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第1篇 重建廟宇倡議書范文
重建廟宇倡議書范文（通用）
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，倡議書應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，在寫作上，倡議書有一定的書寫規(guī)范。相信寫倡議書是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的重建廟宇倡議書范文（通用），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重建廟宇倡議書
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。動(dòng)亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇？
伊祁山（太子庵）位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園（桃花節(jié)）內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。
至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福？
為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會(huì)給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
捐贈(zèng)須知：感謝您的善舉，歡迎現(xiàn)場參觀捐贈(zèng)，也可直接找下列聯(lián)系人進(jìn)行捐贈(zèng)，或通過銀行打款捐贈(zèng)。請注明姓名、地址及聯(lián)系方式，對所有的捐贈(zèng)將在啟用現(xiàn)場的功德名單上張貼，部分根據(jù)捐贈(zèng)者的意愿在功德碑上留名。
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第2篇 建廟宇募捐倡議書
各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。的確，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國家捐贈(zèng)法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬古流芳。
第3篇 重建廟宇倡議書范文（通用）
重建廟宇倡議書范文（通用）
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，倡議書應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，在寫作上，倡議書有一定的書寫規(guī)范。相信寫倡議書是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的重建廟宇倡議書范文（通用），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重建廟宇倡議書1
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。動(dòng)亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇？
伊祁山（太子庵）位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園（桃花節(jié)）內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。
至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福？
為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會(huì)給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
捐贈(zèng)須知：感謝您的善舉，歡迎現(xiàn)場參觀捐贈(zèng)，也可直接找下列聯(lián)系人進(jìn)行捐贈(zèng)，或通過銀行打款捐贈(zèng)。請注明姓名、地址及聯(lián)系方式，對所有的捐贈(zèng)將在啟用現(xiàn)場的功德名單上張貼，部分根據(jù)捐贈(zèng)者的意愿在功德碑上留名。
重建廟宇倡議書2
全市各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、廣大醫(yī)務(wù)工作者：
麻城是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的城市，文脈深厚、民風(fēng)純樸、資源豐饒。麻城中醫(yī)藥文化淵遠(yuǎn)流長，名醫(yī)輩出，其中魏晉著名醫(yī)學(xué)家、太醫(yī)令王叔和就與麻城有著深厚的歷史和文化淵源。他總結(jié)了魏晉以前中醫(yī)脈學(xué)的光輝成就，編撰了中國醫(yī)學(xué)史上第一部脈學(xué)專著《脈經(jīng)》；搜集整理了張仲景的《傷寒雜病論》；倡導(dǎo)飲食養(yǎng)生，開醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之先河；因此他也被尊稱為“藥王”“、中華脈祖”。黃岡市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)也將王叔和與原有定論的李時(shí)珍、萬密齋、龐安時(shí)、楊際泰等鄂東四大名醫(yī)并稱為鄂東五大名醫(yī)。王叔和晚年（265—280年）寓居麻城白果鎮(zhèn)藥王沖，精研醫(yī)道，治病救人，卒后葬于麻城白果鎮(zhèn)老爺山上。
歷經(jīng)1800多年的歲月煙塵，王叔和的大醫(yī)情懷至今仍深刻在麻城人民群眾的心中。為了傳承祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)王叔和甘于清貧、勇于探索、潛心醫(yī)學(xué)、濟(jì)世救人的思想，自2022年以來，麻城市衛(wèi)生局著手對藥王文化進(jìn)行挖掘、研究和宣傳，開展了紀(jì)念王叔和誕辰1810周年紀(jì)念活動(dòng)，成立了王叔和研究會(huì)，編輯出版了《中華脈祖王叔和研究專輯》，提出籌建王叔和紀(jì)念園的設(shè)想，并致力將其打造成為全市醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育基地。隨著王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史實(shí)傳開，省市多名領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者也先后到藥王廟考察和祭奠。尤其是黃岡市中醫(yī)醫(yī)院以曾勇院長為首的`干部職工，先后多次來藥王廟考察祭奠，今年單位又出資50萬元、組織干部職工捐款10余萬元用于修繕建設(shè)藥王廟。
多年來，藥王廟雖有投資修繕，但因財(cái)力、人力限制，藥王廟、藥王墓依然破舊、藥王沖雜草叢生？寶貴的中醫(yī)藥文化資源依然被塵封山野。對長眠于地下的藥王，我們也難以告慰其在天之靈。國運(yùn)昌，文事興。時(shí)下正值中華民族文化大繁榮大發(fā)展時(shí)期，也是文化麻城建設(shè)之期。建設(shè)王叔和紀(jì)念園，宣傳王叔和學(xué)術(shù)思想、弘揚(yáng)王叔和醫(yī)學(xué)精神，對我們弘揚(yáng)中醫(yī)文化、打造名人品牌，推進(jìn)文化麻城的`建設(shè)，有著重要意義。
建設(shè)王叔和紀(jì)念園，預(yù)計(jì)用三年的時(shí)間，對白果鎮(zhèn)藥王廟、藥王墓等原有的藥王文化資源進(jìn)行開發(fā)利用，在藥王沖老爺山上建造王叔和像、藥王祠、國醫(yī)館等標(biāo)志性建筑，建成后的紀(jì)念園將成為中醫(yī)藥界尋根祭祖的圣地、衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育基地、麻城重要的旅游景點(diǎn)。
鑒于王叔和紀(jì)念園工程龐大、耗資甚多，而沒有專門的項(xiàng)目資金可以爭取，在此，我們誠望衛(wèi)生系統(tǒng)各單位和廣大干部職工帶頭慷慨解囊，傾情奉獻(xiàn)，集腋成裘，眾志成城，促使修建工程得以圓滿成功，以報(bào)藥王之功德，修奕世之福澤。但凡捐助的單位和個(gè)人皆刻碑留芳！
專此倡議，誠希踴躍認(rèn)捐，以期共襄盛舉！
麻城市衛(wèi)生局
20xx年1月8日
重建廟宇倡議書3
尊敬的xx族親：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。xx始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在xx祠堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx、等同志身體力行，積極動(dòng)員和組織?！皒x祠堂重修組委會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員工作正式啟動(dòng)！通過組委會(huì)多次合議，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)7余萬元。
族人xxx、同志千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號召我xx族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人張光建捐款40萬，族人張玉亮也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細(xì)舉，這都是我xx族親的驕傲。在此，我們組委會(huì)代表xx的父老鄉(xiāng)親對他們表示深深的謝意！
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)組委會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動(dòng)起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應(yīng)廣大族人的提議，凡我xx族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
