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信念培訓心得體會精品(7篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):7

信念培訓心得體會精品

第1篇 2022年黨員教師培訓心得體會范文:堅定黨的信念

這段時間,懷著對中國共產(chǎn)黨的崇敬,也為豐富我的黨史知識,在校黨支部的引領(lǐng)下,我再次學習了中國共產(chǎn)黨黨史。通過學習我們黨的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來,為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到,只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為一名黨員在日常生活中,應該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,做到:

一、牢記黨的信念,提高工作能力

黨員教師僅僅有發(fā)揮先鋒模范作用的熱情是不夠的,還必須有精湛的專業(yè)知識和業(yè)務能力,有立足本職崗位,埋頭苦干的信念和決心。在工作中,我將從更新教育教學理念入手,針對殘疾學生生活自理能力較差、文化素質(zhì)不高、缺乏必要的勞動技能這一現(xiàn)狀,將生存教育作為教育教學的重點目標,積極探索生存教育的有效途徑和方法,引領(lǐng)學生提高生存能力。從尊重殘疾學生的需要出發(fā),將自信心培養(yǎng)作為實施生存教育的突破口,通過激勵評價、能力展示等措施,及時肯定學生付出的種種努力,讓學生在成功體驗中找到自信,在自信中享受快樂,在快樂中發(fā)展成長。重構(gòu)課程框架,樹立“學生需要的課程才是好的課程”理念,針對不同學生特點,圍繞生存教育重新構(gòu)建課程框架,以指導課程目標的設(shè)計、課程內(nèi)容的選擇、課程實施的方式及課程效果的評價等,為生存教育的有效開展提供良好載體。強化技能訓練,從培養(yǎng)學生自理、自立、自強能力出發(fā),積極營造生存文化。在堅持因人而宜、對學生進行禮儀訓練、自理能力、家務勞動、社會適應能力和文化教育的同時,注重學生生活能力的培養(yǎng),讓學生在培訓中學到技能,在技能訓練中學習勞動,在勞動中掌握生存能力,為其進入社會拓展生存空間。

二、學習專業(yè)知識,強化專業(yè)技能

提高專業(yè)技能最重要的途徑,就是不斷加強學習。作為一名特殊教育學校的教師,要及時轉(zhuǎn)變觀念,要從經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)變,由被動教研向主動教研轉(zhuǎn)變,用現(xiàn)代教育理論分析教學行為,深入進行教育教學理論和教學實踐的研究,具有較高的科研能力,保障學生潛力的持續(xù)發(fā)展,教師素質(zhì)的持續(xù)提高。不斷在實踐中反思,在反思中實踐,真正落實“以人為本”的教育,成為科研隊伍里排頭兵。只有這樣,黨員教師才能帶動一般教師參與到教育教學科研實踐之中,才能更好地體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先鋒作用。所以,黨員教師更應該站在終身學習的高度,力求把握機會,拓展未知領(lǐng)域,增加知識的廣度和深度,完善知識體系結(jié)構(gòu),以適應新的挑戰(zhàn)。

三、熱愛特教工作,關(guān)愛殘疾學生

做一個優(yōu)秀的黨員,在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻,是指為了黨的事業(yè)、集體利益,不計報酬,不在乎金錢、地位和榮譽,發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。特殊教育是一門科學,是一門藝術(shù),是一項工程,是一種公益。它需要我們的激情、智慧、嚴謹和愛心。一方面必須熱愛本職工作,忠于特殊教育事業(yè),對殘疾學生學生的關(guān)愛無處不在,對教育事業(yè)具有無私的奉獻精神;另一方面教師要時刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,為殘疾孩子樹立榜樣,真正起到“學高為師,德高為范”作用,以正確的思想來引導學生、用高尚的德行來感化學生,用大方的儀表來影響學生。真心實意的為家長和學生服務。

總之,作為黨員教師,要發(fā)揮先鋒和模范作用,就要在業(yè)務上能勝任自己的本職工作,業(yè)務比別人精一點,工作效果比別人高一點,貢獻也就會多一點、大一點。黨的歷史雖然只有__多年,但黨的每一次進步都來之不易。今天,我們學習黨的歷史就是為了堅定自己的共產(chǎn)主義信念,為自己的人生向黨、向社會,也向自己交上一份問心無愧、無怨無悔的答卷。

第2篇 理想信念教育專題培訓心得體會

井岡山之行即將過半,通過毛教授井岡山的斗爭及井岡山精神的講授,進一步深刻體會了中國革命的艱苦歷程和井岡山精神的不朽。在真情在線交流中那些紅軍后代用樸質(zhì)無華的陳述,使我深深感受到老區(qū)人民及老輩革命家艱苦奮斗,無私奉獻精神。讓我感觸最深的是參觀小井紅軍醫(yī)院,在那里看到在極其艱苦的條件下,醫(yī)務人員自行上山采藥,自制醫(yī)療器械,開展救治工作?,F(xiàn)在國家對衛(wèi)生工作的投入很大,近幾年來我區(qū)財政投入大量資金用于改善全區(qū)衛(wèi)生服務機構(gòu)醫(yī)療設(shè)備,在這么好的條件下,沒有理由不做好自己從事的衛(wèi)生工作,沒有理由不發(fā)展好官渡衛(wèi)生工作。(官渡區(qū)衛(wèi)計局 宗大蓉)

用質(zhì)樸清掃心靈的塵埃,用清廉守住為官的底線

今天上午參加了培訓學院組織的情感在線課程,走近紅軍后代,感悟先輩精神。我有兩點體會:一、用質(zhì)樸清掃心靈的塵埃。今天革命烈士江志華之孫女江滿鳳講述了自身經(jīng)歷,作為一名環(huán)衛(wèi)工人,在自己的崗位豎守16年,作為革命烈士后代沒有向黨提過什么特別要求,用質(zhì)樸的情懷書寫自己的人生。'我是一名保潔工人,清掃是我的工作。但環(huán)境是大家的,你不能因為我的工作而破壞了大家的環(huán)境',多么質(zhì)樸的語言。江滿鳳所從事的保潔工作既簡單又平凡,而且微不足道。然而,把一件簡單的事持之以恒地做下去,就是不簡單;把一件平凡的事持之以恒地做下去就是不平凡;把一件微不足道的事持之以恒地做下去就能讓人稱道,讓人贊許。 我們作為黨員干部在崗位上有一定的權(quán)利,面臨金錢、美色誘惑的時候,給會有這么質(zhì)樸的情懷抵制誘惑?用平凡而質(zhì)樸的心態(tài)去對待自己的得失,用清談去抵制物質(zhì)要求上的多分追求,讓生活變得恬淡而舒適。二、用清廉守住為官的底線。來井岡山革命搖籃已經(jīng)三天了,一天比一天感觸頗深,昨夜觀看的大型歌舞史詩《井岡山》,六百名老區(qū)鄉(xiāng)親參與演出,冒雨參演,有老人,有婦女兒童,聽到一場演出每人才二十元的時候,我的眼睛潤濕了,我們平時一包煙也要二十元,我只能輕聲說聲'謝謝你們了'.我們作為黨員干部,黨的宗旨是全心全意為人民服務,當官有權(quán)啊,如何做好本職工作,守住自己的人生底線,不貪污受賄,不徇私枉法,不以權(quán)謀私?我認為堅持黨的群眾路線,落實中央八項規(guī)定精神,克'四風',認真踐行'三嚴三實'要求,做一名對黨忠誠,做人干凈,做事?lián)數(shù)母刹烤涂梢粤耍瑘猿钟们辶刈楣俚拙€,堅持用勤奮努力踐行井岡山革命精神,用實際行動感恩革命先烈的豐功偉績。(官渡區(qū)紀委柏光明)

憶井岡巾幗英雄

一別井岡14年,重又回到井岡山,心靈再次被強烈震撼。同為女姓,井岡女戰(zhàn)士的所做所為和英雄事跡讓我肅然起敬,心生敬佩!

在井岡山斗爭史上,記錄著一批巾幗英雄:永不凋謝的永新奇葩-賀子珍 、四季常青的井岡蘭-伍若蘭 、從'望郎媳'到'女司令'-康克清 、英魂歸來兮祭井岡-曾志 、叱咤井岡的少年巾幗-彭儒 、歷經(jīng)磨難而不倒的烈士遺孀-段子英 、美麗的井岡紅杜鵑-吳月娥、年齡最小的女戰(zhàn)士-譚木蘭 ……,她們來自祖國各地,年齡大小不一,文化程度不同,說話口音各異,卻為了共產(chǎn)主義奮斗終生的理想信念這個共同目標走到井岡山來了,聚集在紅四軍的大旗下,在井岡山革命根據(jù)地血與火的洗禮中成長。她們要忍受艱苦惡劣的戰(zhàn)爭生存環(huán)境、忍受與親人、骨肉的生死別離、忍受常人無法想象的痛苦和艱辛……,用青春和熱血,乃至不惜犧牲自己寶貴的生命,在那艱苦卓絕的戰(zhàn)爭歲月里,為中國革命譜寫了可歌可泣的篇章!中國革命的勝利來之不易,這其中有她們的功勞和貢獻,她們的精神融匯在偉大的井岡山精神之中,融匯在偉大的中華民族精神之中。

思緒感概至此,內(nèi)心充盈了強大的精神力量!官渡巾幗將繼承井岡女戰(zhàn)士對理想信仰執(zhí)著追求、英勇頑強的斗爭精神,繼承偉大的井岡山精神,投身于大官渡的改革建設(shè)中,以'巾幗不讓須眉'的豪情,敢闖敢干,敢于擔當,頂起官渡'半邊天',再創(chuàng)輝煌?。▍^(qū)教育局 付娟)

第3篇 2022年暑期培訓心得體會:態(tài)度和信念

經(jīng)過這些天的校本培訓,內(nèi)容豐富、講述精要,讓我們開了眼界,換了頭腦,從中受到教益。更讓我深切感受到學校從來都有的憂患意識和“高位”發(fā)展的迫切愿望,感受到我們二中人強烈的進取意識和永不懈怠的精神。

學習心得多多,限于篇幅只圍繞一點來談:小到一個學生要想學習好,中到一名教師要想教好,大到一所學校要辦好,再到一個時代的教育整體上出更高的成就,最最重要的,是“態(tài)度和信念”。

有了端正的態(tài)度和堅定的信念,差的條件可以克服,好的方法能夠發(fā)現(xiàn),經(jīng)驗教訓可以總結(jié)出來;而若反之,則條件再好都白搭,方法再巧都無用,教訓再多亦無助于改進提高。

前些日子,驚聞著名物理學家錢偉長走了。與曾經(jīng)的費孝通、啟功、巴金、錢學森、吳冠中等科學或文化藝術(shù)大師們辭世時的情形一樣,人們在感念其畢生成就的同時,不免再次紛紛感念起成就他們學業(yè)基礎(chǔ)的那段中國教育的傳奇。有人感慨:那批不可復得的大師,全是上世紀初民國教育的產(chǎn)兒。

在那個戰(zhàn)亂頻仍、到處都難以安放一張平靜書桌的年代,為什么教育方面的成就偏偏如此輝煌?催生了這么多知識精英?

仔細推敲,秘訣正在于“態(tài)度”這兩個字上。那個時代特殊的國情,使無論辦教育者還是受教育者,基本上都有一個明確的態(tài)度和目標—— “為中華崛起而讀書” (周恩來)。論及個人,以錢偉長為例,他本來中文歷史科目是強項,卻因國恥之故,執(zhí)意轉(zhuǎn)學物理,堅定的態(tài)度和明確的追求,成就了他的學業(yè),也奠定了畢生的事業(yè)基礎(chǔ)。論及學校,以西南聯(lián)大為例,烽火連天中的顛沛輾轉(zhuǎn),打亂了很多東西,卻始終沒有打亂學校的信念和師生的治學態(tài)度,在圖書和儀器設(shè)備都十分匱乏,甚至基本的生活條件也難以保障的條件下,該校卻培養(yǎng)出了一批在全國乃至世界聞名的杰出人才。

應該說,那個時代學校的教育精神和人們的求學態(tài)度,乃由特殊時勢所激成,是時代所加給人們的強烈的屈辱感、使命感等,讓很多人獲得了動力,成就了輝煌。換言之,當時的教育成就,有相當多的促成因素在于教育之外。也許,時過境遷,教育發(fā)展已經(jīng)很難再獲得那樣強大的外部激發(fā)力量。既往的傳統(tǒng)已難以再完整延續(xù),這是需要承認和正視的。

不過還需要承認和正視的一點是,時下的教育,不但是沒有延續(xù)當時的教育傳統(tǒng),還日呈反傳統(tǒng)之勢。當下無論是小學、中學還是大學當中,堅守教育信念者少了,辦教育并不是完全為了學生的發(fā)展,而往往是為了排名,為了收費,為了一己的名利。此風日漸之下教育成就往往只是體現(xiàn)在無效課題、水貨論文及名不副實的證書方面,泡沫越吹越大,迷失者越來越多,而人才越來越少。

要使教育重追當時之輝煌,要訣是必須讓其正心誠意,回歸根本———也即完全致力于人的發(fā)展,著眼于真正有益的社會使命之要求。我認為,這正是我們學校走“本真教育”特色之路的意義所在。

第4篇 黨務干部堅定理想信念培訓心得體會

全區(qū)黨務干部“堅定理想信念”專題培訓班學習心得

區(qū)城管局黨總支委員 劉民君

三月,春意盎然。我很有幸,隨隊到弋陽方志敏干部學院學習,學習方志敏“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻”高尚品質(zhì),重走紅軍路,品嘗紅軍飯。三天下來,感受頗深,總得來說,深受三點啟發(fā):

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如何對待金錢

方志敏在戰(zhàn)場被俘,抓住他的兩個國民黨兵無法相信更無法理解:這個“黨國”所通緝的要犯、共產(chǎn)黨的“大官”,居然身上搜不出一個銅板。這正是歷史上方志敏的真實寫照。方志敏身為紅十軍的創(chuàng)始人,肩負著領(lǐng)導贛東北八個縣根據(jù)地的重任,被國民黨懸賞的人頭費就要8萬銀元,然而他身上穿的卻是打補丁的衣服,每日的伙食費也僅僅只有七個銅板!他從事革命斗爭十余年,經(jīng)手的錢財數(shù)以百萬計,卻是一點一滴都用之于革命事業(yè)。這種高風亮節(jié)、這種浩然正氣,深深地激勵、教育了我。在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的今天,時代、環(huán)境變化了,但這種清正廉潔的作風卻不能丟!共產(chǎn)黨人可以追求正當?shù)慕?jīng)濟利益,但更要學習方志敏的清廉,要能經(jīng)受得住金錢、美色、權(quán)力等欲望的考驗,真正做到廉潔奉公、無私奉獻。

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第5篇 黨務干部“堅定理想信念”專題培訓心得體會

信仰的力量

------全區(qū)黨務干部“堅定理想信念”專題培訓班學習心得

區(qū)紀律檢查委員會辦公室主任 王韜

3月6日以來,參加在方志敏干部學院舉辦的全區(qū)黨務干部“堅定理想信念”專題培訓班,來去匆匆,收獲頗豐,主要有三點感觸:

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脫產(chǎn)教育促思考

信息時代,生活節(jié)奏加快導致學習碎片化、實用化,有些黨員干部在不斷強化自身專業(yè)技能同時,忽視了對思想的深入改造。事實表明,當行為能力與思想意識反向發(fā)展,必然造成思想迷失、行為紊亂,典型表現(xiàn)就是某些黨務工作者在崗不在黨,部分基層黨員信教不姓黨。本質(zhì)上,信仰是思想同化,其獨占性決定了信仰間的不兼容,毛主席曾言:思想這塊陣地,你不占領(lǐng),別人就會占領(lǐng)。培訓班給黨務工作者們提供了一個充電加油、改造思想的平臺,全脫產(chǎn)模式讓工作忙人變成思想忙人,真正沉下心來學習,通過聽事跡、看現(xiàn)場、搞拉練、談體會,讓大家在潛移默化中接受黨性教育、思想洗禮,收效還是顯著的。

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第6篇 暑期培訓心得體會:態(tài)度和信念

暑期培訓心得體會:態(tài)度和信念

經(jīng)過這些天的校本培訓,內(nèi)容豐富、講述精要,讓我們開了眼界,換了頭腦,從中受到教益。更讓我深切感受到學校從來都有的憂患意識和“高位”發(fā)展的迫切愿望,感受到我們二中人強烈的進取意識和永不懈怠的精神。

學習心得多多,限于篇幅只圍繞一點來談:小到一個學生要想學習好,中到一名教師要想教好,大到一所學校要辦好,再到一個時代的教育整體上出更高的成就,最最重要的,是“態(tài)度和信念”。

有了端正的態(tài)度和堅定的信念,差的`條件可以克服,好的方法能夠發(fā)現(xiàn),經(jīng)驗教訓可以總結(jié)出來;而若反之,則條件再好都白搭,方法再巧都無用,教訓再多亦無助于改進提高。

前些日子,驚聞著名物理學家錢偉長走了。與曾經(jīng)的費孝通、啟功、巴金、錢學森、吳冠中等科學或文化藝術(shù)大師們辭世時的情形一樣,人們在感念其畢生成就的同時,不免再次紛紛感念起成就他們學業(yè)基礎(chǔ)的那段中國教育的傳奇。有人感慨:那批不可復得的大師,全是上世紀初民國教育的產(chǎn)兒。

在那個戰(zhàn)亂頻仍、到處都難以安放一張平靜書桌的年代,為什么教育方面的成就偏偏如此輝煌?催生了這么多知識精英?

仔細推敲,秘訣正在于“態(tài)度”這兩個字上。那個時代特殊的國情,使無論辦教育者還是受教育者,基本上都有一個明確的態(tài)度和目標—— “為中華崛起而讀書” (周恩來)。論及個人,以錢偉長為例,他本來中文歷史科目是強項,卻因國恥之故,執(zhí)意轉(zhuǎn)學物理,堅定的態(tài)度和明確的追求,成就了他的學業(yè),也奠定了畢生的事業(yè)基矗論及學校,以西南聯(lián)大為例,烽火連天中的顛沛輾轉(zhuǎn),打亂了很多東西,卻始終沒有打亂學校的信念和師生的治學態(tài)度,在圖書和儀器設(shè)備都十分匱乏,甚至基本的生活條件也難以保障的條件下,該校卻培養(yǎng)出了一批在全國乃至世界聞名的杰出人才。

應該說,那個時代學校的教育精神和人們的求學態(tài)度,乃由特殊時勢所激成,是時代所加給人們的強烈的屈辱感、使命感等,讓很多人獲得了動力,成就了輝煌。換言之,當時的教育成就,有相當多的促成因素在于教育之外。也許,時過境遷,教育發(fā)展已經(jīng)很難再獲得那樣強大的外部激發(fā)力量。既往的傳統(tǒng)已難以再完整延續(xù),這是需要承認和正視的。

不過還需要承認和正視的一點是,時下的教育,不但是沒有延續(xù)當時的教育傳統(tǒng),還日呈反傳統(tǒng)之勢。當下無論是小學、中學還是大學當中,堅守教育信念者少了,辦教育并不是完全為了學生的發(fā)展,而往往是為了排名,為了收費,為了一己的名利。此風日漸之下教育成就往往只是體現(xiàn)在無效課題、水貨論文及名不副實的證書方面,泡沫越吹越大,迷失者越來越多,而人才越來越少。

要使教育重追當時之輝煌,要訣是必須讓其正心誠意,回歸根本———也即完全致力于人的發(fā)展,著眼于真正有益的社會使命之要求。我認為,這正是我們學校走“本真教育”特色之路的意義所在。

第7篇 高校井岡山黨員培訓心得蕩滌靈魂,堅定信仰與信念

2022年7月4日到7日,本人參加了由理工學院,文學院和總務后勤處三個黨委聯(lián)合組織的'井岡山組織力建設(shè)培訓班',在革命圣地井岡山進行了為期三天的學習培訓。短短的三天學習,包括瞻仰主席故居,瞻仰烈士陵園,瞻仰革命舊址,聆聽老師講解等,深刻生動地再次學習了我黨井岡山斗爭歷史,我黨先輩的艱苦卓絕的斗爭事跡再次深深地震撼了我的靈魂,現(xiàn)場多次感動到潸然淚下。

感謝學校,學院,系各層領(lǐng)導給我此次機會,通過此次學習,我認為起到了蕩滌靈魂,堅定信仰與信念的效果。

本人是一名普通黨員,生于1978年。從小所受的教育中,一直貫穿著我黨為了解放全中國進行的斗爭史,所以對我黨的歷史,我黨的先進性和歷史使命非常了解,經(jīng)過自身努力最終在各方面達到一個共產(chǎn)黨員的要求,光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。

但是,自從入黨以來,除了交黨費,參加黨員組織學習政策文件等常規(guī)活動以外,并未覺得自己和普通群眾有何區(qū)別,并未感覺到'為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身'的偉大理想在我的工作和生活中有何體現(xiàn)。本人理解,這應該有兩方面的原因。第一個是自身原因,個人學習不夠,沒有積極主動地去深入學習和領(lǐng)會黨的思想。對此的解釋和借口是現(xiàn)實的生活,作為一名高校教師,我經(jīng)歷了博士,博士后,講師,副教授,教授的整個歷程,所做的工作要求我們不斷地進行本科教學,研究生培養(yǎng),閱讀文獻,進行實驗,總結(jié)數(shù)據(jù),申請專利,撰寫論文,爭取發(fā)表,然后申請項目,努力完成,爭取獎勵,如此周而復始,其中的壓力,艱辛和努力自不必說,除了基本的休息和運動,很少有其他時間。這種工作如逆水行舟,不進則退,加上周圍一堆優(yōu)秀的年輕人追趕,本人不敢有絲毫懈怠。第二個原因是客觀原因,也是社會原因。有一個時期,對黨員的教育和管理有所松懈。黨的十八大以來,被處理的省部級官員達到158人,包括1名正國級和6名副國級官員,被處理的副軍級及以上軍官達到68人。除了這些大老虎以外,個別縣區(qū)級政府常委全部落馬。

正是在這樣一個背景下,此次井岡山的學習對我起到了蕩滌靈魂,堅定信仰與信念的效果。

靈魂和思想,是看不見摸不著的東西,說起來是玄之又玄,因為沒有人能看到別人的靈魂和思想,甚至很多人也無法看到自己的靈魂和思想。正是這一點,也是對人的一個很好的區(qū)分。人和動物的最大的區(qū)別就是人有靈魂和思想,而動物沒有。人和人的最大的區(qū)別是有怎樣的靈魂和思想。人類有史以來一直有有識之士不停地思考關(guān)于靈魂和思想的問題,產(chǎn)生了各種思想家,各種流派,甚至各種宗教。所有的思考最終都指向一個問題,人生意義。沒有靈魂和思想的人生只能叫做行尸走肉。佛教講悟,然后成佛?;街v贖罪,死后進天堂。沒人能證明佛和天堂的存在。對于我們受過高等教育的人來說,這些宗教的理論是站不住腳的。其中最大的問題在于其狹隘性,所有的努力都是為了自己的利益,所以在中國其信眾不多。

此次井岡山之行,給我最大震撼是我黨革命志士如何看待生命。井岡山斗爭時期,犧牲的烈士達48000多名,只有15744人留下姓名。張子清,武若蘭,劉仁堪,肖國華,一位位年輕鮮活的生命,面對革命大義,毫不猶豫地放棄了自己的生命。還有更多的普普通通的革命戰(zhàn)士。生命對任何人都是寶貴的,任何人的生命都只有一次。面對著15744位烈士的姓名墻,我潸然淚下,這每一個名字都是一個兒子,一個女兒,后面有父母,有妻子,有丈夫,有子女,他們也是普普通通的人,而他們,為什么,毫不猶豫地獻出自己的生命?答案是信仰和信念,是堅定的馬克思主義信仰和堅定的革命信念。

堅定的馬克思主義信仰和堅定的革命信念,落實到當時的中國社會背景中就是為了國家和人民的解放而奮斗。鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族面對著兩大歷史任務:一個是求得民族獨立和人民解放;一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。如何反對外國列強的侵略,擺脫封建專制的統(tǒng)治,改變國家貧窮落后的面貌,解決獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的問題,成為半殖民地半封建的中國所面臨的主要問題。辛亥革命推翻了清王朝,使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度就此結(jié)束。但是,辛亥革命并沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng),沒有形成一個能夠勝利地領(lǐng)導這場革命的堅強有力的革命政黨。究其根本原因,是領(lǐng)導這場革命的中國民族資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上的軟弱性。它同帝國主義和封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系,而同占中國人口最大多數(shù)的下層勞動群眾嚴重脫離,并害怕發(fā)動他們。這樣,就使得資產(chǎn)階級革命派沒有力量更沒有勇氣把反帝反封建的革命斗爭進行到底。辛亥革命以同舊的反動勢力的妥協(xié)而告終,革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱,封建勢力依然在中國每一個角落盤根錯節(jié)。中華民族面臨的兩大歷史任務一個也沒有解決,中國人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動蕩、混亂的苦難深淵中。

1917年,列寧領(lǐng)導的俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀元。十月革命第一次把社會主義從書本上的學說變成活生生的現(xiàn)實。這場在社會主義旗幟下所進行的革命,對中國革命產(chǎn)生了劃時代的影響。一個工人、農(nóng)民當家作主的新國家的誕生,使正處在苦悶和黑暗中的中國人民看到新的出路和光明前景,給中國先進分子正在苦思焦慮地探索著的種種問題提供合理的解答,更給予為民族獨立和人民解放而苦斗的仁人志士以新的革命方法的啟示。在這種情況下,中國出現(xiàn)了一批贊成俄國十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。正是這一批具有共產(chǎn)主義思想的知識分子,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨以改造中國為己任,為爭取民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕為奮斗目標。

此次井岡山之行,讓我親身體驗了革命烈士這種革命信仰和信念的堅定性。信仰和信念不是與生俱來的,也不是別人強加的,只能來自個人的內(nèi)心。通過此次學習,起到了蕩滌靈魂,堅定信仰與信念的效果。后面要做的事情,我認為有兩點:第一是如何保持這種學習的效果,讓革命的信仰和信念在靈魂深入扎根,而不是隨著時間的推移和事務的繁雜而弱化。第二是如何在工作和生活中體現(xiàn)這種革命的信仰和信念,表現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的先鋒帶頭作用。

路漫漫其修遠,我決心不停地努力提高個人革命信仰和信念的修養(yǎng),把個人的命運融入黨和國家的命運,為我黨的目標,為中華民族的偉大復興貢獻自己的微薄之力!

信念培訓心得體會精品(7篇)

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