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水泊梁山導(dǎo)游詞(精選2篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):2

水泊梁山導(dǎo)游詞

第1篇 水泊梁山的導(dǎo)游詞

水泊梁山的導(dǎo)游詞1

水泊梁山景區(qū)坐落于梁山縣城內(nèi),這里是《水滸傳》故事的發(fā)祥地,這里按照故事中的描述,重現(xiàn)了水泊梁山的山寨格局與建筑場景。在這里,你可以欣賞“威風(fēng)鑼鼓”、“好漢迎賓”等古裝演出、聆聽傳統(tǒng)山東快書、蓮花落,還可觀賞梁山武術(shù)及民風(fēng)習(xí)俗斗雞、斗羊等精彩演出,感受濃郁的水滸文化。

水滸情景劇表演是水泊梁山景區(qū)的一大特色,在這里你可以觀看到各種與水滸傳人物故事有關(guān)的表演場景,比如“楊志賣刀”、“燕青打擂”、“真假李逵”等節(jié)目,可以欣賞身著古裝的“好漢”們大秀拳腳功夫,非???。此外,還能欣賞山東快書、琴書、蓮花落等精彩的民間藝術(shù)表演。這些表演均已含在門票內(nèi),且都有固定演出時間和地點,建議上午早點去景區(qū),景區(qū)內(nèi)會有廣播提示,屆時請安排好游覽時間以便觀看。

水泊梁山景區(qū)以梁山為核心,依山建有寨門、左軍寨、右軍寨、號令臺、忠義堂等眾多建筑,再現(xiàn)了梁山山寨的'雄姿。梁山海拔197.9米,山雖不高,但上山的路有點兒陡,步行上山可感受山寨“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”的地形特點,景區(qū)里還有騎馬上梁山的游覽項目,你也可騎馬經(jīng)梁山馬道直達(dá)山頂忠義堂。

景區(qū)內(nèi)還有一座唐代高僧創(chuàng)建的古剎蓮臺寺,此寺依山而建,殿宇間錯落有致,寺內(nèi)有一尊在天然巨石上雕鑿而成的釋迦牟尼像。每年佛教節(jié)日期間,都有眾多香客來此進(jìn)香禮佛,香火甚旺。

水泊梁山的導(dǎo)游詞2

水泊梁山是憑借“水滸”文化資源優(yōu)勢而開發(fā)興建的省級風(fēng)景名勝旅游區(qū),包括梁山景區(qū)和水泊景區(qū),南山北水形成不同的自然風(fēng)光和旅游特色。

梁山位于梁山縣城東南隅,由虎頭峰、郝山峰、雪山峰、青龍山四山峰七支脈組成,山體險峻,藏奇納勝。

梁山地處黃河下游、汶水和濟(jì)水匯聚地,古稱澤國。梁山泊形成于五代,綠柳垂岸,粉荷滿地,水鷗翔集,風(fēng)光宜人,別稱小洞庭。唐宋不少文學(xué)家來梁山泊泛舟暢游,飲酒賦詩。蘇轍在《夜過梁山泊》中留下“更須月出波光凈,臥聽漁家蕩漿歌”的優(yōu)美詩句。五代以后水面漸大,至宋代形成以梁山為中心的八百里水泊,成為藏龍臥虎、英雄豪杰出沒之地。水滸英雄行俠仗義,賦予水泊梁山千古永駐的浩然正氣。如今,八百里水面早已退縮,留給今人的是梁山泊的遺跡東平湖?,F(xiàn)在水泊景區(qū)建有多處旅游景點。

水泊梁山的導(dǎo)游詞3

梁山因一部古典名著《水滸傳》蜚聲海內(nèi)外,梁山好漢的仗義行俠名傳近千年,其悠久的歷史和深厚的文化積淀,使之成為中華文化園中一支絢麗的奇葩。

遠(yuǎn)古梁山,先民稼穡漁獵,留下了青堌堆和賈堌堆龍山文化遺址。

秦漢時期最早設(shè)良邑,古名良山,漢初為皇家獵場,《史記·梁孝王世家》載:“(梁王)嘗北獵良山”。公元前144年六月,梁王在良山圍獵之時,突發(fā)病熱而卒,后葬于山麓,后易名為梁山。

隋唐時期,佛教文化盛極一時,古時有“村莊三十六,寺廟七十二”之說,現(xiàn)存有蓮臺寺和法興寺遺址,至今香火不斷。

唐末宋初因黃河多次泛濫決口,洪水圍山成泊,北宋末水域最闊,史稱八百里梁山泊,水滸故事就是發(fā)生在這個時期,108將據(jù)水險山勢演繹了一幕幕驚天動地的歷史活劇。

八百年滄海桑田,后因黃河改道梁山水泊逐漸干枯,但以水滸流傳的好漢故事卻源遠(yuǎn)流傳,至今景區(qū)內(nèi)水滸遺跡遺址眾多,我們梁山旅游區(qū)也成為全國唯一一處以農(nóng)民起義遺址為載體的aaaa級旅游景點。吸引著海內(nèi)外的游者前來體驗水滸文化,領(lǐng)略忠義豪情。

第2篇 水泊梁山導(dǎo)游詞

水泊梁山風(fēng)景區(qū)位于山東省久寧市梁山縣境內(nèi),景區(qū)面積4.6平方公里。下面是小編收集整理的山東水泊梁山導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

水泊梁山導(dǎo)游詞(一)

梁山因一部古典名著《水滸傳》蜚聲海內(nèi)外,梁山好漢的仗義行俠名傳近千年,其悠久的歷史和深厚的文化積淀,使之成為中華文化園中一支絢麗的奇葩。

遠(yuǎn)古梁山,先民稼穡漁獵,留下了青堌堆和賈堌堆龍山文化遺址。

秦漢時期最早設(shè)良邑,古名良山,漢初為皇家獵場,《史記·梁孝王世家》載:“(梁王)嘗北獵良山”。公元前144年六月,梁王在良山圍獵之時,突發(fā)病熱而卒,后葬于山麓,后易名為梁山。

隋唐時期,佛教文化盛極一時,古時有“村莊三十六,寺廟七十二”之說,現(xiàn)存有蓮臺寺和法興寺遺址,至今香火不斷。

唐末宋初因黃河多次泛濫決口,洪水圍山成泊,北宋末水域最闊,史稱八百里梁山泊,水滸故事就是發(fā)生在這個時期,108將據(jù)水險山勢演繹了一幕幕驚天動地的歷史活劇。

八百年滄海桑田,后因黃河改道梁山水泊逐漸干枯,但以水滸流傳的好漢故事卻源遠(yuǎn)流傳,至今景區(qū)內(nèi)水滸遺跡遺址眾多,我們梁山旅游區(qū)也成為全國唯一一處以農(nóng)民起義遺址為載體的aaaa級旅游景點。吸引著海內(nèi)外的游者前來體驗水滸文化,領(lǐng)略忠義豪情。

水泊梁山導(dǎo)游詞(二)

梁山,原名良山,由四主峰七支脈組成,最高處海拔一百九十七點七米。主峰為虎頭峰,四面均為絕壁,山勢險峻,當(dāng)年周圍環(huán)水,確實是一處易守難攻的地方。漢中元六年(公元前一四四年)漢景帝次子梁王劉武到良山圍獵,不幸染病,死后葬于山上,良山遂改名為梁山。東漢時,漢和帝在位的元興年間(公元前一○五年),黃河潰決,梁山以南被淹達(dá)數(shù)十年之久,這時梁山附近開始有水。到五代后晉開運元年(公元九四四年)六月,黃河再次大決口,梁山周圍一片汪洋。以后,黃河屢次決口,使梁山四周的水久久不退,形成大澤,也就有了水泊梁山”的稱謂。

梁山腳下一片空曠的廣場,東邊矗立著大文學(xué)家施耐庵的石雕像,梁山人民對這位大文學(xué)家有著特殊的感情,在他的筆下,水泊梁山是一幅風(fēng)俗畫卷。

走過廣場,沿石階上行,走百余米,半山腰辟出一塊大空地,南面是幾十米高的立仞石壁,上有著名書法家舒同寫的水泊梁山”,每個字大如方斗,染成紅色,格外醒目。在這面石壁上還有歷代文人墨客的題詩題詞。

廣場東邊是一處人造景觀,是仿當(dāng)年的水寨建成的。出水寨穿空地,登上陡石階,不遠(yuǎn)便是梁山山道上的第一景:斷金亭。這是一個八角亭,亭頂起脊飛檐,古樸大方。這里是豹子頭林沖殺掉王倫,接納晁蓋等人入伙的地方。斷金亭也叫同心亭”,是取《易經(jīng)》二人同心,其力斷金”之意。順著山路往上走,就是宋江馬道”。

宋江馬道”是柏樹林中一人一馬并行的小路。穿過宋江馬道”來到了黑風(fēng)口,此處因李逵大鬧黑風(fēng)口故事而揚名。山坡上有黑旋風(fēng)李逵的石雕像,怒目圓睜,雙手揮著兩柄大板斧,威風(fēng)凜凜。附近立一座石碑,上面是書法家沙孟海題寫的黑風(fēng)口”三個字。有趣的是李逵的石雕像前不遠(yuǎn)有一塊巨石,上面有一個腳印,又大又深,上刻一行字孫二娘歇腳處”,表明梁山既有武林好漢,亦有巾幗英雄。

離開黑風(fēng)口,往上約二十米,就是宋江寨墻。寨墻是用石塊壘起來的,有半米多高。《水滸》載,這道寨墻當(dāng)時有丈余高,現(xiàn)在看到的只是殘墻。當(dāng)年是宋江大寨圍墻,分內(nèi)墻和外墻,為起義農(nóng)民筑建。原高丈余寬七尺,北側(cè)有兩重擰頭門,易守難攻,固若金湯。幾經(jīng)戰(zhàn)火,現(xiàn)已塌落為殘垣。那么,這寨墻到底是不是宋江時建的呢?已無從考證。有史書記載:宋江起義于河北,被稱為河北劇賊”,早在宣和元年(公元一一九年)十二月已引起宋王朝的注意,曾下詔招降。宋江未受招安,繼續(xù)進(jìn)行斗爭,出沒于青、濟(jì)、濮、鄆等州,又被稱京東賊”。宋史記載官軍數(shù)萬,無敢抗者”。宋江起義軍在水泊梁山扎寨,也就是指這個時期,宋江義軍在京東地區(qū)嘯聚亡命,剽掠山東,一路州縣大震,吏多避匿?!闭f明宋江義軍有較大發(fā)展。后來宋江南下經(jīng)沂州時遭官軍襲擊,損失較大。宣和三年宋江又結(jié)集力量再次移軍南下,進(jìn)入淮南,又被官軍稱為淮南盜”。二月間到海州附近遇知州張叔夜的伏兵,損失慘重。據(jù)《宋史·張叔夜傳》記載,宋江也是在這時向朝廷投降的。宣和四年,朝廷重臣折可存參與鎮(zhèn)壓方臘起義后,班師回朝,到開封后奉御筆,捕草寇宋江”。宋江終于被秋后算賬”遭滅頂之災(zāi)。從這段史實看,宋江征剿方臘屬《水滸》的文學(xué)描寫。

第一道宋江寨墻往上不遠(yuǎn),是第二道宋江寨墻。上山的路也陡峭了許多。在隱隱的樹叢中能看到一幢古建筑物的屋頂,那就是水滸寨了。

水滸寨坐落在虎頭峰上,坐北朝南,氣勢壯觀雄偉。大門前有一個石頭砌成的平臺,約有八十多平方米。平臺四周是石欄,憑石欄往下看是峭壁,山勢險峻。如果峭壁下是水的話,虎頭峰便成了汪洋中的島,想上來絕非易事。

水滸寨的門前有一對石獅子。門樓的門匾是美術(shù)家、雕塑家劉開渠先生題的水滸寨”三個大字。門兩邊還有楹聯(lián),也是劉開渠先生的手筆。推開大門,迎面看到的是氣勢雄偉的忠義堂。忠義堂”三個字是由美術(shù)大師劉海粟先生題寫的,金碧輝煌。

忠義堂的兩邊是東西偏殿,三十六天罡的彩雕設(shè)置于內(nèi),這些彩雕比真人要大一些,神態(tài)各異,栩栩如生,個個都是風(fēng)風(fēng)火火的好漢。

院子當(dāng)中豎著三根旗桿,當(dāng)中的一根掛著杏黃旗,上繡替天行道”四個大字。東邊的旗桿上掛著紅旗,上寫山東呼保義”;西邊的旗桿上也掛著紅旗,上書河北玉麒麟”。立于虎頭峰上,耳邊仿佛又響起了古戰(zhàn)場上的鐵馬嘶鳴,鼓角震天。那些叱咤風(fēng)云的梁山好漢們在中國農(nóng)民起義的歷史上寫下了不朽的篇章,令人敬仰。

水泊梁山導(dǎo)游詞(三)

水泊梁山是憑借“水滸”文化資源優(yōu)勢而開發(fā)興建的省徑風(fēng)景名勝旅游區(qū),包括梁山景區(qū)和水泊景區(qū),南山北水形成不同的自然風(fēng)光和旅游特色。

梁山位于梁山縣城東南隅,由虎頭峰、郝山峰、雪山峰、青龍山四山峰七支脈組成,山體險峻,藏奇納勝。

梁山地處黃河下游、汶水和濟(jì)水匯聚地,古稱澤國。梁山泊形成于五代,綠柳垂岸,粉荷滿地,水鷗翔集,風(fēng)光宜人,別稱小洞庭。唐宋不少文學(xué)家來梁山泊泛舟暢游,飲酒賦詩。蘇轍在《夜過梁山泊》中留下“更須月出波光凈,臥聽漁家蕩漿歌”的優(yōu)美詩句。五代以后水面漸大,至宋代形成以梁山為中心的八百里水泊,成為藏龍臥虎、英雄豪杰出沒之地。水滸英雄行俠仗義,賦予水泊梁山千古永駐的浩然正氣。如今,八百里水面早已退縮,留給今人的是梁山泊的遺跡東平湖?,F(xiàn)在水泊景區(qū)建有多處旅游景點。

水泊梁山導(dǎo)游詞(精選2篇)

水泊梁山的導(dǎo)游詞作為一位杰出的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是…
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