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第1篇 貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞
黔靈山公園是一座綜合性的游覽公園，建于1957年，位于貴陽(yáng)市西北角，因素有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。公園幽靜的山谷里建有動(dòng)物園，清泉怪石，隨處可見，有成群的靈猴和鳥類在此棲息，山上還保存有第四紀(jì)冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國(guó)內(nèi)著名風(fēng)景區(qū)，而且地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，植物種類繁多，是教學(xué)實(shí)習(xí)的良好基地。黔靈公園是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，位于貴陽(yáng)市中心區(qū)西北，公園南接棗山路。下面是有關(guān)于貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞范文，希望能夠幫到大家!
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞
貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》?rdquo;，它說(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門，大家知道為什么嗎?在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無(wú)相門和無(wú)作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來(lái)游玩!
第2篇 貴州黔靈山公園導(dǎo)游詞
貴州黔靈山公園導(dǎo)游詞范文（精選）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的貴州黔靈山公園導(dǎo)游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
貴州黔靈山公園導(dǎo)游詞1
貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹保f(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無(wú)相門和無(wú)作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來(lái)游玩！
貴州黔靈山公園導(dǎo)游詞2
朋友們游客：
大家好！走遍神州大地，醉美多彩貴州，歡迎您來(lái)到多彩貴州，今天我不是大家的導(dǎo)游，而是大家的朋友，我是一個(gè)地道的貴陽(yáng)人，今天讓我?guī)哌M(jìn)我的家鄉(xiāng)，一個(gè)避暑之都——貴陽(yáng)。
朋友們，隨著城市發(fā)展的速度越來(lái)越快，城市里的高樓像雨后春筍似的紛紛拔地而起，如果在城區(qū)，你能看見一座古林參天，植被茂密的大型綜合性城市公園，那實(shí)屬不易?。〗裉?，在咱們貴陽(yáng)市西北角，就有這樣一座集自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情和休閑娛樂為一體的規(guī)模強(qiáng)大的綜合性公園，那就是黔靈山公園。它集黔山的靈秀，貴陽(yáng)的春色為一體。我們離開喧囂的都市，來(lái)到這里，你是否感到特別寧?kù)o和清幽呢？仿佛踏入了一片人間的凈土！它是貴州高原上一顆璀璨的明珠。
來(lái)到黔靈山，我就得給大家介紹一下赤松和尚。相傳清康熙十一年，赤松和尚云游到此，在山上倒載了一棵松樹，沒想到它竟活了下來(lái)。于是他在松樹旁建起了弘福寺，并把此山名為黔靈山，以黔之山靈，集于此山之意。表示此處為貴州人杰地靈薈萃之地。
進(jìn)入公園，我們從象王嶺山腳經(jīng)九曲徑上弘福寺，九曲徑也是當(dāng)年赤松和尚來(lái)此開辟的盤山古道，道路曲曲彎彎，共有380級(jí)石梯，俗稱二十四個(gè)之字拐，因有九個(gè)大彎道而稱九曲徑。九曲徑沿途有許多摩崖石刻，有明代地理學(xué)家徐霞客《黔游記》中提到古佛洞；清人黃中源的題壁第一山等，引導(dǎo)人們走進(jìn)佛山，其中最醒目的是嘉慶年間臨川徐純書寫的佛字和咸豐年間貴州總兵趙德昌所寫的巨大虎字。為什么佛山上要書寫虎字呢？因?yàn)槭腔⑹巧街兄?。以虎?zhèn)山，以便弘揚(yáng)佛法。
走完九曲徑，我們就來(lái)到紅福寺，弘福寺坐西朝東，其布局猶如一個(gè)巨大的甲子，寺院分南中北三軸，正對(duì)著山門的是九龍?jiān)》鸫笮褪?，描繪的是佛主釋迦摩尼的一個(gè)的故事，相傳他誕生之時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。山門是一座有三個(gè)門洞的樓牌式建筑，大家請(qǐng)看，上面的題字；黔南第一山，是前國(guó)家副主席董必武先生所提寫的。弘福寺三個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生提名的。這山門的三個(gè)洞象征著佛教的三解脫門，即空門、無(wú)相門、無(wú)作，所以就有了，出家戒后便是遁入空門。
公園的西南是黔靈湖，黔靈山的佛教文化影響力雖不及我國(guó)的四大佛教名山，但它卻擁有其他佛教望塵莫及的壟斷優(yōu)勢(shì)，獨(dú)居都市中心，是中國(guó)都市第一佛教名山。它給黔靈山平添了幾分靈秀，像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翠湖之中，在湖畔旁的廣場(chǎng)上聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，它是現(xiàn)在貴陽(yáng)市青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的會(huì)所。順山而下便是麒麟洞了，在洞內(nèi)有一巨大的石筍，酷是麒麟而得名，洞前有茂盛的紫薇和三百年的石榴樹，洞旁的水月庵更不可小覷，當(dāng)年發(fā)動(dòng)西安事變的兩位愛國(guó)將張學(xué)良、楊虎城先后被關(guān)押在這里，留下了許多感人的故事。
咱們沿著九曲徑再往上走，就到了筑亭。站在這里，我們可以看見貴陽(yáng)市全景，大家請(qǐng)看，這是一個(gè)萬(wàn)馬歸槽的寶地，貴陽(yáng)市坐落在群山環(huán)抱之中，猶如大山的一個(gè)孩子。游客朋友們，我給你們一個(gè)小小的建議，你不妨站在瞰朱婷的最高處，張開臂膀，深吸一空氣，當(dāng)風(fēng)迎面撲來(lái)時(shí)，清新的空氣一定會(huì)給你帶無(wú)盡的清爽。
咱們黔靈山匯集了貴州的.靈秀，它是一座具有靈氣和福氣的佛山，相信黔靈山的靈氣和福氣會(huì)伴隨您在以后的工作和生活中，事事順利、吉祥如意。走遍神州大地，最美多彩貴州，期待您，期待更多的朋友再次光臨。謝謝！
貴州黔靈山公園導(dǎo)游詞3
親愛的來(lái)賓們：
今天我們要參觀的是黔靈山公園。來(lái)到黔靈山，不得不說(shuō)的是赤松和尚。相傳，赤松和尚把一棵松樹倒栽在山上。沒想到，這棵松樹竟奇跡般地活了下來(lái)。于是，他就在倒栽松樹前創(chuàng)建了弘福寺，并把這山命名為“黔靈山”，以黔之山靈的意思來(lái)表示該處是貴州人杰地靈之處。
仰望黔靈山公園的大門，我們看到的是“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”這10個(gè)閃閃發(fā)光的大字。這里，于2000年12月被評(píng)為國(guó)家級(jí)4a旅游景區(qū)。在入口，我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去，男女老少，隨處可見。這是貴陽(yáng)人民悠閑的好去處，也是異地游客的必到之處。因?yàn)槿硕?，所以大家要跟著我走，不要亂跑，以免丟失了。
九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道，有380多級(jí)石階。各位游客不要急不要慌，身邊有老人小孩的，特別照顧一下。請(qǐng)小心臺(tái)階。跟著我，慢慢走。環(huán)顧四周，都是陡峭的石山，石山上，古樹林立。仔細(xì)聽的話，還可以聽到百鳥鳴啾。在這里，回首眺望。但見遠(yuǎn)山峰巒疊嶂，綠叢點(diǎn)點(diǎn)，微風(fēng)吹過，頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走，我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁——“第一山”?！熬欧鸲础保瑸槊鞔乩韺W(xué)家徐霞客所記。
穿過山丫口，在拐彎處，聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前，我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東，分南、中、北三軸，又分前、中、后三進(jìn)。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個(gè)形似的漢字呢？大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力，大膽猜想。其實(shí)，弘佛寺這樣的布局就猶如一個(gè)巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端，上面鐫刻著“黔南第一山”5個(gè)鎦金大字。這是赤松和尚的道場(chǎng)。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來(lái)減輕煩惱，增長(zhǎng)智慧，遠(yuǎn)離痛苦，希望能得到佛祖的保佑，快樂地度過一生的去處。信佛的游客們，不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐，看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對(duì)撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定，其中，慕名來(lái)這里上香祈福的占了不少，年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里，陸陸續(xù)續(xù)的游客，無(wú)一不認(rèn)真上香，默默祈福。香火旺盛，從未斷絕。游客們，大家跟著我，過來(lái)這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢？因?yàn)閭髡f(shuō)，摸了這兩塊石板，就會(huì)帶來(lái)好運(yùn)哦。當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)。來(lái)到這寺，怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢？大家不要誤會(huì)，我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經(jīng)數(shù)量浩大，包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分，總稱為“三藏”。我們路過的。就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)、工藝精巧，充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹，調(diào)皮的雙龍?jiān)阪覒?，無(wú)不顯示生氣活力。現(xiàn)在我們要進(jìn)去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來(lái)的小池塘中，紅色的，黃色的，銀色的魚兒在池中游來(lái)游去，自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中，用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進(jìn)去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了，說(shuō)明你的運(yùn)氣還不錯(cuò)哦。
看到這么多大小不一的寶塔，大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢？這里是弘福寺開山祖師赤松紀(jì)念塔，塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對(duì)弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上，我們可以在瞰筑亭放眼眺望，把貴陽(yáng)全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨，可透過那薄如輕紗的霧靄，看到那參差錯(cuò)差、鱗次櫛比的房屋，繁忙的人流，新修的大廈。黨和國(guó)家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此，曾題詞到：“黔靈山上望貴陽(yáng)，十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。
看到這么可愛的小猴子，大家是不是心動(dòng)了呢？是不是也想跟他們親近親近呢？黔靈山的猴子很頑皮的，一點(diǎn)兒都不怕人，反而會(huì)主動(dòng)的向你們奔來(lái)，甚至跳到你的背上。你們?cè)诙核麄兊臅r(shí)候，可是要注意安全哦。
黔靈湖位于公園的西面，20世紀(jì)50年代，曾是貴陽(yáng)市人民的飲用水源。還沒到動(dòng)物園，我們就在門口看到很多動(dòng)物了。大家跟上，到動(dòng)物園去。
參觀了那么多景點(diǎn)，游客們是不是覺得意猶未盡呢？放心，還有一個(gè)典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石，形似麒麟，故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來(lái)一張呢？其實(shí)，人們之所以在這里駐足，還不完全在于它的景致美，更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場(chǎng)所。張、楊二將軍的不幸遭遇，給這個(gè)古跡和這里的人們留下了無(wú)盡的歷史憂思和思考。
貴州黔靈山公園導(dǎo)游詞4
黔靈公園位于貴陽(yáng)市西北角，因素有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內(nèi)古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣于一身。山上生長(zhǎng)著1500余種樹木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石，隨處可見，并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。沿“九曲徑”登山可達(dá)弘福寺，該寺建于明末清初，是貴州著名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內(nèi)。
通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂?shù)摹邦ぁ?，貴陽(yáng)市全景盡收眼底。山腳下便是那碧波粼粼的黔靈湖，湖面如鏡，時(shí)不時(shí)有幾條調(diào)皮的小魚跳出水面，游船靜靜的在水面上游走。湖畔有一座革命烈士紀(jì)念碑，掩映在蒼松翠柏之中。黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，公園幽靜的山谷里還建有動(dòng)物園，山上保存有第四紀(jì)冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國(guó)內(nèi)著名風(fēng)景區(qū)，而且地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，植物種類繁多，是教學(xué)實(shí)習(xí)的良好基地。
因?yàn)榍`山一帶大氣候背景處于高原地帶，所以黔靈山的氣候條件是相當(dāng)一致的，具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、熱量充沛、生長(zhǎng)期長(zhǎng)，年均氣溫15.3℃，一月均溫4.9℃，最高氣溫33—34℃，最低氣溫4—5℃，無(wú)霜期270天。
黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動(dòng)物于一體，清絕于世。有“貴在城中，美在自然”之稱。黔靈山屬黔中山原中部的一部分，園區(qū)山嶺連綿、谷地相間，地形富于變化。海拔在1100米—1396米之間，地形各有起伏，相對(duì)高差不大，約200米左右。山體有：白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米，是園內(nèi)及貴陽(yáng)中心區(qū)西北第一高峰。黔靈山地區(qū)由于地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，在不大的范圍內(nèi)出露較多的地層，包括二疊系下統(tǒng)茅口組；上統(tǒng)吳家坪組、長(zhǎng)興組，三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組，中統(tǒng)貴陽(yáng)組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。
1944年4月，經(jīng)我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光考察，黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵，地貌變化主要受地質(zhì)構(gòu)造和巖性的影響，形成若干種地貌類型，成為其它自然地理成分及整修自然景觀發(fā)育的基本骨架。本區(qū)巖石包括碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類。地貌類型按照成因的不同，分為巖溶地貌和常態(tài)侵蝕地貌兩類。
黔靈山的地帶性土壤為黃壤。由于受到地質(zhì)構(gòu)造和巖性的影響，形成不同的地貌類型，約為北東—南西向的嶺谷相間所控制，由背斜所組成的山嶺，坡度大，地形陡峻，則土壤沖刷嚴(yán)重，土壤較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、由于地勢(shì)低平，巖性軟、土層均較厚。地形變化不僅影響土層厚度，還制約了土壤類型的分異。
黔靈公園園區(qū)山嶺溝壑眾多，坡向齊備，具備各類型植物生長(zhǎng)的立地條件，由于歷史原因，原始亞熱帶濕潤(rùn)性常綠闊葉林群落已基本無(wú)存。現(xiàn)存植被以常綠闊葉林被破壞后自然更新的次生植物為主。植物已知共計(jì)128科350屬476種，其種數(shù)約占全省植物的8.17%，（其中蕨類植物占10.12%，裸子植物占26.56%，被子植物占8.06%），在面積不大的區(qū)域里含有如此多的植物，可見其植物種類的豐富。其中珍稀植物有：半楓荷、巖生紅豆樹。
黔靈山地區(qū)由于巖石組合多樣、構(gòu)造復(fù)雜，地下水的分布情況也較復(fù)雜。公園內(nèi)有較多的地下水出露地表形成井泉，形成大羅溪、七星潭谷地以及動(dòng)物園谷地中溪水；泉眼眾多水質(zhì)良好，主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫(kù)，蓄水面積約22公頃，形成園內(nèi)開闊的水面。圣泉是黔靈山風(fēng)景游覽不可分的一部分，史籍及各種筆記都以黔靈山為中心，記述圣泉為：黔靈“山后五里有泉，名圣泉”，黔靈八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出現(xiàn)。
上象王嶺登瞰筑亭，一覽筑城風(fēng)貌。公園各處鳥類繁多，猴群時(shí)現(xiàn)。獼猴主要活動(dòng)于七星潭喂猴場(chǎng)及弘福寺周圍。鳥類大部分為樹棲鳥及少量涉水鳥，分布在山谷、黔靈湖及其上游的濕地。“四圍竹林甚茂，松杉滴翠，桂子流香”?！皹涑鍪叮瑵馐a障天，人行其間，巾履皆碧，清風(fēng)忽來(lái)，幽籟徐起，山鳥上下，引吭作百種聲”。
第3篇 貴陽(yáng)黔靈公園的導(dǎo)游歡迎詞
貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從第一山”、黔靈勝境”到南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門，感受心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做九龍?jiān)》稹?，它說(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無(wú)相門和無(wú)作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來(lái)游玩
第4篇 貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞范文
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友們：
親愛的來(lái)賓們，今天我們要參觀的是黔靈山公園。來(lái)到黔靈山，不得不說(shuō)的是赤松和尚。相傳，赤松和尚把一棵松樹倒栽在山上。沒想到，這棵松樹竟奇跡般地活了下來(lái)。于是，他就在倒栽松樹前創(chuàng)建了弘福寺，并把這山命名為“黔靈山”，以黔之山靈的意思來(lái)表示該處是貴州人杰地靈之處。
仰望黔靈山公園的大門，我們看到的是“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”這10個(gè)閃閃發(fā)光的大字。這里，于2000年12月被評(píng)為國(guó)家級(jí)4a旅游景區(qū)。在入口，我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去，男女老少，隨處可見。這是貴陽(yáng)人民悠閑的好去處，也是異地游客的必到之處。因?yàn)槿硕?，所以大家要跟著我走，不要亂跑，以免丟失了。 九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道，有380多級(jí)石階。各位游客不要急不要慌，身邊有老人小孩的，特別照顧一下。請(qǐng)小心臺(tái)階。跟著我，慢慢走。環(huán)顧四周，都是陡峭的石山，石山上，古樹林立。仔細(xì)聽的話，還可以聽到百鳥鳴啾。在這里，回首眺望。但見遠(yuǎn)山峰巒疊嶂，綠叢點(diǎn)點(diǎn)，微風(fēng)吹過，頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走，我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁----“第一山”?！熬欧鸲础?，為明代地理學(xué)家徐霞客所記。
穿過山丫口，在拐彎處，聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前，我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東，分南、中、北三軸，又分前、中、后三進(jìn)。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個(gè)形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力，大膽猜想。其實(shí)，弘佛寺這樣的布局就猶如一個(gè)巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端，上面鐫刻著“黔南第一山”5個(gè)鎦金大字。這是赤松和尚的道場(chǎng)。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來(lái)減輕煩惱，增長(zhǎng)智慧，遠(yuǎn)離痛苦，希望能得到佛祖的保佑，快樂地度過一生的去處。信佛的游客們，不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐，看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對(duì)撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定，其中，慕名來(lái)這里上香祈福的占了不少，年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里，陸陸續(xù)續(xù)的游客，無(wú)一不認(rèn)真上香，默默祈福。香火旺盛，從未斷絕。游客們，大家跟著我，過來(lái)這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因?yàn)閭髡f(shuō)，摸了這兩塊石板，就會(huì)帶來(lái)好運(yùn)哦。當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)。來(lái)到這寺，怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會(huì)，我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經(jīng)數(shù)量浩大，包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分，總稱為“三藏”。我們路過的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)、工藝精巧，充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹，調(diào)皮的雙龍?jiān)阪覒颍瑹o(wú)不顯示生氣活力?，F(xiàn)在我們要進(jìn)去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來(lái)的小池塘中，紅色的，黃色的，銀色的魚兒在池中游來(lái)游去，自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中，用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進(jìn)去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了，說(shuō)明你的運(yùn)氣還不錯(cuò)哦。
看到這么多大小不一的寶塔，大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀(jì)念塔，塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對(duì)弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上，我們可以在瞰筑亭放眼眺望，把貴陽(yáng)全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨，可透過那薄如輕紗的霧靄，看到那參差錯(cuò)差、鱗次櫛比的房屋，繁忙的人流，新修的大廈。黨和國(guó)家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此，曾題詞到：“黔靈山上望貴陽(yáng)，十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。
看到這么可愛的小猴子，大家是不是心動(dòng)了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的，一點(diǎn)兒都不怕人，反而會(huì)主動(dòng)的向你們奔來(lái)，甚至跳到你的背上。你們?cè)诙核麄兊臅r(shí)候，可是要注意安全哦。 黔靈湖位于公園的西面，20世紀(jì)50年代，曾是貴陽(yáng)市人民的飲用水源。
還沒到動(dòng)物園，我們就在門口看到很多動(dòng)物了。大家跟上，到動(dòng)物園去。
參觀了那么多景點(diǎn)，游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心，還有一個(gè)典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石，形似麒麟，故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來(lái)一張呢?其實(shí)，人們之所以在這里駐足，還不完全在于它的景致美，更在于這里曾一度作為囚禁愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場(chǎng)所。張、楊二將軍的不幸遭遇，給這個(gè)古跡和這里的人們留下了無(wú)盡的歷史憂思和思考。
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。
第5篇 黔靈山導(dǎo)游詞范文
黔靈公園是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，位于貴陽(yáng)市中心區(qū)西北，下面是小編帶來(lái)的貴陽(yáng)黔靈山導(dǎo)游詞，希望可以幫到大家。
貴陽(yáng)黔靈山導(dǎo)游詞
貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成。現(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹?，它說(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門，大家知道為什么嗎?在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無(wú)相門和無(wú)作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來(lái)游玩!
第6篇 貴陽(yáng)黔靈公園文導(dǎo)游詞
貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從第一山”、黔靈勝境”到南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門，感受心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做九龍?jiān)》?rdquo;，它說(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無(wú)相門和無(wú)作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來(lái)游玩！
第7篇 貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞優(yōu)越
黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，身分有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。下面是小編為各人帶來(lái)的貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞，但愿可以輔佐各人。
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞篇一
黔靈公園位于貴陽(yáng)市西北角，身分有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內(nèi)古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣于一身。山上發(fā)展著1500余種樹木花草和1000多種寶貴藥材。清泉怪石，四處可見，并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。
進(jìn)入黔靈公園，映入眼簾的是一大片綠蔭：高高的青山，挺秀的大叔，碧綠的小草……在兩座青山的中間有一條清亮的小溪，小溪里有幾只魚兒在游玩玩耍。水面有一些粉紅的睡蓮，遠(yuǎn)眺望去，就像一位位怕羞的少女一樣。
沿著一條筆挺的水泥路往前走，上一級(jí)臺(tái)階，就是聞名的“麒麟洞”了。麒麟洞原名唐巖穴，位于黔靈公園內(nèi)。因洞內(nèi)有鐘乳石，酷似麒麟，故又稱麒麟洞。窟窿寬敞，可容百人。明嘉靖九年洞前曾建一古剎，稱為白衣庵。白衣庵迭經(jīng)廢壞，現(xiàn)已改筑精舍，面山臨澗。洞口石壁，藤葛繚繞，有似織簾;階前雙桂，臨秋揚(yáng)芳，小院精雅，別饒幽趣。
再往里走，山色逐漸變得柔軟，但山形卻變得陡峭起來(lái)。往前看，你會(huì)發(fā)明有白鴿，這是怎么回事呢?原本你已經(jīng)到了動(dòng)物園里了。坐落于市區(qū)內(nèi)、占地6000多畝的黔靈公園，曾是林城貴陽(yáng)的自滿。這座依山而建、滿目蒼翠的動(dòng)物園，不只是我省獨(dú)一的省級(jí)動(dòng)物園，更是林城黎民，出格是作育、教誨未成年人熱愛情形、尊重天然的重要科普基地。然而，日前記者就讀者的反應(yīng)采訪時(shí)相識(shí)到，因?yàn)榻洹⒊砷L(zhǎng)等諸多的題目沒有獲得應(yīng)有的重視，黔靈公園動(dòng)物園正面對(duì)著日益嚴(yán)厲的堅(jiān)苦。看來(lái)，我們?cè)跒g覽美景時(shí)，可不要忘了掩護(hù)哦!
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞篇二
貴陽(yáng)，是一小我私人杰地靈的處所，相傳有一位老僧人來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)此刻貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老僧人來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，功效，這棵松樹居然存活了，并且枝繁葉茂，證明白老僧人的話，這位老僧人就是著名的赤松僧人。于是他在這里建筑了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福全國(guó)。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
列位旅客，此刻我們眼前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰構(gòu)成。此刻的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開發(fā)了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，假如想先登上山頂可以從索道出發(fā)。假如想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的旅客，可以從三嶺灣、麒麟洞去旅舉措物園。不外“玩山”的人，出格是朝山拜佛的香客，多半沿著“九曲徑”逐步爬上去。
此刻我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有很多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近空門，感覺“心既是佛”的地步。各人看，這里有一個(gè)龐大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?各人都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，尚有什么妖妖怪魅敢靠近呢?于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。
走到上面尚有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇奧的小洞遍布在石壁上，洞眼巨細(xì)象手指一樣，假如用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)命。九曲徑的最后，尚有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，列位旅客，此刻我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》?rdquo;，它說(shuō)的是釋迦磨尼降生時(shí)，有九條龍吐水為他洗浴。左手邊就是弘福寺了。平常寺門只會(huì)開邊上的小門，各人知道為什么嗎?在釋教，這叫做山門，別離代表佛門、無(wú)相門和無(wú)作門，假如中間的門開了，那就是遁入佛門，出產(chǎn)業(yè)僧人了。
各人在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一向下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波激蕩，讓民氣曠神怡。在這里，可以滿身心地放松，投入大天然的器量。在這里你可以到湖面上泛舟，假如累了，還可以到湖畔上的茶館砌一壺暖茶。從這邊走已往，有個(gè)廣場(chǎng)，矗立著貴州解放義士眷念碑，是青少年舉辦愛國(guó)主義教誨的場(chǎng)合。
此刻我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是由于在麒麟洞內(nèi)有一塊龐大的鐘乳石，很是象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過很多故事。
好了，到了這里，黔靈山的首要景點(diǎn)都游過了，尚有一些勝景事業(yè)正在維護(hù)和補(bǔ)綴中，但愿列位伴侶下次再來(lái)嬉戲!
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞篇三
黔靈公園位于貴陽(yáng)市西北角，身分有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內(nèi)古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣于一身。山上發(fā)展著1500余種樹木花草和1000多種寶貴藥材。清泉怪石，四處可見，并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。沿“九曲徑”爬山可達(dá)弘福寺，該寺建于明末清初，是貴州聞名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均為省級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內(nèi)。
通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂?shù)?ldquo;瞰筑亭”，貴陽(yáng)市全景一清二楚。山腳下即是那碧波粼粼的黔靈湖，湖面如鏡，時(shí)不時(shí)有幾條頑皮的小魚跳出水面，山東導(dǎo)游詞，游船偷偷的在水面上游走。湖畔有一座革命義士眷念碑，掩映在蒼松翠柏之中。 黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，公園清幽的山谷里還建有動(dòng)物園，山上生涯有第四紀(jì)冰川期遺跡。黔靈公園不只是海內(nèi)聞名風(fēng)光區(qū)，并且地質(zhì)結(jié)構(gòu)偉大，植物種類繁多，是解說(shuō)演習(xí)的精采基地。
由于黔靈山一帶大天氣配景處于高原地帶，以是黔靈山的天氣前提是相等同等的，具有與典范中亞熱帶地域有所差異的高原亞熱帶天氣特性。冬無(wú)寒冷、夏無(wú)酷暑、熱量充沛、生恒悠久，年均氣溫15.3℃，一月均溫4.9℃，最高氣溫33-34℃，最低氣溫4―5℃，無(wú)霜期270天。
黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動(dòng)物于一體，清絕于世。有“貴在城中，美在天然”之稱。黔靈山屬黔中山原中部的一部門，園區(qū)山嶺綿延、谷地相間，地形富于變革。海拔在1100米-1396米之間，地形各有升沉，相對(duì)高差不大，約200米閣下。山體有：白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。個(gè)中大羅嶺海拔高1396米，是園內(nèi)及貴陽(yáng)中心區(qū)西北第一岑嶺。黔靈山地域因?yàn)榈刭|(zhì)結(jié)構(gòu)偉大，在不大的范疇內(nèi)出露較多的地層，包羅二疊系下統(tǒng)茅口組;上統(tǒng)吳家坪組、長(zhǎng)興組，三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組，中統(tǒng)貴陽(yáng)組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。
1944年4月，經(jīng)我國(guó)聞名地質(zhì)學(xué)家李四光考查，黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵，地貌變革首要受地質(zhì)結(jié)構(gòu)和巖性的影響，形成多少種地貌范例，成為其余天然地理因素及整修天然景觀發(fā)育的根基骨架。本區(qū)巖石包羅碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類。地貌范例憑證成因的差異，分為巖溶地貌和常態(tài)腐蝕地貌兩類。
黔靈山的地帶性泥土為黃壤。因?yàn)槭艿降刭|(zhì)結(jié)構(gòu)和巖性的影響，形成差異的地貌范例，約為北東-南西向的嶺谷相間所節(jié)制，由背斜所構(gòu)成的山嶺，坡度大，地形陡峻，則泥土沖刷嚴(yán)峻，泥土較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、因?yàn)殛噭?shì)低平，巖性軟、土層均較厚。地形變革不只影響土層厚度，還制約了泥土范例的分異。
黔靈公園園區(qū)山嶺溝壑浩瀚，坡向齊全，具備種種型植物發(fā)展的立地前提，因?yàn)楹骨嗑壒势鹨?，原始亞熱帶潮濕性常綠闊葉林群落已根基無(wú)存。現(xiàn)存植被以常綠闊葉林被粉碎后天然進(jìn)級(jí)的次生植物為主。植物已知共計(jì)128科350屬476種，其種數(shù)約占全省植物的8.17%，(個(gè)中蕨類植物占10.12%，裸子植物占26.56%，被子植物占8.06%)，在面積不大的地區(qū)里含有云云多的植物，可見其植物種類的富厚。個(gè)中珍稀植物有：半楓荷、巖生紅豆樹。
黔靈山地域因?yàn)閹r石組合多樣、結(jié)構(gòu)偉大，地下水的漫衍環(huán)境也較偉大。公園內(nèi)有較多的地下水出露地表形成井泉，形成大羅溪、七星潭谷地以及動(dòng)物園谷地中溪水;泉眼浩瀚水質(zhì)精采，首要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫(kù)，蓄水面積約22公頃,形成園內(nèi)坦蕩的水面。圣泉是黔靈山風(fēng)光游覽不行分的一部門，史籍及各類條記都以黔靈山為中心，記述圣泉為：黔靈“山后五里有泉，名圣泉”，黔靈八景也包羅圣泉“圣泉百盈”。圣泉四面有其他泉眼呈現(xiàn)。
上象王嶺登瞰筑亭，一覽筑城風(fēng)采。公園遍地鳥類繁多，猴群時(shí)現(xiàn)。獼猴首要勾當(dāng)于七星潭喂猴場(chǎng)及弘福寺周圍。鳥類大部門為樹棲鳥及少量渡水鳥，漫衍在山谷、黔靈湖及其上游的濕地。“四圍竹林甚茂，松杉滴翠，桂子流香”。“樹出石隙，濃蔭障天，人行其間，巾履皆碧，清風(fēng)忽來(lái)，幽籟徐起，山鳥上下，引吭作百種聲”。
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第8篇 貴州貴陽(yáng)黔靈山景區(qū)導(dǎo)游詞
貴陽(yáng)黔靈山導(dǎo)游詞篇一
貴陽(yáng)，是一小我私人杰地靈的處所，相傳有一位老僧人來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)此刻貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老僧人來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，功效，這棵松樹居然存活了，并且枝繁葉茂，證明白老僧人的話，這位老僧人就是著名的赤松僧人。于是他在這里建筑了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福全國(guó)。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
列位旅客，此刻我們眼前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰構(gòu)成。此刻的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開發(fā)了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，假如想先登上山頂可以從索道出發(fā)。假如想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的旅客，可以從三嶺灣、麒麟洞去旅舉措物園。不外“玩山”的人，出格是朝山拜佛的香客，多半沿著“九曲徑”逐步爬上去。
此刻我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有很多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近空門，感覺“心既是佛”的地步。各人看，這里有一個(gè)龐大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?各人都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，尚有什么妖妖怪魅敢靠近呢?于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面尚有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇奧的小洞遍布在石壁上，洞眼巨細(xì)象手指一樣，假如用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)命。九曲徑的最后，尚有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，列位旅客，此刻我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》?rdquo;，它說(shuō)的是釋迦磨尼降生時(shí)，有九條龍吐水為他洗浴。左手邊就是弘福寺了。平常寺門只會(huì)開邊上的小門，各人知道為什么嗎?在釋教，這叫做山門，別離代表佛門、無(wú)相門和無(wú)作門，假如中間的門開了，那就是遁入佛門，出產(chǎn)業(yè)僧人了。
各人在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一向下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波激蕩，讓民氣曠神怡。在這里，可以滿身心地放松，投入大天然的器量。在這里你可以到湖面上泛舟，假如累了，還可以到湖畔上的茶館砌一壺暖茶。從這邊走已往，有個(gè)廣場(chǎng)，矗立著貴州解放義士眷念碑，是青少年舉辦愛國(guó)主義教誨的場(chǎng)合。
此刻我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是由于在麒麟洞內(nèi)有一塊龐大的鐘乳石，很是象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過很多故事。
好了，到了這里，黔靈山的首要景點(diǎn)都游過了，尚有一些勝景事業(yè)正在維護(hù)和補(bǔ)綴中，但愿列位伴侶下次再來(lái)嬉戲!
貴陽(yáng)黔靈山導(dǎo)游詞篇二
列位團(tuán)友，各人好!接待來(lái)到瑰麗的貴州參觀旅游，我是你們此次貴州之行的導(dǎo)游，各人可以叫我小段。貴州是一個(gè)山美水美的處所。有一句話是這么說(shuō)的“走遍大地神州，最美多彩貴州”。
我們本日游覽的是黔靈山，各人都知道我們貴陽(yáng)，是一小我私人杰地靈的處所，相傳有一位老僧人來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)此刻貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老僧人來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，功效，這棵松樹居然存活了，并且枝繁葉茂，證明白老僧人的話，這位老僧人就是著名的赤松僧人。于是他在這里建筑了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福全國(guó)。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
列位旅客，此刻我們眼前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰構(gòu)成。此刻的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開發(fā)了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，假如想先登上山頂可以從索道出發(fā)。假如想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的旅客，可以從三嶺灣、麒麟洞去旅舉措物園。不外“玩山”的人，出格是朝山拜佛的香客，多半沿著“九曲徑”逐步爬上去。
此刻我們腳下的九曲徑共有382級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有很多石刻，從“第一山”、 “黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近空門，感覺“心既是佛”的地步。各人看，這里有一個(gè)龐大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?各人都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，尚有什么妖妖怪魅敢靠近呢?于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面尚有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇奧的小洞遍布在石壁上，洞眼巨細(xì)象手指一樣，假如用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)命。九曲徑的最后，尚有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。
到了這里，我們就走完九曲徑了，列位旅客，此刻我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》?rdquo;，它說(shuō)的是釋迦磨尼降生時(shí)，有九條龍吐水為他洗浴。左手邊就是弘福寺了。平常寺門只會(huì)開邊上的小門，各人知道為什么嗎?在釋教，這叫做山門，別離代表佛門、無(wú)相門和無(wú)作門，假如中間的門開了，那就是遁入佛門，出產(chǎn)業(yè)僧人了。
進(jìn)入弘福寺，首要景點(diǎn)有鐘樓、藏經(jīng)閣、說(shuō)法堂等等。弘福寺是貴州最大的釋教寺廟。弘福寺的香火很是旺，這跟弘福寺的靈氣十足是分不開的。弘福寺是國(guó)務(wù)院對(duì)外開放的寺廟之一，也是貴州重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。寺外有塔林，為弘福寺歷代祖師及和尚、居士的骨灰埋葬處，著名可考者有赤松、參之、柏青、心月等，附近古木參天，景致美妙。
來(lái)到1300米的象王嶺瞰鑄亭上，一眼望去，青山矗立的黔靈山，高樓林立的貴陽(yáng)市全景經(jīng)手眼底，朱德到此處游覽時(shí)還留下了“黔靈山上望貴陽(yáng)，十年建樹換新裝”的絢麗詩(shī)句。
第9篇 貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞優(yōu)秀
黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，身分有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。下面是小編為各人帶來(lái)的貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞，但愿可以輔佐各人。
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞篇一
黔靈公園位于貴陽(yáng)市西北角，身分有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內(nèi)古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣于一身。山上發(fā)展著1500余種樹木花草和1000多種寶貴藥材。清泉怪石，四處可見，并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。
進(jìn)入黔靈公園，映入眼簾的是一大片綠蔭：高高的青山，挺秀的大叔，碧綠的小草……在兩座青山的中間有一條清亮的小溪，小溪里有幾只魚兒在游玩玩耍。水面有一些粉紅的睡蓮，遠(yuǎn)眺望去，就像一位位怕羞的少女一樣。
沿著一條筆挺的水泥路往前走，上一級(jí)臺(tái)階，就是聞名的“麒麟洞”了。麒麟洞原名唐巖穴，位于黔靈公園內(nèi)。因洞內(nèi)有鐘乳石，酷似麒麟，故又稱麒麟洞?？吡挸ǎ扇莅偃?。明嘉靖九年洞前曾建一古剎，稱為白衣庵。白衣庵迭經(jīng)廢壞，現(xiàn)已改筑精舍，面山臨澗。洞口石壁，藤葛繚繞，有似織簾;階前雙桂，臨秋揚(yáng)芳，小院精雅，別饒幽趣。
再往里走，山色逐漸變得柔軟，但山形卻變得陡峭起來(lái)。往前看，你會(huì)發(fā)明有白鴿，這是怎么回事呢?原本你已經(jīng)到了動(dòng)物園里了。坐落于市區(qū)內(nèi)、占地6000多畝的黔靈公園，曾是林城貴陽(yáng)的自滿。這座依山而建、滿目蒼翠的動(dòng)物園，不只是我省獨(dú)一的省級(jí)動(dòng)物園，更是林城黎民，出格是作育、教誨未成年人熱愛情形、尊重天然的重要科普基地。然而，日前記者就讀者的反應(yīng)采訪時(shí)相識(shí)到，因?yàn)榻?、成長(zhǎng)等諸多的題目沒有獲得應(yīng)有的重視，黔靈公園動(dòng)物園正面對(duì)著日益嚴(yán)厲的堅(jiān)苦?？磥?lái)，我們?cè)跒g覽美景時(shí)，可不要忘了掩護(hù)哦!
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞篇二
貴陽(yáng)，是一小我私人杰地靈的處所，相傳有一位老僧人來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)此刻貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老僧人來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，功效，這棵松樹居然存活了，并且枝繁葉茂，證明白老僧人的話，這位老僧人就是著名的赤松僧人。于是他在這里建筑了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福全國(guó)。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
列位旅客，此刻我們眼前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰構(gòu)成。此刻的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開發(fā)了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，假如想先登上山頂可以從索道出發(fā)。假如想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的旅客，可以從三嶺灣、麒麟洞去旅舉措物園。不外“玩山”的人，出格是朝山拜佛的香客，多半沿著“九曲徑”逐步爬上去。
此刻我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有很多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近空門，感覺“心既是佛”的地步。各人看，這里有一個(gè)龐大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?各人都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，尚有什么妖妖怪魅敢靠近呢?于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。
走到上面尚有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇奧的小洞遍布在石壁上，洞眼巨細(xì)象手指一樣，假如用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)命。九曲徑的最后，尚有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，列位旅客，此刻我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》?rdquo;，它說(shuō)的是釋迦磨尼降生時(shí)，有九條龍吐水為他洗浴。左手邊就是弘福寺了。平常寺門只會(huì)開邊上的小門，各人知道為什么嗎?在釋教，這叫做山門，別離代表佛門、無(wú)相門和無(wú)作門，假如中間的門開了，那就是遁入佛門，出產(chǎn)業(yè)僧人了。
各人在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一向下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波激蕩，讓民氣曠神怡。在這里，可以滿身心地放松，投入大天然的器量。在這里你可以到湖面上泛舟，假如累了，還可以到湖畔上的茶館砌一壺暖茶。從這邊走已往，有個(gè)廣場(chǎng)，矗立著貴州解放義士眷念碑，是青少年舉辦愛國(guó)主義教誨的場(chǎng)合。
此刻我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是由于在麒麟洞內(nèi)有一塊龐大的鐘乳石，很是象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過很多故事。
好了，到了這里，黔靈山的首要景點(diǎn)都游過了，尚有一些勝景事業(yè)正在維護(hù)和補(bǔ)綴中，但愿列位伴侶下次再來(lái)嬉戲!
貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞篇三
黔靈公園位于貴陽(yáng)市西北角，身分有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內(nèi)古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣于一身。山上發(fā)展著1500余種樹木花草和1000多種寶貴藥材。清泉怪石，四處可見，并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。沿“九曲徑”爬山可達(dá)弘福寺，該寺建于明末清初，是貴州聞名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均為省級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內(nèi)。
通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂?shù)?ldquo;瞰筑亭”，貴陽(yáng)市全景一清二楚。山腳下即是那碧波粼粼的黔靈湖，湖面如鏡，時(shí)不時(shí)有幾條頑皮的小魚跳出水面，游船偷偷的在水面上游走。湖畔有一座革命義士眷念碑，掩映在蒼松翠柏之中。 黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，公園清幽的山谷里還建有動(dòng)物園，山上生涯有第四紀(jì)冰川期遺跡。黔靈公園不只是海內(nèi)聞名風(fēng)光區(qū)，并且地質(zhì)結(jié)構(gòu)偉大，植物種類繁多，是解說(shuō)演習(xí)的精采基地。
由于黔靈山一帶大天氣配景處于高原地帶，以是黔靈山的天氣前提是相等同等的，具有與典范中亞熱帶地域有所差異的高原亞熱帶天氣特性。冬無(wú)寒冷、夏無(wú)酷暑、熱量充沛、生恒悠久，年均氣溫15.3℃，一月均溫4.9℃，最高氣溫33-34℃，最低氣溫4―5℃，無(wú)霜期270天。
黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動(dòng)物于一體，清絕于世。有“貴在城中，美在天然”之稱。黔靈山屬黔中山原中部的一部門，園區(qū)山嶺綿延、谷地相間，地形富于變革。海拔在1100米-1396米之間，地形各有升沉，相對(duì)高差不大，約200米閣下。山體有：白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。個(gè)中大羅嶺海拔高1396米，是園內(nèi)及貴陽(yáng)中心區(qū)西北第一岑嶺。黔靈山地域因?yàn)榈刭|(zhì)結(jié)構(gòu)偉大，在不大的范疇內(nèi)出露較多的地層，包羅二疊系下統(tǒng)茅口組;上統(tǒng)吳家坪組、長(zhǎng)興組，三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組，中統(tǒng)貴陽(yáng)組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。
1944年4月，經(jīng)我國(guó)聞名地質(zhì)學(xué)家李四光考查，黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵，地貌變革首要受地質(zhì)結(jié)構(gòu)和巖性的影響，形成多少種地貌范例，成為其余天然地理因素及整修天然景觀發(fā)育的根基骨架。本區(qū)巖石包羅碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類。地貌范例憑證成因的差異，分為巖溶地貌和常態(tài)腐蝕地貌兩類。
黔靈山的地帶性泥土為黃壤。因?yàn)槭艿降刭|(zhì)結(jié)構(gòu)和巖性的影響，形成差異的地貌范例，約為北東-南西向的嶺谷相間所節(jié)制，由背斜所構(gòu)成的山嶺，坡度大，地形陡峻，則泥土沖刷嚴(yán)峻，泥土較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、因?yàn)殛噭?shì)低平，巖性軟、土層均較厚。地形變革不只影響土層厚度，還制約了泥土范例的分異。
黔靈公園園區(qū)山嶺溝壑浩瀚，坡向齊全，具備種種型植物發(fā)展的立地前提，因?yàn)楹骨嗑壒势鹨颍紒啛釒С睗裥猿＞G闊葉林群落已根基無(wú)存?，F(xiàn)存植被以常綠闊葉林被粉碎后天然進(jìn)級(jí)的次生植物為主。植物已知共計(jì)128科350屬476種，其種數(shù)約占全省植物的8.17%，(個(gè)中蕨類植物占10.12%，裸子植物占26.56%，被子植物占8.06%)，在面積不大的地區(qū)里含有云云多的植物，可見其植物種類的富厚。個(gè)中珍稀植物有：半楓荷、巖生紅豆樹。
黔靈山地域因?yàn)閹r石組合多樣、結(jié)構(gòu)偉大，地下水的漫衍環(huán)境也較偉大。公園內(nèi)有較多的地下水出露地表形成井泉，形成大羅溪、七星潭谷地以及動(dòng)物園谷地中溪水;泉眼浩瀚水質(zhì)精采，首要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫(kù)，工作總結(jié)，蓄水面積約22公頃,形成園內(nèi)坦蕩的水面。圣泉是黔靈山風(fēng)光游覽不行分的一部門，史籍及各類條記都以黔靈山為中心，記述圣泉為：黔靈“山后五里有泉，名圣泉”，黔靈八景也包羅圣泉“圣泉百盈”。圣泉四面有其他泉眼呈現(xiàn)。
上象王嶺登瞰筑亭，一覽筑城風(fēng)采。公園遍地鳥類繁多，猴群時(shí)現(xiàn)。獼猴首要勾當(dāng)于七星潭喂猴場(chǎng)及弘福寺周圍。鳥類大部門為樹棲鳥及少量渡水鳥，漫衍在山谷、黔靈湖及其上游的濕地。“四圍竹林甚茂，松杉滴翠，桂子流香”。“樹出石隙，濃蔭障天，人行其間，巾履皆碧，清風(fēng)忽來(lái)，幽籟徐起，山鳥上下，引吭作百種聲”。
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