和諧社會演講稿(15篇)

第1篇 和諧社會之和諧演講稿范文

“和為貴”，“和氣生財”這是大家耳熟能詳?shù)拿??！炊Y記〉里面〈中庸〉的對“和”的結(jié)實非常好，它是這么說的：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！庇终f：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也?！边@是古人對和諧社會的理解。

今天，我們提倡“構(gòu)件和諧社會”，那么，今天的和諧社會又是什么樣的呢？可以用28個字來概括：民主法制，公平爭議，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處。前20個字闡述的是人與社會的關(guān)系，后面的8個字講的是人與自然的關(guān)系，改口起來，和諧社會無非就是這兩大方面，人與社會的關(guān)系是“內(nèi)”，人與自然的關(guān)系是“外”。內(nèi)外之間互相滲透不僅內(nèi)部和諧了，而且外部也和諧了。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！薄疤故幨帯比菀缀椭C，“常戚戚”不容易和諧，無知則難理解人；不理解就難諒解，不諒解便談不上化解。和諧社會需要包容，需要團結(jié)友愛！同樣，穩(wěn)定也是和諧社會必不可少的，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸。但是，和諧社會所需要的穩(wěn)定，不是故步自封，不是抹殺矛盾，更不是死水一潭！我們所要構(gòu)件的和諧社會是動態(tài)的和諧社會，是發(fā)展中的和諧社會，是敢于結(jié)實矛盾，善于話界矛盾的和諧社會。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”只有活，我們的和諧社會才會生氣勃勃，才能有所作用。

人是從自然界分化出來的。從自然界分化出來的人類仍是自然界的一部分，人與自然界是一而二，二而一。人的自然屬性決定人類要順從自然；人的社會屬性決定人類要跟自然做斗爭。人類不應(yīng)該做自然界的奴隸，一味的聽命于自然還要抗洪干什么？一味的聽命于自然界，還要消滅蚊蠅做什么？鳥類無所謂“益鳥”，“害鳥”，因為有了人才有了“益鳥”“害鳥”之分。自然界辨證發(fā)長的人類也應(yīng)該辨證的看待自然界。人類的自然界的正確態(tài)度：一要保護，二要戰(zhàn)勝。保護其有益于人類的一面是和諧，戰(zhàn)勝其有害于人類的另一面也是和諧。

南立車村是武強縣有名的小康村，但也有一部分村民的生活水平比較低，為此，近兩年來村黨支確立了“人與自然和諧發(fā)展”的思路，搞起了荒山種植，不但當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境問題得到了明顯改善而且村民的種植收入也明顯提高，全村人心安定，團結(jié)融洽，一片詳和的景象！可見，人與自然和諧相處對于構(gòu)件和諧社會是多么重要！

和諧社會是社會資源兼容共生的社會，是社會結(jié)構(gòu)合理勻稱的社會，是行為規(guī)范有序的社會，是社會運籌科學(xué)得當(dāng)?shù)纳鐣默F(xiàn)在起，只要我們開足馬力，一步一個腳印的往前走，一個四海生平，萬馬碰疼的和諧社會一定會在我們手中變成光輝的現(xiàn)在！

第2篇 揚長征精神 建和諧社會 演講稿

70年前中央紅軍長征的勝利，開創(chuàng)了中國革命的新局面。偉大的長征精神，具有豐富而深厚的內(nèi)涵。概括起來就是：堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念和為民族復(fù)興的獻身精神；堅決服從中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅定貫徹執(zhí)行正確的路線，高度團結(jié)統(tǒng)一的精神；堅韌不拔、奮發(fā)圖強的艱苦奮斗的精神；一往無前、不怕犧牲的英雄主義氣概。偉大的長征精神，成為激勵______人和人民軍隊前進的強大動力，為延安精神的形成奠定了深厚的基礎(chǔ)。長征精神是革命先輩留給我們的寶貴精神財富，是激勵全國人民建設(shè)有中國特色社會主義、構(gòu)建和諧社會的強大動力。我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，就要繼承紅軍傳統(tǒng)，弘揚長征精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，為全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會而努力奮斗。

弘揚長征精神，就必須牢固樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念。長征途中，紅軍將士之所以能夠創(chuàng)造出人間奇跡，戰(zhàn)勝艱難險阻，就是因為共同的理想和堅強的信念，將人們緊緊地凝聚在一起，鑄成一種摧不垮、壓不倒的巨大力量。當(dāng)前，我們正處在建設(shè)有中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族振興的重要歷史時期，同樣需要樹立這一堅強信念，堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持物質(zhì)文明、精神文明、酷貓寫作范文網(wǎng)政治文明、社會文明共同進步，經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

弘揚長征精神，就要學(xué)習(xí)紅軍將士不畏艱難、不怕犧牲、百折不撓，所向無敵的革命英雄主義精神和艱苦奮斗、樂于吃苦的奉獻精神。在前有天險，后有追兵，既無后方依托，又無物質(zhì)保障的條件下，紅軍憑借堅韌不拔的毅力和大無畏的革命英雄主義氣概，克服了困難，扭轉(zhuǎn)了危局。今天我們正在進行的全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)，是一場全新的事業(yè)，是一次新的長征，會遇到一些意想不到的困難，甚至出現(xiàn)挫折。比如經(jīng)濟體制和政治體制改革中遇到的問題、企業(yè)的改制問題、“三農(nóng)”問題、反____等問題仍然困繞著我們，猶如一道道無形的封鎖線，考驗著每一個黨員、每一個人。克服這些困難要有一種精神，要像當(dāng)年紅軍那樣，滿懷信心，勇于拼搏，去奪取勝利。

弘揚長征精神，奪取新長征的勝利，不但要有正確的理論和政策，還必須有一支堅決貫徹執(zhí)行黨的路線的高素質(zhì)干部隊伍。范文top100長征的勝利是一個歷史奇跡，創(chuàng)造這個奇跡的重要原因之一，就是紅軍隊伍中，有一支高素質(zhì)的干部隊伍。目前，我們正在開展的保持______員先進性教育活動，就是為了充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，凝聚全黨力量，推動各項工作，把我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力提高到一個新階段。

弘揚長征精神，必須同加強社會主義的四個文明建設(shè)結(jié)合起來，為發(fā)展、穩(wěn)定提供強大的精神動力和思想基礎(chǔ)，并努力把寶貴的精神財富轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)財富。因此加強四個文明建設(shè)，必須把黨在長期革命和生產(chǎn)中形成、發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)繼承下來，將其貫注到億萬人民群眾中去，貫注到廣大青少年中去，形成強大地鼓動力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，為建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明做出無愧于歷史的貢獻。

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第3篇 學(xué)習(xí)十八大精神演講稿：構(gòu)建和諧社會，打造生態(tài)文明

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友們：

大家好！

我從事的是手機通訊方面的工作，所以，在此，我先帶大家一起簡單回憶一下關(guān)于手機的發(fā)展史。大家或許還記得，那個被稱為“大哥大”的磚頭，那在七八十年代的時候，儼然是一種身份的象征，一萬多塊錢的東西，拿在手里似乎不是為了使用，而是為了顯派（因為話費也很貴啊，接打每分鐘都是1元多）。在那個年代，用得比較普及的還是傳呼機。到了八九、九零年的時候，手機行業(yè)迅猛發(fā)展，手機變得越來越小巧，品種也多，顏色花式也多了。我的一位朋友說他九零年買了個摩托羅拉掌中寶，那是一款翻蓋的手機，每當(dāng)打電話時，他會拿出手機，拉出天線，甩開翻蓋，很拽的樣子，那不是在打電話，分明就是在扮酷。再說十年前，我們是怎樣的生活狀態(tài)？就是在十年前，誰若是擁有一部手機，也可以說是一件值得驕傲的事情，也會被人投以羨慕的目光。十年過去了，我們暫且不說城市，就是在農(nóng)村，現(xiàn)在也幾乎是人手一部手機，而且款式都相當(dāng)?shù)男路f。是什么使得我們的生活發(fā)生如此的變化？尤其是近十年的巨大變化？是我們的黨！是我黨執(zhí)政為民的方針路線！

十年前，黨的十六大在北京勝利召開，會議確定了高舉鄧小平理論偉大旗幟，認真貫徹執(zhí)行“三個代表”重要思想的工作方針。從此，中國進入了一個飛速發(fā)展的新時代，人民的生活水平有了顯著的提高。十年前，可能沒有人會想到十年后的今天會發(fā)展成什么樣？然而十年后的今天，不止是手機的普及，電腦的發(fā)展，更是互聯(lián)網(wǎng)的飛躍。

胡_______在十八大報告中指出：“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色酷貓寫作范文網(wǎng)社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。”這一論述是對近30年來馬克思主義中國化最新成果的總概括，標(biāo)志著我們黨在社會主義建設(shè)條件下對馬克思主義中國化的認識達到了新的水平。中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進，主題是發(fā)展，核心是以人為本，立足點是社會主義初級階段的基本國情，關(guān)鍵是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、永葆黨的先進性。

中國特色社會主義是一項長期的事業(yè)，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。在這樣一個相當(dāng)長的歷史階段中，實踐無止境，創(chuàng)新無止境，所以，我們要與實踐脈搏同節(jié)律，推動中國特色社會主義理論體系與時代發(fā)展同進步，使中國特色社會主義理論體系不斷在現(xiàn)實中煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。

不知大家注意沒有，在十八大報告中出現(xiàn)了一個新的詞匯——“生態(tài)文明”。所謂“生態(tài)文明”，就是對遵循自然發(fā)展規(guī)律的重要地位的肯定和尊重。通俗地說就是尊重自然、范文top100關(guān)心自然、保護自然。注重自然關(guān)懷既符合馬克思主義彰顯主體價值的基本特征，也是我們黨關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計，更是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。

從2004年至今，隨著3g的逐步臨近，無線互聯(lián)網(wǎng)諸多應(yīng)用將廣泛展開，其未來的發(fā)展以及自身所承載的價值和效益越來越引起國家相關(guān)部門的重視。在今年的“十八大”期間，無線互聯(lián)網(wǎng)作為媒體的力量，再次得到了國家相關(guān)部門的重視和利用。無線互聯(lián)網(wǎng)這一新興的媒體，與傳統(tǒng)媒體共同擔(dān)任“十八大”的傳播報道工作?！笆舜笫謾C報”，將準(zhǔn)確、及時的新聞報道以最快的速度送至手機用戶手中，成為廣大手機用戶更快捷、方便、隨時隨身了解黨的十八大的新選擇。這些都充分表明了社會主義建設(shè)的優(yōu)越性。

黨的十八大，既是一座里程碑，也是一個新的起點。眼下，我們正在努力建設(shè)社會主義和諧社會，只有和諧，社會才會安定，國家才會長治久安，才會有更長遠的發(fā)展！十八大已為經(jīng)濟發(fā)展和強國之路指明了方向，十八大確立的思想也會充分應(yīng)用到我們的工作和生活實踐中。沿著十八大指明的方向，堅持中國特色社會主義理論的科學(xué)理論體系，注重人文關(guān)懷，構(gòu)建和諧社會，打造生態(tài)文明。

范文寫作我們是一支年輕的隊伍，我堅信：我們這支年輕的隊伍必將在社會主義建設(shè)大潮中一展身手，為推進社會主義文化繁榮作出突出的貢獻！

《學(xué)習(xí)十八大精神演講稿：構(gòu)建和諧社會，打造生態(tài)文明》是篇酷貓寫作范文網(wǎng)，講的是關(guān)于社會主義、十八、手機、我們、發(fā)展、中國特、建設(shè)、就是等方面的內(nèi)容，覺得好就按（ctrl+d）收藏下。

第4篇 和諧社會演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、來賓們、朋友們：大家好！

很榮幸我能有這樣的機會參加今天的演講。

我今天演講的題目是《追求和諧之美，實現(xiàn)自我價值》---- 談行業(yè)從業(yè)人員如何實現(xiàn)自我價值

我們今天是為了構(gòu)建和諧的注冊會計師行業(yè)來演講，對于我，一個普通的注冊會計師，我首先想到的是，我們的行業(yè)是和諧的嗎？是健康完美的嗎？遠遠不是的，充其量只能說處于蓬勃的發(fā)展當(dāng)中，它還有很多不成熟的地方。

當(dāng)然，作為從業(yè)人員的我們，都有一個信念，總有那么一天，我們會擁有和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境！因為只有在和諧的環(huán)境中工作，我們才能更好地實現(xiàn)自我價值。我們身披經(jīng)濟警察的圣衣，懷著獨立、客觀、公正的信念，前進的道路中，我們披荊斬棘，盛滿喜悅的汗水滴在我們堅實的腳印上，還唱出歡快的歌聲。作為一個注冊會計師，我們?yōu)榇蓑湴梁妥院溃?/p>

但回過頭來看，注冊會計師是什么，首先它也是一種職業(yè)，我們同樣需要吃飯穿衣，也需要人間煙火，跟別的一些職業(yè)沒有什么不同。有這么個小故事，或者說是笑話，說的是會計——我們注冊會計師兄弟們的故事。某老板招聘會計主管，很多人前去應(yīng)聘，經(jīng)過篩選，三個符合要求的人進入最后一輪面試，老板親自主考，出了個題目，問1加1等于幾？第一個人說是等于2，第2個人說是等于3，結(jié)果都沒被錄取，第三個人吸取了前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，他走到老板跟前，悄悄問道“您想讓它等于幾？”結(jié)果他成功了。這個故事雖然不能代表全部，但是它反映了不少人對于會計和審計工作的錯誤認識。

不要笑這個應(yīng)聘的小會計！俗話說，拿人家的手短，吃人家的嘴軟。在目前行業(yè)還不十分成熟的環(huán)境中，我們一方面收取客戶的報酬，另一方面要堅持原則，恪守職業(yè)規(guī)范，是何其的困難！看看國家審計署2004年審計報告，竟然也還有很多單位是屢審屢犯，屢審屢不改。弄的李審計長在電視上淚流滿面，痛心疾首！卻又是無可奈何。

面對這樣的環(huán)境，我們能做點什么呢！有的朋友可能會說，我們能做什么??！我們不是思想家，不是道德家，不是真的警察，更不是官員，我們僅僅是注冊會計師而已，每天奔波于客戶之間，為了工作而去工作，為了理想而去奮斗。其實，作為注冊會計師，我們應(yīng)該是行業(yè)內(nèi)部沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，是行業(yè)準(zhǔn)則和制度最忠實的履行者，也是和諧美好環(huán)境最直接的受益者！和諧的行業(yè)環(huán)境需要我們共同去創(chuàng)造，去維護！這是我們的責(zé)任！

說起我印象最深的一次審計業(yè)務(wù)。剛來所里工作的時候，有一家公司要進行審計，根據(jù)需要，我們審計小組及時進入，從工作開始到結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)我們組長和客戶談?wù)撟疃嗟氖侨绾巫尶蛻粽J識我們的行業(yè)，支持我們的工作。我當(dāng)時傻傻的想，談這些還不如談?wù)勈召M問題來的實惠一點呢。外勤結(jié)束以后，要出報告了，被審計單位雖然承認帳面上有幾點問題，但對于我們調(diào)整或者是保留意見就是不接受，并且說“我可是給你們付報酬的呀！”。是的，他說的并沒有錯，只是沒有完全理解我們。據(jù)我所知組長和他們經(jīng)過幾個回合的討論，從經(jīng)濟環(huán)境到行業(yè)發(fā)展，從執(zhí)業(yè)環(huán)境到職業(yè)道德，從誠信問題到企業(yè)前景，等等，最后還是真誠感動了對方，那位財務(wù)經(jīng)理說，“我們都希望生活在誠信、和諧的社會中，如果全社會都象你們一樣，那我就不用這么費勁啦！”。后來組長跟我說，我們干的活，都是良心活呀，要對得起自己，對得起行業(yè)，對得起社會。從此，我記住了兩個字“良心”，時時捫心自問，處處提高警惕。

我的許多老師、同事們就是這樣，為了創(chuàng)造一個和諧的行業(yè)環(huán)境，不厭其煩地拾起細碎的石塊，日積月累構(gòu)筑起高聳雄偉的城堡?；蛟S只有城堡完工了，你站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時，你才會體味到這些小事的重要?！安环e跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！?。只要努力了，總會有收獲，努力的人多了，那么我們必將看到整個行業(yè)的豐收。

我們就是那最終流入大海的涓涓溪流，是注冊會計師行業(yè)的一面面旗幟。一方面，我們追求和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境，并為之努力。另一方面，也需要不斷提高自己的執(zhí)業(yè)水平和職業(yè)道德，為了這個行業(yè)的發(fā)展而盡心盡力。這兩者是相輔相成的！我認為，行業(yè)從業(yè)人員首先要做到以下幾點：

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一、恪守誠信。在我的心目中，會計師事務(wù)所是一個鑒證機構(gòu)，充滿著公正、嚴(yán)謹、科學(xué)、專業(yè)的精神！我相信很多注冊會計師，都能勤勉盡責(zé)，嚴(yán)格自律，誠信面對公眾。但是現(xiàn)在惟利是圖、欺詐社會、瘋狂做假帳的企業(yè)還有很多，簡直防不勝防，我有時候會擔(dān)心某項審計證據(jù)的真?zhèn)?，而突然從夢中驚醒，第二天，反復(fù)核對工作底稿，認真推敲被審計單位的內(nèi)部控制制度，生怕哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞造成審計失敗，提醒自己嚴(yán)謹，嚴(yán)謹，再嚴(yán)謹，小心，小心再小心，我會質(zhì)疑，是否因為誠信而太過緊張？是否太重審計程序而不顧審計成本。但想起2001年朱總理在上海國家會計學(xué)院題詞：不做假帳。這四字箴言如石破天驚，使我們都看到了會計界未來的希望，我們還有理由不堅守我們的誠信嗎？

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二、愛崗敬業(yè)。這不僅僅是我們注冊會計師基本的要求，各行各業(yè)都是最需要敬業(yè)的人。以前看過一本書《致加西亞的一封信》，這本書有四百多年的歷史，排在有史以來最暢銷書的前十名。整本書的故事非常簡單，美國總統(tǒng)把一封信托付給一個叫羅文的陸軍上尉，讓他去交給一個叫加西亞的古巴將軍。當(dāng)時古巴人民正在為擺脫西班牙的殘酷壓迫和統(tǒng)治，為爭取民主獨立而戰(zhàn)斗，美國想要提供援助，但必須首先跟古巴民主獨立的領(lǐng)導(dǎo)者——加西亞將軍取得聯(lián)絡(luò)，整個故事就講羅文上尉是如何歷盡千辛萬苦把信交給加西亞的。這本書的流傳是從美國開始的，在一個偶然的機會流傳到俄羅斯，然后再由俄羅斯開始流傳到整個歐洲。它之所以能流傳甚廣，暢銷不衰，是因為書中兩個主要思想引起了廣大讀者的共鳴，忠誠和敬業(yè)的最大受益者是自己，抱怨的最大的受害者也是自己。

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三、精益求精。會計和審計是我們畢生的事業(yè)，而我們的工作決定了，我們必須不斷的充實自己，不但要保持獨立的心態(tài)，還要充分武裝自己，以最高的質(zhì)量，按照法規(guī)，準(zhǔn)則，去處理好每一個客戶的業(yè)務(wù)。

當(dāng)然，還包括很多其他的方面，我想，凡是有利于自我價值實現(xiàn)的思想和習(xí)慣， 都應(yīng)該去積極養(yǎng)成。種下思想，收獲行動；種下行動，收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣，收獲品格；種下品格，收獲命運。有時候，我們無法改變命運、但可以改變態(tài)度，我們無法改變觀念，但可以改變心態(tài)，我們無法改變別人，但我們可以改變自己?！翱傆幸环N力量讓我們生氣勃發(fā)、永不妥協(xié)”， 沒錯，那就是自我提高！我們倡導(dǎo)“和諧之美”的行動，我們更倡導(dǎo)有實際的行動，自我價值的實現(xiàn)！我們相信：從任何地方開始的艱苦努力，是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵和立足點，我們也堅信無所畏懼、勇于拼搏的人將會一往無前地走下去，在我們的“追求和諧”的過程中，在我們的兢兢業(yè)業(yè)的工作中，我們能不斷超越自我、完善自我！實現(xiàn)自我價值。

對于和諧行業(yè)，我們向往，對于自我價值，我們追求！最后我想引用一位同行的話。在注冊會計師的詞典里，只有三個字——在路上。如果非要為此添加一段背景音樂，我們希望是——步步高。

第5篇 和諧社會呼喚公平正義演講稿

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這是中國古代對大同的理解，然而，青燈紅豆，一疊如山，歲月的黃沙遮住了大同的完滿，也讓我有些看不清楚你-和諧社會。

我突然想起了王賦余案，一個底層罪與罰的正義之辯。王賦余是弱勢群體的一個成員，受到社會的一種勢力不公正的凌辱，最后走投無路了，就采取了非常極端的手段，構(gòu)成了嚴(yán)重的刑事犯罪，不錯，這與79年的蔣愛珍案十分相似，這種人命運的詳細性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，過了十幾年了，還有這樣的事情發(fā)生，而且不是孤立的個案，這是很值得我們思考的。我們的社會讓王賦余覺得在高墻內(nèi)比打工還要好，因為“不受罵，不挨打，有人權(quán)?！比绻鮿菡邫?quán)利保障機智確實或者失敗，能不能把犯罪的責(zé)任全部推給王賦余？國家，社會，王賦余，如何分攤責(zé)任？當(dāng)我們聽到他說到：“我就是想死。死了總沒有人欺負我了吧。”這時，我不禁要問，他為什么會這么絕望，他代表的一部分農(nóng)民工為什么會這么絕望？

其實道理很簡單，他的對手非常強大，甚至一個包工頭對他來說就好像一個專制君主一樣，說給錢就給錢說不給就不給。為什么沒有辦法，因為他太弱了。他弱，是因為沒有知識，沒有財產(chǎn)，沒有權(quán)利么？這都是次要的，關(guān)鍵是他沒有一個組織的表達，沒有一個制度性的表達途徑。比如王賦余去找法院，審理的時間將非常長；他去找勞動部門，勞動部門可能也幫不了他太大的忙。那他還能不能去找別人呢？沒有別人了，所以他只有自救，自救的途徑不一定很有效，而且容易犯罪。

什么叫弱勢群體？不是看群體人數(shù)的多少，而是看他能不能系統(tǒng)的表達他的聲音，是不是能讓他的聲音教快地被決策者聽到。是不是他的聲音能被決策者考慮。決策者不是非等到鬧出亂子了，釀成事件了，才注意到這些問題，這不是現(xiàn)代社會好的解決社會問題的機制。

最大的正義就是讓弱勢群體享有和其他公民同樣的權(quán)利。其實，享有權(quán)利僅僅是個形式，享有權(quán)利不等于什么都得到了，他們可能仍然一貧如洗，但要有恩的尊嚴(yán)，被當(dāng)做人來看待，這是最大的正義。社會注意和諧社會必須促進社會公平和正義，事實證明，一個嫌貧愛富，只說空話不做實事的政府，決不會是維護社會公平和正義的政府，一個人心浮躁情緒消極工作疲倦的政府，決不會是高效的政府，一個群眾有話無人聽，有冤無處訴有難無人撫的地方，決不會是和諧穩(wěn)定的地方。

我并非批判我們的政府，相反，我對她充滿了信心，相信她必將建設(shè)成為一餓服務(wù)型，開放型，責(zé)任型，與法制型的政府，因為她一直努力，并且必須努力，唯有如此，才能讓任命覺得社會依舊年輕，依舊令人有所夢，有所愛，而不僅僅是有所贏，有所賺。而我們呢？作為21世紀(jì)建設(shè)祖國與社會的新鮮血液，我們更應(yīng)該明白，肩上擔(dān)子的分量，而這決不是我們生命中不能承載之中，最后，我想以一句話與諸位共勉：美哉，我少年中國，與天不老，壯哉，我中國少年，與國無疆！

第6篇 揚長征精神 建和諧社會 演講稿優(yōu)秀演講范文

70年前中央紅軍長征的勝利，開創(chuàng)了中國革命的新局面。偉大的長征精神，具有豐富而深厚的內(nèi)涵。概括起來就是：堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念和為民族復(fù)興的獻身精神；堅決服從中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅定貫徹執(zhí)行正確的路線，高度團結(jié)統(tǒng)一的精神；堅韌不拔、奮發(fā)圖強的艱苦奮斗的精神；一往無前、不怕犧牲的英雄主義氣概。偉大的長征精神，成為激勵共產(chǎn)黨人和人民軍隊前進的強大動力，為延安精神的形成奠定了深厚的基礎(chǔ)。長征精神是革命先輩留給我們的寶貴精神財富，是激勵全國人民建設(shè)有中國特色社會主義、構(gòu)建和諧社會的強大動力。我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，就要繼承紅軍傳統(tǒng)，弘揚長征精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，為全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會而努力奮斗。

弘揚長征精神，就必須牢固樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念。長征途中，紅軍將士之所以能夠創(chuàng)造出人間奇跡，戰(zhàn)勝艱難險阻，就是因為共同的理想和堅強的信念，將人們緊緊地凝聚在一起，鑄成一種摧不垮、壓不倒的巨大力量。當(dāng)前，我們正處在建設(shè)有中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族振興的重要歷史時期，同樣需要樹立這一堅強信念，堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明共同進步，經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

弘揚長征精神，就要學(xué)習(xí)紅軍將士不畏艱難、不怕犧牲、百折不撓，所向無敵的革命英雄主義精神和艱苦奮斗、樂于吃苦的奉獻精神。在前有天險，后有追兵，既無后方依托，又無物質(zhì)保障的條件下，紅軍憑借堅韌不拔的毅力和大無畏的革命英雄主義氣概，克服了困難，扭轉(zhuǎn)了危局。今天我們正在進行的全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)，是一場全新的事業(yè)，是一次新的長征，會遇到一些意想不到的困難，甚至出現(xiàn)挫折。比如經(jīng)濟體制和政治體制改革中遇到的問題、企業(yè)的改制問題、“三農(nóng)”問題、反腐敗等問題仍然困繞著我們，猶如一道道無形的封鎖線，考驗著每一個黨員、每一個人?？朔@些困難要有一種精神，要像當(dāng)年紅軍那樣，滿懷信心，勇于拼搏，去奪取勝利。

弘揚長征精神，奪取新長征的勝利，不但要有正確的理論和政策，還必須有一支堅決貫徹執(zhí)行黨的路線的高素質(zhì)干部隊伍。長征的勝利是一個歷史奇跡，創(chuàng)造這個奇跡的重要原因之一，就是紅軍隊伍中，有一支高素質(zhì)的干部隊伍。目前，我們正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，就是為了充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，凝聚全黨力量，推動各項工作，把我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力提高到一個新階段。

弘揚長征精神，必須同加強社會主義的四個文明建設(shè)結(jié)合起來，為發(fā)展、穩(wěn)定提供強大的精神動力和思想基礎(chǔ)，并努力把寶貴的精神財富轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)財富。因此加強四個文明建設(shè)，必須把黨在長期革命和生產(chǎn)中形成、發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)繼承下來，將其貫注到億萬人民群眾中去，貫注到廣大青少年中去，形成強大地鼓動力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，為建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明做出無愧于歷史的貢獻。

第7篇 依法治稅，構(gòu)建和諧社會演講稿

稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，強制地對社會產(chǎn)品進行分配，無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機關(guān)必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素；稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達到預(yù)期的目的，也達不到經(jīng)濟和諧發(fā)展的要求；作為稅務(wù)機關(guān)是代表國家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。

和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀(jì)守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：

一、政策制定的不嚴(yán)肅性。稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標(biāo)準(zhǔn)，似乎是在交通不便、經(jīng)濟滯后的邊遠山區(qū)的個體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達地區(qū)；個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進行了上調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高；對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟環(huán)境所左右：對經(jīng)濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策；對經(jīng)濟拮據(jù)的地方，執(zhí)法機關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”，外來投資一邊倒。“自然經(jīng)濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。

二、政策執(zhí)行的不公正性。依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會不良風(fēng)氣的干擾。

1、稅務(wù)人員“面情”觀點嚴(yán)重，法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅

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第8篇 和諧社會和諧校園主題演講稿范文

尊敬的評委親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

我是財經(jīng)系的閆博，今天我演講的題目是《和諧社會 和諧校園》。

和諧是一種狀態(tài)，更是一種心理感受；和諧是一種追求，更是一種希望之美。

社會整體的和諧是一種協(xié)調(diào)之美，統(tǒng)籌之美，科學(xué)之美。

社會整體的和諧離不開和諧發(fā)展的人，而和諧發(fā)展的人就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設(shè)和諧的校園呢 如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在。

優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果學(xué)子們跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔?；厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨?，就是為了'借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情'。在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。

當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每位師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情。'景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳'。一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛的意識，所以，一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。

其次，只有擁有良好校園人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧校園。試問一個充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園 其實想要擁有良好的校園人際關(guān)系并不難，只要我們從身邊的小事做起，從一點一滴做起，想問題辦事情不是以自我為中心，并自覺地以'八榮八恥'的標(biāo)準(zhǔn)來要求規(guī)范我們自己，樹立社會主義榮辱觀，我們就能成為文明大學(xué)生，也自然能擁有良好的校園人際關(guān)系。

一個和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)的校園文化。沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人；學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機器，考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新時期社會提倡多元化評價，我們就應(yīng)該看到每個同學(xué)的長處`，讓每個同學(xué)的個性如春天里的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下，我們應(yīng)處處為同學(xué)們創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學(xué)能在運動會上一展矯健身姿，喜歡書畫的同學(xué)能在書畫展上盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學(xué)能在科技文化藝術(shù)節(jié)里贏得陣陣掌聲。和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如'潤物細無聲'的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響。

'給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙肩帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信。'讓你我攜起手來，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園吧！

我的演講完畢！ 謝謝大家！

第9篇 演講稿：青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任

演講稿：青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任

演講稿：青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任”。

眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。

和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。

穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。

如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。

科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。

第10篇 爭做文明職工共創(chuàng)和諧社會演講稿范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們：

大家好！

我叫××，是××中北巴士××車隊一名普普通通的駕駛員。今天，我演講的題目是《爭做文明職工共創(chuàng)和諧社會》。

為了創(chuàng)建和諧的××，'學(xué)行為規(guī)范、學(xué)禮儀常識、學(xué)法律法規(guī)、做文明職工'，在我們中北已蔚然成風(fēng)。我們中北人一馬當(dāng)先，走在'三學(xué)一做'的前列；'五個滿意'是我們中北對社會的承諾；'敬業(yè)卓越'更是我們企業(yè)的靈魂。

作為一名公交駕駛員，我和我的同事們默默地工作在自己平凡的崗位上，其中的酸甜苦辣鮮為人知?？嗖豢唷啵鄄焕邸?。——不論春夏秋冬，斗轉(zhuǎn)星移，凌晨××、五點，當(dāng)人們還在甜美的夢鄉(xiāng)，原創(chuàng)：wenmi1。com我們輕輕吻別熟睡的孩子，走出家門，走在上班的路上。三九嚴(yán)寒，凜冽的寒風(fēng)刺得我們直打哆嗦，但一想到那么多市民的需要，我們咬緊牙，挺起胸走進自己的另一個'家'；酷熱難擋的夏天，'烈日炎炎似火燒'，駕駛室內(nèi)的高溫，讓我們?nèi)缱艋\，汗水浸透了衣褲，洗著免費的桑拿……我們都默默地工作著，忍受著……

我們的工作、我們的產(chǎn)品，就是安全行車、規(guī)范服務(wù)——'乘客為天，服務(wù)先行'。工作的特殊性，使得我們公交駕駛員的一言一行，一舉一動，不僅代表個人的形象，更重要的是代表著我們中北的企業(yè)形象。我們××山青水秀，物華天寶，人杰地靈，是全國園林、文明、衛(wèi)生城市，更是禮儀之城。市民具有較高的文明素質(zhì)，因而對我們公交駕駛員的服務(wù)要求就更高更嚴(yán)。但只要我們執(zhí)著追求，有一顆為公交事業(yè)的赤誠熱愛之心，有一顆對廣大乘客的真誠服務(wù)之心，就一定會得到乘客的理解和贊譽。

我牢記交通法規(guī)，恪守崗位操作規(guī)程，每天駕駛著安全、整潔、明亮的公交車，為市民真誠地服務(wù)著。視乘客為親人和朋友，想乘客之所想，急乘客之所急，幫乘客之所求。工作雖平凡、艱苦、單調(diào)，沒有鮮花和掌聲，但從乘客不時投來的贊許的目光中，我知道這是對我工作的肯定、理解、支持和鼓勵。

前不久，我的車停在火車站上客，一位女乘客拄著拐杖，手拿著_光片袋，在我的車門口徘徊著，我覺得有點奇怪，下車詢問她，才知她準(zhǔn)備去衛(wèi)生大廈，可腿腳不便上不了車。我得知緣由后，便使出渾身力氣將她抱上車，安頓坐好；到達衛(wèi)生大廈時，我停好車，又把她抱下車。這位乘客眼含熱淚，緊緊拉住我的手說：'謝謝、謝謝！我的兒女都沒有這樣對待過我?。∧阏媸俏缓霉媚铩?聽了這位乘客的話，看著她真誠的目光，我真的非常感動，心里像喝了蜜一樣甜。因為我的熱忱服務(wù)，滿足了乘客的需要，得到了乘客的認可，再苦、再累——值?。?/p>

公交車也是一個小社會，人來人往，什么事情都可能發(fā)生，我會時常用報站器提醒乘客，保管好自己的物品，盡量不讓乘客有任何損失。一次，一位乘客剛上車，發(fā)覺手機被盜，我根據(jù)當(dāng)時的情況，估計小偷來不及逃脫，便迅速將車的前后門關(guān)上，拿出自己的手機，撥出那位乘客提供的被盜的手機號碼，小偷嚇得把手機扔在了后排座位下，這位乘客見到失而復(fù)得的手機，感慨萬千，當(dāng)天寫了一封感謝信送到公司，他在信中寫到：我們乘坐中北的公交車有安全感，放心、滿意……

不僅如此，我們還要有一顆為乘客著想的熱心和愛心。2004年6月24日上午，一個中考的日子，××市區(qū)暴雨如注，一位考生坐我的車去參加中考，不料車到華聯(lián)，嚴(yán)重路堵，眼看就要遲到，孩子急得哭了起來。我一面安慰孩子，一面爭取車上乘客的協(xié)助，并得到了交警的理解和疏導(dǎo)，在確保行車安全的前提下，超小道，以最快的速度將孩子安全送達八中考點。我當(dāng)時只想：'孩子如果遲到，耽誤了考試，就有可能影響他的一生。'沒想到此事引起了社會各界的關(guān)注，《皖江晚報》、《江淮晨報》，對此事進行了連續(xù)報道，并給予了高度贊揚和評價。

回想這些年來自己所走過的路，手握的是方向盤，但開的是一條人生的路，酸甜苦辣全在其中。從我做起，從點滴做起，于細微處見真情。我們?nèi)巳?學(xué)行為規(guī)范、學(xué)禮儀常識、學(xué)法律法規(guī)，做文明職工'，和諧的××指日可待。朋友們：讓我們攜起手來，讓我們敬業(yè)、卓越，為創(chuàng)建和諧的××而奉獻出自己的光和熱！

第11篇 講文明樹新風(fēng)演講稿——播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會

我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。

這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。

參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！? 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。

他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。

然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。 再來看看我們的孩子們吧。

在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。

孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！ 其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。

只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。

說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。

但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。

然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。

”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。

”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。 所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從

第12篇 和諧社會愛讓我們幸福演講稿

太陽在濃綠的樹葉上方毫不吝嗇的放射它的光芒，樹葉下面閃爍著的是斑斑點點的樹陰，男他和女她手牽著手，悠悠的漫步在那個充滿意境的小道上，是愛讓那個世界如此美麗，如此幸福，如此和諧。這是一種爛漫的愛，還有更多種愛讓我們幸福呢！

那是小時侯，一個夏天的晚上，我被小蚊子叮了一下，之后就被癢醒了，“癢死我了”，我低低的嚷了一句，卻被媽媽聽見了，媽媽立刻爬了起來，精神百倍地開始為我逮蚊子，十幾秒后，蚊子被媽媽消滅了。那一次我永遠不會忘記，當(dāng)時我只覺得媽媽真好，媽媽就是我的神，媽媽無所不能！媽媽的愛是那樣的強烈且綿長，她的心到現(xiàn)在都毫

不改變的跟隨著我，保佑我！

我們的親情血濃于水，種種愛可能表達方式不同甚至不當(dāng)，只要我們真正理解了那種愛，我們便會發(fā)現(xiàn)我們多么幸福！ 剛才我所說的是家中的愛明顯在說說鄰里之間吧！王阿姨從家鄉(xiāng)帶了些好吃的東西給鄰居們，大家高興的分享著毛窩也幸福的傻笑著，張叔叔要搬家了，爸爸正好有時間就去幫張叔叔，累了一天到了傍晚，張叔叔裂者嘴對爸爸笑著說：“謝謝了，弟，一會兒咱們搓一頓吧！”我在一旁被他們的笑感染了；我去小伙伴家玩，阿姨拿出自己剛烤好的面包，我們聞著那香味，就垂涎了，大口大口的吃著，兩個小東西幸福的嘰嘰喳喳。。。。。

宿舍中室友互相幫助，相親相愛，是情同手足的好姐妹，你若生命了，大家會一起照顧你，是愛讓我們不再孤獨！

工作中，同事間可能存在各種競爭，存在隔閡，或者嫉妒，我們?yōu)槭裁床荒鼙舜藢捜菀恍?，愛人之新多一些，設(shè)身處地地為別人想想，那樣我們大家之間的關(guān)系不就更融合，業(yè)績不就更出色了么？于是我們愛的氛圍中工作著，享受著幸福！送人玫瑰，手有余香，不用很多，只要一點點，我們將會感覺到你的真摯與真心，不要讓自己心中的愛密封腐敗，釋放一些它將更美好。

這么多的場景中，就是這樣是愛讓彼此的世界天長地久，是愛讓心靈滋潤成長，是愛讓陰天中滿陽光，是愛讓疲憊消失，是愛讓矛盾化解，是愛讓生活永遠快樂，和諧的社會中因為有愛讓我們在幸福中徜徉

第13篇 構(gòu)建和諧社會演講稿

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任”。

眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。

穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。

如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。

科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。

身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。面對新的世紀(jì)，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱“我為祖國獻石油”，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景

第14篇 社區(qū)工作者構(gòu)建和諧社會演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位社區(qū)工作者：

'與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)'，是我們社區(qū)工作者一切工作的出發(fā)點，更是社區(qū)工作永遠的主題。正如胡錦濤___所指出的那樣，要'從建設(shè)和諧社區(qū)入手，在提高居民生活水平和質(zhì)量上發(fā)揮服務(wù)作用，在密切黨和政府同人民群眾的關(guān)系上發(fā)揮橋梁作用，在維護社會穩(wěn)定、為群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的良好環(huán)境上發(fā)揮促進作用'。

同志們，構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨在全面建設(shè)小康社會基礎(chǔ)上，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而提出的一項重大任務(wù)。社區(qū)是社會的細胞，社區(qū)和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。社區(qū)是居民群眾生產(chǎn)、生活的場所，處在黨和政府了解社情民意的最前沿，是體現(xiàn)群眾利益最直接、聯(lián)系群眾最密切、反映群眾呼聲最集中的工作領(lǐng)域。要實現(xiàn)社區(qū)的和諧，作為社區(qū)工作者，就必須加強與群眾的溝通和聯(lián)系，暢通社情民意反映渠道，把群眾工作做深、做細、做實，凝聚人心，理順情緒，化解矛盾，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。

隨著新經(jīng)濟組織、新社會組織大量涌現(xiàn)，迫切需要依托街道、社區(qū)黨組織加強這些組織中的黨建工作;隨著大量退休人員、下崗待業(yè)人員和流動人口進入社區(qū)，迫切需要街道、社區(qū)轉(zhuǎn)變管理模式和工作方法，做好新形勢下的群眾工作;隨著社區(qū)群眾的物質(zhì)文化需求多層次、多樣化趨勢的出現(xiàn)，迫切需要街道、社區(qū)增強領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)等功能。作為社區(qū)工作者，就必須高度重視黨在城市工作中社區(qū)建設(shè)這個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，在'近民、親民、為民'上多下功夫，全面推進社區(qū)建設(shè)。

近年來，龍井街黨委堅持以鄧小平理論、'三個代表'重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，帶領(lǐng)社區(qū)工作者，以實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點，以提高居民群眾生活質(zhì)量、綜合素質(zhì)為重點，以提高城市文明程度為方向，全面推進社區(qū)各項工作，為構(gòu)建和諧社區(qū)打下了堅實的基礎(chǔ)。

我們堅信，在龍井街黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，在全體社區(qū)工作者的共同努力下，通過改善社區(qū)服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，探索社區(qū)服務(wù)新思路，健全社區(qū)自治制度、完善社會保障體系、提高社區(qū)文化水平、強化社區(qū)穩(wěn)定機制，就一定會在不久的將來，涌現(xiàn)出一個又一個文明、平安、和諧的新型社區(qū)。

各位社區(qū)工作者：讓我們立即行動起來，掀起開展'與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)'主題實踐活動的熱潮，踴躍爭當(dāng)'與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)'模范，為黨的事業(yè)和人民的利益奉獻出自己全部的光和熱，共同構(gòu)建社會主義和諧社會。

第15篇 有關(guān)構(gòu)建和諧社會演講稿范文

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任”。

眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。

我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮?？茖W(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。

采油站興建、井場達標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。

面對新的世紀(jì)，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱“我為祖國獻石油”，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景。