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第1篇 游蘇州古典園林導(dǎo)游詞范文
各位旅客大家好！我就是你們的導(dǎo)游?，F(xiàn)在我們來(lái)到了蘇州。蘇州是中國(guó)著名的歷史文化名城之一，素來(lái)以山水秀麗，園林典雅而聞名天下 ，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)。
城內(nèi)有小園林將近200處。其中滄海亭、獅子林、拙政園……每一個(gè)園林都有一個(gè)故事。大家請(qǐng)跟我來(lái)去看看滄海亭吧！
滄海亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi)，是蘇州最古老的一所園林。占地面積約10800平方米。滄海亭始于吳越王錢(qián)繆之子錢(qián)元亮的池館。宋代詩(shī)人蘇舜欽以四萬(wàn)貫錢(qián)買(mǎi)下廢園，進(jìn)行修筑，傍水造亭，因感于“滄海之水清兮，可以濯吾纓；浪浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名“滄海亭”，自號(hào)滄海翁，并作《滄海亭記》。歐陽(yáng)修應(yīng)邀作《滄海亭》長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中以“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣(mài)四萬(wàn)錢(qián)”題詠此事。自此，“滄海亭”名聲大振。蘇氏之后，滄海亭幾乎荒廢，南宋初年一度為抗金名將韓世忠的宅第，清康熙三十五年巡撫宋犖重建此園，把傍水亭子移建于山之巔，形成今天滄海亭的布局基礎(chǔ)，并以文征明隸書(shū)“滄海亭”為匾額。清同治十二年再次重建，遂成今天之貎。滄海亭雖因歷代更迭有興廢，已非宋時(shí)初貎，但其古木蒼老郁森，還一直保持舊時(shí)的風(fēng)采。
還有許多的園林故事，我不一一跟你們說(shuō)了。想要了解請(qǐng)到園林的亭子里去看。注意要保護(hù)好樹(shù)木，不要讓它枝折花落。
第2篇 游蘇州古典園林導(dǎo)游詞
游蘇州古典園林導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的游蘇州古典園林導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
游蘇州古典園林導(dǎo)游詞1
各位旅客大家好！我就是你們的導(dǎo)游?，F(xiàn)在我們來(lái)到了蘇州。蘇州是中國(guó)的歷史文化名城之一，素來(lái)以山水秀麗，園林典雅而聞名天下 ，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)。
城內(nèi)有小園林將近200處。其中滄海亭、獅子林、拙政園……每一個(gè)園林都有一個(gè)故事。大家請(qǐng)跟我來(lái)去看看滄海亭吧！
滄海亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi)，是蘇州最古老的一所園林。占地面積約10800平方米。滄海亭始于吳越王錢(qián)繆之子錢(qián)元亮的池館。宋代詩(shī)人蘇舜欽以四萬(wàn)貫錢(qián)買(mǎi)下廢園，進(jìn)行修筑，傍水造亭，因感于“滄海之水清兮，可以濯吾纓；浪浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名“滄海亭”，自號(hào)滄海翁，并作《滄海亭記》。歐陽(yáng)修應(yīng)邀作《滄海亭》長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中以“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣(mài)四萬(wàn)錢(qián)”題詠此事。自此，“滄海亭”名聲大振。蘇氏之后，滄海亭幾乎荒廢，南宋初年一度為抗金名將韓世忠的宅第，清康熙三十五年巡撫宋犖重建此園，把傍水亭子移建于山之巔，形成今天滄海亭的布局基礎(chǔ)，并以文征明隸書(shū)“滄海亭”為匾額。清同治十二年再次重建，遂成今天之貎。滄海亭雖因歷代更迭有興廢，已非宋時(shí)初貎，但其古木蒼老郁森，還一直保持舊時(shí)的風(fēng)采。
還有許多的園林故事，我不一一跟你們說(shuō)了。想要了解請(qǐng)到園林的亭子里去看。注意要保護(hù)好樹(shù)木，不要讓它枝折花落。
游蘇州古典園林導(dǎo)游詞2
五湖四海的朋友們，歡迎來(lái)到“世界遺產(chǎn)”----蘇州古典園林！
大家好，我是你們這次旅游的導(dǎo)游晁子凱，平常大家都叫我“晁操”。在去游覽之前，我要提醒你們：不能亂丟垃圾，因?yàn)檫@里是我們中國(guó)人的驕傲，尤其是不能把垃圾扔進(jìn)水里。你們想：要是每個(gè)人都亂仍垃圾，那咱們蘇州園林不就變成垃圾堆了，而且很快會(huì)變成世界最大的垃圾池。
游客們，我們現(xiàn)在到了園林的拙政園！你們別小看它，它可是與首都的頤和園、承德避暑山莊、蘇州 留園并稱(chēng)為四大名園。拙政園為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，后來(lái)明代監(jiān)察御史王成歸隱之地，取“拙者之為政”的語(yǔ)意為名。拙政園分東、中、西住宅三部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)在布置為園林的博物館展廳。朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)走過(guò)了拙政園，接下來(lái)就到了獅子林。獅子林有六百多上的歷史，元代至正二年，名僧天如禪師維則和弟子“相率出資、買(mǎi)地結(jié)屋、以居其師”。因園為“林萬(wàn)固、竹下多怪石，狀如獅子”因而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深遂而享有盛名，素有假山王國(guó)之美譽(yù)。
怎么樣，我講得好吧！要是講得好，就推薦你們的親戚來(lái)旅游吧，我愿意為他們當(dāng)導(dǎo)游。
游蘇州古典園林導(dǎo)游詞3
在這個(gè)地方，中國(guó)古代的文人們以?xún)?yōu)雅的情趣、超凡脫俗的美感，用無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)花雪月的時(shí)光建造起一座座園林。他們?cè)诜比A的鬧市里營(yíng)造了一片屬于自我的寂靜山林，平日里繪制著一卷卷水墨風(fēng)光，吟唱出一首首優(yōu)美詩(shī)篇。也就在那個(gè)時(shí)節(jié)，中國(guó)最優(yōu)美的唱腔在這些園林中回響，所有的中國(guó)人都認(rèn)為這里就是人間天堂，而這些天堂中的一座座園林就是每個(gè)人夢(mèng)想中的精神家園……
蘇州位于中國(guó)東部的江蘇省境內(nèi)，氣候溫和、雨量充沛、自然資源極其豐富。蘇州是一座具有兩千五百余年建造歷史的古城，古城中的私家園林最早興起于公元二三世紀(jì)，經(jīng)過(guò)千余年的發(fā)展，在十六至十八世紀(jì)建造的園林達(dá)到五百余座，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，并形成了獨(dú)具特色的造園風(fēng)格。
【滄浪亭】
這道水面既是這個(gè)園林的天然屏障又讓外人能夠欣賞到園中的部分景色，這樣的格局為滄浪亭所獨(dú)有。滄浪亭始建于公元十世紀(jì)中國(guó)的五代時(shí)期，是現(xiàn)在蘇州城中最為古老的一座古典園林。
這道長(zhǎng)廊又稱(chēng)為復(fù)廊。一側(cè)臨水，可欣賞園外的風(fēng)光，另一側(cè)在園中依假山環(huán)繞，連接起了整個(gè)園林。復(fù)廊以花墻為間隔，漏窗點(diǎn)綴其中，整個(gè)形態(tài)隨著地勢(shì)而起伏綿延，是中國(guó)園林長(zhǎng)廊的經(jīng)典之作;
園內(nèi)以這座土石結(jié)合的假山為主，主峰高處是座造型古樸、名為滄浪亭的石亭，園林也因此而得名;
百余個(gè)漏窗散布全園、構(gòu)思獨(dú)特、制作精巧、式樣無(wú)一雷同，是古典園林中漏窗藝術(shù)的典范;
園林中規(guī)模不大的竹林隨處可見(jiàn)，典雅的建筑錯(cuò)落分布;
庭院間的石子小路彎曲穿行;
一汪綠水深潭錦鯉出沒(méi)。
滄浪亭九百余年來(lái)杰出地詮釋著蘇州古典園林的幽靜之美。遙想當(dāng)年，遠(yuǎn)方好友攜帶著禮品興沖沖乘船而來(lái)，登上滄浪亭與朋友對(duì)弈。時(shí)光在山石古樹(shù)間流逝。在園林之中，中國(guó)的文人們品味著人生什么為進(jìn)退，千古如何算輸贏的境界與滋味。
【獅子林】
獅子林是蘇州現(xiàn)存唯一的一座始建于公元十四世紀(jì)中國(guó)元代的園林，它是由一位禪師為紀(jì)念他的老師而建造的。園內(nèi)假山眾多，各種造型奇特的太湖石遍布其上、形狀怪異。因?yàn)榉鸾?jīng)中如來(lái)說(shuō)法被比喻為獅子吼，故而這座由佛門(mén)子弟建造的古典園林便有了“獅子林”這樣一個(gè)名稱(chēng)。
在蘇州古典園林中疊石為山是模仿自然的主要手法之一，但像獅子林這樣以假山為主來(lái)點(diǎn)綴園林，幾乎是一個(gè)孤例，因而又有了“假山王國(guó)”之稱(chēng)。
深藏于假山中的這座建筑在一個(gè)側(cè)面同時(shí)呈現(xiàn)出八個(gè)翹角飛檐的建筑奇觀。
園內(nèi)四個(gè)表達(dá)中國(guó)文人生活方式的漏窗堪稱(chēng)一絕。
獅子林將山川的壯麗融入蘇州古典園林特有的秀美，獨(dú)樹(shù)一幟。
和其它園林一樣，獅子林深居于鬧市之中，從這個(gè)角度看去可以明白蘇州的古典園林為何又被稱(chēng)為“城市山林”。
相傳幾百年前，僧人們?cè)谶@里打坐修禪。而在園林主人的眼中，一座座奇峰就如同名賢高士，更多的時(shí)候他們會(huì)點(diǎn)燃一炷高香，在群峰環(huán)繞之中參悟著俗世間的生老病死、天堂里的轉(zhuǎn)世輪回。
在蘇州的茶館中，經(jīng)常能看到一種熱鬧的說(shuō)唱表演。表演者往往是一男一女，用當(dāng)?shù)氐姆窖灾v述才子佳人的愛(ài)情、英雄好漢的傳奇。
蘇州評(píng)彈——一門(mén)古老優(yōu)美的說(shuō)唱藝術(shù)，它產(chǎn)生于四百余年前傳唱至今依然生氣勃勃。
【拙政園】
拙政園始建于公元十五世紀(jì)初，現(xiàn)占地七十八畝，是現(xiàn)存蘇州古典園林中面積最大的一座。
東部，呈現(xiàn)的是一幅田園風(fēng)光。個(gè)別的建筑點(diǎn)綴在河岸樹(shù)叢之中，溪流在假山的腳下穿行，構(gòu)建出一個(gè)充滿山林野趣的空間;
中部，拙政園的`精華所在。占地十八畝，池水面積過(guò)半，各式建筑傍水安置，造型古樸典雅。假山四周池水環(huán)繞、山頭高低錯(cuò)落如湖中的島嶼，整個(gè)空間充滿了自然的風(fēng)韻，氣氛寧?kù)o而又深遠(yuǎn)，顯示出十六世紀(jì)中國(guó)明代的造園格局。
石舫在水面之上構(gòu)筑而成的船形建筑是中國(guó)古代一種獨(dú)特的建筑樣式，這個(gè)石舫叫做“香洲”。園林的主人當(dāng)年曾乘風(fēng)破浪、萬(wàn)里行游，而今退隱于園林之中，這座靜止的香洲也便成為一種豪情的象征。在香洲的平臺(tái)之上，安置好一把古琴，煙霧緲緲，撫一曲《高山流水》，是回憶，更是寄托和慰藉，這種旋律曾長(zhǎng)久地在一片片精致的人造山水間回響，最終成為了蘇州古典園林的絕唱。
小飛虹——拙政園唯一的廊橋，將一片水面隔開(kāi)，營(yíng)造出幽深的感覺(jué)。
見(jiàn)山樓，三面臨水，有兩個(gè)曲橋連接南北，是當(dāng)年主人與朋友們吟詩(shī)作賦的場(chǎng)所。
大空間中還有一些被分割隱藏起來(lái)的小院落，園中有園，這是蘇州造園藝術(shù)的典型手法之一。
穿過(guò)這道形如滿月的圓形石門(mén)，便是拙政園的西花園，一個(gè)賞心悅目的精巧空間。這條波形水廊曲折建構(gòu)、一波三折，不但起到將中西部分割開(kāi)來(lái)的作用，而且無(wú)論從任何角度看去都呈現(xiàn)出曲折所帶來(lái)的各種美感，是中國(guó)長(zhǎng)廊建筑的杰出之作。
拙政園的建造典型地代表了蘇州古典園林的普遍歷史。
公元1509年，明王朝的一位高官因官場(chǎng)失意回歸故里，以一座寺廟的舊址為基礎(chǔ)開(kāi)始興建拙政園并邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)江南最著名的畫(huà)家文征明參與設(shè)計(jì)。文征明以一個(gè)畫(huà)家的審美情趣，用傳統(tǒng)的筆墨勾勒出了整個(gè)園林的總體布局，在他的主持下歷時(shí)十年拙政園終于建造完成，形成了以水為主、疏朗平淡、近乎自然的園林風(fēng)格，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出中國(guó)文人山水畫(huà)中所追求的審美意境。自此，“以真實(shí)的自然山水為藍(lán)本，融入中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)再現(xiàn)手法”成為了蘇州古典園林整體布局的一大宗旨。
拙政園的三十六鴛鴦館、西花園的主體建筑雅致、豪華。四面菱形玻璃藍(lán)白相間，由內(nèi)外望一窗一景。那時(shí)的園林主人便在此處欣賞中國(guó)最優(yōu)美的古老戲劇——昆曲。
從明始，許多畫(huà)家參與了園林的建造，他們依據(jù)繪畫(huà)的理論和技法，將中國(guó)山水畫(huà)的原理直接運(yùn)用于造園藝術(shù)，在方寸之地創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)精致的空間，讓人流連忘返，感受到意猶未盡的審美體驗(yàn)。
【環(huán)秀山莊】
這是一座規(guī)模宏大的假山，占地半畝多。絕壁、山洞、峽谷、危崖模仿著自然的山體變化，移步換形、變化萬(wàn)端，整個(gè)造形如同真山一般，惟妙惟肖。山間峽谷長(zhǎng)達(dá)十余米，山峰七米多高，山中小道六七十米。
這座體積寵大的假山，三面溪水環(huán)繞，建造于公元十八世紀(jì)，坐落于環(huán)秀山莊之中，占據(jù)了這座園林一半的面積，它典范地體現(xiàn)了假山的構(gòu)建技藝，顯示出永恒的藝術(shù)美感，堪稱(chēng)湖石假山的中國(guó)之最。
遠(yuǎn)離山林卻向往著山林，兩百余年的歲月中，不同的人家先先后后地成為了這座園林的主人。平常的日子里他們都會(huì)在山石間徘徊，品味園林構(gòu)建的藝術(shù)美感，都會(huì)和好友在洞室中暢飲，談?wù)摴磐駚?lái)的佳話，此情此景就是中國(guó)古代文人們享受生命的一個(gè)經(jīng)典時(shí)刻。
【留園】
留園，占地三十畝，是最精致的蘇州古典園林，現(xiàn)在的風(fēng)貌代表了十八世紀(jì)中國(guó)清朝時(shí)期的園林風(fēng)格。
走入其中，在經(jīng)過(guò)了一段彎曲迂回的通道之后，園中的景色才次第展開(kāi)：
中部地帶以水池為中心;
西側(cè)假山高聳、樹(shù)木高大，山勢(shì)一直蜿蜒至北部，上筑可以俯瞰全園的聞木樨香軒;
南側(cè)是主體建筑明瑟樓，明瓦合窗、古色古香、翹角飛檐、古樸典雅;
東側(cè)主體建筑——曲溪樓，輕盈挺秀，兩側(cè)樹(shù)木茂盛，中間還有人工堆成的小島，號(hào)稱(chēng)“小蓬萊”，將水面分割成大小兩湖。方寸之間景觀高低錯(cuò)落、參差不齊，形成變化多端的視覺(jué)空間;
在假山腳下，兩側(cè)堆砌的山石夾著徐徐流入的湖水如同高山峽谷(相傳是當(dāng)時(shí)一位著名畫(huà)家親自堆疊而成的);
各式漏窗光影迷離;
全園的長(zhǎng)廊達(dá)七百余米，沿墻曲折蜿蜒、高低起伏，和墻之間留出一點(diǎn)點(diǎn)彎曲的空間，栽種些植物、放置點(diǎn)湖石便形成了一個(gè)個(gè)園林的微型景觀，氣息生動(dòng)、充滿趣味，這也是蘇州古典園林中長(zhǎng)廊建造的典型手法;
五峰仙館——留園最大的廳堂。左右兩廂建筑各異，形成了一個(gè)四合院落;
冠云峰高達(dá)六點(diǎn)五米，是蘇州古典園林中最高大的單體太湖石，旁邊配以?xún)勺?。三座石峰充滿了自然造化的奇特美感，形成一處絕佳的景觀;
這是明瑟樓的頂層，園林的主人曾在此作畫(huà)。宣紙、筆墨、清風(fēng)、美景，這是中國(guó)文人感悟生命的美妙時(shí)刻。
【耦園】
耦園，三面臨水，園中景色盡藏于高墻之中。
園內(nèi)這座黃石假山是蘇州園林中的又一個(gè)杰作。它四面環(huán)水、體積恰當(dāng)、高低自然錯(cuò)落，和周?chē)慕ㄖ椭C相處，成為一個(gè)優(yōu)美的景區(qū)。
吾愛(ài)亭——一個(gè)溫馨的名稱(chēng)，臨水而建，和曲線優(yōu)美的長(zhǎng)廊相連，秀麗動(dòng)人。山水間一座水閣，四角高翹、典雅方正。靜坐于內(nèi)，滿眼湖光山色。
一百三十多年前，一對(duì)夫妻曾在這里隱居，她們躲避著高墻之外的世俗社會(huì)，日常勞作于花園之間，享受著平靜生活所帶來(lái)的淡然與安逸。因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)，女主人便在園林靠近河道的角落中建成高樓一座，這就是聽(tīng)櫓樓。它與旁邊男主人的書(shū)房魁星閣兩兩相對(duì)、內(nèi)部相通。在蘇州古典園林中這幾乎是唯一一處顯示出男女平等意味的建筑。每當(dāng)園外的櫓聲傳來(lái)，園內(nèi)的女主人又是一種什么樣的心情?人可以不在家鄉(xiāng)生活，但對(duì)家鄉(xiāng)的記憶思念則會(huì)伴隨一生。
【退思園】
蘇州附近的同里鎮(zhèn)是江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的典范代表，在這里有一座始建于十九世紀(jì)的古典園林——退思園。以水為中心，各式建筑貼近水面，好像整個(gè)園子浮于水上。
鬧紅一舸——一個(gè)石舫建筑，船身由湖石托起，外艙緊貼水面，仿佛航行于江海之中(古代江南水鄉(xiāng)船是主要的交通工具，寄情于船是一種水鄉(xiāng)文化的特征)。
……
幾盤(pán)干果、一杯清茶，在望景樓的窗前，或與朋友或和家人品茗聊天，這應(yīng)該是園林人家日常生活的一個(gè)情景。就在鬧紅一舸的船頭，當(dāng)年美麗的江南女子曾吹動(dòng)長(zhǎng)蕭，一旁的青年男子以笛聲合奏。優(yōu)雅精致的生存智慧、溫文內(nèi)斂的精神氣質(zhì)，這就是蘇州古典園林留給世界的另一份遺產(chǎn)。
蘇州古典園林創(chuàng)造了詩(shī)一般的夢(mèng)幻境界，是中國(guó)文人始終追求和向往的人生歸宿。
第3篇 順德古典園林清暉園導(dǎo)游詞
各位游客，大家好，歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××，是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。
順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱(chēng)為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
各位游客，大家見(jiàn)到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?，F(xiàn)在，大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。
清暉園，是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮（即現(xiàn)在的大良）南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書(shū)房，官至太常卿。到嘉慶五年（1800年）龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán)，無(wú)心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。
獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱(chēng)為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣(mài)給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱(chēng)為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣人民政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái)，順德市委、市政府及有關(guān)部門(mén)為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
（走出解說(shuō)大廳）相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開(kāi)始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門(mén)，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書(shū)法家李兆洛的筆跡。站在大門(mén)口，我們往里面看去，穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院，正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒(méi)有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚(yú)，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。
再看右手邊的平臺(tái)上，建有一座“大會(huì)議室”，這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日，我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德，曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。
步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹(shù)木，其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)名木呢。就如近大門(mén)處的這株高大的的老白果樹(shù)，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱(chēng)。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少?lài)?guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng)，但冰川期后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái)，目前這種樹(shù)，樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù)，已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果（每年9至10月間掛果）是一棵“雙性樹(shù)”，可謂奇特。
移步換景，穿過(guò)這一個(gè)拱形小門(mén)，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書(shū)屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書(shū)齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書(shū)及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書(shū)屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。“綠云深處”匾額為乾隆帝十一子、書(shū)法家成親王所書(shū)，形象描繪出四周綠樹(shù)掩映之清幽景致。“真硯齋”的匾額是原來(lái)由清代湖南書(shū)法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家秦鄂生重寫(xiě)的。
在惜陰書(shū)屋左面較高的小坡處，建有“花 ”四角亭，花 亭原來(lái)叫鳳臺(tái)，后來(lái)被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年（1888）重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱(chēng)為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周?chē)橹哺鞣N嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年（1903年）赴開(kāi)封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購(gòu)得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹(shù)，1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹(shù)于，經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開(kāi)花結(jié)果，被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹(shù)更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。
轉(zhuǎn)到了惜陰書(shū)屋的側(cè)面，我們沿著這個(gè)長(zhǎng)方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫，分船頭、船艙和船尾，這在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)上是唯一的派例。傳說(shuō)當(dāng)年園主人有一位千金小姐，貌美如花，舉止賢淑，精通詩(shī)書(shū)，善弄琴畫(huà)，父母視若掌上明珠，特建此樓作為小姐閨閣，故別稱(chēng)“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過(guò)架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊，與惜陰書(shū)屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝，站在船頭，左右有兩口池塘，組成綠樹(shù)碧水的景觀，人好象站在船上，而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古沙柳，仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿，古沙柳邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹(shù)下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹(shù)圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。
回到荷花池邊，這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭，近水三面設(shè)有“美人靠”，可以憑欄而坐，亭入口處掛有即景木刻對(duì)聯(lián)：“跨水架楹黃籬院落，拾香開(kāi)鏡燕子池塘”，亭內(nèi)高懸清代安徽著名書(shū)法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松，這兩棵水松已有一百二十多年歷史，據(jù)說(shuō)可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。
碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱(chēng)為“百壽圖”。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱(chēng)為《百壽圖》呢？相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō)，乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤，每邊只排下四十八個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí)，園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái)，于是勃然大怒。工匠急中生智道：“老爺您有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽不能滿，滿招損。‘九’就是‘久’，‘六’就是‘祿’，‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利啊，老爺！”園主人想了想臉色開(kāi)始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說(shuō)得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)在只有九十六個(gè)壽字，還算得是《百壽圖》么？”工匠一聽(tīng)，又心生一計(jì)：“當(dāng)然算啊。九十六個(gè)壽字那是明擺能看見(jiàn)的，還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好，藏壽長(zhǎng)壽嘛。”園主人忙問(wèn)：“藏在哪里？”工匠道：“您看這左邊四十八個(gè)小壽字，合起來(lái)就是一個(gè)大壽字，右邊的四十八個(gè)小壽字也暗藏著一個(gè)大壽字。”園主人又問(wèn)：“那還有兩個(gè)呢？”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長(zhǎng)壽么？所以有一個(gè)壽字就藏在您在身上；而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么？”園主人聽(tīng)后頓時(shí)笑逐顏開(kāi)，加倍付了工錢(qián)。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門(mén)框上的翠竹，窗下還做了一幅陰紋大磚雕，刻有幾竿竹樹(shù)，題為《輕煙挹露圖》的竹石畫(huà)，題詞是：“未出土?xí)r先引節(jié)，凌云到處也無(wú)心”，作者是龍廷槐之子，嘉慶二十二年進(jìn)士（1817年）龍?jiān)?，?huà)中之意是“水火無(wú)情”，該房屋曾于道光年間被火毀過(guò)，后于道光二十二年（1846年）重建，元任藉此作書(shū)畫(huà)，警教后人注意燈火安全。一九五九年以后，這里曾接待過(guò)薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時(shí)作有《游清暉園》七律，詩(shī)曰：“彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火，芒果蔥蘢碧入天。千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何篁竹猶垂淚？為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。”
就在碧溪草堂之畔，有一株老邁而蒼勁的龍眼。細(xì)心留意一下，這棵樹(shù)的樹(shù)干只剩下幾層樹(shù)皮連著上面的樹(shù)枝，而上面卻枝葉茂盛，它們之間只靠樹(shù)皮上的氣根相連，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的龍家主人親手種下的，至今已有210多年了，是清暉園中最老的一棵古樹(shù)。老樹(shù)每個(gè)枝上有十二片葉子，至今仍每隔一年就會(huì)開(kāi)花結(jié)果一次。據(jù)品評(píng)古樹(shù)的專(zhuān)家所說(shuō)，這老樹(shù)很有靈氣，護(hù)佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。
突出水池的是澄漪亭，臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美，攬英接秀苑令有公卿之才”的對(duì)聯(lián)，此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書(shū)法家李文田所書(shū)，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家關(guān)曉峰重寫(xiě)的。這個(gè)澄漪亭最大的特色在于它的門(mén)窗，八扇巨大的屏門(mén)一旦打開(kāi)，亭外的景色盡覽無(wú)遺。即使是關(guān)起門(mén)窗來(lái)，上面鑲嵌的“明瓦”也可透進(jìn)光線，顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門(mén)窗上、天花內(nèi)的貝殼，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有三百多年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見(jiàn)證人。
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共3頁(yè): 上一頁(yè)123繞著荷花池走了一大圈，我們從這一扇小門(mén)轉(zhuǎn)過(guò)去，就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天，已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請(qǐng)回身看看剛才走過(guò)的小門(mén)，這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門(mén)口，建于清代嘉慶年間，門(mén)額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺(jué)得這幾個(gè)字與正門(mén)口的題字在書(shū)法方面是不是如出一轍呢？站在這個(gè)小天井里，左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑，名為《白木棉九如圖》，畫(huà)面上九尾大金魚(yú)活靈活現(xiàn)，左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。遺憾的是，時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時(shí)特別制作了這幅灰塑，以為紀(jì)念。
再看面前這個(gè)種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對(duì)岸的回廊，配合了池塘對(duì)面一副康有為真跡托版的對(duì)聯(lián)，上書(shū)“風(fēng)靜帶蘭氣，日長(zhǎng)娛竹陰”。這副對(duì)聯(lián)正好點(diǎn)出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤(pán)繞在綠池之畔。就這一個(gè)小天井，各位就可以看出園主造園時(shí)巧妙的心思了。
步上臺(tái)階，沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡(jiǎn)手跡的對(duì)聯(lián)：“白菡萏開(kāi)含露重，紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡(jiǎn)字二樵，是順德陳村人，清代著名的詩(shī)人、書(shū)法家和畫(huà)家，一生不羨功名，人稱(chēng)“狂簡(jiǎn)”。涼亭旁邊，還有珠江三角洲難得一見(jiàn)的奇樹(shù)“情人傘”。
在前面的游廊盡處，穿過(guò)一個(gè)石圓門(mén)，就可以進(jìn)入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了，這是清代嶺南豪宅的客廳，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn)，每逢下雨時(shí)節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂(lè)。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分，各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門(mén)打開(kāi)，三廳成為一體，高大寬敞，自然光線充足；如果關(guān)起門(mén)來(lái)，各廳可作單獨(dú)的會(huì)客之用。中廳兩邊天井，起到通風(fēng)透氣以及采光的作用，各廳之間的連廊，設(shè)有漏窗，隱約可見(jiàn)窗外的綠樹(shù)、湖光山色?？蛷d內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私，古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。例如，后廳有三道木雕飾罩，圖案繁麗，是鮮明的晚清風(fēng)格，中間雕刻的是芭蕉樹(shù)，芭蕉葉大，大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄，葡萄仔多，寓意多仔多福。寄喻了園主對(duì)家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。
從客廳出來(lái)，大家請(qǐng)跟我從左邊的回廊走過(guò)來(lái)。正所謂“讀者品也，石乃云根”，來(lái)到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭，或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁，或吻嵌于圍池磚基中間，或?，F(xiàn)于磚砌花臺(tái)之上，處處是石，各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”，這種石堅(jiān)硬如鋼，色澤豐富，形態(tài)怪異；還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”，廣東英德的英石和廣西的鐘乳石，每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價(jià)值。
回廊盡處的一間門(mén)廳，就是讀云軒的入口，且看橫批“讀云”二字，對(duì)聯(lián)上寫(xiě)著：“過(guò)橋分野色，移云動(dòng)云根”。古語(yǔ)說(shuō)，石頭是云的根，意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的，這大概就是讀云軒名字的來(lái)由了吧。
走出讀云軒，景色突然變得壯闊，眼前高聳的石山就是“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑，一棵古榕穿山破石而長(zhǎng)，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，氣勢(shì)不凡，雖由人造宛如天開(kāi)的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石，引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞，考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。瀑布下的那個(gè)長(zhǎng)形大湖被石橋和波形花墻隔開(kāi)，讀云軒的一邊水平如鏡，鳳來(lái)峰的一邊水花四濺，流波不倦，一湖之上竟有動(dòng)靜兩種景觀呀！在這里，有興趣的朋友可以登上鳳來(lái)峰，俯覽清暉園的全景；其它朋友也可以在水邊的走廊上休息，品味周?chē)幕宜?。例如，觀瀑亭墻上有兩幅灰塑，靠門(mén)口的是以李白名詩(shī)“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”為意境的觀瀑圖；另一面灰塑題為“秦時(shí)明月，漢國(guó)山河，高山流水，琴瑟長(zhǎng)鳴。”圖中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴間慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽(tīng)，若有所悟。兩幅灰塑都十分神似，值得細(xì)味。
正所謂曲徑通幽，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我走一小段曲折清幽的小徑，從鳳來(lái)峰下轉(zhuǎn)到另一個(gè)精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個(gè)小門(mén)出來(lái)，讓我們沿著這一面扇形花墻，走過(guò)那石拱橋去。花墻上的幾扇大窗，每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾，是設(shè)計(jì)者為清暉園專(zhuān)門(mén)構(gòu)思的，每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色，好似一幅幅扇畫(huà)，達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果?，F(xiàn)在，大家可有注意到左手邊這個(gè)半月亭呢，這里面可是別有洞天呢。
沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合，中央的玲瓏榭是整個(gè)分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個(gè)水榭中欣賞周?chē)木吧瑹o(wú)論是何時(shí)節(jié)，都可以聞到四面八方吹來(lái)花香，所以這里就題有“八表來(lái)香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，窗門(mén)上有八塊紅片玻璃，是清暉園留下的清代玻璃制品。我們?cè)倏词彝?，玲瓏榭的周?chē)兴淖醋浞轿环謩e以“春、夏、秋、冬”命名的石山，座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹(shù)、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息；座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風(fēng)狀；東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石筍，周?chē)俜N上竹樹(shù)和灌木，突出奏纖弱和清秀的感覺(jué)；“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來(lái)峰，就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。
從玲瓏榭出來(lái)，步過(guò)曲折的小橋，進(jìn)入沐英澗，入門(mén)上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門(mén)返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新園景區(qū)，裝飾門(mén)窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代獨(dú)有的蝕刻、車(chē)磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說(shuō)這門(mén)手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在門(mén)窗上的套色彩繪玻璃，是經(jīng)過(guò)十多年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂“后無(wú)來(lái)者”。如果說(shuō)這套“羊城八景”玻璃巧在工藝，那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請(qǐng)看，這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃：從綠色的玻璃看出去，外面花草青翠欲滴，有如楊春三月；從紅色的玻璃看出去，則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天；從黃色的玻璃看出去，園中樹(shù)木竟是黃葉滿枝頭，一片深秋景象；至于白色的玻璃，它使園中的一切看起來(lái)都象覆蓋了厚厚的一層霜雪，大家可有感到那一份隆冬的寒意呢？
步出沐英澗之際，各位朋友請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚，四個(gè)角上還刻有“清暉園制”這四個(gè)字。各位朋友，走在這些古樸的泥磚路上，你是否有一種特別的歷史感呢？
從沐英澗這邊的門(mén)口出去，也就是門(mén)樓的后面，是按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語(yǔ)的藍(lán)色陶瓷制品，是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，是珍貴的文物，因此這個(gè)堂也就稱(chēng)“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng)，可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門(mén)了。北園門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)，再放大兩倍而建。門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會(huì)大家有興趣的話，可以自由到門(mén)樓欣賞上面的金漆木雕，其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我轉(zhuǎn)過(guò)右邊，看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書(shū)屋”。紅蕖書(shū)屋位于全園的正北部，因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以以“書(shū)屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱(chēng)，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻。這個(gè)書(shū)屋的特色在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃，裝飾成滿洲窗風(fēng)格，剔透明亮，用色鮮亮，予人清新脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進(jìn)行觀賞，接近天花的上半部分，以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案，類(lèi)似于西方的印象派油畫(huà)，宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類(lèi)似于國(guó)畫(huà)工筆，宜于近賞。
紅蕖書(shū)屋的確是賦詩(shī)賞畫(huà)、讀書(shū)品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說(shuō)，光是在這清暉園里，就孕育了龍家爺孫三代“一門(mén)三進(jìn)士”的佳話，他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公：龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?。再說(shuō)，順德歷史上文化昌盛，名人輩出，曾出過(guò)三個(gè)文狀元，占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫，是一名抗元英雄，順德定縣后曾先后出過(guò)兩個(gè)文狀元一個(gè)武狀元，他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞，清代文狀元梁耀樞；此外，順德還出了文探花李文田，武探花胡經(jīng)倫，以及“畫(huà)怪”蘇仁山、“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”黎簡(jiǎn)（號(hào)二樵）等等。我們前面也介紹過(guò)，黃士俊是清暉園第一位主人，李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時(shí)名人舞文弄墨的聚會(huì)場(chǎng)所，這些人也為清暉園留下了豐富的字畫(huà)藝術(shù)精品。
書(shū)屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名號(hào)相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。
走下書(shū)屋，來(lái)到已有一百年樹(shù)齡的芒果樹(shù)下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花，也可以欣賞亭上壁畫(huà)的唐宋故事。一幅是“解語(yǔ)之花”，根據(jù)古書(shū)記載，唐王玄宗在太液池賞花時(shí)，指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說(shuō)：“怎么樣？池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語(yǔ)之花’”，后來(lái)人們就以“解語(yǔ)之花”來(lái)形容美女。另一幅是“放鶴亭記”，此畫(huà)根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫(huà)中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山，跡不入俗”，且馴有一神虎，一日陶淵明和道士陸修靜來(lái)寺，三人相談甚歡，道別時(shí)還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺(jué)過(guò)了虎溪橋，才過(guò)溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長(zhǎng)笑，小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個(gè)故事。“虎溪三笑”成為歷代文人墨客永恒的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有《三笑圖書(shū)后》，黃庭堅(jiān)《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫(huà)大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處，可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹(shù)。它的主干只剩下一層樹(shù)皮，被稱(chēng)為“樹(shù)皮龍眼”，是一棵已超過(guò)200年歷史的古龍眼樹(shù)。不過(guò)它上面的枝葉卻茂盛蒼碧，一派欣欣向榮的景象，而且每年都開(kāi)花結(jié)果。各位朋友，大家還記得我前面介紹過(guò)的，在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹(shù)呢？加上這一棵“樹(shù)皮龍眼”，它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹(shù)了。
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共3頁(yè): 上一頁(yè)123各位朋友，現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑，請(qǐng)跟我沿走廊過(guò)去吧。前面的是一個(gè)蘭臺(tái)，拾級(jí)而上，是一座以風(fēng)化石（火山爆發(fā)后形成石塊）所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫(huà)之“披麻皺”，以適合吸水石的機(jī)理特性，石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后，容易長(zhǎng)出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱(chēng)。
轉(zhuǎn)過(guò)“綠云”背后，大家可以看到這個(gè)小花園內(nèi)，每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景。現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看一下，這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書(shū)。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn)，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃，具有很高的文物收藏價(jià)值。
“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動(dòng)，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫(huà)，這是清暉園上百年的古物。畫(huà)面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。
到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個(gè)園中園——竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門(mén)口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆竹韻，月明無(wú)處不花香”的對(duì)聯(lián)，過(guò)洞門(mén)回望，門(mén)上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時(shí)泛花香溢，日高葉影重”對(duì)聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”，館的命名是出自李白夢(mèng)筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實(shí)之意，謹(jǐn)守“惜陰書(shū)屋”的勤奮之旨，于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長(zhǎng)的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過(guò)，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有獅山，有斗洞”來(lái)解釋“斗洞”的來(lái)由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽(yáng)避光，實(shí)在是不可缺少。
穿過(guò)斗洞，有兩座建筑，左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱(chēng)，是傳說(shuō)中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩(shī)人、書(shū)法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，華北地區(qū)，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫(huà)面中的桃子有一百個(gè)，但其中有一個(gè)做得非常隱蔽，粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)?ldquo;百”是個(gè)滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽(tīng)了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也就暗示了“長(zhǎng)壽”，再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，因此，“蟠桃樹(shù)上有九十九只仙桃”的說(shuō)法自然深得人心，并長(zhǎng)久流傳下來(lái)。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來(lái)由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。
從木樓向前走上幾步臺(tái)階，大家是否感到這里的景色似曾相識(shí)呢？這里就是我們剛進(jìn)大門(mén)時(shí)見(jiàn)到“八角壁裂池”。也就是說(shuō)，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問(wèn)題或意見(jiàn)現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時(shí)也希望各位以后再來(lái)清暉園游覽。
謝謝大家。
