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第1篇 2022年6月教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)范文
提到人民公仆這個(gè)詞，我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出任長霞、焦裕祿、孔繁森等許多優(yōu)秀______員的光輝形象，他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I(xiàn)出自己的一切，在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績(jī)，他們始終牢記黨的宗旨——為人民服務(wù)，全心全意地為人民群眾排憂解難。他們是公職人員的榜樣，彰顯了樸素的公仆情懷?？嶝垖懽鞣段木W(wǎng)整理的關(guān)于教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)嗎，閱讀!
教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)
通過通讀《忠誠與背叛》這本書，使我的心靈得到進(jìn)一步凈化，“三觀”得到進(jìn)一步端正，特別是對(duì)“共產(chǎn)黨員”這個(gè)神圣而又崇高的稱號(hào)有了更加深刻的思考和認(rèn)識(shí)。該書以生動(dòng)紀(jì)實(shí)的寫法，大量史料，鮮為人知的情節(jié)和故事，真實(shí)感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實(shí)生活寫照，再現(xiàn)了一大批______人在極其困難、極其險(xiǎn)惡的環(huán)境下與敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行著不曲不撓的斗爭(zhēng)，深刻揭示了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)貞的革命氣節(jié)的崇高追求。
在紅巖先驅(qū)中，烈士們用生命捍衛(wèi)著對(duì)革命的那份無比忠誠，讓我再次觸摸到那片血染的土地，聆聽那氣沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。我仿佛又一次看到了 1949年11月27日的“思想?yún)R報(bào)專題江姐們”。像楊漢秀、黃顯聲、周從化那樣的志士，他們或?yàn)楹篱T后代，或?yàn)樯鐣?huì)上層人士，他們?yōu)榱烁锩?，毅然決然拋棄安逸的生活，義無反顧地投身到革命隊(duì)伍中，他們用鋼鐵的意志,不屈的堅(jiān)守，點(diǎn)燃了迎接曙光的火炬，舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。但令人心痛的是，也有像劉國定、冉益智、李文祥這樣的黨內(nèi)高層干部，因自身理想信念的不堅(jiān)定，在對(duì)敵人的威逼利誘下，叛變了黨，使得我黨遭受巨大損失，許多同志倒在了敵人的屠刀下英勇獻(xiàn)身。但與他們形成鮮明對(duì)照的是，300多名信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員，面對(duì)考驗(yàn)忠貞不渝，在最黑暗的時(shí)刻以生命堅(jiān)守，倒在了晨光馬上就要撕破黑夜的時(shí)刻。毋庸諱言，我們的隊(duì)伍中曾出現(xiàn)過少數(shù)變節(jié)者。但如同烏云無法永遠(yuǎn)遮蓋太陽的光輝一樣，在千百萬忠誠的共產(chǎn)黨人面前，背叛者的可恥只能更加襯托出忠誠者的榮光。雖然我們生活在和平年代，沒有經(jīng)歷過“屠刀”和“嚴(yán)刑”，但在權(quán)力、金錢、美色面前，仍有許多干部意志不堅(jiān)定，經(jīng)不住誘惑，仍然有可能成為當(dāng)代的甫志高、李春城、季建業(yè)等，給黨和人民造成巨大的損失。
忘記歷史就意味著背叛，“獄中八條”的揭密，不僅讓我們重溫了革命先烈為信仰勇于犧牲生命的大無畏情懷，范文top100更對(duì)我們起到了警醒作用。從歷史和現(xiàn)實(shí)中拷問著我們的靈魂，在沉默思索中尋找著正確的答案。每每掩卷沉思：他們何以在嚴(yán)刑拷打面前毫無畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行“只要還有一口氣，就要為革命斗爭(zhēng)到底”的莊嚴(yán)誓言?何以能強(qiáng)忍失去親人的悲痛而矢志不渝?在我苦苦的追尋中，終于找到了答案，其實(shí)只有兩個(gè)字忠誠!忠誠，源自對(duì)革命必勝的信念、對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅(jiān)毅的品格。正因?yàn)橹艺\，鑄造了他們比鋼鐵還要堅(jiān)硬的鐵骨，縱然軀體倒在__口下，也能達(dá)到山一樣的高度，挺立起大寫的人字;正是因?yàn)橹艺\，他們用淋漓的鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。
從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我時(shí)常會(huì)有回味軍營團(tuán)結(jié)、緊張、高效、務(wù)實(shí)的情景，也有對(duì)部隊(duì)生活的特殊眷戀，與軍裝割舍不斷的情懷。如何更好地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)崗位、適應(yīng)群眾，我時(shí)常在捫心自問，做為一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如何在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)?在讀了《忠誠與背叛》之后，更加堅(jiān)定了自己的信念，用紅巖的精神不斷洗禮自我，升華人生，把對(duì)黨的忠誠深深扎根到自己的靈魂深處，范文寫作體現(xiàn)到踐行黨員先進(jìn)性，體現(xiàn)到踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)當(dāng)中。
一是踐行誓言，牢記本色，保持宗旨意識(shí)不松。“賞花不忘綠葉情”，沒有無數(shù)先輩前賢的默默奉獻(xiàn)，哪會(huì)有我們身邊到處綻放的幸福之花。目前，一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)意識(shí)濃厚，自認(rèn)為高人一等，下基層不愿傾聽民聲，什么事情都講究個(gè)優(yōu)先，講究個(gè)排場(chǎng)，殊不知與宗旨意識(shí)背道而馳，漸行漸遠(yuǎn)，脫離了群眾，必然遭到人民群眾的反對(duì)。作為新時(shí)期的人大領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)，敢于自我剖析，開展批評(píng)和自我批評(píng)，認(rèn)真想一想自己的工作是否真正從“為人民服務(wù)”出發(fā);其次是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《憲法》、《代表法》、《監(jiān)督法》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，認(rèn)真查擺自身存在的問題，不斷錘煉自己的政治品質(zhì)，樹立高尚情操，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，把黨和群眾的利益作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把黨和人民群眾滿不滿意作為檢驗(yàn)自己工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，無私奉獻(xiàn)、忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)。同時(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，工作中虛心向群眾學(xué)習(xí)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督，扎扎實(shí)實(shí)的為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，努力踐行______員全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
二是開拓創(chuàng)新，振奮精神，保持革命干勁不減。____多次提到，“歷史從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，而是將更多機(jī)遇留給勇于開拓創(chuàng)新的人”。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有干好事業(yè)的力量和____，做到平時(shí)過得硬，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。在工作中我深深體會(huì)到，金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)，不如群眾的夸獎(jiǎng);金杯、銀杯，不如群眾的口碑。檢驗(yàn)工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看老百姓滿意不滿意。為此，本人在工作中始終堅(jiān)持從群眾利益出發(fā)，以一個(gè)______員標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真履行人大工作職責(zé)，始終保持旺盛的革命干勁，求真務(wù)實(shí)，樂于奉獻(xiàn)，堅(jiān)決維護(hù)黨和政府形象，擁護(hù)縣委、縣人大的決策、決議，并認(rèn)真貫徹執(zhí)行;工作始終堅(jiān)持為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，經(jīng)常深入自己所包的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門開展調(diào)研工作，到村居、企業(yè)、工地走訪群眾、員工、農(nóng)民工，了解他們所思所想所盼，并及時(shí)將調(diào)研掌握的情況向相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)反映，以供決策和工作中發(fā)揮參考作用。
三是秉公用權(quán)，敬畏法紀(jì)，保持干部本色不褪。在認(rèn)真做好本職工作的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹上級(jí)廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，恪守中央《八項(xiàng)規(guī)定》，堅(jiān)持以奉獻(xiàn)為準(zhǔn)則，堅(jiān)持黨和人民利益高于一切，保持干部本色不褪。堅(jiān)持追求公平、正義、公開的辦事原則，自覺接受群眾和組織監(jiān)督，堅(jiān)持秉持著革命先輩“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，自覺改造自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定人生目標(biāo)和追求，在“金錢、權(quán)力、美色”面前，做到不私心、不貪心、不縱欲、酷貓寫作范文網(wǎng)不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中,時(shí)時(shí)以“三嚴(yán)三實(shí)”來衡量自己的作為，堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各項(xiàng)規(guī)定，經(jīng)常“照一照”，看看自己是否達(dá)標(biāo)合格，特別是結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)查擺的問題，不斷進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、增強(qiáng)工作本領(lǐng)，更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)基層、服務(wù)群眾，為黨的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)
提到人民公仆這個(gè)詞，我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出任長霞、焦裕祿、孔繁森等許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象，他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I(xiàn)出自己的一切，在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績(jī)，他們始終牢記黨的宗旨——為人民服務(wù)，全心全意地為人民群眾排憂解難。他們是公職人員的榜樣，彰顯了樸素的公仆情懷。
治理為官不為，倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)，是市委、市政府貫徹黨的十八大和黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神的重要舉措，我市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以此為動(dòng)力，在各自的工作崗位上作出了各自的貢獻(xiàn)。
做一個(gè)優(yōu)秀的公職人員，沒有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)。
為深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，引導(dǎo)各級(jí)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，歲末，按照市委主要領(lǐng)導(dǎo)指示，市先進(jìn)典型宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)小組決定，在全市推薦選拔一批知責(zé)思為、知崗明任、知位求進(jìn)、知紀(jì)守正，謀事、懂事、做事、戒事、成事的先進(jìn)典型干部。去年12月5日起，《焦作日?qǐng)?bào)》按照全市統(tǒng)一部署，推出了《治理為官不為，倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)·公仆情懷》欄目，在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)陸續(xù)推出9個(gè)人物典型：《“實(shí)”字當(dāng)頭動(dòng)人心——記解放區(qū)七百間街道黨工委書記王建軍》《“好事”書記真情暖民心——記山陽區(qū)定和街道龍?jiān)春鐓^(qū)黨委書記毛軍霞》《做，就要做最好——記中站區(qū)朱村街道黨工委書記宋文健》等，高規(guī)格、高密度、大篇幅，該專欄的推出，迅速在山陽大地掀起了學(xué)習(xí)公仆情懷、領(lǐng)會(huì)公仆情懷、踐行公仆情懷的良好工作氛圍。
如何做一名合格的人民公仆?
采訪中，許多典型人物對(duì)記者表示，要始終牢記自己的公仆身份，正確對(duì)待手中的權(quán)力。是的，用權(quán)為公，還是以權(quán)謀私，是衡量公仆優(yōu)劣的重要依據(jù)。權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務(wù);把權(quán)力用來謀私，無論是為個(gè)人，還是為小團(tuán)體，都是____行為，都與黨的根本宗旨相違背。忘掉自己公仆身份的人終會(huì)走向歧途。
還有人對(duì)記者說，每一名人民公仆都要努力做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人;要有高尚的情操，淡泊明志，夙夜在公。
“欲影正者端其表，欲下廉者正其身。”我們既要學(xué)習(xí)模范人物的公仆情懷，嚴(yán)于律己，又要從那些身敗名裂者身上吸取教訓(xùn)，警惕重蹈覆轍。這就是說，人民公仆要自覺接受黨和人民的監(jiān)督。有些人認(rèn)為，自己的權(quán)力可以不受任何限制，這是一種封建特權(quán)思想，不受監(jiān)督權(quán)力必將“走火入魔”。
做一個(gè)有公仆情懷的好干部，就要引導(dǎo)激勵(lì)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;引導(dǎo)激勵(lì)干部樹立正確的政績(jī)觀，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
治理為官不為，倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)，2022年，公仆情懷，期待!
教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)
六十多年前毛澤東同志的光輝篇章——《為人民服務(wù)》為中國______和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)回答和解決了為什么而打仗?為什么而革命的問題?六十多年后的今天，《為人民服務(wù)》的影響和作用已成為中國共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。其原因只有一個(gè)，我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。至今，歷史的變遷已經(jīng)走過了半個(gè)多世紀(jì)，社會(huì)也發(fā)生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強(qiáng)盛了，人民生活奔小康富裕了，但是為人民服務(wù)的思想不能變，為人民的利益而工作的目標(biāo)不能變，為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)不變。
有感一：樹立為人民服務(wù)的思想，是在塑造一個(gè)高尚的靈魂。
“為人民服務(wù)”五個(gè)大字，凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)堂堂正正的人。
有人比喻說，______人的思想靈魂是金子，那是因?yàn)樗麄兊撵`魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個(gè)偉大實(shí)踐的根本落腳點(diǎn)就是“為人民服務(wù)”。小平同志說：“我是人民的兒子”。共產(chǎn)黨人都應(yīng)是人民的兒子，人民的兒子為人民服務(wù)，既在責(zé)任之上，又在情理之中，一輩子為人民辦實(shí)事，做好事，而不做壞事，那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務(wù)之中鍛造而成。
有感二：為人民服務(wù)必須代表人民的根本利益。
衡量共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的行為標(biāo)準(zhǔn)，一不論職位高低，二不比貢獻(xiàn)大小，只看你心中有沒有人民群眾，是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士，普通黨員，但他是為人民的利益而獻(xiàn)身的，人們就學(xué)習(xí)他，紀(jì)念他。今天，作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅(jiān)定不移的實(shí)踐三個(gè)代表的重要思想,貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線，在思考問題、制訂政策、決策規(guī)劃、研究發(fā)展時(shí)，一定要牢記人民的利益高于一切，代表人民群眾的根本利益是一個(gè)共產(chǎn)黨人的最高職責(zé)。而決不能脫離群眾路線，違背群眾意愿，更不能為了少數(shù)人的業(yè)績(jī)、政績(jī)侵害絕大多數(shù)人民群眾的利益。共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則要以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，把國家、民族、人民大眾的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)愿望相結(jié)合，妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會(huì)穩(wěn)定，長遠(yuǎn)利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值的，才是唯一科學(xué)、正確的。
有感三：實(shí)踐為人民服務(wù)，貴在貼近群眾。
為人民服務(wù)要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應(yīng)貼近群眾辦事。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會(huì)及一切重大問題，這就是服務(wù)于人民的根本利益。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志發(fā)動(dòng)群眾打人民戰(zhàn)爭(zhēng)，解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系，人民擁護(hù)黨，黨代表人民的利益，黨群關(guān)系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都要關(guān)心。______人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭(zhēng)利。共產(chǎn)黨人只有吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題，暫時(shí)不能解決的也要向人民群眾解釋清楚，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。
俗話說“老百姓的事比天大”，但真正做到很不容易。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近農(nóng)民的，搞好服務(wù)并且得到廣大干部群眾的擁護(hù)和認(rèn)可，那么我們的形象就會(huì)更好和干部群眾的關(guān)系就會(huì)更親密，為人民服務(wù)的意義和作用就會(huì)更明顯.
有感四：為人民服務(wù)要求真務(wù)實(shí)、要講實(shí)效。
求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)，為人民服務(wù)的思想和行為，應(yīng)該在實(shí)際工作中得到真實(shí)的檢驗(yàn)。
為人民服務(wù)全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因，為人民服務(wù)才有針對(duì)性。才能舍身處地的為人民著想，為人民辦事。真心為人民服務(wù)，就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人，怕苦、怕累;嫌要求過高，嫌條件過多，嫌麻煩，嫌過份，等等等等怕這閑那。真心為人民服務(wù)，就要站在人民的立場(chǎng)上、位置上，耐心聽取意見要求，認(rèn)真考慮方法措施，及時(shí)解決困難問題。
為人民服務(wù)不僅要有服務(wù)的過程，而且要有服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓人民滿意而歸，都是為人民服務(wù)的實(shí)績(jī)和效果。因此在實(shí)際工作中，不斷地增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的為人民服務(wù)，就是最真最實(shí)的為人民服務(wù)。
有感五：為人民服務(wù)需要提高本領(lǐng)。
為人民服務(wù)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時(shí)期，社會(huì)矛盾、人民需求，服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，只有加強(qiáng)能力建設(shè)，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務(wù)。
提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，需要在工作中積累經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)研究的成果，十分難得，也十分寶貴。在實(shí)際工作中有的經(jīng)驗(yàn)是熟能生巧而來，有些經(jīng)驗(yàn)則來自于精益求精，但它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要用心去實(shí)踐、用心去體會(huì)、用心去總結(jié)并上升至一定的理論高度。只有這樣才能把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。
提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，需要掌握先進(jìn)的科學(xué)手段。隨著科學(xué)的發(fā)展，為人民服務(wù)的形式和手段也應(yīng)該根據(jù)客觀需求不斷地變化而提升。這是時(shí)代發(fā)展的需求，也是科學(xué)進(jìn)步的象征。應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)為人民服務(wù)，這是一次偉大的革命，也是一次最普遍的實(shí)踐。學(xué)好用好計(jì)算機(jī)技術(shù)，對(duì)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)就顯得置關(guān)重要。此外，如業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)和段煉，營銷、攻關(guān)能力的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，語言表達(dá)和社會(huì)交往能力的提高和培訓(xùn)，也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領(lǐng)，為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量就會(huì)再提高一大步。
有感六：為人民服務(wù)就是一種奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)是美德，為人民的利益而奉獻(xiàn)，為人民的需要而服務(wù)，不講條件，計(jì)報(bào)酬，不要名也不要利，這是一件快樂的事。但是隨著雷鋒時(shí)代的遠(yuǎn)去，這種高尚的奉獻(xiàn)精神和作用，少見了。相反在不少黨員干部中，追名逐利的多了，計(jì)較得失的多了，為人民服務(wù)也貼在了墻上，掛在了嘴上，丟在了一邊。今年在全黨開展的保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，來得十分及時(shí)，也十分必要。在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，重溫《為人民服務(wù)》，就感觸更深。作為一個(gè)______員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的道德風(fēng)尚。黨員干部更要起表率作用，帶頭學(xué)習(xí)、帶頭實(shí)踐，不要華而不實(shí)、不要搞形式主義，要踏踏實(shí)實(shí)，要講求實(shí)效，默默無聞、勤勤懇懇的工作，為人民群眾的利益去奉獻(xiàn)。
為人民服務(wù)是一個(gè)共產(chǎn)黨人永恒的課題，不了的事業(yè)。讀了《為人民服務(wù)》，心中就涌上一股暖流，感慨萬千，而讀后的感受和感受后的行為，將會(huì)久久地留在我們的思想、工作和生活之中。
《2022年6月教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)范文》是篇酷貓寫作范文網(wǎng)，講的是關(guān)于為人民服務(wù)、群眾、人民、工作、服務(wù)、利益、宗旨、情懷等方面的內(nèi)容，希望網(wǎng)友能有所收獲。
第2篇 教師堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)心得體會(huì)
黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的使命任務(wù)的保證。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編整理的教師堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)心得體會(huì)，歡迎大家參考!
教師堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)心得體會(huì)
教師，從古到今，一直被認(rèn)為是太陽底下最陽光最崇高最偉大的職業(yè)。還有：教師是指航燈，為學(xué)生的人生道路灑下一片光明;教師是播種機(jī)，把知識(shí)與智慧播種到每個(gè)學(xué)生的心田;教師是人類靈魂的工程師，是社會(huì)文明的傳播者。所以，教師千百年來一直受到人們的厚愛和尊重。
然而，也有少數(shù)師德低下甚至品質(zhì)惡劣的教師，如郭跑跑、陳在鵬之輩。但是，我相信教師中的絕大多數(shù)都是教書育人的楷模，他們才是人民教師的真正代表!所以，真正關(guān)心關(guān)注關(guān)愛教育的還是應(yīng)該關(guān)注主流，別老拿少數(shù)沒守住底線的人或事來說。
國家頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定教師的師德底線主要有：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。試想，如果作為一個(gè)教師，自己的靈魂骯臟、品德低下，又怎么能夠培養(yǎng)出道德高尚、心靈美好的人?
教育的底線最基礎(chǔ)的是德育。德育，就是為學(xué)生終身發(fā)展把關(guān)，使學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展。教育，要啟迪學(xué)生的智慧、熏陶學(xué)生的心靈，使學(xué)生的身心得到發(fā)展。教師自己也要讓孩子守住道德底線，堅(jiān)決不做壞人，努力做個(gè)好人。
教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的差異而出現(xiàn)教育的差異。每一個(gè)學(xué)生都是有差異的，我們?cè)诮逃^程中，必須考慮到這些差異，以便能因材施教;我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們都是我們的學(xué)生，都應(yīng)該得到我們應(yīng)有的關(guān)懷和教育，這一點(diǎn)是沒有差異的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
教師決不能把學(xué)生當(dāng)作自己謀取私利的工具。一些教師在工作之余或節(jié)假日，為學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，付出了時(shí)間和精力，因此，他們得到家長一些物質(zhì)回報(bào)，看起來似乎天經(jīng)地義，無可厚非，但是靜下心來仔細(xì)地想想，這樣做確實(shí)損害了我們教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個(gè)孩子，學(xué)生在學(xué)校沒有掌握好你所教的知識(shí)和技能，你完全有責(zé)任和義務(wù)讓他掌握，這其中自然也包括對(duì)部分學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。這本來就是教師應(yīng)該做的分內(nèi)之事，不能把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做，還要學(xué)生家長多掏腰包，那樣的話，可以理解為利用職權(quán)謀求私利。
由于職業(yè)的特殊性，教師被賦予了很多責(zé)任。教育部也提出了關(guān)于所有教師都要接受五年一次的注冊(cè)考核，劃定師德紅線，打破教師鐵飯碗，用高壓態(tài)勢(shì)守住師德底線等等措施。所謂紅線就是高壓線，逾越就要受到問責(zé)懲罰。對(duì)越過師德底線的違紀(jì)教師堅(jiān)決嚴(yán)懲，情節(jié)嚴(yán)重者清理出教師隊(duì)伍，決不能姑息遷就。教育部為師德劃紅線，純屬多此一舉，忌憚紅線不如敬畏法律，前提必須是將教育真正納入法治軌道，全面落實(shí)有關(guān)教育和教師的一系列行為準(zhǔn)則與法規(guī)制度，尤其是要以依法治教的威懾力切實(shí)守住教師底線，這才是遏制師德淪喪、致力師德建設(shè)的長效機(jī)制。這或許能從制度和機(jī)制上督促教師守住師德底線。另外，教育管理部門只需嚴(yán)格依法治校、依法治教、依規(guī)施教，即可把握方向，整治亂象，實(shí)在無需法外設(shè)線，諸如辦24小時(shí)經(jīng)得起看的學(xué)校、校長必須24小時(shí)開機(jī)、集體外出必須請(qǐng)示等。
作為一個(gè)教育人，必須守住教育的底線!因?yàn)槲覀兗缟峡钢氖菄遥惺裁礃拥慕逃陀惺裁礃拥膰?，有什么樣的教育就有什么樣的民眾?/p>
作為教師，我們應(yīng)該堅(jiān)守這樣的底線：不誤人子弟，至少不傷害任何一位學(xué)生，盡可能地讓學(xué)生自由成長。
在真和假之間，選擇真。做真人，說真話，對(duì)待學(xué)生更要如此。
在成績(jī)和身心健康之間，選擇身心健康。因?yàn)樯硇慕】店P(guān)系學(xué)生一輩子的幸福。
在知識(shí)和方法之間，選擇方法。方法才是讓學(xué)生不斷獲得知識(shí)的法門。
在愛和冷漠之間，選擇愛。愛他人，也愛自己，心中有愛，才會(huì)幸福。
在富貴和清貧之間，選擇清貧。眼里沒有名利的喧囂，心里自然清涼淡泊。
在隨波逐流和堅(jiān)守之間，選擇堅(jiān)守。只有默默堅(jiān)守，才能找到真我。
在原則和讓步之間，選擇原則。原則信念不倒，才能成為一個(gè)大寫的人并影響一大批人。
在職責(zé)與現(xiàn)實(shí)面前，要負(fù)起責(zé)任。對(duì)現(xiàn)狀不滿，要忍得住，而不是不負(fù)責(zé)任的在學(xué)生面前大發(fā)牢騷，發(fā)牢騷人人都會(huì)做，但教師不可以做。
在尊嚴(yán)與人情之間，要挺拔起腰板，尊重自己，只有尊重自己有可能尊重自己的學(xué)生，這才是真正的愛，因?yàn)檎嬲膼墼从谧鹬?。只有教師自己有了最起碼的人性的尊嚴(yán)，才有可能教育學(xué)生成為一個(gè)正常的社會(huì)人。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)殺人犯死后打入十八層地獄，傷心得不得了。正在傷感之際，忽然聽腳底下有人唉聲嘆氣。殺人犯很吃驚，就問：下面什么人?你在什么地方?下面的人回答：我是教師，住在地獄的第十九層。殺人犯更吃驚了，說：不是地獄只有十八層嗎?怎么出了個(gè)第十九層?下面說，這是閻王特設(shè)的。殺人犯說，殺人就是最重的罪了，你的罪難道比殺人還要重嗎?那人說：這你就不知道了，人有兩條命，一是性命，二是慧命，殺性命只傷肉體，殺慧命毀掉的可是靈魂啊。就因?yàn)槲疑罢`人子弟，殺了許多孩子的慧命，所以就被下到第十九層了。
傷害學(xué)生身體健康(性命)的是禽獸，沒傷害學(xué)生身體健康(性命)的而殺了學(xué)生慧命的是庸師，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的是良師。我們起碼要做個(gè)良師!
再有，教師也是人，誰也沒有權(quán)利要求每個(gè)教師做圣人。教師不是圣人，老師只是普通人，教師也有內(nèi)心的苦悶和委屈。教師也是公民，教師的言論自由也受法律的保護(hù)。不能因?yàn)閭€(gè)別禽獸校長、禽獸教師的無恥行為就打破教育規(guī)律。不能讓教師躺著也中槍!
其實(shí)教師很難當(dāng)，過去有句話“家有隔夜糧，不做孩子王?！奔热蛔隽撕⒆油?，我們教師的頭等大事是發(fā)展自己并與學(xué)生共同成長。我們不能原諒自己的不學(xué)無術(shù)、不思進(jìn)取。只有我們教師發(fā)展了，才有學(xué)生的發(fā)展，才有學(xué)校和整個(gè)教育的發(fā)展。
發(fā)展自己，唯有學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是立身之本，一個(gè)人生存能力的強(qiáng)弱，工作業(yè)績(jī)的大小，主要取決于他的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)才是唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)力。
發(fā)展學(xué)生，唯有堅(jiān)守。堅(jiān)守讓課堂成為歡樂的家園，要讓校園成為幸福的樂園。允許學(xué)生有不同的成長方式，允許學(xué)生得到不同的發(fā)展，這就是教育的底線。
教師堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)心得體會(huì)，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。
第3篇 教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)
提到人民公仆這個(gè)詞，我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出任長霞、焦裕祿、孔繁森等許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象，他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I(xiàn)出自己的一切，在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績(jī)，他們始終牢記黨的宗旨為人民服務(wù)，全心全意地為人民群眾排憂解難。他們是公職人員的榜樣，彰顯了樸素的公仆情懷。下面是小編整理的關(guān)于教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)嗎，歡迎閱讀!
教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)
通過通讀《忠誠與背叛》這本書，使我的心靈得到進(jìn)一步凈化，三觀得到進(jìn)一步端正，特別是對(duì)共產(chǎn)黨員這個(gè)神圣而又崇高的稱號(hào)有了更加深刻的思考和認(rèn)識(shí)。該書以生動(dòng)紀(jì)實(shí)的寫法，大量史料，鮮為人知的情節(jié)和故事，真實(shí)感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實(shí)生活寫照，再現(xiàn)了一大批共產(chǎn)黨人在極其困難、極其險(xiǎn)惡的環(huán)境下與敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行著不曲不撓的斗爭(zhēng)，深刻揭示了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)貞的革命氣節(jié)的崇高追求。
在紅巖先驅(qū)中，烈士們用生命捍衛(wèi)著對(duì)革命的那份無比忠誠，讓我再次觸摸到那片血染的土地，聆聽那氣沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。我仿佛又一次看到了 1949年11月27日的江姐們。像楊漢秀、黃顯聲、周從化那樣的志士，他們或?yàn)楹篱T后代，或?yàn)樯鐣?huì)上層人士，他們?yōu)榱烁锩?，毅然決然拋棄安逸的生活，義無反顧地投身到革命隊(duì)伍中，他們用鋼鐵的意志,不屈的堅(jiān)守，點(diǎn)燃了迎接曙光的火炬， 舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。但令人心痛的是，也有像劉國定、冉益智、李文祥這樣的黨內(nèi)高層干部，因自身理想信念的不堅(jiān)定，在對(duì)敵人的威逼利誘下，叛變了黨，使得我黨遭受巨大損失，許多同志倒在了敵人的屠刀下英勇獻(xiàn)身。但與他們形成鮮明對(duì)照的是，300多名信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員，面對(duì)考驗(yàn)忠貞不渝，在最黑暗的時(shí)刻以生命堅(jiān)守，倒在了晨光馬上就要撕破黑夜的時(shí)刻。毋庸諱言，我們的隊(duì)伍中曾出現(xiàn)過少數(shù)變節(jié)者。但如同烏云無法永遠(yuǎn)遮蓋太陽的光輝一樣，在千百萬忠誠的共產(chǎn)黨人面前，背叛者的可恥只能更加襯托出忠誠者的榮光。雖然我們生活在和平年代，沒有經(jīng)歷過屠刀和嚴(yán)刑，但在權(quán)力、金錢、美色面前，仍有許多干部意志不堅(jiān)定，經(jīng)不住誘惑，仍然有可能成為當(dāng)代的甫志高、李春城、季建業(yè)等，給黨和人民造成巨大的損失。
忘記歷史就意味著背叛，獄中八條的揭密，不僅讓我們重溫了革命先烈為信仰勇于犧牲生命的大無畏情懷，更對(duì)我們起到了警醒作用。從歷史和現(xiàn)實(shí)中拷問著我們的靈魂，在沉默思索中尋找著正確的答案。每每掩卷沉思：他們何以在嚴(yán)刑拷打面前毫無畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行只要還有一口氣，就要為革命斗爭(zhēng)到底的莊嚴(yán)誓言?何以能強(qiáng)忍失去親人的悲痛而矢志不渝?在我苦苦的追尋中，終于找到了答案，其實(shí)只有兩個(gè)字忠誠!忠誠，源自對(duì)革命必勝的信念、對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅(jiān)毅的品格。正因?yàn)橹艺\，鑄造了他們比鋼鐵還要堅(jiān)硬的鐵骨，縱然軀體倒在槍口下，也能達(dá)到山一樣的高度，挺立起大寫的人字;正是因?yàn)橹艺\，他們用淋漓的鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。
從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我時(shí)常會(huì)有回味軍營團(tuán)結(jié)、緊張、高效、務(wù)實(shí)的情景，也有對(duì)部隊(duì)生活的特殊眷戀，與軍裝割舍不斷的情懷。如何更好地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)崗位、適應(yīng)群眾，我時(shí)常在捫心自問，做為一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如何在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)?在讀了《忠誠與背叛》之后，更加堅(jiān)定了自己的信念，用紅巖的精神不斷洗禮自我，升華人生，把對(duì)黨的忠誠深深扎根到自己的靈魂深處，體現(xiàn)到踐行黨員先進(jìn)性，體現(xiàn)到踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)當(dāng)中。
一是踐行誓言，牢記本色，保持宗旨意識(shí)不松。賞花不忘綠葉情，沒有無數(shù)先輩前賢的默默奉獻(xiàn)，哪會(huì)有我們身邊到處綻放的幸福之花。目前，一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)意識(shí)濃厚，自認(rèn)為高人一等，下基層不愿傾聽民聲，什么事情都講究個(gè)優(yōu)先，講究個(gè)排場(chǎng)，殊不知與宗旨意識(shí)背道而馳，漸行漸遠(yuǎn)，脫離了群眾，必然遭到人民群眾的反對(duì)。作為新時(shí)期的人大領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)，敢于自我剖析，開展批評(píng)和自我批評(píng)，認(rèn)真想一想自己的工作是否真正從為人民服務(wù)出發(fā);其次是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《憲法》、《代表法》、《監(jiān)督法》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，認(rèn)真查擺自身存在的問題，不斷錘煉自己的政治品質(zhì)，樹立高尚情操，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，把黨和群眾的利益作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把黨和人民群眾滿不滿意作為檢驗(yàn)自己工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，無私奉獻(xiàn)、忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)。同時(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，工作中虛心向群眾學(xué)習(xí)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督，扎扎實(shí)實(shí)的為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，努力踐行共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
二是開拓創(chuàng)新，振奮精神，保持革命干勁不減。____多次提到，歷史從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，而是將更多機(jī)遇留給勇于開拓創(chuàng)新的人。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有干好事業(yè)的力量和激情，做到平時(shí)過得硬，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。在工作中我深深體會(huì)到，金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)，不如群眾的夸獎(jiǎng);金杯、銀杯，不如群眾的口碑。檢驗(yàn)工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看老百姓滿意不滿意。為此，本人在工作中始終堅(jiān)持從群眾利益出發(fā)，以一個(gè)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真履行人大工作職責(zé)，始終保持旺盛的革命干勁，求真務(wù)實(shí)，樂于奉獻(xiàn)，堅(jiān)決維護(hù)黨和政府形象，擁護(hù)縣委、縣人大的決策、決議，并認(rèn)真貫徹執(zhí)行;工作始終堅(jiān)持為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，經(jīng)常深入自己所包的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門開展調(diào)研工作，到村居、企業(yè)、工地走訪群眾、員工、農(nóng)民工，了解他們所思所想所盼，并及時(shí)將調(diào)研掌握的情況向相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)反映，以供決策和工作中發(fā)揮參考作用。
三是秉公用權(quán)，敬畏法紀(jì)，保持干部本色不褪。在認(rèn)真做好本職工作的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹上級(jí)廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，恪守中央《八項(xiàng)規(guī)定》，堅(jiān)持以奉獻(xiàn)為準(zhǔn)則，堅(jiān)持黨和人民利益高于一切，保持干部本色不褪。堅(jiān)持追求公平、正義、公開的辦事原則，自覺接受群眾和組織監(jiān)督，堅(jiān)持秉持著革命先輩捧一顆心來，不帶半根草去的精神，默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，自覺改造自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定人生目標(biāo)和追求，在金錢、權(quán)力、美色面前，做到不私心、不貪心、不縱欲、不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中, 時(shí)時(shí)以三嚴(yán)三實(shí)來衡量自己的作為，堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各項(xiàng)規(guī)定，經(jīng)常照一照， 看看自己是否達(dá)標(biāo)合格，特別是結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)查擺的問題，不斷進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、增強(qiáng)工作本領(lǐng)，更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)基層、服務(wù)群眾，為黨的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)
提到人民公仆這個(gè)詞，我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出任長霞、焦裕祿、孔繁森等許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象，他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I(xiàn)出自己的一切，在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績(jī)，他們始終牢記黨的宗旨為人民服務(wù)，全心全意地為人民群眾排憂解難。他們是公職人員的榜樣，彰顯了樸素的公仆情懷。
治理為官不為，倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)，是市委、市政府貫徹黨的十八大和黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神的重要舉措，我市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以此為動(dòng)力，在各自的工作崗位上作出了各自的貢獻(xiàn)。
做一個(gè)優(yōu)秀的公職人員，沒有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)。
為深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，引導(dǎo)各級(jí)干部踐行三嚴(yán)三實(shí)要求，歲末，按照市委主要領(lǐng)導(dǎo)指示，市先進(jìn)典型宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)小組決定，在全市推薦選拔一批知責(zé)思為、知崗明任、知位求進(jìn)、知紀(jì)守正，謀事、懂事、做事、戒事、成事的先進(jìn)典型干部。去年12月5日起，《焦作日?qǐng)?bào)》按照全市統(tǒng)一部署，推出了《治理為官不為，倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)公仆情懷》欄目，在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)陸續(xù)推出9個(gè)人物典型：《實(shí)字當(dāng)頭動(dòng)人心記解放區(qū)七百間街道黨工委書記王建軍》《好事書記真情暖民心記山陽區(qū)定和街道龍?jiān)春鐓^(qū)黨委書記毛軍霞》《做，就要做最好記中站區(qū)朱村街道黨工委書記宋文健》等，高規(guī)格、高密度、大篇幅，該專欄的推出，迅速在山陽大地掀起了學(xué)習(xí)公仆情懷、領(lǐng)會(huì)公仆情懷、踐行公仆情懷的良好工作氛圍。
如何做一名合格的人民公仆?
采訪中，許多典型人物對(duì)記者表示，要始終牢記自己的公仆身份，正確對(duì)待手中的權(quán)力。是的，用權(quán)為公，還是以權(quán)謀私，是衡量公仆優(yōu)劣的重要依據(jù)。權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務(wù);把權(quán)力用來謀私，無論是為個(gè)人，還是為小團(tuán)體，都是腐敗行為，都與黨的根本宗旨相違背。忘掉自己公仆身份的人終會(huì)走向歧途。
還有人對(duì)記者說，每一名人民公仆都要努力做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人;要有高尚的情操，淡泊明志，夙夜在公。
欲影正者端其表，欲下廉者正其身。我們既要學(xué)習(xí)模范人物的公仆情懷，嚴(yán)于律己，又要從那些身敗名裂者身上吸取教訓(xùn)，警惕重蹈覆轍。這就是說，人民公仆要自覺接受黨和人民的監(jiān)督。有些人認(rèn)為，自己的權(quán)力可以不受任何限制，這是一種封建特權(quán)思想，不受監(jiān)督權(quán)力必將走火入魔。
做一個(gè)有公仆情懷的好干部，就要引導(dǎo)激勵(lì)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;引導(dǎo)激勵(lì)干部樹立正確的政績(jī)觀，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
治理為官不為，倡導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)，2022年，公仆情懷，期待!
教師堅(jiān)定服務(wù)宗旨堅(jiān)守為公情懷心得體會(huì)
六十多年前毛澤東同志的光輝篇章《為人民服務(wù)》為中國共產(chǎn)黨和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)回答和解決了為什么而打仗?為什么而革命的問題?六十多年后的今天，《為人民服務(wù)》的影響和作用已成為中國共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。其原因只有一個(gè)，我們是徹底地為人民的利益而工作的。至今，歷史的變遷已經(jīng)走過了半個(gè)多世紀(jì)，社會(huì)也發(fā)生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強(qiáng)盛了，人民生活奔小康富裕了，但是為人民服務(wù)的思想不能變，為人民的利益而工作的目標(biāo)不能變，為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)不變。
有感一：樹立為人民服務(wù)的思想，是在塑造一個(gè)高尚的靈魂。
為人民服務(wù)五個(gè)大字，凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)堂堂正正的人。
有人比喻說，共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子，那是因?yàn)樗麄兊撵`魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的實(shí)踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個(gè)偉大實(shí)踐的根本落腳點(diǎn)就是為人民服務(wù)。小平同志說：我是人民的兒子。共產(chǎn)黨人都應(yīng)是人民的兒子，人民的兒子為人民服務(wù)，既在責(zé)任之上，又在情理之中，一輩子為人民辦實(shí)事，做好事，而不做壞事，那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務(wù)之中鍛造而成。
有感二：為人民服務(wù)必須代表人民的根本利益。
衡量共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的行為標(biāo)準(zhǔn)，一不論職位高低，二不比貢獻(xiàn)大小，只看你心中有沒有人民群眾，是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士，普通黨員，但他是為人民的利益而獻(xiàn)身的，人們就學(xué)習(xí)他，紀(jì)念他。今天，作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅(jiān)定不移的實(shí)踐三個(gè)代表的重要思想,貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線，在思考問題、制訂政策、決策規(guī)劃、研究發(fā)展時(shí)，一定要牢記人民的利益高于一切，代表人民群眾的根本利益是一個(gè)共產(chǎn)黨人的最高職責(zé)。而決不能脫離群眾路線，違背群眾意愿，更不能為了少數(shù)人的業(yè)績(jī)、政績(jī)侵害絕大多數(shù)人民群眾的利益。共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則要以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，把國家、民族、人民大眾的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)愿望相結(jié)合，妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會(huì)穩(wěn)定，長遠(yuǎn)利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值的，才是唯一科學(xué)、正確的。
有感三：實(shí)踐為人民服務(wù)，貴在貼近群眾。
為人民服務(wù)要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應(yīng)貼近群眾辦事。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會(huì)及一切重大問題，這就是服務(wù)于人民的根本利益。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志發(fā)動(dòng)群眾打人民戰(zhàn)爭(zhēng)，解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系，人民擁護(hù)黨，黨代表人民的利益，黨群關(guān)系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都要關(guān)心。共產(chǎn)黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭(zhēng)利。共產(chǎn)黨人只有吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題，暫時(shí)不能解決的也要向人民群眾解釋清楚，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。
俗話說老百姓的事比天大，但真正做到很不容易。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近農(nóng)民的，搞好服務(wù)并且得到廣大干部群眾的擁護(hù)和認(rèn)可，那么我們的形象就會(huì)更好和干部群眾的關(guān)系就會(huì)更親密，為人民服務(wù)的意義和作用就會(huì)更明顯.
有感四：為人民服務(wù)要求真務(wù)實(shí)、要講實(shí)效。
求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)，為人民服務(wù)的思想和行為，應(yīng)該在實(shí)際工作中得到真實(shí)的檢驗(yàn)。
為人民服務(wù)全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因，為人民服務(wù)才有針對(duì)性。才能舍身處地的為人民著想，為人民辦事。真心為人民服務(wù)，就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人，怕苦、怕累;嫌要求過高，嫌條件過多，嫌麻煩，嫌過份，等等等等怕這閑那。真心為人民服務(wù)，就要站在人民的立場(chǎng)上、位置上，耐心聽取意見要求，認(rèn)真考慮方法措施，及時(shí)解決困難問題。
為人民服務(wù)不僅要有服務(wù)的過程，而且要有服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓人民滿意而歸，都是為人民服務(wù)的實(shí)績(jī)和效果。因此在實(shí)際工作中，不斷地增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的為人民服務(wù)，就是最真最實(shí)的為人民服務(wù)。
有感五：為人民服務(wù)需要提高本領(lǐng)。
為人民服務(wù)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時(shí)期，社會(huì)矛盾、人民需求，服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，只有加強(qiáng)能力建設(shè)，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務(wù)。
提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，需要在工作中積累經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)研究的成果，十分難得，也十分寶貴。在實(shí)際工作中有的經(jīng)驗(yàn)是熟能生巧而來，有些經(jīng)驗(yàn)則來自于精益求精，但它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要用心去實(shí)踐、用心去體會(huì)、用心去總結(jié)并上升至一定的理論高度。只有這樣才能把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。
提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，需要掌握先進(jìn)的科學(xué)手段。隨著科學(xué)的發(fā)展，為人民服務(wù)的形式和手段也應(yīng)該根據(jù)客觀需求不斷地變化而提升。這是時(shí)代發(fā)展的需求，也是科學(xué)進(jìn)步的象征。應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)為人民服務(wù)，這是一次偉大的革命，也是一次最普遍的實(shí)踐。學(xué)好用好計(jì)算機(jī)技術(shù)，對(duì)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)就顯得置關(guān)重要。此外，如業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)和段煉，營銷、攻關(guān)能力的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，語言表達(dá)和社會(huì)交往能力的提高和培訓(xùn)，也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領(lǐng)，為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量就會(huì)再提高一大步。
有感六：為人民服務(wù)就是一種奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)是美德，為人民的利益而奉獻(xiàn)，為人民的需要而服務(wù)，不講條件，計(jì)報(bào)酬，不要名也不要利，這是一件快樂的事。但是隨著雷鋒時(shí)代的遠(yuǎn)去，這種高尚的奉獻(xiàn)精神和作用，少見了。相反在不少黨員干部中，追名逐利的多了，計(jì)較得失的多了，為人民服務(wù)也貼在了墻上，掛在了嘴上，丟在了一邊。今年在全黨開展的保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，來得十分及時(shí)，也十分必要。在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，重溫《為人民服務(wù)》，就感觸更深。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的道德風(fēng)尚。黨員干部更要起表率作用，帶頭學(xué)習(xí)、帶頭實(shí)踐，不要華而不實(shí)、不要搞形式主義，要踏踏實(shí)實(shí)，要講求實(shí)效，默默無聞、勤勤懇懇的工作，為人民群眾的利益去奉獻(xiàn)。
為人民服務(wù)是一個(gè)共產(chǎn)黨人永恒的課題，不了的事業(yè)。讀了《為人民服務(wù)》，心中就涌上一股暖流，感慨萬千，而讀后的感受和感受后的行為，將會(huì)久久地留在我們的思想、工作和生活之中。
