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第1篇 文明學(xué)生國旗下演講稿
老師們、同學(xué)們：
早上好!
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，'講禮儀'是中華名族上下五千年的顯著特色，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，很多小學(xué)生還有一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些學(xué)生認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些小學(xué)生經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分學(xué)生相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別學(xué)生故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。很多學(xué)生把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于他們在平時(shí)生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而會忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長時(shí)的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華名族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的小學(xué)生如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。'良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。'文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，小學(xué)生們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，就一定會成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有明天;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
第2篇 2022國旗下演講稿：做文明學(xué)生 建和諧校園
各位老師，同學(xué)們：
你們好，今天我演講的主題是“做文明學(xué)生，建和諧校園”。
《管子版法》里有這么一句話“求必欲得，禁必欲止，令必欲行?！币馑际钦f，國家有要求的 一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關(guān)系。學(xué)校所要求的一定要做到，學(xué)校所禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行做到這些，我們才算是一個(gè)合格的學(xué)生。
但我覺得合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的，合格的學(xué)生對校園生活中各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會起到一定的促進(jìn)作用，可合格的學(xué)生做久了，可能會出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài)，也可能會墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對我們學(xué)生是非常不利的。因此做文明的學(xué)生就會成為對合格的學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長，要有良好的課堂紀(jì)律，要保持衛(wèi)生清潔，乘車時(shí)要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束力。
而且我認(rèn)為自我約束力是成為文明的學(xué)生的第一步，并且成為文明的學(xué)生還應(yīng)具備良好的自我修養(yǎng)，思想要達(dá)到一定的境界。曾子曾經(jīng)說過這么一句話：“吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這是圣人的修身之道我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠?qū)⑦@句話當(dāng)做健全自己的標(biāo)榜，盡力完美自己。
王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述：“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋?。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處?！说谌骋病！蔽覀儾灰欢ㄓ腥绱说膹V度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里，一步步地朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
總而言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說都努力爭取做文明的學(xué)生，那么和諧的校園必然被文明的學(xué)生營造出來，因?yàn)榉▏骷矣旯f過：“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！?/p>
文明的學(xué)生營造出和諧的校園，作為學(xué)生這個(gè)角色而言，我們就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價(jià)值的一部分。但作為社會大家庭中的一員---個(gè)人而言，我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值，人生價(jià)值，路還很長。
我尊崇愛因斯坦所說的話：“人，只有獻(xiàn)身于社會才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取的了什么。'
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，共同奮斗吧!
第3篇 國旗下的演講稿：爭做文明學(xué)生
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?是文明!在這美麗的世界里，文明之花到處開放，那么，我們應(yīng)該怎樣做才能做一個(gè)文明學(xué)生呢?
在我們的日常生活中，不文明的現(xiàn)象比比皆是：在公交車上看到站立的老人，抱著嬰兒的孕婦，不讓座，置之不理;在校園內(nèi)為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就說臟話，罵粗口;上班工作為了趕時(shí)間，走快捷路徑，踐踏草坪，橫穿馬路;為了貪圖方便，隨手隨地亂扔垃圾、吐痰;為了賺錢做生意，隨處張貼小廣告，亂涂亂畫，影響市容……這類事情太多太多了，可能有些人會說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒!不就是隨手扔扔垃圾，說說臟話嗎?干這種事的人多了去了!”可是，你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”文明習(xí)慣是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，惡習(xí)也是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，如果不從生活中的點(diǎn)滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?再加上社會是大家的，文明社會是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來的，而不是靠你一個(gè)人的力量，如果大家都我行我素，不管不問，那還創(chuàng)造什么文明社會啊?
所以，想要做一個(gè)文明的好學(xué)生，在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動;在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌,誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，助人為樂。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學(xué)生啊!
文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說臟話的危害，文明讓我們認(rèn)識到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡習(xí)......文明像一個(gè)純潔的天使，飛到哪里，就把快樂、幸福、整潔帶到哪里。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，改掉惡習(xí)，爭做“文明學(xué)生”吧!
謝謝大家!
第4篇 國旗下演講稿——做文明學(xué)生，建和諧校園
各位老師，同學(xué)們，你們好，今天我演講的主題是“做文明學(xué)生，建和諧校園”
《管子版法》里有這么一句話“求必欲得，禁必欲止，令必欲行。”意思是說，國家有要求的 一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關(guān)系。學(xué)校所要求的一定要做到，學(xué)校所禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行做到這些，我們才算是一個(gè)合格的學(xué)生。
但我覺得合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的，合格的學(xué)生對校園生活中各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會起到一定的促進(jìn)作用，可合格的學(xué)生做久了，可能會出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài)，也可能會墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對我們學(xué)生是非常不利的。因此做文明的學(xué)生就會成為對合格的學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長，要有良好的課堂紀(jì)律，要保持衛(wèi)生清潔，乘車時(shí)要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束力。而且我認(rèn)為自我約束力是成為文明的學(xué)生的第一步，并且成為文明的學(xué)生還應(yīng)具備良好的自我修養(yǎng)，思想要達(dá)到一定的境界。曾子曾經(jīng)說過這么一句話：“吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這是圣人的修身之道我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠?qū)⑦@句話當(dāng)做健全自己的標(biāo)榜，盡力完美自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述：“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！说谌骋?。”我們不一定有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里，一步步地朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
總而言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說都努力爭取做文明的學(xué)生，那么和諧的校園必然被文明的學(xué)生營造出來，因?yàn)榉▏骷矣旯f過：“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。”
文明的學(xué)生營造出和諧的校園，作為學(xué)生這個(gè)角色而言，我們就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價(jià)值的一部分。但作為社會大家庭中的一員---個(gè)人而言，我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值，人生價(jià)值，路還很長。
我尊崇愛因斯坦所說的話：“人，只有獻(xiàn)身于社會才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取的了什么。'
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，共同奮斗吧!
我的演講完了，謝謝大家。
