品德教育教學總結

第1篇 2023年班主任品德教育教學工作總結范文

一、引言

根據心理學研究證明：任何一種道德品質都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。

責任感是現代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。

二、思路。

1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。

道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。

2、誘發(fā)情感--解決責任感的內化問題。

道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設一座橋梁。

3、指導行為--形成責任感的關鍵問題。

道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以， 培養(yǎng)小學生責任感的關鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎上指導行為，使學生將責任感內化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。

4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。

正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)

三、做法。

遵循知情意行統一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側重研究'以教育實踐活動為基礎'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。

1、血的事實，讓孩子們猛醒。

當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經驗，促進了道德認識的內化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。