第1篇 心理活動(dòng)輔導(dǎo)心得800字
健康既是幼兒身心和諧發(fā)展的結(jié)果，也是幼兒身心充分發(fā)展的前提;健康是幼兒的幸福之源;離開(kāi)健康，幼兒就不可能近盡情游戲，也不能專心學(xué)習(xí)，甚至無(wú)法正常生活;幼兒時(shí)代的健康不僅僅能夠帶給幼兒期的生命質(zhì)量，而且為一生的健康贏得了時(shí)間。因此，我認(rèn)為健康教育要充分思考到本班孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異，無(wú)論是進(jìn)行幼兒健康教育還是試圖改善幼兒的周圍環(huán)境、都要依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，否則不僅僅不能促進(jìn)健康，而且可能有損健康
本學(xué)期我們中班組在教育活動(dòng)中把促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)當(dāng)成首要任務(wù)。促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展既是幼兒教育的根本目的也是幼兒健康教育的終極目標(biāo)，《綱要》中對(duì)幼兒健康發(fā)展提出幾點(diǎn)：(1)身體健康，在群眾生活中情緒安定、愉快。(2)生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理潛力。(3)明白必要的安全保健知識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)自己。(4)用心參加體育運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活。
這也為我們中班組的健康教育活動(dòng)提出了明確的培養(yǎng)目標(biāo)。本學(xué)期主要做法如下:
第一、樹(shù)立明確的指導(dǎo)思想
一個(gè)健康的幼兒，既是一個(gè)身體健全的幼兒，也是一個(gè)“愉快”、“主動(dòng)”、“大膽”、“自信”、“樂(lè)于交往”、“不怕困難”的幼兒。《綱要》再三強(qiáng)調(diào)讓幼兒主動(dòng)活動(dòng)，健康教育的第一條件就是尊重主體、用心、創(chuàng)造性地活動(dòng)。幼兒健康教育既然將促進(jìn)幼兒的健康作為最直接的目的，其教育過(guò)程就不應(yīng)使幼兒
感到壓抑或受到傷害，然而日常生活中與之背道而馳的現(xiàn)象卻司空見(jiàn)慣，值得我們反思。因此我們十分注意在幼兒的整日生活中充分發(fā)揮幼兒自身的主動(dòng)性和用心性，努力將幼兒的興趣與必要的規(guī)則相結(jié)合.幼兒在寬松的環(huán)境中盡早建立起各種良好的健康行為。
第二、設(shè)計(jì)多樣化的健康教育形式與途徑
幼兒園健康教育應(yīng)與日常生活中的健康教育相結(jié)合，群眾教育、小組活動(dòng)與個(gè)別交談相結(jié)合。目前，幼兒健康教育實(shí)踐中存在著一些誤區(qū)，有人認(rèn)為幼兒健康教育就僅僅是日常生活中的衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)，對(duì)于這些片面的認(rèn)識(shí)我們就應(yīng)加以注意和防范。我們盡量多與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、和主動(dòng)參與，并用心支持、幫忙家長(zhǎng)提高教育潛力。同時(shí)我們還重視幼兒園課程的潛在影響，環(huán)境是重要的教育資源，因此我們透過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在幼兒健康教育實(shí)施中，我們不僅僅重視幼兒園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，而且應(yīng)重視幼兒園心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，本著幼兒身理和心理的需求，我園于本學(xué)期購(gòu)置了超多的幼兒可選取的活動(dòng)器材，以此來(lái)引導(dǎo)、鼓勵(lì)幼兒大膽、用心地參與活動(dòng)，同時(shí)還培養(yǎng)了幼兒大方友善的交往潛力。
第三、實(shí)施適宜的教育方法。
給幼兒自由選取、討論、合作的空間，讓幼兒在愉快的游戲活動(dòng)中鍛煉身體，鍛煉意志。
第2篇 少先隊(duì)輔導(dǎo)員保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)
加強(qiáng)少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)
－－“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”學(xué)習(xí)心得
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一、對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)
科學(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得舉世矚目的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律，汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來(lái)的。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義，對(duì)于搞好新時(shí)期共青團(tuán)和少先隊(duì)工作也具有極其重要的指導(dǎo)意義。
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面建設(shè)小康社會(huì)，必須抓住機(jī)遇加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持較快的發(fā)展速度。我們講的經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展，是建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一定的速度，特別是作為我們這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)更需要長(zhǎng)期保持較快的發(fā)展速度，但不能片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，更不能單純追求GDP 的增長(zhǎng)。GDP 是全世界通用的重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，具有綜合性和簡(jiǎn)便易行的優(yōu)點(diǎn)，但也有不能反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量。不能反映人們實(shí)有的福利水平的缺點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化發(fā)展。這些變化包括，投入結(jié)構(gòu)的變化，產(chǎn)出結(jié)構(gòu)的變化，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的變化和質(zhì)量的改進(jìn)，居民生話水的提高，分配狀況的改善等。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，如果生產(chǎn)方式和生產(chǎn)技術(shù)仍然是以傳統(tǒng)為主；如果產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)沒(méi)有什么變化，仍然是以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，二元結(jié)構(gòu)明顯，城市化和工業(yè)化嚴(yán)重不平衡；如果生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品相當(dāng)一部分是偽劣假冒，以坑害消費(fèi)者利益為代價(jià)；如果生產(chǎn)的產(chǎn)品大量積壓，缺乏需求；如果生活環(huán)境遭到破壞，污染嚴(yán)重，導(dǎo)致生活質(zhì)量下降和健康受損；如果收入和財(cái)富分配越來(lái)越不均，貧困人口沒(méi)有減少，甚至還在增加，那么，這種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就不會(huì)帶來(lái)真正的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的突出問(wèn)題是結(jié)構(gòu)不合理，經(jīng)營(yíng)方式粗放，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要靠增加收入，擴(kuò)大投資規(guī)模，資源環(huán)境的代價(jià)太大。為此，黨的十六大明確提出必須堅(jiān)持走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，堅(jiān)持以改革開(kāi)放為動(dòng)力，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用，注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，顯著提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益。
2、全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。它的基本內(nèi)涵：一是全面發(fā)展；二是協(xié)調(diào)發(fā)展；三是可持續(xù)發(fā)展。全面發(fā)展觀，是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求。江澤民同志在慶祝建黨80 周年大會(huì)上指出：“我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于促進(jìn)人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求。”十六屆三中全會(huì)把人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步列為新發(fā)展觀的重要組成部分，反映了馬克思上義的這種本質(zhì)要求。協(xié)調(diào)發(fā)展觀，是人類文明進(jìn)步的必然要求和根本體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)不斷的探索，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)文明的認(rèn)識(shí)日益深化，提出了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的新范疇。其中，物質(zhì)文明所體現(xiàn)的是與一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)制度相依存的生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度；精神文明所體現(xiàn)的是科學(xué)、文化、宗教、藝術(shù)、道德、倫理、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、法律等思想理論和意識(shí)形態(tài)的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度；政治文明所體現(xiàn)的是社會(huì)政治法律制度的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度，它是反映特定社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的制度化、規(guī)范化水平的標(biāo)志。人類文明的進(jìn)步主要體現(xiàn)在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展觀，是人類在開(kāi)發(fā)利用自然中實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處、經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境永續(xù)發(fā)展的智慧結(jié)品。所謂可持續(xù)發(fā)展就是“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。這一概念的核心思想是：健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，應(yīng)建立在可持續(xù)生存能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)之上；可持續(xù)發(fā)展所追求的目標(biāo)是，既使人類的各種需要得到滿足。個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。衡量可持續(xù)發(fā)展主要有經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)三方面的指標(biāo)，缺一不可。
科學(xué)發(fā)展觀涵蓋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然的發(fā)展、人和自然和諧等多種關(guān)系。構(gòu)成了一個(gè)新型的綜合發(fā)展理念，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展摸式的不斷探索和創(chuàng)新。
3、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心
科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平。提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；尊重和保障人權(quán)。包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利，創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。
二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)
1、增強(qiáng)緊迫感、時(shí)代感、責(zé)任感
首先，要有緊迫感。新的千年、新的世紀(jì)令人企盼，令人振奮。經(jīng)濟(jì)全球一體化將給我們社會(huì)主義中國(guó)的各個(gè)方面帶來(lái)深刻影響，尤其是對(duì)生活在新世紀(jì)的少年兒童帶來(lái)影響。因此，我們必須要有所準(zhǔn)備，要有應(yīng)對(duì)的措施。國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步與青少年的發(fā)展緊密相聯(lián)。作為輔導(dǎo)員有責(zé)任、有義務(wù)以自己客觀理性的思考，去探索當(dāng)代少年兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展；同樣，輔導(dǎo)員應(yīng)有毅力、有勇氣以自己的言行，努力為當(dāng)代少年兒童的創(chuàng)新和成才服務(wù)。
其次，要有時(shí)代感。所謂時(shí)代感，即每一位輔導(dǎo)員都要緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，確立時(shí)代精神，并自覺(jué)地將這些精神、品質(zhì)貫徹于工作和活動(dòng)中，傳遞到每一個(gè)少年兒童身上。當(dāng)今，我們所處的是一個(gè)變革的時(shí)代，是一個(gè)知識(shí)的時(shí)代，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。如果沒(méi)有良好的心理素質(zhì)、健全的智能體魄、強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望和較強(qiáng)的適應(yīng)能力，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。每個(gè)時(shí)代都有其特定的時(shí)代精神，而少年兒童在任何一個(gè)時(shí)代都是緊跟時(shí)代精神前進(jìn)的。培養(yǎng)一代新人的重?fù)?dān)責(zé)無(wú)旁貸地落在我們教育工作者的肩上。如今我們的教育改革明確提出了要從應(yīng)試教育變成素質(zhì)教育，要從傳統(tǒng)教育走向開(kāi)放的、現(xiàn)代化的教育。我們是在做孩子的工作，更是在做未來(lái)的工作，我們應(yīng)該按照鄧小平同志“三個(gè)面向”的要求，站在時(shí)代的高度，以改革創(chuàng)新的精神、發(fā)展的眼光、前瞻性的思路來(lái)做好少先隊(duì)工作，用自己辛勤的汗水，鑄造少先隊(duì)的時(shí)代精神。
其三，要有責(zé)任感。責(zé)任感就是事業(yè)心。對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)孜孜以求的精神，會(huì)使一個(gè)人對(duì)這一事業(yè)牽腸掛肚，會(huì)想方設(shè)法地去做好這一工作。共青團(tuán)組織把少先隊(duì)輔導(dǎo)員放在教育、培養(yǎng)少年兒童的重要崗位上，是對(duì)少先隊(duì)輔導(dǎo)門員的信任和期望。少先隊(duì)輔導(dǎo)員從事的是紅領(lǐng)巾事業(yè)，紅領(lǐng)巾事業(yè)被譽(yù)為'太陽(yáng)底下最美好的事業(yè)氣它是希望的事業(yè)，未來(lái)的事業(yè)。幾十年來(lái)，盡管經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，盡管工作條件還不盡如人意，但許多輔導(dǎo)員不計(jì)名利，不計(jì)得失，“愿紅領(lǐng)巾與白發(fā)齊舞”，默默耕耘在少先隊(duì)工作的第一線。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗，任勞任怨，辛勤工作，勇于創(chuàng)新，為少先隊(duì)工作傾注了大量的心血。新世紀(jì)少先隊(duì)工作，更要求輔導(dǎo)員，特別是年輕輔導(dǎo)員成為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感的人，這樣才能眼光遠(yuǎn)大，心胸開(kāi)闊，有所作為。
2、適應(yīng)發(fā)展要求,強(qiáng)化“六個(gè)意識(shí)”
第一,強(qiáng)化自我充電意識(shí)
我們所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。身處這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變、一日千里的時(shí)代,我們要學(xué)習(xí)的新知識(shí)之多,要研究的新問(wèn)題、新情況之多,前所未有。作為輔導(dǎo)員要有一種自我充電的意識(shí),勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。今后的教育是終身教育,21世紀(jì)的文盲將不再是不識(shí)字,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。因此,廣大輔導(dǎo)員要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,努力做到:(l)要明確學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是成才的前提條件,知識(shí)是通向成功與輝煌的路基,不學(xué)自知,不聞自曉,古今中外,從未有過(guò)。當(dāng)前我們正處于世紀(jì)之交,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉目標(biāo)的歷史重任,多么需要與之相適應(yīng)的智慧和知識(shí),我們正處于信息時(shí)代,知識(shí)在爆炸,空間在縮小,競(jìng)爭(zhēng)在加劇,又多么需要與之相適應(yīng)的才干與能力。(2)要明確學(xué)習(xí)必須刻苦。學(xué)習(xí)是一輩子的事,要活到老學(xué)到老。年輕輔導(dǎo)員精力充沛,思路開(kāi)闊,記憶力強(qiáng),是學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期,要善于利用8小時(shí)之外的時(shí)間學(xué)習(xí)。(3)要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。要博采眾長(zhǎng),博學(xué)廣間,做到學(xué)一行,愛(ài)一行,鉆一行,成為行家里手。(4)要善于實(shí)踐。學(xué)習(xí)的目的不在于學(xué)歷,而在于知識(shí)的運(yùn)用,學(xué)習(xí)要不唯書、不唯上,只唯實(shí)。在學(xué)習(xí)中注意實(shí)踐,密切聯(lián)系實(shí)際,邊解決問(wèn)題邊學(xué)習(xí)理論知識(shí),做到學(xué)以致用,學(xué)有所用。當(dāng)前改革進(jìn)入了攻堅(jiān)階段,以往摸石子過(guò)河,現(xiàn)在無(wú)石子可摸也要過(guò)河,這就迫切需要我們只創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。輔導(dǎo)員要勤于思考,善于思考,敢于破常規(guī),敢為人先。
第二,強(qiáng)化科研意識(shí)
所謂科研意識(shí)指教師對(duì)科研的意義有充分的認(rèn)識(shí),有強(qiáng)烈的科研需求和內(nèi)在動(dòng)力。衡量一個(gè)教師有無(wú)科研意識(shí),主要標(biāo)志就是看其在教學(xué)和工作中是否自覺(jué)自愿地主動(dòng)給自己提出科研任務(wù)。
現(xiàn)代教育是建立在現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代科技和現(xiàn)代文化基礎(chǔ)上的新型教育,其運(yùn)動(dòng)形式越來(lái)越高級(jí)和復(fù)雜,因而,現(xiàn)代教育必須以科研為先導(dǎo)、為基礎(chǔ)。當(dāng)前少先隊(duì)工作的開(kāi)展,必須有正確的理論指導(dǎo)。輔導(dǎo)員工作是科學(xué)藝術(shù)的結(jié)晶。工作理論的研究,既是工作的重要內(nèi)容,又是工作開(kāi)展的主要依據(jù)。作為一名輔導(dǎo)員,要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,必須加強(qiáng)理論園地的耕耘。因?yàn)槲覀兠媾R的是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的復(fù)雜社會(huì),每時(shí)每刻,我們和教育對(duì)象都被包圍在信息的汪洋大海中,經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)失靈,對(duì)問(wèn)題淺薄的認(rèn)識(shí)、簡(jiǎn)單的處理也往往會(huì)使我們事倍功半或無(wú)法應(yīng)付。在任何一種職業(yè)中,理性的思考變得越來(lái)越重要。
我們面對(duì)的是新世紀(jì)高運(yùn)轉(zhuǎn)、高效率的工作,若缺乏一定的理論研究,將成為我們工作的一大障礙。當(dāng)前,在深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中礦要求教育工作者和少先隊(duì)輔導(dǎo)員既是教育、教學(xué)的行家,又是科研的能手。因此,我們不僅要想科研,而且敢于科研,不怕困難與麻煩,勇于承擔(dān)課題,努力擺脫傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型的教育和管理模式,不斷學(xué)習(xí)新的教育科學(xué)理論和少先隊(duì)工作藝術(shù),吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的方法,科學(xué)地研究我們的工作對(duì)象、工作方式、工作規(guī)律等,以適應(yīng)新世紀(jì)的要求,把課題做好,取得優(yōu)良的成果。
第三,強(qiáng)化信息網(wǎng)絡(luò)意識(shí)
當(dāng)今世界,科技已成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定因素,信息化已成為世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。為了迎接世界信息技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn),世界各國(guó)都把發(fā)展信息技術(shù)作為新世紀(jì)國(guó)家社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標(biāo),努力爭(zhēng)搶經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn),以使本國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中保持領(lǐng)先地位。
少先隊(duì)工作要迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新局面,輔導(dǎo)員必須充分認(rèn)識(shí)少先隊(duì)信息工作的重要性,強(qiáng)化信息網(wǎng)絡(luò)意識(shí)。除了必須掌握許多基本的知識(shí)、理論、方法和技能外,很重要的一點(diǎn)是要跟上時(shí)代的步伐,學(xué)會(huì)運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)開(kāi)展少先隊(duì)工作,特別是要充分利用“雛鷹網(wǎng)”加快少先隊(duì)信息化進(jìn)程。
第四,強(qiáng)化合作意識(shí)
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),同時(shí)又是一個(gè)需要合作的社會(huì)。所以，我們更需要倡導(dǎo)一種“全球合作精神”。善于合作,表明一代新人具有把自己的力量融入集體力量和他人力量之中,借助合力而成才的自覺(jué)意識(shí)。善于合作,還表明一代新人不僅具有自覺(jué)的合作意識(shí),而且具有與他人合作的良好方法和途徑,以及與人合作的技巧和心理素質(zhì)。競(jìng)爭(zhēng)能提供刺激,合作能提供力量,團(tuán)結(jié)能走向聯(lián)合,樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)、善于合作是一代新人和未來(lái)工作方式的一種基本特征。為此,輔導(dǎo)員在工作中要有一種團(tuán)結(jié)互助的合作意識(shí)。
第五,強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)時(shí)代性命題,它是自然科學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一種階段性的突破,也是人類發(fā)展進(jìn)步必不可少的過(guò)程;它是今天知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種必然要求,也是我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一種趨勢(shì)。
少年兒童代表著未來(lái),做兒童工作的輔導(dǎo)員必須要有創(chuàng)新精神。要?jiǎng)?chuàng)新,首先要在教育觀念上不斷創(chuàng)新。對(duì)傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)和看法、教育過(guò)程中教與學(xué)雙方的關(guān)系、教育途徑的拓展等問(wèn)題上我們都要問(wèn)一個(gè)“為什么”、“對(duì)不對(duì)”,要把適應(yīng)時(shí)代要求的一些新觀念,如公德意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、法律觀念、可持續(xù)發(fā)展觀念等通過(guò)少先隊(duì)教育傳遞給孩子們。其次是要在教育方式方法上不斷創(chuàng)新?！笆掷帧被ブ顒?dòng)、“雛鷹假日小隊(duì)”是少先隊(duì)“雛鷹行動(dòng)”的重要組成部分,也是新形勢(shì)下教育方式方法上的積極創(chuàng)新?！半r鷹杯五自課題”需要輔導(dǎo)員懂得孩子們的心理,會(huì)運(yùn)作科研課題,能夠調(diào)動(dòng)少先隊(duì)員的積極性,它不僅是少先隊(duì)活動(dòng)和輔導(dǎo)員工作的創(chuàng)新,而且是傳統(tǒng)少先隊(duì)教育思想的變革。這就需要輔導(dǎo)員有一種不斷進(jìn)取、積極創(chuàng)新的意識(shí)和努力實(shí)踐、總結(jié)提高的工作精神。要在實(shí)踐中緊密結(jié)合當(dāng)代少年兒童實(shí)際,適應(yīng)時(shí)代要求,不斷豐富“雛鷹獎(jiǎng)?wù)隆被顒?dòng)、“手拉手”互助活動(dòng)等主題教育活動(dòng)的內(nèi)涵,拓展它的教育性,創(chuàng)新它的活動(dòng)形式。
第六,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)
少先隊(duì)工作的核心就是服務(wù)。少先隊(duì)工作要服務(wù)大局、服務(wù)素質(zhì)教育、服務(wù)少年兒童。從一定意義上講,服務(wù)涵蓋著少先隊(duì)的一切工作,它旨在通過(guò)服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)和造就“四有”新人。
面向新時(shí)代,少先隊(duì)組織必須努力成為少年兒童真正的朋友,而要想讓孩子們真心喜歡少先隊(duì)組織,輔導(dǎo)員在工作中必須轉(zhuǎn)變觀念;(1)明確自己為孩子服務(wù)的意識(shí)和少先隊(duì)為孩子服務(wù)的指導(dǎo)思想,一切從孩子的實(shí)際出發(fā),一切從孩子的全面發(fā)展出發(fā),滿腔熱憂,全心全意為少年兒童服務(wù);(2)要從根本上轉(zhuǎn)變少先隊(duì)工作多年來(lái)形成的一些痛疾,如形式主義、包辦代替、行政命令式領(lǐng)導(dǎo)等,代之以現(xiàn)代社會(huì)組織運(yùn)作及工作的科學(xué)方法;(3)要加強(qiáng)對(duì)少年兒童實(shí)際狀況,特別是對(duì)他們思想狀況的調(diào)查研究,努力使少先隊(duì)組織的活動(dòng)符合他們的需求,使少先隊(duì)工作決策、計(jì)劃、方法真正為孩子所喜歡、所接受。(4)在少先隊(duì)整體改革中,要研究少年兒童參與隊(duì)組織建設(shè)、隊(duì)工作決策的份額問(wèn)題,使少先隊(duì)有越來(lái)越多的事務(wù)真正由孩子自己來(lái)決定。
