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孔林導(dǎo)游詞(精選5篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-01-06 07:27:32 查看人數(shù):5

孔林導(dǎo)游詞

第1篇 山東孔林導(dǎo)游詞

山東曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱(chēng)曲阜“三孔”,是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征。下面是小編收集整理的山東孔林導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

山東孔林導(dǎo)游詞(一)

你想去看看孔子嗎?想去感受一下大教育家的魅力嗎?孔子作為我國(guó)古代的大教育家,至今為止孔子已經(jīng)成為了中國(guó)文化的代言人,而孔子的墓地孔林也是很多人表達(dá)對(duì)孔子的追思一個(gè)很好的選擇,下面跟我一起走進(jìn)孔林吧。

孔林是孔子的墳?zāi)?,因?yàn)樵诳鬃訒r(shí)期還是墓而不墳索引當(dāng)時(shí)的規(guī)模較少,隨著孔子的思想成為了統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具后,孔子的社會(huì)地位的不斷提高及四書(shū)五經(jīng)逐步的成為了正統(tǒng)學(xué)說(shuō),孔子的孔林被慢慢的擴(kuò)建到現(xiàn)在已經(jīng)形成了很大的規(guī)模??鬃拥膲?zāi)共⒉幌駝e的墳?zāi)挂粯忧f嚴(yán)肅穆,整個(gè)墳?zāi)褂捎跇?shù)林的原因處在一種寧?kù)o的氛圍之中,到處是花香鳥(niǎo)語(yǔ)這也符合了孔子的要與自然和諧相處的言論,可以說(shuō)孔林完全是一片自然祥和之地。

孔林也就是至圣林有樹(shù)木十余萬(wàn)種,相傳是孔子死后其弟子為了紀(jì)念孔子種植的,當(dāng)時(shí)孔子的弟子極其再傳弟子為了紀(jì)念孔子搜集各處的珍稀樹(shù)種種植與此,在當(dāng)時(shí)有很多不被人們認(rèn)識(shí),發(fā)展到現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)的種類(lèi)有小葉黃楊、女真,櫻樹(shù)的等寓意高雅的樹(shù)木,還有中國(guó)自古的名數(shù)松柏等象征孔子高潔的志趣和高雅的品行,樹(shù)木枝繁葉茂,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),生生不息寓意孔子的精神一直永存,其中還有很多叫不上名來(lái)的樹(shù)木等待人們?nèi)ソ议_(kāi)他們神秘的面紗,行走在孔林中,聽(tīng)著樹(shù)上傳來(lái)的鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌聲,看著風(fēng)穿過(guò)樹(shù)梢,看著陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉落下的斑斑點(diǎn)點(diǎn)的光影,感覺(jué)真的可以算的上是心曠神怡,讓你在感受文化的同時(shí)感受大自然的美好。孔林中還有很多文人的題刻,有數(shù)以千計(jì)的石碑,真的可以稱(chēng)得上是碑林。

山東孔林導(dǎo)游詞(二)

女士們!先生們!大家好!我叫任一諾。今天,由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽“三孔”:孔府·孔廟·孔林。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)改正。

在參觀三孔之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”。現(xiàn)在我們參觀孔廟??讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門(mén)坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹(shù),一個(gè)個(gè)直沖云天,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)誰(shuí)敢砍倒一棵,就會(huì)以殺頭處理。每一棵樹(shù),每一個(gè)門(mén)的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。孔府,也稱(chēng)“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說(shuō)“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),進(jìn)入孔府大門(mén),由此向后孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。

孔林,是孔子家庭的專(zhuān)用墓地,也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周?chē)珘Ω?米,厚1.5米,長(zhǎng)14.5華里。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株,數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。

現(xiàn)在自由活動(dòng)3小時(shí),可以自行游覽“三孔”,也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動(dòng),但必須保證衛(wèi)生。

參觀“三孔”到此結(jié)束了,回到家里時(shí),別忘了說(shuō)你們還有一個(gè)這樣導(dǎo)游噢!

山東孔林導(dǎo)游詞(三)

游客們,大家好!我很高興成為大家游玩“孔府·孔廟·孔林”的導(dǎo)游,我叫彭彤茵,大家叫我彭導(dǎo)或小彭都可以。

我們首先要看到孔府建筑群??赘坏Q(chēng)“孔府”,又稱(chēng)“衍圣公府”?,F(xiàn)在的孔府基本上是明、清兩代的建筑,包括廳、堂、樓、軒等463間,共九進(jìn)院落,孔府占地約7.4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。大家請(qǐng)看,孔府有前廳、中居和后園之分。

孔府的花園,又名鐵山園。園內(nèi)假山、魚(yú)池、花塢、竹林以及各種花卉盆景等一應(yīng)俱全。尤為難得的是一“五柏抱槐”奇樹(shù),一棵古老的柏樹(shù)派生出5個(gè)分支,內(nèi)中包含一株槐樹(shù),為世所罕見(jiàn)。

然后,我們又會(huì)來(lái)到孔廟,孔廟始建于公元前478年,以其故居為廟,歲時(shí)奉祀??讖R內(nèi)的主要建筑有:奎文閣、十三碑亭、杏壇、大成殿。

“孔府·孔廟·孔林”的美說(shuō)也說(shuō)不完,敬請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞。大家注意,不要亂丟果皮紙屑,要愛(ài)護(hù)古代文物。

第2篇 曲阜孔廟孔府孔林導(dǎo)游詞

孔林的導(dǎo)游詞曲阜孔廟孔府孔林導(dǎo)游詞

曲阜孔廟孔府孔林導(dǎo)游詞

女士們,先生們,大家好!我叫***。今天,由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽“三孔”: 孔廟、孔府和孔林。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)改正!

在參觀三孔之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”。

現(xiàn)在我們參觀孔廟。孔廟位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的思想家、政治家、教育家孔子所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門(mén)坊,古樹(shù)1700余株??讖R每一個(gè)門(mén)的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地300畝??赘?,也稱(chēng)“衍圣公府”?!把苁ァ钡囊馑际钦f(shuō)“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)。進(jìn)入孔府大門(mén),由此向后,孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府主人當(dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。

孔林,是孔氏家族的專(zhuān)用墓地,占地3000多畝,是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家族墓地。四周?chē)鷫Ω?米、厚1.5米,長(zhǎng)14.5里。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株,數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。 參觀“三孔”到此結(jié)束了,希望“三孔”之游能給大家留下深刻的印象和美好的回憶!

謝謝大家!

孔林的導(dǎo)游詞

第3篇 孔林導(dǎo)游詞

孔林,是孔子及其家庭的專(zhuān)用墓地,也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地,位于曲阜城北泗水之上,占地三千余畝,周?chē)珘Ω?米,厚1.5米,長(zhǎng) 14.5華里。在這里既可考春秋之葬,證秦漢之墓,又可研究我國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變歷史。 孔林也是目前我國(guó)最大的人造園林。相傳孔子死后,“弟子各以四方奇木來(lái)植,故多異樹(shù)”。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株,數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中,碑石林 立,石像成群,除一批著名的漢碑移入孔廟保護(hù)外,林內(nèi)尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多塊,又稱(chēng)得上名副其實(shí)的碑林。 過(guò)去墓地的“風(fēng) 水”,被孔子的后代視作“命根子”。例如,清光緒三十年(1904年),勘測(cè)津浦鐵路時(shí),原計(jì)劃經(jīng)過(guò)曲阜,離孔林西墻很近。當(dāng)時(shí)的衍圣公孔令貽得此消息十分著急,向朝廷連遞幾件呈文,說(shuō)鐵路將“震動(dòng)圣墓”,“破壞圣脈”,使祖宗靈魂不得安寧。結(jié)果鐵路到曲阜拐了個(gè)大彎,向西南繞行。如果沒(méi)有這檔子事,現(xiàn)在人們坐火車(chē)到曲阜游覽,就不用先到兗州下車(chē),然后改乘汽車(chē)了。

大門(mén) 孔林大門(mén)始建于明代,清代重修。進(jìn)入孔林大門(mén)是一條長(zhǎng)約1華里的甬道,迎面高大的門(mén)樓叫“觀樓”,俗稱(chēng)“二林門(mén)”。此門(mén)原是古魯國(guó)城北門(mén)。大門(mén)到二門(mén)這一段,是孔林前突出的部分,類(lèi)似古代城市建筑的月城。

孔尚任墓 位于孔林東北隅,墓碑上書(shū)“奉直大夫戶(hù)部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”,即是孔尚任墓??咨腥?1648--1718年),字聘之,號(hào)東塘,自稱(chēng)云亭山人,是孔子第六十四代孫,我國(guó)清初著名劇作家,其代表作是<<桃花扇>;>;。他出生書(shū)香門(mén)弟,因?qū)以嚥坏?,中年隱居曲阜石門(mén)山??滴醵?1684年),康熙皇帝來(lái)曲阜祭孔時(shí),他被孔府推薦為引駕官,并給皇帝講經(jīng),深得褒獎(jiǎng),破格提升為國(guó)子監(jiān)博士。赴京任職期間曾到淮楊一帶治 河,通過(guò)吊古跡,訪(fǎng)隱士,搜集野史逸聞,對(duì)南明王朝的覆滅經(jīng)過(guò)有了深切的感受?;鼐┖笤螒?hù)部主事,員外郎等職。公余致力于戲曲創(chuàng)作。1699年,昆曲名劇<<桃花扇>;>;傳奇脫稿。王公顯貴爭(zhēng)相傳抄,戲班競(jìng)相演唱,一時(shí)轟動(dòng)京城。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛(ài)情故事為主線(xiàn),廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng),死后葬于此。他一生著述甚豐,另有詩(shī)文<<石門(mén)山集>;>;、 <<湖海集>;>;、<<岸堂文集>;>;等。

于氏坊 位于孔林北側(cè),是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女兒,那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢?這里還有段小故事。據(jù)說(shuō)乾隆的女兒臉上有塊黑痣,相術(shù)說(shuō),這塊痣主災(zāi),破災(zāi)的唯一辦法是將她嫁給一個(gè)有福的人。朝里大臣們議論,天下只有孔圣人的后代最有福。但是當(dāng)時(shí)是滿(mǎn)族統(tǒng)治,按規(guī)定滿(mǎn)漢不能通婚。于是有人給皇帝出主意將女兒認(rèn)漢族大臣、戶(hù)部尚書(shū)于敏忠為義父,這樣以于家的名義嫁到孔府。于氏死后,孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊。

洙水橋 孔林二門(mén)內(nèi)有一條東西橫穿的小河,名曰:“洙水河”,因流經(jīng)孔子墓前,與“圣脈”攸關(guān),故被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮,宜與天地共長(zhǎng)久”的“圣水”。洙水本是古 代的一條河流,與泗水并稱(chēng)為“洙泗”,后來(lái)成為孟子發(fā)祥地的代稱(chēng)。古洙水早已湮沒(méi)。河上有橋三座,左右皆為平橋,中間的一座拱橋在孔子墓前,名曰:“洙水橋”。

孔子墓甬道 洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺(tái)大門(mén),叫“檔墓門(mén)”。過(guò)此門(mén)即是孔子墓甬道。甬道有四對(duì)巨型石雕,名曰:華表、文豹、角端、翁仲。華表又稱(chēng)“望柱”,是進(jìn)“天 門(mén)”的標(biāo)志。文豹形象似豹,腋下噴火,溫順善良。角端傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里,通四方語(yǔ)言,明外方幽遠(yuǎn)之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲,傳說(shuō)為秦代驍將,威震邊塞,后為對(duì)稱(chēng),雕文、武兩像,用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),朱德總司令曾在此召開(kāi)過(guò)軍事會(huì)議,所以又成為革命歷史文物。

孔子墓 享殿之后紅色的墻院內(nèi)就是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子墓似一隆起的馬背,稱(chēng)“馬鬣封”,是一種特殊尊貴的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書(shū)??鬃佑诠?79年去世,當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱(chēng)他為“尼父”。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱(chēng)號(hào)??鬃佑蟹馓?hào)始于公元元年,漢平帝追封孔子為公爵,稱(chēng)“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號(hào),至唐開(kāi)元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”,始稱(chēng)“文宣王”。到元 武帝于大德十一年(1007年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱(chēng)“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞,可見(jiàn)孔子思想學(xué)說(shuō),對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。

孔子墓東為其子孔鯉墓,南為其孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。

孔鯉墓 孔子的兒子孔鯉,一生無(wú)大作為,年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之 子,故被宋徽宗封為“泗水侯”。 子貢廬墓處 孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢,復(fù)姓端木,名賜,字子貢,是孔子得意門(mén)生之一,也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生??鬃铀篮?,眾弟子為孔子守墓三年,相訣而去,獨(dú)子貢在此又守三年。后人為紀(jì)念此事,建屋三間,立碑一座,題為“子貢廬墓處”。

孔伋墓 孔子的孫子孔(前483--前402年),是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家,孔子在世時(shí),孔伋尚年幼。孔子死后,孔伋拜曾子為師。曾子,姓曾,名參, 是孔子的得意門(mén)生,繼承了孔子學(xué)說(shuō)的真諦,并傳授給孔伋。曾子著有<<大學(xué)>;>;等書(shū)。據(jù)記載<<論語(yǔ)>; >;也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本,由他的門(mén)人弟子編輯而成??讈碀撔难芯靠鬃訉W(xué)說(shuō),著成<<中庸>;>;一書(shū)??讈车膶W(xué)生又把孔 子思想學(xué)說(shuō)傳給孟子,孟子上承孔子之學(xué),著成<<孟子>;>;一書(shū)。以上<<論語(yǔ)>;>;、<<大學(xué)>;>;、<<中庸>;>;、<<孟子>;>;古稱(chēng)“四書(shū)”,是儒學(xué)經(jīng)典著作。由此可見(jiàn)孔伋是儒家思 想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物。 歷史進(jìn)入到當(dāng)代,孔子和他創(chuàng)立的儒家思想學(xué)說(shuō)并未與時(shí)俱去。長(zhǎng)期以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)的孔子研究空前活躍,國(guó)際上也出現(xiàn)了一股“儒學(xué)研究熱”,以探討和重新評(píng)價(jià)孔子和儒學(xué)的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值。由此我們相信,它必定推動(dòng)曲阜旅游事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,帶來(lái)空前的繁榮。

第4篇 孔府孔廟孔林導(dǎo)游詞范文

大家好!女士們!先生們!我叫梅政,大家盡可以叫我梅導(dǎo)游,今天,我將帶大家去游覽世界遺產(chǎn)之一——孔府孔廟孔林。

好了,大家 跟我來(lái)吧!現(xiàn)在我們來(lái)到了三孔之一——孔府,古代的時(shí)候如果左邊有石柱,右邊也一定有石柱,古代還有兩個(gè)傳說(shuō)。一是,“古代文化大革命,一些學(xué)生拿著一些棍子用力的大下樹(shù),還有的大石墓,那一些學(xué)生在歷史上立下了大罪,是死有余辜的?!倍?,“孔府那兒有個(gè)石碑已經(jīng)壞了,缺了一大塊?!焙髞?lái)秦始皇說(shuō):“誰(shuí)只要找到了獎(jiǎng)十萬(wàn)兩?!边@個(gè)命令一下去,年輕人,老人,孩子,病人,五湖四海地尋找,一位年輕的小伙子在小河旁找到了,秦始皇說(shuō)話(huà)算話(huà),立馬獎(jiǎng)十萬(wàn)兩,年輕人高高興興的回家了。但是還有一小塊沒(méi)有被找到,秦始皇又說(shuō):“誰(shuí)又找到那一小塊,再賞十萬(wàn)兩?!笨墒侵两襁€是未有找到。這就是孔府里的兩個(gè)傳說(shuō)。游客們你們知道嗎?

現(xiàn)在游覽孔廟。跟我來(lái),我們往這里走!大家請(qǐng)看,撲入眼簾的就是孔廟了。有60米長(zhǎng),140米寬,有大成殿,兩廡,一閣,一壇,三祠,兩堂,兩齋,十七亭等建筑物。孔廟的大成殿是旅游時(shí)不可錯(cuò)過(guò)的一個(gè)建筑物,大成殿絕無(wú)僅有,舉世無(wú)雙,金碧輝煌,享譽(yù)世界,是美麗的一座建筑物。游客們,20分鐘后我們?cè)谶@里集合,我們要去參觀孔林了,大家可以自由觀賞,也可以買(mǎi)些紀(jì)念品。

好了,我們現(xiàn)在來(lái)到了孔林!孔林是孔子家族的專(zhuān)用墓地,姓孔的人可以埋進(jìn)這里,娶進(jìn)來(lái)的媳婦也可以??琢质且黄郑抢锏臉?shù)木不可計(jì)數(shù)??鬃拥牡茏佑腥Ф?,差不多全部都埋在孔林里。

好了,今天我們的孔府,孔廟,孔林的游覽結(jié)束了,回家后不要忘記你們還有一個(gè)十全十美的導(dǎo)游。

第5篇 曲阜孔林導(dǎo)游詞

曲阜孔林導(dǎo)游詞

孔林,是孔子及其家庭的專(zhuān)用墓地,也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地,位于曲阜城北泗水之上,占地三千余畝,周?chē)珘Ω?米,厚1.5米,長(zhǎng)14.5華里。在這里既可考春秋之葬,證秦漢之墓,又可研究我國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變歷史。

孔林也是目前我國(guó)最大的人造園林。相傳孔子死后,“弟子各以四方奇木來(lái)植,故多異樹(shù)”。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株,數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中,碑石林立,石像成群,除一批著名的漢碑移入孔廟保護(hù)外,林內(nèi)尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多塊,又稱(chēng)得上名副其實(shí)的碑林。

過(guò)去墓地的“風(fēng)水”,被孔子的后代視作“命根子”。例如,清光緒三十年(1904年),勘測(cè)津浦鐵路時(shí),原計(jì)劃經(jīng)過(guò)曲阜,離孔林西墻很近。當(dāng)時(shí)的衍圣公孔令貽得此消息十分著急,向朝廷連遞幾件呈文,說(shuō)鐵路將“震動(dòng)圣墓”,“破壞圣脈”,使祖宗靈魂不得安寧。結(jié)果鐵路到曲阜拐了個(gè)大彎,向西南繞行。如果沒(méi)有這檔子事,現(xiàn)在人們坐火車(chē)到曲阜游覽,就不用先到兗州下車(chē),然后改乘汽車(chē)了。

大門(mén)孔林大門(mén)始建于明代,清代重修。進(jìn)入孔林大門(mén)是一條長(zhǎng)約1華里的甬道,迎面高大的門(mén)樓叫“觀樓”,俗稱(chēng)“二林門(mén)”。此門(mén)原是古魯國(guó)城北門(mén)。大門(mén)到二門(mén)這一段,是孔林前突出的部分,類(lèi)似古代城市建筑的月城。

孔尚任墓位于孔林東北隅,墓碑上書(shū)“奉直大夫戶(hù)部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”,即是孔尚任墓??咨腥?1648--1718年),字聘之,號(hào)東塘,自稱(chēng)云亭山人,是孔子第六十四代孫,我國(guó)清初著名劇作家,其代表作是<<桃花扇>;>;。他出生書(shū)香門(mén)弟,因?qū)以嚥坏冢心觌[居曲阜石門(mén)山??滴醵?1684年),康熙皇帝來(lái)曲阜祭孔時(shí),他被孔府推薦為引駕官,并給皇帝講經(jīng),深得褒獎(jiǎng),破格提升為國(guó)子監(jiān)博士。赴京任職期間曾到淮楊一帶治河,通過(guò)吊古跡,訪(fǎng)隱士,搜集野史逸聞,對(duì)南明王朝的覆滅經(jīng)過(guò)有了深切的感受?;鼐┖笤螒?hù)部主事,員外郎等職。公余致力于戲曲創(chuàng)作。1699年,昆曲名劇<<桃花扇>;>;傳奇脫稿。王公顯貴爭(zhēng)相傳抄,戲班競(jìng)相演唱,一時(shí)轟動(dòng)京城。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛(ài)情故事為主線(xiàn),廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng),死后葬于此。他一生著述甚豐,另有詩(shī)文<<石門(mén)山集>;>;、<<湖海集>;>;、<<岸堂文集>;>;等。

于氏坊位于孔林北側(cè),是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女兒,那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢?這里還有段小故事。據(jù)說(shuō)乾隆的女兒臉上有塊黑痣,相術(shù)說(shuō),這塊痣主災(zāi),破災(zāi)的唯一辦法是將她嫁給一個(gè)有福的人。朝里大臣們議論,天下只有孔圣人的后代最有福。但是當(dāng)時(shí)是滿(mǎn)族統(tǒng)治,按規(guī)定滿(mǎn)漢不能通婚。于是有人給皇帝出主意將女兒認(rèn)漢族大臣、戶(hù)部尚書(shū)于敏忠為義父,這樣以于家的名義嫁到孔府。于氏死后,孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊。

洙水橋孔林二門(mén)內(nèi)有一條東西橫穿的小河,名曰:“洙水河”,因流經(jīng)孔子墓前,與“圣脈”攸關(guān),故被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮,宜與天地共長(zhǎng)久”的“圣水”。洙水本是古代的一條河流,與泗水并稱(chēng)為“洙泗”,后來(lái)成為孟子發(fā)祥地的代稱(chēng)。古洙水早已湮沒(méi)。河上有橋三座,左右皆為平橋,中間的一座拱橋在孔子墓前,名曰:“洙水橋”。

孔子墓甬道洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺(tái)大門(mén),叫“檔墓門(mén)”。過(guò)此門(mén)即是孔子墓甬道。甬道有四對(duì)巨型石雕,名曰:華表、文豹、角端、翁仲。華表又稱(chēng)“望柱”,是進(jìn)“天門(mén)”的標(biāo)志。文豹形象似豹,腋下噴火,溫順善良。角端傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里,通四方語(yǔ)言,明外方幽遠(yuǎn)之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲,傳說(shuō)為秦代驍將,威震邊塞,后為對(duì)稱(chēng),雕文、武兩像,用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),朱德總司令曾在此召開(kāi)過(guò)軍事會(huì)議,所以又成為革命歷史文物。

孔子墓享殿之后紅色的墻院內(nèi)就是孔子及其兒、孫三代的墓地??鬃幽顾埔宦∑鸬鸟R背,稱(chēng)“馬鬣封”,是一種特殊尊貴的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書(shū)??鬃佑诠?79年去世,當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱(chēng)他為“尼父”。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱(chēng)號(hào)。孔子有封號(hào)始于公元元年,漢平帝追封孔子為公爵,稱(chēng)“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號(hào),至唐開(kāi)元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”,始稱(chēng)“文宣王”。到元武帝于大德十一年(1007年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱(chēng)“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞,可見(jiàn)孔子思想學(xué)說(shuō),對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。

孔子墓東為其子孔鯉墓,南為其孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。孔子的兒子孔鯉,一生無(wú)大作為,年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之子,故被宋徽宗封為“泗水侯”。

子貢廬墓處孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢,復(fù)姓端木,名賜,字子貢,是孔子得意門(mén)生之一,也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生。孔子死后,眾弟子為孔子守墓三年,相訣而去,獨(dú)子貢在此又守三年。后人為紀(jì)念此事,建屋三間,立碑一座,題為“子貢廬墓處”。

孔伋墓孔子的孫子孔(前483--前402年),是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家,孔子在世時(shí),孔伋尚年幼??鬃铀篮螅讈嘲菰訛閹?。曾子,姓曾,名參,是孔子的得意門(mén)生,繼承了孔子學(xué)說(shuō)的真諦,并傳授給孔伋。曾子著有<<大學(xué)>;>;等書(shū)。據(jù)記載<<論語(yǔ)>;>;也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本,由他的門(mén)人弟子編輯而成。孔伋潛心研究孔子學(xué)說(shuō),著成<<中庸>;>;一書(shū)??讈车膶W(xué)生又把孔子思想學(xué)說(shuō)傳給孟子,孟子上承孔子之學(xué),著成<<孟子>;>;一書(shū)。以上<<論語(yǔ)>;>;、<<大學(xué)>;>;、<<中庸>;>;、<<孟子>;>;古稱(chēng)“四書(shū)”,是儒學(xué)經(jīng)典著作。由此可見(jiàn)孔伋是儒家思想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物。

歷史進(jìn)入到當(dāng)代,孔子和他創(chuàng)立的儒家思想學(xué)說(shuō)并未與時(shí)俱去。長(zhǎng)期以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)的孔子研究空前活躍,國(guó)際上也出現(xiàn)了一股“儒學(xué)研究熱”,以探討和重新評(píng)價(jià)孔子和儒學(xué)的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值。由此我們相信,它必定推動(dòng)曲阜旅游事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,帶來(lái)空前的繁榮。

孔林導(dǎo)游詞(精選5篇)

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