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第1篇 校園文明禮儀發(fā)言稿
校園文明禮儀發(fā)言稿
校園文明禮儀發(fā)言稿
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的'儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
校園文明禮儀發(fā)言稿
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校，(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“規(guī)范”，學(xué)會(huì)做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做個(gè)好少年。開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，我校已經(jīng)有××年的歷史了，(……開(kāi)展的活動(dòng));從而達(dá)到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。
一、學(xué)習(xí)“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。
要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。 一是在開(kāi)學(xué)典禮上，利用“開(kāi)學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“學(xué)規(guī)范，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳，營(yíng)造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間，有計(jì)劃地進(jìn)行”學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。 三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專(zhuān)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致，更深入。
二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運(yùn)用“規(guī)范”待人接物，我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。
為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”，對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動(dòng)成果，人人從勞動(dòng)中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。 同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。
三、爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。
在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中，“爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士” 一直貫穿始終。 “文明小衛(wèi)士”的爭(zhēng)當(dāng)，必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí)，文明行為基本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。
“自薦”，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。 在“爭(zhēng)”的過(guò)程中，使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺(jué)做到文明守紀(jì)，主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。
四、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)觀摩比賽，規(guī)范了學(xué)生的言行，展示了班級(jí)的文明風(fēng)彩。
校園文明禮儀發(fā)言稿
讓我們的校園更美好
老師、同學(xué)們：
你們好!我演講的題目是“讓我們的校園更美好”。
春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。小草發(fā)芽了，樹(shù)木變綠了。在新世紀(jì)的第一個(gè)植樹(shù)節(jié)來(lái)臨之際，我們學(xué)校運(yùn)來(lái)了一車(chē)又一車(chē)的樹(shù)木、花草和草皮，頓時(shí)校園換新裝，舊貌變新顏，大片大片的綠色呈現(xiàn)在我們面前。學(xué)校為了給我們創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)美、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能夠更加健康活潑地成長(zhǎng)，想方設(shè)法，千方百計(jì)，籌措資金，給我們的校園增添了片片新綠，建成了一座座花圃，培植了一塊塊草皮，栽上了一棵棵樹(shù)苗。
作為一名中學(xué)生我們應(yīng)該做些什么呢?我們能不能為校園栽上一棵小樹(shù)，給花圃增添一朵鮮花，為草皮澆上一盆清水呢?如果還不能做到，那么我想至少我們也應(yīng)該為保護(hù)我們校園美麗的環(huán)境出一份力氣，盡一點(diǎn)責(zé)任吧。
近幾天，天氣越來(lái)越暖和了，學(xué)校小賣(mài)部賣(mài)冷飲的生意也越來(lái)越紅火了。我們班的包干區(qū)就在小賣(mài)部旁邊，自然也就遭了殃。一下課，小賣(mài)部里擠得水泄不通，同學(xué)們捧著一塊塊食品，咬著一支支棒冰，吸著一袋袋冷飲，吃著、笑著、鬧著從小賣(mài)部出來(lái)了，少數(shù)同學(xué)將包裝紙、冷飲袋隨手一丟，于是我們的包干區(qū)上花花綠綠的包裝紙、冷飲袋隨著陣陣春風(fēng)在地上輕飛漫舞，上下翻飛，可謂我們校園中別具一格的一道風(fēng)景線，它與我們學(xué)校新砌的花圃，剛植的草皮是那樣的格格不入。
這下我們打掃包干區(qū)的同學(xué)可就有事可干了。一下課就得住守包干區(qū)——專(zhuān)撿包裝紙、冷飲袋、冰棍棒。有時(shí)遇上大風(fēng)，我們只好追著飛舞的紙袋，跟它們打游擊。剛剛拾干凈了，又有人扔下了，不信請(qǐng)看：一些花花綠綠的紙片正從樓上悠悠飄下，似天女散花一般。氣得我們干脆不拾了。我們回到教室，任憑他們?nèi)G吧、扔吧。不一會(huì)兒，我們包干區(qū)上就已稀稀疏疏地點(diǎn)綴著那些花花紙、紅綠袋了，真是五彩繽紛。管它呢，拾了就扔，扔了就拾，誰(shuí)有這么多功夫呢?正在賭氣，忽然，我們透過(guò)窗戶(hù)看見(jiàn)已經(jīng)退了休而又有中風(fēng)后遺癥的丁老師，他正挪動(dòng)著蹣跚的雙腿，顫巍巍地從宿舍走出，來(lái)到我班包干區(qū)，慢慢地蹲下，伸出那雙實(shí)在不靈便的手，抖抖索索地，一個(gè)一個(gè)地將地上的雜物慢慢地?fù)炱穑瑩炱稹?… 啊!丁老師，您為我們能有一個(gè)潔凈、優(yōu)美、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，不顧年老體衰，忘了病魔纏身，一下課就到商店附近撿除垃圾，我們還有什么理由躲在教室里呢?那可是我們的包干區(qū)啊!我們不再賭氣了，我們的眼睛濕潤(rùn)了，我們趕緊奔向我們的包干區(qū)，繼續(xù)去撿那不知什么時(shí)候才能撿完的垃圾。
同學(xué)們，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境，人人有責(zé)。當(dāng)你正想隨手扔出瓜皮果殼的時(shí)候，請(qǐng)你多走幾步路，把它放入垃圾箱;當(dāng)你走路看見(jiàn)地上飄著紙片的時(shí)候，請(qǐng)你彎彎腰，將它撿起來(lái)。如果我們?nèi)巳藵嵣碜詯?ài)，個(gè)個(gè)遵守公德，我們的校園一定會(huì)更加干凈、整潔、美麗。同學(xué)們，為了我們能有一個(gè)更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康活潑地成長(zhǎng)，讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的校園環(huán)境。我們的校園一定會(huì)更加美好!
謝謝大家!
第2篇 家長(zhǎng)會(huì)文明禮儀發(fā)言稿
文明禮儀家長(zhǎng)會(huì)演講稿
各位家長(zhǎng)：
晚上好!首先我代表學(xué)校感謝您能抽空參加這一次的家長(zhǎng)會(huì)，這既是您對(duì)孩子最好的重視，也是您對(duì)學(xué)校工作最大的支持!
今天的家長(zhǎng)會(huì)是在我校上下積極創(chuàng)建全國(guó)青少年文明禮儀示范教育基地的熱潮中召開(kāi)的，也是在學(xué)校大力推進(jìn)新課程改革的進(jìn)程中召開(kāi)的，所以說(shuō)這是一次非常特殊，極其重要的家長(zhǎng)會(huì)，借此機(jī)會(huì)我想和各位家長(zhǎng)坦誠(chéng)地交流一個(gè)問(wèn)題，如何做文明家長(zhǎng)，育一流英才。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難!”那么，我們應(yīng)該成為怎樣的人?我們應(yīng)該成為怎樣的家長(zhǎng)?我想與會(huì)的各位都會(huì)有自己的答案。
下面的兩個(gè)事例也許能夠給大家一點(diǎn)啟示：
第一個(gè)事例：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，到過(guò)新加坡的人也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中一些涉及文明禮貌的用語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：因?yàn)檫@些不文明行為的人大多是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)生校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：不文明行為也是一種國(guó)恥!
第二個(gè)事例：中國(guó)人在日本，很難區(qū)分中國(guó)人和日本人，但日本人說(shuō)很容易區(qū)分：那些橫過(guò)馬路不走斑馬線，不看紅綠燈的一般都是中國(guó)大陸人。
家長(zhǎng)朋友們，我不知大家聽(tīng)了這兩個(gè)事例后有何感想，也許有的家長(zhǎng)深深的責(zé)怪或憤恨新加坡人和日本人對(duì)我央央中華大國(guó)子民的不敬，也許有的家長(zhǎng)面對(duì)國(guó)人的某些不恥行為而怒其不爭(zhēng)，但我想說(shuō)的是責(zé)怪和憤怒是解決不了問(wèn)題的，只有當(dāng)這些貼在中國(guó)人身上的標(biāo)簽從他們的心中拿掉的時(shí)候，我們才可以自豪地對(duì)他們說(shuō)，我中華有央央五千多年的文明史，我中華民族是世界上最具美德和智慧的民族。
回到我們開(kāi)頭的話題：我們應(yīng)該成為怎樣的人?我們應(yīng)該成為怎樣的家長(zhǎng)?我想真誠(chéng)地對(duì)家長(zhǎng)朋友們說(shuō)：我們要做一個(gè)有德的人，做一個(gè)講文明重禮儀的人，做一個(gè)合格的家長(zhǎng)。
俗話說(shuō)得好：立人先立德、做事先做人。荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。由此可見(jiàn)，道德和禮儀是我的工作、學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們做人做事的基準(zhǔn)。
也許有家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)，我們應(yīng)該怎樣才能成為講文明懂禮儀的家長(zhǎng)呢?
我想向各位家長(zhǎng)朋友提如下幾點(diǎn)建議，作為我們共勉吧。
1、做一個(gè)團(tuán)結(jié)友善，富有愛(ài)心的家長(zhǎng)。
有一個(gè)故事說(shuō)一個(gè)婦人出門(mén)時(shí)看到三位老者坐在她家門(mén)前，婦人與他們素不相識(shí)，她上前對(duì)他們說(shuō)：“你們一定餓了，請(qǐng)進(jìn)屋吃點(diǎn)東西吧。”
“我們不能一同進(jìn)屋”老人們說(shuō)。
“那是為什么?”婦人感到疑惑。
一個(gè)老人指著同伴說(shuō)：“他叫財(cái)富，他叫成功，我是愛(ài)。你現(xiàn)在進(jìn)去和家人商量商量，看看需要我們哪一個(gè)?！?/p>
婦人回去和家人商量后決定把愛(ài)請(qǐng)進(jìn)屋里。婦人出門(mén)問(wèn)三位老人：“哪位是愛(ài)，請(qǐng)進(jìn)來(lái)做客?！睈?ài)老人起身朝房子走去，另外兩位也跟在后面。
婦人感到驚訝，問(wèn)財(cái)富和成功：“你們兩位為什么也進(jìn)來(lái)了!”
老人們一同回答：“哪里有愛(ài)，哪里就有財(cái)富和成功?！?/p>
家長(zhǎng)朋友們，予人玫瑰，手有余香。生活就是這樣，無(wú)論你走到哪里，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要你真誠(chéng)地幫助別人，愛(ài)別人就可以贏得愛(ài)的回報(bào)，正如愛(ài)和友善的種子撒在別人的心田，我們也會(huì)不經(jīng)意間聞到鮮花的芬芳，更重要的是種瓜得瓜，種豆得豆，我們種下愛(ài)的種子，一定會(huì)收獲具有仁愛(ài)之心的孩子。
2、做一個(gè)民主平等善于與孩子溝通的家長(zhǎng)。
有人說(shuō)：棍棒出好子，嬌養(yǎng)迕逆兒。隨著社會(huì)的進(jìn)步，這句封建社會(huì)家長(zhǎng)的育兒經(jīng)，正經(jīng)受著一次又一次失敗的拷問(wèn)?姑且不說(shuō)前些年發(fā)生在金華中學(xué)的兒子殺母案，就在我們身邊因棍棒教育而出的“逆子”還少嗎?文明社會(huì)呼喚文明的教育方式，我們一定要學(xué)會(huì)與孩子共同成長(zhǎng)，與孩子溝通，而且是平等的、鼓勵(lì)的、朋友式的溝通。當(dāng)然，溝通要調(diào)整心態(tài)、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，準(zhǔn)備好話題，久而久之，你就會(huì)成為孩子不可缺少的傾訴對(duì)象，成為孩子真正的父親(母親)+朋友。
同時(shí)我們家長(zhǎng)還要注意和學(xué)校、老師主動(dòng)溝通，每周溝通一次(或至少兩周溝通一次)，了解孩子在學(xué)校哪些方面有進(jìn)步，哪些方面尚需改進(jìn)，為下一次溝通作準(zhǔn)備。當(dāng)然，學(xué)校幾年來(lái)也一直堅(jiān)持開(kāi)展“百名教師進(jìn)千萬(wàn)家”的家訪活動(dòng)，我們要求班主任或科任教師對(duì)城區(qū)學(xué)生每學(xué)年必須上門(mén)家訪一次，外縣市盡可能上門(mén)家訪或電話家訪，請(qǐng)家長(zhǎng)在老師聯(lián)系家訪安排時(shí)間在家里接訪，學(xué)校明確規(guī)定家訪時(shí)不得接受家長(zhǎng)宴請(qǐng)，收受家長(zhǎng)禮物，不能因家訪而增添家長(zhǎng)任何經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，要“捧著一顆心去，不帶半根草回”。學(xué)校還建立了“文明禮儀校信通”平臺(tái)，這次各位桌子上有一份《告家長(zhǎng)書(shū)》，詳細(xì)說(shuō)明了我們學(xué)校開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)的內(nèi)容和方式。希望全體家長(zhǎng)像參與奧運(yùn)會(huì)一樣共同積極加入這個(gè)活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)家長(zhǎng)可以知道學(xué)校的一些重要事項(xiàng)、活動(dòng)，也可以咨詢(xún)孩子在校文明禮儀的情況，這個(gè)平臺(tái)由學(xué)校學(xué)生科專(zhuān)人管理，家長(zhǎng)也要及時(shí)把孩子在家的情況反應(yīng)到學(xué)校，學(xué)校便能及時(shí)了解孩子在家的情況，以促活動(dòng)真實(shí)地、全面地、有效地開(kāi)展。
3、做一個(gè)既重安全文明，又管導(dǎo)管學(xué)的家長(zhǎng)。
昨天下午我參加了市教育局、衛(wèi)生局聯(lián)合召開(kāi)的“學(xué)校安全衛(wèi)生工作”電視電話會(huì)議，教育部周濟(jì)部長(zhǎng)說(shuō)：生命不保，何談教育;健康不保，何談發(fā)展;學(xué)校教育，健康第一。強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的交通文明行為、飲食安全、活動(dòng)安全、傳染病預(yù)防、科學(xué)營(yíng)養(yǎng)、保護(hù)視力、學(xué)生肥胖與貧血等一系列安全衛(wèi)生與健康問(wèn)題，希望也能得到家長(zhǎng)們足夠的重視。
“導(dǎo)”主要是家長(zhǎng)在孩子思想品德、文明禮儀、言行舉止方面的引導(dǎo)和督導(dǎo)。
(1)禮儀方面：孩子出門(mén)，進(jìn)門(mén)是否打招呼，家里來(lái)了客人是否有禮貌等。
(2)對(duì)待父母的態(tài)度：父母出差回家是否能端上一杯熱茶，是否記得父母的生日并送上自己的祝福或親手制作的賀卡，是否經(jīng)常頂撞父母等。
(3)做力所能及的家務(wù)：自己房間的衛(wèi)生、書(shū)桌的整理，鋪床疊被，周未協(xié)助父母打掃家里的衛(wèi)生。建議家長(zhǎng)視情況規(guī)定哪些事孩子必須做好。
(4)學(xué)校、家庭之外的言行舉止是否文明，衛(wèi)生、安全、衣著、儀表(指甲、頭發(fā))。
(5)養(yǎng)成習(xí)慣：用積極的心態(tài)對(duì)待人和事的習(xí)慣，用嚴(yán)于律己、寬以待人的習(xí)慣、樂(lè)于助人的習(xí)慣、認(rèn)真思考的習(xí)慣、積極鍛煉的習(xí)慣等。
“學(xué)”主要是家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)過(guò)程的督導(dǎo)。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)因人而異，也許有的家長(zhǎng)力不從心，但可以求助于老師或其它專(zhuān)家，我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過(guò)程的督導(dǎo)。高一、高二年級(jí)組相繼出臺(tái)了“學(xué)生家庭作業(yè)的'要求”，對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生、老師提出了明確要求，請(qǐng)家長(zhǎng)們看一看。希望家長(zhǎng)們能認(rèn)真履行好自己的職責(zé)。
關(guān)于學(xué)，有傳言說(shuō)我們一中搞素質(zhì)教育，抓得不緊，對(duì)此我想與家長(zhǎng)們交流一下個(gè)人看法：
一中的辦學(xué)理念是：立足基礎(chǔ)，追求和諧。教育目標(biāo)是：全面發(fā)展，學(xué)有特長(zhǎng)。的確，一中的辦學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)及這么多年的實(shí)踐體現(xiàn)了素質(zhì)教育的真諦，也取得了豐碩的成績(jī)。連續(xù)多年我們一次性二本上線率均達(dá)到55%以上，這個(gè)硬指標(biāo)在全市一直位居第一，常德市的城區(qū)人口大約42萬(wàn)左右，與桃源、澧縣、鼎城等大縣相比，我們的人口比例的升學(xué)率更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)各縣一中，當(dāng)然這里面有城區(qū)家長(zhǎng)們更多的付出。
抓得不緊的說(shuō)法主要是我們未搞晚自習(xí)，星期六未補(bǔ)課，我的觀點(diǎn)是：緊不緊看課堂教學(xué)實(shí)不實(shí)，緊不緊看自習(xí)效果誰(shuí)更好，緊不緊看學(xué)生高考應(yīng)試能力誰(shuí)更強(qiáng)。(新課改對(duì)教師要求更高，窗口，聽(tīng)課多，研究多)(心理調(diào)控能力、自信心、知識(shí)點(diǎn))(回家自習(xí)的好處：自覺(jué)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，合理安排，主動(dòng)探究等)。
我可以負(fù)責(zé)的告訴大家，一中不僅重素質(zhì)教育，也重應(yīng)試教育，但我們反對(duì)死打硬拼的應(yīng)試教育。我們培養(yǎng)的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后普遍在道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、組織與創(chuàng)新能力方面表現(xiàn)出色，受到高校的歡迎。
所以，請(qǐng)家長(zhǎng)們放心，也拜托家長(zhǎng)配合學(xué)校既管導(dǎo)又管學(xué)。我想孩子們一定會(huì)在家校協(xié)同教育的凱歌聲中夢(mèng)想成真!
4、做一個(gè)潛心營(yíng)造文明環(huán)境的家長(zhǎng)。
雖說(shuō)環(huán)境不是孩子成長(zhǎng)的決定因素，但環(huán)境對(duì)人的影響是顯而易見(jiàn)的。中國(guó)有句古話叫“近朱者赤，近墨者黑”，我想就講的這個(gè)道理。作為文明家長(zhǎng)在家里應(yīng)盡量不吵架，不打架，即使非吵不可，底線是不要當(dāng)著孩子的面。在去年的“金鷹節(jié)”上，一對(duì)有著50年影視經(jīng)歷的金婚老人。說(shuō)“信任、寬容、理解就是幸福家庭的秘訣?！蔽覀儜?yīng)盡量不在孩子在家的時(shí)候干影響孩子學(xué)習(xí)的事(如打牌、賭博、電視音量過(guò)大等)，我們應(yīng)盡量保證不把孩子單獨(dú)1人丟在家里，那些能陪伴孩子一起學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)往往是最成功的家長(zhǎng)，我想咱們機(jī)關(guān)工委的戴奇林同志應(yīng)該就是其中的一位，孩子上大學(xué)后，他還寫(xiě)了一本家庭教育方面的書(shū)，名字叫《好父母是學(xué)出來(lái)的》，學(xué)校多次請(qǐng)他作過(guò)家庭教育報(bào)告，他與孩子共同成長(zhǎng)的故事至今深深感動(dòng)著我。
5、做一個(gè)儀表端莊，言行文明的家長(zhǎng)。
有人說(shuō)：“父母是孩子的第一任老師”，還有人說(shuō)：“父母是孩子的一面鏡子?！崩蠋焸?cè)趯W(xué)校要求孩子們儀表端莊，言行文明，而學(xué)校要求教師要做學(xué)生的表率，在此，我也懇請(qǐng)家長(zhǎng)們和我們一道共同成為學(xué)生的表率。努力做到：
(1)衣著儀表符合自己的職業(yè)和家長(zhǎng)的身份要求;
(2)不在公共場(chǎng)所嚼口香糖，吃檳榔、抽煙。
(3)不亂丟亂扔，亂吐亂畫(huà)，不損壞公物，不破壞綠化;
(4)不亂穿馬路，不騎飛車(chē)，開(kāi)醉車(chē)。
(5)不說(shuō)粗話臟話。
家長(zhǎng)朋友們，“文明城市”是以“文明”為根本標(biāo)志的城市，是以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展為標(biāo)志，整體文明水平較高的城市。
文明是什么?有人說(shuō)：文明者，文化而明理。而我要說(shuō)文明是路上相遇時(shí)的微笑，是他人有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切隨和，是見(jiàn)到同事時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是橫穿馬路走斑馬線，看紅綠燈的自覺(jué)行為等等。文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
經(jīng)過(guò)多年的努力，當(dāng)前我校已被評(píng)選為湖南省青少年文明禮儀示范教育基地，我市還有八所重點(diǎn)學(xué)校獲得這一榮譽(yù)。我們是市直校里唯一的一所，也是全市高中唯一獲得這一稱(chēng)號(hào)的學(xué)校。但這不是我們的目標(biāo)，我們的目標(biāo)是：全國(guó)青少年文明禮儀示范教育基地!我希望一中的家長(zhǎng)們亮出一中家長(zhǎng)的風(fēng)范，做市民的表率，做孩子的表率，讓我們和孩子們一道成為我市創(chuàng)建全國(guó)青少年文明禮儀示范教育基地中最亮麗的一道風(fēng)景!
謝謝大家。
文明禮儀家長(zhǎng)會(huì)演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們:大家下午好!
今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求?？鬃釉f(shuō)過(guò):“不學(xué)禮，無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始?？梢?jiàn)，禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會(huì)影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問(wèn)題，等到遇到問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來(lái)把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):
一:家長(zhǎng)是孩子的模仿對(duì)象和榜樣
孩子除了上幼兒園，每天與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間最多，家長(zhǎng)的行為直接影響孩子的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如:這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實(shí)上面的每一條都是我們家長(zhǎng)知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機(jī)會(huì)，我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說(shuō)邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識(shí)，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長(zhǎng)自己不做專(zhuān)門(mén)讓孩子自己做效果好很多。
二、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正
有時(shí)候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時(shí)予以糾正，他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I(mǎi)東西，她著急出去玩兒，于是開(kāi)門(mén)后也不管門(mén)怎么樣了，手一松門(mén)“轟”的一聲關(guān)上了，當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來(lái)，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門(mén)給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開(kāi)門(mén)后手扶門(mén)輕輕的關(guān)上，并讓他對(duì)店員阿姨說(shuō)了對(duì)不起。這樣下次再開(kāi)門(mén)他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門(mén)。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)都應(yīng)該明確的指出來(lái)，這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤，你批評(píng)一頓，打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場(chǎng)糾正的，應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺(jué)性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)，我個(gè)人相信好孩子是夸出來(lái)的，家長(zhǎng)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主、批評(píng)為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵，那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會(huì)犯錯(cuò)，或者他怕犯錯(cuò)而更加小心，卻更錯(cuò)，這樣就形成了惡性循環(huán)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。
培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣，往小處說(shuō)，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來(lái)能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。
第3篇 教師文明禮儀發(fā)言稿
教師文明禮儀發(fā)言稿
教師文明禮儀發(fā)言稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)各位老師大家下午好：學(xué)校讓我代表我校教師來(lái)參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來(lái)想了很多。
實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對(duì)于廣大師生來(lái)說(shuō)，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒(méi)有得到足夠的重視，存有許多不足。沒(méi)有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，教師的示范作用對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn)，教師在他的職業(yè)生涯中，將會(huì)對(duì)許多孩子的一生產(chǎn)生無(wú)數(shù)的影響。
今天的教師不再是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類(lèi)靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對(duì)學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光，自己的心里就要有陽(yáng)光，讓學(xué)生做到的自己必須做到。
社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步，要求每一位教育工作者，要自覺(jué)提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認(rèn)為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀
(1)進(jìn)教室前，教師應(yīng)準(zhǔn)備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無(wú)聲。
(2)上課鈴響前三分鐘，教師走進(jìn)教室，指導(dǎo)學(xué)生做好上課準(zhǔn)備。上課鈴響，師生互相問(wèn)候。
(3)教學(xué)過(guò)程中，教師用普通話教學(xué)，寫(xiě)規(guī)范字。多用敬語(yǔ)“請(qǐng)”字和尊敬手勢(shì)，不侮辱學(xué)生人格，不挖苦諷刺學(xué)生，不對(duì)學(xué)生體罰或變相體罰。認(rèn)真、耐心地傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言，適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時(shí)不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時(shí)間，不講與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，不長(zhǎng)時(shí)間責(zé)備學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時(shí)，教師認(rèn)真耐心地巡回輔導(dǎo)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。
(4)下課時(shí)，教師切忌拖堂，與學(xué)生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學(xué)生交往禮儀
(1)一言一行，堪為表率。要求學(xué)生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語(yǔ)”。學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼時(shí)，教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)候。
(2)師生平等，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生一視同仁。教師要做到“蹲”下來(lái)與學(xué)生面對(duì)面談話，做到心與心溝通。談話時(shí)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)(包括片面的、錯(cuò)誤的意見(jiàn))，然后真誠(chéng)地、實(shí)事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點(diǎn)，也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。
教師文明禮儀發(fā)言稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！?此句靈活采用)孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴(lài)良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的`品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂(lè)，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫(huà)畫(huà)，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
教師文明禮儀發(fā)言稿
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
教師文明禮儀發(fā)言稿
第4篇 文明禮儀教育發(fā)言稿
文明禮儀教育發(fā)言稿
文章一：
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的`時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳](méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文章二：
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
站在這里，我是既感且愧，感動(dòng)的是有幸被邀請(qǐng)以家長(zhǎng)的身份參加這個(gè)“文明禮儀伴我行活動(dòng)”的啟動(dòng)儀式，并做簡(jiǎn)短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長(zhǎng)的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)，就讓今天成為我們走向文明的一個(gè)新的起點(diǎn)吧!這樣，我才有勇氣站在這里開(kāi)口講話。
要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是想讓他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jī)的好壞并不是最要緊的，作為家長(zhǎng)，我期望孩子們能健康成長(zhǎng)，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。老實(shí)說(shuō)，我不期望他們一定會(huì)成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹(shù)。
無(wú)庸諱言，當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時(shí)刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠(chéng)的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請(qǐng)理解一個(gè)家長(zhǎng)把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明的學(xué)校!拜托了，尊敬的各位老師!
同時(shí)，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個(gè)集體里，能夠真誠(chéng)相待，和睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。 當(dāng)然，作為家長(zhǎng)，我們也絕不能推卸家長(zhǎng)的責(zé)任。都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，其實(shí)家長(zhǎng)一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌?qiáng)自身的文明修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長(zhǎng)，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的原因，我們作家長(zhǎng)的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不文明的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長(zhǎng)江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)一定會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生!
謝謝!
文章三：
我國(guó)是“文明禮儀之邦”，它不僅有春風(fēng)般的禮貌用語(yǔ)，還飽含了深厚的文化內(nèi)涵和待人的真情?！叭谒臍q，能讓梨”，傳遞了兄弟情誼;“香九齡，能溫席”，體現(xiàn)了對(duì)父母的孝順;“司馬光，能砸缸”，展示了關(guān)愛(ài)他人的智慧。今天，我們能做些什么呢?
我要用真情尊敬我的老師。對(duì)老師不光要說(shuō)“老師您好”，“老師再見(jiàn)”，更應(yīng)該尊重他們的勞動(dòng)成果，包括認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)，認(rèn)真分析每一次批改。
我要用真情善待我的同學(xué)。與同學(xué)友好相處，互相幫助。同學(xué)生病了，要主動(dòng)關(guān)心他們;同學(xué)有困難，要主動(dòng)為他們排憂解難。
我要用真情關(guān)愛(ài)我的學(xué)校。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨地吐痰，不亂丟果皮紙屑，自覺(jué)保護(hù)學(xué)校的清潔衛(wèi)生。積極參加集體活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)校凝聚力。譬如，去年朗誦比賽我擔(dān)任了領(lǐng)誦;體操比賽我主動(dòng)地當(dāng)老師的小助手;在兒童畫(huà)展中，我的習(xí)作被學(xué)校收藏;藝術(shù)節(jié)比賽，我參與了《飛蹄聲聲》舞蹈表演。為班級(jí)增了光，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。也給自己帶來(lái)了快樂(lè)，促進(jìn)了自身全面和諧的發(fā)展。
我還要用真情孝敬我的父母。努力培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，在家里做一些力所能及的事。為爺爺奶奶捶捶背、揉揉肩，替爸爸媽媽端個(gè)茶，遞個(gè)水，自己整理書(shū)包和房間，每逢雙休日幫媽媽打掃衛(wèi)生，自覺(jué)在家里看書(shū)、學(xué)習(xí)、寫(xiě)作業(yè)，做一個(gè)乖乖女。讓父母為我的學(xué)習(xí)和生活盡量少操心，少受累，寧可“現(xiàn)在求學(xué)逼自己”，不能“將來(lái)升學(xué)逼父母”。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，用滿腔真情摘取“文明禮儀之星”吧!
謝謝大家!
第5篇 文明禮儀之星發(fā)言稿
文明禮儀之星發(fā)言稿
導(dǎo)語(yǔ)：文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面、國(guó)家的臉面。
文明禮儀之星演講稿
“文明就是懂禮貌。”看見(jiàn)老師，我會(huì)露出甜甜的笑容，親熱地說(shuō)聲：老師，您好!上學(xué)放學(xué)，遇到鄰居我都能主動(dòng)打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生?！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷铮鹊铰愤呌欣驳臅r(shí)候，再扔進(jìn)去。
“文明就是愛(ài)勞動(dòng)?！彪m然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅(jiān)持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書(shū)包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù)。
“文明就是樂(lè)于助人?！?同學(xué)有困難，我主動(dòng)幫助他們，老師常常夸我是得力的小助手。
“文明就是愛(ài)學(xué)習(xí)?！鄙险n我專(zhuān)心聽(tīng)講，積極動(dòng)腦，放學(xué)回到家先寫(xiě)作業(yè)再?gòu)?fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取每門(mén)功課都能取得好成績(jī)。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.
文明禮儀之星演講稿
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的.：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀之星演講稿
文明禮儀對(duì)于我們來(lái)說(shuō),就像是盞指路明燈,引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng),不斷前行.中國(guó)素有'禮儀之邦'的美稱(chēng),禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德.當(dāng)中華民族的歷史掀開(kāi)第一頁(yè)時(shí),禮儀就融入了人們的生活中.自古代就有五禮之說(shuō):吉禮、喜禮、賓禮、兇禮.相傳在3000多年前的殷周之際,周公制禮作樂(lè),就提出了禮制的綱領(lǐng).西漢后,有關(guān)禮儀的書(shū)就出現(xiàn)了.這對(duì)中國(guó)文化和歷史的影響之深遠(yuǎn),自不待言.換句話說(shuō),要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,就必須了解中國(guó)禮儀文化.
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn):對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)社會(huì)文明制度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.古人云:'人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧.'由此,我們可以看出禮儀的重要性.
在學(xué)校,我們不僅是來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)的,也是來(lái)學(xué)習(xí)行為規(guī)范、文明禮儀的.在我們新楊中學(xué)行為規(guī)范的日常要求中,文明禮儀包括:穿整潔衣服,不隨地亂扔垃圾,文明用語(yǔ),見(jiàn)人問(wèn)好等.可是同學(xué)們的禮儀有時(shí)候并不文明:說(shuō)粗話有之,不尊重師長(zhǎng)有之,行為規(guī)范不到位的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生.新時(shí)代中國(guó)的未開(kāi)是交在我們這代手上的,我們就應(yīng)該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),剔除不好的陋習(xí),做一個(gè)文明禮儀的新時(shí)代少年!
你一個(gè)甜甜的微笑,是禮儀,你一個(gè)彎腰,撿起垃圾的行動(dòng),是禮儀,你一句老師好,是禮儀.體現(xiàn)禮儀其實(shí)很簡(jiǎn)單,尊重是一種禮儀,自重是一種禮儀,禮貌是一種禮儀,這些都很簡(jiǎn)單,你都做到了么?同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從身邊小事做起,規(guī)范自我,嚴(yán)于律己,讓這個(gè)社會(huì)變成禮儀,讓這個(gè)社會(huì)變成文明的社會(huì),讓我們這個(gè)國(guó)家變成真正的'禮儀之邦'!
我的演講完了,謝謝大家!
文明禮儀之星發(fā)言稿
第6篇 國(guó)旗下發(fā)言稿：讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園
國(guó)旗下發(fā)言稿：讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我講話的題目是：《讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園》
中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足，音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當(dāng)代小學(xué)生義不容辭的責(zé)任。一句溫暖的話語(yǔ)、一聲親切的問(wèn)候、一副溫和的面孔、一個(gè)彬彬有禮的舉動(dòng)……我們都感到心靈的互動(dòng)，情感的交融。
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教。”老子見(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
同學(xué)們，孔子被世人尊稱(chēng)為圣人，他之所以能譽(yù)滿天下，與他的謙虛有禮、好學(xué)向上是分不開(kāi)的！我們松山湖中心小學(xué)學(xué)生的日常行為規(guī)范總體是好的。在校園中我們常看到主動(dòng)跟保安、老師問(wèn)好的學(xué)生；在食堂，我們也常見(jiàn)到有序的隊(duì)伍。但是我們也不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中還存在著一些極不文明的言行，如個(gè)別同學(xué)在校吃零食，課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時(shí)間等等。四月份為東莞市的禮儀生活月，這次活動(dòng)的主題是“每人多一種好習(xí)慣 , 東莞添一份新精彩”。為了切實(shí)提高每位少先隊(duì)員的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個(gè)個(gè)成為有禮貌，講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體少先隊(duì)員發(fā)出倡議：
1、熟記并能正確使用：請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn) “十字文明用語(yǔ)”。不講臟話、粗話，見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩或來(lái)賓時(shí)，能主動(dòng)敬禮或問(wèn)好。
2、管住自己的口，不吃零食，不說(shuō)臟話，不出口傷人，不大聲喧嘩；管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫(huà)，不吵鬧打架；管住自己的腳，不踐踏花草，不在墻壁上留下腳印。
3、養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，勤換衣服、勤洗澡。以朝氣蓬勃、文明高雅的形象展現(xiàn)在大家面前。
4、要學(xué)會(huì)站、學(xué)會(huì)坐、學(xué)會(huì)走、學(xué)會(huì)微笑。知道“站如松 坐如鐘”、知道微笑是人類(lèi)最美的語(yǔ)言。
5、積極參加學(xué)校“文明禮儀伴我行”的各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭(zhēng)做“禮儀之星”。
同學(xué)們，文明整潔的校園需要我們共同來(lái)創(chuàng)建。希望每一位同學(xué)積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，讓文明禮儀之花開(kāi)遍整個(gè)校園。
請(qǐng)大家跟我讀：不學(xué)禮，無(wú)以立。
請(qǐng)大家再跟我讀：不學(xué)禮，無(wú)以立。
請(qǐng)大家齊讀：不學(xué)禮，無(wú)以立。
謝謝大家！
第7篇 有關(guān)文明禮儀的國(guó)旗下發(fā)言稿
有關(guān)文明禮儀的國(guó)旗下發(fā)言稿
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《知榮恥，做真人》。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
“孔融讓梨”是一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓。西漢的韓信，年輕時(shí)受恩與一位老奶奶，長(zhǎng)大以后，雖功成名就，被漢高祖劉邦封為“淮陰侯”，卻念念不忘當(dāng)年那位老奶奶的分飯之恩，派手下四處尋找她，最后以千兩黃金相贈(zèng)，成就了一段“一飯之恩，涌泉相報(bào)”的千古美談。宋朝時(shí)的楊時(shí)和游酢，是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者。有一天，他們一起去拜見(jiàn)程頤，向他求教。當(dāng)時(shí)外面正下著鵝毛大雪，寒風(fēng)刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門(mén)口等候。老先生醒來(lái)時(shí)看到他們，這就是歷史上“程門(mén)立雪”的故事。
華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無(wú)羞恥之心。面對(duì)這些不文明的現(xiàn)象，同學(xué)們袖手旁觀，無(wú)動(dòng)于衷。這些行為都是與我們學(xué)校提倡的培養(yǎng)同學(xué)們的小公民意識(shí)背道而馳的。
不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。
一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對(duì)不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來(lái)陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧！讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿友愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放！
