- 目錄
第1篇 寒假實習活動個人總結(jié)
今年寒假分三個階段，第一個階段為打工階段，從1月12日到2月15日，第二個階段為家鄉(xiāng)的考察，第三個階段鄉(xiāng)村建設(shè)中心培訓階段2月20日至26日。
打工是在北京當門崗負責收費與車輛放行，工資不高，寒假去打工的主要出發(fā)點是鍛煉。
這次打工經(jīng)歷使我了解到保安系統(tǒng)，保安這種職業(yè)尤其是一般的機構(gòu)人員的流動性很大一般工作時間為一個月，這個職業(yè)的不正規(guī)性非常強。因為人員的流動性較強所以各方面的合同等法律文件缺乏，存在大量的坑騙事件。
做事要從小事做起，把自己所做的事看成整個系統(tǒng)中的一部分。由保安工作為例，我們所在的保安系統(tǒng)由8個崗位和中控室組成，雖然我所在的只是其中的一個崗位但通過觀察我學習到其他崗位的職能，可以成功就認其他崗位。當然因為保安這樣的崗位較為較為簡單，適應(yīng)性較強。但道理是相通的，道道相通，尤其是文科性的專業(yè)具有較強的延展性不要輕易被一個行業(yè)所卡死。
理論與實踐相結(jié)合，真正的理論不是抽象的而是具體的。理論與實踐相結(jié)合才會產(chǎn)生真正的力量。馬克思主義哲學具有很強大的力量，尤其在處理自身與外界關(guān)系的時候，人都有一個主觀世界，但外界也存在一個客觀世界，如果以主觀世界來衡量客觀世界那么就會對于客觀認識不清，無法解決問題。禪宗講究初心，我認為這和馬克思主義哲學和相似，以實物的本來面目如實的反映客觀事物，這樣才能真正認清事物。從而采取行動，如果在沒有認清事物之前就進行主觀判斷，那么我們的認識活動只是在驗證我們的思維，對事物的認識就難以深化。要用心去感受事物客觀的存在。在處理人際關(guān)系的時候就能減少猜忌和誤會。
知識的系統(tǒng)性問題，一個人要想學得多而且腦子不亂就要將知識系統(tǒng)起來。沒有系統(tǒng)起來的知識是零散的，無力的。把知識系統(tǒng)起來就是要將知識碎片穿起來，這樣才能對知識進行整合從而有效應(yīng)用到實踐中去。當你對所表述的東西含糊其辭的時候應(yīng)該躬身自問自己的知識是否欠缺，自己這方面的知識是否是零散的。把知識系統(tǒng)起來打通知識的各個關(guān)節(jié)，靈活應(yīng)用產(chǎn)生力量。
人要面臨生存與發(fā)展的恐懼。這次打工經(jīng)歷使我戰(zhàn)勝了對于生存的恐懼，但我的追求絕不在于此，發(fā)展更是一項艱巨的，永無止境的任務(wù)。發(fā)展是永無止境的，不妨把它看做生活吧。要發(fā)展就要使自己的能力不斷強化，要不斷地讀書，不斷實踐!未來的路還很長。
家鄉(xiāng)考察篇
在家因為鄉(xiāng)村建設(shè)中心布置了反應(yīng)家鄉(xiāng)變化的圖片和文字展示，加上暑假參加了鄉(xiāng)村建設(shè)中心的下鄉(xiāng)活動，所以想了解自己所生活的農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展變化以及所存在的問題。
家鄉(xiāng)人的收入不斷提高，農(nóng)業(yè)種植收入在收入中的占比不斷下降，養(yǎng)殖業(yè)和打工收入在總收入中的不斷提高。同時由于物價的上漲以及人們對生活水平的追求，生活的成本提高，壓力也在提高。村莊舊有的風俗在回復，已經(jīng)中斷很久的廟會現(xiàn)在開始繼續(xù)進行，人們需要群體的歸宿感，村中晚上也會有人組織跳集體舞，人們的文化活動在豐富。年輕人在不斷接觸新事物，汽車，電腦不斷走進人們的家庭。城鄉(xiāng)互動不斷加強。
農(nóng)村的背后有許多的故事，古老的遺跡，歷史的記憶都存在這里。中國傳統(tǒng)社會的根在農(nóng)村，認識農(nóng)村有助于解決中國傳統(tǒng)社會的弊病，更好的改造社會。而西方文明的弊病在全社會蔓延，要對于這一問題進行解決就要就要從全社會的角度出發(fā)。同時發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的價值也要在農(nóng)村進行觀察，從而使傳統(tǒng)文化中的有益成分能夠充分發(fā)揮其價值。
鄉(xiāng)村建設(shè)培訓篇
在鄉(xiāng)村建設(shè)中心的學習階段，了解到當今青年的社會責任，以及中國所存在的問題，社團的建設(shè)，中國鄉(xiāng)村建設(shè)運動的發(fā)展。
中國現(xiàn)在仍然存在東方專制主義和西方文明的問題的爆發(fā)，中國社會在夾縫中生存，中國的各個社會派別的斗爭無不是圍繞這兩種問題而產(chǎn)生的。當今中國社會思想激蕩，要想真正推動中國的發(fā)展需要了解中國的國情，中國社會有非常強的復雜性。中國社會分為前現(xiàn)代區(qū)域，現(xiàn)代區(qū)域，后現(xiàn)代區(qū)域。在每個區(qū)域內(nèi)部又分為不同的區(qū)域。要想解決中國發(fā)展的社層次問題就要了解中的國情一切從實際出發(fā)，進行探求對癥下藥。
中國社會的發(fā)展不是表面的現(xiàn)象，而是有一種潛流在支撐，只有摸清這種潛流為我所用才能真正改變自己的命運，許多人感到不公平是因為社會表面所宣揚的東西并沒有解決問題，內(nèi)在的潛流一直在推動中國的變化。
青年時用來成長的，老師是用來犧牲的，理想是用來實現(xiàn)的。我們的社會缺乏有理想的人但更缺乏有理想而且能夠用行動去踐行的人。年青人最大的資本是時間和精力為此要拼命讀書，拼命玩，拼命實踐，拼命與好人站在一起!
當周圍大的環(huán)境無法改變時就想方設(shè)法改變自己的小環(huán)境，在社會的大環(huán)境充斥著猜忌，憤怒，欺詐，但鄉(xiāng)村建設(shè)中心的孩子很純真，我們是一個生命的共同體。有一個工作者三十多歲了在鄉(xiāng)建的道路上前行，忙著，對于自己的終生大事看的很淡，我很感動，他們是如此熱愛自己所從事的事業(yè)。
但即使一個人具有很高的道德情操如果沒有實在的力量也是無法改變這個社會，為這個社會做貢獻也就無從談起，己的生存也就沒有保障。看到自己喜歡的事情就去做，在法律的范圍內(nèi)想賺錢就賺錢，想爭名就爭名，想逐利就逐利，無可厚非。把自己所擁有的資源再作用于社會，這就是對社會的貢獻，資源是沒有道德屬性的，關(guān)鍵在于它的獲取使用。所以只要人的心是正的，行業(yè)是正當?shù)木筒灰惺裁搭櫦煞攀肿鲎约旱氖虑?，把它做好，這就是對社會的貢獻擁。抱自己的生活，不要怕!
人生就是一個探索的過程，我就是一個探索者，在不斷探索著自己的內(nèi)心和客觀世界，達到內(nèi)心和外界的平衡。
第2篇 2023年寒假實習活動個人總結(jié)
今年寒假分三個階段，第一個階段為打工階段，從1月12日到2月15日，第二個階段為家鄉(xiāng)的考察，第三個階段鄉(xiāng)村建設(shè)中心培訓階段2月20日至26日。
打工是在北京當門崗負責收費與車輛放行，工資不高，寒假去打工的主要出發(fā)點是鍛煉。
這次打工經(jīng)歷使我了解到保安系統(tǒng)，保安這種職業(yè)尤其是一般的機構(gòu)人員的流動性很大一般工作時間為一個月，這個職業(yè)的不正規(guī)性非常強。因為人員的流動性較強所以各方面的合同等法律文件缺乏，存在大量的坑騙事件。
做事要從小事做起，把自己所做的事看成整個系統(tǒng)中的一部分。由保安工作為例，我們所在的保安系統(tǒng)由8個崗位和中控室組成，雖然我所在的只是其中的一個崗位但通過觀察我學習到其他崗位的職能，可以成功就認其他崗位。當然因為保安這樣的崗位較為較為簡單，適應(yīng)性較強。但道理是相通的，道道相通，尤其是文科性的專業(yè)具有較強的延展性不要輕易被一個行業(yè)所卡死。
理論與實踐相結(jié)合，真正的理論不是抽象的而是具體的。理論與實踐相結(jié)合才會產(chǎn)生真正的力量。馬克思主義哲學具有很強大的力量，尤其在處理自身與外界關(guān)系的時候，人都有一個主觀世界，但外界也存在一個客觀世界，如果以主觀世界來衡量客觀世界那么就會對于客觀認識不清，無法解決問題。禪宗講究初心，我認為這和馬克思主義哲學和相似，以實物的本來面目如實的反映客觀事物，這樣才能真正認清事物。從而采取行動，如果在沒有認清事物之前就進行主觀判斷，那么我們的認識活動只是在驗證我們的思維，對事物的認識就難以深化。要用心去感受事物客觀的存在。在處理人際關(guān)系的時候就能減少猜忌和誤會。
知識的系統(tǒng)性問題，一個人要想學得多而且腦子不亂就要將知識系統(tǒng)起來。沒有系統(tǒng)起來的知識是零散的，無力的。把知識系統(tǒng)起來就是要將知識碎片穿起來，這樣才能對知識進行整合從而有效應(yīng)用到實踐中去。當你對所表述的東西含糊其辭的時候應(yīng)該躬身自問自己的知識是否欠缺，自己這方面的知識是否是零散的。把知識系統(tǒng)起來打通知識的各個關(guān)節(jié)，靈活應(yīng)用產(chǎn)生力量。
人要面臨生存與發(fā)展的恐懼。這次打工經(jīng)歷使我戰(zhàn)勝了對于生存的恐懼，但我的追求絕不在于此，發(fā)展更是一項艱巨的，永無止境的任務(wù)。發(fā)展是永無止境的，不妨把它看做生活吧。要發(fā)展就要使自己的能力不斷強化，要不斷地讀書，不斷實踐!未來的路還很長。
家鄉(xiāng)考察篇
在家因為鄉(xiāng)村建設(shè)中心布置了反應(yīng)家鄉(xiāng)變化的圖片和文字展示，加上暑假參加了鄉(xiāng)村建設(shè)中心的下鄉(xiāng)活動，所以想了解自己所生活的農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展變化以及所存在的問題。
家鄉(xiāng)人的收入不斷提高，農(nóng)業(yè)種植收入在收入中的占比不斷下降，養(yǎng)殖業(yè)和打工收入在總收入中的不斷提高。同時由于物價的上漲以及人們對生活水平的追求，生活的成本提高，壓力也在提高。村莊舊有的風俗在回復，已經(jīng)中斷很久的廟會現(xiàn)在開始繼續(xù)進行，人們需要群體的歸宿感，村中晚上也會有人組織跳集體舞，人們的文化活動在豐富。年輕人在不斷接觸新事物，汽車，電腦不斷走進人們的家庭。城鄉(xiāng)互動不斷加強。
農(nóng)村的背后有許多的故事，古老的遺跡，歷史的記憶都存在這里。中國傳統(tǒng)社會的根在農(nóng)村，認識農(nóng)村有助于解決中國傳統(tǒng)社會的弊病，更好的改造社會。而西方文明的弊病在全社會蔓延，要對于這一問題進行解決就要就要從全社會的角度出發(fā)。同時發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的價值也要在農(nóng)村進行觀察，從而使傳統(tǒng)文化中的有益成分能夠充分發(fā)揮其價值。
鄉(xiāng)村建設(shè)培訓篇
在鄉(xiāng)村建設(shè)中心的學習階段，了解到當今青年的社會責任，以及中國所存在的問題，社團的建設(shè)，中國鄉(xiāng)村建設(shè)運動的發(fā)展。
中國現(xiàn)在仍然存在東方專制主義和西方文明的問題的爆發(fā)，中國社會在夾縫中生存，中國的各個社會派別的斗爭無不是圍繞這兩種問題而產(chǎn)生的。當今中國社會思想激蕩，要想真正推動中國的發(fā)展需要了解中國的國情，中國社會有非常強的復雜性。中國社會分為前現(xiàn)代區(qū)域，現(xiàn)代區(qū)域，后現(xiàn)代區(qū)域。在每個區(qū)域內(nèi)部又分為不同的區(qū)域。要想解決中國發(fā)展的社層次問題就要了解中的國情一切從實際出發(fā)，進行探求對癥下藥。
中國社會的發(fā)展不是表面的現(xiàn)象，而是有一種潛流在支撐，只有摸清這種潛流為我所用才能真正改變自己的命運，許多人感到不公平是因為社會表面所宣揚的東西并沒有解決問題，內(nèi)在的潛流一直在推動中國的變化。
青年時用來成長的，老師是用來犧牲的，理想是用來實現(xiàn)的。我們的社會缺乏有理想的人但更缺乏有理想而且能夠用行動去踐行的人。年青人最大的資本是時間和精力為此要拼命讀書，拼命玩，拼命實踐，拼命與好人站在一起!
當周圍大的環(huán)境無法改變時就想方設(shè)法改變自己的小環(huán)境，在社會的大環(huán)境充斥著猜忌，憤怒，欺詐，但鄉(xiāng)村建設(shè)中心的孩子很純真，我們是一個生命的共同體。有一個工作者三十多歲了在鄉(xiāng)建的道路上前行，忙著，對于自己的終生大事看的很淡，我很感動，他們是如此熱愛自己所從事的事業(yè)。
但即使一個人具有很高的道德情操如果沒有實在的力量也是無法改變這個社會，為這個社會做貢獻也就無從談起，己的生存也就沒有保障?？吹阶约合矚g的事情就去做，在法律的范圍內(nèi)想賺錢就賺錢，想爭名就爭名，想逐利就逐利，無可厚非。把自己所擁有的資源再作用于社會，這就是對社會的貢獻，資源是沒有道德屬性的，關(guān)鍵在于它的獲取使用。所以只要人的心是正的，行業(yè)是正當?shù)木筒灰惺裁搭櫦煞攀肿鲎约旱氖虑?，把它做好，這就是對社會的貢獻擁。抱自己的生活，不要怕!
人生就是一個探索的過程，我就是一個探索者，在不斷探索著自己的內(nèi)心和客觀世界，達到內(nèi)心和外界的平衡。
第3篇 寒假實習活動個人總結(jié)報告
今年寒假分三個階段，第一個階段為打工階段，從1月12日到2月15日，第二個階段為家鄉(xiāng)的考察，第三個階段鄉(xiāng)村建設(shè)中心培訓階段2月20日至26日。
打工是在北京當門崗負責收費與車輛放行，工資不高，寒假去打工的主要出發(fā)點是鍛煉。
這次打工經(jīng)歷使我了解到保安系統(tǒng)，保安這種職業(yè)尤其是一般的機構(gòu)人員的流動性很大一般工作時間為一個月，這個職業(yè)的不正規(guī)性非常強。因為人員的流動性較強所以各方面的合同等法律文件缺乏，存在大量的坑騙事件。
做事要從小事做起，把自己所做的事看成整個系統(tǒng)中的一部分。由保安工作為例，我們所在的保安系統(tǒng)由8個崗位和中控室組成，雖然我所在的只是其中的一個崗位但通過觀察我學習到其他崗位的職能，可以成功就認其他崗位。當然因為保安這樣的崗位較為較為簡單，適應(yīng)性較強。但道理是相通的，道道相通，尤其是文科性的專業(yè)具有較強的延展性不要輕易被一個行業(yè)所卡死。
理論與實踐相結(jié)合，真正的理論不是抽象的而是具體的。理論與實踐相結(jié)合才會產(chǎn)生真正的力量。馬克思主義哲學具有很強大的力量，尤其在處理自身與外界關(guān)系的時候，人都有一個主觀世界，但外界也存在一個客觀世界，如果以主觀世界來衡量客觀世界那么就會對于客觀認識不清，無法解決問題。禪宗講究初心，我認為這和馬克思主義哲學和相似，以實物的本來面目如實的反映客觀事物，這樣才能真正認清事物。從而采取行動，如果在沒有認清事物之前就進行主觀判斷，那么我們的認識活動只是在驗證我們的思維，對事物的認識就難以深化。要用心去感受事物客觀的存在。在處理人際關(guān)系的時候就能減少猜忌和誤會。
知識的系統(tǒng)性問題，一個人要想學得多而且腦子不亂就要將知識系統(tǒng)起來。沒有系統(tǒng)起來的知識是零散的，無力的。把知識系統(tǒng)起來就是要將知識碎片穿起來，這樣才能對知識進行整合從而有效應(yīng)用到實踐中去。當你對所表述的東西含糊其辭的時候應(yīng)該躬身自問自己的知識是否欠缺，自己這方面的知識是否是零散的。把知識系統(tǒng)起來打通知識的各個關(guān)節(jié)，靈活應(yīng)用產(chǎn)生力量。
人要面臨生存與發(fā)展的恐懼。這次打工經(jīng)歷使我戰(zhàn)勝了對于生存的恐懼，但我的追求絕不在于此，發(fā)展更是一項艱巨的，永無止境的任務(wù)。發(fā)展是永無止境的，不妨把它看做生活吧。要發(fā)展就要使自己的能力不斷強化，要不斷地讀書，不斷實踐!未來的路還很長。
家鄉(xiāng)考察篇
在家因為鄉(xiāng)村建設(shè)中心布置了反應(yīng)家鄉(xiāng)變化的圖片和文字展示，加上暑假參加了鄉(xiāng)村建設(shè)中心的下鄉(xiāng)活動，所以想了解自己所生活的農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展變化以及所存在的問題。
家鄉(xiāng)人的收入不斷提高，農(nóng)業(yè)種植收入在收入中的占比不斷下降，養(yǎng)殖業(yè)和打工收入在總收入中的不斷提高。同時由于物價的上漲以及人們對生活水平的追求，生活的成本提高，壓力也在提高。村莊舊有的風俗在回復，已經(jīng)中斷很久的廟會現(xiàn)在開始繼續(xù)進行，人們需要群體的歸宿感，村中晚上也會有人組織跳集體舞，人們的文化活動在豐富。年輕人在不斷接觸新事物，汽車，電腦不斷走進人們的家庭。城鄉(xiāng)互動不斷加強。
農(nóng)村的背后有許多的故事，古老的遺跡，歷史的記憶都存在這里。中國傳統(tǒng)社會的根在農(nóng)村，認識農(nóng)村有助于解決中國傳統(tǒng)社會的弊病，更好的改造社會。而西方文明的弊病在全社會蔓延，要對于這一問題進行解決就要就要從全社會的角度出發(fā)。同時發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的價值也要在農(nóng)村進行觀察，從而使傳統(tǒng)文化中的有益成分能夠充分發(fā)揮其價值。
鄉(xiāng)村建設(shè)培訓篇
在鄉(xiāng)村建設(shè)中心的學習階段，了解到當今青年的社會責任，以及中國所存在的問題，社團的建設(shè)，中國鄉(xiāng)村建設(shè)運動的發(fā)展。
中國現(xiàn)在仍然存在東方專制主義和西方文明的問題的爆發(fā)，中國社會在夾縫中生存，中國的各個社會派別的斗爭無不是圍繞這兩種問題而產(chǎn)生的。當今中國社會思想激蕩，要想真正推動中國的發(fā)展需要了解中國的國情，中國社會有非常強的復雜性。中國社會分為前現(xiàn)代區(qū)域，現(xiàn)代區(qū)域，后現(xiàn)代區(qū)域。在每個區(qū)域內(nèi)部又分為不同的區(qū)域。要想解決中國發(fā)展的社層次問題就要了解中的國情一切從實際出發(fā)，進行探求對癥下藥。
中國社會的發(fā)展不是表面的現(xiàn)象，而是有一種潛流在支撐，只有摸清這種潛流為我所用才能真正改變自己的命運，許多人感到不公平是因為社會表面所宣揚的東西并沒有解決問題，內(nèi)在的潛流一直在推動中國的變化。
青年時用來成長的，老師是用來犧牲的，理想是用來實現(xiàn)的。我們的社會缺乏有理想的人但更缺乏有理想而且能夠用行動去踐行的人。年青人最大的資本是時間和精力為此要拼命讀書，拼命玩，拼命實踐，拼命與好人站在一起!
當周圍大的環(huán)境無法改變時就想方設(shè)法改變自己的小環(huán)境，在社會的大環(huán)境充斥著猜忌，憤怒，欺詐，但鄉(xiāng)村建設(shè)中心的孩子很純真，我們是一個生命的共同體。有一個工作者三十多歲了在鄉(xiāng)建的道路上前行，忙著，對于自己的終生大事看的很淡，我很感動，他們是如此熱愛自己所從事的事業(yè)。
但即使一個人具有很高的道德情操如果沒有實在的力量也是無法改變這個社會，為這個社會做貢獻也就無從談起，己的生存也就沒有保障?？吹阶约合矚g的事情就去做，在法律的范圍內(nèi)想賺錢就賺錢，想爭名就爭名，想逐利就逐利，無可厚非。把自己所擁有的資源再作用于社會，這就是對社會的貢獻，資源是沒有道德屬性的，關(guān)鍵在于它的獲取使用。所以只要人的心是正的，行業(yè)是正當?shù)木筒灰惺裁搭櫦煞攀肿鲎约旱氖虑?，把它做好，這就是對社會的貢獻擁。抱自己的生活，不要怕!
人生就是一個探索的過程，我就是一個探索者，在不斷探索著自己的內(nèi)心和客觀世界，達到內(nèi)心和外界的平衡。
第4篇 三下鄉(xiāng)暑期實習活動個人總結(jié)
為了充實自己的暑假，也是為了鍛煉一下自己。我參加了化學與環(huán)境團委組織的暑期三下鄉(xiāng)實踐活動。作為我自己來講，非常榮幸能得到這樣一個寶貴的機會，能讓無聊的假期變的更加豐富而有意義。前期我們做了很多的準備工作，因為是在考試期間，大家也都很辛苦。七月十四日我們正式開始下鄉(xiāng)，我們的目標只有一個：希望能給南澳小島帶來一些積極的東西，也不讓自己的努力白費了。
來到南澳島之后，我們就開始了自己的工作。作為宣傳組的一員，我們的工作主要集中在前期，所以我也可以每天跟著支教組的同學參加支教工作。南澳的孩子就像南澳的天空一樣沒有過多的雜質(zhì)，我們也很容易的就可以跟他們相互熟悉。我們不希望我們之間的內(nèi)容不僅僅是熟悉，我們跟希望能給他們傳達一些有用的信息。就像我的趣味物理課，其實課上的時間是非常有限的，學生們以后也會接觸物理課，要教會他們很多知識是不大可能也是很不現(xiàn)實的。所以我把主要想讓孩子們認識物理的奇妙，讓他們愛上物理這門學科。我們?yōu)樗麄儙ブR，這當然是我們?nèi)ブЫ痰氖滓康模腋Ｍo他們打開一道門，讓他們看到另一片天空。
來到這邊，遇到困難，我們就只能相互幫助了。我們二十三個隊友就像一家人一樣，有快了一起分享，有困難一起解決，洗衣粉一起使用，開飯就站成一排靠著陽臺吃。下鄉(xiāng)期間，如果講知識，我們可以學到的并不很多，真正可以學到的是怎么與隊友交流，怎么與學生交流，怎么與當?shù)氐哪吧私涣鳌Ｎ覀儚拇蟪鞘衼淼揭粋€陌生的小地方，我們需要更努力的去交流，才可以更快的適應(yīng)這里的環(huán)境。我清楚的認識到，只有當我能跟隊友相互協(xié)作，能跟當?shù)氐膶W生打成一片，我才能更好的完成工作。在協(xié)作互動的環(huán)境下，我也收獲了很寶貴的友誼。其實來到這里就是要吃吃苦，遠離家里的空調(diào)電視。我也絲毫不會抱怨住宿環(huán)境差，飯菜不好吃或者其他什么的。我很清楚我是來三下鄉(xiāng)的，學會吃苦耐勞也是一種成功。
來到這邊，我們是頂著學校的名字來的，所以我的一言一行也不忘自己的身份，為學校爭榮譽，宣傳自己的學校。隊伍里面有很多未來要做老師的同學們，在他們的身上我也可以學會很多。每個隊友的身上都有很好的個人品質(zhì)，我能做的是盡量去學習。下鄉(xiāng)的日子確實很短，我們在短短十天里收獲到的也遠遠不止這些。告別了南澳天空干凈明亮的那些星星，告別了南澳土地上那些海的兒女，真正留給我的是他們對生活熱情認真的態(tài)度。無論在怎么樣的環(huán)境里生活，我們都應(yīng)該努力去工作，認真的享受我們身邊的一切。每當我想起下鄉(xiāng)的日子，我腦子里都會浮現(xiàn)孩子們合唱“大海啊故鄉(xiāng)”的場景，在大城市生活了那么久，希望海島小鎮(zhèn)的那些美好和純凈，能伴隨我更久更久。
第5篇 三下鄉(xiāng)實習活動個人總結(jié)
什么是三下鄉(xiāng)?”“你去那干什么?”這是我三下鄉(xiāng)的時候聽到的最多的一句話了?；卮鹋笥训囊蓡柕臅r候，也多半是抱怨的。
在出發(fā)前的一天晚上，要一起同行的室友都在收拾行李，我還在不緊不慢的上著網(wǎng)?？赡苤皇怯X得新奇，才會很努力地為三下鄉(xiāng)這次機會做準備，可是在走的時候，又有點怕自己無法適應(yīng)那里的環(huán)境。
無論怎樣，_月10，我們按時出發(fā)了。
4小時左右的車程，足以讓向來暈車的我無法承受了。走下車的那一刻，才知道清新的空氣是多么多么可貴。拖著行李走進宿舍樓的時候，就近乎崩潰了。的確沒有經(jīng)歷這樣艱苦的條件，作為隊員中從沒在鄉(xiāng)下生活過的獨生女，我開始的時候表示壓力很大。第一天就這么開始了，我們在很辛苦的打掃完女生宿舍之后才發(fā)現(xiàn)廁所是堵的，散發(fā)出來的異味簡直無法忍受。于是女生們一起站在男生宿舍外看著他們奮力的打掃，然后邪惡的笑了。在清掃接近尾聲的時候提出換宿舍的確有點不講究，可是男生天生就是要照顧女生的，出于這等使命，幾位有覺悟的男生同意了我們的請求。于是住宿問題就這樣解決了。忙了一個上午，結(jié)果午飯竟然爛到難以下咽。給媽媽打了一個電話，可好像她對于我的抱怨并不關(guān)心。我喪氣地搖搖頭。無意間打開電話，發(fā)現(xiàn)哥哥來的一條短信，給了我很大的鼓勵，處于更加艱苦環(huán)境下的哥哥說，你本不應(yīng)該承受這份痛苦，我會學習你不怕苦不怕累的精神，我們一起努力。說的我自己好羞愧，想想是自己太矯情了吧，這樣的條件和哥哥的對比根本不算什么?？赡苁潜恍湃蔚牧α浚覉詮姷男α诵?。于是打算好好開始三下鄉(xiāng)的生活。一大串的不適應(yīng)要我一一去適應(yīng)：與飛蛾一起洗澡、硬到讓我渾身疼痛的床板、到處爬的螞蟻、隨時突襲的蟑螂······
第二天早早的起來，到課室之后發(fā)現(xiàn)這些小朋友都好可愛。不過，一切只是幻象，在接下來的幾天，我們漸漸發(fā)現(xiàn)，我們真的惹不起!太過調(diào)皮，從來沒有帶孩子經(jīng)歷的我們表示非常的無語。我們不知道他們想的是什么，需要的是什么，很束手無策的樣子。
我的第一節(jié)語文課也是非常的不成功。首先是播不出聲音的電腦，只能變成配圖詩朗誦了。無意中向下面看了一下，原來根本就沒有人聽嘛，有的在做自己的事情，有的在醞釀睡覺，有的已經(jīng)進入夢鄉(xiāng)。當我聽到下課鈴響的那一刻，我懷著無比驚動的心情說：下課啦。那就是最幸福的一刻了。然后從此以后就再也不想當老師了。其實也不知我一個人有這種挫敗感。晚上作總結(jié)的時候，我還是進行了一番深刻的自我批評的。最令人興奮的決定是組織決定取消語文課、數(shù)學課、英語課等非第二課堂的課程。于是我的腦海中就剩下巨大的閃閃發(fā)光的兩個字：英明!
第二天的音樂課，教學習雷鋒好榜樣。我常一句小朋友唱一句，我用非常慈祥的笑容表示，這幫孩子今天怎么這么乖呢。當我感覺狀態(tài)良好的時候，沒想到人家接著就唱下去了。這明擺著是玩我們嘛。明明是會唱的，一問就說不會，然后自己唱的比我還流利。挫敗感挫敗感挫敗感，油然而生。濤濤問他們想聽什么歌。我覺得挺好，他們想聽什么我們就叫什么多好。然后一個小女孩很努力的想了想說，想聽張學友的。濤濤繼續(xù)問，那想聽哪首呢?于是，小女孩又很努力的想了想，很認真的說，香水有毒。于是，黑線黑線黑線。這幫孩子，怎么都這么重口味呢。爸爸打電話的時候說，這些經(jīng)歷都是財富。我還是不懂。晚上依舊是因為硬硬的床板隔得我失眠，于是特別后悔為什么自己不是個胖子，自身攜帶人肉墊子呢。 畢業(yè)論文網(wǎng) 第四天的時候和幾個隊員一起去一個小朋友家干農(nóng)活。走了很久的山路，于是終于來到了目的地。我才知道什么叫四面環(huán)山。拔雜草，這就是我們需要做的。要拔三面山的雜草。有點恐高的我爬到不到一半就不敢上去了。剛剛下完雨，濕潤的空氣讓人感覺很舒服。我蹲下來，仔細看著葉片上的露珠。想到的第一個詞就是：安寧。好像城市里從來沒有過這份安寧吧。突然感覺有點喜歡這里，起碼是喜歡這里的風景和空氣。回到學校之后的晚上吃了很多，突然覺得飯也可以是很香的?；蛟S這次三下鄉(xiāng)可以讓我養(yǎng)成不挑食的好習慣。
漸漸的適應(yīng)了這里的生活。前些天給哥哥發(fā)短信抱怨床板太硬睡不著。哥哥說，等到你真正累得不行的時候就會知道，原來地板也是可以睡覺的。然后經(jīng)過幾天的磨練。我終于懂了，就算是硬硬的床板也可以睡的很香甜。這就是財富么。最開心的時光就是和大家一起的時候。一起做飯、一起看電影、一起出去吃夜宵、一起在宿舍喝酒。然后無聊的時候就一起聊八卦，又撮合誰和誰的。小日子好像突然變得很享受。雖然嘴上還是常說，我要回家我要回家的。其實，還是挺喜歡這樣和大家一起的日子。然后好想越珍惜的時候，時光就過得越快。要準備最后的歡送會的節(jié)目的時候才知道，真的要離開了。還是很開心的和大家一起排練。最后的演出，我并沒有哭。聽說上一年臺上臺下都哭得很慘，可能是今年沒有什么氣氛，并沒勾起我流淚的沖動。但是，要走了。舍不得?？赡苁且蝗翰宦犜挼暮⒆樱屛也]有什么留戀。留戀就是曾經(jīng)和大家一起的日子。我想這也是財富吧。我們的友誼。我們一起生活了11天。每天，一起做飯、一起吃飯、一起上課、一起玩、一起睡覺。很想重來一回，只是為了能和大家在一起。最后，走的時候，我在心里默默的說了聲再見。再見，我的隊員們。以后再見的時候，但愿還能親如兄弟姐妹。
