,對(duì)潛在資源挖掘少;對(duì)自家資源管得多,對(duì)盤活資源協(xié)商少。社區(qū)居民更注重自身的資源,對(duì)于少兒教育方面更是習(xí)慣于親自教育或是聘請(qǐng)家教,亦或是報(bào)培訓(xùn)班等。

總結(jié)問(wèn)題及解決方法:

對(duì)于社區(qū)少兒教育還有很多發(fā)展空間,可以從多方面給予提高,如以宣傳、教育、培訓(xùn)為手段,增強(qiáng)社區(qū)居民的社區(qū)意識(shí)和文明意識(shí),增強(qiáng)居民對(duì)居委會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感,提高居委會(huì)工作人員的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。其方法是:

一是聘請(qǐng)高校教師為社區(qū)居委會(huì)在崗人員提供“充電”機(jī)會(huì),采取培訓(xùn)、講解和總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的方式,豐富其管理知識(shí),提高其管理水平。

二是大力宣傳,培養(yǎng)居民的社區(qū)意識(shí)。通過(guò)宣傳欄、布告欄、社區(qū)網(wǎng)站向居民公告社區(qū)工作狀況,大力宣傳“我為人人,人人為我”以及“社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家”的宗旨。

三是為了豐富居民的文化生活充分利用社區(qū)閱覽室,增加少兒藏書并配有專職管理員,鼓勵(lì)兒童利用圖書館。

四是組織社區(qū)進(jìn)行兒童歌詠比賽、交誼舞活動(dòng)、健身活動(dòng)等,多形式多渠道地引導(dǎo)兒童間接觸和交流,增強(qiáng)居民的社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感。

五、用評(píng)估方法,群眾贊成不贊成、愿意不愿意、滿意不滿意為最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),以群眾的認(rèn)同感、參與率和滿意度作為評(píng)估和諧社區(qū)建設(shè)的重要指標(biāo)。評(píng)估方式??梢灾饕捎脤?shí)地考察、查閱資料、問(wèn)卷調(diào)查、召開座談會(huì)、聽取匯報(bào)、個(gè)別訪談等形式,了解孩子和家長(zhǎng)的想法,目標(biāo)以文明向上、安全健康、生活便利、環(huán)境整潔、民主自治、保障機(jī)制、創(chuàng)新等。

六、開展成果展示和教學(xué)者經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),展示教學(xué)成果,讓家長(zhǎng)了解和信任社區(qū)舉辦的活動(dòng)。同時(shí)家長(zhǎng)還可以旁聽、試聽,如果覺得可以再把孩子送到社區(qū)學(xué)習(xí),參加各項(xiàng)活動(dòng),也可以豐富孩子生活,拉近親子關(guān)系。

經(jīng)費(fèi)方面,社區(qū)只能充分利用社區(qū)義務(wù)工作者和黨員老人,同時(shí)和社會(huì)各界義務(wù)工作者包括一些企業(yè)和大學(xué)生,在幫企業(yè)宣傳的時(shí)候也能給大學(xué)生提供時(shí)間機(jī)會(huì)。

通過(guò)這些方法和措施,和諧社區(qū)建設(shè)的著力點(diǎn)、發(fā)展方向、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),豐富社區(qū)少兒生活要不斷開拓創(chuàng)新,規(guī)范、指導(dǎo)、促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)工作,使和諧社區(qū)建設(shè)在科學(xué)、合理的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下穩(wěn)步扎實(shí)推進(jìn),為努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首善之區(qū)和實(shí)現(xiàn)和諧社區(qū)構(gòu)想打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一次完善的社區(qū)調(diào)查還有許多工作要做,我做的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這次實(shí)踐活動(dòng)讓我鍛煉了自己,提高了綜合分析問(wèn)題的能力,并能深入了解城市社區(qū)發(fā)展情況,同時(shí)在教學(xué)方面提升了自己的能力,為以后更好做出貢獻(xiàn)奠定了一定基礎(chǔ),這次實(shí)踐活動(dòng)是非常有意義的。

第3篇 花園村精神文化生活暑期社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文

這次的東陽(yáng)花園村暑期實(shí)踐真的結(jié)束了,盡管我們有太多的不舍,也滿懷無(wú)限的感傷。時(shí)光飛逝,回想此次實(shí)踐,雖然稱不上非常完美,但也算是中規(guī)中矩、平穩(wěn)順利。

在此次實(shí)踐過(guò)程中,我任副隊(duì)長(zhǎng),主要負(fù)責(zé)主持參與花園村精神文化生活問(wèn)卷調(diào)查、協(xié)調(diào)晚會(huì)進(jìn)程和節(jié)目安排以及參與其他所以集體活動(dòng)等。令人遺憾的是,由于種種原因,我們的晚會(huì)沒有如期進(jìn)行,盡管還排練了幾個(gè)晚上,甚至就連一個(gè)小小的聯(lián)誼也沒能如愿成行,以至于我們好一些隊(duì)員沒能一展自己的才華;說(shuō)好的籃球、足球友誼賽也沒能組織起來(lái)。雖然個(gè)人實(shí)力不強(qiáng),但原本還是有抱著樂觀的心態(tài),想去參與下各項(xiàng)文體活動(dòng)的,只是真的太遺憾,都沒能如愿。作為文藝組組長(zhǎng),我有愧。

有關(guān)于花園村精神文化生活的問(wèn)卷調(diào)查工作,基本達(dá)到了預(yù)期效果。每天,隊(duì)員們?cè)缭缙饋?lái),分小組頂著炎炎烈日,走街串巷,店面住宅。有一些村民還不會(huì)講普通話,交流起來(lái)更是麻煩,只好用手勢(shì)來(lái)表達(dá),堪稱辛苦。僅僅為了這一個(gè)課題,隊(duì)員們就跑了整整兩天,有個(gè)學(xué)妹在結(jié)束了一天的調(diào)查問(wèn)卷后這樣說(shuō)道:“我的腳已經(jīng)不屬于我了,腿快要廢掉了?!彪m然有一絲夸張,但是可以想象,這份工作著實(shí)是辛苦的。我能看到這些一直嬌生慣養(yǎng)的孩子們工作完后一回到駐地就躺在床上不想動(dòng)彈,我也能看到大家任勞任怨、無(wú)怨無(wú)悔、積極投入調(diào)查工作,我還能看到隊(duì)員們做問(wèn)卷做得口干舌燥卻不曾閉口不語(yǔ),始終保持熱情。最終,我在實(shí)踐結(jié)束前一天將大家共同努力的成果總結(jié)成了關(guān)于花園村精神文化生活的調(diào)查報(bào)告,算是對(duì)大家辛勤努力的一絲回報(bào)。

此次實(shí)踐,其實(shí)在我看來(lái),就是一次學(xué)習(xí)之旅、欣賞之旅。在花園村看到的一切都讓我覺得驚訝與感嘆,覺得不可思議,我學(xué)習(xí)、欣賞、了解到了很多。讓我對(duì)新農(nóng)村有了一個(gè)具體的感受。村里的房舍是如此的整齊劃一,合理規(guī)劃;企業(yè)成片分布,增強(qiáng)集群效應(yīng);生態(tài)農(nóng)業(yè)蘊(yùn)含高科技、品種繁多、質(zhì)量上乘;村里文化繁榮、村民幸福快樂;界面整潔、生態(tài)環(huán)境良好。花園村成為了中國(guó)十大民村之一,她能夠與華西村、大寨村這樣舉世聞名的村莊相媲美,足以顯示她獨(dú)特的能力和魅力。那時(shí)那刻,我心里有種沖動(dòng):我是農(nóng)民的兒子,但我不得不承認(rèn),農(nóng)村發(fā)展的差距還是很明顯的,我期待著將來(lái)能夠成為一名大學(xué)生村官,為官一方土地,造福一方百姓,積極改善一些貧窮山村的落后面貌。

令我印象尤為深刻的是花園村的精神文化生活。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村,下一步發(fā)展的關(guān)鍵還是在于人的素質(zhì)的提高?;▓@村的精神文化生活相當(dāng)豐富,能夠大大調(diào)節(jié)村民的心情,提高工作效率和個(gè)人熱情,更好的服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。花園村每年都要舉辦村的運(yùn)動(dòng)會(huì),還有“迎龍燈”活動(dòng);每天在村中的舞池里,有大量村民和外來(lái)務(wù)工者在此跳舞;吉祥湖畔,每個(gè)晴好的晚上都會(huì)有音樂噴泉和水幕電影,供人欣賞。村里還有腰鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、文藝隊(duì)、籃球隊(duì)等等,經(jīng)常性開展活動(dòng),豐富自身精神文化內(nèi)涵。上述素有都極大的推進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村的精神文化建設(shè)。

此外,對(duì)自身的鍛煉價(jià)值、開闊眼界以及隊(duì)員們之間的友誼方面的提升也是顯而易見的。短短七天,卻是令人永遠(yuǎn)回味和銘記的,實(shí)踐隊(duì)16人,個(gè)個(gè)都有自己的故事,組合起來(lái)寫成書就是一部經(jīng)典,拍成電影就是一部大片,演繹起來(lái)就是人生。人生的喜怒哀樂,抑或瘋狂、抑或惆悵都在這短短七天內(nèi)得到了展現(xiàn)。

這是我第二次跟隨學(xué)院的集體隊(duì)伍參加暑期實(shí)踐活動(dòng)了,兩次實(shí)踐給我的最大感受就是快樂的味道和團(tuán)隊(duì)的力量。在一個(gè)集體中,我始終被快樂的氛圍所包圍著,盡管在外出工作的時(shí)候真的很苦、很累,住宿、飲食條件都不是很好,但我們不曾感到孤獨(dú)和失落,我們盡情享受集體給予我們的快樂。外出活動(dòng),很多事情不是一個(gè)人可以獨(dú)立辦到的,有了團(tuán)隊(duì)的通力配合后,很多事情就很簡(jiǎn)單了,馬上迎刃而解了。

這次在東陽(yáng),在花園村,更是如此?;旧厦恳粋€(gè)活動(dòng)都是需要團(tuán)隊(duì)合作的,有時(shí)候是小團(tuán)隊(duì),有時(shí)候是大團(tuán)隊(duì),大家都很合作,很有集體榮譽(yù)感。加上我們的隊(duì)伍里有兩個(gè)大寶貝,經(jīng)常性耍寶,逗得大家捧腹直笑,充盈著快樂的氛圍,以至于最后離別的時(shí)候,大家都是依依不舍的,因?yàn)榫驮谶@短短的七天時(shí)間里,我們?cè)铝松詈竦挠颜x。作為大二的學(xué)生,其實(shí)資格算是老大,大一的學(xué)弟學(xué)妹們都一聲聲的學(xué)長(zhǎng)學(xué)長(zhǎng)的叫著我,但我清晰地意識(shí)到,也是這些大一的學(xué)弟學(xué)妹們,是他們使我再次感受到什么叫做堅(jiān)忍不拔、決不放棄,什么叫做天真爛漫、快樂不羈。

東陽(yáng),花園村,永遠(yuǎn)銘記。

第4篇 最新暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀

一、前言

改革開放年來(lái),人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。近年來(lái)農(nóng)村家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過(guò)去有了保障之后,政府支持農(nóng)村教育就不僅僅是物質(zhì)上的幫助,還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí),同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。這就要注重學(xué)生們的精神和物質(zhì)文化全面發(fā)展。

中共中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有關(guān)部署和加強(qiáng)人才教育的相關(guān)政策。而黨的十八大也必將對(duì)農(nóng)村的教育水平以及文化建設(shè)提出新的更高要求。而我們作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才,有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力去支持新農(nóng)村的教育事業(yè)!因此我們應(yīng)深入了解家鄉(xiāng)的中小學(xué)生教育,從而盡自己的微薄之力去促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

通過(guò)親身實(shí)踐和實(shí)地調(diào)研,從迎接黨的十八大,助力十二屆全運(yùn)會(huì)和推廣低碳生活方式三大方面調(diào)查家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀,旨在加強(qiáng)黨策宣傳,促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展和改善環(huán)境保護(hù)狀況。通過(guò)開展這三大主題的專題講談來(lái)對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊中小學(xué)的物質(zhì)和精神文化生活進(jìn)行了解,再研究分析總體狀況得出適時(shí)可行的建議。最后通過(guò)與校方和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行親切溝通達(dá)成共識(shí),從而真正地實(shí)現(xiàn)此社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的。

二、調(diào)查概況

總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,中小學(xué)生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),當(dāng)前總體狀況是基本令人滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題?,F(xiàn)將具體的調(diào)查結(jié)果按專題分類整理如下三個(gè)方面:

1. 黨十八大

首先回顧黨的__大的主題和主要內(nèi)容,通過(guò)專題講壇的形式來(lái)調(diào)查中學(xué)生對(duì)黨策的了解程度并進(jìn)一步宣傳。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì),是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。經(jīng)過(guò)初步統(tǒng)計(jì)七八年級(jí)中學(xué)生大概有90%學(xué)生一點(diǎn)不知道__大的主題,但60%學(xué)生了解鄧小平理論和三個(gè)代表的大致含義,這無(wú)疑為進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨策奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)開展這一專題講談,我讓他們深刻了解到__大的有關(guān)黨策如加強(qiáng)文化建設(shè)明顯提高全民族文明素質(zhì)和教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)等,并積極引導(dǎo)他們迎接黨的十八大的召開和暢想十八大即將解決的問(wèn)題和所要提出的要求和奮斗目標(biāo)。

2. 十二屆全運(yùn)會(huì)

采用以專題的形式并配合多媒體視頻來(lái)調(diào)查中小學(xué)生對(duì)全運(yùn)會(huì)的了解程度。中華人民共和國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱“全運(yùn)會(huì)”,是中國(guó)國(guó)內(nèi)水平最高,規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì),首屆運(yùn)動(dòng)會(huì)于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。全運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次,一般在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后一年舉行。全運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的設(shè)置除武術(shù)外基本與奧運(yùn)會(huì)相同,其原意是為國(guó)家的奧運(yùn)戰(zhàn)略鍛煉新人,選拔人才。為了更加調(diào)動(dòng)各省市區(qū)的積極性,國(guó)家體育總局在1996年奧運(yùn)會(huì)前出臺(tái)了“將奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌帶入全運(yùn)會(huì)”的舉措。第十二屆全運(yùn)會(huì)將于__年九月左右在遼寧舉行。__年8月16日,經(jīng)過(guò)三輪不記名投票,天津獲得2023年第十三屆全運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。經(jīng)過(guò)抽查訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開,但都明了全運(yùn)會(huì)的意思,都迫切想要我們的城市有能力召開全運(yùn)會(huì)。

3. 低碳生活方式

這個(gè)專題是此次調(diào)查的重中之重。首先用多媒體宣傳氣候變化及環(huán)境保護(hù)再引入低碳生活方式。__年12月在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_的世界氣候大會(huì)以及__年3月中國(guó)“兩會(huì)”的發(fā)言、提案都說(shuō)明環(huán)境問(wèn)題已成為社會(huì)關(guān)注的重要議題。其中“低碳”成為兩次會(huì)議關(guān)注的一號(hào)提案。“低碳生活”理念正漸漸被世界各國(guó)所提倡。在中國(guó)讓每一位公民自覺養(yǎng)成低碳生活方式是中國(guó)政府面臨的新課題。低碳,英文為 low carbon 意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)的排放,低碳生活可以理解為:減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。低碳已成為時(shí)尚生活方式的新標(biāo)簽。低碳經(jīng)濟(jì)就是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。如今,這股風(fēng)潮逐漸在我國(guó)一些大城市興起,潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全,返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。而農(nóng)村對(duì)于其的了解和踐行能有多少呢?同樣通過(guò)專題講談和隨即抽查,統(tǒng)計(jì)愿意倡導(dǎo)低碳生活方式的中小學(xué)人數(shù)約占我所教導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的90%之多。大多數(shù)學(xué)生愿意簽署踐行低碳生活承諾書(見附頁(yè))。

三、調(diào)查結(jié)果分析

通過(guò)調(diào)查狀況可看出當(dāng)前中小學(xué)生的文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題。同樣依照開展專題講談的內(nèi)容進(jìn)行分類總結(jié)如下三個(gè)方面:

1.黨策宣傳

在我這次調(diào)查的中小學(xué)生里,有90%學(xué)生對(duì)黨策了解可以說(shuō)一點(diǎn)沒有,但令人欣慰的是60%學(xué)生還多少了解點(diǎn)鄧小平理論和三個(gè)代表。盡管黑板報(bào)上寫著很多黨策宣傳知識(shí),但卻很少有學(xué)生去關(guān)注關(guān)心。這無(wú)疑反映出家鄉(xiāng)學(xué)校對(duì)黨策宣傳的欠缺和學(xué)生對(duì)黨策的茫然未知。這就是學(xué)校黨領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該予以重視并迫切解決的一大問(wèn)題。

2.體育事業(yè)

我家鄉(xiāng)學(xué)校辦學(xué)宗旨是乒乓特色興校,國(guó)球精神育人。這無(wú)疑揭示這學(xué)校體育事業(yè)和教育具有一定的水平。但抽查訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開,更別提其他的重大體育大賽。這暗示出學(xué)校體育教學(xué)的方式內(nèi)容還有待提高,爭(zhēng)取讓學(xué)生能夠真正的融于國(guó)家的體育事業(yè),大大地促進(jìn)社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展和全民體育運(yùn)動(dòng)的興起。

3.低碳生活

最令人欣慰的無(wú)疑是統(tǒng)計(jì)愿意倡導(dǎo)低碳生活方式的中小學(xué)人數(shù)約占我所教導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的90%之多。并且大多數(shù)學(xué)生愿意簽署踐行低碳生活承諾書。這說(shuō)明學(xué)校的環(huán)境保護(hù)教育很到位且學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)很強(qiáng),每個(gè)人都愿意為保護(hù)環(huán)境而貢獻(xiàn)自己的一分微薄之力。

四、結(jié)論與建議

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活的基本情況,通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)中小學(xué)生目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,其文化活動(dòng)有所進(jìn)步和有所提高的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展還不同步,存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我通過(guò)自己總結(jié)和與校方領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)溝通提出幾點(diǎn)建議,如下所示:

1.加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和校方領(lǐng)導(dǎo)有能力上報(bào)和集資來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:學(xué)校圖書館和學(xué)校體育館等, 使中學(xué)生可以方便跟進(jìn)閱覽最新新聞知識(shí)和室內(nèi)強(qiáng)身健體。這是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作,需逐漸的進(jìn)行改善和完成。

2.重視學(xué)生文化教育

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)向上級(jí)部門反應(yīng)多開展一些名師專題講壇活動(dòng),并且應(yīng)該針對(duì)學(xué)生需求,豐富文化講壇的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。當(dāng)然 學(xué)生家長(zhǎng)也應(yīng)重視學(xué)生物質(zhì)精神雙文化的教育,促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。

3.繼續(xù)完善環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)要求人類有意識(shí)地保護(hù)自然資源并使其得到合理的利用,防止自然環(huán)境受到污染和破壞;對(duì)受到污染和破壞的環(huán)境必須做好綜合治理。應(yīng)從小做起從自己做起從身邊做起,培養(yǎng)中小學(xué)生的自覺保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

第5篇 花園村精神文化生活暑期社會(huì)調(diào)查報(bào)告

在此次實(shí)踐過(guò)程中,我任副隊(duì)長(zhǎng),主要負(fù)責(zé)主持參與花園村精神文化生活問(wèn)卷調(diào)查、協(xié)調(diào)晚會(huì)進(jìn)程和節(jié)目安排以及參與其他所以集體活動(dòng)等。令人遺憾的是,由于種種原因,我們的晚會(huì)沒有如期進(jìn)行,盡管還排練了幾個(gè)晚上,甚至就連一個(gè)小小的聯(lián)誼也沒能如愿成行,以至于我們好一些隊(duì)員沒能一展自己的才華;說(shuō)好的籃球、足球友誼賽也沒能組織起來(lái)。雖然個(gè)人實(shí)力不強(qiáng),但原本還是有抱著樂觀的心態(tài),想去參與下各項(xiàng)文體活動(dòng)的,只是真的太遺憾,都沒能如愿。作為文藝組組長(zhǎng),我有愧。

有關(guān)于花園村精神文化生活的問(wèn)卷調(diào)查工作,基本達(dá)到了預(yù)期效果。每天,隊(duì)員們?cè)缭缙饋?lái),分小組頂著炎炎烈日,走街串巷,店面住宅。有一些村民還不會(huì)講普通話,交流起來(lái)更是麻煩,只好用手勢(shì)來(lái)表達(dá),堪稱辛苦。僅僅為了這一個(gè)課題,隊(duì)員們就跑了整整兩天,有個(gè)學(xué)妹在結(jié)束了一天的調(diào)查問(wèn)卷后這樣說(shuō)道:我的腳已經(jīng)不屬于我了,腿快要廢掉了。雖然有一絲夸張,但是可以想象,這份工作著實(shí)是辛苦的。我能看到這些一直嬌生慣養(yǎng)的孩子們工作完后一回到駐地就躺在床上不想動(dòng)彈,我也能看到大家任勞任怨、無(wú)怨無(wú)悔、積極投入調(diào)查工作,我還能看到隊(duì)員們做問(wèn)卷做得口干舌燥卻不曾閉口不語(yǔ),始終保持熱情。最終,我在實(shí)踐結(jié)束前一天將大家共同努力的成果總結(jié)成了關(guān)于花園村精神文化生活的調(diào)查報(bào)告,算是對(duì)大家辛勤努力的一絲回報(bào)。

此次實(shí)踐,其實(shí)在我看來(lái),就是一次學(xué)習(xí)之旅、欣賞之旅。在花園村看到的一切都讓我覺得驚訝與感嘆,覺得不可思議,我學(xué)習(xí)、欣賞、了解到了很多。讓我對(duì)新農(nóng)村有了一個(gè)具體的感受。村里的房舍是如此的整齊劃一,合理規(guī)劃;企業(yè)成片分布,增強(qiáng)集群效應(yīng);生態(tài)農(nóng)業(yè)蘊(yùn)含高科技、品種繁多、質(zhì)量上乘;村里文化繁榮、村民幸??鞓?;界面整潔、生態(tài)環(huán)境良好。花園村成為了中國(guó)十大民村之一,她能夠與華西村、大寨村這樣舉世聞名的村莊相媲美,足以顯示她獨(dú)特的能力和魅力。那時(shí)那刻,我心里有種沖動(dòng):我是農(nóng)民的兒子,但我不得不承認(rèn),農(nóng)村發(fā)展的差距還是很明顯的,我期待著將來(lái)能夠成為一名大學(xué)生村官,為官一方土地,造福一方百姓,積極改善一些貧窮山村的落后面貌。

令我印象尤為深刻的是花園村的精神文化生活。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村,下一步發(fā)展的關(guān)鍵還是在于人的素質(zhì)的提高。花園村的精神文化生活相當(dāng)豐富,能夠大大調(diào)節(jié)村民的心情,提高工作效率和個(gè)人熱情,更好的服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。花園村每年都要舉辦村的運(yùn)動(dòng)會(huì),還有迎龍燈活動(dòng);每天在村中的舞池里,有大量村民和外來(lái)務(wù)工者在此跳舞;吉祥湖畔,每個(gè)晴好的晚上都會(huì)有音樂噴泉和水幕電影,供人欣賞。村里還有腰鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、文藝隊(duì)、籃球隊(duì)等等,經(jīng)常性開展活動(dòng),豐富自身精神文化內(nèi)涵。上述素有都極大的推進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村的精神文化建設(shè)。

此外,對(duì)自身的鍛煉價(jià)值、開闊眼界以及隊(duì)員們之間的友誼方面的提升也是顯而易見的。短短七天,卻是令人永遠(yuǎn)回味和銘記的,實(shí)踐隊(duì)16人,個(gè)個(gè)都有自己的故事,組合起來(lái)寫成書就是一部經(jīng)典,拍成電影就是一部大片,演繹起來(lái)就是人生。人生的喜怒哀樂,抑或瘋狂、抑或惆悵都在這短短七天內(nèi)得到了展現(xiàn)。

這是我第二次跟隨學(xué)院的集體隊(duì)伍參加暑期實(shí)踐活動(dòng)了,兩次實(shí)踐給我的最大感受就是快樂的味道和團(tuán)隊(duì)的力量。在一個(gè)集體中,我始終被快樂的氛圍所包圍著,盡管在外出工作的時(shí)候真的很苦、很累,住宿、飲食條件都不是很好,但我們不曾感到孤獨(dú)和失落,我們盡情享受集體給予我們的快樂。外出活動(dòng),很多事情不是一個(gè)人可以獨(dú)立辦到的,有了團(tuán)隊(duì)的通力配合后,很多事情就很簡(jiǎn)單了,馬上迎刃而解了。

這次在東陽(yáng),在花園村,更是如此?;旧厦恳粋€(gè)活動(dòng)都是需要團(tuán)隊(duì)合作的,有時(shí)候是小團(tuán)隊(duì),有時(shí)候是大團(tuán)隊(duì),大家都很合作,很有集體榮譽(yù)感。加上我們的隊(duì)伍里有兩個(gè)大寶貝,經(jīng)常性耍寶,逗得大家捧腹直笑,充盈著快樂的氛圍,以至于最后離別的時(shí)候,大家都是依依不舍的,因?yàn)榫驮谶@短短的七天時(shí)間里,我們?cè)铝松詈竦挠颜x。作為大二的學(xué)生,其實(shí)資格算是老大,大一的學(xué)弟學(xué)妹們都一聲聲的學(xué)長(zhǎng)學(xué)長(zhǎng)的叫著我,但我清晰地意識(shí)到,也是這些大一的學(xué)弟學(xué)妹們,是他們使我再次感受到什么叫做堅(jiān)忍不拔、決不放棄,什么叫做天真爛漫、快樂不羈。

第6篇 中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

摘 要:本調(diào)查從家鄉(xiāng)中小學(xué)生的精神文化和物質(zhì)文化兩方面抓起,旨在全面地反映家鄉(xiāng)中小學(xué)生的文化生活現(xiàn)狀。其中精神文化生活主要是黨策宣傳以及體育事業(yè),而物質(zhì)文化主要是環(huán)境保護(hù)。與時(shí)俱進(jìn)地開展起來(lái)就是黨的十八大、十二屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)以及低碳生活方式。采用的調(diào)查方式為親身進(jìn)入家鄉(xiāng)中小學(xué)進(jìn)行專題講談從而較為詳細(xì)的調(diào)查和宣傳,并對(duì)附近的幾個(gè)村莊學(xué)生的家庭也進(jìn)行了個(gè)別詢問(wèn)和實(shí)地調(diào)研。通過(guò)對(duì)總體狀況的研究分析,最后總結(jié)出幾點(diǎn)適時(shí)可行的建議并得到校方和學(xué)生家長(zhǎng)的一致認(rèn)可。

關(guān)鍵字:中小學(xué)生,十八大,全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì),低碳生活,專題講談

一、前言

改革開放年來(lái),人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。近年來(lái)農(nóng)村家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過(guò)去有了保障之后,政府支持農(nóng)村教育就不僅僅是物質(zhì)上的幫助,還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí),同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。這就要注重學(xué)生們的精神和物質(zhì)文化全面發(fā)展。

中共中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有關(guān)部署和加強(qiáng)人才教育的相關(guān)政策。而黨的十八大也必將對(duì)農(nóng)村的教育水平以及文化建設(shè)提出新的更高要求。而我們作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才,有責(zé)任有義務(wù)盡我們的努力去支持新農(nóng)村的教育事業(yè)!因此我們應(yīng)深入了解家鄉(xiāng)的中小學(xué)生教育,從而盡自己的微薄之力去促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

通過(guò)親身實(shí)踐和實(shí)地調(diào)研,從迎接黨的十八大,助力十二屆全運(yùn)會(huì)和推廣低碳生活方式三大方面調(diào)查家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀,旨在加強(qiáng)黨策宣傳,促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展和改善環(huán)境保護(hù)狀況。通過(guò)開展這三大主題的專題講談來(lái)對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊中小學(xué)的物質(zhì)和精神文化生活進(jìn)行了解,再研究分析總體狀況得出適時(shí)可行的建議。最后通過(guò)與校方和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行親切溝通達(dá)成共識(shí),從而真正地實(shí)現(xiàn)此社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的。

二、調(diào)查概況

總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,中小學(xué)生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),當(dāng)前總體狀況是基本令人滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題?,F(xiàn)將具體的調(diào)查結(jié)果按專題分類整理如下三個(gè)方面:

1. 黨十八大

首先回顧黨的__大的主題和主要內(nèi)容,通過(guò)專題講壇的形式來(lái)調(diào)查中學(xué)生對(duì)黨策的了解程度并進(jìn)一步宣傳。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì),是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。經(jīng)過(guò)初步統(tǒng)計(jì)七八年級(jí)中學(xué)生大概有90%學(xué)生一點(diǎn)不知道__大的主題,但60%學(xué)生了解鄧--理論和三個(gè)代表的大致含義,這無(wú)疑為進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨策奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)開展這一專題講談,我讓他們深刻了解到__大的有關(guān)黨策如加強(qiáng)文化建設(shè)明顯提高全民族文明素質(zhì)和教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)等,并積極引導(dǎo)他們迎接黨的十八大的召開和暢想十八大即將解決的問(wèn)題和所要提出的要求和奮斗目標(biāo)。

2. 十二屆全運(yùn)會(huì)

采用以專題的形式并配合多媒體視頻來(lái)調(diào)查中小學(xué)生對(duì)全運(yùn)會(huì)的了解程度。中華人民共和國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱“全運(yùn)會(huì)”,是中國(guó)國(guó)內(nèi)水平,規(guī)模的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì),首屆運(yùn)動(dòng)會(huì)于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。全運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次,一般在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后一年舉行。全運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的設(shè)置除武術(shù)外基本與奧運(yùn)會(huì)相同,其原意是為國(guó)家的奧運(yùn)戰(zhàn)略鍛煉新人,選拔人才。為了更加調(diào)動(dòng)各省市區(qū)的積極性,國(guó)家體育總局在1996年奧運(yùn)會(huì)前出臺(tái)了“將奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌帶入全運(yùn)會(huì)”的舉措。第十二屆全運(yùn)會(huì)將于__年九月左右在遼寧舉行。__年8月16日,經(jīng)過(guò)三輪不記名投票,天津獲得2023年第十三屆全運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。經(jīng)過(guò)抽查訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開,但都明了全運(yùn)會(huì)的意思,都迫切想要我們的城市有能力召開全運(yùn)會(huì)。

3. 低碳生活方式

這個(gè)專題是此次調(diào)查的重中之重。首先用多媒體宣傳氣候變化及環(huán)境保護(hù)再引入低碳生活方式。__年12月在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_的世界氣候大會(huì)以及__年3月中國(guó)“兩會(huì)”的發(fā)言、提案都說(shuō)明環(huán)境問(wèn)題已成為社會(huì)關(guān)注的重要議題。其中“低碳”成為兩次會(huì)議關(guān)注的一號(hào)提案?!暗吞忌睢崩砟钫凉u漸被世界各國(guó)所提倡。在中國(guó)讓每一位公民自覺養(yǎng)成低碳生活方式是中國(guó)政府面臨的新課題。低碳,英文為 low carbon 意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)的排放,低碳生活可以理解為:減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。低碳已成為時(shí)尚生活方式的新標(biāo)簽。低碳經(jīng)濟(jì)就是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。如今,這股風(fēng)潮逐漸在我國(guó)一些大城市興起,潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全,返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。而農(nóng)村對(duì)于其的了解和踐行能有多少呢?同樣通過(guò)專題講談和隨即抽查,統(tǒng)計(jì)愿意倡導(dǎo)低碳生活方式的中小學(xué)人數(shù)約占我所教導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的90%之多。大多數(shù)學(xué)生愿意簽署踐行低碳生活書(見附頁(yè))。

三、調(diào)查結(jié)果分析

通過(guò)調(diào)查狀況可看出當(dāng)前中小學(xué)生的文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題。同樣依照開展專題講談的內(nèi)容進(jìn)行分類總結(jié)如下三個(gè)方面:

1.黨策宣傳

在我這次調(diào)查的中小學(xué)生里,有90%學(xué)生對(duì)黨策了解可以說(shuō)一點(diǎn)沒有,但令人欣慰的是60%學(xué)生還多少了解點(diǎn)鄧--理論和三個(gè)代表。盡管黑板報(bào)上寫著很多黨策宣傳知識(shí),但卻很少有學(xué)生去關(guān)注關(guān)心。這無(wú)疑反映出家鄉(xiāng)學(xué)校對(duì)黨策宣傳的欠缺和學(xué)生對(duì)黨策的茫然未知。這就是學(xué)校黨領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該予以重視并迫切解決的一大問(wèn)題。

2.體育事業(yè)

我家鄉(xiāng)學(xué)校辦學(xué)宗旨是乒乓特色興校,國(guó)球精神育人。這無(wú)疑揭示這學(xué)校體育事業(yè)和教育具有一定的水平。但抽查訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開,更別提其他的重大體育大賽。這暗示出學(xué)校體育教學(xué)的方式內(nèi)容還有待提高,爭(zhēng)取讓學(xué)生能夠真正的融于國(guó)家的體育事業(yè),大大地促進(jìn)社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展和全民體育運(yùn)動(dòng)的興起。

3.低碳生活

最令人欣慰的無(wú)疑是統(tǒng)計(jì)愿意倡導(dǎo)低碳生活方式的中小學(xué)人數(shù)約占我所教導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的90%之多。并且大多數(shù)學(xué)生愿意簽署踐行低碳生活書。這說(shuō)明學(xué)校的環(huán)境保護(hù)教育很到位且學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)很強(qiáng),每個(gè)人都愿意為保護(hù)環(huán)境而貢獻(xiàn)自己的一分微薄之力。

四、結(jié)論與建議

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活的基本情況,通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)中小學(xué)生目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,其文化活動(dòng)有所進(jìn)步和有所提高的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展還不同步,存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我通過(guò)自己總結(jié)和與校方領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)溝通提出幾點(diǎn)建議,如下所示:

1.加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和校方領(lǐng)導(dǎo)有能力上報(bào)和集資來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:學(xué)校圖書館和學(xué)校體育館等,使中學(xué)生可以方便跟進(jìn)閱覽最新新聞知識(shí)和室內(nèi)強(qiáng)身健體。這是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作,需逐漸的進(jìn)行改善和完成。

2.重視學(xué)生文化教育

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)向上級(jí)部門反應(yīng)多開展一些專題講壇活動(dòng),并且應(yīng)該針對(duì)學(xué)生需求,豐富文化講壇的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。當(dāng)然學(xué)生家長(zhǎng)也應(yīng)重視學(xué)生物質(zhì)精神雙文化的教育,促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。

3.繼續(xù)完善環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)要求人類有意識(shí)地保護(hù)自然資源并使其得到合理的利用,防止自然環(huán)境受到污染和破壞;對(duì)受到污染和破壞的環(huán)境必須做好綜合治理。應(yīng)從小做起從自己做起從身邊做起,培養(yǎng)中小學(xué)生的自覺保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

五、低碳生活書(見附頁(yè))

低碳生活書

本人現(xiàn)自愿從自己做起從身邊做起踐行低碳生活方式。

低碳生活是一種健康、自然共呼吸的生活方式,更是一種生活態(tài)度,提倡安全健康、無(wú)公害、無(wú)污染的低碳生活方式,踐行低碳生活可以以以下的方式為起點(diǎn):1.不使用一次性筷子。2.選用節(jié)能冰箱。3.不用電腦時(shí)以待機(jī)代替屏幕保護(hù)。4.調(diào)低電視屏幕亮度。5.降低噪聲。6.及時(shí)拔下家用電器插頭。7.沐浴代替盆浴并控制洗浴時(shí)間。8.使用節(jié)水龍頭。9.用手帕代替紙巾。10.垃圾分類處理。11.使用雙面復(fù)印。12.減少一次性塑料袋使用。13.每月手洗一次衣服。14.減少糧食浪費(fèi)。15.積極參加全名植樹。

第7篇 花園村精神文化生活調(diào)查報(bào)告

這次的東陽(yáng)花園村暑期實(shí)踐真的結(jié)束了,盡管我們有太多的不舍,也滿懷無(wú)限的感傷?;叵氪舜螌?shí)踐,雖然稱不上非常完美,但也算是中規(guī)中矩、平穩(wěn)順利。

在此次實(shí)踐過(guò)程中,我任副隊(duì)長(zhǎng),主要負(fù)責(zé)主持參與花園村精神文化生活問(wèn)卷調(diào)查、協(xié)調(diào)晚會(huì)進(jìn)程和節(jié)目安排以及參與其他所以集體活動(dòng)等。令人遺憾的是,由于種種原因,我們的晚會(huì)沒有如期進(jìn)行,盡管還排練了幾個(gè)晚上,甚至就連一個(gè)小小的聯(lián)誼也沒能如愿成行,以至于我們好一些隊(duì)員沒能一展自己的才華;說(shuō)好的籃球、足球友誼賽也沒能組織起來(lái)。雖然個(gè)人實(shí)力不強(qiáng),但原本還是有抱著樂觀的心態(tài),想去參與下各項(xiàng)文體活動(dòng)的,只是真的太遺憾,都沒能如愿。作為文藝組組長(zhǎng),我有愧。

有關(guān)于花園村精神文化生活的問(wèn)卷調(diào)查工作,基本達(dá)到了預(yù)期效果。每天,隊(duì)員們?cè)缭缙饋?lái),分小組頂著炎炎烈日,走街串巷,店面住宅。有一些村民還不會(huì)講普通話,交流起來(lái)更是麻煩,只好用手勢(shì)來(lái)表達(dá),堪稱辛苦。僅僅為了這一個(gè)課題,隊(duì)員們就跑了整整兩天,有個(gè)學(xué)妹在結(jié)束了一天的調(diào)查問(wèn)卷后這樣說(shuō)道:我的腳已經(jīng)不屬于我了,腿快要廢掉了。雖然有一絲夸張,但是可以想象,這份工作著實(shí)是辛苦的。我能看到這些一直嬌生慣養(yǎng)的孩子們工作完后一回到駐地就躺在床上不想動(dòng)彈,我也能看到大家任勞任怨、無(wú)怨無(wú)悔、積極投入調(diào)查工作,我還能看到隊(duì)員們做問(wèn)卷做得口干舌燥卻不曾閉口不語(yǔ),始終保持熱情。最終,我在實(shí)踐結(jié)束前一天將大家共同努力的成果總結(jié)成了關(guān)于花園村精神文化生活的調(diào)查報(bào)告,算是對(duì)大家辛勤努力的一絲回報(bào)。

此次實(shí)踐,其實(shí)在我看來(lái),就是一次學(xué)習(xí)之旅、欣賞之旅。在花園村看到的一切都讓我覺得驚訝與感嘆,覺得不可思議,我學(xué)習(xí)、欣賞、了解到了很多。讓我對(duì)新農(nóng)村有了一個(gè)具體的感受。村里的房舍是如此的整齊劃一,合理規(guī)劃;企業(yè)成片分布,增強(qiáng)集群效應(yīng);生態(tài)農(nóng)業(yè)蘊(yùn)含高科技、品種繁多、質(zhì)量上乘;村里文化繁榮、村民幸??鞓?界面整潔、生態(tài)環(huán)境良好。花園村成為了中國(guó)十大民村之一,她能夠與華西村、大寨村這樣舉世聞名的村莊相媲美,足以顯示她獨(dú)特的能力和魅力。那時(shí)那刻,我心里有種沖動(dòng):我是農(nóng)民的兒子,但我不得不承認(rèn),農(nóng)村發(fā)展的差距還是很明顯的,我期待著將來(lái)能夠成為一名大學(xué)生村官,為官一方土地,造福一方百姓,積極改善一些貧窮山村的落后面貌。

令我印象尤為深刻的是花園村的精神文化生活。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村,下一步發(fā)展的關(guān)鍵還是在于人的素質(zhì)的提高。花園村的精神文化生活相當(dāng)豐富,能夠大大調(diào)節(jié)村民的心情,提高工作效率和個(gè)人熱情,更好的服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)?;▓@村每年都要舉辦村的運(yùn)動(dòng)會(huì),還有迎龍燈活動(dòng);每天在村中的舞池里,有大量村民和外來(lái)務(wù)工者在此跳舞;吉祥湖畔,每個(gè)晴好的晚上都會(huì)有音樂噴泉和水幕電影,供人欣賞。村里還有腰鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、文藝隊(duì)、籃球隊(duì)等等,經(jīng)常性開展活動(dòng),豐富自身精神文化內(nèi)涵。上述素有都極大的推進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村的精神文化建設(shè)。

此外,對(duì)自身的鍛煉價(jià)值、開闊眼界以及隊(duì)員們之間的友誼方面的提升也是顯而易見的。短短七天,卻是令人永遠(yuǎn)回味和銘記的,實(shí)踐隊(duì)16人,個(gè)個(gè)都有自己的故事,組合起來(lái)寫成書就是一部經(jīng)典,拍成電影就是一部大片,演繹起來(lái)就是人生。人生的喜怒哀樂,抑或瘋狂、抑或惆悵都在這短短七天內(nèi)得到了展現(xiàn)。

這是我第二次跟隨學(xué)院的集體隊(duì)伍參加暑期實(shí)踐活動(dòng)了,兩次實(shí)踐給我的最大感受就是快樂的味道和團(tuán)隊(duì)的力量。在一個(gè)集體中,我始終被快樂的氛圍所包圍著,盡管在外出工作的時(shí)候真的很苦、很累,住宿、飲食條件都不是很好,但我們不曾感到孤獨(dú)和失落,我們盡情享受集體給予我們的快樂。外出活動(dòng),很多事情不是一個(gè)人可以獨(dú)立辦到的,有了團(tuán)隊(duì)的通力配合后,很多事情就很簡(jiǎn)單了,馬上迎刃而解了。

這次在東陽(yáng),在花園村,更是如此?;旧厦恳粋€(gè)活動(dòng)都是需要團(tuán)隊(duì)合作的,有時(shí)候是小團(tuán)隊(duì),有時(shí)候是大團(tuán)隊(duì),大家都很合作,很有集體榮譽(yù)感。加上我們的隊(duì)伍里有兩個(gè)大寶貝,經(jīng)常性耍寶,逗得大家捧腹直笑,充盈著快樂的氛圍,以至于最后離別的時(shí)候,大家都是依依不舍的,因?yàn)榫驮谶@短短的七天時(shí)間里,我們?cè)铝松詈竦挠颜x。作為大二的學(xué)生,其實(shí)資格算是老大,大一的學(xué)弟學(xué)妹們都一聲聲的學(xué)長(zhǎng)學(xué)長(zhǎng)的叫著我,但我清晰地意識(shí)到,也是這些大一的學(xué)弟學(xué)妹們,是他們使我再次感受到什么叫做堅(jiān)忍不拔、決不放棄,什么叫做天真爛漫、快樂不羈。

東陽(yáng),花園村,永遠(yuǎn)銘記。

第8篇 與農(nóng)村精神文化生活有關(guān)的調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查背景

當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此,我利用暑假時(shí)間,對(duì)此我對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

1.調(diào)查時(shí)間: 年 月 號(hào)至 年 月 號(hào)。

2.調(diào)查地點(diǎn):縣 鎮(zhèn) 村。

3.調(diào)查人:

4.調(diào)查方式:和朋友一起,我對(duì)自己所在的 村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì),而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)來(lái)進(jìn)行及通過(guò)問(wèn)卷的方式了解。

5.調(diào)查內(nèi)容:分別對(duì)不同時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

二、總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、 按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。 從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后,使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說(shuō)書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。 從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng),這些人大都受過(guò)初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對(duì)各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動(dòng)得到廣泛接受和普及。 下面是我對(duì)1990年前的家百分比的調(diào)查及__年我家鄉(xiāng)的家電普及百分比。(統(tǒng)計(jì)圖略)

通過(guò)20年的發(fā)展,我家鄉(xiāng)的情況有了較大的變化,生活條件也逐步提高。到__年我家鄉(xiāng)的生活水平有了突飛猛進(jìn)的變化。下面是對(duì)下在家鄉(xiāng)家電的調(diào)查: (統(tǒng)計(jì)圖略)

2、 按不同人群來(lái)說(shuō)人們的生活方式和娛樂方式也有了較大變化 (統(tǒng)計(jì)圖略)

農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的變化。

隨著人們的生活條件的逐步改善,村民的娛樂方式也隨只變化。下面是對(duì)當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂方式的調(diào)查,當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個(gè)村的一個(gè)縮影。

第9篇 暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀

一、前言

改革開放年來(lái),人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。近年來(lái)農(nóng)村家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過(guò)去有了保障之后,政府支持農(nóng)村教育就不僅僅是物質(zhì)上的幫助,還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí),同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。這就要注重學(xué)生們的精神和物質(zhì)文化全面發(fā)展。

中共中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有關(guān)部署和加強(qiáng)人才教育的相關(guān)政策。而黨的十八大也必將對(duì)農(nóng)村的教育水平以及文化建設(shè)提出新的更高要求。而我們作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才,有責(zé)任有義務(wù)盡我們的努力去支持新農(nóng)村的教育事業(yè)!因此我們應(yīng)深入了解家鄉(xiāng)的中小學(xué)生教育,從而盡自己的微薄之力去促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

通過(guò)親身實(shí)踐和實(shí)地調(diào)研,從迎接黨的十八大,助力十二屆全運(yùn)會(huì)和推廣低碳生活方式三大方面調(diào)查家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀,旨在加強(qiáng)黨策宣傳,促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展和改善環(huán)境保護(hù)狀況。通過(guò)開展這三大主題的專題講談來(lái)對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊中小學(xué)的物質(zhì)和精神文化生活進(jìn)行了解,再研究分析總體狀況得出適時(shí)可行的建議。最后通過(guò)與校方和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行親切溝通達(dá)成共識(shí),從而真正地實(shí)現(xiàn)此社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的。

二、調(diào)查概況

總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,中小學(xué)生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),當(dāng)前總體狀況是基本令人滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題?,F(xiàn)將具體的調(diào)查結(jié)果按專題分類整理如下三個(gè)方面:

1. 黨十八大

首先回顧黨的__大的主題和主要內(nèi)容,通過(guò)專題講壇的形式來(lái)調(diào)查中學(xué)生對(duì)黨策的了解程度并進(jìn)一步宣傳。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì),是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。經(jīng)過(guò)初步統(tǒng)計(jì)七八年級(jí)中學(xué)生大概有90%學(xué)生一點(diǎn)不知道__大的主題,但60%學(xué)生了解鄧小平理論和三個(gè)代表的大致含義,這無(wú)疑為進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨策奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)開展這一專題講談,我讓他們深刻了解到__大的有關(guān)黨策如加強(qiáng)文化建設(shè)明顯提高全民族文明素質(zhì)和教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)等,并積極引導(dǎo)他們迎接黨的十八大的召開和暢想十八大即將解決的問(wèn)題和所要提出的要求和奮斗目標(biāo)。

2. 十二屆全運(yùn)會(huì)

采用以專題的形式并配合多媒體視頻來(lái)調(diào)查中小學(xué)生對(duì)全運(yùn)會(huì)的了解程度。中華人民共和國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱“全運(yùn)會(huì)”,是中國(guó)國(guó)內(nèi)水平,規(guī)模的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì),首屆運(yùn)動(dòng)會(huì)于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。全運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次,一般在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后一年舉行。全運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的設(shè)置除武術(shù)外基本與奧運(yùn)會(huì)相同,其原意是為國(guó)家的奧運(yùn)戰(zhàn)略鍛煉新人,選拔人才。為了更加調(diào)動(dòng)各省市區(qū)的積極性,國(guó)家體育總局在1996年奧運(yùn)會(huì)前出臺(tái)了“將奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌帶入全運(yùn)會(huì)”的舉措。第十二屆全運(yùn)會(huì)將于__年九月左右在遼寧舉行。__年8月16日,經(jīng)過(guò)三輪不記名投票,天津獲得2023年第十三屆全運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。經(jīng)過(guò)抽查訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開,但都明了全運(yùn)會(huì)的意思,都迫切想要我們的城市有能力召開全運(yùn)會(huì)。

3. 低碳生活方式

這個(gè)專題是此次調(diào)查的重中之重。首先用多媒體宣傳氣候變化及環(huán)境保護(hù)再引入低碳生活方式。__年12月在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_的世界氣候大會(huì)以及__年3月中國(guó)“兩會(huì)”的發(fā)言、提案都說(shuō)明環(huán)境問(wèn)題已成為社會(huì)關(guān)注的重要議題。其中“低碳”成為兩次會(huì)議關(guān)注的一號(hào)提案?!暗吞忌睢崩砟钫凉u漸被世界各國(guó)所提倡。在中國(guó)讓每一位公民自覺養(yǎng)成低碳生活方式是中國(guó)政府面臨的新課題。低碳,英文為 low carbon 意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)的排放,低碳生活可以理解為:減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。低碳已成為時(shí)尚生活方式的新標(biāo)簽。低碳經(jīng)濟(jì)就是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。如今,這股風(fēng)潮逐漸在我國(guó)一些大城市興起,潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全,返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。而農(nóng)村對(duì)于其的了解和踐行能有多少呢?同樣通過(guò)專題講談和隨即抽查,統(tǒng)計(jì)愿意倡導(dǎo)低碳生活方式的中小學(xué)人數(shù)約占我所教導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的90%之多。大多數(shù)學(xué)生愿意簽署踐行低碳生活書(見附頁(yè))。

三、調(diào)查結(jié)果分析

通過(guò)調(diào)查狀況可看出當(dāng)前中小學(xué)生的文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題。同樣依照開展專題講談的內(nèi)容進(jìn)行分類總結(jié)如下三個(gè)方面:

1.黨策宣傳

在我這次調(diào)查的中小學(xué)生里,有90%學(xué)生對(duì)黨策了解可以說(shuō)一點(diǎn)沒有,但令人欣慰的是60%學(xué)生還多少了解點(diǎn)鄧小平理論和三個(gè)代表。盡管黑板報(bào)上寫著很多黨策宣傳知識(shí),但卻很少有學(xué)生去關(guān)注關(guān)心。這無(wú)疑反映出家鄉(xiāng)學(xué)校對(duì)黨策宣傳的欠缺和學(xué)生對(duì)黨策的茫然未知。這就是學(xué)校黨領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該予以重視并迫切解決的一大問(wèn)題。

2.體育事業(yè)

我家鄉(xiāng)學(xué)校辦學(xué)宗旨是乒乓特色興校,國(guó)球精神育人。這無(wú)疑揭示這學(xué)校體育事業(yè)和教育具有一定的水平。但抽查訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開,更別提其他的重大體育大賽。這暗示出學(xué)校體育教學(xué)的方式內(nèi)容還有待提高,爭(zhēng)取讓學(xué)生能夠真正的融于國(guó)家的體育事業(yè),大大地促進(jìn)社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展和全民體育運(yùn)動(dòng)的興起。

3.低碳生活

最令人欣慰的無(wú)疑是統(tǒng)計(jì)愿意倡導(dǎo)低碳生活方式的中小學(xué)人數(shù)約占我所教導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的90%之多。并且大多數(shù)學(xué)生愿意簽署踐行低碳生活書。這說(shuō)明學(xué)校的環(huán)境保護(hù)教育很到位且學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)很強(qiáng),每個(gè)人都愿意為保護(hù)環(huán)境而貢獻(xiàn)自己的一分微薄之力。

四、結(jié)論與建議

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活的基本情況,通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)中小學(xué)生目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,其文化活動(dòng)有所進(jìn)步和有所提高的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展還不同步,存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我通過(guò)自己總結(jié)和與校方領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)溝通提出幾點(diǎn)建議,如下所示:

1.加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和校方領(lǐng)導(dǎo)有能力上報(bào)和集資來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:學(xué)校圖書館和學(xué)校體育館等, 使中學(xué)生可以方便跟進(jìn)閱覽最新新聞知識(shí)和室內(nèi)強(qiáng)身健體。這是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作,需逐漸的進(jìn)行改善和完成。

2.重視學(xué)生文化教育

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)向上級(jí)部門反應(yīng)多開展一些專題講壇活動(dòng),并且應(yīng)該針對(duì)學(xué)生需求,豐富文化講壇的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。當(dāng)然 學(xué)生家長(zhǎng)也應(yīng)重視學(xué)生物質(zhì)精神雙文化的教育,促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。

3.繼續(xù)完善環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)要求人類有意識(shí)地保護(hù)自然資源并使其得到合理的利用,防止自然環(huán)境受到污染和破壞;對(duì)受到污染和破壞的環(huán)境必須做好綜合治理。應(yīng)從小做起從自己做起從身邊做起,培養(yǎng)中小學(xué)生的自覺保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

第10篇 大學(xué)生精神文化生活調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生精神文化生活調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生精神文明調(diào)查報(bào)告

人的現(xiàn)實(shí)生活處境之一就是他的精神狀態(tài)如何,這反映著精神生活的質(zhì)量。大學(xué)階段是人一生中最精力充沛,最具青春活力和創(chuàng)造性的時(shí)期,也是學(xué)習(xí)知識(shí),掌握技能的最佳時(shí)期。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,今天的大學(xué)生們的精神生活自主性明顯增強(qiáng),日趨理性和務(wù)實(shí)。他們對(duì)自己為什么上大學(xué)有著清楚地認(rèn)識(shí)。65.25%的大學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到自己上大學(xué)的首要理由是要找到一份適合自己的好工作,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,17.79%的大學(xué)生認(rèn)為自己上大學(xué)時(shí)為了改變家庭命運(yùn),讓父母幸福生活。

但是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激活的自我意識(shí)的增強(qiáng),學(xué)子們個(gè)體意識(shí)在社會(huì)天平上強(qiáng)化。有些學(xué)生的追求目標(biāo)也從政治取向轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)取向,從理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí),從精英意識(shí)轉(zhuǎn)向注重個(gè)人利益與自我價(jià)值,追求現(xiàn)實(shí)中即時(shí)可以得到的東西,他們?cè)诶硐肱c金錢,精神追求與物質(zhì)享受方面,從開始拋棄非此即彼的極端思維方式,力圖二者兼顧。從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)可知,超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生只關(guān)心跟自己有關(guān)的國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治和國(guó)家大事,但仍有20%的大學(xué)生不關(guān)心或者參與國(guó)內(nèi)外時(shí)政和國(guó)家大事。馬克思主義認(rèn)為價(jià)值取向是指價(jià)值主體在進(jìn)行價(jià)值活動(dòng)時(shí)指向價(jià)值目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程,反映出主體價(jià)值觀念變化的總趨勢(shì)和發(fā)展方向。價(jià)值取向具有可變性,它受社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、分配制度、對(duì)外政策、社會(huì)環(huán)境及主體的受教育程度等因素的影響。從我們的調(diào)查表明當(dāng)代大學(xué)生是生活在富裕起來(lái)家庭的一代,在物質(zhì)生活得到了一定程度的滿足后,精神生活需求內(nèi)容也更加豐富和復(fù)雜,形式也更加多樣。因此部分大學(xué)生表現(xiàn)為過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)體,看重眼前利益,在價(jià)值取向上過(guò)分偏重金錢和物質(zhì)利益,求穩(wěn)妥享受,圖舒適安逸,相應(yīng)的理想、信念、奉獻(xiàn)、榮譽(yù)觀念淡化,不關(guān)心社會(huì)共同理想等。 二、 網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用形式多樣化

據(jù)上表調(diào)查數(shù)據(jù)分析:據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)長(zhǎng),隨著網(wǎng)絡(luò)的逐步推廣與普及,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的不斷更新,其吸引力也在逐漸加大。大學(xué)生在校期間平均每周上網(wǎng)時(shí)間普遍偏長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用形式據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用形式多樣,涉獵范圍廣泛,而且容易接受并使用前沿的信息技術(shù)與資源。但是大學(xué)生上網(wǎng)目的主要以?shī)蕵窞橹?,同時(shí)兼顧交流和學(xué)習(xí)。在關(guān)于上網(wǎng)目的的調(diào)查中,大學(xué)生上網(wǎng)玩游戲看電影購(gòu)物的比例占了46%,所占比例最高。其后依次為學(xué)習(xí)查閱資料、網(wǎng)上聊天交友,編程網(wǎng)頁(yè)制作和炒股所占比例分別為27.1%、14.4%、5.1%、4.2%。可見,大學(xué)生更主要是將互聯(lián)網(wǎng)作為休閑娛樂工具,而將其作為學(xué)習(xí)工具的比例相對(duì)較低。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的大學(xué)生涌入網(wǎng)絡(luò)這個(gè)光怪陸離的太虛幻境,登陸瀏覽、聊天交友、交換信息、打游戲、看電影,很多人因此沉迷其中,上網(wǎng)成癮,不能自拔。唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的一面,我們要認(rèn)清事物的本來(lái)面目,就必須堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法。這就告訴我們,對(duì)待上網(wǎng)問(wèn)題要一分為二,全面分析。正確解讀網(wǎng)絡(luò)與教育的關(guān)系,學(xué)一學(xué)古代大禹治水的經(jīng)驗(yàn),變“堵”為疏,齊抓共管,讓網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的生活更精彩。網(wǎng)絡(luò)有著其他事物所不可替代的優(yōu)勢(shì),及時(shí)、高效的網(wǎng)絡(luò)將是社會(huì)快速發(fā)展的必需。很多人用電腦創(chuàng)造出了奇跡。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)與缺陷就構(gòu)成了一對(duì)矛盾,它們的關(guān)系是矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系:矛盾的特殊性與普遍性是相互區(qū)別的,有著各自的內(nèi)容,但它們又是相互聯(lián)系的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。大家都知道,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。因此,必須充分尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,尋求解決問(wèn)題的正確方法,實(shí)施變“堵”為疏,齊抓共管。 三、大學(xué)生精神文化生活多元化

在多元化的社會(huì)中,大學(xué)生的精神生活不再安于現(xiàn)狀、不甘于平凡,由于大學(xué)學(xué)習(xí)方式和信息傳遞方式的改變,加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩,使得大學(xué)生的課余活動(dòng)不再是傳統(tǒng)的“三點(diǎn)一線”模式,選擇也呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。由調(diào)查可知,在學(xué)習(xí)上,他們?cè)趯I(yè)上不再局限于專業(yè)知識(shí)的吸收。經(jīng)常閱讀的書籍只有21%的`大學(xué)生選擇了專業(yè)書籍,62%的大學(xué)生則選擇了自己感興趣的書籍。在生活上,積極參加學(xué)校各類型的學(xué)生會(huì)社團(tuán)以及社會(huì)實(shí)踐,文化娛樂活動(dòng)豐富多

彩,廣交朋友、廣結(jié)知己也是大學(xué)生生活狀況的具體體現(xiàn)。在體育鍛煉方面,39.8%的大學(xué)生選擇了籃球,其中有55.6%的男生選擇籃球;34.5%的女生選擇的是羽毛球,同時(shí)還有足球、乒乓球、游泳等體育項(xiàng)目頗受歡迎,休閑鍛煉方式豐富多彩。馬克思主義認(rèn)為:“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念,一句話,人們的意識(shí),隨著人們的生活條件、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)存在的改變而改變”,即環(huán)境的變化影響人們思想的變化,也促成了大學(xué)生精神生活的多元化傾向的各種表現(xiàn),但這也無(wú)疑是社會(huì)向前發(fā)展、學(xué)生自主選擇的必然趨勢(shì)。馬克思主義認(rèn)為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程”。生產(chǎn)力的解放與發(fā)展,層出不窮的現(xiàn)代技術(shù),使當(dāng)代大學(xué)生在物質(zhì)生活上更加充裕,為他們追求高層次、個(gè)性化的精神生活提供了新途徑,也極大地豐富了他們精神生活的內(nèi)容。

并且從調(diào)查數(shù)據(jù)中可知,如今大學(xué)生精神文化生活在呈現(xiàn)多元化的同時(shí)也呈現(xiàn)出隨意化的趨勢(shì)。利用有限的大學(xué)四年時(shí)間,使自己成為適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才,應(yīng)是當(dāng)前大學(xué)生們積極主動(dòng)的追求。但遺憾的是,部分大學(xué)生除了被動(dòng)地接受學(xué)校安排的課堂教學(xué)和各種文化活動(dòng)之外,不少人對(duì)自己的精神文化活動(dòng)缺乏合理安排,沒有明確的目的,隨意性、盲目性較強(qiáng)。表現(xiàn)在活動(dòng)的形式比較隨意,除了文體活動(dòng)外,還有讀書、上網(wǎng)、打電子游戲、戀愛、閑聊等,而且參加每種具體活動(dòng)形式也表現(xiàn)出了消磨時(shí)間、慰藉心靈的傾向。 四、精神文化消費(fèi)狀況

從上表的數(shù)據(jù)中可以看出,在校大學(xué)生的主要花費(fèi)除吃飯外是用于購(gòu)買生活日用品,比重超過(guò)一半,其次,用于朋友聚餐的花費(fèi)也占較大比重。同時(shí),數(shù)據(jù)中也可以明顯看出學(xué)生們用于學(xué)習(xí)的花費(fèi)特別少,可見當(dāng)代大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的投入并不高。另外,從男生和女生在消費(fèi)方面也有著較大的不同。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,女生用于生活用品的花費(fèi)的比重高達(dá)69%明顯高于男生的41%。原因主要可能是女生更注重生活的物質(zhì)水平,女生在服飾、化妝品方面也比男生要求更高。但是,男生用于朋友聚會(huì)的花費(fèi)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女生,這樣也反映出男生比女生更喜歡社交。調(diào)查顯示,除吃飯的消費(fèi)外,男生很多的花費(fèi)在消遣和娛樂上,女生花銷在服裝和日用品上。在上網(wǎng)的消費(fèi)上,也可以看出來(lái),男生的上網(wǎng)話費(fèi)明顯比女生的多。在購(gòu)物上,一般情況下,男生表示“必需才購(gòu)買”,女生表示“一時(shí)沖動(dòng)”就可能買衣服。從中,我們小組認(rèn)為男女生消費(fèi)差異是因?yàn)槟信愿窈蜕硖卣髟斐傻摹?/p>

目前,在校大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí),接受教育,儲(chǔ)備能量的特殊階段,是準(zhǔn)生產(chǎn)者,所以在校大學(xué)生主要是消費(fèi)而不是生產(chǎn),由于高等院校培養(yǎng)人才這一特殊功能,決定了大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)的合理方向。從大學(xué)生的個(gè)體來(lái)看,則是大學(xué)生為了滿足成才的需要而進(jìn)行的消費(fèi)。

文化生活調(diào)查報(bào)告10篇

這次的東陽(yáng)花園村暑期實(shí)踐真的結(jié)束了,盡管我們有太多的不舍,也滿懷無(wú)限的感傷。時(shí)光飛逝,回想此次實(shí)踐,雖然稱不上非常完美,但也算是中規(guī)中矩、平穩(wěn)順利。在此次實(shí)踐過(guò)程中,我任副…
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