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第1篇 做智慧的教師讀書(shū)心得體會(huì)
讀了《做有智慧的教師》這本書(shū)之后，想要做一名智慧型教師，必須要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功，具備先進(jìn)的教育理念和教學(xué)研究能力，不斷促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展，才能適應(yīng)時(shí)代變遷帶來(lái)的挑戰(zhàn)，在此分享讀書(shū)心得。下面是酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的做智慧的教師讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
做智慧的教師讀書(shū)心得體會(huì)
讀了《做有智慧的教師》這本書(shū)，收益匪淺，我才真正明白了做一個(gè)有智慧的教師的真諦。
有智慧的教師要有教學(xué)智慧，有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力。能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變，游刃有余，不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如，，而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。
有智慧的教師要有創(chuàng)造智慧，不但要有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新途徑，提出新觀點(diǎn)， 總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得新成果，敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
在課堂教學(xué)中，有智慧的教師不是居高臨下的，學(xué)生也不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是一開(kāi)始就精神飽滿(mǎn)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，對(duì)所學(xué)知識(shí)是感興趣的。有智慧的教師在課堂中能對(duì)學(xué)生真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)，熱情地鼓勵(lì)，公正地評(píng)價(jià)，善意地批評(píng)，誠(chéng)懇的指點(diǎn)。學(xué)生和學(xué)生之間能友善地相處，平等地交流;學(xué)生對(duì)老師能坦誠(chéng)地尊重。
有智慧的教師在課堂教學(xué)中能解放課堂，解放學(xué)生，解放老師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。有智慧的教師重視學(xué)生的自主探究，合作學(xué)習(xí)，能防止學(xué)生盲目地創(chuàng)新，一味地生發(fā)，隨意的自主和形式的組合，是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，離不開(kāi)教師的精心設(shè)計(jì)，靈活誘導(dǎo)。
總之，《有智慧的教師》是一部啟迪心靈，陶冶性情的文章。這本書(shū)讓我身心浸潤(rùn)于教育智慧的滋養(yǎng)中。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加感悟到，在人類(lèi)滾滾不息的歷史長(zhǎng)河中，教育是一首永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的詩(shī)篇。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力鍛煉自己，爭(zhēng)取做一個(gè)有智慧的教師。
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第2篇 做智慧型教師讀書(shū)心得體會(huì)
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識(shí)而寫(xiě)成的專(zhuān)著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院?，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。下面是酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的做智慧型教師讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
做智慧型教師讀書(shū)心得體會(huì)
霍姆林斯基說(shuō)：人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?？梢?jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者，這與我們一直在說(shuō)的做一名智慧型教師不謀而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?
假期中,我讀了《做智慧的教師提升課堂教學(xué)實(shí)效應(yīng)關(guān)注的55個(gè)問(wèn)題》這本書(shū), 書(shū)中關(guān)于教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注等一系列問(wèn)題，為我們搭建了一個(gè)交流共享的平臺(tái)，提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論的詮釋與實(shí)踐案例,覺(jué)得很有啟發(fā)。
書(shū)中提出了一個(gè)觀點(diǎn)，一堂好課應(yīng)該是讓學(xué)生受益一生的課，應(yīng)該能影響一個(gè)人對(duì)世界的情感態(tài)度、思考及表達(dá)方式，并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西價(jià)值觀和人生觀。它將好課的標(biāo)準(zhǔn)提升到了一個(gè)人文的程度，更讓人覺(jué)得無(wú)法捉摸，無(wú)從評(píng)判，但也吸引了我細(xì)細(xì)讀下去。
書(shū)中認(rèn)為好課應(yīng)讓學(xué)生受益一生，應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與，應(yīng)體現(xiàn)新課程理念，教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)方法適當(dāng)、課堂組織高效，并且給好課定了三條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生喜歡，質(zhì)量合格，基本功過(guò)關(guān)。說(shuō)實(shí)話，課堂教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)互動(dòng)，是一個(gè)時(shí)刻在變化的現(xiàn)象，是無(wú)法進(jìn)行量化，自然也無(wú)法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)。好的課堂應(yīng)該是講究效率的，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是緊湊的，都是目的的，不是可有可無(wú)的，教師的語(yǔ)言是生動(dòng)的，流暢的，具有啟發(fā)性的，是可以讓學(xué)生有所感悟的。我想看一個(gè)老師的課是否受到學(xué)生的認(rèn)可，只要看這個(gè)老師踏進(jìn)課堂時(shí)學(xué)生的表情就知道了。
一堂好課更多的應(yīng)該是關(guān)注人文的東西，關(guān)注學(xué)生的心靈世界，基本知識(shí)和技能是每個(gè)老師都關(guān)注的，畢竟它會(huì)在考試中顯露無(wú)遺，而對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的影響則是潛移默化的。一堂好課必定會(huì)給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么，一定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生觸動(dòng)，即使是細(xì)微的。因此教師就是要盡自己的力，讓學(xué)生有所得，有所悟。
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第3篇 做智慧教師學(xué)習(xí)心得感悟
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長(zhǎng)__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒(méi)有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕。現(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽(tīng)喲。
宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃?guó)培學(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國(guó)教育存在的問(wèn)題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。 宋院長(zhǎng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢?孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的快樂(lè)，就沒(méi)有孩子們的快樂(lè);沒(méi)有教師的成功，就沒(méi)有孩子們的成功;沒(méi)有教師的幸福，就沒(méi)有孩子們的幸福?！彼卧洪L(zhǎng)在每一句后又加了一句。“就沒(méi)有家的快樂(lè);就沒(méi)有家的成功;就沒(méi)有家的幸福?！备f(shuō)明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上，站在校門(mén)口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽(tīng)話。宋院長(zhǎng)說(shuō)公民教育從鞠躬開(kāi)始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國(guó)人，然后說(shuō)：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題，二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，三是糧食問(wèn)題?！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道，她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。
第4篇 做智慧型教師心得體會(huì)
如何讓我們的教育充盈智慧呢?我認(rèn)為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛(ài)，做一個(gè)有愛(ài)心的人
平時(shí)懂得愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”。有了愛(ài)，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵(lì)，用“心”去愛(ài)，學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng)，教育就能走上陽(yáng)光大道。
教師的愛(ài)，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼?，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對(duì)教師，所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情，也更樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對(duì)服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn)，自然不會(huì)表露出來(lái)。所以，對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待學(xué)困生，宜多用商討、肯定、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè)趣的孩子，更不應(yīng)該無(wú)端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書(shū)，死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力，因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛(ài)，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無(wú)端的拖課，無(wú)端占課，覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間，是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作，需要教師不斷更新知識(shí)，充實(shí)自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng)，取決于他讀什么書(shū)，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。 只有讀書(shū)，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)教育過(guò)程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。教師要教書(shū)，更要書(shū)寫(xiě)。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。
教育，因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗?？傊?，我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。
第5篇 做智慧教師心得體會(huì)心得
做智慧教師心得體會(huì)心得篇1
如何讓我們的教育充盈智慧呢?我認(rèn)為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛(ài)，做一個(gè)有愛(ài)心的人
平時(shí)懂得愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”。有了愛(ài)，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵(lì)，用“心”去愛(ài)，學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng)，教育就能走上陽(yáng)光大道。
教師的愛(ài)，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼?，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對(duì)教師，所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情，也更樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對(duì)服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn)，自然不會(huì)表露出來(lái)。所以，對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待學(xué)困生，宜多用商討、肯定、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè)趣的孩子，更不應(yīng)該無(wú)端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書(shū)，死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力，因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛(ài)，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無(wú)端的拖課，無(wú)端占課，覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間，是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作，需要教師不斷更新知識(shí)，充實(shí)自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng)，取決于他讀什么書(shū)，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。 只有讀書(shū)，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)教育過(guò)程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。教師要教書(shū)，更要書(shū)寫(xiě)。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。
教育，因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗?？傊覀円鲆粋€(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。
做智慧教師心得體會(huì)心得篇2
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長(zhǎng)__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒(méi)有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽(tīng)喲。
宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃?guó)培學(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國(guó)教育存在的問(wèn)題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。 宋院長(zhǎng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢?孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的快樂(lè)，就沒(méi)有孩子們的快樂(lè);沒(méi)有教師的成功，就沒(méi)有孩子們的成功;沒(méi)有教師的幸福，就沒(méi)有孩子們的幸福。”宋院長(zhǎng)在每一句后又加了一句?！熬蜎](méi)有家的快樂(lè);就沒(méi)有家的成功;就沒(méi)有家的幸福?！备f(shuō)明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上，站在校門(mén)口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽(tīng)話。宋院長(zhǎng)說(shuō)公民教育從鞠躬開(kāi)始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國(guó)人，然后說(shuō)：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題，二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，三是糧食問(wèn)題?！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道，她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。
做智慧教師心得體會(huì)心得篇3
讀了《做有智慧的教師》一書(shū)，感受頗深。這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?xiě)、反思和追問(wèn)的過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動(dòng)。
一、真實(shí)的生活寫(xiě)照，這是一本關(guān)于七位青年名師平凡生活的真實(shí)寫(xiě)照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。
二、真摯的情感，平日自己身為教師不能言、不宜言，或說(shuō)不清道不明的情緒、壓力等等，可在此找到蹤跡……
三、真切的智慧，面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智，面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無(wú)關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程，來(lái)促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開(kāi)交流窗口，多向互動(dòng)交流。打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。
確實(shí)教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問(wèn)題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這本書(shū)中百篇的故事既有對(duì)“孩子，你是幸福還是悲哀?”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎?”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有“當(dāng)老師，你幸福嗎?”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎?”的教師人生自我考問(wèn)，也有對(duì)“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)別人。同時(shí)我們也會(huì)贏得他們的愛(ài)，贏得他們由衷的尊敬。
因?yàn)橛辛藧?ài)我們的心中才總有一種溫暖的感覺(jué)，生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛(ài)，懂得了愛(ài)，他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵(lì)他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來(lái)體驗(yàn)成功和歡樂(lè)。只要我們內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)，以無(wú)私的師恩、高尚的 師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個(gè)學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
第6篇 做智慧的教師讀書(shū)心得
做智慧的教師讀書(shū)心得1
《做有智慧的教師》是從由廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的七位骨干教師組威的葉曉龍博客團(tuán)隊(duì)這個(gè)知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長(zhǎng)的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問(wèn)題。喚起教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，搭建一個(gè)交流共享的平臺(tái)，提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例，覺(jué)得很有啟發(fā)。
順著這樣的啟發(fā)讓我想到：作為小學(xué)美術(shù)教師的我，應(yīng)該如何走好專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路呢？思考許久，總結(jié)了幾點(diǎn)：
一、夯實(shí)專(zhuān)業(yè)技能
畫(huà)畫(huà)是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，是一個(gè)合格美術(shù)教師素質(zhì)長(zhǎng)久、持續(xù)發(fā)展的根本保障。隨著新課程改革的逐步實(shí)施，美術(shù)教學(xué)將更多地要求教師在學(xué)生面前多動(dòng)手、多實(shí)踐。為了激發(fā)、引爆學(xué)生的靈感，讓學(xué)生充分感受和必要的提示，激活學(xué)生的思維，美術(shù)教學(xué)中需要教師的適當(dāng)示范。因此，美術(shù)教師應(yīng)堅(jiān)持長(zhǎng)期、深入的美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作，平時(shí)多動(dòng)手畫(huà)畫(huà)，抽時(shí)間多練練自己的內(nèi)功。樹(shù)立曲不離口，拳不離手的工作時(shí)理念。培養(yǎng)自己扎實(shí)的美術(shù)基本功，以此來(lái)保證自己在給學(xué)生示范時(shí)能游刃有余，提高教學(xué)效率。
二、掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論
時(shí)代在飛速發(fā)展，新的教育教學(xué)理念不斷涌現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。如今的教學(xué)要以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師是組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。利用情景、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)施對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)四大要素。這些先進(jìn)的教學(xué)理論是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。教師作為人類(lèi)文化的傳播者必須終身學(xué)習(xí)，不斷吸取先進(jìn)的教育教學(xué)理念，拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
三、善于教學(xué)反思
自我反思是教師立足于自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)深刻的自省來(lái)調(diào)控自己的情緒和行為，整合自己的知識(shí)和信念的活動(dòng)。它是思考的一種形式，但又不同于一般的思考。它強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題的深度思考，而是循序漸進(jìn)，逐步深入的。
林老師在《請(qǐng)為你的褒獎(jiǎng)報(bào)歉》一文中提出自己的見(jiàn)解，要賞之有法，賞之有度，賞之有時(shí)。其余的老師在隨筆中都時(shí)有創(chuàng)見(jiàn)，如葉雋老師《給臺(tái)階后再拆臺(tái)階》、《批駁，在孩子獲得好成就之時(shí)》、陳斌老師《犯過(guò)錯(cuò)的價(jià)值》呂淑彩老師的《放松是一種境界》：放松不是放蕩，更不是廢棄，而是蘊(yùn)含著一種踴躍心態(tài)，蘊(yùn)含著一種從容，它是一種平凡心，一種尊敬心坎的機(jī)靈，這種機(jī)智讓教育者污染本人，讓咱們的學(xué)生在放松的狀況中內(nèi)化，往往讓我們的教育發(fā)生預(yù)料之外的成果。
四、嘗試教學(xué)研究
教師要加快自己的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，就應(yīng)該將教學(xué)研究貫穿于整個(gè)教學(xué)生涯，善于捕捉教學(xué)中的問(wèn)題，不斷試驗(yàn)和研究，從中總結(jié)教學(xué)規(guī)律，在反思和研究中逐漸發(fā)展，使自己成為一名研究型教師。
書(shū)中黃老師把在教育教學(xué)過(guò)程中所觀察到的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都能做到仔細(xì)分析原因，尋求對(duì)策；并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。黃老師正是通過(guò)這樣的實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程，才促進(jìn)了其專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)而成為名師。
在如今知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新日新月異，教學(xué)新理論，新方法層出不窮，僅僅學(xué)高為師已難以滿(mǎn)足時(shí)代對(duì)教師的要求，想要做一名智慧型教師，必須要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功，具備先進(jìn)的教育理念和教學(xué)研究能力，不斷促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展，才能適應(yīng)時(shí)代變遷帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
做智慧的教師讀書(shū)心得2
讀了《做有智慧的教師》這本書(shū)，收益匪淺，我才真正明白了做一個(gè)有智慧的教師的真諦。
有智慧的教師要有教學(xué)智慧，有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力。能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變，游刃有余，不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如，，而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。
有智慧的教師要有創(chuàng)造智慧，不但要有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新途徑，提出新觀點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得新成果，敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
在課堂教學(xué)中，有智慧的教師不是居高臨下的，學(xué)生也不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是一開(kāi)始就精神飽滿(mǎn)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，對(duì)所學(xué)知識(shí)是感興趣的。有智慧的教師在課堂中能對(duì)學(xué)生真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)，熱情地鼓勵(lì)，公正地評(píng)價(jià)，善意地批評(píng)，誠(chéng)懇的指點(diǎn)。學(xué)生和學(xué)生之間能友善地相處，平等地交流；學(xué)生對(duì)老師能坦誠(chéng)地尊重。
有智慧的教師在課堂教學(xué)中能解放課堂，解放學(xué)生，解放老師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。有智慧的教師重視學(xué)生的自主探究，合作學(xué)習(xí)，能防止學(xué)生盲目地創(chuàng)新，一味地生發(fā)，隨意的自主和形式的組合，是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，離不開(kāi)教師的精心設(shè)計(jì)，靈活誘導(dǎo)。
總之，《有智慧的教師》是一部啟迪心靈，陶冶性情的文章。這本書(shū)讓我身心浸潤(rùn)于教育智慧的滋養(yǎng)中。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加感悟到，在人類(lèi)滾滾不息的歷史長(zhǎng)河中，教育是一首永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的詩(shī)篇。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力鍛煉自己，爭(zhēng)取做一個(gè)有智慧的教師。
做智慧的教師讀書(shū)心得3
智慧的課堂需要有智慧的教師，作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的。首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問(wèn)題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力，能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如，而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。
其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識(shí)和科研興趣，要有較強(qiáng)的科研能力。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級(jí)、管理學(xué)生的智慧，而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新途徑，提出新觀點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得新成果，能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學(xué)生不是被動(dòng)接受的。老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)，熱情地激勵(lì)，公正地評(píng)價(jià)，善意地批評(píng)，誠(chéng)懇地指點(diǎn);學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處，平等地交流;學(xué)生對(duì)老師應(yīng)該地坦誠(chéng)地尊重，但不盲目地迷信。
智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學(xué)生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學(xué)生的自主、合作和探究，但也要防止盲目的創(chuàng)新一味的生發(fā)隨意的自主和形式的整合。因此，在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，離不開(kāi)教師的精心策計(jì)，靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中，學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者，學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要努力處理好自己的角色地位，重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
在今后的學(xué)習(xí)中我將繼續(xù)努力鍛煉自己爭(zhēng)取做一個(gè)智慧型的教師，會(huì)抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)行渲染、鼓勵(lì)、挖掘，使這無(wú)法預(yù)約的精彩成為學(xué)生思維碰撞的又一個(gè)平臺(tái)。
做智慧的教師讀書(shū)心得4
看完《做有智慧的教師》一書(shū)，感受很深。這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深，7位優(yōu)秀的教師給我留下了深刻的印象。這本書(shū)告訴我不僅要立足于教育教學(xué)實(shí)踐而且要學(xué)會(huì)思考、鉆研，只有在敘寫(xiě)、反思和追問(wèn)的過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量才能得到提升。這本書(shū)讓我懂得什么樣的教師才是智慧型的教師，下面談?wù)勎业母惺堋?/p>
智慧型教師應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)心的
因?yàn)橛辛藧?ài)，教師的心中才總有一種溫暖的感覺(jué)，生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛(ài)，懂得了愛(ài)，他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。書(shū)中林曉老師作為一校之長(zhǎng)，年輕有為仍不忘堅(jiān)持領(lǐng)軍博客寫(xiě)作。以幽默的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)跟孩子、跟學(xué)生之間的故事。從她的字里行間，我仿佛活生生的看到了那個(gè)將自主權(quán)交給孩子們的“懶老師”、“懶媽媽”，那個(gè)布置作業(yè)時(shí)讓孩子們的感嘆詞“好多”變“多好”的數(shù)學(xué)老師，那個(gè)利用活學(xué)活用的契機(jī)搞定搗蛋天王的聰明副校，也看到了一位時(shí)刻思考如何當(dāng)好“官”的校長(zhǎng)的心路歷程。林曉老師的優(yōu)秀，讓我想到不管春夏秋冬，作為班主任的我每天都要堅(jiān)持微笑著面對(duì)學(xué)生，陪同學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起生活、一起鍛煉。因?yàn)閮?yōu)秀就在身邊，愛(ài)每天都在。
智慧型教師應(yīng)該是不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)的
書(shū)中的黃有華老師作為一名師，始終在不斷的反思中創(chuàng)造著新的天地。博客上除了記載一些數(shù)學(xué)教學(xué)，關(guān)于學(xué)困生、問(wèn)題學(xué)生等文章也有很多。《請(qǐng)你靜靜地聽(tīng)我說(shuō)》一文，深有感觸，因?yàn)樗舱f(shuō)出了很多教師的心聲。在我們課堂上，也是常常發(fā)生看到類(lèi)似的情況：對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，已有學(xué)生做出正確的回答，可再請(qǐng)另一位學(xué)生回答時(shí)，這個(gè)學(xué)生依然我行我素說(shuō)出不完整的答案，或者，與其他人在旁若無(wú)人地討論著自己的答案……這種種亂糟糟不和諧的現(xiàn)象，究其原因是學(xué)生不會(huì)傾聽(tīng)，缺乏良好的傾聽(tīng)的素養(yǎng)。如何改進(jìn)？黃老師說(shuō)，這要求教師首先必須做一個(gè)合格的傾聽(tīng)者，并學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)專(zhuān)注地傾聽(tīng)、理解地傾聽(tīng)、欣賞地傾聽(tīng)，并且，需要從很小就開(kāi)始抓起，從進(jìn)入課堂第一秒時(shí)就要求養(yǎng)成“細(xì)細(xì)地聽(tīng)，慢慢地說(shuō)”的好習(xí)慣。教師要不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮最佳教育效益。
智慧型教師的知識(shí)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的
教師是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地參與教育教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，因此擁有多元的、廣泛知識(shí)的教師是成為智慧型教師的前提。教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開(kāi)放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個(gè)性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。
智慧型教師是編劇是導(dǎo)演
設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)就是在編寫(xiě)劇本。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候要了解、分析學(xué)生的知識(shí)背景、心里狀態(tài)、學(xué)習(xí)愿望等。把握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問(wèn)題學(xué)生方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。除此之外，智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力，能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如，而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。例如，在課堂上教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中就體現(xiàn)出教師的大智慧。
智慧型教師是不斷學(xué)習(xí)的
教師除了接受教育機(jī)構(gòu)正規(guī)的知識(shí)、能力、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)外，更要靠個(gè)人長(zhǎng)期不懈的自我精神修養(yǎng)。當(dāng)今的世界日新月異，各種知識(shí)和信息撲面而來(lái)。人類(lèi)登上月球的事已不再新奇，因?yàn)槿祟?lèi)的腳步已經(jīng)登上和將要登上我們周?chē)脑S多星體；“克隆羊”的話題已被我們從茶余飯后的談資中抹去。瞬息萬(wàn)變，絢麗多姿的世界要求我們繼續(xù)學(xué)習(xí)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，去學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的思想，新的教法，不斷地補(bǔ)充新的血液，使自己充滿(mǎn)青春的活力?？萁叩脑慈?。
記得一位名人說(shuō)過(guò)：“不要忘記自己走過(guò)的路，因?yàn)樗悄阕钫滟F的財(cái)富，只有記住這些路，才能走好以后的路?！边@本《做有智慧的教師》就是教育實(shí)踐與智慧的寶貴財(cái)富，是教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。擁有智慧也不在一朝一夕，但是，我相信：只要心懷夢(mèng)想，不懈追求，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，積少成多，就能不斷提高教育藝術(shù)，逐漸成為一名有智慧的教師！
做智慧的教師讀書(shū)心得5
廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)7位教師正式出版了他們共同的著作《做有智慧的教師》，7位教師組成了葉曉龍博客團(tuán)隊(duì)，并使這個(gè)博客成為廈門(mén)網(wǎng)上的一個(gè)知名教育博客，形成一定的影響，閱讀這本書(shū)中的近百篇博文，筆者頗有感觸。
借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣
在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程，來(lái)促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)正在進(jìn)行福建省規(guī)劃辦立項(xiàng)課題《和諧發(fā)展、培養(yǎng)有效教師》的研究，這對(duì)于通過(guò)有效教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，穩(wěn)步提升教育質(zhì)量，具有重要意義。
要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。寫(xiě)博客為教師反思提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。7位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作，工作之余，他們對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面進(jìn)行思考，用研究的目光來(lái)審視自己所從事的工作。在實(shí)踐中思考和分析原因，尋求對(duì)策。在反思中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中深化思考，逐漸養(yǎng)成思考與研究的習(xí)慣。任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣不斷的實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐，來(lái)調(diào)整自己的工作方法和思路，改變自己的行為，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的。這些博文，就反映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。
反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行反思，對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的程序，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。
基于教育敘事，講述鮮活故事
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
讀《做有智慧的教師》的教育敘事，我深切感受到，教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問(wèn)題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這百篇的故事既有對(duì)孩子，你是幸福還是悲哀?、要強(qiáng)扭這顆孩子的瓜嗎?等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有幫助孩子告別網(wǎng)癮、給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有當(dāng)老師，你幸福嗎?、教師，你有良好的習(xí)慣嗎?的教師人生自我考問(wèn)，也有對(duì)給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階、情中育人，事半功倍的教育策略的探尋
這一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映了7位教師的心路歷程和情感，凝聚著老師們教育實(shí)踐的智慧和經(jīng)驗(yàn)，它閃爍著老師們思考的火花。
這些具體鮮活的故事背后，都隱藏著教育的規(guī)律、原則和方法，優(yōu)秀教師就是這樣不斷積累大量生動(dòng)典型的案例，逐漸形成了教師教育教學(xué)實(shí)踐的智慧。這種實(shí)踐智慧積累得越多，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)就越快，教育教學(xué)也就會(huì)越來(lái)越得心應(yīng)手。
打開(kāi)交流窗口，多向互動(dòng)交流
打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。
教育博客的出現(xiàn)，打破了教育現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的界限，創(chuàng)造了一種與現(xiàn)實(shí)保持溝通交流的新形式。葉曉龍這個(gè)教育博客在虛擬世界中實(shí)現(xiàn)了多向互動(dòng)，參與博文交流、回復(fù)評(píng)論的，既有學(xué)生和家長(zhǎng)，也有關(guān)心教育的各界人士;既有本校的老師，也有外校的老師。
與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流，可以讓更多的校外人士走近教育，關(guān)心校園生活的豐富多樣，了解教師工作的艱辛，學(xué)習(xí)教育子女的策略方法，感悟教師人生的真正價(jià)值。
與校外教師進(jìn)行互動(dòng)交流，可以使教師之間相互學(xué)習(xí)、真誠(chéng)切磋，熱心研討，經(jīng)常進(jìn)行有效和深入的互動(dòng)交流，必將促進(jìn)更多的教師走上專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路。
與校內(nèi)教師進(jìn)行互動(dòng)交流，有利于進(jìn)一步形成平等、合作、開(kāi)放的教研氛圍，開(kāi)展深度探討。網(wǎng)上交流消除了拘謹(jǐn)，使得交流更加深入、理性和完善，它是校本教研的必要補(bǔ)充，也能夠使教師獲得成長(zhǎng)的不竭營(yíng)養(yǎng)源。
這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影，是記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?xiě)、反思和追問(wèn)的`過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。記得一位哲人說(shuō)過(guò)：不要忘記自己走過(guò)的路，因?yàn)樗悄阕钫滟F的財(cái)富，只有記住這些路，才能走好以后的路。這本《做有智慧的教師》就是他們的教育實(shí)踐與智慧的寶貴財(cái)富，是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。
做智慧的教師讀書(shū)心得6
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識(shí)而寫(xiě)成的專(zhuān)著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院?，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識(shí)和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書(shū)心得：
(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長(zhǎng)
一個(gè)教師如果要使自己的專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說(shuō)不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書(shū)中，我們仿佛見(jiàn)到了一個(gè)胸懷理想、充滿(mǎn)激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請(qǐng)教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說(shuō)有四個(gè)習(xí)慣，其中之一就是讀書(shū)的習(xí)慣，教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書(shū)中的每一個(gè)案例，都是作者無(wú)數(shù)次實(shí)踐后提煉出來(lái)的精華。這些案例，凝聚了作者無(wú)數(shù)的汗水和心血，是張老師無(wú)數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果，更是張老師無(wú)數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過(guò)歷練，教育智慧才會(huì)生成，只有反思，教師才能成長(zhǎng)，教育品質(zhì)才會(huì)生成。
(二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長(zhǎng)
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來(lái)。在書(shū)中，我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教育教學(xué)理論，再通過(guò)自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書(shū)中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過(guò)程。正如孔子的話所說(shuō)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的教師。
書(shū)本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實(shí)踐中的篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬(wàn)字的專(zhuān)著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因?yàn)樗某种院?，因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，更因?yàn)樗牟W(xué)智慧，讓我們深受感動(dòng)，收獲無(wú)限：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對(duì)智慧的追尋卻沒(méi)有窮盡。
做智慧的教師讀書(shū)心得7
參加工作十年,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,許多教學(xué)行為已經(jīng)成為一種習(xí)慣.而習(xí)慣往往會(huì)限制人的思維,形成一種思維定勢(shì),久而久之,使人變得墨守成規(guī).有些時(shí)候,我們往往會(huì)因?yàn)榱?xí)慣造成失誤.這些年來(lái),或多或少掌握了很多教學(xué)理念,也不斷地更新教學(xué)觀念,但在教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候往往又回歸于”習(xí)慣”暑假的時(shí)候在學(xué)校茶歇室借了一本做智慧的教師.書(shū)中介紹了提升課堂教學(xué)實(shí)效應(yīng)關(guān)注的55個(gè)問(wèn)題.很多理論我們都很熟悉,但細(xì)細(xì)品味給人一些新的啟發(fā).
《做智慧的教師》從五個(gè)方面闡述了提升教學(xué)實(shí)效的方法.一做新課程下的智慧型教師;二教學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題;三教學(xué)行為轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題;四學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題;五評(píng)價(jià)與資源開(kāi)發(fā)應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題.書(shū)中并沒(méi)有籠統(tǒng)地介紹理論,而是細(xì)化了很多小問(wèn)題,結(jié)合具體實(shí)例和案例,生動(dòng)形象地闡述觀點(diǎn),同時(shí)鏈接了一些信息資源,使枯燥的問(wèn)題變得生動(dòng).現(xiàn)結(jié)合感觸最深的幾處談自己的一點(diǎn)體會(huì).
感想一：要做就做智慧的教師
原以為智慧型的教師就是聰明的教師，善用教育的智慧啟迪心靈。通過(guò)閱讀，我有了更深的認(rèn)識(shí)。智慧型教師，他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，懷著滿(mǎn)腔的熱情快樂(lè)地與學(xué)生交往，以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教；智慧型的教師把自己看成是教育活動(dòng)的研究者，是有思想、有見(jiàn)解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人；在他們看來(lái)，教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；他們“貴在自塑、自律，執(zhí)著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想，樂(lè)觀的態(tài)度，豐富的閱歷，進(jìn)取的精神去影響學(xué)生，啟迪學(xué)生，熏染學(xué)生、喚醒學(xué)生，教育因此便具有了靈性和生氣，人類(lèi)因此具有了活力和生命。
真正的大智慧不是小聰明。想想自己也曾經(jīng)有過(guò)靈機(jī)一動(dòng)、心血來(lái)潮的小機(jī)智，現(xiàn)在明白，這并不能稱(chēng)之為“智慧”，智慧來(lái)源于實(shí)踐，源于自己不斷的反思。智慧也是一種積淀，所以，自己離“智慧”教師還有一定的距離，但不會(huì)很遙遠(yuǎn)。
感想二：教學(xué)要做好準(zhǔn)備
常言道，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。教學(xué)更是要做好充分的準(zhǔn)備。我記得以前和老教師聊天，問(wèn)她們，“你們教材教了很多遍了，上課還用備課嗎？”她們常常說(shuō)，“教了很多遍了，書(shū)上內(nèi)容都背下來(lái)了，書(shū)都不用看了”。是啊，過(guò)去的教材都是很久不變的，書(shū)上的東西早已熟記于心?？墒侨缃瘢穹俏舯攘?。經(jīng)歷了幾次教育改革，教材也幾番更新?lián)Q代，憑我們以往的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法滿(mǎn)足課程改革后的課堂。所以，我們要做好準(zhǔn)備。說(shuō)到準(zhǔn)備，我想到了王淑艷老師。原來(lái)我只聽(tīng)說(shuō)她帶班很厲害，數(shù)學(xué)很權(quán)威，自從和她一個(gè)年組以來(lái)，我真真切切地看到了什么是優(yōu)秀的教師。她教過(guò)很多畢業(yè)班了，可是說(shuō)教材非常熟悉，可是他教四年級(jí)的課程，每天都做很多準(zhǔn)備，書(shū)上的習(xí)題以及練習(xí)冊(cè)的每道題她都會(huì)提前做一遍，在書(shū)上標(biāo)好答案，有時(shí)還和我們探討。我開(kāi)始敬佩她，因?yàn)樽岳⒉蝗纭Ｎ覜Q心做個(gè)有心人，細(xì)心學(xué)習(xí)，因?yàn)槟７毒驮谖业纳磉叀?/p>
除了認(rèn)真?zhèn)湔n，還要認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三維目標(biāo)并非形式，要真正地落到實(shí)處，就要精心設(shè)計(jì)教案，選擇有效的教學(xué)方式。
感想三：轉(zhuǎn)變觀念，才能改變方式
在以往的教育工作中，總為課堂紀(jì)律頭疼，以為學(xué)生課堂說(shuō)話、不傾聽(tīng)、亂插嘴等都是學(xué)生的一種惡習(xí)，屢教不改，與老師無(wú)關(guān)?，F(xiàn)在想想，這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)老師的縱容。良好課堂紀(jì)律的形成的前提是師生之間建立平等、民主、和諧關(guān)系；良好課堂紀(jì)律的形成需要教師為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境；良好課堂紀(jì)律形成要充分利用教學(xué)內(nèi)容本身的吸引力；良好的課堂紀(jì)律形成要預(yù)防在先，因人而異。只有真正了解了學(xué)生，了解學(xué)生不傾聽(tīng)的原因、學(xué)困生不學(xué)習(xí)的原因、不預(yù)習(xí)的原因，找到老師身上存在的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變一種教育方式，一定會(huì)得到不同的效果。
總之，學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法，只有不斷地學(xué)習(xí)提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，不斷地在實(shí)踐中反思，在反思中實(shí)踐，才能助長(zhǎng)智慧，要做就做智慧的教師！
第7篇 做智慧型教師讀書(shū)心得
做智慧型教師讀書(shū)心得1
智慧的課堂需要有智慧的教師，作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的。首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問(wèn)題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力，能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如，而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。
其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識(shí)和科研興趣，要有較強(qiáng)的科研能力。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級(jí)、管理學(xué)生的智慧，而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新途徑，提出新觀點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得新成果，能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學(xué)生不是被動(dòng)接受的。老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)，熱情地激勵(lì)，公正地評(píng)價(jià)，善意地批評(píng)，誠(chéng)懇地指點(diǎn);學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處，平等地交流;學(xué)生對(duì)老師應(yīng)該地坦誠(chéng)地尊重，但不盲目地迷信。
智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學(xué)生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學(xué)生的自主、合作和探究，但也要防止盲目的創(chuàng)新一味的生發(fā)隨意的自主和形式的整合。因此，在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，離不開(kāi)教師的精心策計(jì)，靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中，學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者，學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要努力處理好自己的角色地位，重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
在今后的學(xué)習(xí)中我將繼續(xù)努力鍛煉自己爭(zhēng)取做一個(gè)智慧型的教師，會(huì)抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)行渲染、鼓勵(lì)、挖掘，使這無(wú)法預(yù)約的精彩成為學(xué)生思維碰撞的又一個(gè)平臺(tái)。
做智慧型教師讀書(shū)心得2
霍姆林斯基說(shuō)：人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?？梢?jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者，這與我們一直在說(shuō)的做一名智慧型教師不謀而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?
假期中,我讀了《做智慧的教師提升課堂教學(xué)實(shí)效應(yīng)關(guān)注的55個(gè)問(wèn)題》這本書(shū), 書(shū)中關(guān)于教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的`關(guān)注等一系列問(wèn)題，為我們搭建了一個(gè)交流共享的平臺(tái)，提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論的詮釋與實(shí)踐案例,覺(jué)得很有啟發(fā)。
書(shū)中提出了一個(gè)觀點(diǎn)，一堂好課應(yīng)該是讓學(xué)生受益一生的課，應(yīng)該能影響一個(gè)人對(duì)世界的情感態(tài)度、思考及表達(dá)方式，并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西價(jià)值觀和人生觀。它將好課的標(biāo)準(zhǔn)提升到了一個(gè)人文的程度，更讓人覺(jué)得無(wú)法捉摸，無(wú)從評(píng)判，但也吸引了我細(xì)細(xì)讀下去。
書(shū)中認(rèn)為好課應(yīng)讓學(xué)生受益一生，應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與，應(yīng)體現(xiàn)新課程理念，教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)方法適當(dāng)、課堂組織高效，并且給好課定了三條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生喜歡，質(zhì)量合格，基本功過(guò)關(guān)。說(shuō)實(shí)話，課堂教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)互動(dòng)，是一個(gè)時(shí)刻在變化的現(xiàn)象，是無(wú)法進(jìn)行量化，自然也無(wú)法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)。好的課堂應(yīng)該是講究效率的，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是緊湊的，都是目的的，不是可有可無(wú)的，教師的語(yǔ)言是生動(dòng)的，流暢的，具有啟發(fā)性的，是可以讓學(xué)生有所感悟的。我想看一個(gè)老師的課是否受到學(xué)生的認(rèn)可，只要看這個(gè)老師踏進(jìn)課堂時(shí)學(xué)生的表情就知道了。
一堂好課更多的應(yīng)該是關(guān)注人文的東西，關(guān)注學(xué)生的心靈世界，基本知識(shí)和技能是每個(gè)老師都關(guān)注的，畢竟它會(huì)在考試中顯露無(wú)遺，而對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的影響則是潛移默化的。一堂好課必定會(huì)給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么，一定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生觸動(dòng)，即使是細(xì)微的。因此教師就是要盡自己的力，讓學(xué)生有所得，有所悟。
做智慧型教師讀書(shū)心得3
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識(shí)而寫(xiě)成的專(zhuān)著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院?，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識(shí)和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書(shū)心得：
(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長(zhǎng)
一個(gè)教師如果要使自己的專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說(shuō)不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書(shū)中，我們仿佛見(jiàn)到了一個(gè)胸懷理想、充滿(mǎn)激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請(qǐng)教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說(shuō)有四個(gè)習(xí)慣，其中之一就是讀書(shū)的習(xí)慣，教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書(shū)中的每一個(gè)案例，都是作者無(wú)數(shù)次實(shí)踐后提煉出來(lái)的精華。這些案例，凝聚了作者無(wú)數(shù)的汗水和心血，是張老師無(wú)數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果，更是張老師無(wú)數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過(guò)歷練，教育智慧才會(huì)生成，只有反思，教師才能成長(zhǎng)，教育品質(zhì)才會(huì)生成。
(二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長(zhǎng)
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來(lái)。在書(shū)中，我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教育教學(xué)理論，再通過(guò)自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書(shū)中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過(guò)程。正如孔子的話所說(shuō)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的教師。
書(shū)本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實(shí)踐中的篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬(wàn)字的專(zhuān)著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因?yàn)樗某种院?，因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，更因?yàn)樗牟W(xué)智慧，讓我們深受感動(dòng)，收獲無(wú)限：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對(duì)智慧的追尋卻沒(méi)有窮盡。
