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第1篇 鄭州鳳凰山景區(qū)導(dǎo)游詞
鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春，百花盛開(kāi)，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊，實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻，鳳凰山人全然沒(méi)有了都市的悶熱與煩躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，層林盡染，漫山紅遍，累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗，可使您讒涎欲滴。值冬，北國(guó)風(fēng)光輪回，銀裝素裹、冰凌高懸，運(yùn)氣好的話，還能賞到、拍到霧松，假如不是嚴(yán)而不酷，你還以為到了松花江呢？
到鳳凰山旅游，目前我們主要開(kāi)發(fā)了三條旅游線路；
一、登鳳凰山和蓮花峰。
二、游鳳凰河品鳳凰泉。
三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有：“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。
游客朋友們，我們看這邊的兩只石獅!這兩位獅子早就在迎候著我們的到來(lái)。瞧!里邊的那頭獅子年歲有點(diǎn)大，腿已經(jīng)站困了，蹲臥迎賓，外邊這頭幼獅豎立起來(lái)，舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個(gè)招呼，然后再和它們合個(gè)影呢？
現(xiàn)在我們處的這個(gè)位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準(zhǔn)備的登山步道。
在登山之前，我先提醒大家一下，一定要注意安全，不要擁擠，不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑，做到“看景不走路，走路不看景”。
大家走到這個(gè)地方，我可以介紹幾種中草藥和野菜，誰(shuí)若有興趣，可以挖幾棵中藥材和野菜，先介紹一下山韭菜，又名澤蒜，多生長(zhǎng)在山崖或者山陰處，常吃山韭菜，勝喝紅桃k。同時(shí)它還具有益腎、去燥熱的功能，對(duì)拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?，午餐時(shí)間大家千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)，一定要嘗嘗哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥，九死還魂草，它的俗名叫地柏枝，又名中華卷柏，因它多生長(zhǎng)山崖上，且久旱無(wú)雨也能九死而生，所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥，具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經(jīng)閉、血瘀、內(nèi)痔出血、脫肛便血等癥。第三種為“野刺梅”。又名展刺臺(tái)，刺母臺(tái)。它多生于灌叢、路邊等處。夏季可以采葉，秋季可以采果，并且四季都可以采根。根：性寒，味澀。主治風(fēng)濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實(shí)性溫，味酸。有祛風(fēng)濕，利關(guān)節(jié)之功效。好了，我就先介紹這幾種，咱們繼續(xù)往前走。
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靈龜探幽
請(qǐng)諸位暫停一下，咱們共同欣賞一下路上邊這個(gè)白色的石頭，大家看它像什么。對(duì)，像只烏龜。然而這只烏龜站在那里，不知是給我們讓路，還是想去尋找什么？據(jù)傳，鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜，哪里幽靜，哪里有奇觀，它就千方百計(jì)去尋覓。這只小烏龜聽(tīng)說(shuō)大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉，便在此山泉處安家落戶，后又聽(tīng)說(shuō)蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開(kāi)的春天，蓮花峰上有成片成片的春菊，這只小烏龜便千方百計(jì)的尋找，它欣賞了春菊以后，走到了這里一時(shí)又不知往哪里去，是下河戲水，還是上山探幽，它在靜心抉擇。這個(gè)景點(diǎn)我們叫“靈龜探幽”。
八戒不思?xì)w
請(qǐng)大家看看山上邊的這塊奇石，是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢？八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什么？對(duì)了，他在看鳳凰山的美景。傳說(shuō)，唐僧四師徒西天取經(jīng)路過(guò)此處，派八戒先前探路，八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引，坐在此地久久觀賞，流連忘返。再說(shuō)，唐僧三人久等八戒不回，孫猴子前來(lái)尋他，看到八戒長(zhǎng)坐于此半天無(wú)動(dòng)靜，心想：“這老豬又有什么新想法？”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了？是的，就在八戒身后!瞧，孫大圣躲在石后正探頭呢!我們把這個(gè)景點(diǎn)稱為“八戒不思?xì)w”。
春菊苑(五月晴雪)
大家繼續(xù)前行吧，我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞，而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶，飲后可醒腦安神，清熱解毒，莖部可做高檔筷子。五月里來(lái)正是花開(kāi)好時(shí)節(jié)，像朝陽(yáng)溝那樣，滿坡的野花，一片又一片，尤在陽(yáng)光下格外亮麗，惹人憐愛(ài)，所以又稱“五月晴雪”。
千尺第一崖<>
第2篇 遼寧丹東鳳凰山導(dǎo)游詞
遼寧丹東鳳凰山導(dǎo)游詞
今天請(qǐng)大家來(lái)參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)，遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間（1821——1860年），鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省（今遼寧?。┧拇竺健，F(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，景區(qū)面積216.875平方千米。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽(yáng)的公路。沈丹公路長(zhǎng)約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽(yáng)則是220千米。 從這（指沈丹公路入口處）到鳳凰山大約需要一個(gè)小時(shí)，我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 我們說(shuō)鳳凰山是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，把鳳凰山與萬(wàn)里長(zhǎng)城聯(lián)系起來(lái)，并不是想借萬(wàn)里長(zhǎng)城之名而夸耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有關(guān)長(zhǎng)城專家早已考證，萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)不是在山海關(guān)，而是在丹東的虎山。那么大家可能會(huì)問(wèn)，既然萬(wàn)里長(zhǎng)城起點(diǎn)是虎山，虎山應(yīng)該是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”。而虎山重在長(zhǎng)城。我想大家會(huì)同意我的這個(gè)想法吧。
鳳凰山在歷史上曾有過(guò)幾個(gè)名字，早在南北朝時(shí)，這里筑有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時(shí)，山改為“熊山”?，F(xiàn)在我們稱之鳳凰山，不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰，是根據(jù)這樣的一段傳說(shuō)：相傳唐貞觀年間，一代開(kāi)明皇帝唐太宗李世民慕名來(lái)游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點(diǎn)頭行大禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從那時(shí)起到現(xiàn)在，1300多年過(guò)去了，一直稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來(lái)的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長(zhǎng)白山余脈，面積120多平方千米，最高峰是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō)，鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見(jiàn)；“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深；“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變化多端；“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生；“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹(shù)搖曳多姿；“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭；“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香；“紫陽(yáng)觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸；“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存；“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天；“高山水長(zhǎng)”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處，交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國(guó)山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽(tīng)瀑聲，秋風(fēng)染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)就是對(duì)鳳凰山的真實(shí)寫照。
因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)全貌。 現(xiàn)在我們?cè)谶@里停車，請(qǐng)大家做好登山的準(zhǔn)備。
我們眼前看到的就是紫陽(yáng)觀。書中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的來(lái)歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東來(lái)’之說(shuō)，道教稱曦陽(yáng)為紫陽(yáng)，又說(shuō)紫陽(yáng)乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來(lái)到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東來(lái)”之良機(jī)，看來(lái)這會(huì)給我們每個(gè)人帶來(lái)好運(yùn)和吉祥的。 紫陽(yáng)觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。后來(lái)又稱“逍遙寺”，先時(shí)僧人住寺，明清之間，由于戰(zhàn)火不斷，兵荒馬亂，日見(jiàn)凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死后，廟就歸于道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽(yáng)觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。
現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福；右邊是地民舜，舜可赦罪；左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠(chéng)的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋荩蜁?huì)解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑（傳說(shuō)），右側(cè)為“八仙過(guò)海”群塑（傳說(shuō)），正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”（傳），這些傳說(shuō)可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔，撩起你綿綿的懷古之情， 觀外這四株古松傳說(shuō)作為紫陽(yáng)觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)多世紀(jì)，古松與古剎相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得更加莊重古樸。
第3篇 鳳凰山莊旅游區(qū)導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友，女士們、先生們：大家上午好！我代表呼倫貝爾×××旅行社全體員工，并以牙克石市各族同胞的名義衷心地歡迎各位光臨鳳凰山莊旅游區(qū)。 鳳凰山莊旅游區(qū)位于牙克石市東南郊沃野間的免渡河（又稱扎敦河）畔，距離牙克石市區(qū)約8公里，距離海拉爾區(qū)約90公里，30l國(guó)道緊鄰旅游區(qū)，交通條件十分優(yōu)越。
1997年，鳳凰山莊被評(píng)為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一，2002年被評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)文明景區(qū)，并被確認(rèn)為首批內(nèi)蒙古旅游行業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)企業(yè)。鳳凰山莊地處大興安嶺中部，是鑲嵌在古老悠遠(yuǎn)的大興安嶺上的一顆璀璨的明珠。
這里的景色自然天成，既有蒼茫林海的浩瀚之氣，又有小橋流水的靈秀之美；既有保護(hù)自然前提下的合理開(kāi)發(fā)，又有人文景觀與自然景觀交相輝映的浪漫情調(diào)。鳳凰山莊處處有景，時(shí)時(shí)誘人，動(dòng)中有靜，靜中生動(dòng)。
山環(huán)水繞，草木爭(zhēng)榮，林屋映襯，優(yōu)雅別致。鳳凰山莊夏季清爽怡人，是沒(méi)有污染的綠色世界，非常適合休閑、度假、避暑。
冬季則銀裝素裹，是冰雪旅游的世界。滑雪場(chǎng)占地面積2500公頃，起終點(diǎn)地勢(shì)平闊，適于越野及旅游滑雪。
大家如是隆冬時(shí)節(jié)來(lái)到牙克石，可到山莊內(nèi)的滑雪場(chǎng)體驗(yàn)在北國(guó)風(fēng)光的氛圍中作冰雪旅游者的樂(lè)趣。冰雪旅游，其樂(lè)也融融。
有北疆游子所作《呼倫貝爾冰雪旅游情思》詩(shī)句為證：“北國(guó)逢冬寒又臨，莫說(shuō)碧草杳無(wú)蹤。 宏愿已屬天涯外，夢(mèng)魂早至興安嶺。
朔風(fēng)吹，林濤吼，北疆神韻倍添增； 穿林海，跨雪原，健兒壯志激豪情。 千里冰封悅于目，萬(wàn)里雪飄喜在胸。
北國(guó)風(fēng)光何壯麗，晶瑩世界潔如瓊。 勁松挺翠傲冰雪，壯士揚(yáng)眉笑嚴(yán)冬。
攜侶滑冰疾如飛，爭(zhēng)先奮進(jìn)汗蒸騰； 結(jié)伴狩獵槍聲脆，欣然收獲密林中。 興來(lái)復(fù)乘駝爬犁，振臂歡呼樂(lè)無(wú)窮。
諸多妙趣述不盡，永世癡癡憶此行?！备魑慌笥?，讓我們隆冬再訪鳳凰山莊，一同加入到冰雪旅游者的行列中去吧。
朋友們，歡迎您常來(lái)國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)鳳凰山莊做客。謝謝大家的合作，再見(jiàn)！
第4篇 經(jīng)典遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞
天請(qǐng)大家來(lái)參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)，遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間(1821——1860年)，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧省)四大名山?，F(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，景區(qū)面積216.875平方千米。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽(yáng)的公路。沈丹公路長(zhǎng)約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽(yáng)則是220千米。 從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個(gè)小時(shí)，我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 我們說(shuō)鳳凰山是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，把鳳凰山與萬(wàn)里長(zhǎng)城聯(lián)系起來(lái)，并不是想借萬(wàn)里長(zhǎng)城之名而夸耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有關(guān)長(zhǎng)城專家早已考證，萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)不是在山海關(guān)，而是在丹東的虎山。那么大家可能會(huì)問(wèn)，既然萬(wàn)里長(zhǎng)城起點(diǎn)是虎山，虎山應(yīng)該是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”。而虎山重在長(zhǎng)城。我想大家會(huì)同意我的這個(gè)想法吧。
鳳凰山在歷史上曾有過(guò)幾個(gè)名字，早在南北朝時(shí)，這里筑有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時(shí)，山改為“熊山”。現(xiàn)在我們稱之鳳凰山，不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰，是根據(jù)這樣的一段傳說(shuō)：相傳唐貞觀年間，一代開(kāi)明皇帝唐太宗李世民慕名來(lái)游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點(diǎn)頭行大禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從那時(shí)起到現(xiàn)在，1300多年過(guò)去了，一直稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來(lái)的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長(zhǎng)白山余脈，面積120多平方千米，最高峰是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō)，鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見(jiàn);“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹(shù)搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽(yáng)觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長(zhǎng)”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處，交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國(guó)山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽(tīng)瀑聲，秋風(fēng)染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)就是對(duì)鳳凰山的真實(shí)寫照。
因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)全貌。 現(xiàn)在我們?cè)谶@里停車，請(qǐng)大家做好登山的準(zhǔn)備。
我們眼前看到的就是紫陽(yáng)觀。書中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的來(lái)歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東來(lái)’之說(shuō)，道教稱曦陽(yáng)為紫陽(yáng)，又說(shuō)紫陽(yáng)乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來(lái)到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東來(lái)”之良機(jī)，看來(lái)這會(huì)給我們每個(gè)人帶來(lái)好運(yùn)和吉祥的。 紫陽(yáng)觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。后來(lái)又稱“逍遙寺”，先時(shí)僧人住寺，明清之間，由于戰(zhàn)火不斷，兵荒馬亂，日見(jiàn)凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死后，廟就歸于道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽(yáng)觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。
現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠(chéng)的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋?，就?huì)解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說(shuō))，右側(cè)為“八仙過(guò)海”群塑(傳說(shuō))，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說(shuō))，這些傳說(shuō)可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔，撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說(shuō)作為紫陽(yáng)觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)世紀(jì)，古松與古剎相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得更加莊重古樸。
解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登，有“一百單八對(duì)”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來(lái)到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構(gòu)成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。 現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯矗@三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國(guó)哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原來(lái)佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自稱“教主道君皇帝”，道教開(kāi)始盛行。元朝帝王雖然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初這種混合開(kāi)始衰微，等到中葉之后，又因?yàn)榈弁醯某珜?dǎo)，方士、和尚的宣揚(yáng)，佛士的參加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個(gè)龐大復(fù)雜而且混亂萬(wàn)分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過(guò)“通玄洞”，過(guò)“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，原由一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多，派別也雜，她不便在那里習(xí)演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠(chéng)心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起，善男信女們像穿梭般的來(lái)往不絕，朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經(jīng)·普門品》中說(shuō)，遇難眾生只要誦其名號(hào)，即 “觀世音”三字，菩薩即時(shí)觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據(jù)這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)來(lái)的。后來(lái)唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據(jù)說(shuō)觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個(gè)象征性的“道具”。后來(lái)便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬(wàn)金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首。 現(xiàn)在我們來(lái)到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來(lái)到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無(wú)窮”。就是說(shuō)到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峰”。 看來(lái)登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說(shuō)“山不在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙?？烧f(shuō)鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白，我想也就沒(méi)有什么遺憾了。 傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何? 位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)廟宇是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年)，后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天貞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人來(lái)次進(jìn)貢燒香，以求吉利。 建于“觀勝臺(tái)”上的這座廟宇，是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代，傳說(shuō)是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像，傳說(shuō)是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在佛教里很常見(jiàn)，但在道教諸神中卻不多見(jiàn)，顯得于眾不同?！侗倍繁久?jīng)》中說(shuō)，不管你多么貧窮下賤，多么背運(yùn)倒霉，只要誠(chéng)心禮拜斗姆，稱念她的名號(hào)，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無(wú)邊。 我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無(wú)寶之地”，看來(lái)鳳凰山的確是個(gè)寶地，不然鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢? 鳳凰山是一個(gè)以自然山水為主體的，峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致，自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地，僧人云游，帝王將相巡游，名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價(jià)值的文物古跡和優(yōu)美傳說(shuō)。 近年來(lái)，隨著丹東加快開(kāi)放的步伐，鳳凰山也吸引著越來(lái)越多的來(lái)丹客人，平時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬(wàn)人次，目前已接待了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的旅游者。 每逢陰歷四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人，真可說(shuō)是人山人海，人流最多的時(shí)候，一天能達(dá)到四五十萬(wàn)人。都是前來(lái)趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會(huì)。從前清開(kāi)使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會(huì)”，即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天，“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無(wú)事，大吉大利。由于進(jìn)廟燒香的人越來(lái)越多，商人們趁這個(gè)機(jī)會(huì)做起了生意。藝人們也前來(lái)獻(xiàn)技獻(xiàn)藝，加上此時(shí)春暖花開(kāi)，山川河流別有一番風(fēng)景，游春的人也選在這個(gè)日子來(lái)盡興。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下來(lái)，所不同的是，現(xiàn)在這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會(huì)，從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。 今天我們雖然沒(méi)有走完鳳凰山，但對(duì)鳳凰山的大致情況都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上剛吃過(guò)午飯，就稍事休息一下，這樣吧，哪位有什么問(wèn)題，讓我們互相切磋切磋，我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。 好，謝謝各位。
第5篇 鳳凰山導(dǎo)游詞
鳳凰山位于遼寧省丹東市鳳城市，由東山和西山兩大景區(qū)組成，最高峰攢云峰海拔836米，面積216平方公里，鳳凰山是奉天四大名山之一，遼東地區(qū)第一名山。被譽(yù)為國(guó)門名山、萬(wàn)里長(zhǎng)城第一山、中國(guó)歷險(xiǎn)第一名山。唐貞觀年間唐太宗李世民御駕東巡，游覽此山時(shí)，有鳳凰拜祖的傳說(shuō)，遂賜此山名為鳳凰山。以下是小編為大家收集的關(guān)于鳳凰山導(dǎo)游詞范文，希望對(duì)大家有幫助!
鳳凰山導(dǎo)游詞
各位游客，大家好!我是導(dǎo)游員，今天由我來(lái)給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中，你們會(huì)有很多問(wèn)題要問(wèn)我，同樣我也會(huì)有很多問(wèn)題問(wèn)大家!如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛，暫時(shí)保密)
今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來(lái)歷有三種，請(qǐng)大家注意聽(tīng)一下有哪三種?)，鳳凰山位于丹東市西北57千米，風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米，屬于長(zhǎng)白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽，峰奇崖險(xiǎn)，秀中有險(xiǎn)，奇中有幽奧，歷代文人墨客來(lái)此留下了數(shù)不盡的詩(shī)文墨跡(你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?)，使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開(kāi)始?)也十分豐厚。
走在盤山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質(zhì)清澈，甘甜清冽， 山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。
走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長(zhǎng)直上云青，振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)?)字體無(wú)不剛勁有力，氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。
進(jìn)山后，我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽(yáng)觀(為何稱之為紫陽(yáng)觀?)面向北方，中間正殿供奉著紫陽(yáng)真人，兩側(cè)有眾多小神守護(hù)，歷年來(lái)，紫陽(yáng)觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂(lè)不絕于耳，在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽(yáng)觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，，請(qǐng)說(shuō)出三條線路都經(jīng)過(guò)那些著名的景點(diǎn)?)
現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候，你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?)，就會(huì)來(lái)到導(dǎo)游圖(從這里開(kāi)始這里有兩條上山路線)前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會(huì)路經(jīng)八只手，轉(zhuǎn)下來(lái)便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路，將經(jīng)過(guò)三教堂，兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。
八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風(fēng)格古補(bǔ)凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建，在保持原有風(fēng)格的同時(shí)，又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。
走出八只手，繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉著送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子，讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng)，從那里不時(shí)傳來(lái)各種鳥(niǎo)的叫聲請(qǐng)大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥(niǎo)類?
從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風(fēng)凰洞了，風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘，秀中有險(xiǎn)峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見(jiàn)五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米，此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué)，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣，也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說(shuō)是什么來(lái)歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)
從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走，同樣是險(xiǎn)象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò)，幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人安全地渡過(guò)險(xiǎn)關(guān)。
從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái)，從這里開(kāi)始，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái)，從這里向下望去，風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過(guò)，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。
站在烽火臺(tái)上，向西南方向望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見(jiàn)一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的金蟾望月，據(jù)說(shuō)這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會(huì)望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn)，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。
再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)出各自不同的特色，共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險(xiǎn)，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易，可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn))，讓人樂(lè)在其中。山間樹(shù)木蒼翠，到處都有高大的參天古木(最有名的古樹(shù)有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風(fēng)分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí)，請(qǐng)不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前，可轉(zhuǎn)眼又無(wú)蹤影?；ú輼?shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī)，為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無(wú)路可走，唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側(cè)是扶梯，您要是往兩側(cè)看的話，保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。
前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰，也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說(shuō)中，唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將?)在東征時(shí)，從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見(jiàn)峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有一覽眾山小的意味。
越過(guò)神馬峰(鳳凰山的第三高峰)，峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了，與前面的奇與險(xiǎn)相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。
從天崖海角走下來(lái)，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。
鳳凰山，秀麗而險(xiǎn)峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ?。由于時(shí)間的關(guān)系，今天的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)
請(qǐng)大家比較一下，我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問(wèn)那些山里人，他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來(lái)!
關(guān)于鳳凰山的幾個(gè)重要問(wèn)題
1. 十景：石棚避暑、澗水飛濤、斗母生境、山云鋪海、蒼松佇立、怪石凌空、松徑尋秋、天池在望、疊障流云、東地瀛州
2. 奇峰：攢云峰、箭眼峰、神馬峰、老牛背、雙龍背、百步緊、天下絕、烽火臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、聚仙臺(tái)、棋盤頂
3. 怪石：石壁鶴影、金蟾望月、金龜求鳳、蠶娘望夫石、龜猴朝圣、觀音座
4. 幽洞：鳳凰洞、鳳淚洞、一品洞天、將軍洞、靈仙洞、蠶娘洞、響水洞
5. 清泉：觀音圣源丹泉、八仙醉酒、摘星巖、瀑布飄逸
6. 花木：天女木蘭、杜鵑坡、棒捶鳥(niǎo)、刺龍芽
7. 寺觀：紫陽(yáng)觀、三官觀、忠賢殿、慈仁殿、純陽(yáng)殿、碧霞宮、斗母宮、觀音閣、三教堂、清虛宮、朝陽(yáng)寺、藥王廟
第6篇 遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞范文
鳳凰山導(dǎo)游詞篇一
各位游客，大家好!我是導(dǎo)游員×××，今天由我來(lái)給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中，你們會(huì)有很多問(wèn)題要問(wèn)我，同樣我也會(huì)有很多問(wèn)題問(wèn)大家!如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嗎，暫時(shí)保密)
今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來(lái)歷有三種，請(qǐng)大家注意聽(tīng)一下有哪三種?)，鳳凰山位于丹東市西北57千米，風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米，屬于長(zhǎng)白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其“雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽，峰奇崖險(xiǎn)，秀中有險(xiǎn)，奇中有幽奧，歷代文人墨客來(lái)此留下了數(shù)不盡的詩(shī)文墨跡(你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的——)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?)，使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開(kāi)始?)也十分豐厚。
走在盤山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質(zhì)清澈，甘甜清冽， 山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。
走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!“天高氣清”“山高水長(zhǎng)”“直上云青”，“振衣干仞”(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)?)……字體無(wú)不剛勁有力，氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。
進(jìn)山后，我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽(yáng)觀(為何稱之為紫陽(yáng)觀?)面向北方，中間正殿供奉著紫陽(yáng)真人，兩側(cè)有眾多小神守護(hù)，歷年來(lái)，紫陽(yáng)觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂(lè)不絕于耳，在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽(yáng)觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路——即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，，請(qǐng)說(shuō)出三條線路都經(jīng)過(guò)那些著名的景點(diǎn)?)
現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候，你可以許個(gè)愿——216階——108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?)，就會(huì)來(lái)到導(dǎo)游圖(從這里開(kāi)始這里有兩條上山路線)前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會(huì)路經(jīng)八只手，轉(zhuǎn)下來(lái)便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路，將經(jīng)過(guò)三教堂，兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。
八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風(fēng)格古補(bǔ)凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建，在保持原有風(fēng)格的同時(shí)，又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。
走出八只手，繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉著送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子，讓人一看便知這“送子”的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng)，從那里不時(shí)傳來(lái)各種鳥(niǎo)的叫聲——請(qǐng)大家猜一下那是個(gè)什么地方——有哪些名貴的鳥(niǎo)類?
從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風(fēng)凰洞了，風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘，秀中有險(xiǎn)峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見(jiàn)五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米，此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué)，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣，也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的——每位10元;鳳凰洞的傳說(shuō)是什么——來(lái)歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)
從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走，同樣是險(xiǎn)象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò)，幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人安全地渡過(guò)險(xiǎn)關(guān)。
從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái)，從這里開(kāi)始，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái)，從這里向下望去，風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過(guò)，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。
站在烽火臺(tái)上，向西南方向望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見(jiàn)一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的“金蟾望月”，據(jù)說(shuō)這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會(huì)望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn)，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。
再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)出各自不同的特色，共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險(xiǎn)，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的“獨(dú)木橋”。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易，可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處——具體景點(diǎn);秀在何處——那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處——哪個(gè)景點(diǎn);美在何處——哪個(gè)景點(diǎn))，讓人樂(lè)在其中。山間樹(shù)木蒼翠，到處都有高大的參天古木(最有名的古樹(shù)有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風(fēng)分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí)，請(qǐng)不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前，可轉(zhuǎn)眼又無(wú)蹤影。花草樹(shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī)，為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的“老牛背”了。“牛背”上幾乎無(wú)路可走，唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側(cè)是扶梯，您要是往兩側(cè)看的話，保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗——兩側(cè)都是陡峭的山崖。
前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰，也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為——攢云峰-因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說(shuō)中，唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將?)在東征時(shí)，從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而“箭眼”得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見(jiàn)峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有“一覽眾山小”的意味。
越過(guò)神馬峰(鳳凰山的第三高峰)，峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏——馬踏窩。在神馬峰的前面便是“天涯海角”了，與前面的奇與險(xiǎn)相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。
從天崖海角走下來(lái)，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的“石壁鶴影”(他有何典故?)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。
鳳凰山，秀麗而險(xiǎn)峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ?。由于時(shí)間的關(guān)系，今天的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)
請(qǐng)大家比較一下，我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問(wèn)那些山里人，他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來(lái)!
關(guān)于鳳凰山的幾個(gè)重要問(wèn)題
1. 十景：石棚避暑、澗水飛濤、斗母生境、山云鋪海、蒼松佇立、怪石凌空、松徑尋秋、天池在望、疊障流云、東地瀛州
2. 奇峰：攢云峰、箭眼峰、神馬峰、老牛背、雙龍背、百步緊、天下絕、烽火臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、聚仙臺(tái)、棋盤頂
3. 怪石：石壁鶴影、金蟾望月、金龜求鳳、蠶娘望夫石、龜猴朝圣、觀音座
4. 幽洞：鳳凰洞、鳳淚洞、一品洞天、將軍洞、靈仙洞、蠶娘洞、響水洞
5. 清泉：觀音圣源丹泉、八仙醉酒、摘星巖、瀑布飄逸
6. 花木：天女木蘭、杜鵑坡、棒捶鳥(niǎo)、刺龍芽
7. 寺觀：紫陽(yáng)觀、三官觀、忠賢殿、慈仁殿、純陽(yáng)殿、碧霞宮、斗母宮、觀音閣、三教堂、清虛宮、朝陽(yáng)寺、藥王廟
鳳凰山導(dǎo)游詞篇二
今天請(qǐng)大家來(lái)參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)，遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間(1821——1860年)，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧省)四大名山?，F(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，景區(qū)面積216.875平方千米。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽(yáng)的公路。沈丹公路長(zhǎng)約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽(yáng)則是220千米。 從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個(gè)小時(shí)，我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 我們說(shuō)鳳凰山是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，把鳳凰山與萬(wàn)里長(zhǎng)城聯(lián)系起來(lái)，并不是想借萬(wàn)里長(zhǎng)城之名而夸耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有關(guān)長(zhǎng)城專家早已考證，萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)不是在山海關(guān)，而是在丹東的虎山。那么大家可能會(huì)問(wèn)，既然萬(wàn)里長(zhǎng)城起點(diǎn)是虎山，虎山應(yīng)該是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”。而虎山重在長(zhǎng)城。我想大家會(huì)同意我的這個(gè)想法吧。
鳳凰山在歷史上曾有過(guò)幾個(gè)名字，早在南北朝時(shí)，這里筑有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時(shí)，山改為“熊山”。現(xiàn)在我們稱之鳳凰山，不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰，是根據(jù)這樣的一段傳說(shuō)：相傳唐貞觀年間，一代開(kāi)明皇帝唐太宗李世民慕名來(lái)游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點(diǎn)頭行大禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從那時(shí)起到現(xiàn)在，1300多年過(guò)去了，一直稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來(lái)的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長(zhǎng)白山余脈，面積120多平方千米，最高峰是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō)，鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見(jiàn);“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪?！薄ⅰ疤斐卦谕钡仁缶坝^變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹(shù)搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽(yáng)觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長(zhǎng)”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處，交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國(guó)山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽(tīng)瀑聲，秋風(fēng)染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)就是對(duì)鳳凰山的真實(shí)寫照。
因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)全貌。 現(xiàn)在我們?cè)谶@里停車，請(qǐng)大家做好登山的準(zhǔn)備。
我們眼前看到的就是紫陽(yáng)觀。書中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的來(lái)歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東來(lái)’之說(shuō)，道教稱曦陽(yáng)為紫陽(yáng)，又說(shuō)紫陽(yáng)乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來(lái)到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東來(lái)”之良機(jī)，看來(lái)這會(huì)給我們每個(gè)人帶來(lái)好運(yùn)和吉祥的。 紫陽(yáng)觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。后來(lái)又稱“逍遙寺”，先時(shí)僧人住寺，明清之間，由于戰(zhàn)火不斷，兵荒馬亂，日見(jiàn)凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死后，廟就歸于道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽(yáng)觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。
現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠(chéng)的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋?，就?huì)解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說(shuō))，右側(cè)為“八仙過(guò)?！比核?傳說(shuō))，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說(shuō))，這些傳說(shuō)可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔，撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說(shuō)作為紫陽(yáng)觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)世紀(jì)，古松與古剎相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得更加莊重古樸。
解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登，有“一百單八對(duì)”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來(lái)到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構(gòu)成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。 現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯?，這三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國(guó)哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原來(lái)佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自稱“教主道君皇帝”，道教開(kāi)始盛行。元朝帝王雖然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初這種混合開(kāi)始衰微，等到中葉之后，又因?yàn)榈弁醯某珜?dǎo)，方士、和尚的宣揚(yáng)，佛士的參加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個(gè)龐大復(fù)雜而且混亂萬(wàn)分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過(guò)“通玄洞”，過(guò)“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，原由一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多，派別也雜，她不便在那里習(xí)演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠(chéng)心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起，善男信女們像穿梭般的來(lái)往不絕，朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”?！坝^音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經(jīng)·普門品》中說(shuō)，遇難眾生只要誦其名號(hào)，即 “觀世音”三字，菩薩即時(shí)觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據(jù)這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)來(lái)的。后來(lái)唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據(jù)說(shuō)觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個(gè)象征性的“道具”。后來(lái)便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬(wàn)金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首。 現(xiàn)在我們來(lái)到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來(lái)到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無(wú)窮”。就是說(shuō)到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峰”。 看來(lái)登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說(shuō)“山不在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙?？烧f(shuō)鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白，我想也就沒(méi)有什么遺憾了。 傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何? 位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)廟宇是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年)，后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天貞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人來(lái)次進(jìn)貢燒香，以求吉利。 建于“觀勝臺(tái)”上的這座廟宇，是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代，傳說(shuō)是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像，傳說(shuō)是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在佛教里很常見(jiàn)，但在道教諸神中卻不多見(jiàn)，顯得于眾不同?！侗倍繁久?jīng)》中說(shuō)，不管你多么貧窮，多么背運(yùn)倒霉，只要誠(chéng)心禮拜斗姆，稱念她的名號(hào)，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無(wú)邊。 我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無(wú)寶之地”，看來(lái)鳳凰山的確是個(gè)寶地，不然鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢? 鳳凰山是一個(gè)以自然山水為主體的，峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致，自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地，僧人云游，帝王將相巡游，名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價(jià)值的文物古跡和優(yōu)美傳說(shuō)。 近年來(lái)，隨著丹東加快開(kāi)放的步伐，鳳凰山也吸引著越來(lái)越多的來(lái)丹客人，平時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬(wàn)人次，目前已接待了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的旅游者。 每逢陰歷四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人，真可說(shuō)是人山人海，人流最多的時(shí)候，一天能達(dá)到四五十萬(wàn)人。都是前來(lái)趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會(huì)。從前清開(kāi)使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會(huì)”，即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天，“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無(wú)事，大吉大利。由于進(jìn)廟燒香的人越來(lái)越多，商人們趁這個(gè)機(jī)會(huì)做起了生意。藝人們也前來(lái)獻(xiàn)技獻(xiàn)藝，加上此時(shí)春暖花開(kāi)，山川河流別有一番風(fēng)景，游春的人也選在這個(gè)日子來(lái)盡興。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下來(lái)，所不同的是，現(xiàn)在這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會(huì)，從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。 今天我們雖然沒(méi)有走完鳳凰山，但對(duì)鳳凰山的大致情況都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上剛吃過(guò)午飯，就稍事休息一下，這樣吧，哪位有什么問(wèn)題，讓我們互相切磋切磋，我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。 好，謝謝各位。
第7篇 鳳凰山的導(dǎo)游詞
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來(lái)到鄭州鳳凰山!我是大家這次行程的導(dǎo)游×××。
下面我先介紹一下鳳凰山景區(qū)的基本情況：鳳凰山景區(qū)位于省會(huì)鄭州西南約50公里的新密市米村鎮(zhèn)下寺溝村，屬嵩山余脈，俗稱北嵩山、方山、越戲方，又叫浮戲山。這里所說(shuō)的浮戲，實(shí)際上就是與補(bǔ)天的女媧、嘗百草的神農(nóng)并稱三皇的始祖伏羲。司馬氏說(shuō)他人首蛇身，神通廣大。他的事隨后再作研究吧。讓我們回到現(xiàn)實(shí)。我們這里的地質(zhì)地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米，瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大，氣候特點(diǎn)顯著，很適宜多種野生動(dòng)植物生長(zhǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有各類植物3600余種，其中珍稀植物8種(有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……)，古樹(shù)名木31種(有降龍木、山楂王、橡樹(shù)、拳樹(shù)、皂角……)，鳳凰山就是一座名符其實(shí)的天然森林公園。
鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春，百花盛開(kāi)，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊，實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻，鳳凰山人全然沒(méi)有了都市的悶熱與煩躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，層林盡染，漫山紅遍，累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗，可使您讒涎欲滴。值冬，北國(guó)風(fēng)光輪回，銀裝素裹、冰凌高懸，運(yùn)氣好的話，還能賞到、拍到霧松，假如不是嚴(yán)而不酷，你還以為到了松花江呢?
到鳳凰山旅游，目前我們主要開(kāi)發(fā)了三條旅游線路;一、登鳳凰山和蓮花峰。二、游鳳凰河品鳳凰泉。三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有：“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。
鳳凰山的導(dǎo)游詞
第8篇 丹東鳳凰山導(dǎo)游詞
丹東是一座美麗的旅游城市，多年來(lái)，吸引了眾多游客。 下面是小編為大家整理的丹東鳳凰山導(dǎo)游詞，歡迎參考!
丹東鳳凰山導(dǎo)游詞1
丹東鳳凰山位于遼寧省鳳城市，由東山和西山兩大景區(qū)組成，最高峰“攢云峰”海拔836米，面積216平方公里，被譽(yù)為“國(guó)門名山”、“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一山”、“中國(guó)歷險(xiǎn)第一名山”。
唐貞觀年間唐太宗李世民御駕東巡，游覽此山時(shí)，有“鳳凰拜祖”的傳說(shuō)，遂賜此山名為“鳳凰山”。后“平遼王”薛仁貴為了威懾各附屬國(guó)，使其永不背叛大唐，在距鳳凰山四十里處的發(fā)箭嶺，開(kāi)震天弓，搭穿云箭，對(duì)準(zhǔn)鳳凰山方向震臂一射，神箭穿鳳凰山而過(guò)，落入鴨綠江中，自此便有“神弓射箭眼，一箭定遼東”之說(shuō)，迄今已有一千三百多年的歷史。
鳳凰山由東山和西山兩大景區(qū)組成，以秀美的自然山岳風(fēng)光稱絕，以獨(dú)特的宗教人文景觀為特色。
鳳凰山以“絕”驚世，“天下絕”、“老牛背”、“百步緊”挺拔險(xiǎn)峻，異美無(wú)比。“金蟾望月”、“石壁鶴影”、“龜猴朝圣”形神兼?zhèn)?，惟妙惟肖?/p>
鳳凰山聚“仙”顯名，“仙人座”、“聚仙臺(tái)”翠疊丹崖，蔥郁流麗;“佛池”、“丹泉”飛瀑流化，灑脫飄逸;“金龜求凰”、“羅漢臉”氤氳飄渺，渾然天成。
鳳凰山得“道”彌彰，明弘治初年以來(lái)，紫陽(yáng)觀等道教建筑，依山水走向，方圓數(shù)里，道風(fēng)濃郁，道境昭然，玄謎隱奧。
朝陽(yáng)寺等廟宇古剎，依山傍水。氣勢(shì)恢宏，三層殿內(nèi)供奉著世界唯一一尊正法明如來(lái)佛，每日晨鐘暮鼓，禪聲悠悠。吸引著無(wú)數(shù)善男信女頂禮膜拜,千年香火不斷。
鳳凰山景色宜人，是人們休閑旅游、品味自然、尋幽探險(xiǎn)的最佳選擇。
丹東鳳凰山導(dǎo)游詞2
丹東鳳凰山景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)凰山是遼寧四大名山之一，位于丹東市西北57公里處，北距沈陽(yáng)市213公里，西南距大連市300公里，占地24平方公里，山高林茂，瀑布流泉，氣勢(shì)雄偉壯麗，四季景色各異，文物古跡比比皆是，是著名的旅游勝地，以其“景、峰、險(xiǎn)、石、洞、泉、物、廟、刻、跡”等十大景觀為主線、重點(diǎn)景觀100多處，集“雄、險(xiǎn)、幽、奇、秀”于一身，其景色集中、險(xiǎn)夷莫測(cè)。環(huán)山的廟宇、石刻和其它人文景觀，構(gòu)成了一幅美麗的中國(guó)山水畫卷。
丹東鳳凰山由東山和西山兩大景區(qū)組成，最高峰“攢云峰”海拔836米，面積216平方公里，被譽(yù)為“國(guó)門名山”、“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一山”、“中國(guó)歷險(xiǎn)第一名山”。 鳳凰山由東山和西山兩大景區(qū)組成，以秀美的自然山岳風(fēng)光稱絕，以獨(dú)特的宗教人文景觀為特色。 鳳凰山景色宜人，是人們休閑旅游、品味自然、尋幽探險(xiǎn)的最佳選擇。
丹東鳳凰山導(dǎo)游詞3
丹東鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)位于鳳城市郊，距市中心僅3公里，南與朝鮮妙香山相望，北與本溪水洞呼應(yīng)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。丹東鳳凰山自古有“遼東第一山”的美譽(yù)。南北朝時(shí)期稱“烏骨山”。貞觀年間，唐太宗李世民游覽此山，有鳳凰飛來(lái)拜祖，太宗大悅，遂賜名“鳳凰山”，迄今已有1300多年歷史。
丹東鳳凰山現(xiàn)已建成西山景區(qū)、東山景區(qū)，位于古城景區(qū)的丹東鳳凰山山城被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。丹東鳳凰山最高峰為攢云峰，海拔836米。丹東鳳凰山是以自然景觀為主，歷史文化古跡、邊塞田園風(fēng)光、風(fēng)俗民情為輔的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，融“泰山之雄偉，華山之險(xiǎn)峻，廬山之幽靜，黃山之奇特，峨眉之秀美”為一體，素以“雄偉險(xiǎn)峻，泉洞清幽，花木奇異，四季景秀”的自然美著稱于世。
丹東鳳凰山
第9篇 遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞
古天請(qǐng)人人去觀光鳳凰山光景名勝區(qū)，遼寧鳳凰山”'”'導(dǎo)游”'詞”'。鳳凰山位于丹東市西南60公里處。今為“遼東第一名山”，清朝敘光咸歉年間(1821——1860年)，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(古遼寧省)四臺(tái)甫山。現(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)第一名山”，景區(qū)面積216.875仄方公里。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽(yáng)的公路。沈丹公路長(zhǎng)約280公里，鳳凰山就位于沈丹千米旁邊。丹東到鳳凰山是60公里，那么從鳳凰山到沈陽(yáng)則是220公里。 從這(指沈丹公路入心處)到鳳凰山大約需要一個(gè)小時(shí)，我想操縱這段光陰給人人介紹一下鳳凰山有閉情況。 我們說(shuō)鳳凰山是“萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)第一名山”，把鳳凰山與萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)聯(lián)系起去，并沒(méi)有是想借萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)之名而夸耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)東端啟碇點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有閉長(zhǎng)鄉(xiāng)博家早已考證，萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)東端啟碇點(diǎn)沒(méi)有是在山海閉，而是在丹東的虎山。那么人人大概會(huì)問(wèn)，既然萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)啟碇點(diǎn)是虎山，虎山應(yīng)該是“萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)第一名山”。而虎山重在長(zhǎng)鄉(xiāng)。我想人人會(huì)容許我的這個(gè)想法吧。
鳳凰山在”'汗青”'上曾有過(guò)幾個(gè)名字，早在北南朝時(shí)，這里筑有“黑骨鄉(xiāng)”，山叫作“黑骨山”，隋末唐初，修“熊山鄉(xiāng)”時(shí)，山改為“熊山”?，F(xiàn)在我們稱之鳳凰山，沒(méi)有是因?yàn)槠湫蜗聒P凰，是依據(jù)這樣的一段”'傳說(shuō)”'：相傳唐貞觀年間，一代合亮皇帝唐太宗李世民慕名去游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點(diǎn)頭行大禮，唐太宗很是興奮，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知敘皇上是“金心玉牙”，從那時(shí)起到現(xiàn)在，1300多年過(guò)往了，一向稱其為鳳凰山，鳳凰飛出去的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長(zhǎng)利劍山余脈，面積120多仄方公里，最高峰是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、今鄉(xiāng)、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō)，鳳凰山有泰山之雄、西岳之險(xiǎn)、黃山之偶、娥眉之秀。此中“老牛背”、“世界絕”、“箭眼”等偶觀人間罕見(jiàn);“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等今洞幽深;“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變遷無(wú)常;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等偶形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等今樹(shù)搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季沒(méi)有竭;“天兒木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽(yáng)觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等古剎今剎嚴(yán)肅今樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“今鄉(xiāng)壘”等汗青奇跡至古尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長(zhǎng)”、“亙今中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變?yōu)榱巳谥谱雒?、野生美于一處，穿插成一幅天然絕妙、以及諧壯觀的中國(guó)山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽(tīng)瀑聲，秋風(fēng)染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)等于對(duì)鳳凰山的偽實(shí)寫照。
因?yàn)楣怅庨]系我們古天沒(méi)有能觀光完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想以及人人一塊女游覽一下西山景區(qū)比較選集的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)齊貌。 現(xiàn)在我們?cè)谶@里泊車，請(qǐng)人人作好登山的籌辦。
我們眼前看到的等于紫陽(yáng)觀。書中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的去歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東去’之說(shuō)，敘教稱曦陽(yáng)為紫陽(yáng)，又說(shuō)紫陽(yáng)乃吉祥之狀，故敘觀以此為名”。古天我們亦是早早地去到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東去”之良機(jī)，看去這會(huì)給我們每小我?guī)ズ眠\(yùn)以及兇祥的。 紫陽(yáng)觀是鳳凰山掌管，亦稱三官殿。始修與亮弘亂初年，本名“大寧寺”。厥后又稱“逍遙寺”，先時(shí)和尚住寺，亮清之間，由于戰(zhàn)火不戚，兵荒馬治，日見(jiàn)倒退腐敗，雍正年間，唯一老和尚一人，老僧逝世后，廟就歸于敘教，坤隆初年，敘士李永義，改寺修觀，始稱“紫陽(yáng)觀”，敘觀十三年重建，由三官殿、器材配殿、鐘鼓樓組成。
現(xiàn)在讓我們?nèi)肴俚羁匆豢窗?。三官殿?nèi)亂爭(zhēng)供奉天、地、水三官神像。二端是天官堯，堯能賜福;左邊是地民舜，舜可免罪;右邊是水官禹，禹能勸善。虔誠(chéng)的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋?，就?huì)解脫罪惡，得享天福。三官神像右邊的是“仙境金兒”群塑(傳說(shuō))，左側(cè)為“八仙過(guò)海”群塑(傳說(shuō))，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒寡人法律面前，各人仄等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些丹青星散是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹亂水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說(shuō))，這些傳說(shuō)可以或許把您帶到遙遠(yuǎn)今昔，撩起您綿綿的懷今之情。 觀外這四株今松傳說(shuō)做為紫陽(yáng)觀的同陪已經(jīng)在這里捍衛(wèi)了半個(gè)世紀(jì)，今松與今剎相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得加倍嚴(yán)肅今樸，娛樂(lè)新聞，導(dǎo)游詞《遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞》(http://)。
解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東南解放而修立的。從塔上向山上攀登，有“一百雙八對(duì)”石階，到頂端敘分二路，向左沿階敘，我們就去到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由二塊大石豎立構(gòu)成，堂頂是一塊斜卡在二壁上的整塊石板。 現(xiàn)在讓我們往看看，這三位仙圣事實(shí)有何超但凡的地方?看看老子以及”'孔子”'的額頭上閃明著怎樣的中國(guó)哲人的機(jī)靈之光?我們能看出堂內(nèi)亂爭(zhēng)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原先佛敘等教沒(méi)有能兼疑，而“三教同源”卻又有它的汗青本因。
南宋末年，宋徽宗很是信奉敘士，自稱“教主敘君皇帝”，敘教合始盛行。元朝帝王雖然疑佛，也兼疑敘教，佛敘混開(kāi)，等到亮初這種混開(kāi)合始衰微，等到中葉來(lái)后，又因?yàn)榈弁醯奶岢绞?、以及尚的傳揚(yáng)，佛士的插手，形成“三教同源”，使儒、佛、敘成為一個(gè)龐大復(fù)雜而且混治萬(wàn)分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于南宋末年來(lái)后。 三教堂洞內(nèi)亂爭(zhēng)右、左有二洞，向右是“通玄洞”，鉆過(guò)“通玄洞”，過(guò)“通天別趣”，出洞來(lái)后，在登懸壁，便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，本由一個(gè)僅能本諒一人的靠椅式的凸處，這等于觀音座。為甚么觀音在這女坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多，派別也雜，她沒(méi)有便在那里習(xí)演功法，于是就把早晚坐禪的地方改在這里了。暫而暫之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子教授法術(shù)，講經(jīng)傳敘，風(fēng)吹日曬，疑徒們內(nèi)亂口很是沒(méi)有安，為了感仇頌德，表示尊師的誠(chéng)口，抵家在這左邊的巖石上，修了一座廟殿，等于現(xiàn)在的觀音閣。
從這時(shí)起，善男疑兒們像穿梭般的交來(lái)沒(méi)有絕，朝拜入香。 觀音閣始修于亮神宗年間，分高低二層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是釋教的菩薩名，釋教的《法華經(jīng)·普門品》中說(shuō)，遇難寡生只有誦其名號(hào)，即 “觀世音”三字，菩薩立即觀其聲音，前來(lái)拯救解脫，“觀世音”是依據(jù)這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)去的。厥后唐太宗李世民諱“世”字，只得略往“世”，改稱“觀音”。據(jù)說(shuō)觀音本為男性，兒像。觀音始于北南朝，另有千手千眼菩薩以及送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌的那只“清水瓶”以及那根“楊柳枝”本是普灑佛法的意思，是一個(gè)象征性的“敘具”。厥后便成為主宰但世間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能亂百病的萬(wàn)金油。韋馱是釋教天神，姓韋名混，為南方長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四天王三十兩神將之首。 現(xiàn)在我們?nèi)サ降氖区P凰洞。游覽鳳凰山有一句”'順心溜”'：“去到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無(wú)窮”。等于說(shuō)到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞，登上舉世聞名的“箭眼峰”。 看去登“箭眼峰”是難度太大了。雅話說(shuō)“山?jīng)]有在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙?？烧f(shuō)鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們?nèi)滕P凰洞弄個(gè)亮利劍，我想也就不甚么遺憾了。 傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息之處，內(nèi)亂爭(zhēng)匿鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰等于今后洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米，進(jìn)洞來(lái)后，天灼爍，越走越暗，須持蠟燭而行。
好，現(xiàn)在我們籌辦好照亮東西，讓我們身臨其境，體驗(yàn)一下鳳凰洞事實(shí)如何? 位于“觀音閣”以及“斗姆宮”二端的這個(gè)古剎是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮修于敘光四年(1824年)，后于1982年建復(fù)。內(nèi)亂爭(zhēng)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天貞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良仄”，在善男疑兒傍邊享有位置，多有人去次入貢燒香，以求兇利。 修于“觀勝臺(tái)”上的這座古剎，是“斗姆宮”。斗姆宮始修于亮代，傳說(shuō)是主婦捐建的，清坤隆十八年(1753年)重建，內(nèi)亂爭(zhēng)奉八只手的“園亮敘母天尊”塑像，傳說(shuō)是斗極七星之母，這種三目八臂神像，在釋教里很常見(jiàn)，但在敘教諸神中卻沒(méi)有多見(jiàn)，顯得于寡沒(méi)有同?！抖窐O原命經(jīng)》中說(shuō)，沒(méi)有管您何等貧窮拙劣，何等背運(yùn)晦氣，只有誠(chéng)口禮拜斗姆，稱念她的名號(hào)，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無(wú)邊。
我們古天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊往用餐。 (返回)人稱“鳳凰沒(méi)有落無(wú)寶之地”，看去鳳凰山的確是個(gè)寶地，沒(méi)有然鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢? 鳳凰山是一個(gè)以制作山水為主體的，峰洞寺廟奇跡為次要特征山岳性的旅游光景區(qū)。迷人的景致，自今形成了制作狀態(tài)的旅游勝地，和尚云游，帝王將相巡游，名人志士覓游鳳凰山留下了具備汗青價(jià)格的文物奇跡以及劣美傳說(shuō)。 近年去，隨著丹東減速合放的步伐，鳳凰山也吸引著越去越多的去丹客人，仄時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬(wàn)人次，今朝已接待了30多個(gè)國(guó)家以及區(qū)域的旅游者。
第10篇 鳳凰山光景名勝區(qū)導(dǎo)游詞
歡迎人人去到鳳凰山光景名勝區(qū)!我是您們的導(dǎo)游，我姓x，人人可以或許叫我小x。為了便于人人觀光游玩，上面我首祖先人介紹一下鳳凰山光景名勝區(qū)。
鳳凰山位于丹東市西南60公里處。今為“遼東第一名山”，清朝敘光咸歉年間(1821——1860年)，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(古遼寧省)四臺(tái)甫山。現(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)第一名山”，景區(qū)面積216.875仄方公里。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽(yáng)的公路。沈丹公路長(zhǎng)約280公里，鳳凰山就位于沈丹千米旁邊。丹東到鳳凰山是60公里，那么從鳳凰山到沈陽(yáng)則是220公里。 從這(指沈丹公路入心處)到鳳凰山大約需要一個(gè)小時(shí)，我想操縱這段光陰給人人介紹一下鳳凰山有閉情況。 我們說(shuō)鳳凰山是“萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)第一名山”，把鳳凰山與萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)聯(lián)系起去，并沒(méi)有是想借萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)之名而夸耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)東端啟碇點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有閉長(zhǎng)鄉(xiāng)博家早已考證，萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)東端啟碇點(diǎn)沒(méi)有是在山海閉，而是在丹東的虎山。那么人人大概會(huì)問(wèn)，既然萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)啟碇點(diǎn)是虎山，河北導(dǎo)游詞，虎山應(yīng)該是“萬(wàn)里長(zhǎng)鄉(xiāng)第一名山”。而虎山重在長(zhǎng)鄉(xiāng)。我想人人會(huì)容許我的這個(gè)想法吧。
鳳凰山在汗青上曾有過(guò)幾個(gè)名字，早在北南朝時(shí)，這里筑有“黑骨鄉(xiāng)”，山叫作“黑骨山”，隋末唐初，修“熊山鄉(xiāng)”時(shí)，山改為“熊山”?，F(xiàn)在我們稱之鳳凰山，沒(méi)有是因?yàn)槠湫蜗聒P凰，是依據(jù)這樣的一段傳說(shuō)：相傳唐貞觀年間，一代合亮皇帝唐太宗李世民慕名去游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點(diǎn)頭行大禮，唐太宗很是興奮，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知敘皇上是“金心玉牙”，從那時(shí)起到現(xiàn)在，1300多年過(guò)往了，一向稱其為鳳凰山，鳳凰飛出去的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長(zhǎng)利劍山余脈，面積120多仄方公里，最高峰是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、今鄉(xiāng)、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō)，鳳凰山有泰山之雄、西岳之險(xiǎn)、黃山之偶、娥眉之秀。此中“老牛背”、“世界絕”、“箭眼”等偶觀人間罕見(jiàn);“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等今洞幽深;“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變遷無(wú)常;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等偶形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等今樹(shù)搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季沒(méi)有竭;“天兒木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽(yáng)觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等古剎今剎嚴(yán)肅今樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“今鄉(xiāng)壘”等汗青奇跡至古尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長(zhǎng)”、“亙今中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變?yōu)榱巳谥谱雒?、野生美于一處，穿插成一幅天然絕妙、以及諧壯觀的中國(guó)山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽(tīng)瀑聲，秋風(fēng)染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)等于對(duì)鳳凰山的偽實(shí)寫照。
因?yàn)楣怅庨]系我們古天沒(méi)有能觀光完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想以及人人一塊女游覽一下西山景區(qū)比較選集的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)齊貌。 現(xiàn)在我們?cè)谶@里泊車，請(qǐng)人人作好登山的籌辦。
我們眼前看到的等于紫陽(yáng)觀。書中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的去歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東去’之說(shuō)，敘教稱曦陽(yáng)為紫陽(yáng)，又說(shuō)紫陽(yáng)乃吉祥之狀，故敘觀以此為名”。古天我們亦是早早地去到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東去”之良機(jī)，看去這會(huì)給我們每小我?guī)ズ眠\(yùn)以及兇祥的。 紫陽(yáng)觀是鳳凰山掌管，亦稱三官殿。始修與亮弘亂初年，本名“大寧寺”。厥后又稱“逍遙寺”，先時(shí)和尚住寺，亮清之間，由于戰(zhàn)火不戚，兵荒馬治，日見(jiàn)倒退腐敗，雍正年間，唯一老和尚一人，老僧逝世后，廟就歸于敘教，坤隆初年，敘士李永義，改寺修觀，始稱“紫陽(yáng)觀”，敘觀十三年重建，由三官殿、器材配殿、鐘鼓樓組成。
現(xiàn)在讓我們?nèi)肴俚羁匆豢窗伞Ｈ俚顑?nèi)亂爭(zhēng)供奉天、地、水三官神像。二端是天官堯，堯能賜福;左邊是地民舜，舜可免罪;右邊是水官禹，禹能勸善。虔誠(chéng)的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋?，就?huì)解脫罪惡，得享天福。三官神像右邊的是“仙境金兒”群塑(傳說(shuō))，左側(cè)為“八仙過(guò)海”群塑(傳說(shuō))，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒寡人法律面前，各人仄等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些丹青星散是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹亂水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說(shuō))，這些傳說(shuō)可以或許把您帶到遙遠(yuǎn)今昔，撩起您綿綿的懷今之情。 觀外這四株今松傳說(shuō)做為紫陽(yáng)觀的同陪已經(jīng)在這里捍衛(wèi)了半個(gè)世紀(jì)，今松與今剎相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得加倍嚴(yán)肅今樸。
解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東南解放而修立的。從塔上向山上攀登，有“一百雙八對(duì)”石階，到頂端敘分二路，向左沿階敘，我們就去到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由二塊大石豎立構(gòu)成，堂頂是一塊斜卡在二壁上的整塊石板。 現(xiàn)在讓我們往看看，這三位仙圣事實(shí)有何超但凡的地方?看看老子以及孔子的額頭上閃明著怎樣的中國(guó)哲人的機(jī)靈之光?我們能看出堂內(nèi)亂爭(zhēng)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原先佛敘等教沒(méi)有能兼疑，而“三教同源”卻又有它的汗青本因。南宋末年，宋徽宗很是信奉敘士，自稱“教主敘君皇帝”，敘教合始盛行。元朝帝王雖然疑佛，也兼疑敘教，佛敘混開(kāi)，等到亮初這種混開(kāi)合始衰微，等到中葉來(lái)后，又因?yàn)榈弁醯奶岢?，方士、以及尚的傳揚(yáng)，佛士的插手，形成“三教同源”，使儒、佛、敘成為一個(gè)龐大復(fù)雜而且混治萬(wàn)分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于南宋末年來(lái)后。 三教堂洞內(nèi)亂爭(zhēng)右、左有二洞，向右是“通玄洞”，鉆過(guò)“通玄洞”，過(guò)“通天別趣”，出洞來(lái)后，在登懸壁，便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，本由一個(gè)僅能本諒一人的靠椅式的凸處，這等于觀音座。為甚么觀音在這女坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多，派別也雜，她沒(méi)有便在那里習(xí)演功法，于是就把早晚坐禪的地方改在這里了。暫而暫之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子教授法術(shù)，講經(jīng)傳敘，風(fēng)吹日曬，疑徒們內(nèi)亂口很是沒(méi)有安，為了感仇頌德，表示尊師的誠(chéng)口，抵家在這左邊的巖石上，修了一座廟殿，等于現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起，善男疑兒們像穿梭般的交來(lái)沒(méi)有絕，朝拜入香。 觀音閣始修于亮神宗年間，分高低二層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是釋教的菩薩名，釋教的《法華經(jīng)·普門品》中說(shuō)，遇難寡生只有誦其名號(hào)，即 “觀世音”三字，菩薩立即觀其聲音，前來(lái)拯救解脫，“觀世音”是依據(jù)這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)去的。厥后唐太宗李世民諱“世”字，只得略往“世”，改稱“觀音”。據(jù)說(shuō)觀音本為男性，兒像。觀音始于北南朝，另有千手千眼菩薩以及送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌的那只“清水瓶”以及那根“楊柳枝”本是普灑佛法的意思，是一個(gè)象征性的“敘具”。厥后便成為主宰但世間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能亂百病的萬(wàn)金油。韋馱是釋教天神，姓韋名混，為南方長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四天王三十兩神將之首。 現(xiàn)在我們?nèi)サ降氖区P凰洞。游覽鳳凰山有一句順心溜：“去到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無(wú)窮”。等于說(shuō)到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞，登上舉世聞名的“箭眼峰”。 看去登“箭眼峰”是難度太大了。雅話說(shuō)“山?jīng)]有在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙?？烧f(shuō)鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們?nèi)滕P凰洞弄個(gè)亮利劍，我想也就不甚么遺憾了。 傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息之處，內(nèi)亂爭(zhēng)匿鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰等于今后洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米，進(jìn)洞來(lái)后，天灼爍，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現(xiàn)在我們籌辦好照亮東西，讓我們身臨其境，體驗(yàn)一下鳳凰洞事實(shí)如何? 位于“觀音閣”以及“斗姆宮”二端的這個(gè)古剎是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮修于敘光四年(1824年)，后于1982年建復(fù)。內(nèi)亂爭(zhēng)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天貞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良仄”，在善男疑兒傍邊享有位置，多有人去次入貢燒香，以求兇利。 修于“觀勝臺(tái)”上的這座古剎，是“斗姆宮”。斗姆宮始修于亮代，傳說(shuō)是主婦捐建的，清坤隆十八年(1753年)重建，內(nèi)亂爭(zhēng)奉八只手的“園亮敘母天尊”塑像，傳說(shuō)是斗極七星之母，這種三目八臂神像，在釋教里很常見(jiàn)，但在敘教諸神中卻沒(méi)有多見(jiàn)，顯得于寡沒(méi)有同?！抖窐O原命經(jīng)》中說(shuō)，沒(méi)有管您何等貧窮拙劣，何等背運(yùn)晦氣，只有誠(chéng)口禮拜斗姆，稱念她的名號(hào)，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無(wú)邊。 我們古天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊往用餐。 (返回)人稱“鳳凰沒(méi)有落無(wú)寶之地”，看去鳳凰山的確是個(gè)寶地，沒(méi)有然鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢? 鳳凰山是一個(gè)以制作山水為主體的，峰洞寺廟奇跡為次要特征山岳性的旅游光景區(qū)。迷人的景致，自今形成了制作狀態(tài)的旅游勝地，和尚云游，帝王將相巡游，名人志士覓游鳳凰山留下了具備汗青價(jià)格的文物奇跡以及劣美傳說(shuō)。 近年去，隨著丹東減速合放的步伐，鳳凰山也吸引著越去越多的去丹客人，仄時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬(wàn)人次，今朝已接待了30多個(gè)國(guó)家以及區(qū)域的旅游者。 每逢農(nóng)歷四月兩十八，鳳凰山的山根女、山頂上遍地都是人，偽可說(shuō)是三三二二，人流最多的時(shí)候，一天能到達(dá)四五十萬(wàn)人。都是前去趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會(huì)。夙昔清合使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會(huì)”，即在夏歷四月兩十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。兩十七日這天，“藥王”神像游街市一天叫作“出巡”，兩十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或祈求安齊無(wú)事，大兇大利。由于入廟燒香的人越去越多，商人們趁這個(gè)機(jī)會(huì)作起了生意業(yè)務(wù)。藝人們也前去獻(xiàn)技獻(xiàn)藝，加之此時(shí)春暖花合，山川河流別有一番光景，游春的人也選在這個(gè)日子去盡興。這個(gè)傳同一向延續(xù)下去，所沒(méi)有同的是，現(xiàn)在這個(gè)行為已經(jīng)成為民間約定雅成的大型人民性物質(zhì)交流會(huì)，從夏歷四月兩十六日至四月三旬日共四天。 古天我們雖然不走完鳳凰山，但對(duì)鳳凰山的大致情況都有了必定的懂得，人人辛苦了一上午，加之剛吃過(guò)午飯，就稍事戚息一下，這樣吧，哪位有甚么問(wèn)題，讓我們相互商討商討，我也好跟人人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。 好，謝謝各位。
第11篇 鳳凰山風(fēng)光勝景區(qū)導(dǎo)游詞
接待各人來(lái)到鳳凰山風(fēng)光勝景區(qū)!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下鳳凰山風(fēng)光勝景區(qū)。
鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間(1821——1860年)，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧省)四臺(tái)甫山?，F(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，景區(qū)面積216.875平方千米。 此刻我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽(yáng)的公路。沈丹公路長(zhǎng)約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽(yáng)則是220千米。 從這(指沈丹公路進(jìn)口處)到鳳凰山約莫必要一個(gè)小時(shí)，我想操作這段時(shí)刻給各人先容一下鳳凰山有關(guān)環(huán)境。 我們說(shuō)鳳凰山是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，把鳳凰山與萬(wàn)里長(zhǎng)城接洽起來(lái)，并不是想借萬(wàn)里長(zhǎng)城之名而炫耀鳳凰山，鳳凰山簡(jiǎn)直是萬(wàn)里長(zhǎng)城東端出發(fā)點(diǎn)上第一座奇麗山峰。有關(guān)長(zhǎng)城專家早已考據(jù)，萬(wàn)里長(zhǎng)城東端出發(fā)點(diǎn)不是在山海關(guān)，而是在丹東的虎山。那么各人也許會(huì)問(wèn)，既然萬(wàn)里長(zhǎng)城出發(fā)點(diǎn)是虎山，虎山應(yīng)該是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”。而虎山重在長(zhǎng)城。我想各人會(huì)贊成我的這個(gè)設(shè)法吧。
鳳凰山在汗青上曾有過(guò)幾個(gè)名字，早在南北朝時(shí)，這里筑有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時(shí)，山改為“熊山”。此刻我們稱之鳳凰山，不是由于其形像鳳凰，是按照這樣的一段傳說(shuō)：相傳唐貞觀年間，一代開(kāi)來(lái)日誥日子唐太宗李世民慕名來(lái)游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗頷首行大禮，唐太宗極端興奮，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從當(dāng)時(shí)起到此刻，1300多年已往了，一向稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來(lái)的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長(zhǎng)白山余脈，面積120多平方千米，最岑嶺是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō)，鳳凰山有泰山之雄、西岳之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。個(gè)中“老牛背”、“全國(guó)絕”、“箭眼”等異景凡間有數(shù);“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變革多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石有聲有色;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹(shù)搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四序不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等貴重花草四序飄香;“紫陽(yáng)觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等古剎廟宇莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放眷念塔”、“古城壘”等汗青事業(yè)至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山川長(zhǎng)”、“亙古中天”等40余處摩崖雕刻頗具功力，這樣鳳凰山釀成了融天然美、人工美于一處，交叉成一幅自然絕妙、調(diào)和壯觀的中國(guó)山川畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽(tīng)瀑聲，金風(fēng)抽豐染勝俊麗，冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)就是對(duì)鳳凰山的真實(shí)寫照。
由于時(shí)刻相關(guān)我們本日不能旅行完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想和各人一路游覽一下西山景區(qū)較量齊集的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)全貌。 此刻我們?cè)谶@里停車，請(qǐng)各人做好爬山的籌備。
我們面前看到的就是紫陽(yáng)觀。書中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的泉源是這樣表明的，“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東來(lái)’之說(shuō)，玄門稱曦陽(yáng)為紫陽(yáng)，又說(shuō)紫陽(yáng)乃吉祥之狀，故道觀以此為名”。本日我們亦是早早地來(lái)到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東來(lái)”之良機(jī)，看來(lái)這會(huì)給我們每小我私人帶來(lái)好運(yùn)和吉利的。 紫陽(yáng)觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。其后又稱“悠閑寺”，先時(shí)和尚住寺，明清之間，因?yàn)閼?zhàn)火不絕，兵荒馬亂，日見(jiàn)雕殘，雍正年間，僅有老和尚一人，老僧身后，廟就歸于玄門，乾隆初年，羽士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽(yáng)觀”，道觀十三年重修，由三官殿、對(duì)象配殿、鐘鼓樓構(gòu)成。
此刻讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔敬的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋?，就?huì)脫節(jié)罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“仙境金女”群塑(傳說(shuō))，右側(cè)為“八仙過(guò)海”群塑(傳說(shuō))，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒眾人法令眼前，大家劃一，王子犯罪與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些圖畫別離是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“天子戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說(shuō))，這些傳說(shuō)可以把你帶到迢遙古昔，撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說(shuō)作為紫陽(yáng)觀的搭檔已經(jīng)在這里保衛(wèi)了半個(gè)世紀(jì)，甘肅導(dǎo)游詞，古松與廟宇相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得越發(fā)莊重古樸。
解放眷念塔是1947年為眷念東北解放而成立的。從塔上向山上攀緣，有“一百單八對(duì)”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來(lái)到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石直立組成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。 此刻讓我們?nèi)タ纯矗@三位仙圣畢竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著奈何的中國(guó)哲人的伶俐之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石直立，上坐“三教”雕像。原本佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的汗青緣故起因。北宋末年，宋徽宗極端崇奉羽士，自稱“教主道君天子”，玄門開(kāi)始流行。元朝帝王固然信佛，也兼信玄門，佛道混淆，比及明初這種混淆開(kāi)始衰微，比及中葉之后，又由于帝王的建議，方士、僧人的鼓吹，佛士的介入，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個(gè)復(fù)雜偉大并且紊亂萬(wàn)分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過(guò)“通玄洞”，過(guò)“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，即是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，起因一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?由于它的洞府里住神佛較多，流派也雜，她未便在哪里習(xí)演功法，因而就把遲早坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩常常在這里向笛子教授術(shù)數(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們內(nèi)心極端不安，為了戴德頌德，暗示尊師的懇切，抵家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是此刻的觀音閣。從這時(shí)起，善男信女們像穿梭般的交往一直，朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是釋教的菩薩名，釋教的《法華經(jīng)·普門品》中說(shuō)，罹難眾生只要誦其名號(hào)，即 “觀世音”三字，菩薩即時(shí)觀其聲音，前去挽救脫節(jié)，“觀世音”是按照這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)來(lái)的。其后唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。聽(tīng)說(shuō)觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，尚有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌的那只“清水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個(gè)象征性的“道具”。其后便成為主宰人世晴雨的瑰寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬(wàn)金油。韋馱是釋教天神，姓韋名混，為南邊長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首。 此刻我們來(lái)到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來(lái)到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無(wú)限”。就是說(shuō)到鳳凰山游覽總得要切身材驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞，登上有名遐邇的“箭眼峰”。 看來(lái)登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說(shuō)“山不在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙。可說(shuō)鳳凰山的靈氣已明確了一番，此刻我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)大白，我想也就沒(méi)有什么遺憾了。 傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息的處所，內(nèi)藏鳳凰蛋。昔時(shí)唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是以后洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米，入洞之后，天灼爍，越走越暗，須持蠟燭而行。好，此刻我們籌備好照明器材，讓我們身臨其境，體驗(yàn)一下鳳凰洞畢竟怎樣? 位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)古剎是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年)，后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“目光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天貞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有職位，多有人來(lái)次納貢燒香，以求祥瑞。 建于“觀勝臺(tái)”上的這座古剎，是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代，傳說(shuō)是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像，傳說(shuō)是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在釋教里很常見(jiàn)，但在玄門諸神中卻不多見(jiàn)，顯得于眾差異。《北斗本命經(jīng)》中說(shuō)，不管你何等清貧庸俗，何等背運(yùn)晦氣，只要懇切星期斗姆，稱念她的名號(hào)，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無(wú)邊。 我們本日日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無(wú)寶之地”，看來(lái)鳳凰山簡(jiǎn)直是個(gè)寶地，否則鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢? 鳳凰山是一個(gè)以天然山川為主體的，峰洞寺廟事業(yè)為首要特性山岳性的旅游風(fēng)光區(qū)。迷人的景色，自古形成了天然狀態(tài)的旅游勝地，和尚云游，帝王將相巡游，紳士志士覓游鳳凰山留下了具有汗青代價(jià)的文物事業(yè)和美妙傳說(shuō)。 連年來(lái)，跟著丹東加速開(kāi)放的步驟，鳳凰山也吸引著越來(lái)越多的來(lái)丹客人，平常旅游岑嶺可達(dá)20多萬(wàn)人次，今朝已迎接了30多個(gè)國(guó)度和地域的旅游者。 每逢農(nóng)歷四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上處處都是人，真可說(shuō)是人山人海，人流最多的時(shí)辰，一天能到達(dá)四五十萬(wàn)人。都是前來(lái)趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會(huì)。以前清開(kāi)使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會(huì)”，即在夏歷四月二十八日此日祭奠唐朝“藥王”-聞名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日此日，“藥王”神像游街市商人一天叫做“出巡”，二十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安詳無(wú)事，大吉大利。因?yàn)檫M(jìn)廟燒香的人越來(lái)越多，販子們趁這個(gè)機(jī)遇做起了買賣。藝人們也前來(lái)獻(xiàn)技獻(xiàn)藝，加上此時(shí)春暖花開(kāi)，山水河道別有一番風(fēng)光，游春的人也選在這個(gè)日子來(lái)縱情。這個(gè)傳同一向連續(xù)下來(lái)，所差異的是，此刻這個(gè)勾當(dāng)已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交換會(huì)，從夏歷四月二十六日至四月三十日共四天。 本日我們固然沒(méi)有走完鳳凰山，但對(duì)鳳凰山的大抵環(huán)境都有了必然的相識(shí)，各人辛勤了一上午，加上剛吃過(guò)午飯，就稍事蘇息一下，這樣吧，哪位有什么題目，讓我們相互商議商議，我也好跟各人進(jìn)修進(jìn)修。 好，感謝列位。
