五個演講稿(12篇)

第1篇 改變世界的第五個蘋果演講稿

改變世界的第五個蘋果——就是你

尊敬的老師，親愛的同學(xué)和爸爸媽媽們：

大家下午好！今天我很榮幸站在這里，面對教室里坐得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)哪銈冮_始我的演講，我演講的題目是《改變世界的第五個蘋果——就是你》。

一只蘋果簡單而又復(fù)雜，第一個蘋果，是亞當(dāng)夏娃吃下的那一個。這標(biāo)志著人類第一次學(xué)會了分辨善惡美丑，學(xué)會了思考。第二個蘋果，不偏不倚砸在牛頓的頭上，他以驚人的智慧發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，開啟了新的科技時代。人們熟知的蘋果手機出自喬布斯，他為了取一個朗朗上口的名字選了蘋果，已咬了一口的蘋果做為logo,改變了電子世界，如果你覺得前兩個太過遙遠(yuǎn)，那么筷子兄弟……是不是再熟悉不過了？一首《小蘋果》已獨特的風(fēng)格風(fēng)靡全球，改變了音樂界。

喬布斯的影響之大，甚至讓有些人賣掉自己的腎去換取蘋果手機；筷子兄弟的《小蘋果》之火，使廣場舞阿姨們一下子就把鳳凰傳奇忘得一干二凈……這四個蘋果都在不同的領(lǐng)域改變了我們的世界，帶給人類太多美好的東西，可是我們是否要深思一下，他們?yōu)槭裁磿绱顺晒?？有這樣一句名言，愛因斯坦說：想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。這大概就是最好的答案。

你們知道嗎？一百多年前，一位窮苦的牧羊人帶著兩個幼小的兒子替別人放羊為生。有一天，他們趕著羊來到一個山坡上，一群大雁鳴叫著從他們頭頂飛過，并很快消失在遠(yuǎn)方。牧羊人的小兒子問父親：'大雁要往哪飛？'牧羊人說：'它們要去一個溫暖的地方，在那里安家，度過寒冷的冬天。'大兒子眨著眼睛羨慕地說：'要是我也能像大雁那樣飛起來就好了。'小兒子也說：'要是能做一只會飛的大雁該多好?。? 牧羊人沉默了一會兒，然后對兩個兒子說'只要你們想，你們也能飛起來。' 兩個兒子試了試，都沒能飛起來，他們用懷疑的眼神看著父親，牧羊人說：'讓我飛給你們看。'于是他張開雙臂，但也沒能飛起來。可是，牧羊人肯定地說：'我因為年紀(jì)大了才飛不起來，你們還小，只要不斷努力，將來就一定能飛起來，去想去的地方。' 兩個兒子牢牢記住了父親的話，并一直努力著，等他們長大——哥哥36歲，弟弟32歲時——他們果然飛起來了，因為他們發(fā)明了飛機。這兩個人就是美國的萊特兄弟。人類千年來的飛翔之夢終于成真了。

我相信，這千百年來，不知道有多少人想過要飛，可是對于他們，那只是一個飄渺的夢，瞬息即過，堅持下來的，就只有他們——萊特兄弟。做飛機前無古人，可想而知，這件事對于他們來說是需要非凡的創(chuàng)造力，想像力，其中艱辛可想而知。但一個人總要有夢想，不管有多幼稚，還是多遙遠(yuǎn)，每天都為這個夢想而努力，總有一天，它會離我們很近，甚至能實現(xiàn)。說到這兒，我想到了羽泉的一首歌里有這樣一段歌詞：隨風(fēng)奔跑自由是方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進我胸膛，即使再小的帆也能遠(yuǎn)航，隨風(fēng)飛翔有夢作翅膀，敢愛敢做勇敢闖一闖，哪怕遇見再大的風(fēng)險再大的浪，也會有默契的目光。這是我想說的第一點：夢想是一切奇跡的萌發(fā)點。

如果你們覺得我們小學(xué)生富有的創(chuàng)造力可以設(shè)計飛機、開創(chuàng)蘋果公司、發(fā)現(xiàn)地球吸引力，那么恭喜大家，第六只，第七只，第八只蘋果都離我們很近了。好，言歸正傳，這或許真的有點困難，那就從離我們最近的om說起吧。在頭腦奧林匹克中，始終都有一塊揭不開的神秘面紗，那就是即興題，因為它從不對外公開，只有參賽選手和裁判才能知道。當(dāng)我參加om比賽，第一次參加訓(xùn)練遇到的第一道題是：獅子和貓有什么區(qū)別？像我們一般人肯定會說獅子比貓大，獅子比貓兇，或者等等平常人都能想到的答案，可是你們是否知道這樣一種答案？獅子成王了還是獅子，貓成王了就成名人了，因為變成貓王了呀！大家腦筋轉(zhuǎn)過彎沒？很有想像力吧！這也是om必不可少的創(chuàng)新精神。不要局限自己的思維。這是我想說的第二點：解放頭腦是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

同學(xué)們，以后我們總會各奔前程，但大家時時刻刻都要記住馬克·吐溫曾經(jīng)說過的一句話：想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。創(chuàng)新就在我們身邊，我們要用雙眼和心靈去觀察，去思考，堅持自己正確獨到的想法和見解。堅持吧，要想改變世界，首先要了解世界，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握過硬的本領(lǐng)，我相信總有一天，第五個蘋果會出現(xiàn)在我們面前。第三點，也是最后一點：努力使自己的創(chuàng)造力改變世界！

第五個蘋果，就是你！不要迷茫，總有一天，你會和偉人一樣，世界就在你的手中，你把它變成什么樣，它就是什么樣，永遠(yuǎn)不要忘記自己的創(chuàng)作力！

第2篇 某校2022年第二十五個世界無煙日活動國旗下的學(xué)生代表演講稿

各位老師、同學(xué)們：

早上好!今天國旗下講話的主題是《拒吸第一支煙 做不吸煙的新一代》。

5月31日，是世界衛(wèi)生組織發(fā)起的第二十五個世界無煙日。為進一步提高全社會對吸煙危害的認(rèn)識，營造無煙、清潔、健康的工作環(huán)境和公共環(huán)境，做好履行《煙草控制框架公約》工作，衛(wèi)生部、全國愛國衛(wèi)生運動委員會近日通知要求開展第二十個世界無煙日活動。2022年世界無煙日主題是“___”，旨在提高公眾對被動吸煙和環(huán)境煙草煙霧危害的認(rèn)識，號召公眾積極參與創(chuàng)建無煙環(huán)境，營造健康清新的工作環(huán)境和公共環(huán)境，免除吸煙和被動吸煙給人類帶來的健康危害。

吸煙有害健康，戒煙、不吸煙是我們養(yǎng)成健康生活習(xí)慣，調(diào)節(jié)健康心態(tài)，建設(shè)健康環(huán)境，建立健康人際關(guān)系的重要內(nèi)容。特別是青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，青少年在學(xué)習(xí)和生活中存在的吸煙等不良習(xí)慣和行為，直接影響構(gòu)建和諧社會的進程。

青少年正處在生長發(fā)育階段，對有毒有害物質(zhì)比成年人更容易吸收，毒害作用更大，絕不能輕易讓煙霧來吞噬你們聰明的大腦、影響正常的生長發(fā)育。據(jù)報載，一支香煙的尼古丁足以殺死一只老鼠，多么可怕的事實!醫(yī)學(xué)實驗證明，大量吸煙會影響到人體的所有器官和細(xì)胞組織，導(dǎo)致各種疾病的產(chǎn)生，諸如慢性氣管炎、肺氣腫和肺癌等，吸煙有害健康已成為全世界的共識。

從另一個方面講，不吸煙不僅有益于健康，也是一種高尚公共衛(wèi)生道德的體現(xiàn)。21世紀(jì)應(yīng)該是一個文明健康的世紀(jì)，我們要為21世紀(jì)創(chuàng)造一個潔凈健康的環(huán)境。為了提高社會文明程度，保障人民身體健康，提倡社會公德意識，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，最大限度的減少吸煙造成的危害，努力爭創(chuàng)文明校園、綠色校園，我們倡議：

1、教師首先戒煙、不吸煙以為人師表的示范作用，教育學(xué)生拒吸第一支煙，不做吸煙的新一代，遠(yuǎn)離香煙，努力營造不吸煙的育人環(huán)境。

2、今天下午校隊會課，在全校同學(xué)中，開展“拒吸第一支煙，做不吸煙的新一代”簽名活動，堅決拒吸第一支煙。

3、全校師生要積極參與家庭和社區(qū)控?zé)熜麄鞴ぷ?，廣泛宣傳控?zé)煹挠嘘P(guān)法律規(guī)定和吸煙有害健康的衛(wèi)生知識，自覺遵守公共場所禁止吸煙的法規(guī)，帶頭不吸煙，并勸阻他人不吸煙。

4、鼓勵監(jiān)督身邊的同學(xué)、親人、朋友戒煙。

禁止吸煙，控制煙害是世界的潮流，是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)!遠(yuǎn)離香煙、拒絕煙草是我們的心聲，更應(yīng)是我們的行動;拒絕吸煙，創(chuàng)造和諧的校園環(huán)境是全體師生共同的責(zé)任，抵制第一支煙的誘惑更要從青少年學(xué)生抓起。思想?yún)R報專題讓我們一起努力，為營造和諧的校園環(huán)境，為創(chuàng)建無煙校園、創(chuàng)建文明校園貢獻我們的力量!

這篇內(nèi)容主要描述吸煙、健康、環(huán)境、無煙、第一、世界、我們、青少年，看完如果覺得有用請記得（ctrl+d）收藏。

第3篇 踐行五個堅持演講稿

奎日學(xué)習(xí)了____的《辦公廳工作要做好“五個堅持”》一文，聯(lián)系當(dāng)前工作，我頗有感悟。

我是一名黨員。____說的第一點就是堅持絕對忠誠的政治品格。要把忠于黨、忠于黨的事業(yè)當(dāng)作首要政治原則、首要政治本色。只有做到對黨忠誠才能有牢靠的基礎(chǔ)，才能在問題面前經(jīng)得住考驗。我是入黨的，距今也有七年的黨齡，猶記得當(dāng)初寫入黨申請的時候，共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，懵懵懂懂的年紀(jì)，不知道如何為人民服務(wù)。孟子說過“窮則獨善其身，達則兼善天下。”當(dāng)時的自己沒有任何其他的想法，只有一個信念：好好學(xué)習(xí)，總有一天能夠為社會做出貢獻。畢業(yè)后我成為一名大學(xué)生村官，到農(nóng)村一線來，為新農(nóng)村事業(yè)添磚加瓦。幾年的村官的工作，我融入了農(nóng)村生活，給村兩委班子注入了新的活力，我教他們使用電腦，通過電腦學(xué)習(xí)方針政策、了解外面的世界。年我通過考試成為一名基層的公務(wù)人員，現(xiàn)在是黨政辦公室的辦事員，從村官到公務(wù)員，都是基層一線的工作，我覺得這都是為人民服務(wù)具體的工作。也許我的力量微小，但如果服務(wù)好每一位來辦事的群眾，做出點成績，我就很滿足，因為通過我的工作，我能夠?qū)崿F(xiàn)我黨員的價值。

我是一名青年人。我們這一代人，沒有經(jīng)歷革命歲月，沒有經(jīng)歷文化大革命，沒有經(jīng)歷物質(zhì)缺乏的艱苦年代，我們出生到現(xiàn)在，中國改革開放，經(jīng)濟在騰飛，我們每天接收到的信息形式多樣，除了傳統(tǒng)的思想，我們更容易接收新鮮的東西。我們年輕，我們有活力，我們有夢想，但是我們成長的過程中有迷茫，有消極，有嬌氣。現(xiàn)在年輕人最缺的就是堅持，我在青年人座談會上說，工作那么多年，覺得自己越來越懶了，不僅行動上懶，思想上也懶，不愿動腦筋了，怕事、怕麻煩。反省自己，當(dāng)初的夢想哪去了?“不忘初心，方得始終”，如果堅持自己的道路，哪怕同一件小事，你做好一遍簡單，一千遍一萬遍你依然能做好，那也不簡單。只有堅持才能做出成績來，才能讓別人認(rèn)可你，才能實現(xiàn)自己的價值。我們的道路還很長，我們的人生才過去三分之一，無論我們做什么工作都保持著極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)，我們會發(fā)現(xiàn)我們會做了很多事，雖然累過、苦過，但我們的人生沒有白混，到老了，我們不會覺得我們什么大事小事都辦不成，不會后悔碌碌無為浪費生命。

我是一名辦公室工作人員。____說“中辦工作無小事，常常是大事要事交織、急事難事疊加，任何思想上的麻痹松懈、行為上的偏差紕漏都可能影響工作運轉(zhuǎn)，甚至影響大局。”基層的辦公室也是如此，任何小事都是大事，都可能影響整個街道辦的工作運轉(zhuǎn)。辦公室就是紐帶，不僅要上傳下達，還要統(tǒng)籌，要服務(wù)。作為一名辦公室工作人員，要增強主動意識，主動思考，多出大主意、好主意;主動服務(wù)，不怕?lián)?zé)任，細(xì)心、耐心地做好每件事;主動奉獻，無怨無悔，任勞任怨，不患得患失。我曾覺得辦公室的工作都是小事都是瑣事，對此不重視，結(jié)果幾次因為交辦不到位，不僅自己被批評了，還影響了其他人的工作。這都是因為自己沒有端正工作態(tài)度，說到底就是不負(fù)責(zé)任，只是把工作當(dāng)作一個職業(yè)、一個飯碗。我要做____說的“一片綠葉”，為了實現(xiàn)自己的價值，心無旁騖地干工作。

生與死是自然現(xiàn)象，我們也許不能選擇，但我們可以選擇如何活著。是每天很精彩，有目標(biāo)、有夢想地活著，還是每天麻木地混日子?回答的肯定是前者，因為實現(xiàn)人生價值，你會獲得滿足感，你會快樂。那么問題來了，怎么樣才能像前者那樣活著?我想我不知道答案，因為每個人的生活都不一樣，但是總要通過工作、事業(yè)來實現(xiàn)。而我愿意把我的工作當(dāng)作一項事業(yè)去追求。

五個堅持演講稿

第4篇 五個堅持演講稿

近日學(xué)習(xí)了____的《辦公廳工作要做好“五個堅持”》一文，聯(lián)系當(dāng)前工作，我頗有感悟。

我是一名黨員。____說的第一點就是堅持絕對忠誠的政治品格。要把忠于黨、忠于黨的事業(yè)當(dāng)作首要政治原則、首要政治本色。只有做到對黨忠誠才能有牢靠的基礎(chǔ)，才能在問題面前經(jīng)得住考驗。我是入黨的，距今也有七年的黨齡，猶記得當(dāng)初寫入黨申請的時候，共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，懵懵懂懂的年紀(jì)，不知道如何為人民服務(wù)。孟子說過“窮則獨善其身，達則兼善天下?！碑?dāng)時的自己沒有任何其他的想法，只有一個信念：好好學(xué)習(xí)，總有一天能夠為社會做出貢獻。畢業(yè)后我成為一名大學(xué)生村官，到農(nóng)村一線來，為新農(nóng)村事業(yè)添磚加瓦。幾年的村官的工作，我融入了農(nóng)村生活，給村兩委班子注入了新的活力，我教他們使用電腦，通過電腦學(xué)習(xí)方針政策、了解外面的世界。年我通過考試成為一名基層的公務(wù)人員，現(xiàn)在是黨政辦公室的辦事員，從村官到公務(wù)員，都是基層一線的工作，我覺得這都是為人民服務(wù)具體的工作。也許我的力量微小，但如果服務(wù)好每一位來辦事的群眾，做出點成績，我就很滿足，因為通過我的工作，我能夠?qū)崿F(xiàn)我黨員的價值。

我是一名青年人。我們這一代人，沒有經(jīng)歷革命歲月，沒有經(jīng)歷文化大革命，沒有經(jīng)歷物質(zhì)缺乏的艱苦年代，我們出生到現(xiàn)在，中國改革開放，經(jīng)濟在騰飛，我們每天接收到的信息形式多樣，除了傳統(tǒng)的思想，我們更容易接收新鮮的東西。我們年輕，我們有活力，我們有夢想，但是我們成長的過程中有迷茫，有消極，有嬌氣?，F(xiàn)在年輕人最缺的就是堅持，我在青年人座談會上說，工作那么多年，覺得自己越來越懶了，不僅行動上懶，思想上也懶，不愿動腦筋了，怕事、怕麻煩。反省自己，當(dāng)初的夢想哪去了？“不忘初心，方得始終”，如果堅持自己的道路，哪怕同一件小事，你做好一遍簡單，一千遍一萬遍你依然能做好，那也不簡單。只有堅持才能做出成績來，才能讓別人認(rèn)可你，才能實現(xiàn)自己的價值。我們的道路還很長，我們的人生才過去三分之一，無論我們做什么工作都保持著極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)，我們會發(fā)現(xiàn)我們會做了很多事，雖然累過、苦過，但我們的人生沒有白混，到老了，我們不會覺得我們什么大事小事都辦不成，不會后悔碌碌無為浪費生命。

我是一名辦公室工作人員。____說“中辦工作無小事，常常是大事要事交織、急事難事疊加，任何思想上的麻痹松懈、行為上的偏差紕漏都可能影響工作運轉(zhuǎn)，甚至影響大局?！被鶎拥霓k公室也是如此，任何小事都是大事，都可能影響整個街道辦的工作運轉(zhuǎn)。辦公室就是紐帶，不僅要上傳下達，還要統(tǒng)籌，要服務(wù)。作為一名辦公室工作人員，要增強主動意識，主動思考，多出大主意、好主意；主動服務(wù)，不怕?lián)?zé)任，細(xì)心、耐心地做好每件事；主動奉獻，無怨無悔，任勞任怨，不患得患失。我曾覺得辦公室的工作都是小事都是瑣事，對此不重視，結(jié)果幾次因為交辦不到位，不僅自己被批評了，還影響了其他人的工作。這都是因為自己沒有端正工作態(tài)度，說到底就是不負(fù)責(zé)任，只是把工作當(dāng)作一個職業(yè)、一個飯碗。我要做____說的“一片綠葉”，為了實現(xiàn)自己的價值，心無旁騖地干工作。

生與死是自然現(xiàn)象，我們也許不能選擇，但我們可以選擇如何活著。是每天很精彩，有目標(biāo)、有夢想地活著，還是每天麻木地混日子？回答的肯定是前者，因為實現(xiàn)人生價值，你會獲得滿足感，你會快樂。那么問題來了，怎么樣才能像前者那樣活著？我想我不知道答案，因為每個人的生活都不一樣，但是總要通過工作、事業(yè)來實現(xiàn)。而我愿意把我的工作當(dāng)作一項事業(yè)去追求。

五個堅持演講稿（二）

尊敬的老師們、同學(xué)們：

大家好！ 我今天演講的題目是五個堅持，趁我們還年輕。在座的同學(xué)看起來都好像是那種運動型的人，大家應(yīng)該對那些體育品牌很了解吧，也應(yīng)該知道那些體育品牌的廣告語，就好像耐克的just do it，又或者是李寧的一切皆有可能，不知這兩個品牌的廣告語，大家偏好的是哪一個呢？ just do it，這句廣告語正符合青少年一代的心態(tài)，要做就做，只要與眾不同，只要行動起來，它比較側(cè)重于行動方面，而李寧的這句廣告詞！則只停留在想的方面，沒錯一切皆有可能，我們因為年輕而意氣風(fēng)發(fā)，我們因為年輕而豪情萬丈。青春是我們的財富，年輕是我們的資本，年輕無極限，在我們年輕人的眼中應(yīng)該沒有什么不可以，因為一切皆有可能，就好像守株待兔那個故事一樣，兔子自己撞死這種事都讓那個人遇到了，誰說奇跡不會發(fā)生，可是奇跡發(fā)生的次數(shù)多了，也就不會被稱為奇跡。

所以最好的就是把兩個結(jié)合起來，既要堅信一切皆有可能，又要just do it ， 雖然我們尚且年輕，但這并不代表我們可以任意揮霍自己的青春。我們應(yīng)該有自己的夢想，不要等到我們的口頭禪成為“我曾經(jīng)年輕過”才后悔。 我們都是在父母不舍而又充滿期盼的目光中走向大學(xué)，離開家里，父母總是問我們學(xué)習(xí)辛不辛苦啊，有沒有準(zhǔn)時吃飯啊！我很害怕這樣的問題，因為沒有底氣而害怕回答。我們學(xué)習(xí)辛苦嗎？不。大學(xué)給了我們太多的自由，可能你們當(dāng)中的很多人大一的時候和我一樣，每天躺在床上構(gòu)想著自己的夢想，想著將來我要怎么樣怎么樣，每天在電腦面前看著一部部童話式的韓劇，幻想著自己是里面那個天真善良到有點傻的女主角，即使沒學(xué)歷，沒身材，沒相貌，仍可以吸引到一個很優(yōu)秀的男生，但是各位請記住電視劇就是電視劇，生活就是生活，我們不是灰姑娘，沒有白馬王子來搭救我們，現(xiàn)實也沒有王子和公主幸?？鞓返厣钸@個結(jié)局。我們要做的是用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的幸福，而不是空想，不是任意地?fù)]霍青春，想要結(jié)識優(yōu)秀的人，唯一的方法就是讓自己也變得優(yōu)秀，這樣你生活圈子里的人才是優(yōu)秀的人，俗話不是說：“物以類聚，人以群分”嗎？每天躺在床上構(gòu)想，夢想就會成真的嗎？我用了一年的時間來驗證這個命題，結(jié)果我很悲劇地發(fā)現(xiàn)這個命題是假的！我還記得我當(dāng)時有一句很彪悍的話，那就是我的夢想是睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋，現(xiàn)在想起來都覺得傻，想要數(shù)錢數(shù)到手抽筋，就不能睡覺睡到自然醒。有夢固然好，起碼你有目標(biāo)，但是追夢的身影往往是最動人的。劉德華的一首歌里唱道“曾經(jīng)年少愛追夢，一心只想往前飛”。年輕的我們就應(yīng)該不停的去追夢，為了我們的夢一心向前飛。

我們正值美好年華，青春飛揚，熱血張狂，好像五月的花海，風(fēng)吹過便有瑟瑟的笑聲。年輕是我們最大的資本，我們不應(yīng)該把這樣的美好時光、這樣資本白白浪費掉，我們應(yīng)該用有限的青春實現(xiàn)人生的夢想和抱負(fù)。

外界的誘惑很多，我們?yōu)榱俗非髩粝耄苍S會錯過許多東西，但是如果我們抵御不了誘惑的話，我們失去的就是青春和實現(xiàn)夢想的機會，即使實現(xiàn)夢想這條路注定要走得很辛苦，即使我們手中握有的籌碼很少，但是不要忘了年輕是我們最大的資本，而且只要堅持，就沒有實現(xiàn)不了的夢想。堅持，為了我們心中的夢想不斷的告訴自己不可輕言放棄。為了自己的夢想我們沒有理由放棄的。堅持，堅持，再堅持。我們的執(zhí)著定能收到回報。

同學(xué)們，趁著我們年輕，放飛我們的夢想吧！這樣我們就可以在父母問我們學(xué)習(xí)累不累的時候，堅定地說：“學(xué)習(xí)雖然很辛苦，不過我甘之如飴！人的一生中總要奮不顧身那么一次，就算頭破血流也好，也要咬著牙堅持地走下去，這樣子才不會辜負(fù)這美好年華，我愿意在我一生中最美好的青春年華做這樣一件事——就是趁著年輕，朝著夢想之路堅定地走下去。

第5篇 演講稿寫作四大點和五個注意

一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。

二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。

三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

四、語言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運用上應(yīng)注意以下五個問題：

（一）要口語化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又 回來了！”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進一步修改。

第6篇 勵志演講稿：從幸福到更幸福的五個方法

非常高興今天下午能夠到這里來演講，人們都把哈佛大學(xué)稱為北美的北大。對于我來說，在剛剛享受了美食之后，在這個時候向大家做一些演講，實在是一大挑戰(zhàn)。比起站在這兒，如果能美美地睡上一覺，是我更需要的東西。如果你們睡著了，我不會過去把你們叫醒，因為睡覺也是幸福的一個重要的組成部分。

我之所以會開設(shè)這門心理學(xué)課程，是因為曾經(jīng)的我感覺自己非常的不幸福。實際上，我最開始在哈佛大學(xué)攻讀的是計算機課程。當(dāng)我到大學(xué)二年級的時候，雖然念書念得不錯，體育方面也很好，社交方面也沒有問題，但是我發(fā)現(xiàn)我一點兒都不幸福。我覺得這簡直是沒有道理，因為從我周圍的環(huán)境以及外部的因素來看，我應(yīng)該是幸福的，但是我的內(nèi)心并不這樣認(rèn)為。所以有一天早上醒來之后，我見了我的導(dǎo)師，跟他說我要換專業(yè)，然后我從計算機專業(yè)換到哲學(xué)及心理學(xué)專業(yè)。我的導(dǎo)師問我為什么，我回答他，因為我要了解兩個問題：

第一，為什么我感覺不幸福;

第二，我如何才能變得更加幸福。

為了這一點，我暫時放棄了在哈佛大學(xué)的課程，前往劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)教育課程，然后回到了哈佛大學(xué)攻讀博士。

成功與幸福之間的關(guān)系

我們今天要了解一下，在過去20年中，積極心理學(xué)這個領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展以及一些成果。不過我只能做一些簡略的介紹，因為如果一直講下去，可能今天半夜也講不完。

首先一個問題是成功與幸福之間的關(guān)系。之前大家都會認(rèn)為，成功與幸福之間的關(guān)系是，你只要能夠取得成功就一定會感到幸福。比如我們進了好的大學(xué)，找到理想的工作，掙到很高的薪水等等，我們一直都是在這種模式下被教育成長的。不過從我自身的經(jīng)歷以及科學(xué)研究表明，這樣的關(guān)系實際上是完全錯誤的。這方面有很多的研究，但是我今天想談一下我在哈佛大學(xué)上課時的一些經(jīng)歷。

每年3月份的時候，我會向我的學(xué)生提問：如果你認(rèn)為你在4月2號這一天會感到很幸?；蛘咛貏e幸福的話就請舉手。我為什么會選擇4月2號這一天呢?因為4月2號是學(xué)生接到錄取通知的日子，他們會知道自己有沒有被新的學(xué)校錄取。所以想一下，坐在我這個課堂上的學(xué)生，在4月2號有可能會接到哈佛大學(xué)的錄取通知書。所以呢，我就選擇了這一天。當(dāng)時我班上有將近1000名學(xué)生，他們?nèi)寂e起了手。

那么我的下一個問題是，如果你覺得你一生剩下的時光都會感到很幸福的話，你們就別把手放下來。幾乎所有人仍然是舉著手的，他們認(rèn)為4月2號這一天感到幸福，因為接到哈佛大學(xué)的錄取通知書，所以他們的余生都會感到很幸福。為什么會有這樣的結(jié)果呢?是因為這些學(xué)生他們都是在這樣一個模式下被教育長大的——只要你進入了像哈佛這樣一流的大學(xué)，那么你就會受到同學(xué)的敬仰、老師的尊重，會找到很好的工作，因此你這一生都會很幸福。所以所有的人都繼續(xù)舉著他們的手，認(rèn)為他們一輩子都會幸福下去。我接下來一個問題是，如果你們此時此刻感到幸福，不用感到非常幸福，或者特別幸福，只要是感到幸福就好，你們就繼續(xù)舉著手。幾乎所有的人都把手放下了。

哈佛每年大約有80%的學(xué)生都會受到這種抑郁的困擾。這倒不是很嚴(yán)重的抑郁，只是覺得自己有一些無助的抑郁。對于他們其中的一些人來說，以及對于社會上大部分人來說，“success→happiness”就像黑板上的公式。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這些公式其實不成立之后，失望就會帶來這種抑郁。公式到底成立不成立呢?其實，如果是把這個公式反向來看，“happiness→success”就是完全成立的——幸?？梢砸龑?dǎo)我們走向成功。

要幸福，首先要接受不幸福

如果成功不能讓我們感到幸福，到底是什么能使我們感到幸福呢?在我們進行下一步的討論以及提問之前，我們首先要明確非常重要的幾點，才能夠讓我們內(nèi)心感到幸福。

首先我們要重新接受自己作為人類個體的一個事實，我們要知道人類的個體不僅感受幸福，也會感受痛苦、哀傷、憂愁等等各種不良的情緒。

當(dāng)我第一次在哈佛大學(xué)開設(shè)積極心理學(xué)課程的時候，在課程的第一天有個學(xué)生和我共進了午餐。他并不是我班上的學(xué)生，但他的一個室友選修了我這門課程。他一坐下來就跟我說，既然你現(xiàn)在開始教這門課程了，所以你要格外當(dāng)心。我問他為什么，他說如果我發(fā)現(xiàn)你有一點點不開心、不幸福的話，我就會跟我的室友告密。所以，我在第二天上課時，跟學(xué)生說的第一句話就是，我認(rèn)為這個世界上最不可能的一件事情就是，我會一直感到幸福，而你們在學(xué)習(xí)結(jié)束后也會一直都情緒高漲。

世界上不會經(jīng)歷憂傷、哀愁、嫉妒、失望、焦慮等等不良情緒的，只有兩種人：第一類是精神病患者，第二類就是死人。

所以如果你確實經(jīng)歷了這種痛苦的情緒的話，我是非常為你們感到高興的，這至少說明：第一，你不是精神病人，第二，你不是死人。我在現(xiàn)代社會中的很多國家，包括中國和美國在內(nèi)，看到的一個問題就是，我們普通人不允許自己經(jīng)歷這種本來很本源的情感，或者我們經(jīng)歷這種情感的時候會感到非常不舒服。所以，當(dāng)我們允許自己去全新地接受這種痛苦情緒的時候，如果我們能夠坦誠地把它寫下來，或者向我們的家人、朋友、治療師等把這些情緒說出來，讓自己能夠全面接受這些情緒的話，就是非常好的一個方式。

痛苦的情緒就像彈簧一樣，遇強則強。所以想要獲得幸福的最基本的一個公式，聽上去是自相矛盾的，首先就是要接受不幸福。

堅持鍛煉與懂得感恩勝過靈丹妙藥

我要談的第二點就是身體上的鍛煉。定期的體育運動對于心理上的健康的作用和最強效的心理治療藥物的效力是一樣的。每周3次，每次30分鐘定期的鍛煉，可以排出我們大腦中的有害的化學(xué)物質(zhì)，作用相當(dāng)于抗抑郁和抗焦慮的藥物。可以是散步、慢跑、游泳、打籃球或者是跳舞，不妨大家一起去跳個廣場舞。

定期鍛煉還可以增強我們的注意力、創(chuàng)造力，可以改善我們的人際關(guān)系，以及有利于自信心的提升。哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的心理學(xué)家，他們把定期的心理鍛煉稱為心理治療上的靈丹妙藥。一周3次，每次30分鐘，這樣的體育鍛煉足夠了。

第三點，也是很重要的一點，要有感恩的心

多項研究表明，把你很感激的一些事情寫下來，不管是大事或者小事，把它們寫下來，這樣會讓你感到更幸福，身體也會更健康。每天或者每周花一兩分鐘，把自己心存感激的事情都認(rèn)真地記下來，時間不會花很多，但是能產(chǎn)生的改變卻是非常大的。

大約在幾個月前，我的同事們剛剛發(fā)表了一個研究，這個研究表明，要對未來表示感恩。研究參與者們在每天早晨起來的時候，寫下一天當(dāng)中他們期待發(fā)生的三件事情——可以是和朋友共進午餐，或者是期待學(xué)校中的一堂課程，或者僅僅是下午能夠睡個好覺。不管是什么，大事小事都可以，至少寫下三件。定期做這件事情的人們，焦慮會減少很多。因此，對我們的生活表示感恩，不管是對已經(jīng)發(fā)生的事情還是我們期待發(fā)生的事情，都會讓我們感到更加幸福。

要認(rèn)為我們自己很幸福

除了上面所說的三點之外，我還要強調(diào)的第四點就是，要認(rèn)為我們自己很幸福。

有研究學(xué)者對我們外在的身體行為進行了研究。他讓研究參與者從兩種方式中任選一種，一種是很放松的、充滿能量的姿態(tài)，一種是緊張的、低能量的姿態(tài)，每個姿態(tài)保持兩分鐘。僅僅是這兩分鐘不同的姿態(tài)，就會對研究參與者產(chǎn)生非常大的影響。采取低能量姿態(tài)的人在兩分鐘之后，他們的皮質(zhì)醇水平會上升25%，而采用這種高能量姿態(tài)的人皮質(zhì)醇水平會下降15%。大家都知道，有一種非常強力的藥物，它的作用就是降低人體內(nèi)的皮質(zhì)醇水平，而僅僅是兩分鐘時間的高能量姿態(tài)，就能夠達到這樣的作用。另外，雄激素水平在低能量姿態(tài)人群中會下降10%，在高能量姿態(tài)人群中水平會上升20%。

同時，不同的走路姿態(tài)也會導(dǎo)致人的幸福感的極大不同，像剛才這種雄糾糾氣昂昂的走路姿態(tài)和蔫頭耷腦的走路姿態(tài)導(dǎo)致的結(jié)果就是完全不同的。有時你只要做出這樣一個積極的動作，就可以提升自己的動機水平，讓自己振奮起來。

還有一個經(jīng)典的研究，給你一支筆，讓你把筆叼在嘴里，想想沒有胳膊的人應(yīng)該怎樣寫字。其中一組是把筆頭朝下叼在嘴里，另外一組就是把筆橫著叼在嘴里。在研究參與者頭上放置的測試腦電波水平的電機表明，那些把筆頭朝下叼著筆的人會感覺不太開心，而橫著叼筆的人會感覺到更加開心，原因在于橫著叼筆的人的嘴型看上去像微笑一樣，即便他們沒有真正微笑，也會讓他們感到很開心。所以有的時候(當(dāng)然不是一直)，我們也可以假裝自己很幸福，很開心。

第五點，也是非常重要的一點，就是一定要珍視與愛的人和愛我們的人一起共處的時光。和親朋好友相處的時光一定要珍視，這與能夠掙到多少錢，有多么出名，多么成功絲毫沒有關(guān)系。

最后總結(jié)一下，讓我們更加幸福的五個方法其實非常簡單：

第一，接受我們作為人類有痛苦情緒;

第二，定期參加體育鍛煉;

第三，要有感恩的心，對我們獲得的和將要獲得的持有感恩的心;

第四，有時可以假裝自己很幸福;

第五，和你愛的人，和親朋好友多多相處，并珍視這樣的時光。

第7篇 熟練掌握演講觀點表述創(chuàng)新思維的五個方法

熟練掌握演講觀點表述創(chuàng)新思維的五個方法集錦

本文是由上傳的：熟練掌握演講觀點表述創(chuàng)新思維的五個方法。

只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的源泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者水平和實力的真正體現(xiàn)。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因而追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們熟練地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講實踐中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：

1、老話新說

同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味地外甥打燈籠——照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購買欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。

培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新鮮的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。

2、借老說新

生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，如果演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進行觀點創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源，而對于聽眾來說，則會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認(rèn)識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以表明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。

3、破舊立新

顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否定、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的'新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何益處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。

4、由此及彼

事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認(rèn)識上的局限性或事物發(fā)展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認(rèn)的觀點，但如果我們顧此而失“彼”，就會妨礙認(rèn)識的深入和工作的改進，因為隨著事物的發(fā)展，堅持和強調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能達到演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱苦奮斗”，他說：生活上工作上的艱苦奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱苦奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思?xì)в陔S”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進行理論思維。以往我們對艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強調(diào)思想上的艱苦奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。

5、由淺入深

有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實際情形遠(yuǎn)非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認(rèn)定的是：大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué)，中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué)，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認(rèn)為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不！幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細(xì)胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60%，八九歲時要完成95%，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的

第8篇 一場成功的演講的五個步驟

一場成功的演講的五個步驟

步驟一、搞清楚你的聽眾想要從你演講中得到什么，然后準(zhǔn)備好這些內(nèi)容。

但如果你事先不認(rèn)識這些人，你怎么知道他們想要什么?比如說一個專業(yè)的演講家不認(rèn)識各位，他該如何得知觀眾想要什么?那么在開始寫稿前，就要問自己兩個問題，

1.我已經(jīng)公開做演講了20__年，我是如何準(zhǔn)備的?

2.我該如何簡化這些復(fù)雜的過程，然后讓聽眾可以從我的經(jīng)驗中獲益。

步驟二、打造你自己的演講目錄

使用影片、照片或是圖表而不只是文字來說明你的想法。為什么我要去聽一個主講者只是朗讀目錄上文字的演講?你會想去嗎?

步驟三、好好的準(zhǔn)備來解釋你的想法

排練排練再排練，直到你完全熟悉你要講的東西。很多人會跳過這個步驟，認(rèn)為這樣比較省時。是嗎?你會去一場表演者都沒有排練過的音樂會嗎?觀眾不會喜歡沒有事先準(zhǔn)備的演講者。練習(xí)是成功演講的關(guān)鍵。

步驟四、和觀眾互動

當(dāng)你正式開始演講時，你是要和你的觀眾對話，而不是念書給他們，也不是對他們上課。想想那些你喜歡且信任的人，他們并沒有在對你上課，他們是在跟你聊天。

一場成功的演講感覺就像是一次愉快的聊天對話，想辦法讓你的演講也是這樣。

當(dāng)你在說明一個新想法時，要記得給范例。要適時的停下來并且問問題，如「這有道理嗎?」或是「你知道我在說什么嗎?」把你的訊息和你觀眾的生活和工作連在一起。告訴他們這個想法對他們有什么幫助。如果你能夠做到這些，他們就會很專心，而你需要他們專心你才能夠成功把你想講的說清楚。

步驟五、要讓你的演講結(jié)束后可以造成明確的行動

想想你為什么要做演講，你想要讓你的聽眾聽完之后做些什么對吧?你想要他們做什么?在你下一次演講前，問你自己「在我的演講后，我希望我的聽眾做什么?」不要假設(shè)他們會自動去做，你要想辦法提醒他們?nèi)プ觯?/p>

第9篇 消除演講緊張的五個方法

1、做好充分的準(zhǔn)備

如果是參加演講比賽或者指定發(fā)言，之前肯定會有一段用來準(zhǔn)備的時間，在這段時間里，要精心準(zhǔn)備好一份演講稿，稿件寫好之后，可以請朋友或者專業(yè)老師幫忙看看，看是否有不妥或者不通順的地方，在稿件沒有任何問題的時候，就要背熟稿件，反復(fù)演練稿件。

如果是即興演講又該怎么辦呢?即興演講一般是談心得，講感受，所以在平時的生活當(dāng)中，要留意身邊的人和事，腦海里面要有一些素材，這樣即便是即興演講也能發(fā)揮自如。

2、著裝大方得體

演講按道理跟著裝沒有什么聯(lián)系，但其實不是的，好的形象可以提升一個人的自信。假設(shè)演講的當(dāng)天，你穿的衣服扣子有一顆松動了，我想當(dāng)你站在萬眾矚目的臺上時，心里多少會有些擔(dān)心，擔(dān)心這?？圩硬粫蝗坏粝聛戆?。所以，在這種正式場合時，一定要穿上大方得體的衣服，充分展現(xiàn)出你的魅力。

3、了解聽眾，了解場合

不同的場合要演講不同的內(nèi)容，面對不同的聽眾更加要有不同的演講內(nèi)容。打個很簡單的比方，比如臺底下的聽眾是一群剛退休的老人，那你演講的內(nèi)容就不應(yīng)該涉及到當(dāng)代年輕人的用語，更不應(yīng)該開些不莊重的玩笑。又比如，如果是參加別人婚禮發(fā)言，那發(fā)言的內(nèi)容肯定都要是喜慶的，祝福類的。

4、精神狀態(tài)要好

演講的時候，如果精神萎靡不振，眼睛上還有兩個黑眼圈，這種情況是不行的，所以在演講的前一晚上，一定要有充分的睡眠，不要再想演講的事情，看看書，看看電視，甚至找朋友聊聊天，要早睡早起，要有一個好的精氣神。

5、放松心情

有的人站在臺上會很緊張，消除緊張情緒最好的辦法就是盡量放松心情，不要在意演講的結(jié)果，站在臺上時，你只管按自己演練的情況來，不要把底下的觀眾當(dāng)成人，可以想象底下就是一堆白菜或者是沒有人，千萬不要看評委的眼睛。在上臺或者下臺時，要面帶微笑，用演講環(huán)視下聽眾。

最后，如果你還是很緊張的話，那么你就問下自己，你為什么要怕?你怕了演講的結(jié)果就一定好了嗎?你怕了就不用演講了嗎?不是的，看看這個“怕”字，就是白擔(dān)心，所以怕是沒有必要的，祝愿每個人都能坦然的面對演講。

第10篇 演講觀點表述創(chuàng)新思維的五個方法

演講觀點表述創(chuàng)新思維的五個方法

只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的源泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者水平和實力的真正體現(xiàn)。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因而追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們熟練地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講實踐中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：

1、老話新說

同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味地外甥打燈籠——照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購買欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。

培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新鮮的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。

2、借老說新

生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，如果演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進行觀點創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源，而對于聽眾來說，則會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認(rèn)識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以表明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。

3、破舊立新

顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否定、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴痢Ｈ绻覀優(yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何益處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。

4、由此及彼

事物是辯證的.，問題總有多面性，但由于我們認(rèn)識上的局限性或事物發(fā)展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認(rèn)的觀點，但如果我們顧此而失“彼”，就會妨礙認(rèn)識的深入和工作的改進，因為隨著事物的發(fā)展，堅持和強調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能達到演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱苦奮斗”，他說：生活上工作上的艱苦奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱苦奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思?xì)в陔S”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進行理論思維。以往我們對艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強調(diào)思想上的艱苦奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。

5、由淺入深

有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實際情形遠(yuǎn)非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認(rèn)定的是：大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué)，中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué)，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認(rèn)為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不！幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細(xì)胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60%，八九歲時要完成95%，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的

第11篇 從幸福到更幸福的五個方法演講稿

從幸福到更幸福的五個方法演講稿

非常高興今天下午能夠到這里來演講，人們都把哈佛大學(xué)稱為北美的北大。對于我來說，在剛剛享受了美食之后，在這個時候向大家做一些演講，實在是一大挑戰(zhàn)。比起站在這兒，如果能美美地睡上一覺，是我更需要的東西。如果你們睡著了，我不會過去把你們叫醒，因為睡覺也是幸福的一個重要的組成部分。

我之所以會開設(shè)這門心理學(xué)課程，是因為曾經(jīng)的我感覺自己非常的不幸福。實際上，我最開始在哈佛大學(xué)攻讀的是計算機課程。當(dāng)我到大學(xué)二年級的時候，雖然念書念得不錯，體育方面也很好，社交方面也沒有問題，但是我發(fā)現(xiàn)我一點兒都不幸福。我覺得這簡直是沒有道理，因為從我周圍的環(huán)境以及外部的因素來看，我應(yīng)該是幸福的，但是我的內(nèi)心并不這樣認(rèn)為。所以有一天早上醒來之后，我見了我的導(dǎo)師，跟他說我要換專業(yè)，然后我從計算機專業(yè)換到哲學(xué)及心理學(xué)專業(yè)。我的導(dǎo)師問我為什么，我回答他，因為我要了解兩個問題：

第一，為什么我感覺不幸福；

第二，我如何才能變得更加幸福。

為了這一點，我暫時放棄了在哈佛大學(xué)的課程，前往劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)教育課程，然后回到了哈佛大學(xué)攻讀博士。

成功與幸福之間的關(guān)系

我們今天要了解一下，在過去20年中，積極心理學(xué)這個領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展以及一些成果。不過我只能做一些簡略的介紹，因為如果一直講下去，可能今天半夜也講不完。

首先一個問題是成功與幸福之間的關(guān)系。之前大家都會認(rèn)為，成功與幸福之間的關(guān)系是，你只要能夠取得成功就一定會感到幸福。比如我們進了好的大學(xué)，找到理想的工作，掙到很高的薪水等等，我們一直都是在這種模式下被教育成長的。不過從我自身的經(jīng)歷以及科學(xué)研究表明，這樣的關(guān)系實際上是完全錯誤的。這方面有很多的研究，但是我今天想談一下我在哈佛大學(xué)上課時的一些經(jīng)歷。

每年3月份的時候，我會向我的學(xué)生提問：如果你認(rèn)為你在4月2號這一天會感到很幸?；蛘咛貏e幸福的話就請舉手。我為什么會選擇4月2號這一天呢？因為4月2號是學(xué)生接到錄取通知的日子，他們會知道自己有沒有被新的學(xué)校錄取。所以想一下，坐在我這個課堂上的學(xué)生，在4月2號有可能會接到哈佛大學(xué)的錄取通知書。所以呢，我就選擇了這一天。當(dāng)時我班上有將近1000名學(xué)生，他們?nèi)寂e起了手。

那么我的下一個問題是，如果你覺得你一生剩下的時光都會感到很幸福的話，你們就別把手放下來。幾乎所有人仍然是舉著手的，他們認(rèn)為4月2號這一天感到幸福，因為接到哈佛大學(xué)的錄取通知書，所以他們的余生都會感到很幸福。為什么會有這樣的結(jié)果呢？是因為這些學(xué)生他們都是在這樣一個模式下被教育長大的'——只要你進入了像哈佛這樣一流的大學(xué)，那么你就會受到同學(xué)的敬仰、老師的尊重，會找到很好的工作，因此你這一生都會很幸福。所以所有的人都繼續(xù)舉著他們的手，認(rèn)為他們一輩子都會幸福下去。我接下來一個問題是，如果你們此時此刻感到幸福，不用感到非常幸福，或者特別幸福，只要是感到幸福就好，你們就繼續(xù)舉著手。幾乎所有的人都把手放下了。

哈佛每年大約有80%的學(xué)生都會受到這種抑郁的困擾。這倒不是很嚴(yán)重的抑郁，只是覺得自己有一些無助的抑郁。對于他們其中的一些人來說，以及對于社會上大部分人來說，“successrarr；happiness”就像黑板上的公式。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這些公式其實不成立之后，失望就會帶來這種抑郁。公式到底成立不成立呢？其實，如果是把這個公式反向來看，“happinessrarr；success”就是完全成立的——幸福可以引導(dǎo)我們走向成功。

要幸福，首先要接受不幸福

如果成功不能讓我們感到幸福，到底是什么能使我們感到幸福呢？在我們進行下一步的討論以及提問之前，我們首先要明確非常重要的幾點，才能夠讓我們內(nèi)心感到幸福。

首先我們要重新接受自己作為人類個體的一個事實，我們要知道人類的個體不僅感受幸福，也會感受痛苦、哀傷、憂愁等等各種不良的情緒。

當(dāng)我第一次在哈佛大學(xué)開設(shè)積極心理學(xué)課程的時候，在課程的第一天有個學(xué)生和我共進了午餐。他并不是我班上的學(xué)生，但他的一個室友選修了我這門課程。他一坐下來就跟我說，既然你現(xiàn)在開始教這門課程了，所以你要格外當(dāng)心。我問他為什么，他說如果我發(fā)現(xiàn)你有一點點不開心、不幸福的話，我就會跟我的室友告密。所以，我在第二天上課時，跟學(xué)生說的第一句話就是，我認(rèn)為這個世界上最不可能的一件事情就是，我會一直感到幸福，而你們在學(xué)習(xí)結(jié)束后也會一直都情緒高漲。

世界上不會經(jīng)歷憂傷、哀愁、嫉妒、失望、焦慮等等不良情緒的，只有兩種人：第一類是精神病患者，第二類就是死人。

所以如果你確實經(jīng)歷了這種痛苦的情緒的話，我是非常為你們感到高興的，這至少說明：第一，你不是精神病人，第二，你不是死人。我在現(xiàn)代社會中的很多國家，包括中國和美國在內(nèi)，看到的一個問題就是，我們普通人不允許自己經(jīng)歷這種本來很本源的情感，或者我們經(jīng)歷這種情感的時候會感到非常不舒服。所以，當(dāng)我們允許自己去全新地接受這種痛苦情緒的時候，如果我們能夠坦誠地把它寫下來，或者向我們的家人、朋友、治療師等把這些情緒說出來，讓自己能夠全面接受這些情緒的話，就是非常好的一個方式。

痛苦的情緒就像彈簧一樣，遇強則強。所以想要獲得幸福的最基本的一個公式，聽上去是自相矛盾的，首先就是要接受不幸福。

堅持鍛煉與懂得感恩勝過靈丹妙藥

我要談的第二點就是身體上的鍛煉。定期的體育運動對于心理上的健康的作用和最強效的心理治療藥物的效力是一樣的。每周3次，每次30分鐘定期的鍛煉，可以排出我們大腦中的有害的化學(xué)物質(zhì)，作用相當(dāng)于抗抑郁和抗焦慮的藥物?？梢允巧⒉?、慢跑、游泳、打籃球或者是跳舞，不妨大家一起去跳個廣場舞。

定期鍛煉還可以增強我們的注意力、創(chuàng)造力，可以改善我們的人際關(guān)系，以及有利于自信心的提升。哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的心理學(xué)家，他們把定期的心理鍛煉稱為心理治療上的靈丹妙藥。一周3次，每次30分鐘，這樣的體育鍛煉足夠了。

第三點，也是很重要的一點，要有感恩的心

多項研究表明，把你很感激的一些事情寫下來，不管是大事或者小事，把它們寫下來，這樣會讓你感到更幸福，身體也會更健康。每天或者每周花一兩分鐘，把自己心存感激的事情都認(rèn)真地記下來，時間不會花很多，但是能產(chǎn)生的改變卻是非常大的。

大約在幾個月前，我的同事們剛剛發(fā)表了一個研究，這個研究表明，要對未來表示感恩。研究參與者們在每天早晨起來的時候，寫下一天當(dāng)中他們期待發(fā)生的三件事情——可以是和朋友共進午餐，或者是期待學(xué)校中的一堂課程，或者僅僅是下午能夠睡個好覺。不管是什么，大事小事都可以，至少寫下三件。定期做這件事情的人們，焦慮會減少很多。因此，對我們的生活表示感恩，不管是對已經(jīng)發(fā)生的事情還是我們期待發(fā)生的事情，都會讓我們感到更加幸福。

要認(rèn)為我們自己很幸福

除了上面所說的三點之外，我還要強調(diào)的第四點就是，要認(rèn)為我們自己很幸福。

有研究學(xué)者對我們外在的身體行為進行了研究。他讓研究參與者從兩種方式中任選一種，一種是很放松的、充滿能量的姿態(tài)，一種是緊張的、低能量的姿態(tài)，每個姿態(tài)保持兩分鐘。僅僅是這兩分鐘不同的姿態(tài)，就會對研究參與者產(chǎn)生非常大的影響。采取低能量姿態(tài)的人在兩分鐘之后，他們的皮質(zhì)醇水平會上升25%，而采用這種高能量姿態(tài)的人皮質(zhì)醇水平會下降15%。大家都知道，有一種非常強力的藥物，它的作用就是降低人體內(nèi)的皮質(zhì)醇水平，而僅僅是兩分鐘時間的高能量姿態(tài)，就能夠達到這樣的作用。另外，雄激素水平在低能量姿態(tài)人群中會下降10%，在高能量姿態(tài)人群中水平會上升20%。

同時，不同的走路姿態(tài)也會導(dǎo)致人的幸福感的極大不同，像剛才這種雄糾糾氣昂昂的走路姿態(tài)和蔫頭耷腦的走路姿態(tài)導(dǎo)致的結(jié)果就是完全不同的。有時你只要做出這樣一個積極的動作，就可以提升自己的動機水平，讓自己振奮起來。

還有一個經(jīng)典的研究，給你一支筆，讓你把筆叼在嘴里，想想沒有胳膊的人應(yīng)該怎樣寫字。其中一組是把筆頭朝下叼在嘴里，另外一組就是把筆橫著叼在嘴里。在研究參與者頭上放置的測試腦電波水平的電機表明，那些把筆頭朝下叼著筆的人會感覺不太開心，而橫著叼筆的人會感覺到更加開心，原因在于橫著叼筆的人的嘴型看上去像微笑一樣，即便他們沒有真正微笑，也會讓他們感到很開心。所以有的時候（當(dāng)然不是一直），我們也可以假裝自己很幸福，很開心。

第五點，也是非常重要的一點，就是一定要珍視與愛的人和愛我們的人一起共處的時光。

和親朋好友相處的時光一定要珍視，這與能夠掙到多少錢，有多么出名，多么成功絲毫沒有關(guān)系。

最后總結(jié)一下，讓我們更加幸福的五個方法其實非常簡單：

第一，接受我們作為人類有痛苦情緒；

第二，定期參加體育鍛煉；

第三，要有感恩的心，對我們獲得的和將要獲得的持有感恩的心；

第四，有時可以假裝自己很幸福；

第五，和你愛的人，和親朋好友多多相處，并珍視這樣的時光。

第12篇 即興演講五個策略

在許多人的說話經(jīng)驗中，都對即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因為恐懼感就成為即席演講或即席發(fā)言必須設(shè)法克服的一種壓力。

首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反應(yīng)了。其實我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會話便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來我往，進行未及事先準(zhǔn)備的對話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢？一般聊天會話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場合較為正式的談話。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點認(rèn)識，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。

事實上，臨時被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會緊張到“語無倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無傷大雅。適度的緊張有時反而有益，因為這樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對即席演講者期望是比較不那么苛刻的。

即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“從容上臺”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請上臺時，千萬不要任令“緊張”這個“搗蛋鬼”把你整個人給控制住。你必須設(shè)法很大方很從容地接受那“突如其來”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步！如果你一時控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來，如欲順利完成此項任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“從容上臺”（或不必上臺，只要起立或端坐即可）是極為關(guān)鍵的第一步。這四個字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時說幾句話沒有什么大不了！”一旦完成了這種最根本的心理建設(shè)后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以健康優(yōu)雅、充滿自信的步伐走上講臺了。

在邁出這極重要的第一步的同時，當(dāng)然要做好“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的工作。嚴(yán)格說來，這兩件事必須同步展開并且?guī)缀跬瑫r完成。在任何正式或非正式的即席發(fā)言場合中，“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的成果好壞直接決定該次講話質(zhì)量的高低。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點準(zhǔn)備時間都沒有的。實際上，從被點名上臺的一霎那算起，到走上講臺或從座位上起立站妥為止，通常都能“偷到”三十秒左右的寶貴時間。有經(jīng)驗的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點時間，很鎮(zhèn)靜而又迅速地展開“構(gòu)思”的任務(wù)。即席演講最讓人著迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方，說穿了就在于能否緊急動腦筋想清楚要說什么和怎么說，因此，如何做好“臨場構(gòu)思”便成為決定成敗的關(guān)鍵課題。

第一，要馬上確定你針對講題想要采取什么樣的立場并依據(jù)你對聽眾背景和需求的了解，想要為著何種發(fā)言目的而表達什么主旨。你可以從信息性、說服性、鼓舞性、娛樂性和社交性等選項中擇定你的發(fā)言目的。同時據(jù)此急速敲定你打算呈現(xiàn)的基本立場和核心題旨。通常這種演講都僅有幾分鐘長，所以你必須在這很短的時間內(nèi)把焦點集中在一兩點，或頂多兩三點與講題有關(guān)的論點上。即使你一時有很多話可說，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有實質(zhì)意義的重點來說。

第二，要看現(xiàn)場需要，在時間許可范圍內(nèi)處理演講內(nèi)容的布局事宜，亦即依照開場白、主體和結(jié)語三段組織來把所欲表達的內(nèi)容有系統(tǒng)地架構(gòu)起來。

第三，要善于利用現(xiàn)場各種可用的資源，包括描述現(xiàn)場某些布置所帶給你的某些聯(lián)想，或評述其他剛講完話的演講者的某些與你講題發(fā)生巧合關(guān)聯(lián)性的話語。這樣做，很容易激發(fā)聽眾的高度興趣和認(rèn)同，而且你的機智表現(xiàn)也能有效增強你的感召力和說服力。

第四，要養(yǎng)成“站著思考”的習(xí)慣，增進邊說邊想的才能。倘若來得及的話，可以將上臺前緊急腦力激蕩所獲得的主要論點，用幾個關(guān)鍵詞寫在小紙條上，如果時間不允許這么做也沒關(guān)系，只要心中記牢重點并依序妥為申述就行了。在邊想邊說的過程中，可以盡量運用聯(lián)想法、發(fā)問法、歸納法、演繹法、對照法、引述法、比喻法和舉例法等思維方法，以便擴展“站著思考”的空間，并靈活打通有助于連結(jié)講題的思路。只要講題不致太過于生澀艱難，大概就能侃侃而談，乃至出口成章了。

第五，要在平時依照經(jīng)常強調(diào)的“多讀書、多思考、多練習(xí)、多觀摩、多演練”的演講方法，盡力多下功夫，假以時日，應(yīng)該就能培養(yǎng)足夠的信心和能力，來迎接即席演講的挑戰(zhàn)了。這方面的信心與能力確實要靠長期積累的學(xué)養(yǎng)、膽識、眼光和經(jīng)驗才能逐步培育成功。因此，我們可以說，即席演講是可以而且需要事先準(zhǔn)備——有賴一輩子持續(xù)不斷準(zhǔn)備的一門才藝。

成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新鮮又豐富同時表達既生動又自然，所以通過上述“臨場構(gòu)思”的步驟之后，尚須實踐“熱誠發(fā)言、大方表演”法則，將一流的內(nèi)容透過一流的技巧發(fā)揮出來。

即席發(fā)言構(gòu)思方法（運用培訓(xùn)發(fā)散思維的方法）：

a、表達強烈愿望——愿為事業(yè)獻身——指出必勝的光明前途——表達感激之情。

b、歡迎眾人到來——表達高興心情——表明自己觀點（聯(lián)系實際）——表達祝福。

c、（答謝詞）表示感謝——回顧過往生活——兩者間相互促進——升華思想、感情

d、引出話題——介紹關(guān)系——雙方情況說明——表達希望與祝福

e、（頒獎）受獎人的貢獻——具體介紹其貢獻所產(chǎn)生的影響——贊揚其巨大貢獻

f、說感受——分析原因——言問題——道艱難——呼吁大