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第1篇 幼兒園品格教育培訓(xùn)的心得體會
通過學(xué)習(xí)，我意識到品格教育的重要性和迫切性。楊霖老師首先說起“為什么要做品格教育”，她列舉了當(dāng)前社會種種現(xiàn)狀：安利的“無理由退貨”;高速上應(yīng)急道的變來變?nèi)サ龋@些都是小惡，難道做這些小惡的人都是壞人嗎?楊霖老師指出，不是的，是因為我們自己并不知道這是不對的，因為，沒人教過。整個社會陷入惡性循環(huán)，整個社會的現(xiàn)狀，整個國家的教育體系，也缺乏一種價值理念。
這些都反映出全社會的道德在下滑，社會文明情況令人擔(dān)憂;然后是中國目前的整個教育體系缺乏對孩子進(jìn)行系統(tǒng)的價值觀和社會公德的教育，以致于培養(yǎng)出很多高智商，但是漠視社會規(guī)則和公共秩序的自私者;最后就是學(xué)校缺乏系統(tǒng)的育人課程體系結(jié)構(gòu)，德育沒有把道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德成長需要，轉(zhuǎn)化為自覺行為來規(guī)范自我，導(dǎo)致學(xué)生知行脫節(jié)。由此可見，品格教育迫在眉睫，身為一名教育者，我們不管教什么學(xué)科，都應(yīng)該把品格教育滲透其中，并且以身作則，為孩子做好表率。
楊霖老師提出，品格教育，一方面要通過和兒童討論判斷、選擇和形成他的價值觀，另外一方面還要教育和指導(dǎo)他們形成維護(hù)價值觀的能力，也就是品格能力，它是人的核心素質(zhì)之一。所以，品格教育要從小抓起，不僅老師要教育，家長，學(xué)校，社會都應(yīng)該發(fā)揮它的作用。
而作為一個班的班主任，對孩子的品格形成起著重要作用。孩子從小就在你的班上，他的心智發(fā)展還不成熟，基本的價值觀還未形成，再加上老師具有的威信，只要正確引導(dǎo)，宣揚正確的價值觀，以身作則，孩子很快就能受到影響，若一直在這樣的`氛圍中成長，隨著年齡的增大，心智的成熟，他的價值觀就會自然而然形成并且付諸于實踐。但是現(xiàn)實往往不會那么順利，因為孩子生活在這個社會上，受到的影響不僅僅是你教師的，更多的還有來自家長，社會的影響，所以，我們提倡教師，家長，學(xué)校，社會合力教育。
在孩子品格形成的過程中，應(yīng)該把行為訓(xùn)練、品格認(rèn)知、品格情感有機結(jié)合起來，在孩子成長過程中尤其是在校園生活中不斷運用實踐并固化相關(guān)品格，只有這樣，孩子才能擁有品格能力。
楊霖老師還指出，學(xué)校缺乏一個系統(tǒng)的育人課程結(jié)構(gòu)。很多學(xué)校僅僅是執(zhí)行國家課程，也有學(xué)校課程，但沒有具體的、系統(tǒng)的內(nèi)容可以支撐。而西方國家?guī)缀鹾苌儆袑ｉT的思想品德課，是公民道德課。由此可以推出為什么我們國人的素質(zhì)要低一些。因此，需改革育人課程結(jié)構(gòu)，強調(diào)生活與教育合在一起。
總之，品格教育應(yīng)該貫穿于孩子成長過程中，它不僅僅只停留于口號的表面，更重要的是應(yīng)該落實于日常生活中。讓每個孩子都具有品格能力。
第2篇 培訓(xùn)心得 品格成就未來
培訓(xùn)心得 品格成就未來
——jac人的品格序列
一個國家的前途，取決于它的公民的文明素養(yǎng)，取決于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。jac的愿景是“制造更好的產(chǎn)品，創(chuàng)造更美好的社會”，為了國家的發(fā)展和社會的和諧，jac一直致力于員工品格的教育。員工品格好，才會產(chǎn)生合作，有了合作才會有更好的產(chǎn)品和價值。
萬物皆有品格。品格有優(yōu)秀、低劣之分。品格猶如人的靈魂,只有具有優(yōu)秀品格的人,生命才變得朝氣蓬勃,生命的價值才體現(xiàn)得淋漓盡致。企業(yè)是人的事業(yè)。企業(yè)的活動體現(xiàn)著人的意志,企業(yè)產(chǎn)品是“假冒偽劣”還是“高質(zhì)量、高品質(zhì)”,企業(yè)追求是“利潤最大化”還是“價值最大化”?不同的企業(yè)有著不同的答案。
jac一直秉承“德才兼?zhèn)?、品格第一”的選人、用人理念，注重領(lǐng)導(dǎo)的品格示范和員工的品格育成。在不斷的探索中，形成了jac的十二項基本品格序列：盡責(zé)、感恩、寬容、明理、主動、尊重、誠實、熱忱、知足、忠誠、整齊、敬畏。
盡責(zé)，就是努力做好職位內(nèi)應(yīng)做的工作，盡心盡力完成自己的責(zé)任。我們每時每刻都在為自己建造著生命的歸宿，今天的任何一個不負(fù)責(zé)任的行為，都會在以后的某個地方等著我們。所以，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，加倍努力開發(fā)自己的潛能，竭盡全力創(chuàng)造性的去完成任務(wù)，以期為自己的工作創(chuàng)造一個最滿意的結(jié)果。
整齊，意味著遵守適當(dāng)?shù)捻樞蚧蛘５陌才?；整齊是震撼、力量及希望的代表。毛主席說：步調(diào)一致才能取得勝利。
寬容，要我們接納并努力理解別人不成熟的表現(xiàn)。能夠?qū)捜輨e人是一種美德，能夠理解別人是一種智慧，能夠贊美別人是一種修養(yǎng)，能夠不斷否定自我則更是一種博大。生活中有些東西不可任意揮灑，好好珍惜來之不易的一世情緣吧，現(xiàn)時的點點滴滴，也許是將來一個人孤獨時的珍貴回憶。記住，別把生活的面孔繃的太緊。
感恩，不僅是最偉大的美德，而且是眾美德之母。沒有比感恩的心更高貴的了。記住別人對我們的恩惠，洗去我們對別人的怨恨，在人生的旅程中才能自由翱翔。讓我們用言行回報所受到的一切恩惠，感恩國家、感恩父母、感恩企業(yè)……
主動就是不待外部推力而行動，走在別人前面；主動就是凡事多出一份力，多走一步，把工作做到最妥善；主動就是懷抱一種愿景，充滿人生熱情，由內(nèi)而外在行動上的自然流露。只有主動的人，才能把握先機，進(jìn)而可能贏得未來。
敬畏，已恭敬之心抑制膨脹自大的意志是也。敬畏自然、敬畏生命、敬畏規(guī)則……沒有敬畏，人就不再是人，而只是一種發(fā)瘋的危險的動物。不懂敬畏的人是可怕的，不知道應(yīng)敬畏什么的人是可悲的。心存敬畏，才能對自己有清醒的正確的認(rèn)識，不會太多的迷失自己而隨意地盲從，更不會把自己凌駕于一切之上而讓自己找不到要走的方向！
深入了解事物的內(nèi)在規(guī)律是明理；品味真正的快樂而不被各種誘惑擾亂心性是知足；做一件事全身心投入直至成功是熱忱；尊重是以平等的態(tài)度對待他人；誠實是準(zhǔn)確的說明事情原委以贏得未來的信任；忠誠是無論何時何地都堅定的履行對服務(wù)對象的承諾。
學(xué)習(xí)完這十二項品格，心潮澎湃。一個人有了想法，才會付諸行動；有了行動，就會養(yǎng)成習(xí)慣；有了習(xí)慣，就成了品格；而一個人的品格決定了一個人的歸宿。我決心，從現(xiàn)在開始修煉品格，通過品格修煉，使自己成為一個被人尊敬的人，然后通過自己的品格示范影響我周遭的人，讓大家都能成為受人尊敬的人。當(dāng)我們每位員工都成為一個令人尊敬的員工的時候，我們的企業(yè)就會成為一個被人尊敬的企業(yè)，如果我們中國的每一個企業(yè)，每一個組織都能成為令人尊敬的企業(yè)和組織，我們的中國就真正成為世界上被人尊重的國家，真心的期盼那一天的到來。康校長說：“品格就是我們每個人對待工作、生活的原則，品格可以影響你的決定、談吐、態(tài)度、目標(biāo)、人際關(guān)系及行動。寫至此處，我不禁想起康校長告誡我們30歲前要完成的四件事：
第一件事，找到你人生的目標(biāo)。在達(dá)成一個目標(biāo)又樹立一個新的目標(biāo)的時候，你會不斷地成長。
第二件事，找到你人生的導(dǎo)師。我們在工作和生活中都會遇到一些困惑、坎坷，我們需要有人指點，他可以是你的領(lǐng)導(dǎo)、兄長、老師或者這個人已經(jīng)不在了，像毛澤東、曾國藩這樣的人，他們可能并不能幫你制定一個銷售方案，但他會教給你做人做事的一些原則。
第三件事，尋找你的事業(yè)。事業(yè)是你成功人生的載體，一般來說既然選定了就要堅定不移的走下去，你才有可能獲得成功，否則你就永遠(yuǎn)在起跑線。
第四件事，尋找一位可以和你相依相伴白頭偕老的伴侶。
一個擁有優(yōu)秀品格的人，就擁有負(fù)責(zé)、自律、誠信等自我管理能力，對他人尊重、對多元文化理解和欣賞的能力，在處理這四件事上，就會更加游刃有余，眼界會更寬廣，所取得的成就也會更大。
品格就像一顆顆種子，只有播下這顆種子的人，才能得到果實，在這個過程中，我們需要用實踐去不斷的澆水、施肥。樹的果實象征著成就，品格的特性決定了人的一生會取得什么樣的成就，所以品格比成就更重要。
自此，我必將身體力行這十二項江汽人的優(yōu)秀品格，做新時代的紅軍，為jac的永恒事業(yè)不懈奮斗。
