第1篇 中國夢勞動美我與改革創(chuàng)新演講稿
各位領(lǐng)導：
大家下午好!我演講的題目是《中國夢勞動美我與改革創(chuàng)新 》。
改革開放以來，中國發(fā)生了巨大變化，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等理論體系的成熟發(fā)展，“十八大”精神的深遠影響，無不在向世界展示出新中國的風采。_____也滿懷信心地說“實現(xiàn)偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想，并且表示這個夢想一定能實現(xiàn)，這就是中國夢”。___闡釋了中國夢，也強調(diào)了：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。”勞動創(chuàng)造美，勞動創(chuàng)造世界，勞動創(chuàng)造未來，勞動也必然成為實現(xiàn)“中國夢”的堅實基礎(chǔ)。
只有辛勤勞動，才能呈現(xiàn)中國夢。“一勤天下無難事”。人世間的一切夢想，只有通過辛勤勞動才能實現(xiàn)，發(fā)展中的一切難題，只有通過辛勤勞動才能破解，生命里一切輝煌，只有通過誠實勞動，才能鑄就?？壳趧趧?chuàng)業(yè)，穩(wěn)固，靠實體致富，扎實，靠吃苦發(fā)家，安心。除此，所謂的“炒作”、“虛擬”、“投機”、“取巧”只會收獲“泡沫”，無法變成現(xiàn)實，終究南柯一夢。
只有誠實勞動，才能兌現(xiàn)中國夢。通過誠實勞動，才能提供周到服務;通過誠實勞動，才能培養(yǎng)互助美德;通過誠實勞動，才能完善有序競爭;通過誠實勞動，才能構(gòu)建誠信體系。實，而不是虛;真，而不是假;正，而不是邪，這是通往和諧社會的基石，誠實勞動是“兌”夢最重要的元素。
只有創(chuàng)新勞動，才能實現(xiàn)中國夢。隨著技術(shù)創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、管理創(chuàng)新日益成為經(jīng)濟發(fā)展的核心，創(chuàng)新勞動對推動科技進步和經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的作用越來越大。勞動不再是原始落后、簡單低級、臟險苦累的代名詞。通過提高勞動者素質(zhì)，實現(xiàn)創(chuàng)新勞動;通過創(chuàng)新勞動，激發(fā)創(chuàng)造潛能，實現(xiàn)科學發(fā)展，這是圓中國夢的最佳途徑和最好方式。
“勞動最光榮”，因為勞動才能改變，改變窘迫的環(huán)境，改變無制的壓迫，改變貧窮的生活。“勞動最光榮”，因為勞動才能改變中國，才能讓中國富強繁榮!
堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須充分發(fā)揮工人階級的主力軍作用。工人階級要繼承光榮傳統(tǒng)、銳意改革創(chuàng)新，以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國夢，以勞動者的佳績共創(chuàng)中國夢，以創(chuàng)新者的姿態(tài)擁抱中國夢。牢固樹立中國特色社會主義理想信念，始終做堅持中國道路的基石;自覺踐行社會主義核心價值觀，始終做弘揚中國精神的楷模;堅持以振興中華為己任，充分發(fā)揮偉大創(chuàng)造力量，始終做凝聚中國力量的堅石!
中國夢歸根到底是人民的夢。實現(xiàn)中國夢，根本上是為人民謀幸福，讓更多勞動者的人生出彩、夢想成真。
到這里，我捫心自問，我的夢想是什么?作為一名年輕的人民教師我深知沒有辛勤澆灌，就沒有桃李芬芳;沒有筆耕墨耘，就沒有祖國昌盛富強!既然選擇了教師這份職業(yè)，就要無怨無悔地把自己的一生交給三尺講臺，盡心盡力耕耘一方學園，矜矜業(yè)業(yè)擺渡莘莘學子，這就是我的“教師夢”。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!我要堅守著自己的夢，繼續(xù)探索求知，用我的勞動，用我的信仰，用我的赤誠，履行一名教師的職責，為偉大的中國夢奉獻自己的青春!
我的演講完畢，謝謝大家!
第2篇 2022五四青年節(jié)100周年，弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿
弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責任和使命。
今天，我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在世紀和千年的交匯點上。我們是幸運者。面對新世紀，我們責任重大。我們回顧發(fā)揚“五四”精神，認真思索著，自己應該擁有一個怎樣的青春，怎樣的人生。記得，最初開始認識“五四”是從小學的歷史課開始的。那時，老師講到“五四”運動，向我們講述了帝國主義列強對中國的種種欺凌，講述了青年們?yōu)樽鎳幌ЙI身的種種壯舉。當時，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛國的種子。漸漸地，我們長大了，我們成為風華正茂的青年，我們更加深刻地懂得了五四的傳統(tǒng)和精神。想想那些曾經(jīng)與我們差不多大的五四青年吧!他們稚嫩的肩上早已承當起一份救亡圖存的重任，而今天建設(shè)祖國的重任將別無選擇地落在我們這一代人的肩上，我們是否應該為祖國的更加繁榮昌盛而奉獻我們的一切?
是啊，我們不小了，我們不能永遠停在父母寬大的羽翼下避風躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分。××大地，是一片美麗而神奇的土地，我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應該看到，這里與祖國的其他發(fā)達地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進一步治理。這里的整體經(jīng)濟還有待進一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應該感覺到的是什么?是責任，感到的應該就是責任。“生我是這片土地，養(yǎng)我是這片土地。”我們愛著腳下的這片熱土。我們就要承擔起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責任。
是的，責任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機?！苯裉斓奈覀冸m然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務同樣艱巨。我們應該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代?！薄拔槐拔锤彝鼞n國”，以天下為己任，青春熱血獻祖國，頑強地努力，無私地奉獻，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!
弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿范文
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
今天，我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在世紀和千年交匯點上，我們是幸運者。但是，面對新世紀，讓我們回顧'五四'精神,認真地思索著,自己應該擁有一個怎樣的青春,怎樣的人生呢?
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因為平凡中，我們一樣能夠奉獻。
陶行知先生堅守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，奉行“愛滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好“教書”的使命之前，更應該考慮好如何“育人”。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫谈赜谘詡?。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細小的良好的行為習慣都是我平時習慣的真實寫照，而孩子們這些習慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學活動是達不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學會做一個文明人。
朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚起理想的風帆，用青春和生命奏響時代的強音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當我們拋棄了迷茫，把握了航向，當我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥聿皇菈?，今天，在我們手中!
弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿精選
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！比藗儦v來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應當如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同進也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時代?！扒Ы鹳I駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務，刻苦學習，崇尚務實，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的實踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想?！边@種說法是不對的。理想不僅是哲學家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標;對于人生來說，是人生的奮斗目標，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應當承擔什么責任?是每個青年都應回答的問題。
李大釗說過：“人生的目標在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”李大釗身體力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，董存瑞、黃繼光、雷鋒獻出生命時正當二十余歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護和實現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導其行動的靈魂和準則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻卻拒絕接受法國政府授予的榮譽勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學習的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴格講還不能稱之為“理想”。因為，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實基礎(chǔ)和現(xiàn)實的可能性，以符合群眾的根本利益作準繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學習任務、工作性質(zhì)相接近的主攻目標。
正確的理想樹立后，在當今時代又應如何去實現(xiàn)呢?應當講特區(qū)的青年是幸福的一代，因為我們沒有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經(jīng)濟大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應有的適應能力，也就職于適當?shù)男睦沓惺芰ΑＧ嗄耆艘l(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實力的，要在社會上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟選擇青年，青年適應市場經(jīng)濟。
有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機制還沒有造就青年人適應市場機制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應該如何辦?正確的態(tài)度是堅韌頑強、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學的、實事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強、生命力極強的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”;治學則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠發(fā)揚這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實地前進，一步步實現(xiàn)自己的理想。
