誦讀經(jīng)典演講稿(4篇)

第1篇 誦讀經(jīng)典演演講稿

誦讀經(jīng)典演演講稿

演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿的使用越來越廣泛，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的誦讀經(jīng)典演演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

尊敬的老師、各位評(píng)委：

大家好！

今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。

我從來不知道，在我牙牙學(xué)語時(shí)，媽媽教會(huì)的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對(duì)仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。

這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：

小時(shí)候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí)，我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過去；當(dāng)有的.小伙伴摔倒時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來；當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)說出來和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰，手有余香”的道理。

因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們在下課盡情嬉戲的時(shí)候，我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂幍妹婕t耳赤時(shí)，我會(huì)笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí)，我會(huì)一笑置之；當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí)，我會(huì)挺身而出，毫不猶豫。

大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對(duì)話?！笔堑模x國學(xué)經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養(yǎng)，我們在書中學(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，

一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。

與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧！

中華文明，源遠(yuǎn)流長，燦若云霞，輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典，這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細(xì)，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會(huì)隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展， 將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時(shí)空、歷久彌新。

第2篇 誦讀經(jīng)典感悟人生演講稿

誦讀經(jīng)典感悟人生演講稿（一）

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是來自初三9班的嚴(yán)佳欣，今天我發(fā)言的題目是：誦讀經(jīng)典，感悟人生。

談到國學(xué)之粹，不禁想起一個(gè)問題——怎樣的文學(xué)才足以談得上是經(jīng)典？許是不如紀(jì)昀所言'自圣賢述作，是曰經(jīng)典。'僅指儒家載籍來得這么片面；但也決不是所有傳世已久的作品都能以此相稱。何謂經(jīng)典？我在心里悄悄打下了這個(gè)問號(hào)。

從耳熟能詳?shù)?讀萬卷書，行萬里路。'、'讀書破萬卷，下筆如有神。'到蘇軾'發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書'的豪情壯志，再到歐陽修口中的'立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。'似乎自古至今，國人都將讀書視為要事——甚至比柴米油鹽更為重要。

讀書不只是為了一紙答分，甚至都不只是單純?yōu)樘岣咦晕椅膶W(xué)素養(yǎng)。更多的，是為了人生——經(jīng)典教我們認(rèn)識(shí)華夏傳統(tǒng)八德、教我們用正確的價(jià)值觀來看待'忠孝誠信禮義廉恥'、教我們悟透漫漫長路中的諸多道義。

且以錢鐘書先生的《圍城》為例：作為一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，所描寫的生活本身'深于一切語言，一切啼笑。',叫人頓悟興許不同理解下的人生哲理。而國學(xué)的魅力，也恰是如此。又驀然想起陶行知先生筆下'千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。'讀經(jīng)典、受教育，難道不正是如此嗎？

于此，我心中的疑問方覺明了——教你做人的書就是經(jīng)典。無論作者的地位顯赫或卑微，無論書中的文字晦澀難辨或通俗易解，只要靈魂足夠深刻，它就值得我們?nèi)プx、去感悟千萬種不同色彩的人生。

春夏之際，我校即將迎來一年一度的五月系列活動(dòng)。作為一個(gè)即將畢業(yè)的建平實(shí)驗(yàn)人，我越發(fā)能夠感受到這些活動(dòng)所帶給我的影響和益處。希望學(xué)弟學(xué)妹們能夠把握這個(gè)機(jī)會(huì)多讀些經(jīng)典作品，讓書香氣溢滿整個(gè)校園。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

誦讀經(jīng)典感悟人生演講稿（二）

從經(jīng)典中感悟'孝'

14汽修本科（2）班曹寅琦

從小到大，我學(xué)過不少知識(shí)，也聽過很多道理，而令我銘記在心，時(shí)時(shí)刻刻警示自己的是——要做一個(gè)有孝心的人。

都說小時(shí)候的啟蒙老師是父母，我切身體會(huì)到這一點(diǎn)，并把他們當(dāng)作我終身的老師。父母教我的也許不是書本上最科學(xué)的知識(shí)，但他們教我的卻是做人做事最根本的道理，這些道理使我受益匪淺，可以陪伴我的一生。我的父母不是讀過很多書的知識(shí)分子，他們常與我說的是做樸素的話語——'人要懂得感恩','是孝敬父母長輩','多做生活中的點(diǎn)滴小事來回報(bào)父母'……我對(duì)這一句句話的理解隨著我年齡的增長變得更透徹，明白了父母要的不是我們成就一番偉大的事業(yè)，他們要的不過是平時(shí)生活中我們多一點(diǎn)的陪伴和點(diǎn)滴的回報(bào)。

在誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》之后，我為其中《黃香溫席》的故事深深的觸動(dòng)。一個(gè)九歲的孩子便懂得要給父母在夏日納涼，冬日取暖，身體力行的地為父母創(chuàng)造更好的睡眠環(huán)境，可見他的孝心是多么的真摯。

在我的生活中，我的父母在教我道理的同時(shí)，也給我做了最好的示范，看到他們身為他們父母的孩子所做的事情讓我學(xué)習(xí)到我應(yīng)當(dāng)如何去孝順我的父母。每個(gè)周末風(fēng)雨無阻地去外公外婆家，陪他們吃兩頓飯聊聊生活中的瑣事；當(dāng)每年入冬的第一股寒風(fēng)吹起之前，他們已經(jīng)把早早準(zhǔn)備好的棉衣送去；當(dāng)爺爺奶奶生病時(shí)，他們寸步不離、不辭辛苦的照顧……這一件件小事，他們做的沒有一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)，而是反復(fù)又習(xí)以為常的。我想，這是因?yàn)閷?duì)他們來說，這些都是他們覺得最習(xí)以為常的事情，在對(duì)待父母的時(shí)候，多為父母做一點(diǎn)也會(huì)覺得幸福，這就是孝心的體現(xiàn)。同時(shí)，我捫心自問：我能否對(duì)我的父母做到這一件件小事？

《弟子規(guī)》中經(jīng)典的24個(gè)字就道出了我們對(duì)父母的孝心該如何表現(xiàn)，如何落實(shí)到生活中的小事上。'父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。'這簡單明了的八組三字短語用現(xiàn)在的話去理解不就是生活中我們所遇到各種情況時(shí)我們應(yīng)該如何去做嗎？這看似簡單的幾點(diǎn)，在真正遇到事情發(fā)生時(shí)，我們又能做到多少呢？

不管時(shí)代怎么改變，人們的生活如何發(fā)展，'孝'永遠(yuǎn)是每個(gè)人需要時(shí)刻牢記、做到的。俗話說：'百善孝為先','孝'是中華名族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，人人應(yīng)以有孝心為榮，以不知孝為恥。一個(gè)人若連對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母都沒有孝心，談何對(duì)待他人時(shí)的態(tài)度。

國學(xué)的魅力無窮無盡，它使你在經(jīng)典中感悟，從經(jīng)典中學(xué)習(xí)。我們首先應(yīng)該要以身作則，成為一個(gè)懂得'孝'的人，將這一份經(jīng)典傳承下去，把中華名族的優(yōu)良品德發(fā)揚(yáng)光大！

第3篇 中華誦讀經(jīng)典演講稿

通過慢慢接觸，漸漸地感受到國學(xué)的魅力。接下來就是小編給大家分享的中華誦讀經(jīng)典演講稿，希望對(duì)大家有幫助。

中華誦讀經(jīng)典演講稿 篇一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個(gè)響徹世界的名字——中國!

回眸歷史，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮” ……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認(rèn)識(shí)中國，大開放迎來大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代，中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國、思想僵化，中國脫離了世界，世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關(guān)條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方偉人，你怎么了?東方偉人，你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時(shí)日，巨龍騰飛平地起”。中國領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復(fù)返，輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報(bào)國仇，亞非會(huì)議結(jié)伴侶，大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手”自力更生，內(nèi)強(qiáng)國力;五項(xiàng)原則，外接友鄰，新中國以不屈的自尊，獨(dú)立自主，攻破堅(jiān)冰，以嶄新的儀態(tài)，和平共處，走向世界，鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴(yán)升起。

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物，我看青藏高原脈動(dòng)的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚(yáng)鞭的祖國。

我要歌頌祖國，歌頌她的美麗。因?yàn)樗浯嬗腥f里長城、秦兵馬俑;因?yàn)樗翘K杭、桂林的母親;因?yàn)樗龘碛形麟p版納、西沙群島……

我要歌頌祖國，歌頌她的實(shí)力。因?yàn)槲覀儓A了航天夢;因?yàn)槲覀兩贽k奧運(yùn)成功了;因?yàn)槲覀兗尤肓藈to……

我要歌頌祖國，歌頌她的精魂。因?yàn)樗溉榱死卒h、賴寧;因?yàn)樗嘤酥芏鱽?、?小-平;因?yàn)樗炀土怂抉R遷、徐悲鴻……

涓涓細(xì)流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。

面對(duì)高山，你一定會(huì)感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會(huì)驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會(huì)贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會(huì)稱頌她的堅(jiān)韌不撥……一定，在她們身上，孕育著一個(gè)民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志!我們應(yīng)深感欣喜的是，在二十世紀(jì)，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅(jiān)定的共-產(chǎn)-黨意志，領(lǐng)導(dǎo)著中華民族從勝利走向勝利!從上一個(gè)世紀(jì)之交的血雨腥風(fēng)，到這一個(gè)世紀(jì)之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權(quán)勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海，風(fēng)沙茫茫的草原和那密不透風(fēng)的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。

幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題：幽幽中華魂!

謝謝大家!

中華誦讀經(jīng)典演講稿 篇二

尊敬的各位嘉賓，老師們、同學(xué)們：

大家好!

今天，來到仰慕已久的__大學(xué)出席 “中華誦20__經(jīng)典誦讀進(jìn)校園__大學(xué)篇”晚會(huì)，我感到十分高興。有著120__年傳統(tǒng)歷史的__大學(xué)景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表教育部和國家語委對(duì)在__大學(xué)成功舉辦這次晚會(huì)表示熱烈的祝賀!

“中華誦”活動(dòng)進(jìn)校園，是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的。中華文明源遠(yuǎn)流長，漢語言文化博大精深，千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志，是人類的共同財(cái)富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國傳統(tǒng)的治學(xué)、修身途徑。今天，建設(shè)人力資源強(qiáng)國，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國家通用語言文字，提升公民語言文化素養(yǎng)，提高社會(huì)文明程度，也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應(yīng)該大力提倡，積極推進(jìn)。

20__年，教育部語言文字應(yīng)用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)”，兩年來，全國范圍的誦讀比賽、以四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會(huì)等活動(dòng)，吸引了社會(huì)廣泛參與、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的積極傳播，“中華誦”活動(dòng)的影響力逐步擴(kuò)大，受到了中宣部、中央文明辦的表揚(yáng)，也得到了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動(dòng)已被列為兩岸文化交流的議題之一。20__年從__大學(xué)開始的這項(xiàng)誦讀活動(dòng)，除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會(huì)外，還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會(huì)，并推進(jìn)誦讀活動(dòng)進(jìn)高校、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營，使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容。

高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、引領(lǐng)文化的社會(huì)職責(zé)，誦讀經(jīng)典，弘揚(yáng)主旋律，一是對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系建立具有促進(jìn)作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學(xué)校的文化氛圍和大學(xué)生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領(lǐng)校園文化;三是通過誦讀活動(dòng)，能夠提高大學(xué)生語言文字應(yīng)用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對(duì)大學(xué)生的成長成才有利。我們相信，“中華誦”進(jìn)高校，可以促進(jìn)廣大師生更廣泛地參與這項(xiàng)活動(dòng)，從而提升活動(dòng)的整體水平，進(jìn)一步擴(kuò)大其影響;積極參與這項(xiàng)活動(dòng)，也會(huì)給校園帶來清新的空氣，使校園文化建設(shè)和大學(xué)生精神風(fēng)貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進(jìn)高校校園活動(dòng)納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動(dòng)。

我希望在誦讀深入開展進(jìn)程中，在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應(yīng)該包括從古至今中華的詩文精品，既要有經(jīng)典的古詩古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。我們更期待在學(xué)習(xí)、吸收經(jīng)典精華的基礎(chǔ)上，提高大學(xué)生們的語言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時(shí)代傳誦千古的美文華章。我們的晚會(huì)應(yīng)通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的勵(lì)志、奮進(jìn)及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國，頌揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會(huì)精彩紛呈。

在晚會(huì)即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，__大學(xué)向來有開風(fēng)氣之先的傳統(tǒng)。在時(shí)間緊、任務(wù)重的情況下承辦“中華誦”進(jìn)高校第一場晚會(huì)，已經(jīng)展示了新一代武大學(xué)生“敢為天下先”的風(fēng)格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺(tái)晚會(huì)的__大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門表示衷心的感謝。

我希望今天的晚會(huì)真正拉開“中華誦”進(jìn)校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動(dòng)在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預(yù)祝晚會(huì)圓滿成功，向老師、同學(xué)們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過一個(gè)愉快、豐富的暑假生活!

中華誦讀經(jīng)典演講稿 篇三

通過幾個(gè)月的國學(xué)接觸，我漸漸地感受到國學(xué)的魅力。今年，我園組織了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗(yàn)，但是對(duì)經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：

一、首先我們教師自己要了解對(duì)孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀的意義

說實(shí)在的，以前對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多?，F(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后，要求老師自己首先要多讀，我復(fù)印了幾份閑來時(shí)進(jìn)行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵，它可以教會(huì)你做一個(gè)好人的道理，如何尊敬長輩，如何對(duì)待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)……，其實(shí)，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會(huì)受到好處，我們老師也會(huì)受到很多的好處，如：有時(shí)心煩氣燥時(shí)對(duì)個(gè)別特調(diào)皮、行為習(xí)慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí)，我腦海中馬上會(huì)跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”，讓我的教學(xué)行為馬上做了調(diào)整。那么，老師的信念決定了對(duì)孩子的教，只有老師自己認(rèn)可了，才會(huì)積極的實(shí)施對(duì)孩子的教。

二、經(jīng)典誦讀的一些方法

一開始教學(xué)的時(shí)候，我也很迷茫，就是“小朋友!跟我念!”這個(gè)方法。但是，對(duì)6、7歲的孩子來說，誦讀古詩還可以，對(duì)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》有一定的難度，特別是指讀難度更大，但指讀又是非常有必要的，否則會(huì)失去某一種意義，所以經(jīng)過一段時(shí)間的摸索，在新授課時(shí)，我會(huì)把新的內(nèi)容寫在大紙上，在黑板上集體進(jìn)行指讀，從斷句讀到連句讀，等到一定的熟練程度以后，孩子就會(huì)在自己的紙上進(jìn)行指讀了。那么在教學(xué)上的進(jìn)度上我們老師是根據(jù)開學(xué)初劃出的最低進(jìn)度上我們老師根據(jù)實(shí)際情況自行調(diào)整，剛開始速度可以放慢一點(diǎn)，后來速度可以稍快。當(dāng)班級(jí)孩子有一半以上對(duì)新的內(nèi)容比較會(huì)熟練誦讀以后即可進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，不用等每個(gè)孩子掌握得一樣再進(jìn)行。那么孩子的天性好動(dòng)，喜歡游戲，玩耍，因此，誦讀也可以采取活潑多樣的形式。如采用集體讀，指名讀，接龍讀，男女對(duì)讀，競賽讀，等形式。

三、多加復(fù)習(xí)、得以鞏固

學(xué)了新內(nèi)容，就必須抓住一切機(jī)會(huì)，讓孩子們不斷的復(fù)習(xí)鞏固。在教學(xué)中，孩子們往往會(huì)出現(xiàn)這種情況，對(duì)新學(xué)的作品，前一天能念出來，后一天就給忘了，但只要老師稍加提醒，孩子們能記起來，所以，老師要不斷的去鞏固。，我們常常抓住空余的時(shí)間，讓幼兒多復(fù)習(xí)。比方活動(dòng)前2分鐘，放學(xué)離園、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸媽媽來接之前等等零散時(shí)間。這些都是非常好的復(fù)習(xí)鞏固時(shí)機(jī)。每周五，都讓孩子們把這些資料帶回家，除了讓家長了解我們的教學(xué)進(jìn)度、孩子的掌握程度外，還可以幫助孩子一起復(fù)習(xí)鞏固。這樣孩子們就記得更牢了。

四、誦讀活動(dòng)初見成效

1、孩子的記憶寬度增加了。初始階段，幼兒背誦經(jīng)典文學(xué)似乎有點(diǎn)困難，因?yàn)楣诺湮膶W(xué)的語言格式幼兒幾乎不接觸，連讀都讀不通，何況讓幼兒背下來呢。但經(jīng)過一段時(shí)間誦讀，幼兒似乎感受出了經(jīng)典文學(xué)中所蘊(yùn)涵的魅力，而且越讀越有味兒，也越來越容易記憶。通過經(jīng)典文學(xué)的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高，背誦其他一些簡單的兒歌更是易如反掌。

2、孩子的識(shí)字量增加了。每次誦讀經(jīng)典文學(xué)時(shí)，我們都要求幼兒進(jìn)行指讀，跟著老師一個(gè)字一個(gè)字指牢念，久而久之，幼兒“似曾相識(shí)”的字寶寶越來越多，再經(jīng)過反復(fù)多次的指讀，幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友。

3、孩子的閱讀興趣提高了。一開始讓幼兒誦讀《三字經(jīng)》后半部分之類的古典文學(xué)確實(shí)有點(diǎn)拗口，但經(jīng)過多次反復(fù)的誦讀之后，幼兒很快就接受了古典文學(xué)的語言形式，而且越到后來閱讀的興趣就越濃，老師一發(fā)下書本自己就跟著閱讀起來。

總之，幾個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：在幼兒時(shí)代，孩子們的學(xué)習(xí)很多時(shí)候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。當(dāng)我們的孩子從小就學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典以后，我們做大人的需要的是一份等待，這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待，需要我們付出時(shí)間與心血的等待。我們都知道：在動(dòng)物生長中的反芻原理，那就是一些哺乳動(dòng)物預(yù)先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕動(dòng)、消化，最后成為它所需要的養(yǎng)料。將這一原理引申到人們的學(xué)習(xí)中，那就是知識(shí)的學(xué)習(xí)性消費(fèi)是自然人的天賦本能，是自然人大腦對(duì)他人生產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)品的理解、消化、掌握、儲(chǔ)存的一種思維，稱之為大腦思維的反芻。

芬芳的白酒，往往都是人們等待需多年以后才能品味的，因?yàn)樗仨氃谒械脑牧辖?jīng)過充分的發(fā)酵以后，才能釀成醇香的美酒。幼兒時(shí)候囫圇吞棗的東西，積淀在我們神秘的大腦里，我們的大腦就像一個(gè)無形的酒窖，囫圇吞棗的東西會(huì)在時(shí)間里悄悄發(fā)酵，最后芬芳四溢。我們今天與孩子們一起學(xué)習(xí)、誦讀的國學(xué)經(jīng)典，就是我們?yōu)楹⒆觽冊谖磥磲劤纱枷忝谰扑鶞?zhǔn)備的最優(yōu)質(zhì)的原材料，時(shí)間會(huì)丟掉很多信息，但經(jīng)典在記憶和精神里發(fā)酵。忘記是正常的，具體話語忘了不要緊，重要的是把一種精神留下來了，語言感覺已經(jīng)在心里留下。相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行，我們幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì)越走越寬。

第4篇 誦讀經(jīng)典演講稿

我的君子觀

我酷愛讀書，尤其是我國古代文學(xué)寶庫的經(jīng)典之作。當(dāng)我讀了許多祖國的古典名著后，我從書中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)出現(xiàn)頻率非常高的字，那就是“君子”。古代圣賢對(duì)于君子的論述十分豐富，以至于我常常想，究竟什么是君子呢?

《易經(jīng)》說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！薄詮?qiáng)不息、厚德載物的是君子。

《論語》說：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”吳兢說：“君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡”——成人之美、揚(yáng)人之善的是君子。

《左傳》說：“君子有容人之量，小人存忌妒之心?！泵鞒嬲f：“君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。

《論語》又說：“君子務(wù)本，本立而道生。

《禮記》說：”“君子樂得其道，小人樂得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。

…………

對(duì)于“君子”的議論，林林總總，方方面面，我們想要學(xué)做君子，怎么學(xué)呢?

如果，我們還是從前人的那些只言片語里去尋找君子的蹤影，去學(xué)習(xí)君子的品行，難免我們顧此失彼，東施效顰，邯鄲學(xué)步，做不了真正的君子，反而會(huì)貽笑大方。

能不能夠把關(guān)于君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的行為規(guī)范呢?

能不能建立一個(gè)像生物學(xué)那樣的嚴(yán)密的分類標(biāo)準(zhǔn)，讓想學(xué)做君子的人有一個(gè)可以參照的行為標(biāo)準(zhǔn)呢?

我想，是可以的。不過，我還沒有這個(gè)能力。

但是，我，作為一個(gè)中學(xué)生，對(duì)于君子的行為標(biāo)準(zhǔn)有一些自己的想法。

我認(rèn)為，做君子一樣的中學(xué)生，起碼要有這五點(diǎn)。

第一點(diǎn)，有德。

這個(gè)德，指個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)。

“君子者，權(quán)重者不媚之，勢盛者不附之，傾城者不奉之”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，不媚、不附、不奉、自強(qiáng)不息，也就是說君子首先要自尊自信自立自強(qiáng)，有要傲立于世間的骨氣。

“孝悌也者，其為仁之本與”“弟-子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾”君子在家里是父母的好兒女，以孝悌順從為美德;“敏而好學(xué)，不恥下問”“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！本釉趯W(xué)校是老師的好學(xué)生，以好學(xué)向善為美德;“誠者，天之道也，思誠者，人之道也”：“人而無信，不知其可也?！本釉谏鐣?huì)是好公民，以誠信正直為美德。

“謙謙君子，卑以自牧”“滿招損，謙受益，實(shí)乃天道”“君子不自大其事，不自尚其功?！本釉诩?，謙虛謹(jǐn)慎，以遵守禮儀、安守道義為追求;地“勢坤，君子以厚德載物”“君子有容人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之惡?！熬訐P(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡”君子待人，仁厚寬宏，以揚(yáng)人之”善、成人之美為己任。

“長則尊之,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長愛幼，一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流，嫉惡如仇”君子從善如流，兩袖朗朗清風(fēng)。

第二點(diǎn)，有禮。

這個(gè)禮，是禮貌，是禮節(jié)，是禮儀?！叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”“君子不失足于人，不失色于人，不失言于人”人前舉止不失體統(tǒng)，儀態(tài)不失端莊，言語不失謹(jǐn)慎是禮。“文質(zhì)彬彬，然后君子”文采和質(zhì)樸相協(xié)調(diào)，才是個(gè)君子。內(nèi)修為德，外現(xiàn)為禮。

坐如鐘立如松，精神飽滿、莊重矜持是禮;與人見面，微笑招呼、親切問候是禮;跟人交談，神情專注、目不斜視是禮;狹路相逢，退居一隅、避讓對(duì)方是禮;進(jìn)入公共場合，衣著得體、儀表大方是禮;得到贊揚(yáng)，適度自謙、感謝夸獎(jiǎng)是禮……

總之，一句話，禮的本質(zhì)是尊重，在家庭、學(xué)校、社會(huì)交往中，注意尊重自己并且尊重他人，而且恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出這份尊重，就是禮貌，就是禮節(jié)，就是禮儀。

第三點(diǎn)，有志。

這個(gè)志，可以是“兼善天下”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的把天下興亡擔(dān)于一肩、把民族安危系于一身的鴻鵠之志;也可以是“海到無邊天作案，山登絕頂我為峰”“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜的奮發(fā)圖強(qiáng)、努力攀登的奮斗之志;還可以是“采菊東籬下”“溪頭臥剝蓮蓬”的率真自然、灑脫無羈的個(gè)人生活情趣。

當(dāng)然，將國家、民族與個(gè)人志向融為一體，在實(shí)現(xiàn)國家民族的理想中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，當(dāng)是我們青年學(xué)生的最高追求。

我們所生活的是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們要完成中華民族偉大復(fù)興的宏圖大業(yè)，我們要做君子一樣的中學(xué)生，就要有胸懷祖國、放眼世界的理想，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，努力攀登科學(xué)高峰，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己全部的智慧和力量，以自己的積極實(shí)踐向世界證實(shí)中華民族是最偉大的民族之一，中國人民有能力創(chuàng)造自己的幸福生活，更有能力保衛(wèi)我們的幸福生活!

第四點(diǎn)，有道。

這個(gè)道，既是道理，又是方法。符合自然規(guī)律，符合事理人情，就是有道。

“君子喻于義，小人喻于利?！熬又\道不謀食。“君子憂道不””憂貧?！本铀非蟮氖堑览硎钦x。

“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！熬訍圬?cái)，”取之有道”君子為達(dá)目的，選取的是正道。

“博學(xué)于文，約之以禮”“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之?！本幼非蟮懒x的方法是博學(xué)知禮。

第五點(diǎn)，有力。

這個(gè)力，不能簡單地說成氣力，應(yīng)該指包括氣力在內(nèi)的能力，比如，身體強(qiáng)健有氣力，意志堅(jiān)定有毅力，頭腦聰慧有智力，思維敏捷有活力，精神開朗有張力，等等等等。

“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！币?yàn)槲覀冎袑W(xué)生將來是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接-班人，肯定是要當(dāng)大任的，必然有一天要“動(dòng)”，要施展才華建設(shè)祖國報(bào)效祖國，也就是先要“藏器”，這個(gè)器，就是指能力、才干。我們中學(xué)生現(xiàn)階段的主要任務(wù)之一就是“藏器”，就是培養(yǎng)各種各樣的能力、才干。

總而言之，君子有德，君子有禮，君子有志，君子有道，君子有力。明白了君子應(yīng)具有這些素質(zhì)，為我們學(xué)做君子指明了一條道路。但是，只有知行合一，篤行勤修德，謹(jǐn)學(xué)禮，早立志，速明道，苦練力，我們才可能成為真正的君子。祖國需要君子，社會(huì)需要君子，時(shí)代需要君子，愿大家跟我一起努力，把我們變成君子，讓我中華民族永遠(yuǎn)傲立世界民族之林!