第1篇 班主任自身修養(yǎng)個(gè)人總結(jié)范文
王國維先生在《人間詞話》一書里寫道：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”此論借用宋詞名句，描述了大學(xué)者治學(xué)道路上的三個(gè)階段和要達(dá)到的三種境界。我以為，作為一名教師，也應(yīng)當(dāng)追求師德的“三境界”，即：創(chuàng)新意識(shí)、獻(xiàn)身精神、健全人格。
過去人們談到師德，總習(xí)慣于以傳統(tǒng)的道德觀念來要求教師，諸如教師要在生活方面、作風(fēng)方面乃至服飾方面充當(dāng)學(xué)生之表率、道德之圣人。為人師者，須要做到：生活簡樸，不穿奇裝異服；作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，不得亂交朋友；為人誠實(shí)，不可撒謊騙人；等等。仿佛少林寺的十大戒律?？墒牵?dāng)今世界，已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，高科技的迅速發(fā)展，席卷全球的信息化浪潮，將使我們面臨數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的新環(huán)境，它必將對我們的教育思想、教育觀念、教學(xué)內(nèi)容、教育手段乃至教學(xué)模式產(chǎn)生巨大的沖擊和影響。站在這新世紀(jì)的起點(diǎn)，我們會(huì)真切地感到，創(chuàng)新將成為教育之靈魂，師德之“境界”。同志早已指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”一個(gè)沒有創(chuàng)新精神的教師，將不再配稱為教師。試想，一個(gè)缺少創(chuàng)新精神的教師，能教出有創(chuàng)造精神的學(xué)生嗎?而失去了創(chuàng)造的能力，我們的孩子們將會(huì)在未來的競爭中一敗涂地!這，決不是危言聳聽!思昔撫今，前人的成就猶如已凋之樹，而時(shí)代賦予了我們沉重的責(zé)任，所以，我們必須“獨(dú)上高樓”，有所創(chuàng)新，站在前人已取得成就的基礎(chǔ)上，做出新的貢獻(xiàn)，讓“老樹”開出“新花”。——此即師德之第一境界也。
科學(xué)的入口處猶如地獄的入口處。作為教師，要在教育的道路上“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，自然須有一種獻(xiàn)身的精神。——此即師德之第二境界也。首先，教育是一門愛的藝術(shù)，愛的特點(diǎn)本身就決定了作為教育者的教師必須具備奉獻(xiàn)的精神。如果說愛是一種良知的體現(xiàn)，
那么，奉獻(xiàn)就是一種教育良知的體現(xiàn)。很難想象，一個(gè)沒有教育良知、缺乏奉獻(xiàn)精神的人怎么成為一名稱職的教師!其次，眾所周知，教育的周期較長，教育對象又具有復(fù)雜性，教育教學(xué)效果很難在短時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出來，這就決定了教師在大多的時(shí)間里只能默默無聞，埋頭苦干。另外，教師的上班時(shí)間長，工作難度高，工作量大，同時(shí)還要承受著巨大的精神負(fù)擔(dān)和心理壓力。因此，我們既然選擇了教書這一職業(yè)，就要有大海一樣的胸懷，高山一樣的執(zhí)著，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，要當(dāng)好“春蠶”和“蠟燭”，樂于享受一種精神的滿足，追求一種似無為實(shí)有為的獨(dú)特境界。
第2篇 班主任加強(qiáng)自身修養(yǎng)的總結(jié)
班主任工作我不想說更多，我想說的是下面這些話。
王國維先生在《人間詞話》一書里寫道：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪辰缫?。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙辰缫病！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也?！贝苏摻栌盟卧~名句，描述了大學(xué)者治學(xué)道路上的三個(gè)階段和要達(dá)到的三種境界。我以為，作為一名教師，也應(yīng)當(dāng)追求師德的“三境界”，即：創(chuàng)新意識(shí)、獻(xiàn)身精神、健全人格。
過去人們談到師德，總習(xí)慣于以傳統(tǒng)的道德觀念來要求教師，諸如教師要在生活方面、作風(fēng)方面乃至服飾方面充當(dāng)學(xué)生之表率、道德之圣人。為人師者，須要做到：生活簡樸，不穿奇裝異服;作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，不得亂交朋友;為人誠實(shí)，不可撒謊騙人;等等。仿佛少林寺的十大戒律?？墒?，當(dāng)今世界，已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，高科技的迅速發(fā)展，席卷全球的信息化浪潮，將使我們面臨數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的新環(huán)境，它必將對我們的教育思想、教育觀念、教學(xué)內(nèi)容、教育手段乃至教學(xué)模式產(chǎn)生巨大的沖擊和影響。站在這新世紀(jì)的起點(diǎn)，我們會(huì)真切地感到，創(chuàng)新將成為教育之靈魂，師德之“境界”。同志早已指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！币粋€(gè)沒有創(chuàng)新精神的教師，將不再配稱為教師。試想，一個(gè)缺少創(chuàng)新精神的教師，能教出有創(chuàng)造精神的學(xué)生嗎?而失去了創(chuàng)造的能力，我們的孩子們將會(huì)在未來的競爭中一敗涂地!這，決不是危言聳聽!思昔撫今，前人的成就猶如已凋之樹，而時(shí)代賦予了我們沉重的責(zé)任，所以，我們必須“獨(dú)上高樓”，有所創(chuàng)新，站在前人已取得成就的基礎(chǔ)上，做出新的貢獻(xiàn)，讓“老樹”開出“新花”?！思磶煹轮谝痪辰缫?。
科學(xué)的入口處猶如地獄的入口處。作為教師，要在教育的道路上“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，自然須有一種獻(xiàn)身的精神?！思磶煹轮诙辰缫病Ｊ紫?，教育是一門愛的藝術(shù)，愛的特點(diǎn)本身就決定了作為教育者的教師必須具備奉獻(xiàn)的精神。如果說愛是一種良知的體現(xiàn)，那么，奉獻(xiàn)就是一種教育良知的體現(xiàn)。很難想象，一個(gè)沒有教育良知、缺乏奉獻(xiàn)精神的人怎么成為一名稱職的教師!其次，眾所周知，教育的周期較長，教育對象又具有復(fù)雜性，教育教學(xué)效果很難在短時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出來，這就決定了教師在大多的時(shí)間里只能默默無聞，埋頭苦干。另外，教師的上班時(shí)間長，工作難度高，工作量大，同時(shí)還要承受著巨大的精神負(fù)擔(dān)和心理壓力。因此，我們既然選擇了教書這一職業(yè)，就要有大海一樣的胸懷，高山一樣的執(zhí)著，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，要當(dāng)好“春蠶”和“蠟燭”，樂于享受一種精神的滿足，追求一種似無為實(shí)有為的獨(dú)特境界。
有了創(chuàng)新意識(shí)和獻(xiàn)身精神，要成為一名合格的教師，我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)具備最重要的一點(diǎn)，即健全的人格。今天，以人為本、發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生的健全人格等正確的教育觀念已深入人心。而且，許多人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，什么樣的老師教出什么樣的學(xué)生。一個(gè)心理不健全(心理健康是人格健全的基礎(chǔ))的老師，只能教出一群心理畸形的學(xué)生?？墒牵瑩?jù)《人民日報(bào)·東方新聞周刊》載，中國中小學(xué)生心理健康教育課題組曾作過一個(gè)調(diào)查，這個(gè)課題組對遼寧省168所城鄉(xiāng)中小學(xué)的2292名教師進(jìn)行了檢測，采用國際公認(rèn)的scl-90心理健康量表，由心理學(xué)專業(yè)人士對教師實(shí)行檢測，結(jié)果令人難以置信：69%的教師自卑心態(tài)嚴(yán)重，嫉妒情緒突出，焦慮水平偏高。有心理問題的教師，小學(xué)多于初中，初中多于高中，城市多于鄉(xiāng)村。同時(shí)，上海也曾作過一份相似的調(diào)查，受調(diào)查教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)48%。而目前我國正常人群的心理障礙發(fā)生率在20%左右。有專家將此歸于社會(huì)加諸教師的壓力太大：“盡管國家強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但實(shí)際工作中，誰也沒有因此而放松對升學(xué)率的追求”，“升學(xué)的壓力甚至扭曲了教師的人格”。校園中常?？梢砸姷竭@樣的事情，為了使班級考試成績高，老師在安排座位時(shí)，甚至有意將成績好的學(xué)生與差生搭配，鼓勵(lì)學(xué)生作弊。家長對孩子過高的期望，也加重了教師的心理負(fù)擔(dān)。很多家長說：對孩子嚴(yán)格點(diǎn)。孩子調(diào)皮時(shí)，盡管替我打罵他。有一位研究生曾經(jīng)對廣西一位小學(xué)教師進(jìn)行跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年輕教師的教育思想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的時(shí)候，他們很快向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。這位學(xué)過現(xiàn)代教育心理學(xué)、曾經(jīng)雄心勃勃要進(jìn)行教育改革、追求與學(xué)生平等交流的年輕女教師，像一滴水融入大海，沒了自己的追求。她很快發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)斥、責(zé)罵竟是立竿見影的教育方式。至于對孩子長期帶來的心靈影響，卻顧不上了。現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的，因此，教師的人格是否健全，這絕對是一個(gè)大問題，絕對不容許任何人忽視。讓我們努力地修煉自己吧，盡力提升自己的人格品位，我相信，“眾里尋她千百度”，終會(huì)在“驀然回首”之間，發(fā)現(xiàn)一片燦爛的“燈火”，從而順利進(jìn)入師德之第三境界。
