誠(chéng)信中學(xué)生演講稿稿(15篇)

第1篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿：以誠(chéng)為本，以信立行

誠(chéng)信對(duì)于大家來說也算是個(gè)老生常談的話題了。就其概念而言，我想都已明了于心。但是理論和實(shí)踐畢竟是有差距的，否則也不會(huì)一再地出現(xiàn)那些負(fù)面消息了。

康德曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)人是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。就比如誠(chéng)信。

狼來了”的故事大家應(yīng)該都聽過吧，作為誠(chéng)信的啟蒙教育在社會(huì)廣泛流傳。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無(wú)信，未知其可也”講誠(chéng)信的人也必將受人尊重，愛戴，和信任。古有商鞅立木取信，取得百姓的信任，從而順利地推行新法實(shí)施。季布一諾千金，最后也是憑著信任受到漢王朝的重用。

古今中外，關(guān)于誠(chéng)信的事例更是數(shù)不勝數(shù)。華盛頓小時(shí)曾用小斧砍到了他父親的一顆櫻桃樹，父親見心愛的小樹被砍十分氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。試問大家會(huì)怎么做，是惶恐不安還是悄悄隱藏這一切？當(dāng)時(shí)的他還只是個(gè)孩子?。《A盛頓在盛怒的父親面前直言不諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴的多。

同樣是美國(guó)總統(tǒng)的尼克松卻因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫辭職?？肆诸D也曾因在不光彩的緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾去。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛戴和尊敬，而另外兩位卻因撒謊而在政治上留下污點(diǎn)。

當(dāng)我們做一件事的時(shí)候，信譽(yù)可以說是非常重要的。信譽(yù)是一種無(wú)形的力量，無(wú)形的財(cái)富。

其實(shí)在中國(guó)歷史上“信”一直被人們看作是做人之本，立身之本的。誠(chéng)實(shí)做人，本分做事，是成就大事業(yè)的基礎(chǔ)。誠(chéng)信，能給你帶來一生的財(cái)富。

富可敵國(guó)的沈萬(wàn)三，他的生意經(jīng)里就必定少不了兩個(gè)字，那就是“誠(chéng)信”。做生意非一次而富，誠(chéng)信會(huì)是你值得很多人信賴，也會(huì)有很多人值得你信賴。

說完沈萬(wàn)三，我們?cè)賮砜匆粋€(gè)負(fù)面事例。我相信，三鹿事件大家應(yīng)該都不會(huì)忘記?，F(xiàn)如今，我們也會(huì)用其來調(diào)侃他人，“你是喝三鹿長(zhǎng)大的嗎？”這句話看似玩笑，然而卻折射出人與人之間的信任危機(jī)。三鹿奶粉這一行業(yè)丑聞，不僅是一個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量問題，更是一個(gè)企業(yè)誠(chéng)信的缺失。

聽完這些，我們?cè)賮砜匆粋€(gè)發(fā)生在身邊的小事—“補(bǔ)投一塊錢，讓誠(chéng)信精神落地”。河南鄭州的一個(gè)大媽上車后發(fā)現(xiàn)自己忘帶零錢，幾天后，大媽專門在等這輛車，投完幣后就離開了。有些人可能會(huì)說，不就一塊錢嘛，至于嗎。然而誠(chéng)信面前無(wú)小事，誠(chéng)信體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這樣的人就在身邊，這樣的故事還在繼續(xù)。只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。讓我們以誠(chéng)為本，以信立行。

第2篇 大學(xué)生演講稿：誠(chéng)信，一朵永不凋零的花

大家好！今天我演講的題目是“誠(chéng)信，一朵永不凋零的花?！?/p>

很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

有人說，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。 __ 年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢？但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎？ 也許你會(huì)說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。

近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……。 誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。

同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放！ 我的演講完了，謝謝大家

第3篇 小學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——做一個(gè)講誠(chéng)信的人

“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本?，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

我們家有過這樣一個(gè)故事。

從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊！”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠(chéng)信’出賣了??！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。

后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃?，大伯。大伯很感謝，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來酒家的生意又越來越紅火了。

誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

我將來也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)” , 我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫?，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。

記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。后來試卷發(fā)下來，雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。

我們中國(guó)人常說：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，做官就會(huì)貪污受賄，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概?，才有了我們今天的一切；也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。

談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v史上，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生

第4篇 小學(xué)生誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信在我家里

在我剛懂事時(shí)，爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事，進(jìn)入幼兒園，老師又給我們講《狼來了》。上了小學(xué)，還讀了《狼來了》這篇課文，這個(gè)故事以生動(dòng)、有趣的情節(jié)，教育我們要講誠(chéng)信。在家里，爸爸、媽媽、弟弟都講誠(chéng)信，我就在生活在一個(gè)誠(chéng)信之家里。

爸爸是一位……（關(guān)于爸爸講誠(chéng)信的某件事情……）

有人說：“誠(chéng)信是金?！蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信是筆金子更貴重的無(wú)價(jià)寶。

這個(gè)無(wú)價(jià)寶，爸爸在大事上展露了風(fēng)采，媽媽在小事上表現(xiàn)出高尚。一次，媽媽的一個(gè)朋友約她在超市見面。正好這天起了大雨，我想：媽媽的朋友肯定不會(huì)去，就勸媽媽別去了。可媽媽還是拿著雨傘，按時(shí)赴約。她到超市等了很長(zhǎng)時(shí)間，仍不見對(duì)方的身影，只好又冒雨回來，當(dāng)媽媽進(jìn)門時(shí)，全身濕淋淋的，我便問：“媽媽，見到朋友了嗎？”“沒見到。”媽媽回來說。“我早就說嘛，雨這么大，她肯定不會(huì)去的，你即使不去，她也不知道，到時(shí)候你隨便瞎扯及句不就行了，何必去找雨淋呢？”媽媽看了我一會(huì)兒，才親切地對(duì)我說：“為人要講誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事，就要當(dāng)真。我雖然冒雨走了一趟，即使沒見到她，我心里也踏實(shí)。誠(chéng)信是做人的基本道德，誠(chéng)信是幫人前進(jìn)的墊腳石，誠(chéng)信是做人的絆腳石?！?/p>

在家里，爸爸媽媽是我們講誠(chéng)信的榜樣，就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟，誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度也深深地感動(dòng)這我。我們不在同一個(gè)班，一天，他的作業(yè)特別多，晚上十一點(diǎn)還沒做完，媽媽怕他睡眠不足，影響第二天的學(xué)習(xí)，就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽話的，媽媽這樣做，他什么也不說?？墒牵葖寢屗潞?，他卻起了床，坐在書桌旁，用橡皮把媽媽教他作嘔的全部搽掉，端端正正地重做了一遍才上床睡覺。他這種不欺騙老師，更不欺騙自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，也是我學(xué)習(xí)的榜樣。 常常聽到有人發(fā)出這樣的疑問：“誠(chéng)信在哪里？”我要自豪的告訴大家：“誠(chéng)信在我家里！”它教我做人，它陪伴我長(zhǎng)大，它是我家的傳家寶。傳家寶，傳家寶，要代代相傳才是寶。

讓我家有寶，你家有寶，他家有寶，家家都有寶，那我們的國(guó)家才會(huì)一天更比一天好

第5篇 小學(xué)生國(guó)旗下誠(chéng)信考試演講稿

自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。下面是小編整理的小學(xué)生國(guó)旗下誠(chéng)信考試演講稿，歡迎大家閱讀。

小學(xué)生國(guó)旗下誠(chéng)信考試演講稿

各位老師，各位同學(xué)：

大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。

風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來了期末考試。

自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說人而無(wú)信，不知其可意在沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到，誰(shuí)也沒有受到傷害，你只是在以誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會(huì)說不!都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

第6篇 大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——時(shí)代呼喚誠(chéng)信

同學(xué)們：

談到誠(chéng)信，大家容易想起那“狼來了”的古老傳說，而我今天要講的則是發(fā)生在我縣的一件真人真事。

二十世紀(jì)五十年代，在某單位的招工考評(píng)中，主考官的題目是分別叫每人去存面額十元的一千元現(xiàn)金。為考查考生的素質(zhì)，他有意在每份錢中多放了十元；遺憾的是眾多考生中，只有一位將多余的十元錢退了回來，最后自然就只有這位退錢者被錄用了，雖然他十到退休仍足一名普通干部，但他仍贏得了大家的敬重，因?yàn)檎\(chéng)信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生輝。

十世紀(jì)九十年代末中國(guó)社科院曾以“新世紀(jì)人類最崇高的品質(zhì)是什么”為題向全國(guó)作了一項(xiàng)問卷調(diào)查，結(jié)果排在第一位的是誠(chéng)信。……若想查看全文，請(qǐng)點(diǎn)擊下面的鏈接下載！

下載全文

第7篇 誠(chéng)信演講稿——大學(xué)生誠(chéng)信教育初探

黨的十六大報(bào)告明確指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”，要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”，“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容，進(jìn)一步搞好誠(chéng)信教育有著非常重要的意義。

誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長(zhǎng)的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問題，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無(wú)信而不交”。

誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等?？鬃影呀逃哪繕?biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此?？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人。”可見，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”。

誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。江澤民主席提出“以德治國(guó)”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在十六大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”?？梢娭v誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天，作為未來祖國(guó)建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，愛國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí)，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想，存在一些問題和弊端，亟待探討解決。

（一）助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐；二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”；三是個(gè)人花銷大，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來源，想還又還不起；四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無(wú)具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。

殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。

第8篇 講誠(chéng)信的大學(xué)生演講稿

沒有人愿意和不講誠(chéng)信的人合作和交流,尤其是作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,一定要講誠(chéng)信,懂禮貌,做一個(gè)謙謙君子,下面是小編為大家收集關(guān)于講誠(chéng)信的大學(xué)生演講稿，歡迎借鑒參考。

大學(xué)生講誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿

相信無(wú)論是在生活當(dāng)中還是在工作當(dāng)中，肯定沒有人愿意和不講誠(chéng)信的人合作和交流，尤其是作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，一定要講誠(chéng)信，懂禮貌，做一個(gè)謙謙君子，下面是小編整理的優(yōu)秀的大學(xué)生講誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿，希望能夠通過這篇文章共勉，進(jìn)步。

各位同學(xué)，

大家好，今天我想和大家一起探討一下誠(chéng)信，何為誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信，自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德，

大學(xué)生誠(chéng)信勵(lì)志演講稿。如果提起誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說很容易，不說謊話、辦實(shí)事，僅此而已?？墒窃诮?jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，在關(guān)鍵時(shí)刻，又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然，誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單，但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

小時(shí)候，家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們“做人要誠(chéng)實(shí)、要守信用”。今天，我們走進(jìn)了大學(xué)校門，站在這里講誠(chéng)信、是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書本之上那么簡(jiǎn)單。

我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過一次詳細(xì)的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗，他們認(rèn)為誠(chéng)信是“理想主義”，并不現(xiàn)實(shí)。為了金錢和利益，一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文，甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)證明，做一些投機(jī)取巧的事情。

社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住九寞，平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，甚至作弊。在座的這么多同學(xué)，有多少人能站起來，坦然的說：“我考試從未作過弊!”很遺憾，我不能這么坦蕩的對(duì)自己說，即便只有一次，我還是欺騙了自己。

我不會(huì)忘記，曾經(jīng)接受過國(guó)家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的畢業(yè)生，雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄，但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款，好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);

曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們，雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練，但真誠(chéng)的話語(yǔ)，守信的言行，依然得到了患者對(duì)他們的贊譽(yù)，對(duì)我校的褒獎(jiǎng);

我們不會(huì)忘記，也就是我們自己，一度肩并著肩、手拉著手，一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上，我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友，并為他高呼加油時(shí)的目光。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近。

相信，大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》。當(dāng)喬致庸年邁時(shí)，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡(jiǎn)單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對(duì)得起自己的良心，要誠(chéng)實(shí)守信”。對(duì)，無(wú)論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè)，誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。

身為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?，F(xiàn)在，我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的朋友;誠(chéng)信做事，必能贏得的

一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。

大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信演講稿

__大報(bào)告指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”，要“思想道德建設(shè)”，“要與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相、與法律規(guī)范相、與民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，思想道德體系的內(nèi)容，搞好誠(chéng)信教育有著非常的意義。

誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)

誠(chéng)信是民族的傳統(tǒng)美德。在民族五千年的燦爛文明史中，了的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，悠長(zhǎng)的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的兒女為和做著。民族乃禮儀之邦，從來重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問題，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無(wú)信而不交”。

誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的要求。在的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等。孔子把教育的定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此。孔子君子的標(biāo)準(zhǔn)有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人。”可見，君子的道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”。

誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的承諾、，誠(chéng)信一諾千金。信用是人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量人綜合素質(zhì)的指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德。場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是人的資信記錄，是指人的任的能力，簡(jiǎn)單的道德人品問題。人時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，處處背離信用的人，經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任，會(huì)抑郁、志，其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有之地，更談不上的人生價(jià)值，建設(shè)現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

誠(chéng)信民族和的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。民族是不講信用的民族，那么民族只能是可憐的生物群落。__“以德治國(guó)”，提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在__大報(bào)告中著重“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為，社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，是青少年的思想道德建設(shè)，人們?cè)谧袷販?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德”?？梢娭v誠(chéng)信，是個(gè)人的事，關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信的，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的，在全國(guó)各族學(xué)___大精神的，未來祖國(guó)建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已行動(dòng)起來，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，愛國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。，也清醒地看到，大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些仍不成熟、不，大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想，問題和弊端，亟待探討解決。

大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是的棟梁和希望。幫助經(jīng)濟(jì)的大學(xué)生學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，推行貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，還貸，這使自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，不利。為：片面理解助學(xué)貸款政策，將的支持誤解為免費(fèi)的午餐;個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“就不想還錢，能不還就不還”;個(gè)人花銷大，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)不固定，又無(wú)擔(dān)保人，“出了地邊不怕見官”，銀行很難找到，拖一天算一天。

殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人社會(huì)的要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)償還貸款。如今助學(xué)貸款已大學(xué)生跨入社會(huì)的份信用記錄，一名大學(xué)生，應(yīng)該：場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。

(二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

高校圖書館購(gòu)入的書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書總在遞減。據(jù)悉，高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無(wú)回，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：學(xué)校樣本書柜，用于收藏孤本;畢業(yè)生離校前不還書的，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但的賠償制度并不奏效。學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給甚至嚴(yán)重?fù)p失。

主要原因，是有些學(xué)生足夠“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說，大家對(duì)從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事，借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說到底，大學(xué)生養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。

大學(xué)生學(xué)雷鋒講誠(chéng)信演講稿

大家好!我是來自___班的學(xué)生___，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

大家都知道，時(shí)至今日，“雷鋒”不再僅僅指那個(gè)活在我們心中的可愛的人，在更大意義上“雷鋒”成為了一種愛的象征，所以可以說社會(huì)上有無(wú)數(shù)的雷鋒。也許有人會(huì)說雷鋒精神是革命年代的產(chǎn)物，今天我們還有必要發(fā)揚(yáng)雷鋒精神嗎?當(dāng)然要發(fā)揚(yáng)!任何一個(gè)社會(huì)向前發(fā)展，在一定程度上就是在除舊迎新，就是在改革自己的命運(yùn)，就是在革命，所以任何一個(gè)年代都是革命年代!更重要的原因是任何一個(gè)社會(huì)都需要愛!

作為即將踏入社會(huì)的學(xué)子，雷鋒的許多優(yōu)秀品格值得我們學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂的品格，不知道大家有沒有想過我們?yōu)槭裁匆獛椭?在準(zhǔn)備這份稿件的過程中，我得到了自己的一些答案：幫助別人是一種客觀需要，比如在工作和學(xué)習(xí)中相互合作，相互幫忙，這樣才更有效率，通過幫助別人我們維持了一份和諧的關(guān)系，我覺得我們之所以幫助別人更重要的是在于對(duì)幸福感的追尋，因?yàn)閹椭鷦e人我們會(huì)收獲快樂，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，余香就是別人的笑臉，就是快樂，而快樂比玫瑰重要，所以我們才把玫瑰送出去啊。(笑)

前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛心是無(wú)價(jià)的!付出愛的行為更是無(wú)價(jià)的!

雷鋒精神還代表著言行一致的行事品格，而我們的校訓(xùn)就是“誠(chéng)信、勤奮”，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要做到對(duì)沒把握的事不輕易許諾，而許下的諾言就要履行!這樣，我們才能成為誠(chéng)信的人。

雷鋒同志心系祖國(guó)，我們最起碼要心系校園吧!愛護(hù)我們的衛(wèi)生環(huán)境，愛護(hù)我們的公共設(shè)施，維護(hù)學(xué)校的名譽(yù)，這都是我們應(yīng)該做的。當(dāng)別人問我在哪個(gè)學(xué)校讀書，我不說自己是財(cái)院的，也不說自己是水院的，我會(huì)不緊不慢地告訴他：我是河南理工大學(xué)萬(wàn)方科技學(xué)院的!我覺得我們校園很不錯(cuò)，領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)學(xué)生很負(fù)責(zé)，我們的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)都很好!

只要我們養(yǎng)成了雷鋒同志的這些優(yōu)秀品格，我們必定是一個(gè)充滿愛心的人。我們會(huì)更加明白“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”的道理，更加明白“最好的滿足就是給別人以滿足”。在校園里，會(huì)有更多的男生為女生搬水，甚至在自習(xí)室為女生讓座……在校外，我們坐公交時(shí)都會(huì)主動(dòng)為老人讓座，也會(huì)憑著自己的良心去扶起摔倒的老人……

到那時(shí)，我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗!

第9篇 新時(shí)代學(xué)生國(guó)旗下關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情晦暗蒼白，可以讓人情緒高昂、愉快。以下是小編給大家?guī)淼膸灼聲r(shí)代學(xué)生國(guó)旗下關(guān)于誠(chéng)信的演講稿，供大家參考借鑒。

新時(shí)代學(xué)生國(guó)旗下關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼，一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。至今，已延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心。誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍了中華大地的每一個(gè)角落。

誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情晦暗蒼白，可以讓人情緒高昂、愉快。

古今中外，有很多人誠(chéng)信待人如三國(guó)時(shí)期著名的軍事家諸葛亮，他曾經(jīng)率領(lǐng)十萬(wàn)蜀軍，在祁山與司馬懿率領(lǐng)的三十萬(wàn)魏軍對(duì)陣，一時(shí)難以取勝。在這緊急關(guān)頭，蜀軍竟然想回家鄉(xiāng)，他們心想：大敵當(dāng)前，這個(gè)愿望一定會(huì)泡湯的。諸葛亮卻對(duì)將士們說：役期已滿的老兵可以回家了。將士們熱淚盈眶，感動(dòng)不已，但卻都不肯回去。為了報(bào)答丞相，將士們上下群情激蕩，士氣高漲，反而以少勝多，打敗了魏軍。諸葛亮為什么能取得勝利呢?說話算數(shù)是關(guān)鍵。說話算數(shù)，說了就要去，言而有信是我們與人和諧相處的重要原則，也是一種做人的美德。我們一定要做一個(gè)誠(chéng)信的人，要以誠(chéng)待人。如果沒有誠(chéng)信，就會(huì)失去別人的信任與友誼，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷于混亂。

誠(chéng)信包括很多方面，守時(shí)是現(xiàn)代人的必備素質(zhì)。德國(guó)有一位哲學(xué)家叫康德，有一天，他給他的朋友彼特斯寫信，說自己要在3月2日上午11點(diǎn)11時(shí)準(zhǔn)時(shí)拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。小鎮(zhèn)和農(nóng)場(chǎng)中間有一條小河，當(dāng)馬車來到河邊時(shí)，康德發(fā)現(xiàn)橋斷了，馬夫建議到另一座橋過去，可是大約要到12點(diǎn)半才能到，康德走哪條斷路卻只要10點(diǎn)40分就可以到達(dá)了。康德看見旁邊有家農(nóng)舍，他當(dāng)即決定買下農(nóng)舍，他對(duì)農(nóng)婦說：從你房頂上拿下幾根木頭，并在二十分鐘內(nèi)把橋修好，屋子的錢我就可以給你們了。于是，他們干了起來，不到20分鐘就把橋修好了。馬夫駕著車安全的渡過了河。10點(diǎn)50分，康德的車走進(jìn)了朋友的家。

可能有人會(huì)說，彼特斯是康德的老朋友，朋友之間還要這么計(jì)較嗎?再說，晚去一個(gè)小時(shí)，跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實(shí)上，守時(shí)是一個(gè)人特別重要的品質(zhì)，時(shí)間是你與他人的約定，因此，你與他們之間就建立了一種約定，就像口頭協(xié)議一樣，這時(shí)，確立下來的那個(gè)時(shí)間，如見面時(shí)間、開會(huì)時(shí)間等，就關(guān)系到你，也關(guān)系到其他人。因此，守時(shí)實(shí)際上就是守規(guī)矩，就是誠(chéng)信，就是尊重他人。

孔子說：人而無(wú)信，不知其可也?？稍诮裉?，為什么會(huì)有那些爾虞我詐的行為呢?有些商店因?yàn)槿藲馔?，故意把偽劣商品冒充名牌商品，雖說自己賺了一些錢，但失去了寶貴的誠(chéng)信，今后，還有誰(shuí)會(huì)來買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道，還有那些東西東拼西湊寫文章的人，那些制造假新聞、假憑、假證書的人，就像上面新開的廠子的老板一樣。我對(duì)這些人咬牙切齒，我恨他們，恨他們是社會(huì)的敗類，我憂他們，憂他們會(huì)不會(huì)讓更多的人失去誠(chéng)信寫到這里，我的心里不禁為之一寒。

這世上真的就沒有了誠(chéng)信，回答：不!著名的海爾集團(tuán)有一次因?yàn)檠诱`了發(fā)貨的時(shí)間，為了信守與客戶合同，公司采用空運(yùn)，為此，損失了一筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。

讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中燦爛的霞光，使我們屹立于天地之間的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點(diǎn)浩然正氣，千里快風(fēng)哉!

新時(shí)代學(xué)生國(guó)旗下關(guān)于誠(chéng)信的演講稿，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。

第10篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文

__年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光，而當(dāng)年的考題正是那個(gè)關(guān)于“拋棄誠(chéng)信”故事；火刃2年北大社會(huì)學(xué)系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內(nèi)容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當(dāng)代人類學(xué)》；__年河南省所有高校結(jié)成了科技誠(chéng)信聯(lián)盟；么狽年寧波大學(xué)畢業(yè)生在他們的畢業(yè)論文上鄭重申明：本論文純屬個(gè)人研究成果，如發(fā)現(xiàn)有剿竊，本人愿承擔(dān)一切后果。 說到這我不禁想問一個(gè)向題：誠(chéng)信值多少？ 其實(shí)，把誠(chéng)信標(biāo)出個(gè)價(jià)早就是銀行信用卡服務(wù)的一種手段，現(xiàn)在很多人也都在說誠(chéng)信是金子、誠(chéng)信是鉆石，可誠(chéng)信真的只是幾克金屬、幾顆石頭嗎？ 我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉。

曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長(zhǎng)，在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣，龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷，兩位戰(zhàn)士相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷，第一條路開通了。戰(zhàn)士們踏著烈士的鮮血沖了上來．可就在這時(shí)前面的一個(gè)小凹部是又一個(gè)越軍埋下的混合雷區(qū)，沖鋒的戰(zhàn)士被擋住了―龍偉掙扎著站起來觀察了一下情況，毅然撲向雷區(qū)，舍身開路，三顆地雷相繼爆炸，龍偉倒在了血泊里，戰(zhàn)士們高喊著為龍偉報(bào)仇的口號(hào)沖上了陣地，龍偉身受重傷被送進(jìn)了后方醫(yī)院。

勝利后戰(zhàn)友們紛紛為龍偉請(qǐng)功，上級(jí)安排了宣傳科科長(zhǎng)和解放軍報(bào)記者探訪了龍偉，準(zhǔn)備寫一份英雄事跡的材料就授予龍偉竹活著的排雷英雄”稱號(hào)。

這是多大的光榮??！當(dāng)記者問龍偉在滾下去用身體排雷的時(shí)候想到了什么？龍偉卻說了句令所有人都大吃一驚的話：“我當(dāng)時(shí)趴在草叢里看不清，準(zhǔn)備站起來觀察一下再?zèng)Q定怎么排雷，但腿上的傷口一陣鉆心的疼，我堅(jiān)持不住摔了一跤，就滾了下去。”??？滾雷英雄是摔跤壓響了地雷？宣傳科長(zhǎng)急了：“龍偉你確實(shí)壓響了地雷，確實(shí)鼓舞了士氣，也確實(shí)負(fù)了重傷，這些都是事實(shí)啊，要不你就說你想到了董存瑞、想到了黃繼光就毅然滾下去了。

“我沒想那么多，確實(shí)是摔跤滾下去的。”直到今天龍偉也沒有改口，很多人在赤裸裸的金錢面前可以說不，但有多少人能在巨大的榮譽(yù)面前說不？ 當(dāng)年的《解放軍報(bào)》在頭版頭條登出了這樣文章——《英雄稱號(hào)固然令人敬慕，實(shí)事求是精神更加可貴》！龍偉最終沒帶習(xí)磷的桂冠，但我實(shí)在算不出該在’后面添多少個(gè)零才能標(biāo)出龍偉誠(chéng)信人格的價(jià)值！ 這些道理誰(shuí)都懂奮類似的事跡大家也都聽過，同樣是青春年少，同樣是熱血沸騰，可你們知道大學(xué)生的信用度是多少么？就是我們這樣一個(gè)綜合素質(zhì)高、就業(yè)前景好，預(yù)期收人相對(duì)較高的群體，就是我們這些被叫做天之驕子，國(guó)家棟梁的大學(xué)生有多少可信度你們知道么？

第11篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿——心靈的救贖

這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。

——康德

問諸君：“為什么進(jìn)學(xué)校？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來，不再如過去求學(xué)?。∥艺?qǐng)就替你們總答一句：“為的是求學(xué)問，為的是學(xué)做人?！?/p>

梁?jiǎn)⒊醒裕骸坝麌?guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思將來。使舉國(guó)之少年而果為少年也，責(zé)吾中國(guó)為未來之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。”在黑暗、腐朽的舊社會(huì)，智者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到青年人的巨大作用，促使一代青年的覺醒，為國(guó)家的未來做出了巨大貢獻(xiàn)。然而在繁榮、穩(wěn)定的當(dāng)代社會(huì)，作為青年代表的大學(xué)生，卻在逐漸沒落，在逐步喪失傳承已久的民族美德，而最為明顯、心嘆的就是誠(chéng)信！

墨子說：“言不信者行不果”?？鬃诱f：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追?！?幾千年來，“一諾千金”的佳話廣為流傳，贊不絕耳。顯而易見，誠(chéng)信自古是中華民族的美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、洶涌的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。我們應(yīng)該，而且必須傳承它，決不允許歪曲，甚至拋棄它！

著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開出最美的花，結(jié)出最甜的果?！?/p>

然而如今大學(xué)生的誠(chéng)信問題日趨嚴(yán)重。弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重：考試作弊行為司空見慣，屢教不改，屢禁不止。為追逐名利，投機(jī)取巧，欺騙同學(xué)、朋友、老師、家人。已經(jīng)把違背誠(chéng)信作為生活中不可缺少的一部分，甚至作為真理，到處“發(fā)揚(yáng)廣大”，危及群體，危及社會(huì)，更幻想著改變整個(gè)民族的氣息！

對(duì)誠(chéng)信的敗壞，有人把它歸結(jié)于社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，然而我卻認(rèn)為是大學(xué)生自身修養(yǎng)的缺失，價(jià)值觀和人生觀的歪曲，以及責(zé)任心的丟失！做為國(guó)家興旺的關(guān)鍵，國(guó)家未來的建造者，中華民族文化的傳承者與發(fā)揚(yáng)者，我們更加應(yīng)該嚴(yán)格的要求自己，約束自己做到誠(chéng)信于己，誠(chéng)信于人！

一言足以興邦，一言豈止千金 。誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重： 誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴； 誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……

非洲有一句諺語(yǔ)：培養(yǎng)一個(gè)孩子，需舉全村之力。希拉里.克林頓的新書名于此，她講述著，整個(gè)“地球村”，應(yīng)該舉“全村之力”來關(guān)注當(dāng)代教育。如此巨大的人力，物力投資，豈容我們有半點(diǎn)差錯(cuò)，有絲毫的不在意，半秒鐘的沉睡，如果你們已經(jīng)迷茫了，那請(qǐng)你們快點(diǎn)清醒吧！

諸君啊，醒醒吧！養(yǎng)足你們的根本智慧，體現(xiàn)出你們的意志，讓我們書生意氣，揮斥方遒，你成不成人，就看這幾年了。讓我們共祝誠(chéng)信之旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)，誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！

第12篇 中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——讓誠(chéng)信之花遍地開放

我是個(gè)中學(xué)生，從小我們就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)……回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎？那么，為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢？這是為什么呢？這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信，而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。

比方說，書聲朗朗的象牙塔里應(yīng)該是純潔的、高尚的，現(xiàn)在也已經(jīng)變得色彩斑斕、渾濁不清了。就說說我今年考高中的事吧，考試中明明有考生遞紙條作弊，可監(jiān)考老師卻來了個(gè)“視而不見”、“手下留情”，原來是事先有人打了招呼的；招生時(shí)有同學(xué)差幾分，他爸給他弄來一張“優(yōu)秀班干部”的證書，“突擊提干”，加分后還超過了錄取線呢；差得太遠(yuǎn)的也甭急，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說，你爸不是“老總”嗎，給學(xué)校一些贊助費(fèi)，給幾噸鋼材水泥，你不但有書讀，還是學(xué)校的功臣呢 ……所以呀新同學(xué)一見面就問：你是考進(jìn)來的嗎？真是“假到真時(shí)真亦假”了。

到了包羅萬(wàn)象的社會(huì)上呢，就更不用說了！你吃饅頭吧，摻的漂白粉超標(biāo)了；你吃米粉吧，放了福爾馬林；奶粉沒有營(yíng)養(yǎng)；粉絲含有毒添加劑；蔬菜上沾滿了農(nóng)藥；陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米……哎呀，真是越說越可怕，再說下去，今天大家都不敢吃中餐了。

一開始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢？為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢？后來，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了：誠(chéng)信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期，虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會(huì)都來治理它，誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。

作為青少年，作為祖國(guó)未來的接班人，我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。外面的誘惑再多，我們也不能為之所動(dòng)?？纯茨切┡撟骷僬?，誰(shuí)有好下場(chǎng)呢？他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎？我們應(yīng)該堅(jiān)信：沒有誠(chéng)信就沒有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，沒有誠(chéng)信就沒有健康的人際關(guān)系，沒有誠(chéng)信也就役有社會(huì)的向前發(fā)展。其實(shí)，看看我們的身邊就有著廣大的千千萬(wàn)萬(wàn)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者，他們永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖南省玩江市的鄧立明，夫妻雙雙下崗，開了一家博彩店。別人委托他們購(gòu)的復(fù)式足彩中了 31 萬(wàn)元的大獎(jiǎng)，當(dāng)事人并不知道，他們完全可以據(jù)為己有，但他們堅(jiān)持將這些錢交給了當(dāng)事人。鄧立明說：“如果我昧著良心得了那些錢，我一輩子都不會(huì)安心的?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，它道出了一個(gè)人立身處世的真諦。去年的高考狀元唐黎，家境貧寒，有家生產(chǎn)補(bǔ)腦汁的公司想用巨額報(bào)酬請(qǐng)她做廣告。但唐黎從沒有喝過這種補(bǔ)腦汁呀，于是她斷然拒絕了，自己東娜西湊借錢上了大學(xué)。同學(xué)們，唐黎難道不是我們這一代人的驕傲嗎？

如今，在社會(huì)上甚至在我們的家庭里，不誠(chéng)信的行為是時(shí)有發(fā)生的，我們一定要與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)！我有位同學(xué)，他爸開了個(gè)地下煉油廠，專門制造湘水油，銷路很好，但他們家里是從不吃這種油的。這位同學(xué)幾次勸父親不要再做這種事了，父親不聽，于是他就悄悄地報(bào)告了工商管理部門，一舉查封！如果．人人都能像我同學(xué)那樣勇敢地、無(wú)私地與不誠(chéng)信行為作斗爭(zhēng)，誠(chéng)信社會(huì)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

俗話說，近墨者黑，近朱者赤。家庭和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，肯定要影響到下一代，所以我們也拜托長(zhǎng)輩們要給我們做出榜樣來。說個(gè)笑話吧：我家樓上的一位阿姨質(zhì)間她剛讀一年級(jí)的小兒子，你明明放學(xué)后是到同學(xué)家玩去了，為什么要撒謊說是在學(xué)校搞大掃除呢？那孩子想也不想就回答她，那你明明是在家里打麻將，為什么告訴別人說你是在開會(huì)呢？真是身教重于言教?。?/p>

回想剛剛過去的奧運(yùn)會(huì)，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)從心底里向?yàn)閲?guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員致以崇高的敬意。同樣，為了祖國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化，為了我們年輕一代的健康成長(zhǎng)，我們也要向身邊的、向社會(huì)上的所有講誠(chéng)信的人致敬！

讓“誠(chéng)信”之花遍地開放吧！

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第13篇 學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的主題演講稿范文

人無(wú)信則不立

“信”字的含義,簡(jiǎn)單地說,就是一言既出,必定遵守,決不食言。

人如果無(wú)信,即使活在世上也失去了生存的意義。所以中國(guó)人歷來強(qiáng)調(diào)信義?！墩撜Z(yǔ)》中有“與朋友之交,言而有信”的說法;宋代大理學(xué)家程頤也說:“人無(wú)忠信,不可立于世?！边€有“一言既出,駟馬難追”、“一諾千金,一言百系”等,講的都是一個(gè)意思:言而有信。

其實(shí)無(wú)論中國(guó)外國(guó),言而有信的人都會(huì)受到人們的歡迎,不守信的人則受到人們的斥責(zé)與唾罵。

唐代大詩(shī)人李白在《長(zhǎng)干行》一詩(shī)中,有“長(zhǎng)存抱柱信,豈上望夫臺(tái)”一句話,所說的“望柱信”,是說一個(gè)叫尾生的男子約一個(gè)淑女在橋下相會(huì),到了約會(huì)的時(shí)候,女子還未來,河里就開始漲水了。尾生為了不失信義,堅(jiān)持等待,抱住橋柱,直到被水淹死。“望夫臺(tái)”則是講,一位婦人丈夫在外,約定日期歸來,但是日期到了,丈夫還沒回來,妻子總是站在高臺(tái)上,眺望遠(yuǎn)方,等待丈夫歸來,最后化成了一尊石像,長(zhǎng)久地矗立等待著。

這些美麗動(dòng)人的傳說,表達(dá)了人們對(duì)誠(chéng)守信義這種良好品德的贊美。

一個(gè)人,想要在世上生存下來,并獲得成功,信義是最根本的。日本的藤田田被國(guó)內(nèi)外做生意的同行稱作“銀座猶太”。有一次他同美國(guó)石油公司簽定了一份供應(yīng)300萬(wàn)把餐刀和叉子的合同,但事到臨頭,卻因?yàn)閺S家的疏忽大意致使交貨延遲。當(dāng)時(shí)離合同規(guī)定的時(shí)間只有三天了,除了起用飛機(jī)以外,別無(wú)他策,而租一架飛機(jī)從東京——支加哥約需3萬(wàn)美元,這與300萬(wàn)套餐具的價(jià)值無(wú)論如何也扯不平的,藤田田為了不喪失猶太人對(duì)他的信任,大膽地租用了一架飛機(jī),盡管這一招使藤田田損失了1000萬(wàn)日元,但由于他按期交貨的信用使他在第二年又贏得了600萬(wàn)把餐刀和叉子的訂貨。而飛機(jī)的租金,使他得到了用錢買不到的猶太人的信任,這對(duì)他日后的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響是無(wú)法用金錢估量的。

“買賣公開”、“童叟無(wú)欺”、“誠(chéng)招天下客”的商業(yè)社會(huì)中,誠(chéng)信已是鐵一般的紀(jì)律,同樣在人與人的交往中,只有講究信義,才能獲得別人的尊重和信賴。

在我讀三年級(jí)的時(shí)候,一次,有位大伯乘車前在車站附近的小店里買了些東西,可能因?yàn)樗情_店阿姨的親戚,阿姨堅(jiān)持不要錢。車馬上就要開,阿姨又故意走開了,大伯只好上車?？墒蔷驮谲囎訂?dòng)的時(shí)候,大伯把手里的9元錢交給了站在旁邊玩耍的我,叮囑我一定要把錢送到那位阿姨手中,我滿口答應(yīng)了。

9元錢對(duì)我來說可是一筆“大錢”。我很快將大伯的話忘到了九霄云外,還決定把這筆錢占為己有。我美滋滋地回到家,把這件事告訴姐姐,以為她一定也很高興。沒想到姐姐聽了,馬上拉長(zhǎng)臉,責(zé)怪我:“做人要有信用,你既然答應(yīng)了人家就要做到。你拿別人的錢太不光彩了,要記住無(wú)論大錢小錢,只要不屬于你就不能拿,要從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子------”我羞愧地低下了頭,膽戰(zhàn)心驚地來到那位阿姨的店里,心虛地講著事情的經(jīng)過,把錢還給她。我想阿姨一定會(huì)大罵我一頓,并告訴老師的。誰(shuí)知她聽了之后,卻用手摸摸我的頭,說:“知錯(cuò)就改就是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。”

從阿姨店里出來,我覺得走路特別輕快,開始第一次懂得誠(chéng)實(shí)的重要性——“人無(wú)信則不立”。我暗暗下定決心以后無(wú)論做什么事情,都要做到“誠(chéng)實(shí)守信”。

一件小小的事情,教會(huì)了我做人的道理。我想這就是誠(chéng)信的力量。

第14篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿（一）

尊敬的各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題，今天我的演講題目是《反身而誠(chéng)，樂莫大焉》。

重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑，誠(chéng)信開始冷眼旁觀于這個(gè)世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當(dāng)我站在這里談?wù)\信，總覺得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感，可望而不可及？還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心？以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑，談?wù)勎覍?duì)重樹誠(chéng)信的看法。

（一）“你”一直在我心中

這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時(shí)，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無(wú)分文，于是我請(qǐng)求管理員寬限，說自己會(huì)在下次來圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金，當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí)，我竟脫口而出：“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生，會(huì)講誠(chéng)信呀。”我從未想到我會(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面，更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了，他說因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠(chéng)信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜，讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅(jiān)信：大學(xué)生本來就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見不鮮：拖欠助學(xué)貸款，考試作弊取消學(xué)籍，造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì)；只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”，誠(chéng)信就可以被塑造為不可顛覆的信仰；而當(dāng)信仰根深蒂固，誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國(guó)民意識(shí)。

(二)慎獨(dú)于心

小說《山楂樹之戀》講述了文革時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛情故事，在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下，在那個(gè)政治壓抑文化，文化遮掩人性的時(shí)代，小說真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后，社會(huì)的種種現(xiàn)狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒，時(shí)代在進(jìn)步，人的修養(yǎng)又怎能倒退？我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎？小說之所以震撼人心，還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代，有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍；在金錢和權(quán)利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非；在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說的是：時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退，也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”。慎獨(dú)于心，是自我的一種選擇，也是對(duì)外界的無(wú)聲抗議。也許我們不能成為指點(diǎn)江山，改造時(shí)代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”；也不能像司馬遷，為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心，就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹盡自己的一份力。

值得慶幸的是，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力，以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔?，我看到：新聞界?duì)媒體新政的嘗試；公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開新聞的權(quán)利；新聞發(fā)言人制度的趨于完善；媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢？

(三)真誠(chéng)于自己

要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常?；畹拿婺靠稍?，是因?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒有勇氣，何談忠實(shí)于他人？想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺，存在才是唯一真實(shí)的瞬間?！蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳?，帶著虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼；請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng)，樂莫大焉。

最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?！?/p>

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿（二）

三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)?！闭\(chéng)信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。

有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金；有了誠(chéng)信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼；當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥無(wú)翅而不飛?！?/p>

誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變！

因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿（三）

大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢？

我剛才說的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒酷貓寫作，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來說，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠(chéng)信這個(gè)問題。好既然遵守承諾、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄返幕A(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說，一個(gè)人口頭上說他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。

第15篇 中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文

我是個(gè)中學(xué)生，從小我們就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)……回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎？那么，為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢？這是為什么呢？這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信，而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。

比方說，書聲朗朗的象牙塔里應(yīng)該是純潔的、高尚的，現(xiàn)在也已經(jīng)變得色彩斑斕、渾濁不清了。就說說我今年考高中的事吧，考試中明明有考生遞紙條作弊，可監(jiān)考老師卻來了個(gè)“視而不見”、“手下留情”，原來是事先有人打了招呼的；招生時(shí)有同學(xué)差幾分，他爸給他弄來一張“優(yōu)秀班干部”的證書，“突擊提干”，加分后還超過了錄取線呢；差得太遠(yuǎn)的也甭急，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說，你爸不是“老總”嗎，給學(xué)校一些贊助費(fèi)，給幾噸鋼材水泥，你不但有書讀，還是學(xué)校的功臣呢 ……所以呀新同學(xué)一見面就問：你是考進(jìn)來的嗎？真是“假到真時(shí)真亦假”了。

到了包羅萬(wàn)象的社會(huì)上呢，就更不用說了！你吃饅頭吧，摻的漂白粉超標(biāo)了；你吃米粉吧，放了福爾馬林；奶粉沒有營(yíng)養(yǎng)；粉絲含有毒添加劑；蔬菜上沾滿了農(nóng)藥；陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米……哎呀，真是越說越可怕，再說下去，今天大家都不敢吃中餐了。 一開始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢？為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢？后來，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。

我們明白了：誠(chéng)信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期，虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。

只要我們大家都正視它，全社會(huì)都來治理它，誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。 作為青少年，作為祖國(guó)未來的接班人，我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。

外面的誘惑再多，我們

也不能為之所動(dòng)?？纯茨切┡撟骷僬?，誰(shuí)有好下場(chǎng)呢？他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎？我們應(yīng)該堅(jiān)信：沒有誠(chéng)信就沒有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，沒有誠(chéng)信就沒有健康的人際關(guān)系，沒有誠(chéng)信也就役有社會(huì)的向前發(fā)展。

其實(shí)，看看我們的身邊就有著廣大的千千萬(wàn)萬(wàn)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者，他們永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖南省玩江市的鄧立明，夫妻雙雙下崗，開了一家博彩店。

別人委托他們購(gòu)的復(fù)式足彩中了 31 萬(wàn)元的大獎(jiǎng)，當(dāng)事人并不知道，他們完全可以據(jù)為己有，但他們堅(jiān)持將這些錢交給了當(dāng)事人。鄧立明說：“如果我昧著良心得了那些錢，我一輩子都不會(huì)安心的。

”多么樸實(shí)的話語(yǔ)，它道出了一個(gè)人立身處世的真諦。去年的高考狀元唐黎，家境貧寒，有家生產(chǎn)補(bǔ)腦汁的公司想用巨額報(bào)酬請(qǐng)她做廣告。

但唐黎從沒有喝過這種補(bǔ)腦汁呀，于是她斷然拒絕了，自己東娜西湊借錢上了大學(xué)。同學(xué)們，唐黎難道不是我們這一代人的驕傲嗎？