文學廣播稿(15篇)

第1篇 關(guān)于文學的廣播稿

春天里的綿綿細雨，夏日里的干爽清風，秋季中的溫暖陽光，冬季里的霓虹火燭，關(guān)于文學的觸動，一年四季為您守候。

歡迎收聽今天的文學欣賞，我是播音xxx 我是播音xxx

佛說：“一花一世界，一葉菩提。”

我想沒有人會討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動人心魄的分量?；ǖ氖澜缣N藉著無數(shù)或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來的是《四月芳菲盡》，好書在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學之旅為您講述一朵開在唐朝的友誼之花。

----片花：我們的聲音很好聽，我們的節(jié)目正流行。聽眾朋友們您現(xiàn)在正在收聽的是文學欣賞之佳作有約-------

四月芳菲盡

此時的農(nóng)大校園的花，大概都謝完了吧。曾經(jīng)的姹紫嫣紅，現(xiàn)在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機的綠。

廄得走過圖書館時，轉(zhuǎn)角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。

四月的微風輕似夢，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢，像陽光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚，仿佛全世界只剩下它自己。

不禁傷春悲秋的我會想，如此張揚的海棠，該以一種怎樣的方式結(jié)束他的花期呢，是否會在謝幕時甚是慘烈呢，會不會在某個夜里，在凄風苦雨中結(jié)束他的生命歷程，上演一幕“夜來風雨聲，花落知多少”爛熟的苦情戲。

這一天終于到來了，從西門通向圖書館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書館花瓣愈多，當走進圖書館只見里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時的海棠定時亂了姿色，失了顏色，可是當我抬起頭時引入眼簾的還是依然在盛開的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開的海棠還是出自同一個母體嗎?而海棠依用舊燦爛的綻放回應著我。

所謂的“生如夏花之燦爛”就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結(jié)之時，貫穿這條生命的長線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個人。我們不過都是紅塵一過客，何必糾結(jié)與一切都是未知數(shù)的未來?；钤诋斚?，珍視現(xiàn)在的分分秒秒，為了讓我們的青春了無遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。

海棠在凋零的時候況且能燦爛面對，那又有什么是我們不能面對的呢?

印象中家鄉(xiāng)的春天是不能沒有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒能飄起。

所有花中，我最喜歡的當數(shù)楊花，或許有人很是不屑“楊花可以算作花嗎?”

的確蘇東坡也稱其為“似花還似飛花”楊絮蒼茫，隨風萬里，即使拋家旁路，也無人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會有人把我當作異類吧!

喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉(xiāng)的楊花。素雅的楊花隨風而逝，裝飾著整個城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時總能想到舊日的人和事，腦海中總是會浮現(xiàn)那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。

舊時陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現(xiàn)在都已各分東西，僅留下我一個人留在這個飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。

回憶總會讓人沉迷不能自拔，可是誰也無法讓時光靜止，誰也無法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過去太緊，我們怎能騰出手擁抱未來。

如果我們總是停留在過去，我們又怎么會為未來創(chuàng)造更加美好的回憶呢。何不把對往昔的追憶轉(zhuǎn)化為對明天的期待，把回憶塵封起來鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開，細細品鑒呢!

又是一年風飄絮，滿城飛雪滿城春。

春色未減人未在，楊花無情盈衫袖。

可憐相思不相見，只愿飛花寄相思，

又恐飛花載不動，唯見飛花不見情。

兒時的玩伴，舊事的朋友，你們那里楊花飄絮了嗎?你們的身邊有陪和你們一起賞花的人嗎?

---片花：書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書時光---

樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語言通俗、貼近生活，刻畫人物細致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國詩史五言詩體發(fā)展的一個重要階段。時間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文字來自遙遠的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠，在成堆枯燥無味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文字，可是那距離，似乎未曾拉近一點點，

但是，在安意如細膩的文字中，樂府，已經(jīng)不僅僅是樂府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

從《人生若只如初見》、《當時只道是尋?！?、《思無邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》，在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點的，幾千年來什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨特的想法，當讀者用心去體會，去理解，去閱讀的時候，頓時，有種跨越時代的心心相印之感。安意如說：要去看隱藏在詩詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人。”正是在這個想法的支持下，她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。而《陌上花開緩緩歸》，無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。本書在追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。

讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。

南北朝的歷史光怪陸離，大一統(tǒng)之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書注定要以史來繹情。 用猛虎細嗅薔薇的姿態(tài)，小心將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領我們傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

----片花：插著文學的翅膀，迎著文學的新風，你，和我，自由翱翔在文學的國度。歡迎來到文學欣賞之文學之旅。——-

桃花總是能成就詩里最艷的詞，讀到有關(guān)桃花的詩詞時，那書上總宛若見到氤出的一朵緋紅。

那時候《詩經(jīng)》里的桃花意象不似后來的桃花蘸水般的淺，光有著“岸夾桃花錦浪生”的艷，而是暗暗地帶著“桃花春浸一篙深”的深，是用來居家過日子的。艷的深度，恰在這種一心一意地居家過日子的淡泊里。美人的美，是要驀地輕寒一陣，才能上得了桃花的顏色。不是一層胭脂一層胭脂地覆蓋就做出了桃花色。

狂天的文學之旅就到這里了，不知道你心頭是否還留有一脈溫暖的馨香。我們下期見吧。

第2篇 文學星空廣播稿

用我的聲音，品析美文。 用你的耳朵，漫步文學。文學星空，與你浪跡文學世界。下面為大家?guī)淼氖俏膶W星空廣播稿，歡迎閱讀。

文學星空廣播稿

各位老師，各位同學，大家傍晚好。這里是每周一與您準時相約的文學節(jié)目且聽風吟，我是崔慕杰。那么在這樣一個沒有陽光，有些陰沉的日子里，我想每個人的心頭或多或少都有一些小小的憂傷。但是這樣的日子也很適合懷舊。朦朦的細雨也許給你的出行帶來了不便，但是因此，你也可以用更多的時間來思考，回憶過去。而當鄧麗君的《恰似你的溫柔》響徹校園的時候，這種懷舊的味道也變得更加濃烈了。

我們今天的節(jié)目，就在這首歌曲中開始

很多人都曾經(jīng)問過我，你為什么喜歡懷舊。而我只想說，懷舊給我一種溫暖的感覺。當我們在現(xiàn)實生活中感到憂傷時，我們不妨把思緒交給過去，交給那個讓人懷念的時代那么接下來我就給大家讀文章《記憶也是一首很浪漫的詩》

記憶也是一首很浪漫的詩

最近越來越喜歡懷舊，舊的往事，舊的音樂，舊的故事，舊的電視劇。

當一個人懂得了懷舊的時候，或許就是一種精神的超脫。一直不愿意承認自己是泛泛之輩，不愿意從事平庸之事，希望在平凡的年代活出一個不平凡的自我，所以一直尋找，一直追尋，沒有目的，沒有終點，但是回過頭的時候仍然發(fā)現(xiàn)自己站在原點，站在一個最不起眼，最隱蔽的角落。做著自己曾經(jīng)不削的事，消磨自己的意志，失去自己曾經(jīng)擁有的思想，默默然的埋藏自己的情緒，無處發(fā)泄，只能用文字宣泄自己的感覺。

很久不愿意關(guān)閉已經(jīng)播放完的一部很老的電視劇《紅十字方隊》，劇情演得很逼真，自己的眼淚總是在一種無聲的寂靜中不斷的流下。跟著劇情中的主人公情緒漲幅而跌宕，羨慕他們的軍旅生涯，向往現(xiàn)實當中剩下的唯一凈土，但是這些只能成為自己永遠不能實現(xiàn)的夢，這個夢總是讓自己墜入感傷?？赐耆种?，突然感覺到自己的思想有了一種升華，不再停泊平庸，想要去追求，追求一種心的闊達。不清楚自己究竟有多少個夢想，總是在各種不同的夢想中徘徊、迷茫，直到最后失去自己開始的方向，回到原點，掙扎。

每當聽到曾經(jīng)的聲音時，自己的神經(jīng)總是不經(jīng)意的被帶動，因為有一種記憶發(fā)生在曾經(jīng)，有一段段的浪漫遺留在記憶的空間。當夢開始醒的時候，意味自己成長到了另一個境界，不再為世俗而牽絆，努力的為追求那個夢，不顧一切，灑脫的對平庸揮揮手，朝著自己向往的生活前進。

直到看完了《紅》劇，自己才似乎確定了我最終也是最開始的那個夢，用自己的浪漫構(gòu)筑自己的旅程，去世界的每一個角落尋找自己的靈感，用自己的語言描述所發(fā)生的一切，再也不要對固有的模式所禁錮，把握自己的青春年華，去編寫屬于自己的漫漫天涯。

很多人都在感慨流年飛逝，那么我們?nèi)绾卧陲w逝的流年中把握住自己呢?請接下來欣賞文章《追憶似水流年》

追憶似水流年

經(jīng)不住似水流年，逃不過此間少年。如果有一天，我們被上帝扔到人生數(shù)軸的兩端，正負無窮，沒有關(guān)系，只要求個倒數(shù)，我們就能心心相依，永遠。人生若是如初見，當時只道是尋常，是我最喜歡的安意如的句子，初見時的喜悅，驚喜，總是讓人回想細味。其間相遇相知，不時令人淺淺一笑。美好，原來我文學水平不高，只能這樣形容吧!但卻有些后悔，以為茫茫人海如浮萍相遇，固然有一種緣的情愫，當時只不過是認為是尋常之事而已。倘若真有重遇的時刻，我們都能好好把握，像當初那樣悸動?白衣蒼狗啊，也不過追憶而已，流年似水。

有一句話說的好：在流年中偷換的只有流年。我?guī)е恢ò绯陕啡?，你能沿著芳香找到我?或者你像以前一樣，你去了我來的方向，你繼續(xù)尋找夢的天堂。彼此又一次擦肩而過。你可知我就是你找了很久的幸福，而我也在找你，追憶我們相遇的眼神。

的確，黃葉蝴蝶飛萬里，不是風的追求，而是樹的沒有挽留，飛舞的黃葉帶走了誰的思念，帶走誰的哀愁。當初誰對誰錯啊，你我。是你那么執(zhí)著還是我的狠心，生活就是這樣，像一首拙劣的音樂，時而不靠譜，時而不著調(diào)，我們都是樂師，只顧自娛自樂，譜到歡樂處，續(xù)上悲情調(diào)。我在音符中注入對你的思念，許下最純粹的夢想?？稍撍赖倪@夢想就如大海里的魚，在萬水之內(nèi)都沒有皈依，沒有追憶。

佛曰;人世八苦，求不得為最苦。然而求不得的是知心，是緣。楊過和郭襄的際遇，可謂不尋常啊，最后郭襄明白與其相濡以沫，不如相忘于江湖。何等大氣啊。緣分豈是可以求來的，即使我在佛前苦苦求一千年，或許我們心中都有一座森林，也許我們不曾去過，也許我們一直在那里，迷失的人已迷失，相逢的人還會在相逢。我記得你說過，在人間四月天時，你愿意坐在高高的香樟樹上，嗅著源于高處的清香。此時，一些種在心里的美好，忍不住返青了。

高歌吧!這個充滿溫馨的季節(jié)。

追憶，似水流年!

不知道大家還是否記得多年以前，我們曾經(jīng)用過的英語書上的人物。有時候凝望著這些書，想著這些書陪伴自己走過的青蔥歲月，往往會仍不住潸然淚下。因為這些書，承載著多少八零九零后的記憶。讓我們來看看一位八零后對英語書的懷舊感受 早上到辦公室不久，同事周突然說要推薦我聽一首歌，說是和初中一年級的英語課文中的人物有關(guān)的。我上網(wǎng)搜索，是《李雷和韓梅梅》，正流行于80后這一波網(wǎng)友之中。其實，對于絕大多數(shù)80后來說，李雷、韓梅梅、林濤、露西等名字都不陌生。這是人民教育出版社在上世紀90年代出版的初中英語教材中的人物。

戴上耳機，柔和而略帶憂傷的音樂一下次把我拉到了從前，帶到了那個無憂無慮的中學時代。聽完歌曲，眼角濕濕的。而女同事周則更是眼淚流得唏哩嘩啦。這首歌卻是屬于80后的，它確實觸碰到了我們這波人內(nèi)心最柔軟的角落，引發(fā)我們這一波人的集體懷舊。

一切從那本英語書開始的，是的，我的中學時代就是從那本英語書開始的。懷著對未來的些許憧憬，也帶著點對陌生學習生活的忐忑，我邁入了青春的大門，也開始了單純而快樂的青澀時光。英語老師是一位很有親和力的女老師，上課時她美麗的笑容、專注的眼神、富有磁性的聲音，都吸引著我們這些剛剛接觸另一種語言的小孩。還記得背單詞時的認真情景;還記得得了高分而被老師表揚時的興奮;也不會忘記每天騎著自行車往返于相距六里路學校和家之間的辛苦，風雨無阻;不會忘記對隔壁班的女孩那種朦朧而青澀的好感;不會忘記男孩與男孩男孩與女孩之間交往的單純，友誼的無暇，一起長大的小曖昧

不管李雷和韓梅梅的故事被80后網(wǎng)友如何演繹，其實他們只是一個符號，它承載著80后對中學時代的記憶。

第3篇 文學星空的廣播稿范文

文學星空廣播稿用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人xxxx,

今天我們來賞析李清照的一首詞，名為《如夢令》

學習李清照的詩，當然要了解李清照了。

李清照是北宋禮部員外郎李格非之女，早年的李清照是活潑的、幸福的，聰穎高雅中年的李清照是憂傷的、離愁的、多情的。李清照45歲那一年，是人生的轉(zhuǎn)折，金兵已入侵北宋兩年，她和趙明誠住了20年的山東青州府已失陷，家藏十余屋的書畫古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。趙明誠南下江寧任職，李清照南遷。

第二年趙明誠病故，李清照帶著丈夫的遺物在戰(zhàn)亂中奔逃。下面大家請聽我們?yōu)榇蠹依首x一遍。

昨夜雨疏風驟。

濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，

卻道“海棠依舊”。

知否，知否?

應是綠肥紅瘦!

這首小令，有人物，有場景，還有對白，充分顯示了宋詞的語言表現(xiàn)力和詞人的才華。 詞中充分體現(xiàn)出作者對大自然、對春天的熱愛。這首小令寫的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場風吹雨打，詞人預感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。

因此，第二天清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對此，詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。

“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。這句對白寫出了詩畫所不能道，寫出了傷春易春的閨中人復雜的神情口吻，可謂“傳神之筆”。

作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫出了白夜至晨的時間變化和心理演變。然后一個“卷簾”，點破日曙天明，巧妙得當。然而，問卷簾之人，卻一字不提所問何事，只于答話中透露出謎底。

真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。

好了，今天的“文學星空”到這里就要和大家說再見了，我們下周同一時間不見不散，再見。

文學星空廣播稿一、開播詞：同學們，你們好，校園文學星空開始今天的播音。

溫馨提示：天氣越來越冷，路面越來越滑，出門時要注意穿大衣、戴帽子、戴手套;行走時要注意安全，慢行，不要追跑打鬧、嬉戲;注意預防煤氣中毒。

三、《開心一刻》欄目將為您播出文學小笑話《小抬杠》，由孔祥蕊同學播音。

四、請聽散文詩《小樹和小鳥》希望你能喜歡。

五、同學們《校園文學星空》將為您播出_____*同學的小故事《井底之蛙的夢想實現(xiàn)了》由_____同學播音。

六、《聽老師講故事》欄目將繼續(xù)為您播出《愛的教育》。

心靈小語：同學們，我們的生命是母親給予的，，母親用她甘甜的乳汁把我們喂養(yǎng)大，教我們走路，教我們說話，當我們生病時，最焦急的是母親，我們怎能不熱愛母親呢?同學們別讓我們的母親傷心、難過、為我們擔憂呀!

七、結(jié)束語：同學們，校園文學星空今天的播音到此結(jié)束，謝謝您的收聽，下次再會。

第4篇 廣播稿文學范文

廣播稿文學文學節(jié)目廣播稿

讀書時間

--------第2期

（201x.04.19）

文海拾貝

在今天的文海拾貝中我們依然精選了一些觸動心靈的小故事，送給所有的聽眾朋友們，希望這些故事可以給你帶來一些觸動、一些思考、一些啟發(fā)，借此來溫暖我們?nèi)諠u荒蕪的心靈。

人終要長大的。換言之，是自己慢慢學著長大。在人生的道上一步一個腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長的深度。成長越慢的人往往受得傷就會越多，面對種種過往，我們要做的不僅僅是承受，更多的是要反思，讓我們的成長之路越走越好。

大海里的船在大海上航行的船沒有不帶傷的。

英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風暴扭斷桅桿，然而它從沒有沉沒過。

勞埃德保險公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費方面給帶來的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家?，F(xiàn)在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。

不過，使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師。當時，他剛打輸了一場官司，委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當遇到這樣的事情，他總有一種負罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人。

當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時，忽然有一種想法，為什么不讓他們來參觀參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所里，每當商界的委托人請他辯護，無論輸贏，他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。它使我們知道：在大海上航行的船沒有不帶傷的。

我們常常希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪；常常希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風順的，逆境、失意會經(jīng)常伴隨著我們。成長是一件痛并快樂的事情，而敢于面對困境則是激勵我們成長的無形動力。

父母是孩子的第一任老師，但并不是孩子的保護者。只有學會自己走路的人才會走得更遠。成長的路上，需要自己揚帆遠航。

不做溫室的花朵

有個漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為?漁王?。然而?漁王?年老的時候非?？鄲溃驗樗娜齻€兒子的漁技都很平庸。

于是個經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”

一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”

“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細很耐心?！?/p>

“他們一直跟隨著你嗎？”

“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學?！?/p>

路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓。

失敗乃成功之母，對于才能來說，沒有失敗的教訓與沒有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器 ！很多父母心疼孩子，把孩子的路全部鋪好，殊不知孩子缺少了自己嘗試、自己拼搏的機會，就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風雨，也找不到成功的路。所以，學會自己走路，是成長的第一步。

一個人的力量是有限的，一群人的力量是無窮的，在面對困難的時候，沒了父母的保護，就勇敢的向朋友尋求幫助，團結(jié)協(xié)助也是一種智慧。

一根魚竿和一簍魚引出的成功道理

從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

成長的路上，要學會為自己選擇一條適合的路，要學會面對暴風驟雨，要學會很多的事情，不過永遠不要沮喪，因為，成長的路上有你有我。

我們始終都在成長，而終有一天會走向成熟。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?！痹谌松@條短暫，也許是漫長沒有邊際的旅途上，我們會遇到太多意想不到的人或事，或美好，或悲傷，都是這次不平凡旅途中的些許點綴。陽光明媚一片晴好，我們欣喜，歡悅，手舞足蹈；烏云密布泰山壓頂時，我們哀嘆，悲哀，黯然悲傷。大喜大悲，浮浮沉沉，終歸都會是過眼煙云，消散在歲月的塵埃里，而我們始終都在成長?！笆朗乱粓龃髩?，人生幾度新涼”，酸甜苦辣咸，就在這樣的人生五味里聊以卒歲。歲月流逝了年華，蒼老了容顏，卻歸豐富了我們自己。

守望麥田

幸福是什么?

有一天，小獅子問它的媽媽：「幸福在什幺地方？」

獅子媽媽說：「幸福就在你的尾巴上。」

于是，小獅子不停地追著自己的尾巴，它追了一整天也追不到。

它把這個情形告訴媽媽。

獅子媽媽笑著說：「其實你不用刻意尋找幸福，只要你一直往前走，幸福，便會自 然而然地跟著你。」 世人碌碌，起早睡遲，流血流汗，無非是在追求所謂的「幸?！?。

然而，何謂幸福？

有人認為錦衣玉食、華服美廈就是幸福，有人認為功(轉(zhuǎn) 載于: :廣播稿文學)成名就、嬌妻美妾就是幸福， 每個人對幸福的要求和標準皆有所不同，也就產(chǎn)生了不同的煩惱和痛苦，每個人對幸福 的定義不同，幸福就以不同的面貌和姿態(tài)，出現(xiàn)在人們的面前。

在人生的每個階段里，我們都期待過不同的幸福，也曾渴望獲得真正的幸福，但 是，真正的幸福又在哪里？ 或許，幸福在一般人的想法里，是那么遙不可及，以至于讓我們對幸福有了既期待 又怕受傷害的心情。 一個人能不能擁有幸福，與他擁有什么無關(guān)，而在于他內(nèi)心的想法，幸不幸福取決 于你的態(tài)度，你對「幸福」所抱持的態(tài)度而定。

我們常對別人說：「你要幸福哦！」

我們在祝別人幸福的同時，卻很少想到，自己是否幸福？

幸福是什幺？長得什么樣子？沒有人能夠完整的說出個所以然來，幸福的面貌存在 每個人的心底，唯有自己才能夠正確的描繪出幸福的圖像與定義。

著有《青鳥》一書的比利時作家梅德林克，在書中，所詮釋的幸福是一只青色的

鳥，只有在夢境的神秘氛圍中，乍隱乍現(xiàn)，縱使有幸在現(xiàn)實的剎那捕捉它素樸的真諦， 卻又無法恒久掌握，只消彈指的工夫，它便振翅驚飛而去。

也許，這就是幸福的原貌，難以捕捉又無法描繪。

我認為，幸福與你豐富的知識無關(guān)，僅在于你如何靈活運用那些知識。幸福與你所 受的訓練無關(guān)，而在于你是個什么樣的人，能做什么樣的事。幸福也和金錢無關(guān)，而在 于你如何運用金錢。

作家孟東籬說：「幸福，就是什么東西都得少一點；而大家所追求的幸福，卻是什么都要盡量多一點?！?/p>

心理學家說：「幸福就是：看到自己把所有的潛能，由自己內(nèi)心里抒放出來的感 覺。」

佛經(jīng)說：「千人千般苦，苦苦不相同?！?/p>

所謂「家家有本難念的經(jīng)」，每個人都有自己的煩惱與埋怨，和幸福比較起來，人 生中的痛苦，確實要比幸福多了很多，正因為如此，愈顯得幸福的可貴和難尋。

想要得到幸福，就要自己培植幸福，幸福不是你擁有多少，而是你珍惜多少，當你 有太多的欲望、野心，反而會阻礙你得到幸福的機會。

其實，幸福并非遙不可及，幸福，也可以隨手可得。

欣賞夕陽的美、培養(yǎng)美感的生活、享受平安寧靜的日子、和諧的家庭關(guān)系，點點滴 滴盡在其中，看似平凡的生活，幸福就在其中。

在年輕的歲月里，人們一心一意追求的是，形式上的美好與條件上的耀眼，經(jīng)過哀 樂中年后，方悟得幸福的真義，也許，真正的幸福是，唯有嘗過生命諸般滋味，才發(fā) 現(xiàn)，幸福，不過是心靈上那一點點，滿足的感受。

英國大儒生約翰生曾說：「希望，本身是一種幸福，也許是這個世界所能提供的主 要幸福。」

一本名為《緣愛誠語》書里有一段文字：「幸福何處來？幸福來自健康的 身心。幸福來自仁慈的心念、純凈的信仰、豁達的胸襟、內(nèi)在的寧靜、對物質(zhì)的知足、 無條件的關(guān)懷、不斷的自我教育、高尚愿望的實現(xiàn)、與周遭人事的和諧、澈悟宇宙與人 生的真理?！?/p>

這些道理看似平常，其實，一般人是很難達到的，單單就健康的身心這一項吧！很 多人就無法做到，更遑論其它了，但是，這段文字很美、很真，它提供了人生理 想目標的標準，雖然標準很高，卻是人生最高的準則。

也許，透過思考幸福與痛苦的源頭，我們才有更多的機會去了解自己，了解幸福的 真義。

倘若，自己都不幸?？鞓?，又怎么能讓別人幸?？鞓罚孔约翰恍腋?，卻要別人給你 幸福？或許，這就是許多人犯下的通病，以為，幸福是要別人給的才幸福。

很多人總想著要到遠方去尋找幸福，卻忘了該由自己腳下培植幸福。

就像我們無權(quán)只享受財富，卻不創(chuàng)造財富；我們也無權(quán)只享受幸福，卻不培植幸福。

我們所渴望的幸福，是無法假手他人，只能從自己的身上找到，因為，幸福，就住 在我們的心靈之中。

想要幸福，不要一心一意奢望別人給，那是一件很痛苦的事，與其奢望別人給你幸 福，不如自己創(chuàng)造幸福。 做一個能給自己，也給別人幸福的人，才是真正幸福的人，因為，給予，就是一種幸福。

廣播稿文學

第5篇 文學的廣播稿1000

關(guān)于文學的廣播稿1000

文學是語言文字的藝術(shù)，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。文學作品是作家用獨特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。

關(guān)于文學的廣播稿1000 篇一

中華民族的文學， 以漢民族文學為主干部分的各民族文學的共同體。中國文學有數(shù)千年的悠久歷史，以特殊的內(nèi)容、形式和風格構(gòu)成了自己的特色，有自己的審美理想，有自己的起支配作用的思想文化傳統(tǒng)和理論批判體系。它以優(yōu)秀的歷史、多樣的形式、眾多的作家、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶。中國文學分為古典文學、現(xiàn)代文學與當代文學。古典文學以唐宋詩詞及四大名著為代表，現(xiàn)代文學以魯迅小說為代表，當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標志。

文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現(xiàn)實、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等，是文學的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治并駕于社會建筑上層。它起源于人類的思維活動。最先出現(xiàn)的是口頭文學，一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的'《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統(tǒng)文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類?，F(xiàn)代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術(shù)，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。文學作品是作家用獨特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術(shù)和智慧。文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態(tài)范疇。

文學風格就是作家創(chuàng)作個性與具體話語情境造成的相對穩(wěn)定的整體話語特色。文學風格是主體與對象、內(nèi)容與形式的特定融合，是一個作家創(chuàng)作趨于成熟、其作品達到較高藝術(shù)造詣的標志。作家作品風格是文學風格的核心和基礎，但也包括時代風格、民族風格、地域風格、流派風格等內(nèi)涵。

文學風格，是文學活動過程中出現(xiàn)的一種具有特征性的文學現(xiàn)象。文學風格主要指作家和作品的風格，既是作家獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力穩(wěn)定的標志，又是其語言和文體成熟的體現(xiàn)，通常被譽為作家的徽記或指紋。文學風格既涉及作家的創(chuàng)作個性和言語形式，也與時代、民族、地域文化有關(guān)系。

中國古典文學分為詩和文，文又分為韻文和散文，現(xiàn)代一般分為：詩歌、散文、小說、戲劇，并稱為四大文學體裁;中國的抒情詩和散文(稱為古文)最早而比較發(fā)達。西方則分為詩歌與散文兩個基本類型。敘事詩和戲劇成熟較早，此外小說比較發(fā)達。

關(guān)于文學的廣播稿1000 篇二

春天里的綿綿細雨，夏日里的干爽清風，秋季中的溫暖陽光，冬季里的霓虹火燭，關(guān)于文學的觸動，一年四季為您守候。

歡迎收聽今天的文學欣賞，我是播音xxx 我是播音xxx

佛說：“一花一世界，一葉菩提?！?/p>

我想沒有人會討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動人心魄的分量。花的世界蘊藉著無數(shù)或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來的是《四月芳菲盡》，好書在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學之旅為您講述一朵開在唐朝的友誼之花。

----片花：我們的聲音很好聽，我們的節(jié)目正流行。聽眾朋友們您現(xiàn)在正在收聽的是文學欣賞之佳作有約-------

四月芳菲盡

此時的農(nóng)大校園的花，大概都謝完了吧。曾經(jīng)的姹紫嫣紅，現(xiàn)在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機的綠。

記得走過圖書館時，轉(zhuǎn)角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。

四月的微風輕似夢，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢，像陽光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚，仿佛全世界只剩下它自己。

不禁傷春悲秋的我會想，如此張揚的海棠，該以一種怎樣的方式結(jié)束他的花期呢，是否會在謝幕時甚是慘烈呢，會不會在某個夜里，在凄風苦雨中結(jié)束他的生命歷程，上演一幕“夜來風雨聲，花落知多少”爛熟的苦情戲。

這一天終于到來了，從西門通向圖書館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書館花瓣愈多，當走進圖書館只見里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時的海棠定時亂了姿色，失了顏色，可是當我抬起頭時引入眼簾的還是依然在盛開的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開的海棠還是出自同一個母體嗎?而海棠依用舊燦爛的綻放回應著我。

所謂的“生如夏花之燦爛”就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結(jié)之時，貫穿這條生命的長線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個人。我們不過都是紅塵一過客，何必糾結(jié)與一切都是未知數(shù)的未來?；钤诋斚?，珍視現(xiàn)在的分分秒秒，為了讓我們的青春了無遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。

海棠在凋零的時候況且能燦爛面對，那又有什么是我們不能面對的呢?

印象中家鄉(xiāng)的春天是不能沒有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒能飄起。

所有花中，我最喜歡的當數(shù)楊花，或許有人很是不屑“楊花可以算作花嗎?”

的確蘇東坡也稱其為“似花還似飛花”楊絮蒼茫，隨風萬里，即使拋家旁路，也無人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會有人把我當作異類吧!

喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉(xiāng)的楊花。素雅的楊花隨風而逝，裝飾著整個城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時總能想到舊日的人和事，腦海中總是會浮現(xiàn)那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。

舊時陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現(xiàn)在都已各分東西，僅留下我一個人留在這個飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。

回憶總會讓人沉迷不能自拔，可是誰也無法讓時光靜止，誰也無法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過去太緊，我們怎能騰出手擁抱未來。

如果我們總是停留在過去，我們又怎么會為未來創(chuàng)造更加美好的回憶呢。何不把對往昔的追憶轉(zhuǎn)化為對明天的期待，把回憶塵封起來鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開，細細品鑒呢!

又是一年風飄絮，滿城飛雪滿城春。

春色未減人未在，楊花無情盈衫袖。

可憐相思不相見，只愿飛花寄相思，

又恐飛花載不動，唯見飛花不見情。

兒時的玩伴，舊事的朋友，你們那里楊花飄絮了嗎?你們的身邊有陪和你們一起賞花的人嗎?

---片花：書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書時光---

樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語言通俗、貼近生活，刻畫人物細致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國詩史五言詩體發(fā)展的一個重要階段。時間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文字來自遙遠的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠，在成堆枯燥無味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文字，可是那距離，似乎未曾拉近一點點，

但是，在安意如細膩的文字中，樂府，已經(jīng)不僅僅是樂府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

從《人生若只如初見》、《當時只道是尋常》、《思無邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》，在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點的，幾千年來什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨特的想法，當讀者用心去體會，去理解，去閱讀的時候，頓時，有種跨越時代的心心相印之感。安意如說：要去看隱藏在詩詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人?！闭窃谶@個想法的支持下，她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。而《陌上花開緩緩歸》，無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。本書在追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。

讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。

第6篇 小學生文學欣賞廣播稿

小學生文學欣賞廣播稿

小學生文學欣賞廣播稿（一）

大家下午好！

今天是6月18日，我是播音員×××。今天由我來給大家播報《美文欣賞》欄目。

茅盾是我國現(xiàn)代著名的作家及文學評論家。茅盾一生創(chuàng)作了大量的文學作品，具有很高的藝術(shù)成就。今天我來播報茅盾《白楊禮贊》的中一段節(jié)選。

這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，──如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民；難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵！難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進的精神。

讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹。

時間匆匆而過，今天的《美文欣賞》欄目就到這里，謝謝大家的收聽，我們下期再見。

小學生文學欣賞廣播稿（二）

片花 春天里的綿綿細雨，夏日里的干爽清風，秋季中的溫暖陽光，冬季里的霓虹火燭，文學欣賞，一年四季為您守候。

歡迎收聽今天的文學欣賞，我是播音。。。我是播音。。。

佛說：“一花一世界，一葉菩提?！?/p>

我想沒有人會討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動人心魄的分量?；ǖ氖澜缣N藉著無數(shù)或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來的是《四月芳菲盡》，好書在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學之旅為您講述一朵開在唐朝的友誼之花。

----片花：我們的聲音很好聽，我們的節(jié)目正流行。聽眾朋友們您現(xiàn)在正在收聽的是文學欣賞之佳作有約--------

四月芳菲盡

此時的農(nóng)大校園所有的花，大概都謝完了吧。曾經(jīng)姹紫嫣紅的色調(diào)，現(xiàn)在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機的綠。

記得走過圖書館時，轉(zhuǎn)角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。

四月的微風輕似夢，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢，像陽光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚，仿佛全世界只剩下它自己。

不禁傷春悲秋的我會想，如此張揚的海棠，該以一種怎樣的方式結(jié)束他的花期呢，是否會在謝幕時甚是慘烈呢，會不會在某個夜里，在凄風苦雨中結(jié)束他的生命歷程，上演一幕“夜來風雨聲，花落知多少”爛熟的苦情戲。

這一天終于到來了，從西門通向圖書館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書館花瓣愈多，當走進圖書館只見里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時的海棠定時亂了姿色，失了顏色，可是當我抬起頭時引入眼簾的還是依然在盛開的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開的海棠還是出自同一個母體嗎？而海棠依用舊燦爛的綻放回應著我。

所謂的“生如夏花之燦爛”就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結(jié)之時，貫穿這條生命的長線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個人。我們不過都是紅塵一過客，何必糾結(jié)與一切都是未知數(shù)的未來?；钤诋斚?，珍視現(xiàn)在的分分秒秒，為了讓我們的青春了無遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。

海棠在凋零的時候況且能燦爛面對，那又有什么是我們不能面對的呢？ 印象中家鄉(xiāng)的春天是不能沒有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒能飄起。

所有花中，我最喜歡的當數(shù)楊花，或許有人很是不屑“楊花可以算作花嗎？”

的確蘇東坡也稱其為“似花還似飛花”楊絮蒼茫，隨風萬里，即使拋家旁路，也無人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會有人把我當作異類吧！

喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉(xiāng)的楊花。素雅的楊花隨風而逝，裝飾著整個城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時總能想到舊日的人和事，腦海中總是會浮現(xiàn)那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。

舊時陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現(xiàn)在都已各分東西，僅留

下我一個人留在這個飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。

回憶總會讓人沉迷不能自拔，可是誰也無法讓時光靜止，誰也無法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過去太緊，我們怎能騰出手擁抱未來。 如果我們總是停留在過去，我們又怎么會為未來創(chuàng)造更加美好的回憶呢。何不把對往昔的追憶轉(zhuǎn)化為對明天的期待，把回憶塵封起來鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開，細細品鑒呢！

又是一年風飄絮，滿城飛雪滿城春。

春色未減人未在，楊花無情盈衫袖。

可憐相思不相見，只愿飛花寄相思，

又恐飛花載不動，唯見飛花不見情。

兒時的玩伴，舊事的朋友，你們那里楊花飄絮了嗎？你們的身邊有陪和你們一起賞花的人嗎？

---片花：書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書時光---

樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語言通俗、貼近生活，刻畫人物細致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國詩史五言詩體發(fā)展的一個重要階段。時間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文字來自遙遠的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠，在成堆枯燥無味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文字，可是那距離，似乎未曾拉近一點點。但是，在安意如細膩的文字中，樂府，已經(jīng)不僅僅是樂府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

從《人生若只如初見》、《當時只道是尋?！?、《思無邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》，

在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點的，幾千年來什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨特的想法，當讀者用心去體會，去理解，去閱讀的時候，頓時，有種跨越時代的心心相印之感。安意如說：要去看隱藏在詩詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人。”正是在這個想法的支持下，她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。而《陌上花開緩緩歸》，無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。本書在追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的.詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。

讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。南北朝的歷史光怪陸離，大一統(tǒng)之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書注定要以史來繹情。用猛虎細嗅薔薇的姿態(tài)，小心將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領我們傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

----片花：插著文學的翅膀，迎著文學的新風，你，和我，自由翱翔在文學的國度。歡迎來到文

學欣賞之文學之旅?！?

桃花總是詩里最艷的詞，讀到有關(guān)桃花的詩詞時，那書上總宛若見到滟出的一朵緋紅。

那時候《詩經(jīng)》里的桃花意象不似后來的桃花蘸水般的淺，光有著“岸夾桃花錦浪生”的艷，而是暗暗地帶著“桃花春浸一篙深”的深，是用來居家過日子的。艷的深度，恰在這種一心一意地居家過日子的淡泊里。美人的美，是

要驀地輕寒一陣，才能上得了桃花的顏色。不是一層胭脂一層胭脂地覆蓋就做出了桃花色。

在唐朝同樣有個癡愛桃花的男子，他便是劉禹錫。

劉禹錫大半輩子總是被貶，第一次被貶后重回長安，已經(jīng)是離開長安十年風光，那長安的桃花開得跟以前已經(jīng)不一樣了。

那一日，他約好友柳宗元一起去玄都觀看桃花。

柳宗元十年前，就跟他一起被貶，十年后，亦是跟他一起被召回長安。他們是共進退的鱖魚和桃花浪?；貋砗髣⒂礤a寫了一首《戲贈看花諸君子》： 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

有些人看到這詩，心里很不爽，所以跟皇帝說劉禹錫“挾邪亂政，不宜在朝”。所以劉禹錫再次被貶，被貶到了更遠更苦的播州也就是現(xiàn)在的遵義一帶。柳宗元也被貶到了柳州。

柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉禹錫遠謫播州時，不禁大哭起來??他哭不是為了自己再次被貶，只是因為：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理?！闭f劉夢得應該好好去照顧母親。于是，柳宗元向朝廷請示，希望跟劉禹錫換一換：“愿以柳易播，雖重得罪，死不恨?！笨偹愫髞碛腥藥椭f話，劉禹錫才得以改貶到連州。柳宗元雖比劉禹錫小一歲，但他卻是這樣地勇于擔待。這件事，是韓愈為柳宗元寫《柳子厚墓志銘》時被提起來的。柳宗元和劉禹錫，是桃花浪暖春風的相親相扶。

所以，柳宗元是劉禹錫的桃花。

他們一起離開了長安，一直相送，送到了衡陽。衡陽一別，劉禹錫越過五嶺，南下連州，而柳宗元沿湘江而上，到達柳州。

第7篇 優(yōu)秀的文學星空廣播稿

優(yōu)秀的文學星空廣播稿范文

用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人xxxx, 今天我們繼續(xù)來欣賞朱自清的散文：背影

《背影》一文是通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念。

文章寫的是1917年作者在北大讀書時經(jīng)歷的事，是在25年寫的。作者的家庭，因社會的黑暗而日趨（qū）窘(jióng)迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日” 作者的父親，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐” 這些都從一個側(cè)面反映了境遇凄慘的現(xiàn)實。在他們心頭籠罩一層不散的愁云，如同文章所表現(xiàn)的灰暗的基調(diào)，作者寫出的真摯、深沉，感人至深的父子之愛，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有在厄運面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗爭。雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會引起人們的同情、嘆惋乃至強烈的共鳴。

《背影》寫的事情非常簡單，一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態(tài)，從一個側(cè)面反映了當時的社會現(xiàn)實這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。

這篇散文的特點是抓住人物形象的特征“背影”命題立意，組織材料，在敘事中抒發(fā)父子深情。 “背影”在文章中出現(xiàn)了四次，每次的情況有所不同，而思想感情卻是一脈相承的。 第一次是文章的開頭，開篇點題“背影”，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。第二次是在車站送別的場面中，作者對父親的“背影”作了具體的描繪，這是寫作的重點。父親胖胖的.身軀，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，步履艱難，蹣跚的爬過鐵道為兒子買橘子。這個鏡頭表現(xiàn)了父親愛兒子的深厚感情，使兒子感動得熱淚盈眶。第三次是父親和兒子告別后，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，又催人淚下。第四次是在文章的結(jié)尾，兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”，思念之情不能自己，與文章開頭呼應。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，但不同于一般作品去描寫人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是抓住人物形象的一個特征“背影”，不惜筆墨作具體細致的刻畫。作者為什么這樣處理呢

這同作者的家境和心境都有密切關(guān)系。因為父親飽經(jīng)憂患，半生潦倒。父親在家境慘淡、祖母逝世、奔走謀職之時，還不辭辛苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難的爬過鐵道為兒子買橘子，而且反復叮嚀一路小心。當時父親的心境不好，兒子的心境也不好。那么，作者抓住父親這樣一個“背影”集中描繪，抒發(fā)特定環(huán)境下的思想感情，自然取得強烈的藝術(shù)效果。也正因為作品寫的是特定的家境、心境、慈父孝子之間相愛相憐，字里行間有淡淡的哀愁，顯得更加真摯動人。

時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，各位同學，我們下周同一時間再見！

第8篇 廣播稿文學星空

廣播稿文學星空700字

廣播稿文學星空700字

——《悲慘世界》

青春隨風流逝，文學，點綴五彩斑斕的生命，歡迎大家收聽本周的文學星空，我是九年級六班的南俊凡。

1861年6月30日流亡在大西洋蓋納西島上的維克多·雨果，法蘭西一代文豪，完成了他的長篇小說《悲慘世界》。 這是一軸輝煌的畫卷。畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經(jīng)歷的1793年大革命高潮的年代，卷末直延伸到馬呂斯所參加的1832年巴黎人民起義。在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

主角冉阿讓并不是一個抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習性各方面來說，他都是一個勞動者。他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這

種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

《悲慘世界》是法國大文豪維克多·雨果的代表作。它自1862年問世以來，一直是影視工作者改編的熱點。它曾19次被 拍攝成電影，4次被拍成電視劇。早在1912年，它就由百代公司拍成4段式故事片，當時曾被史學家稱作 “藝術(shù)電影最成功的作品”。美國曾4次把該小說改編成影片，甚至連埃及也拍過《悲慘世界》。1958年，第一部彩色故事片《悲慘世界》與觀眾見面，法國當時的一些大明星都參加了演出?！侗瘧K世界》被認為是電影電視改編的“永恒的主題”。

就《悲慘世界》在內(nèi)容上的豐富、深廣與復雜而言，它無疑在雨果數(shù)量眾多的文學作品中居于首位，即使是在19世紀文學中，也只有巴爾扎克的巨著《人間喜劇》可與之比美。對于它厚實的藝術(shù)容積，也許只有借助巨大的森林、遼闊的海洋這一類比喻，才能提供一個總體的.概念。

《悲慘世界》問世以來，已有一個多世紀，它在時間之流的大海上傲然挺立，它是不同時代、不同國度的千千萬萬人民，不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地，而且將永遠是人類文學史中一塊不朽的勝地。

今天的廣播時間到此結(jié)束，希望大家過得愉快。

廣播稿文學星空700字

“文學星空”欄目廣播稿

用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人xxxx, 今天我們繼續(xù)來欣賞朱自清的散文：背影

《背影》一文是通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念。

文章寫的是1917年作者在北大讀書時經(jīng)歷的事，是在25年寫的。作者的家庭，因社會的黑暗而日趨（qū）窘(jióng)迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日” 作者的父親，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐” 這些都從一個側(cè)面反映了境遇凄慘的現(xiàn)實。在他們心頭籠罩一層不散的愁云，如同文章所表現(xiàn)的灰暗的基調(diào)，作者寫出的真摯、深沉，感人至深的父子之愛，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有在厄運面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗爭。雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會引起人們的同情、嘆惋乃至強烈的共鳴。

《背影》寫的事情非常簡單，一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態(tài)，從一個側(cè)面反映了當時的社會現(xiàn)實這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。

這篇散文的特點是抓住人物形象的特征“背影”命題立意，組織材料，在敘事中抒發(fā)父子深情。 “背影”在文章中出現(xiàn)了四次，每次的情況有所不同，而思想感情卻是一脈相承的。 第一次是文章的開頭，開篇點題“背影”，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。第二次是在車站送別的場面中，作者對父親的“背影”作了具體的描繪，這是寫作的重點。父親胖胖的身軀，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，步履艱難，蹣跚的爬過鐵道為兒子買橘子。這個鏡頭表現(xiàn)了父親愛兒子的深厚感情，使兒子感動得熱淚盈眶。第三次是父親和兒子告別后，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，又催人淚下。第四次是在文章的結(jié)尾，兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”，思念之情不能自己，與文章開頭呼應。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，但不同于一般作品去描寫人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是抓住人物形象的一個特征“背影”，不惜筆墨作具體細致的刻畫。作者為什么這樣處理呢

這同作者的家境和心境都有密切關(guān)系。因為父親飽經(jīng)憂患，半生潦倒。父親在家境慘淡、祖母逝世、奔走謀職之時，還不辭辛苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難的爬過鐵道為兒子買橘子，而且反復叮嚀一路小心。當時父親的心境不好，兒子的心境也不好。那么，作者抓住父親這樣一個“背影”集中描繪，抒發(fā)特定環(huán)境下的思想感情，自然取得強烈的藝術(shù)效果。也正因為作品寫的是特定的家境、心境、慈父孝子之間相愛相憐，字里行間有淡淡的哀愁，顯得更加真摯動人。

時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，各位同學，我們下周同一時間再見！

第9篇 文學藝術(shù)廣播稿

文學藝術(shù)廣播稿范文

文學藝術(shù)廣播稿范文

l 各位同學下午好，歡迎收聽杏林之聲廣播臺的文學藝術(shù)紅欄目。我是路倩。

h 大家好，我是你們的朋友何思怡。大家有沒有聽說過這樣一句話，上帝往16世紀的歐洲投了一顆小石子，就在人間掀起軒然大波。文藝復興的夢想照進現(xiàn)實，便發(fā)出迷人光芒。文藝復興是16世紀在歐洲興起的一場思想文化運動，它揭開了歐洲近代歷史的序幕。而令其聞名于世的還在于這一時期的藝術(shù)成就，尤其是建筑美學方面的成就。

l 沒錯，在那個時期，建筑藝術(shù)的天空中回蕩著大師的聲音，黑暗中蘇醒的人類開始了返璞歸真的尋根之旅。文藝復興時期卓越的建筑甚至吸引了著名建筑學家梁思成和林徽因，他們曾經(jīng)考察了歐洲文藝復興大大小小的建筑典范，深深汲取了人類文明的精髓，林徽因更是被后人形容為具有“文藝復興色彩”的人物。可見，文藝復興的璀璨成就影響了多少代人。所以，今天就讓我們起航，乘著文藝復興的翅膀，去找尋人類解放自我的建筑藝術(shù)探索之路吧。

h 文藝復興時期，人們禁錮和頑化的思想模式被興起的各種突破式的建筑群不斷沖撞，在這個意義上講，建筑在思想激化和進步方面起了極大的作用。文藝復興時期的建筑最明顯的特征就是揚棄了中世紀時期的哥特式建筑風格，而在宗教和世俗建筑上重新采用了古希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素。那時候的建筑師和藝術(shù)家們認為，哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征，而古代希臘和羅馬的建筑是體現(xiàn)非基督教的。他們認為這種古典建筑，特別是古典柱式構(gòu)圖體觀著和諧與理性，并同人體美有相通之處，而這些正符合了文藝復興運動的`人文主義觀念。

l 是呀，他們在自己的作品中既表現(xiàn)了統(tǒng)一的時代風格，又突顯了自己的藝術(shù)個性，一方面采用古典柱式設計，一方面又靈活變通，大膽創(chuàng)新，將各個地區(qū)的建筑風格同古典柱式融合一起，將古典范式化為了不朽的建筑經(jīng)典。他們還將文藝復興時期的許多科學技術(shù)上的成果，如力學上的成就、繪畫中的透視規(guī)律、新的施工機具等等，運用到建筑創(chuàng)作實踐中去，讓文藝復興建筑，呈現(xiàn)出一片空前繁榮的景象，是世界建筑史上的大發(fā)展和大提高。

h 現(xiàn)在的人們一般認為，十五世紀佛羅倫薩大教堂的建成，標志著文藝復興建筑的開端。這座華美絕倫的大教堂的設計借鑒了拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹頂全部表現(xiàn)了出來，無論是在結(jié)構(gòu)上還是在施工上，這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度都是很大的，因此當時的人們認為它代表了文藝復興時期的獨創(chuàng)精神，將它作為了建筑復興的開端。

l 至于獨創(chuàng)精神，意大利建筑學家帕拉弟奧也充分詮釋了這種寶貴精神。文藝復興時期是一個理性的時代，那時的人們確信完美的圓形是上帝的象征，代表著智慧、穩(wěn)定、和諧和宇宙萬物的秩序。羅馬萬神廟的圓形平面挑逗了建筑師一千年，直到帕拉弟奧沖破常規(guī)，將圓形平面用于住宅建筑，后來他據(jù)此設計的建筑就是位于維琴察的圓廳別墅。帕拉弟奧是位勇于打破規(guī)則，尋求突破的建筑師，正是因為他所具有的這種創(chuàng)造性，才使得他成為了文藝復興以來影響最大的建筑大師，他所開創(chuàng)的代表意大利建筑系的古典主義風格也開始風靡歐洲大陸。此外，意大利的建筑學家米開朗基羅設計的羅馬圣彼得教堂，也體現(xiàn)了創(chuàng)新和不斷突破自我的復興意識，成為了意大利文藝復興時期的代表人物。

h 同樣地，在歐洲的另一片土地上，也在上演著建筑改革的風潮。位于巴黎東南部、塞納河左岸的楓丹白露宮是法國最大的王宮之一，這座宮殿雖然比不上凡爾賽宮的宏偉，盧浮宮的廣袤，但卻淡雅大方，給人以靜謐溫馨的感覺。它包容了多個著名建筑家的智慧，也凝聚了多個國家的文化精髓。楓丹白露宮最初是君王狩獵休息的城堡，后來成為法國王室的行宮，弗朗索瓦一世時期開始大規(guī)模擴建，寬闊的門窗和精致的室內(nèi)裝飾中，文藝復興的痕跡還清晰可辨，可以說是法國文藝復興風格最為顯著的建筑了。

l 在塞納河右岸，和楓丹白露宮一樣代著表文藝復興時期新興建筑的還有法國著名的盧浮宮，盧浮宮在1546年由建筑師皮埃爾·雷斯科改建后，具有了復興時期法國建筑古典而造型嚴謹?shù)奶攸c。作為世界上首屈一指的王宮，盧浮宮在往后的不斷修繕后，同時呈現(xiàn)出哥特式和文藝復興交融的風格，成為了法國古典主義的經(jīng)典建筑。

h 在文藝復興的浪濤里，西班牙建筑學家安東尼奧·高迪同樣有著不可忽略的地位。高迪是塑性建筑流派的代表人物，屬于新藝術(shù)建筑風格?？梢哉f，巴塞羅那是高迪的畫板，在那上面，他盡情的揮灑自己對建筑的詮釋，同時，高迪也賦予了巴塞羅那無與倫比的魅力，完整了這整個城市的創(chuàng)意。他用建筑創(chuàng)造了一座獨具創(chuàng)意的城市，也讓我們看到了這座擁有兩千多年歷史的古城的魅力所在。他設計的建筑永遠那么標新立異，考驗著人們的想象力，他也成功的將靜物賦予以動感，賦予以生命和超出物質(zhì)的精神。從他的作品中，我們讀出了屬于他個人的夢幻色彩和屬于整個文藝復興時期的獨立創(chuàng)新精神。

h 在這場席卷全球，影響深遠的文藝復興時期中，以自身性格融合時代風格進行自我設計創(chuàng)作的建筑家還有很多，由此孕育而生的新生建筑也如浩渺星空里的星星一樣繁多。從單一的宗教中心，到集合了文化、行政、商業(yè)性質(zhì)的城市廣場，建筑家們的設計見證了文藝復興時期人文主義逐漸取代宗教神學、科學理性逐漸取代宗教神啟、對現(xiàn)實生活的追求逐漸取代禁欲主義的歷史。寬闊的廣場，高聳的鐘樓，輝煌的教堂，整齊有著韻律的宮殿式建筑，無不在向歐洲和全世界述說著那段黃金時期的巨大變革和輝煌成就。

j 這些散發(fā)著時代氣息和人文歷史的建筑，不僅見證了一個個王朝，一個個時代的輝煌和頹敗，也見證了文藝復興鼎盛時期人們對創(chuàng)新藝術(shù)的探索和追求。文藝復興的種子，在冰封的土地上，燃起了人性解放的希望，燃起了藝術(shù)進步的希望。各個領域的突破性發(fā)展，讓這個世界，這個星球，越發(fā)美麗和自由。

第10篇 初中文學天地廣播稿

初中文學天地廣播稿

音樂

宗：老師們，同學們、

季：大家好、歡迎收聽本期《文學欣賞》、

宗：下面請聽幾則新聞。

新聞

音樂

季：下面請聽美文。

宗：歲月是一曲綿長的歌，平仄韻律中，泛起素淡又錦瑟的光景。流年光景，攜一縷素色漫步陌上，花開點綴成錦瑟歲月，暗香浮動，熏陶著寂寞的思緒，幻化為明媚的藍天白云，幽靜的青山綠水。

季：將身影埋沒在滾滾紅塵的網(wǎng)中，閑情少了幾許，意境退了幾分，忙碌中亂了腳步，倉促中慌了心靈，盛世長河的風景，疏忽已久。明暗編織的歲月，曖昧的纏綿在人與人的縫隙中，塵世沸騰，大海呼嘯，水深火熱的`人生，影影幢幢，矛盾成了不朽的傳說。

宗：窗外的海棠花，綻放的絢爛極致，惋惜沒有香氣，卻并不可惜，只因窗前的梔子花的味道依舊輕盈，我淺笑花開，清風吹來，一陣陣的美好。

季：晚風吹過，一盞盞的燈火亮了，再晚一些，一串串的燈火滅了，希望著又絕望著，明媚著又頹廢著，就像繁華著又蒼涼著城市，素淡著又錦瑟著的時光。

宗：歲月鏤刻著年輪，銘記著我們走過的匆匆，又惦念著我們將渡的緩緩，溫暖抑或薄涼，都要一一領略過，才會覺得人生氣勢磅礴，也蕭條凄涼，若春夏秋冬。

季：走在人生的路上，還是會覺得歲月綿長，拖沓著日夜循環(huán)，一滴滴的漏著，而也只有在驀然回首時分，才會覺得人生短暫，如蜉蝣。

宗：漫漫時光輕奏著旋律，每個人都在醞釀一曲屬于自己的歌，我不求與天地齊壽，也不求與日月齊暉，只愿在人海中甘于隱沒，也愿在世間中甘于低眉。

季：完美的境界，那是日臻的完善，我曾經(jīng)追求過，也無怨無悔。頹廢的絕望，那是自暴與自棄，我也曾經(jīng)濃烈過，亦無恨無悔。其實，只要曾經(jīng)真心，無須問結(jié)局。

宗：后來的我，喜歡了世間的恬淡風情，總是輕輕淺淺地唱著，恰若人生的老歌，綿長在歲月的旅途上，溫暖唯美的花開時，凋謝憂傷的花謝后，譜一曲素年錦時。

季：后來的我，喜歡了昆曲的繾綣深情，總是款款塌塌地調(diào)著，恰若似水的流年，綿延在時光的長河中，襲人身旁的芬芳著，動人心弦的平仄著，演一場人生之戲。

音樂

季：本次播音到此結(jié)束、謝謝收聽。

第11篇 文學廣播稿欣賞

文學廣播稿欣賞

片花 春天里的綿綿細雨，夏日里的干爽清風，秋季中的溫暖陽光，冬季里的霓虹火燭，文學欣賞，一年四季為您守候。

歡迎收聽今天的文學欣賞，我是播音xxx；我是播音xxx。

品咖啡之醇美，享陽光之溫暖，在意式小店的溫馨里，享受生活。文學欣賞，向你展示生命的堅強和生活的幸福。

今天的佳作有約，為大家?guī)淼氖恰渡铩?，品味秋季的快樂。好書在線，一起評鑒帕特里克的《我有潛能》，體會生命的堅強，最后的文學之旅，在電影的世界里，暢享《當幸福來敲門》的快樂。

----片花：我們的聲音很好聽，我們的節(jié)目正流行。聽眾朋友們您現(xiàn)在正在收聽的是文學欣賞之佳作有約--------

吹走了夏日的風，也吹走了滿樹的綠色，飄零的葉子打著旋兒離開了樹的懷抱。這是裹在秋季里的城市第一份凄涼。

之所以說秋天是一個令人傷感的季節(jié)，或許是因為它的出現(xiàn)，預示著衰敗和凋謝。結(jié)束了的是葉子的一生，它曾在春天蘇醒看著這個世界，它曾在夏天茂盛回報著這個世界，而現(xiàn)在它離開，飄向一個未知的地方。如果我可以和它對話，我一定會問它：“你愿意離開嗎？”

耳邊聽著王菲甜美而略帶凄涼的聲音，就仿佛是這個季節(jié)在歌唱。輕哼著她的流年，在心里記下那美麗的句子：“有生之年狹路相逢，終不能幸免，手心忽然長出糾纏的曲線，懂事之前 情動以后，長不過一天，留不住 算不出流年。”

生命之所以悲傷，是因為在生命之中，從不知道自己活著。（想起）曾有人說：“當我生病的時候我才明白健康是多么重要。”對于那些輕生的人，或許他們并不懂得生活的快樂，無論困難挫折，只有活著才能體味到困苦之后的興奮?；钪攀窍硎苌钕硎苌幕A。

秋不只是衰敗和凋謝，還有成熟和收獲。他是燈籠掛一般的柿子垂?jié)M枝頭，他是燦燦的麥浪在浪尖浪尾洋溢收獲的喜悅，他是黃了的銀杏葉變得更美，點綴這個季節(jié)。游走街頭，看著來往的行人，無不打扮的生機勃勃，朝氣澎湃。在秋季最暖的陽光里，在秋季最美的黃昏下，有松柏依舊茂盛，有菊花此時盛開，更有臘梅含苞待放。倒十足了我言今日勝春朝的意境。

手捧一杯咖啡，我喜歡手里它的溫度，喜歡品味它的苦澀，喜歡回味它的醇香。讀著海倫凱樂的自傳，想著這是一個如此傳奇的女人。上帝忘了給她眼睛，忘了給她耳朵。讓她一個人在黑暗的秋天的夜晚里寂寞著。孤單的寒冷未凍住她的雙腳，依舊讓她發(fā)現(xiàn)秋季里的那份生機。頑強的毅力下，她向上帝要回了屬于她的東西，周游世界，享受生活，享受生命。她用她的手在秋日里演奏著鏗鏘的生命旋律。

秋是夏季歡鬧過后的平淡，而非詩人筆下一如既往的凄涼。曾有一句話這樣說：彪悍的人生不需要解釋，每天都是現(xiàn)場直播。過好生活的每一天，每一天都有活著的意義，要何時話凄涼呢？

葉子說：“我不愿離開，是因為這快樂的生活。而我不眷戀，等著我再一次生長?！?秋天的旋律，是美麗浪漫的溫柔快樂，在這里，看著世界拉起滿是星晴的布幔。

---片花：書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書在線---

讓我們一起走進帕特里克的《我有潛能》。

“不論禍福，貴賤，疾病還是健康，我都接納你，疼愛你，珍視你，直至死亡?！蔽覀?/p>

都知道這是教堂婚禮上的誓詞，卻是否也注意到，其實這是每一位母親對自己兒女不必言說，卻至死不渝的信念。大多數(shù)時候，我們不必這么悲壯，但有的時候，選擇就是那么無情地站在你面前。

由于父母攜帶的隱性基因的碰撞，作者帕特里克患有嚴重的先天疾病，他沒有眼睛，不能行走。在他出生的那一刻，醫(yī)生向他的父母宣告了這一切。初為人父、初為人母所滿懷的光榮與夢想瞬間黯淡。然而，愛，從不曾熄滅。完整、深厚、無瑕的愛創(chuàng)造了奇跡。

像是雷茵霍爾德尼布爾所說：

如果生活給了你酸澀的檸檬，

請不要抱怨，接受它們，并心存感激

上帝，請賜予我們恩澤，

讓我們能夠平靜地接受那些不能改變的事物，

有勇氣改變那些應該改變的事物，

并擁有分辨這兩者之間差別的智慧。

這是一本父子交替書寫的大愛無聲的感人勵志讀本。

作者帕特里克雖然患有嚴重先天疾病，沒有眼睛，不能行走。但是，他的爸爸媽媽深愛他，呵護他，如正常孩子一樣發(fā)掘他的潛能和天賦。現(xiàn)在，作者是全美著名的音樂家。

父子二人如搭肩站在球場里的朋友，向我們娓娓道來他們的生活和經(jīng)歷。敘述者是那樣從容和樂觀，留給我們的卻是無限的欽佩和驚嘆，還有那深厚的回味：我們的生活還有什么值得畏懼的呢？！我們還有什么理由不好好地熱愛生活呢？！

當你讀到淚流滿面，卻發(fā)現(xiàn)書中沒有眼淚，沒有抱怨，更沒有絕望，有的只是恩與愛。作者唯一要告訴我們的是，每個人都有自己的局限，但你可以在你能力的.范圍內(nèi)做到最好。永遠都要相信：生活是美好的！

請記住：

不管你得到的是酸檸檬還是甜橘子，生活都一樣美麗。

要有信心地生活，遠離恐懼。

無條件地付出你的愛。

追逐你的夢想，不管它們看上去是多么遙不可及。

接受所失，珍惜所得。

現(xiàn)在就向?qū)δ闵钇鹬匾饔玫娜苏f聲謝謝。

----片花：插著文學的翅膀，迎著文學的新風，你，和我，自由翱翔在文學的國度。歡迎來到文學欣賞之文學之旅！

——今天的文學之旅，我們將跟隨克里斯·加德納一起尋找幸福，等待著《當幸福來敲門》

沒有漂亮的演員 沒有花哨的剪輯 沒有精彩的配樂 有的只是一個好故事，一個足以讓人看完并為之感動的好故事。

勵志題材的故事大概都是這個模式-----

窘迫的處境 艱難的奮斗 沒完沒了的倒霉事 然后出現(xiàn)一絲機遇 最后迎來一片曙光。

作為一個單親長大的他，在28歲的時候才見到自己的親生父親，于是他想讓自己的兒子一直都活在自己的保護下。他的夢想是成為一名投資專家?？墒牵鎸ι畹睦Э?，妻子還是離開了他。接著，沒有房租的他開始帶著兒子過著流浪的生活。一方面他要努力通過沒有薪水的6個月實習期；一方面他要賣醫(yī)療儀器借此糊口；最后他還要保護好兒子幼小的心靈。當他咬牙堅持住后，他終于成為了一名正式的經(jīng)濟師，讓他離夢想更近了。在那一刻，

站在人群中的他激動的不知道如何來表達內(nèi)心的感受，他飛速的跑到兒子面前和他相擁，眼中的淚花在這一刻則是幸福的淚水。雖然，這對他來說只是一個起步，不過，這確是他的人生轉(zhuǎn)折。

得到幸福的過程是如此的艱難，也正因為艱難，我們才會珍惜。當圣誕節(jié)的那天，他和兒子無家可歸的流落在車站，他用自己的幽默讓兒子得以度過一年中最美好的一天，然后在廁所里相擁著度過他們最漫長的一夜。當他在球場上對兒子說：“如果你有夢想，那么請保護好它。”在那一刻，他都未必能堅持住自己的夢想，但是他卻鼓勵兒子能夠堅信夢想。

兒子是他的最大動力，而夢想讓他不至于崩潰。那幸福是什么？

其實幸福很簡單，找一個愛的人或做喜歡做的事情那就是幸福了。只是這么簡單的幸福卻未必都能實現(xiàn)。不過，很容易實現(xiàn)的東西還有價值嗎？

幸福只是你在實現(xiàn)自己目標后的一種心理反應。這種心理反應帶來整個人精神上的振奮，讓你又有更強大的精神動力?？粗死锼埂拥录{的眼神，那不是幸福的來源，而是夢想的偉大。每個人都有自己的夢想，而有能力的人則把夢想變成現(xiàn)實。這個過程中，雖然會有很多的阻力，但是，是否應該堅信自己的能力，是否應該相信自己的目標成為了實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵。社會雖然有很多的不公平，但是既然很多人都能在這個規(guī)則下找到自己的人生坐標，那我們離幸福能有多遠？當幸福來敲門的時候，我們應該用滿懷感激的心來享受我們所付出的一切。其實，幸?；蛟S就在身邊，而我們只是沒有發(fā)現(xiàn)而已。

幸福，我們是如此想享受它帶來的那片刻溫柔。當我們苦苦尋找幸福的時候，或許我們已經(jīng)錯過了許多原本幸福的時刻。當我們費盡千辛萬苦獲得所謂的幸福時，你才發(fā)現(xiàn)幸福原來很簡單，簡單的讓你感受不到它的存在。

在秋日私語中，我們的節(jié)目就要結(jié)束了。感謝您的收聽，我們下期再見。

第12篇 文學方面的廣播稿

關(guān)于文學方面的廣播稿

關(guān)于文學方面的廣播稿

春天里的綿綿細雨，夏日里的干爽清風，秋季中的溫暖陽光，冬季里的霓虹火燭，文學欣賞，一年四季為您守候。

歡迎收聽今天的文學欣賞，我是播音。。。我是播音。。。

佛說：“一花一世界，一葉菩提。”

我想沒有人會討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動人心魄的分量?；ǖ氖澜缣N藉著無數(shù)或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來的是《四月芳菲盡》，好書在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學之旅為您講述一朵開在唐朝的友誼之花。

我們的聲音很好聽，我們的節(jié)目正流行。聽眾朋友們您現(xiàn)在正在收聽的是文學欣賞之佳作有約--------

四月芳菲盡

此時的農(nóng)大校園所有的花，大概都謝完了吧。曾經(jīng)姹紫嫣紅的色調(diào)，現(xiàn)在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機的綠。

記得走過圖書館時，轉(zhuǎn)角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。

四月的微風輕似夢，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢，像陽光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚，仿佛全世界只剩下它自己。

不禁傷春悲秋的我會想，如此張揚的海棠，該以一種怎樣的方式結(jié)束他的花期呢，是否會在謝幕時甚是慘烈呢，會不會在某個夜里，在凄風苦雨中結(jié)束他的生命歷程，上演一幕“夜來風雨聲，花落知多少”爛熟的苦情戲。

這一天終于到來了，從西門通向圖書館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書館花瓣愈多，當走進圖書館只見里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時的海棠定時亂了姿色，失了顏色，可是當我抬起頭時引入眼簾的還是依然在盛開的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開的海棠還是出自同一個母體嗎?而海棠依用舊燦爛的綻放回應著我。

所謂的“生如夏花之燦爛”就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結(jié)之時，貫穿這條生命的長線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個人。我們不過都是紅塵一過客，何必糾結(jié)與一切都是未知數(shù)的未來?；钤诋斚?，珍視現(xiàn)在的分分秒秒，為了讓我們的青春了無遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。

海棠在凋零的`時候況且能燦爛面對，那又有什么是我們不能面對的呢?

印象中家鄉(xiāng)的春天是不能沒有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒能飄起。

所有花中，我最喜歡的當數(shù)楊花，或許有人很是不屑“楊花可以算作花嗎?”

的確蘇東坡也稱其為“似花還似飛花”楊絮蒼茫，隨風萬里，即使拋家旁路，也無人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會有人把我當作異類吧!

喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉(xiāng)的楊花。素雅的楊花隨風而逝，裝飾著整個城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時總能想到舊日的人和事，腦海中總是會浮現(xiàn)那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。

舊時陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現(xiàn)在都已各分東西，僅留下我一個人留在這個飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。

回憶總會讓人沉迷不能自拔，可是誰也無法讓時光靜止，誰也無法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過去太緊，我們怎能騰出手擁抱未來。

如果我們總是停留在過去，我們又怎么會為未來創(chuàng)造更加美好的回憶呢。何不把對往昔的追憶轉(zhuǎn)化為對明天的期待，把回憶塵封起來鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開，細細品鑒呢!

又是一年風飄絮，滿城飛雪滿城春。

春色未減人未在，楊花無情盈衫袖。

可憐相思不相見，只愿飛花寄相思，

又恐飛花載不動，唯見飛花不見情。

兒時的玩伴，舊事的朋友，你們那里楊花飄絮了嗎?你們的身邊有陪和你們一起賞花的人嗎?

書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書時光---

樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語言通俗、貼近生活，刻畫人物細致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國詩史五言詩體發(fā)展的一個重要階段。時間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文字來自遙遠的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠，在成堆枯燥無味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文字，可是那距離，似乎未曾拉近一點點。但是，在安意如細膩的文字中，樂府，已經(jīng)不僅僅是樂府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

從《人生若只如初見》、《當時只道是尋?！贰ⅰ端紵o邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》，在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點的，幾千年來什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨特的想法，當讀者用心去體會，去理解，去閱讀的時候，頓時，有種跨越時代的心心相印之感。安意如說：要去看隱藏在詩詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人?！闭窃谶@個想法的支持下，她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。而《陌上花開緩緩歸》，無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。本書在追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。

讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。 南北朝的歷史光怪陸離，大一統(tǒng)之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書注定要以史來繹情。 用猛虎細嗅薔薇的姿態(tài)，小心將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領我們傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

插著文學的翅膀，迎著文學的新風，你，和我，自由翱翔在文學的國度。

桃花總是詩里最艷的詞，讀到有關(guān)桃花的詩詞時，那書上總宛若見到滟出的一朵緋紅。

那時候《詩經(jīng)》里的桃花意象不似后來的桃花蘸水般的淺，光有著“岸夾桃花錦浪生”的艷，而是暗暗地帶著“桃花春浸一篙深”的深，是用來居家過日子的。艷的深度，恰在這種一心一意地居家過日子的淡泊里。美人的美，是要驀地輕寒一陣，才能上得了桃花的顏色。不是一層胭脂一層胭脂地覆蓋就做出了桃花色。

在唐朝同樣有個癡愛桃花的男子，他便是劉禹錫。

劉禹錫大半輩子總是被貶，第一次被貶后重回長安，已經(jīng)是離開長安十年風光，那長安的桃花開得跟以前已經(jīng)不一樣了。

那一日，他約好友柳宗元一起去玄都觀看桃花。

柳宗元十年前，就跟他一起被貶，十年后，亦是跟他一起被召回長安。他們是共進退的鱖魚和桃花浪。回來后劉禹錫寫了一首《戲贈看花諸君子》：

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

有些人看到這詩，心里很不爽，所以跟皇帝說劉禹錫“挾邪亂政，不宜在朝”。所以劉禹錫再次被貶，被貶到了更遠更苦的播州也就是現(xiàn)在的遵義一帶。柳宗元也被貶到了柳州。

柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉禹錫遠謫播州時，不禁大哭起來……他哭不是為了自己再次被貶，只是因為：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理?！闭f劉夢得應該好好去照顧母親。于是，柳宗元向朝廷請示，希望跟劉禹錫換一換：“愿以柳易播，雖重得罪，死不恨?！笨偹愫髞碛腥藥椭f話，劉禹錫才得以改貶到連州。柳宗元雖比劉禹錫小一歲，但他卻是這樣地勇于擔待。這件事，是韓愈為柳宗元寫《柳子厚墓志銘》時被提起來的。柳宗元和劉禹錫，是桃花浪暖春風的相親相扶。

所以，柳宗元是劉禹錫的桃花。

他們一起離開了長安，一直相送，送到了衡陽。衡陽一別，劉禹錫越過五嶺，南下連州，而柳宗元沿湘江而上，到達柳州。

從此，柳宗元和劉禹錫只能憑窗遙望，以書信往來聊寄相思——才明白，原來很多唐詩宋詞的相思詩是男人寫給男人的。而相思的情調(diào)竟也如愛情般婉轉(zhuǎn)婀娜。

柳宗元到達柳州后，身體日趨惡化，臨終前，寫下遺囑，要仆人在他死后將書稿交與劉禹錫，信中說：“我不幸卒以謫死，以遺草累故人?！?/p>

公元819年，柳宗元去世。

而此時的劉禹錫正扶著母親的靈柩行走在去衡陽的路上。后來劉禹錫給韓愈寫信，讓韓愈為柳宗元撰寫了墓志銘，那件以柳州換播州的事情也就被記在了石碑上。而后的劉禹錫花畢生之力，整理柳宗元的遺作，又全力籌資刊印，使其得以問世。

柳宗元去世后，劉禹錫獨自待了24年。其間14年后，他又回到了長安。自上次離開長安后，已經(jīng)是過了14年。14年，一個女孩已經(jīng)可以開花，而一個男孩也可以發(fā)芽，而劉禹錫卻已然失去了最美的顏色。當長安的桃花還在開的時候，他的桃花已經(jīng)不見了。

劉禹錫再次來到玄都觀，發(fā)現(xiàn)觀中“蕩然無復一樹，唯兔葵、燕麥動搖于春風中耳，因再題二十八字”，即《再游玄都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

當年種桃花的和與他一起看桃花的人都已經(jīng)不見了。一首桃花詩，寫了14年，一朵桃花，系緊了兩個男人的大半生。劉禹錫與柳宗元用這人間最艷的桃花，照亮了唐朝的長安城，朋友之間那相遇相知相恩的桃花逐春水的情誼。

感謝您的收聽。我們下周同一時間再見。

第13篇 校園文學類廣播稿

校園文學類廣播稿

校園文學類廣播稿

各位老師，各位同學: 大家好!

歡迎大家準時收聽本期的“校園之聲”節(jié)目，我是施笑容，我是黃佳佳。

新年的腳步漸行動漸遠，經(jīng)過一個寒假的休整，如今，我們帶著希望，又踏上了新的征程。正如雄雞的鳴叫，新一天帶著微笑和清新在大地上降臨。坐在課桌前，我想大家一定是斗志昂揚，因為我們的心中懷有一份美好的憧憬。校園之聲廣播稿

前幾天讀到文章，這里，與大家分享(見《上帝咬過的蘋果》)

是啊，生活賦予了我們每個人不同的財富，關(guān)鍵是如何把握自己擁有的那一份。如此，你才能贏得屬于自己的那一份生命芬芳。校園之聲廣播稿

同學們，也許，你昨天曾擁有輝煌，但那已成為枕邊一段甜蜜的回味;也許，你昨日曾遭受挫折，但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕。忘記以前的成功與失敗，我們只需要把經(jīng)驗和教訓銘刻于心。

時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認同?！肮陋毻踝印背梦疵馓涣?-一生反復追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。

時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認同。“孤獨王子”唱得未免太超然了--一生反復追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。

生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。除了你沒有走進理想的大學，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮于倨傲，你對生活究竟有多少正確的感受?生活究竟給過你多少真正的重荷于不平呢?沒有!

只因為在當代的中國，在我們這個文盲、半文盲數(shù)以億計的國度里，大學生既被社會過高的期待，也過高地期待著社會，

只因為我們不能正確地估計自己，也不能正確認識社會。那種求平淡的心態(tài)，仍是不思進取的借口。于是，你曾經(jīng)也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走，在各種誘惑面前遠離本真狀態(tài)，被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。當你疲倦地走過無數(shù)個三百六十五里，你才發(fā)現(xiàn)留在身后的除了那份平淡，什么也沒有。

不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。四年，我們有幸擁有著這四年，但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來，走進許多人夢寐以求的大學，難道就是為了追求“平平淡淡是最真”嗎?

在我們四年的每個日子里，傾注了親人的多少關(guān)懷和溫暖，他們流淌著辛勤的血汗，默默地支持著子女的選擇，他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。還有，在許許多多的眸子里時時刻刻地流露著對我們的期待，

期待我們能用知識建構(gòu)大腦、用我們的手去為人們描寫更美的生活。在親人面前，在那些關(guān)注我們的人的面前，我們又有什么理由去認為“平平淡淡是最真”呢?難道我們付出我們的金色年華，

揮灑著父母的血汗僅僅是為了換取這份平平淡淡嗎?僅僅是為了換取一張各科都過了60分的畢業(yè)證嗎?小到為了每個家庭的付出，大到為了那如水流逝的時光，我們怎么就可以輕易認同“平平淡淡”才是真呢?

最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話:即使不成功，也不至于成為空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有參與、嘗試過的人，即使沒有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。記得有一天和班上幾個新近參加美術(shù)班學習的女生談起了她們學習美術(shù)以后的感覺和收獲。她們告訴我:并沒有什么大飛躍，但確實已學會了怎樣用心去觀察一個事物。也許她們永遠成為不了畫家，但是我贊嘆她們的這份參與意識和嘗試勇氣。我想告訴她們:即使你們不成功，你們也沒有成為空白。

說到這里有人會說:我的確平凡得很，無一技之長，不會唱不會跳，更不會吟詩作畫，注定這四年就這么平淡了。世上不過只有一個天才貝多芬，也不過是只有一個神童莫扎特，更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。

毅力在效果上有時能同天才相比。有一句俗語說，能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。

不要再為落葉傷感，為春雨掉淚;也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。

校園文學類廣播稿

歡迎收聽今天的文學欣賞，我是播音。。。我是播音。。。

佛說:“一花一世界，一葉菩提?！?/p>

我想沒有人會討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動人心魄的分量?；ǖ氖澜缣N藉著無數(shù)或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來的是《四月芳菲盡》，好書在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學之旅為您講述一朵開在唐朝的友誼之花。

----片花:我們的聲音很好聽，我們的節(jié)目正流行。聽眾朋友們您現(xiàn)在正在收聽的是文學欣賞之佳作有約--------

四月芳菲盡

此時的農(nóng)大校園所有的花，大概都謝完了吧。曾經(jīng)姹紫嫣紅的色調(diào)，現(xiàn)在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機的綠。

記得走過圖書館時，轉(zhuǎn)角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。

四月的微風輕似夢，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢，像陽光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚，仿佛全世界只剩下它自己。

不禁傷春悲秋的我會想，如此張揚的海棠，該以一種怎樣的方式結(jié)束他的花期呢，是否會在謝幕時甚是慘烈呢，會不會在某個夜里，在凄風苦雨中結(jié)束他的生命歷程，上演一幕“夜來風雨聲，花落知多少”爛熟的苦情戲。

這一天終于到來了，從西門通向圖書館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書館花瓣愈多，當走進圖書館只見里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時的海棠定時亂了姿色，失了顏色，

可是當我抬起頭時引入眼簾的還是依然在盛開的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開的海棠還是出自同一個母體嗎?而海棠依用舊燦爛的綻放回應著我。

所謂的“生如夏花之燦爛”就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結(jié)之時，貫穿這條生命的長線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個人。我們不過都是紅塵一過客，何必糾結(jié)與一切都是未知數(shù)的未來?；钤诋斚?，珍視現(xiàn)在的`分分秒秒，為了讓我們的青春了無遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。

海棠在凋零的時候況且能燦爛面對，那又有什么是我們不能面對的呢?

印象中家鄉(xiāng)的春天是不能沒有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒能飄起。

所有花中，我最喜歡的當數(shù)楊花，或許有人很是不屑“楊花可以算作花嗎?”

的確蘇東坡也稱其為“似花還似飛花”楊絮蒼茫，隨風萬里，即使拋家旁路，也無人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會有人把我當作異類吧!

喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉(xiāng)的楊花。素雅的楊花隨風而逝，裝飾著整個城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時總能想到舊日的人和事，腦海中總是會浮現(xiàn)那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。

舊時陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現(xiàn)在都已各分東西，僅留下我一個人留在這個飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。

回憶總會讓人沉迷不能自拔，可是誰也無法讓時光靜止，誰也無法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過去太緊，我們怎能騰出手擁抱未來。

如果我們總是停留在過去，我們又怎么會為未來創(chuàng)造更加美好的回憶呢。何不把對往昔的追憶轉(zhuǎn)化為對明天的期待，把回憶塵封起來鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開，細細品鑒呢!

又是一年風飄絮，滿城飛雪滿城春。

春色未減人未在，楊花無情盈衫袖。

可憐相思不相見，只愿飛花寄相思，

又恐飛花載不動，唯見飛花不見情。

兒時的玩伴，舊事的朋友，你們那里楊花飄絮了嗎?你們的身邊有陪和你們一起賞花的人嗎?

---片花:書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書時光---

樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語言通俗、貼近生活，刻畫人物細致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國詩史五言詩體發(fā)展的一個重要階段，

時間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文字來自遙遠的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠，在成堆枯燥無味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文字，可是那距離，似乎未曾拉近一點點。但是，在安意如細膩的文字中，樂府，已經(jīng)不僅僅是樂府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

從《人生若只如初見》、《當時只道是尋?！贰ⅰ端紵o邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》，

在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點的，幾千年來什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對古典詩詞字面的理解，

也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨特的想法，當讀者用心去體會，去理解，去閱讀的時候，頓時，

有種跨越時代的心心相印之感。安意如說:要去看隱藏在詩詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人?！闭窃谶@個想法的支持下，她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。

而《陌上花開緩緩歸》，無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。本書在追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。

讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。 南北朝的歷史光怪陸離，大一統(tǒng)之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，

一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書注定要以史來繹情。 用猛虎細嗅薔薇的姿態(tài)，小心將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領我們傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

第14篇 文學風景線廣播稿

文學風景線廣播稿200字

文學風格就是作家創(chuàng)作個性與具體話語情境造成的相對穩(wěn)定的整體話語特色。文學風格是主體與對象、內(nèi)容與形式的特定融合，是一個作家創(chuàng)作趨于成熟、其作品達到較高藝術(shù)造詣的標志。

文學風景線廣播稿200字 篇一

文學是藝術(shù)的一個門類，屬社會意識形態(tài)。中國在先秦時，含文學與博學二義。現(xiàn)代專指以語言塑造形象反映社會生活，并作用于社會生活的一種藝術(shù)形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。

文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。西漢馬王堆《帛書》文學的發(fā)展是受文學內(nèi)部和外部各種因素影響的復雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發(fā)展而發(fā)展。文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發(fā)生，構(gòu)成了文學的社會功能。

文學，意識的產(chǎn)物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中后，人重新組織編出用文字表達出來的東西。

文學不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學與中國文學有不同之處。例如：外國的小說分類和中國的有所不同。

文藝復興之后，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術(shù)。因為其載體為語言文字，所以區(qū)別于音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式。文藝復興時期的文學藝術(shù)是在徹底擺脫三偽文學(愚民謊言文學、妥協(xié)文學和御用文學合稱三偽文學)的基礎上發(fā)展起來的，后人又稱脫盡三偽文學的語言文字藝術(shù)為純文學，通常我們在說文學的時候，就是指的這種區(qū)別于三偽文學的文字藝術(shù)品。

文學風景線廣播稿200字 篇二

文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現(xiàn)實、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等體裁，是文學的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。

作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬于人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治并駕于社會建筑上層。它起源于人類的思維活動。最先出現(xiàn)的是口頭文學，一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

中國先秦時期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統(tǒng)文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類?，F(xiàn)代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術(shù)，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。文學作品是作家用獨特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨特的`心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。

一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術(shù)和智慧。文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態(tài)范疇

文學風景線廣播稿200字 篇三

a：這里是浩浩蕩蕩，廣闊無邊的知識海洋;

b：這里是邁向成功的起點，放飛夢想的天堂;

a： 在這方美麗的天空，讓我們舞動彩翼，盡情享受陽光;

b： 在這片廣闊的天際，讓我們放飛夢想，快樂成長;

a： 敬愛的老師們!b： 親愛的同學們!

合：歡迎收聽今天的校園之聲廣播!我是xxx，我是

a：我們今天為大家?guī)淼臋谀渴俏膶W風景線《生命因誠信而美麗》

甲：有人說，生命因探索而美麗，因為探索的成功點綴了生命的顏色;

b：有人說，生命因拚搏而美麗，因為拚搏的汗水澆灌了生命的花朵;

a：有人說，生命因執(zhí)著而美麗，因為執(zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤??

b：而我們覺得，生命因誠信而美麗。

a：誠信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格;

b：誠信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。

a：誠信是秋風來臨時，那一片片隨風飄落的黃葉，不能心存雜念，不能有奉獻后索取的幻想，因為誠信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。

a：誠信是向盲人過馬路時伸出的真誠的手;是向急著趕路而不小心踩著你的腳的人投去一個理解的微笑;誠信是與朋友約會時暴雨中站立不退的身軀。

b：誠信就是這樣，真誠，容不得半點的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體，撐起了誠信不屈的風骨。

第15篇 青春文學校園廣播稿

青春文學校園廣播稿一

一、開場白(播放歌曲“琵琶語”)

男1：有一朵花開的時間需要去等待 于等待中細聽花開的聲音

男2：有一盞茶濃的間隙需要去品嘗 在品嘗里靜觀茶葉的沉浮

女1：花開花落 茶沉茶浮;

女2：心情積蓄 味道幾何

停頓20秒

男1：伴隨著這熟悉的樂曲，聆聽著這動人的旋律，校園之聲又如期和你見面了，尊敬的老師,親愛的同學們.

合：大家下午好!

男2：我是播音員1 2 3 4

停頓10秒——音樂停

二、點歌送祝福

女1：英國的大詩人雪萊在《西風頌》里寫道：“冬天來了，春天還會遠嗎?”而許多人不了解其寫作背景，就說那不過是句廢話。其實這句話只要明白季節(jié)更換的人才能真正領悟其含義。

女2：是的!因為明白季節(jié)更換的人才懂得人生的真諦!既然這樣，今天在我們廣播站改版第一期的新欄目——《點歌送祝?！防?，為我們所有的同學們送上一首《明天會更好》，希望我們的未來輝煌燦爛!

播放音樂——明天會更好

歌曲播放完畢，緊接——

三、學法指導

女1：經(jīng)常有同學反映英語的閱讀理解怎么那么難，其實在英語的學習中，勤奮是一回事，同樣重要的是有適合自己的學習方法，今天的《快樂學習法》將給打家介紹：如何改變閱讀習慣，提高分數(shù)。

男1：由于沒有掌握正確的閱讀方法，同學們習慣于在不加限定的時間內(nèi)，對一小塊文章精雕細琢，導致了逐詞閱讀接受信息的習慣。

你知道是閱讀速度和理解閱讀兩個方面在影響著你的閱讀能力嗎?除了掌握大量的詞匯量之外，你有沒有注意到自己的閱讀速度，你的方法正確、合理嗎?檢查一下你有沒有以下的閱讀習慣，改掉它們你的閱讀理解就會迎來奇跡!

男2：一，“指讀”，即為了“集中注意力”，用手指或筆尖指著文章細細的逐詞閱讀。一遇到生詞，便停頓下來，無法在通篇理解的基礎上繼續(xù)進行閱讀。也影響整句或整段的意思的理解。

女2：二、“唇讀”，即有的學生在閱讀中喜歡讀出聲來，或即使不出聲，嘴唇蠕動，或腦子里也在想著讀音，無形當中影響了大腦的思維速度。

女1：三、“回讀”，也叫“即時重讀”即在閱讀中遇到生詞或不熟悉的短語時，返回句首甚至段首重讀;還有相當多的學生對閱讀產(chǎn)生心理定勢，即認為自已第一遍肯定讀不懂，因此反復多遍，浪費很多時間。

男1;四、“譯讀”，即在閱讀過程中，不斷地進行單詞逐句的翻譯，通過譯成母語來輔助理解。

女2：聽了以上介紹，大家有沒有什么啟發(fā)呢?希望每一位同學都可以從中學到自己所需要的學習方法，不斷提高自我。

停頓5秒

四、佳作欣賞

女1：在水一樣幽深的風景里，他們的文章如音樂般回蕩;伸出我們?nèi)跞醯氖种?，去接觸文學最美的地方 大家好，“佳作欣賞”欄目又跟您見面了

停頓5秒(播放音樂“童年”)

女2：青春是僅屬于你一次的花季，讓你在幸福的時候，要倍加珍惜，苦難的時候，要倍加堅韌，細心地采擷每一種花的標本，留住那永恒的生命的芬芳，今天我們帶給大家的是散文《青春理想》：

男1;我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋 懷，體味風那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。

女1：人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當你聽到這里，同學們，你是否想到了自己的理想?

男2：人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學生就應該在這一時期，努力學習，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。

男1：有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?

女2：前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學們，你是立長志之人，還是常立志之人呢?

男2 ：梁啟超說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進!

音樂繼續(xù)，停頓30秒，播放“初雪”

男1：常有人問“面對命運我該如何選擇，命運究竟是失敗者的借口，還是無法抗拒的結(jié)局?！苯酉聛淼倪@首詩就能告訴你答案，請欣賞詩歌《命運》。

男2：命運， 是一個人，他隨時隨地在你身旁，他想讓你干什么你就得干什么。

女1：命運， 是可以掌握的， 在每個人的心中，有著不同的對命運的設想。

女2：命運，你看不見他，但你的命運只有兩個人知道。一是上天，另一個就是你的命運。

女1：命運，是很難讀懂的。時不時，命運還會被別人誤解。

(隔5秒)

男1：給我一次困難，讓我懂得克服; 給我一次挫折，讓我經(jīng)受磨練;

男2：給我一次失敗，讓我學會承受; 給我一次恥辱，讓我理解振作。

女1：命運，就是這樣，困難、挫折、失敗、恥辱，五味俱全;克服、磨練、承受、振作，懂得人生的真諦。

男1：命運，就像是寫作時手中的筆， 只有自己可以掌握。

五、結(jié)束：

男2：今天，我們闡述了對青春、理想以及命運，講述了一個個的故事。時間像指尖劃過的細沙，在不經(jīng)意間悄然逝去。轉(zhuǎn)眼，今天的廣播已接近尾聲，歡迎您下次聆聽，繼續(xù)我們的心路旅程。老師、同學們下周再見!

播放音樂

青春文學校園廣播稿二

各位老師，各位同學： 大家好!

歡迎大家準時收聽本期的“xx”節(jié)目，我是xx，我是xx。

新年的腳步漸行動漸遠，經(jīng)過一個寒假的休整，如今，我們帶著希望，又踏上了新的征程。正如雄雞的鳴叫，新一天帶著微笑和清新在大地上降臨。坐在課桌前，我想大家一定是斗志昂揚，因為我們的心中懷有一份美好的憧憬。校園之聲廣播稿

前幾天讀到文章，這里，與大家分享(見《上帝咬過的蘋果》)

是啊，生活賦予了我們每個人不同的財富，關(guān)鍵是如何把握自己擁有的那一份。如此，你才能贏得屬于自己的那一份生命芬芳。校園之聲廣播稿

同學們，也許，你昨天曾擁有輝煌，但那已成為枕邊一段甜蜜的回味;也許，你昨日曾遭受挫折，但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕。忘記以前的成功與失敗，我們只需要把經(jīng)驗和教訓銘刻于心。

時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認同?！肮陋毻踝印背梦疵馓涣?-一生反復追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。

時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認同?！肮陋毻踝印背梦疵馓涣?-一生反復追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。

生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。除了你沒有走進理想的大學，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮于倨傲，你對生活究竟有多少正確的感受?生活究竟給過你多少真正的'重荷于不平呢?沒有!只因為在當代的中國，在我們這個文盲、半文盲數(shù)以億計的國度里，大學生既被社會過高的期待，也過高地期待著社會，只因為我們不能正確地估計自己，也不能正確認識社會。那種求平淡的心態(tài)，仍是不思進取的借口。于是，你曾經(jīng)也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走，在各種誘惑面前遠離本真狀態(tài)，被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。當你疲倦地走過無數(shù)個三百六十五里，你才發(fā)現(xiàn)留在身后的除了那份平淡，什么也沒有。

不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。四年，我們有幸擁有著這四年，但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來，走進許多人夢寐以求的大學，難道就是為了追求“平平淡淡是最真”嗎?

在我們四年的每個日子里，傾注了親人的多少關(guān)懷和溫暖，他們流淌著辛勤的血汗，默默地支持著子女的選擇，他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。還有，在許許多多的眸子里時時刻刻地流露著對我們的期待，期待我們能用知識建構(gòu)大腦、用我們的手去為人們描寫更美的生活。在親人面前，在那些關(guān)注我們的人的面前，我們又有什么理由去認為“平平淡淡是最真”呢?難道我們付出我們的金色年華，揮灑著父母的血汗僅僅是為了換取這份平平淡淡嗎?僅僅是為了換取一張各科都過了60分的畢業(yè)證嗎?小到為了每個家庭的付出，大到為了那如水流逝的時光，我們怎么就可以輕易認同“平平淡淡”才是真呢?

最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話：即使不成功，也不至于成為空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有參與、嘗試過的人，即使沒有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。記得有一天和班上幾個新近參加美術(shù)班學習的女生談起了她們學習美術(shù)以后的感覺和收獲。她們告訴我：并沒有什么大飛躍，但確實已學會了怎樣用心去觀察一個事物。也許她們永遠成為不了畫家，但是我贊嘆她們的這份參與意識和嘗試勇氣。我想告訴她們：即使你們不成功，你們也沒有成為空白。

說到這里有人會說：我的確平凡得很，無一技之長，不會唱不會跳，更不會吟詩作畫，注定這四年就這么平淡了。世上不過只有一個天才貝多芬，也不過是只有一個神童莫扎特，更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時能同天才相比。有一句俗語說，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。

不要再為落葉傷感，為春雨掉淚;也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。