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第1篇 國(guó)旗下講話演講稿:傳承慈善,創(chuàng)新觀念
尊敬的各位來(lái)賓:
大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想,扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書(shū):不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,幼有所長(zhǎng)。
墨子說(shuō):兼相愛(ài),交相利。
杜甫說(shuō):安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫(xiě)作《大同書(shū)》,孫中山追求天下為公,黨的__屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今,夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們,我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要?jiǎng)?chuàng)新,在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢(qián),當(dāng)了多大的官,獲得多大的榮譽(yù),誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō):一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么。因此,一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人,一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬(wàn),這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有時(shí)代給他機(jī)遇,沒(méi)有員工為他打拼,沒(méi)有伙伴同他協(xié)作,就沒(méi)有他今天的成功。因此,這些財(cái)富是他個(gè)人的,也是社會(huì)的,是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)許連捷就說(shuō):財(cái)富來(lái)自社會(huì),也要回報(bào)社會(huì),當(dāng)我們正享受改革開(kāi)放成果的時(shí)候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺,慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后,我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀:
慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。
慈善是有錢(qián)人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛(ài)心,傳遞的是感動(dòng),收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想,他夢(mèng)想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽,每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園,每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天,不再有“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè),一個(gè)是全球窮人的圣母,一個(gè)從納粹德國(guó)種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,我夢(mèng)想有一天,人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
第2篇 國(guó)旗下演講稿:傳承慈善,創(chuàng)新觀念
尊敬的各位來(lái)賓:
大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想,扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書(shū):不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,幼有所長(zhǎng)。
墨子說(shuō):兼相愛(ài),交相利。
杜甫說(shuō):安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫(xiě)作《大同書(shū)》,孫中山追求天下為公,黨的__屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今,夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們,我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要?jiǎng)?chuàng)新,在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢(qián),當(dāng)了多大的官,獲得多大的榮譽(yù),誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō):一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么。因此,一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人,一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬(wàn),這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有時(shí)代給他機(jī)遇,沒(méi)有員工為他打拼,沒(méi)有伙伴同他協(xié)作,就沒(méi)有他今天的成功。因此,這些財(cái)富是他個(gè)人的,也是社會(huì)的,是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)許連捷就說(shuō):財(cái)富來(lái)自社會(huì),也要回報(bào)社會(huì),當(dāng)我們正享受改革開(kāi)放成果的時(shí)候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺,慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后,我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀:
慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。
慈善是有錢(qián)人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛(ài)心,傳遞的是感動(dòng),收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想,他夢(mèng)想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽,每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園,每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天,不再有“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè),一個(gè)是全球窮人的圣母,一個(gè)從納粹德國(guó)種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,我夢(mèng)想有一天,人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
第3篇 最新2022升旗演講稿:傳承慈善,創(chuàng)新觀念
尊敬的各位來(lái)賓:
大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。
共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想,扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書(shū):不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,幼有所長(zhǎng)。
墨子說(shuō):兼相愛(ài),交相利。
杜甫說(shuō):安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫(xiě)作《大同書(shū)》,孫中山追求天下為公,黨的__屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今,夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們,我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要?jiǎng)?chuàng)新,在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念。
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢(qián),當(dāng)了多大的官,獲得多大的榮譽(yù),誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō):一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么。
因此,一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人,一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬(wàn),這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有時(shí)代給他機(jī)遇,沒(méi)有員工為他打拼,沒(méi)有伙伴同他協(xié)作,就沒(méi)有他今天的成功。
因此,這些財(cái)富是他個(gè)人的,也是社會(huì)的,是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。
恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)許連捷就說(shuō):財(cái)富來(lái)自社會(huì),也要回報(bào)社會(huì),當(dāng)我們正享受改革開(kāi)放成果的時(shí)候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺,慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后,我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀:
慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。
慈善是有錢(qián)人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛(ài)心,傳遞的是感動(dòng),收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想,他夢(mèng)想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽,每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園,每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天,不再有“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè),一個(gè)是全球窮人的圣母,一個(gè)從納粹德國(guó)種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
第4篇 精選2022國(guó)旗下演講稿范文:傳承慈善,創(chuàng)新觀念
尊敬的各位來(lái)賓:
大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想,扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書(shū):不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,幼有所長(zhǎng)。
墨子說(shuō):兼相愛(ài),交相利。
杜甫說(shuō):安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫(xiě)作《大同書(shū)》,孫中山追求天下為公,黨的__屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今,夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們,我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要?jiǎng)?chuàng)新,在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢(qián),當(dāng)了多大的官,獲得多大的榮譽(yù),誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō):一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么。
因此,一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人,一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬(wàn),這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有時(shí)代給他機(jī)遇,沒(méi)有員工為他打拼,沒(méi)有伙伴同他協(xié)作,就沒(méi)有他今天的成功。因此,這些財(cái)富是他個(gè)人的,也是社會(huì)的,是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。
恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)許連捷就說(shuō):財(cái)富來(lái)自社會(huì),也要回報(bào)社會(huì),當(dāng)我們正享受改革開(kāi)放成果的時(shí)候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺,慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后,我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀:
慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。
慈善是有錢(qián)人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛(ài)心,傳遞的是感動(dòng),收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想,他夢(mèng)想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽,每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園,每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天,不再有“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè),一個(gè)是全球窮人的圣母,一個(gè)從納粹德國(guó)種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,我夢(mèng)想有一天,人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。