歷史德育教學(xué)總結(jié)

第1篇 歷史德育教學(xué)工作總結(jié)

歷史德育教學(xué)工作總結(jié)

光陰的迅速，一眨眼就過去了，回顧這段時間的教學(xué)，收獲的不僅歲月，還有成長，讓我們一起來寫一份教學(xué)總結(jié)吧。那么如何做出一份高質(zhì)量的教學(xué)總結(jié)呢？下面是小編收集整理的歷史德育教學(xué)工作總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。

歷史德育教學(xué)工作總結(jié)

中學(xué)歷史教學(xué)道德知識的教育，主要是借助于歷史道德形象對學(xué)生進(jìn)行道德行為規(guī)范、道德判斷和道德評價等道德知識的教育，并在此基礎(chǔ)上初步形成道德觀念與道德信念。

中學(xué)歷史教科書寫進(jìn)的大量優(yōu)秀歷史人物的道德品質(zhì)，是道德知識教育的生動材料。借助于歷史道德形象進(jìn)行道德知識的教育，首先要對歷史人物的道德行為做出分析和概括，使學(xué)生逐步建立起道德規(guī)范，認(rèn)識道德行為的是非、善惡、美丑的準(zhǔn)則。優(yōu)秀歷史人物的道德行為豐富多彩，各具特色，如憂國憂民、報效祖國、以死殉國；天下為公、至大至公、舍身取義；求索攻堅、追求真理、不畏艱難；尊師敬業(yè)、謙虛禮讓；勤勞節(jié)儉、崇儉反奢；誠實(shí)正直、行己有恥，等等。除此之外，根據(jù)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，我們在判斷歷史人物道德行為的是與非、善與惡時，還應(yīng)看在當(dāng)時的歷史條件下其道德行為是否有利于社會的進(jìn)步和道德文明的發(fā)展。在歷史教學(xué)中，組織學(xué)生有目的地歸納歷史人物道德行為所涉及到的三類社會關(guān)系，是道德知識教育中的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)中學(xué)歷史教科書的內(nèi)容特點(diǎn)，應(yīng)主要抓住愛國主義這條主線，使學(xué)生牢固地樹立正確處理個人與國家、集體關(guān)系的道德觀。

評價歷史人物，是歷史教學(xué)經(jīng)常進(jìn)行的教學(xué)活動。在評價歷史人物的過程中，不可避免地進(jìn)行著道德評價。例如在中國近代史上，面對外國列強(qiáng)對中華民族的侵略，既有一批前仆后繼、為國捐軀的民族英雄，也有一撮貪生怕死、投降求榮的賣國賊。對愛國者和賣國賊的對比評價可以提高道德評價的水平和效果。

此外，歷史教科書以醒目的方式寫進(jìn)的杰出歷史人物的名言、名句、句聯(lián)，從不同角度展示了這些歷史人物的崇高思想和道德風(fēng)貌，不僅概括了他們的道德觀念，而且?guī)в袕?qiáng)烈的情感色彩。例如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；于謙的“粉身碎骨全不惜，要留青白在人間”；亞里士多德的“我愛我?guī)?，我更愛真理”；但丁的“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德”等等，既是進(jìn)行道德知識教育的生動材料，也是培養(yǎng)道德情感的良好憑借。

歷史教學(xué)進(jìn)行道德教育的最終目的，是養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。道德行為習(xí)慣，需要通過一系列的模仿、無數(shù)次的重復(fù)、有意識的練習(xí)以及與壞的習(xí)慣勢力作斗爭等實(shí)踐活動來培養(yǎng)。歷史教師要善于將歷史榜樣的行為規(guī)范和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的行為規(guī)范有機(jī)地聯(lián)系起來，指導(dǎo)他們在處理個人與國家、集體、父母、同學(xué)、親友的關(guān)系以及在自己的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會處世做人。

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