名著演講稿心得(8篇)

第1篇 老人與海名著演講稿

老人與海名著演講稿篇親愛的老師、同學(xué)們：

所謂樂觀，是看到花敗草枯時會想到來年的花更加美好;所謂樂觀，是在陰雨連綿時會期待雨后的絢麗彩虹;所謂樂觀，是哪怕沒看到彩虹也會覺得雨后的新鮮空氣也不錯;所謂樂觀，是在獨身一人時，也能“舉杯邀明月，對影成三人，”樂在其中。所謂樂觀而觀之，觀而樂之，哪怕“觀”的是再大的挫折。

一個人要想學(xué)會生活，就要首先學(xué)會樂觀，因為你知道，我剛剛也說過了，生活的路有多么艱辛。我想我自己之所以總覺得灰心喪氣，有一部分原因就是因為我還沒學(xué)會樂觀。我學(xué)不會樂觀，就學(xué)不會迎接困難，學(xué)不會面對生活。我在跌倒后，總是焦慮地計較身上有多少傷口，忘了慶幸自己還有力量再站起。桑提亞哥可比我不幸多了，但在精神上，他卻是幸運的。因為樂觀，他的精神不會被打倒。

在生活的困難與挫折前，微笑的人才是真正的強者，桑提亞哥便是強者，他的樂觀激勵了自己也激勵了他人。挫折像一面鏡子，你對著它笑，它也對著你笑，你試干模糊的雙眼，就能看清它的脆弱。

丟了大魚、出海歸來的桑提哥亞又做了個好夢，睡得香甜。而我們也要帶著笑容醒來。

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第2篇 名著伴我行四分鐘演講稿

讀一本名著，品位一場不一樣的人生。下面是小編為你整理的幾篇名著伴我行四分鐘演講稿，希望能幫到你喲。

名著伴我行四分鐘演講稿篇一

我非常喜歡讀書，在父母和老師的引導(dǎo)下，名著一直伴我成長，他們給我?guī)淼牟粌H是精神的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂的成長，讓我們再次走進名著!走進名著傳奇!感受名著的沐浴吧!

每個名著帶給我們的是不同的心靈震撼?！朵撹F是怎樣煉成的》講述的是戰(zhàn)爭中的故事，一個被貴族稱為小流氓的保爾·柯察金，看透了底層的最深處，用自己的滿腔的怒火與正義參軍，他在戰(zhàn)爭中目睹身邊的戰(zhàn)友倒下，他反而更加堅信自己身上的責(zé)任，越戰(zhàn)越勇。但他不幸被炸彈和子彈一次次擊中，上天卻十分眷顧他，他一次次于死神擦過，雖然他身上早已千瘡百孔，但他那熾熱的心還在跳動，他仍以不屈的精神活著。這本書是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個健全的人在戰(zhàn)爭中成了殘疾人，但仍用樂觀的心態(tài)去面對，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌?，那就是：一個人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對，殘疾人并不是廢人，天無絕人之路，當(dāng)一扇門為你關(guān)閉的時候，還有一扇門為你打開。

還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子，沒人會相信有一個人在荒島生存20__年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì)：樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧?，即使有，全世界恐怕只有幾個人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無憂，對我們來說，無疑比登天還難。在書中，我領(lǐng)悟到一個人要想在逆境生存，就要樂觀面對。

《水滸傳》是我們中國四大名著之一，他的故事可謂家喻戶曉，梁山一百零八漢就是從書中走出來的，及時雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動叛的迫-害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來。這個小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒道反抗的斗爭的道路。他給我們帶來了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無窮的力量。使我們看到北宋的腐-敗和群眾力量的強大。

還有老舍先生寫的《駱駝祥子》，他反映了舊社會的黑暗，貧苦人民的苦難與永無出頭之日的災(zāi)難，祥子就是這個活生生的例子。老舍先生的洞悉與思考把我們帶入了舊社會的黑暗之處。他對平民生活的熟悉不亞于我們，正是他的貧苦生活的真切的感受，為我們后人留下了寶貴的財富。祥子、虎妞、小福子這些人物的悲慘遭遇反映了社會無比的黑暗，它，是中國不可磨滅的恥辱!也暗含了一些引人深思的道理：我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。

《繁星》可謂是文學(xué)壇上的瑰寶，誰也沒想到這本著作是一位女作家謝婉瑩。但她的名字被我們這一代的人記住，她的思想超脫出來當(dāng)時女流之輩的思想，這不得不說是一個奇跡。她給我們帶來的不僅是她的才華，還有她的童心、愛、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。

還有很多名著，像家喻戶曉的《西游記》、看破世間的《紅樓夢》、回憶童年的《朝花夕拾》、迂回曲折的《三國演義》……

正像我在開頭所說的，名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長大，書給我們很多很多道理，教我們學(xué)會做人，教我們?nèi)松芾恚涛覀冊鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長，我愛名著，愛他們給我的啟迪;我愛名著，愛他們給我的哲理;我愛名著，愛他們伴我成長!閱讀名著對我來說是極大的快樂，因此，我希望，名著能伴我成長。感謝名著伴我走了20__年的風(fēng)風(fēng)雨雨!

名著伴我行四分鐘演講稿篇二

一本好書，如果你能讀懂作者的思想，它將是你開啟智慧大門的鑰匙;是你心靈的聆聽者;是你思想的啟明星，它將讓你受益一生。任何的一本書，都能讓人受益匪淺，讓人回味無窮……在此，我推薦一本書——《平凡的世界》。

這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說。作者在近十年間廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

這也是一部現(xiàn)實主義小說，也是小說化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農(nóng)村的歷史變遷過程，作品達到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對困境艱苦奮斗的精神，對今天的人們?nèi)杂袠O大啟迪。

這更是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

在此書中，把年輕人的貧窮和窘迫寫得如此無辜、純潔甚至可愛是本書的作者路遙的不同凡響之處;只有明白了作家對貧窮的這種詩意的態(tài)度，才理解路遙的此作品。

《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作，在世界的文學(xué)史上影響很大。

一個外國學(xué)者他提到過，他說實際上應(yīng)當(dāng)把作家作品的杰出性和持久性劃等號。路遙就是這樣的作家，和《平凡的世界》永垂不朽!

路遙和《平凡的世界》最關(guān)鍵的是在于他的作品貫注了昂揚的奮斗精神。“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕”，咀嚼著這些至理名言，使人們對生活充滿了信心和希望

勞動著是幸福的，無論在哪個時代?！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。

第一次讀時，相信大家都不會有任何感覺，這里面的事情太平凡了，平凡得讓人感覺到他們都好像是發(fā)生在自己的身邊。然而，越讀越讓人感到熱血沸騰，雖然在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節(jié)，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人平凡的生活平凡的感情平凡的故事。

趕快拿起書來，細細地閱讀，細細地去品味吧;在平凡之中發(fā)現(xiàn)不平凡，去探索書中的奧妙，書中的道理，挖掘出深深的啟迪……

名著伴我行四分鐘演講稿篇三

老師們，同學(xué)們，大家好!

盞盞茶香，淡淡書香，交錯縱橫，散發(fā)一陣陣幽香，使人無法不沉迷于其中。茶，可以使人靜心;書，可以使人高尚;一邊品茶，一邊讀書，那是怎樣的一種境界呢?

兒時，在書的熏陶下慢慢向往《童話故事》中令人心馳神往的美麗世界。在那個世界里，又白雪公主的善良，有嫦娥奔月的神秘，更有著牛郎織女的幸福美滿。這時的書在我眼里，那么變幻神奇，那么美麗誘人，那么令人如癡如醉。

在書相伴的日子里，我漸漸長大，開始品味書中的人生百態(tài)，世事變遷。讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執(zhí)的可愛以及對愛情的勇往直前;讀《簡·愛》使我更折服于簡·愛身上屬于女性的堅韌與頑強，讀《圍城》令我驚異于圍城內(nèi)外，人心和迥異于那“圍城外的人拼命追求城內(nèi)那燈紅酒綠的世界和圍城內(nèi)的人拼命追尋那圍城外那自由的氛圍。”

書，就像年過半百的淵博學(xué)者，在其中，靈魂在這里升華，大腦在這里日益完善，更認識到許多著名的人物給我無盡的啟示。如《孫子兵法》中的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”從《本草綱目》中我又重新認識了大自然，它是一座貯藏豐富的藥物寶庫，花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。從《三國演義》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關(guān)羽;胸懷寬廣，招賢納才，求賢若渴的王者曹操。從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠古時代到中國近代的鴉片戰(zhàn)爭約五千年的歷史。從《曾國藩傳》中教會了我：對書本應(yīng)精讀，看一本書就應(yīng)踏踏實實地深入下去，直到弄透全書要義;切忌淺嘗輒止，看個大概意思······

在書香中，去領(lǐng)悟那沁人心脾，去領(lǐng)略那神清氣爽，獲得一份高原的曠遠，一份自省的靜謐與安詳。讓，名著伴你我成長!

謝謝大家!

第3篇 我讀故我思——迎讀名著演講比賽演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我要演講的題目的是《我讀故我思》。

閱讀，是我們每天不可避免地要進行的一項活動，抑或是一種享受。同學(xué)們每天課上都要閱讀課本，課下做練習(xí)需要閱讀題干，此外還要進行許多課外閱讀；老師們每天都要閱讀教材與教案等諸多資料。但是，當(dāng)我們在進行這些林林總總的閱讀時，我們是否與此同時加入了適當(dāng)?shù)乃伎寄兀?/p>

我有幸成為了此次讀名著演講比賽初賽的評委。聽完幾十名同學(xué)的演講之后，我發(fā)現(xiàn)：有部分同學(xué)的讀名著演講只是一些對名著的泛泛的概括與描述。其演講中很少聽到他個人的思考與見解。在我們的日常閱讀中，也同樣還有一些同學(xué)，在讀書時只是進行著一種被動的對書中內(nèi)容的灌輸。他們在合上一本書之后，竟讓不知道這本書到底是要表達什么。

思考應(yīng)是貫穿閱讀始終的一種心理活動，也是閱讀的核心與關(guān)鍵?？鬃诱f過：“學(xué)而不思則罔。”只知道讀書而缺乏思考，結(jié)果依舊是恍然若失、迷蒙不清。宋代著名理學(xué)家朱熹總結(jié)了閱讀時的“三到法”，即“眼到、手到、心到”。其中他認為最為重要的就是要做到心到。因為唯有做到心到，才能真正將書本中的知識轉(zhuǎn)化為我們的認知與思想。

《風(fēng)中的紙屑》一書中有這樣一個比喻：我們的雙腿一步一米，可思考卻如同輕盈的紙片，承接風(fēng)力，翻飛、舞動。憑借思考的力量，我們將于浩瀚如空的文字里自由飛翔，去追尋那生命中最初的美好。

閱讀需要思考，而且需要的是有價值的積極的思考。假若我們讀完《雷鋒日記》，對這本書的思考是對雷鋒老是多管閑事的嘲笑，那么我們所作的思考就是消極的、無意義的。讀《雷鋒日記》，我們應(yīng)該思考雷鋒為人民服務(wù)的無私奉獻精神。只有在閱讀時進行有意義的積極地思考，我們的心靈才會受到一次又一次的洗禮，才會真正有所收獲。

那么，我們應(yīng)該如何在閱讀時進行有意義的思考呢？思考的范圍是相當(dāng)廣泛的：對人生價值與自我的思考，對社會現(xiàn)象的思考，對自然科學(xué)的思考····在我們閱讀時，對于文章中的重點、難點。疑點等，我們可以做出適當(dāng)?shù)臉?biāo)記，以便在對全文整體感知后，對其進行深入思考。對于書本中有價值的內(nèi)容，或是能夠引發(fā)資金思考的問題，都應(yīng)注意做上批注并及時摘錄；讀完以后，應(yīng)該把自己的心得體會，把自己的閃光之見保留下來，不讓這些想法稍縱即逝。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。同學(xué)們，想擁有一個屬于你們自己心目中的哈姆雷特嗎？那就請在閱讀中進行積極地思考吧！唯有借助思考的紙片，我們才自已自由地飛翔在書籍的天空中，才能憑借前人的思想朝更高處飛去?？矗∧菚奶炜斩嗝催|闊，飛吧！思考的紙片們！

我的演講完畢，謝謝大家 高二

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第4篇 2022關(guān)于讀教育名著演講稿

圣人有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要我們讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西——文化知識。

一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對于我們教師來說，學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，因而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過讀書我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便地學(xué)到新的東西，擴展新的思路。閱讀的一些教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。

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第5篇 名著伴我成長演講稿

經(jīng)典名著伴我成長

記得在很小的時候，我就在爸爸的指導(dǎo)下背誦唐詩宋詞，稍大些時爸爸又教我背誦一些古書?，F(xiàn)在我知道了以前曾背過的那些古書都是中國歷史上的經(jīng)典著作，比如“論語”、“孟子”、“大學(xué)”、“荀子”等。那時由于我年齡太小，盡管爸爸反復(fù)解釋，但我還是大部分內(nèi)容沒有明白。對于爸爸的講解，我那時是“左耳進，右耳出” ，所以大多數(shù)名篇只是被我囫圇吞棗地記在了腦子里。隨著年齡的增長和知識的積累，書中的很多內(nèi)容我現(xiàn)在慢慢地理解了，并對我的做人和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響。

在暑假的閑暇時間里，我重新翻閱了從小背誦過的一些名篇，竟使我愛不釋手。我也終于懂得了爸爸的苦心，懂得了爸爸為什么總是在寫文章時自言自語地嘆氣：“唉，真后悔小時候沒多往腦子里裝些有用的知識，要不然現(xiàn)在就不會這么費勁地從腦子里‘?dāng)D’東西了，腦子里沒貨呀!”我逐漸體會到，我背過的許多經(jīng)典著作不僅語言精辟、凝練，而且寓意深刻。這些著作雖然寫在兩千多年前，但其中所蘊涵的道理卻永遠不會過時。比如“孟子”里的一句話我很喜歡，至今仍記憶猶新：“挾泰山以超北海，語人曰我不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰我不能，是不為也，非不能也?！边@句話講得太好了，它告訴我們平時要做些力所能及的點滴小事，如果老想著做那些“挾泰山以超北?！蹦菢芋@天動地的大事，你最終可能一事無成;但如果你“不以事小而不為”，處處從小事做起，做應(yīng)該做的事，那么最后你很可能取得最大的成功。所謂細節(jié)決定成敗，也正是如此。再比如孟子說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！边@是講人們要養(yǎng)成博愛、尊老愛幼的美德。聯(lián)想到現(xiàn)在有人不撫養(yǎng)自己的父母、公共汽車上年輕人搶占座位的現(xiàn)象，我真為他們臉紅。

此外，像寬厚待人、勤學(xué)勵志、保護環(huán)境等教人向善的內(nèi)容，在這些經(jīng)典中異常豐富。我們的先人是多么睿智啊!這正是他們留給我們子孫后代的寶貴的精神財富?，F(xiàn)在想來，如果當(dāng)初沒有下工夫朗讀和背誦，我現(xiàn)在肯定不會這么快就領(lǐng)悟到其中的大道理。可見多背誦一些經(jīng)典著作是大有裨益的，因為知識需要一點一點地積累，然后再一點一點地消化，最后才能真正變?yōu)樽约旱闹R，正所謂“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！盷

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上初中的時候受語文老師的影響開始喜歡看書，年輕嘛，總是喜歡特立獨行，做一些與別人不一樣的事情，那時候很流行校園小說，青春、言情、武俠、玄幻之類的，我覺得都太沒難度了就開始看一些經(jīng)典名著，主要都是外國的文學(xué)作品，還記得看的第一本是馬克吐溫的《湯姆索耶歷險記》當(dāng)時記憶深刻，一下子就喜歡上了，那之后就會開始看馬克吐溫的作品《百萬英鎊》《哈克費力恩歷險記》都特別喜歡，幽默諷刺的那種文風(fēng)，讓我深刻的感受到語言的力量，學(xué)著做一個瀟灑而有風(fēng)度的人。后來看了《基-督山伯爵》就學(xué)著人家做紳士，學(xué)著做一個有耐性的人，自己下定一個目標(biāo)，暗暗地不停努力，不鳴則已一鳴驚人，做那種能成事能伸能屈的人物?？础犊ㄋ固貥蚴虚L》常常告誡自己，要對自己的言行負責(zé)，一步錯步步錯，不能因為年輕就不顧一切，貪圖享樂，一定要好好做人，不做會讓自己后悔的事。有時候遇到一些挫折就想想和基-督山伯爵失去自由被關(guān)進牢房自己這點小事根本算不得什么，就算一時不能解決難題也不急不躁，我只是和基-督山伯爵一樣陷入困境，只要不放棄，總有一天我也可以和他那樣傲視群雄。學(xué)習(xí)時光真的很短暫，很慶幸自己選擇了那些好的作品，在正確的時候做了正確的選擇，并且因此受益是一件不錯的事情。

因為是自己的真實感受就寫得很順手，真的希望有更多的人會看那些出色的文學(xué)作品并有所收獲。

第6篇 以我與名著為為話題的演講稿

以我與名著為為話題的演講稿

導(dǎo)語：名著可以改變一個人的一生，也可以改變一個人的理想觀念。名著之所以成為名著，并不是因為它是誰寫的，而是因為它能教育讀者。以下是小編為大家分享的以我與名著為為話題的演講稿，歡迎借鑒！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委大家下午好！

看到《我與名著》這個題目，使人自然而然的想起了中國四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈，從魯迅的文章中學(xué)到批判精神，從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩有云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，我們的思想需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對古今中外的名著時有閱覽，遺憾的是蜻蜓點水，淺嘗輒止。 偶然一個機會，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，看完這本書真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。

《論語》的'精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問

天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？請記住印度詩哲泰戈爾所說的話：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！?/p>

在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗才會使自己在工作中游刃有余.如果每個人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個積極向上的集體。

高爾基說，書是人類進步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對我們的好處就會更多，我們的進步也會更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書，它教會了我們怎樣學(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！

就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準則。當(dāng)然，我喜歡《論語》這本書，因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。

在《論語》中，子游說的一句話對我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界。花一旦全開，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么，……。圣人描述的這個人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個凡夫俗子去體驗，去規(guī)劃自己的人生。我想,人的一生60歲之前是人身的黃金時刻,60歲之后呢,對于大多數(shù)人來說,也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣:六十歲告老還鄉(xiāng),七十歲打打麻將,八十歲曬曬太陽,九十歲躺在床上,一百歲掛在墻上.總而言之,人生短暫,不可荒廢,說到此處,我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服:眼睛一睜一閉,一天過去了,眼睛閉住再不睜開,一輩子過去了.們,珍惜今天吧,珍惜著年輕的時刻吧!

孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的普通者，將圣賢經(jīng)典點化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄, 于是，圣人不再遙遠，經(jīng)典不再塵封. “書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當(dāng)下社會和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！

第7篇 經(jīng)典名著故事演講稿

各位老師各位同學(xué)大家好。今天我演講的題目是《讀中國古典名著，做自豪中國人》。中國是一個有著悠久歷史的文明古國，先人們給我們留下了許多佳作。然而中國古典著作浩繁軼卷，何從入手呢？ 我把讀過的刪之又刪，簡而又簡，最后剩下五部經(jīng)典，向各位推薦：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《史記》、《莊子》。

《紅樓夢》，它先引領(lǐng)我進入瑣碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的賈寶玉，爭奪的是高于人權(quán)的家庭主宰權(quán)，因為誰奪得家庭主宰權(quán)，誰就是大觀園里的大爺。說句膽大包天的話，從古至今中國的家庭生活大多陰沉、壓抑，健全的人性遭到扭曲，天賦的創(chuàng)造力被窒息。但被壓抑的生命能量不可能消失，最終會積聚惡變?yōu)槠茐牧ΑＫ怨造宓膶氂癫乓獖Z門而出，去找尋他的“太虛幻境”，這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門》的勇氣一定受其影響，并發(fā)揚光大為沖出家庭教育、學(xué)校教育和作家圣嘆三道門檻的“壞小子”。其殺傷力之強遠遠勝過寶玉對當(dāng)年迂腐的士大夫的影響。隨著賈寶玉的出家，我從壓抑的“家庭紅樓”轉(zhuǎn)向恣縱的“江湖”。

《水滸傳》就是江湖生存的百科全書，它引領(lǐng)我的閱讀從室內(nèi)走向室外。仇視女人的武松等梁山好漢，爭奪的是高于家庭主宰權(quán)的江湖主宰權(quán)。誰奪得江湖主宰權(quán)，誰就是江湖之上的老大，女人更不在話下，你看那被滅門的扈三娘，不也乖乖地成了矮腳虎王英的`妻子了嗎？中國的江湖生存野蠻而且血腥，欺詐無處不在。讀過《水滸傳》的陽性兇殘，會使《紅樓夢》的陰性優(yōu)美黯然失色。險惡的江湖生存，似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了，唉！還是家好啊！暴政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。隨著宋江們的被招安，我從遼闊的“江湖”轉(zhuǎn)入幽深的“廟堂”。

《三國演義》是廟堂權(quán)術(shù)的百科全書。這本對于中學(xué)生的我們存在著閱讀障礙，從情感來說我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典，因為書中描寫的每個人都不擇手段，陰險的權(quán)力爭斗在文學(xué)書籍中是少見的。《三國演義》中的陰陽怪氣，使兇險的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛了。

隨著天下一統(tǒng)，三國都歸了晉國，我又從虛構(gòu)的“文學(xué)”轉(zhuǎn)到實錄的“歷史”—— 《史記》。司馬遷的《史記》真實記錄了對古典中國的描繪，我們能夠從讀帝王本紀、諸侯列傳中窺見封建中國是如何形成，如何定型，甚至預(yù)見古典中國為什么會僵化，為什么會停滯不前。讀《史記》后掩卷而思使我激動得情難自已，在如此豐厚的歷史淵源中生長，頓感生為中國人，死不恨矣！盲目追崇日韓國家，只是幼稚膚淺的黃毛小兒的把戲。

老師們、同學(xué)們演講到此我的情緒已是高潮，然而中國文化的經(jīng)典高潮，我認為惟有《莊子》，也惟有《莊子》超越歷史、超越時間乃至空間。 這里沒有家庭壓抑、江湖兇險和廟堂傾軋，只有對天地萬物的純粹審美，是空前絕后的哲學(xué)奇觀。讀過《莊子》后讓我們豁然開朗：歷經(jīng)兩千多年的戰(zhàn)亂和致命戕害，為什么中國依然有綿綿不絕的頑強生機？因為《莊子》為中國人早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元氣，國家也因此能夠置死地而后生。

五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學(xué)習(xí)了中國歷史，由于才疏學(xué)淺我的體會不深。再過兩年我將會由深入淺地順流而下，從古到今地再走一遍，如重游故地，感受照樣新鮮。親愛的老師和同學(xué)，因為時間有限，下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺分享起。謝謝大家。

第8篇 經(jīng)典名著的演講稿

關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿

名著能讓我們變得更加聰明，下面就由小編為大家整理關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿，歡迎大家查看!

關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿

老師，同學(xué)們大家好！

今天我演講的題目是我讀外國名著，我讀的外國名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福

丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產(chǎn)階級。是英國啟蒙時期現(xiàn)實主義小說的奠基人，被譽為“英國與歐洲小說之父”。

《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源'。他在海外冒險多年，經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個理想化的新興資產(chǎn)者形象。因為在他身上表現(xiàn)了強烈的資產(chǎn)階級進取精神和啟蒙意識。

最后，我在學(xué)習(xí)外國文學(xué)的時的最大感受是：每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。