虞山導游詞(精選4篇)

第1篇 桂林虞山公園導游詞

尋覓圣帝足跡 追蹤千載文明

飽覽山水神韻 游憩虞山公園

虞山公園位于桂林市城北，因其園美廟靈、山奇洞幽，是桂林山水游覽的開山地和桂林歷史的淵源地。園內虞山、皇澤潭、韶音洞素有仙山、仙河、 仙洞之名。四千多年前，華夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到這里，秦人立廟紀念，延續(xù)至今已有二千多年歷史；古往今來，祭祀帝者絡繹不絕，使虞山和虞帝廟附麗著濃郁的儒宗文化色彩，積淀了豐厚的歷史文化底蘊。虞山公園的造園手法新穎，風格獨樹一幟，古今結合，東西兼容，精巧雅致，主要景點虞帝廟、怡沁園、三絕碑、五福塔、聞韶樓、韶音洞、九重天、美泉宮 景景生輝，處處誘人。

虞山 在虞山公園內，疊彩區(qū)北極路東，漓江西岸，是桂林城北一座孤峰，海妃殉之。根據這個動人的古老傳說，唐時在山下建虞帝廟，廟東宋人建南薰亭，把山叫做虞山或舜山。虞山西麓有南北對穿的南薰洞，又名韶音洞。曾是古老的地下河道。山崖上有唐韓云卿文，韓秀實書、李冰陽篆額的《舜廟碑》和宋朱熹作的《虞帝廟碑》等石刻。洞內有張式的《韶音洞記》，方信儒的《古相思曲》等。

韶音洞 在虞山西麓，為一南北對穿的古地下河道，高2～3米，寬5.5米，深105米，面積約720平方米。北洞前淙淙流水、陣陣松濤，交匯成韻，有如舜帝所制“韶樂”，因有韶音洞之名。張式《韶音洞記》云：“洞之深凡十有三丈，廣二丈有奇。牖之外少西，有地隆然而高為臺，可釣。明年秋，又于洞之左得小丘，平廣爽塏，江出于旁，凡桂之山，瑰奇杰出者悉獻其狀。”明周進隆題“韶音洞”洞名，清俞徵題“薰弦”二字，都表達了洞的特色。

南薰亭 在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年（1175），為張式創(chuàng)建，歷代均有修葺。亭東可望漓江，南有松林，亭北山水交織，一派靈秀景象。抗戰(zhàn)期間毀于戰(zhàn)火，僅存遺址。昔日是謁舜廟從容游息、宴集之地。清人查淳《南薰亭詩》，“留題字滿苔痕綠，古廟煙浮松影寒。此日登臨無限恨，追思往事一憑欄”，詩人對今昔抒發(fā)無限感慨。如今，新建虞山大橋飛架漓江東西岸，車隊如龍，古廟蒼松將長青萬古。

舜廟遺址 在市區(qū)虞山（又名舜山）南麓。虞山為桂林開發(fā)較早的名山之一，相傳虞帝南巡曾到此山，故名虞山。并立廟紀念。廟建于何時無考。唐建中元年（780），朝議郎守尚書禮部郎中上柱國韓云卿，朝議郎守梁州都督府長史武陽縣開國男翰林待詔韓秀實，京兆尹人李陽冰，曾合璧《舜廟碑并序》于虞山，此為記述舜廟最早的一方石刻，南宋淳熙年間（1174-1189），宣教郎主管臺州崇道觀朱熹作，《舜帝廟碑》云：“虞帝祠在城東北五里，而近虞山之下，皇澤之灣，蓋莫詳其始所自立，而有唐石刻辭在焉。南宋淳熙二年（1175）春2月，今直秘閣張侯式始行府事，奉奠進謁，仰視棟宇傾墊弗支，圖像錯陳造已淫厲?！?于是“命撤而新之”。這是有記載的第一次修葺。此后，修葺之事歷代均有。今殿堂，僧舍已廢，遺址尚存。

廣西桂平西山導游詞 ·桂林導游詞 ·星島湖導游詞 ·廣西漓江導游詞

虞山大橋 位于疊彩區(qū)虞山以東約400米的東環(huán)路和北環(huán)路與漓江相交處。1986年1月興建，1988年2月建成，同年9月通過竣工驗收交付使用。虞山橋是桂林市“七五”重點工程項目，為7墩2臺等截面t型預應力簡支連續(xù)公路橋，總長309.86米，寬20.5米，其中車行道15.5米，人行道2.5×2米；荷載汽--20級，拖--100級；最高通航水位按10年一遇洪水計，設計6級航道，通航凈高4.5米。虞山橋是目前桂林市區(qū)橫跨漓江4座公路橋中最大的一座橋梁，它的建成，溝通內外環(huán)線，實行人貨車分流，不僅對緩減市區(qū)交通緊張、改善城市環(huán)境起到積極的作用，而且橋型通透明快，結構簡單實用，與四周景色相互補充，是一座十分美麗的景觀橋。

第2篇 廣西景點桂林虞山公園導游詞

虞山公園位于桂林市城北，因其園美廟靈、山奇洞幽，是桂林山水游覽的開山地和桂林歷史的淵源地。園內虞山、皇澤潭、韶音洞素有仙山、仙河、 仙洞之名。四千多年前，華夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到這里，秦人立廟紀念，延續(xù)至今已有二千多年歷史；古往今來，祭祀帝者絡繹不絕，使虞山和虞帝廟附麗著濃郁的儒宗文化色彩，積淀了豐厚的歷史文化底蘊。虞山公園的造園手法新穎，風格獨樹一幟，古今結合，東西兼容，精巧雅致，主要景點虞帝廟、怡沁園、三絕碑、五福塔、聞韶樓、韶音洞、九重天、美泉宮 景景生輝，處處誘人。

韶音洞 在虞山西麓，為一南北對穿的古地下河道，高2～3米，寬5.5米，深105米，面積約720平方米。北洞前淙淙流水、陣陣松濤，交匯成韻，有如舜帝所制“韶樂”，因有韶音洞之名。張式《韶音洞記》云：“洞之深凡十有三丈，廣二丈有奇。牖之外少西，有地隆然而高為臺，可釣。明年秋，又于洞之左得小丘，平廣爽塏，江出于旁，凡桂之山，瑰奇杰出者悉獻其狀。”明周進隆題“韶音洞”洞名，清俞徵題“薰弦”二字，都表達了洞的特色。

虞山 在虞山公園內，疊彩區(qū)北極路東，漓江西岸，是桂林城北一座孤峰，海妃殉之。根據這個動人的古老傳說，唐時在山下建虞帝廟，廟東宋人建南薰亭，把山叫做虞山或舜山。虞山西麓有南北對穿的南薰洞，又名韶音洞。曾是古老的地下河道。山崖上有唐韓云卿文，韓秀實書、李冰陽篆額的《舜廟碑》和宋朱熹作的《虞帝廟碑》等石刻。洞內有張式的《韶音洞記》，方信儒的《古相思曲》等。

南薰亭 在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年（1175），為張式創(chuàng)建，歷代均有修葺。亭東可望漓江，南有松林，亭北山水交織，一派靈秀景象?？箲?zhàn)期間毀于戰(zhàn)火，僅存遺址。昔日是謁舜廟從容游息、宴集之地。清人查淳《南薰亭詩》，“留題字滿苔痕綠，古廟煙浮松影寒。此日登臨無限恨，追思往事一憑欄”，詩人對今昔抒發(fā)無限感慨。如今，新建虞山大橋飛架漓江東西岸，車隊如龍，古廟蒼松將長青萬古。

舜廟遺址 在市區(qū)虞山（又名舜山）南麓。虞山為桂林開發(fā)較早的名山之一，相傳虞帝南巡曾到此山，故名虞山。并立廟紀念。廟建于何時無考。唐建中元年（780），朝議郎守尚書禮部郎中上柱國韓云卿，朝議郎守梁州都督府長史武陽縣開國男翰林待詔韓秀實，京兆尹人李陽冰，曾合璧《舜廟碑并序》于虞山，此為記述舜廟最早的一方石刻，南宋淳熙年間（1174-1189），宣教郎主管臺州崇道觀朱熹作，《舜帝廟碑》云：“虞帝祠在城東北五里，而近虞山之下，皇澤之灣，蓋莫詳其始所自立，而有唐石刻辭在焉。南宋淳熙二年（1175）春2月，今直秘閣張侯式始行府事，奉奠進謁，仰視棟宇傾墊弗支，圖像錯陳造已淫厲。” 于是“命撤而新之”。

第3篇 常熟虞山的導游詞

我叫小陳，是你們的導游，我來自xxx旅行社。他叫老王，是我們的司機，他有11年駕駛經驗的旅游司機，接下來我們就要開始游覽今天美麗的.虞山景點了。希望各位游客朋友們旅途愉快。

虞山山體由西北向東南展布，峰巒連綿起伏，海拔263米，南北寬約3公里，東西長約7公里，山腳一圈約20公里。虞山位于常熟古城區(qū)的西北部，半入古城，古名烏目山、海隅山、海巫山。因狀如臥牛，又稱臥牛山，為什么又叫虞山，就和讓國先賢仲雍有關，仲雍又叫虞仲是三千多年前商末古公父的兒子。

虞山與古城、山南尚湖融為一體，構成獨特的景觀特色，自然山水秀雅，人文景觀豐富，歷為江南旅游勝地。虞山和尚湖組成虞山景區(qū)，面積40平方公里。1982年被列為國家級太湖風景名勝區(qū)的景區(qū)之一，同時被列為江蘇省重點風景名勝區(qū)。由辛峰、維摩、興福、劍門、小石洞、尚湖6個景區(qū)組成。三千多年前在渭水流域也就是現在的陜西岐山一帶有一個非常強盛的周姓部落，首領是古公父，也就是周文王的爺爺，他有三個兒子，老大叫泰伯，老二叫仲雍，老三叫季歷，季歷有個兒子叫昌，也就是后來的周文王，古公父覺得昌很有才氣，所以對昌十分寵愛，常對人說：“繼我業(yè)者昌也?！币虼斯殴负芟氚淹跷粋鹘o姬昌，泰伯和仲雍理解父親的心意。兄弟兩以到南方采藥為父親治病為由，離開了部落，讓父親能順理成章地傳位給周文王。兄弟倆來到了史書上稱為荊蠻之地的江南水鄉(xiāng)。接受了當地斷發(fā)紋身的習俗，也把黃河流域相對先進的農耕技術和文化帶了過來，受到當地人們的擁戴，建立了“勾吳”小國，泰伯為王，泰伯死后葬在無錫。因泰伯無后代，由仲雍接位。仲雍死后就葬在這山上。百姓為了紀念虞仲，就把此山改稱為虞山。虞山國家森林公園主要為虞山山上的部分，可以選擇從興福寺旁索道上山，也可從言子墓、興福寺、虞山南路等處登山，沿途有維摩山莊、丹桂園、劍門、藏海寺等景點，秋天是最佳的觀山季節(jié)。在劍門沿線可以遠眺到山下尚湖的全貌。常熟歷代名人墓葬成群，多集中在虞山之上，這些都是虞山文化精華體現。其中，東麓有常熟最古的墓葬，商代江南先祖虞仲(即仲雍)之墓。此墓北有“南方夫子”言子之墓，南側為吳國第一代國君周章陵墓。

虞山西鵓鴿峰北有小石洞，深3米，洞頂古樹橫臥而長，洞內泉溢成池，稱洌泉，又名露珠泉;壁鐫“天下名泉”。洞口紫藤盤根錯節(jié)，綠蔭覆蓋洞頂，為明代所種。由洞而東有秦坡澗(亦稱東澗)，水自兩峰間飛下，長約百米，雖為茂林掩映，然聲如鼓鳴，澗流曲折，異景紛呈，蔚然奇觀。小石洞東南麓為元代四大畫家之一，常熟畫派創(chuàng)始人黃公望之墓。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的田子坊虞山之游能給您留下難忘的記憶。

第4篇 江蘇虞山導游詞

各位游客們，歡迎諸位來江蘇虞山參觀游覽，虞山為江蘇省常熟市境內的一座山，橫臥于常熟城西北，北瀕長江，南臨尚湖，因商周之際江南先祖虞仲（即仲雍）死后葬于此而得名。虞山東南麓伸入古城，故有“十里青山半入城”之譽。虞山景區(qū)分虞山公園及虞山國家森林公園兩大組成部分，虞山公園在山腳的東部，北門大街上，以古城墻為界，為常熟市亮山工程的一部分。

我叫小陳，是你們的導游，我來自xxx旅行社。他叫老王，是我們的司機，他有11年駕駛經驗的旅游司機，接下來我們就要開始游覽今天美麗的虞山景點了。希望各位游客朋友們旅途愉快。

虞山山體由西北向東南展布，峰巒連綿起伏，海拔263米，南北寬約3公里，東西長約7公里，山腳一圈約20公里。虞山位于常熟古城區(qū)的西北部，半入古城，古名烏目山、海隅山、海巫山。因狀如臥牛，又稱臥牛山，為什么又叫虞山，就和讓國先賢仲雍有關，仲雍又叫虞仲是三千多年前商末古公亶父的兒子。

虞山與古城、山南尚湖融為一體，構成獨特的景觀特色，自然山水秀雅，人文景觀豐富，歷為江南旅游勝地。虞山和尚湖組成虞山景區(qū)，面積40平方公里。1982年被列為國家級太湖風景名勝區(qū)的景區(qū)之一，同時被列為江蘇省重點風景名勝區(qū)。由辛峰、維摩、興福、劍門、小石洞、尚湖6個景區(qū)組成。三千多年前在渭水流域也就是現在的陜西岐山一帶有一個非常強盛的周姓部落，首領是古公亶父，也就是周文王的爺爺，他有三個兒子，老大叫泰伯，老二叫仲雍，老三叫季歷，季歷有個兒子叫昌，也就是后來的周文王，古公亶父覺得昌很有才氣，所以對昌十分寵愛，常對人說：“繼我業(yè)者昌也。”因此古公亶父很想把王位傳給姬昌，泰伯和仲雍理解父親的心意。兄弟兩以到南方采藥為父親治病為由，離開了部落，讓父親能順理成章地傳位給周文王。兄弟倆來到了史書上稱為荊蠻之地的江南水鄉(xiāng)。接受了當地斷發(fā)紋身的習俗，也把黃河流域相對先進的農耕技術和文化帶了過來，受到當地人們的擁戴，建立了“勾吳”小國，泰伯為王，泰伯死后葬在無錫。因泰伯無后代，由仲雍接位。仲雍死后就葬在這山上。百姓為了紀念虞仲，就把此山改稱為虞山。虞山國家森林公園主要為虞山山上的部分，可以選擇從興福寺旁索道上山，也可從言子墓、興福寺、虞山南路等處登山，沿途有維摩山莊、丹桂園、劍門、藏海寺等景點，秋天是最佳的觀山季節(jié)。在劍門沿線可以遠眺到山下尚湖的全貌。常熟歷代名人墓葬成群，多集中在虞山之上，這些都是虞山文化精華體現。其中，東麓有常熟最古的墓葬，商代江南先祖虞仲（即仲雍）之墓。此墓北有“南方夫子”言子之墓，南側為吳國第一代國君周章陵墓。來自小編

虞山西鵓鴿峰北有小石洞，深3米，洞頂古樹橫臥而長，洞內泉溢成池，稱洌泉，又名露珠泉；壁鐫“天下名泉”。洞口紫藤盤根錯節(jié)，綠蔭覆蓋洞頂，為明代所種。由洞而東有秦坡澗（亦稱東澗），水自兩峰間飛下，長約百米，雖為茂林掩映，然聲如鼓鳴，澗流曲折，異景紛呈，蔚然奇觀。小石洞東南麓為元代四大畫家之一，常熟畫派創(chuàng)始人黃公望之墓。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的田子坊虞山之游能給您留下難忘的記憶。