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第1篇 蓬萊閣的導(dǎo)游詞作文
蓬萊閣是中國(guó)古代四大名樓之一，是一處凝聚著中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年)，素以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過海”傳說和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。下面是小編為大家收集的關(guān)于蓬萊閣的導(dǎo)游詞作文，歡迎大家閱讀!
蓬萊閣的導(dǎo)游詞作文一
各位游客：
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在這里度過美好時(shí)光。
從東而來，這是“人間仙境”的大匾，是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。
這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大?！，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里。他死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在此處雕刻了他的雕像。
現(xiàn)在我們?cè)诠糯┪镳^。這兒有著古代較好的船模。很久以前，人們就懂得了造船。
此刻我們來到了避風(fēng)亭，這兒很神奇。即使外面大風(fēng)猛烈，亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學(xué)道理。因?yàn)橥?nèi)無窗，空氣不能對(duì)流，就形成了這種景象。
這兒是八仙殿，殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓,張果老，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸書法家鐵保手書的匾額，給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地。
蓬萊，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá)，學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!
蓬萊閣的導(dǎo)游詞作文二
煙臺(tái)蓬萊閣導(dǎo)游詞各位團(tuán)友，大家好，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣，人們首先想到的是海市蜃樓。海市，本是一種大氣光學(xué)折射、反射現(xiàn)象。但在古代，人們無法解釋其成因，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊，見到海市，誤認(rèn)為那時(shí)海上的三座仙山：蓬萊、方丈、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙，尋訪長(zhǎng)生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得，只好將丹崖山叫做蓬萊，聊以自 -慰。這也是蓬萊名稱的由來。當(dāng)然，海市的神秘、朦朧、飄渺，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時(shí)八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒，為顯示自己的本領(lǐng)，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙?bào)H，呂洞賓踏寶劍，曹國(guó)舅站云板，韓湘子乘洞簫，何仙姑坐荷花，藍(lán)采和則坐在花籃中，飄洋過海。“八仙過海，各顯其能”的典故即源于此。在山腳下，還有八仙出海時(shí)留下的腳櫻這些文章和故事的流傳，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧。
蓬萊閣建筑面積為32800平方米，分布在丹崖山上。閣建于北宋嘉祐6年(1061年)，當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢(shì)雄偉，風(fēng)光秀麗，便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了。明萬(wàn)歷17年(1589年)，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣。清朝嘉慶24年(1819年)，再一次擴(kuò)建，形成現(xiàn)有規(guī)模。解放后，經(jīng)過多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī)。整個(gè)建筑以高閣為主，從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落，上中下三個(gè)層次，依山構(gòu)成。主要有蓬萊閣、三清殿、呂祖殿、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇，參差錯(cuò)落。
現(xiàn)在我們來到的是天后宮，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默，是福建莆田湄州人，當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”，因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋 960年3月23日，死于987年9月9日，終身未嫁。她經(jīng)常在海上解救遇害船只，因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法，并得高人指點(diǎn)，據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多，說她出生之日，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢，而且到滿月都未有哭聲，所以起名為默。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時(shí)突然神情大變，似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險(xiǎn)，哥哥已死，父親無恙。果然不久其父歸來，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn)。第二天，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九，她一人登上湄州的最高峰，突然仙樂齊鳴，彩云飛舞，人就登天而去。
林默死后，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖，破敵免災(zāi)，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向，法力無邊，請(qǐng)皇帝對(duì)她進(jìn)行加封。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來越多，使之成為海上漁民的保護(hù)神。歷代君王為了鞏固海防，對(duì)她的封號(hào)也步步升級(jí)，直封到天后。
蓬萊天后宮是我國(guó)北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王，這是十分少見的。究其原因，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王，但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的丑陋，又喜怒無常，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗，在海上遇到大風(fēng)，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時(shí)奏明皇上，首次加封女神為“順濟(jì)夫人”，慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封，女神的管轄范圍越來越大，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在，漁民對(duì)天后仍然十分敬仰，因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂，丹崖山雖不高，但面臨大海，海闊烘托出山的氣勢(shì)，使蓬萊閣氣勢(shì)恢宏。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢(shì)，使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱為全國(guó)四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色。正廳高懸一塊金字牌匾，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字，筆力遒勁，閣上原有“九萬(wàn)青天登梯得路，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián)，道盡高閣的氣勢(shì)。閣上有一圈明廊，大家可以憑欄遠(yuǎn)眺，時(shí)有海霧飄來，使人有騰云駕霧，超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”?！独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦?dòng)描寫了這一景觀：“這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨，十分壯麗。西邊看城中人家，煙雨萬(wàn)戶;東面看海上波濤，崢嶸萬(wàn)里。”閣底有十六根大紅楹柱環(huán)列，顯得氣勢(shì)非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致，布滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩(shī)，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚(yáng)波”、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方，十分珍貴，更為古閣增添了光彩。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的。此亭建造角度十分科學(xué)，既烘托了主閣，又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北，既高又面向大海，然而任憑室外狂風(fēng)大作，亭內(nèi)門戶大開，卻靜謐無風(fēng)。在亭內(nèi)擦一根火柴，火焰會(huì)紋絲不動(dòng)。這時(shí)你如取一張紙條，在護(hù)墻外側(cè)一撒手，紙條會(huì)盤旋而上，越亭而過，不能不令人叫絕
第2篇 介紹蓬萊閣的導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測(cè)。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動(dòng)迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托，海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬(wàn)平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2022年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū)。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢(shì)至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng)，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣x石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣x石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國(guó)x黨中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字，后人為了紀(jì)念他，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣，來到后面。
避風(fēng)亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩(shī)，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng)，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭，火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內(nèi)便無風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對(duì)流。因此，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng)，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩(shī)》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī)，酒助興時(shí)便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的，只有對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊，使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標(biāo)的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國(guó)古代第一港，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽(yáng)門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn)。
第3篇 山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文
游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代，原來只有彌陀寺和龍王宮，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱處約來到這里，看到這里風(fēng)光秀美，景色宜人，便將龍王廟西遷，建立了蓬萊閣。
經(jīng)過宋，明，清三代擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米，建筑面積18900平方米。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬(wàn)頃，煙波浩淼，素有“人間仙境”之稱。
1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū)。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，是集蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
好，朋友們跟著我往上走，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。
彌陀寺始建于唐代，彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱，為西方極樂世界的教主。
這里是彌陀寺的前殿，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，兩位金剛各手持寶杵，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。
正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩。
阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志，象征太陽(yáng)與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界，又叫“接引佛”。
觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會(huì)順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。
大勢(shì)至菩薩，之所以稱為“大勢(shì)至”，據(jù)說，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng)，所以得名。
旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子。
在和尚之上，菩薩之下。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。
出了彌陀寺拾級(jí)而上，這座牌坊叫做丹崖仙境坊，這四個(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊時(shí)題寫的。
這是邁入仙境的第二道牌坊。
我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了，俗話說得好：牌坊下面站一站，無災(zāi)無難保平安。
仙境里面走一走，一生多福又多壽。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈，前面就是顯靈門了。
顯靈門是天后宮的宮門。
為了有最佳的游覽線路，我們從這里先往西走，到龍王宮去參觀一下。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體，供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。
古時(shí)候，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里，安全得不到保障，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場(chǎng)。
唐代，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟，北宋嘉佑六年，登州太守朱處約見這里山高水闊，景致秀美，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。
現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿，里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜，保佑漁民平安出海。
好，我們繼續(xù)往前走，就來到了龍王宮的正殿。
中間端坐的就是東海龍王敖廣。
他身邊站的是八位判官。
我們先看東邊的四位。
第一位是巡海夜叉，他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼，顧名思義，他一眼能望到千里之外。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲，所以深受漁民的喜歡。
第二位是順風(fēng)耳，和對(duì)面的千里眼是兄弟，你可不要說龍王的壞話，否則他可是會(huì)聽見的。
下面的就是風(fēng)婆婆了，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起。
最后一位就是雨神。
八位判官分工明確，各負(fù)其責(zé)，聽命于龍王的調(diào)遣。
這里是龍王辦公的地方，后面便是他休息的地方了。
后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。
古時(shí)候人們遇上酷旱，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬著龍王的雕像走街串巷，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑，討個(gè)吉利。
如縷求不應(yīng)，便把龍王爺抬到烈日下暴曬。
當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí)，他就會(huì)興云布雨了。
這也是龍王臉黑的原因。
經(jīng)過子孫殿，接下來我們游覽天后宮。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體，始建于北宋宣和四年(公元1120xx年)，占地面積3000多平方米。
首先我們看一下戲樓，每年正月十六為天后宮廟會(huì)，在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽。
這上面的“觀止矣”匾額，即“嘆為觀止”，意思是看了這里的戲，別處的戲就不需要再看了。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對(duì)，象三臺(tái)星座。
乾隆年間，時(shí)任山東學(xué)政、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。
后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦，因此又稱為坤爻石。
這六尊巨石，是開山建閣時(shí)留下來作為裝點(diǎn)的，和山體連在一起。
古人認(rèn)為：天為乾，地為坤，男為乾，女為坤，所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。
我們先來看看前殿的兩位門神，一是嘉應(yīng)，一是嘉佑，是保護(hù)天后的神將，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。
院內(nèi)有一棵唐槐，已經(jīng)有一千多年歷史了，雖然樹干已經(jīng)中空，依然枝繁葉茂。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭，為了遮蔭，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種，撒在地下，霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹，于是濃蔭蔽日，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，好不逍遙。
清道光十六年(公元1836年)，天后宮失火，燒毀宮觀30余間，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙，實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月。
我們往前走，進(jìn)天后宮的正殿。
蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇。
天后在南方稱為媽祖，歷史上確有其人，姓林，名默。
傳說林默出生時(shí)，紅光滿室，異氣飄香。
林默生下后，直到滿月都不哭不笑，默默無聲，于是她的父親就給她起名“默”。
林默只活到了28歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來，意味著沒出閣。
傳說林默二十八歲時(shí)候，有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只，不幸被桅桿擊中了頭部，落水而亡。
后來人們都說：“人行善事，死后為神”，認(rèn)為她是升天為神了，專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。
她死后不久，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生，皇帝的封號(hào)步步升級(jí)，元代被封為天妃，康熙、乾隆年間被封為天后。
天后身邊站的是四位侍女，東西兩側(cè)是八名站官，其中有四位是四海龍王，其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官，掌管官印，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。
第二位手持環(huán)海司命，是為海神娘娘發(fā)布命令的。
東邊的兩位一個(gè)手持圣旨，下達(dá)天帝旨意，一個(gè)手持萬(wàn)法歸宗，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面，屬于哪個(gè)海的，就交給哪兒海龍王處置。
后殿是天后的臥室，門上的匾額“福賜丹崖”，是我國(guó)著名的書法家費(fèi)新我題寫的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。
寢室里有東西兩個(gè)廂房，因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣，雙日睡東，單日睡西。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn)，對(duì)了，那就是又長(zhǎng)又窄，取得是長(zhǎng)壽之意。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方，因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi)，所以二樓就不對(duì)外開放了。
另外，在這個(gè)寢宮的院落里，有一個(gè)極特別的地方，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)。
大家不妨找找看。
這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩(shī)的前四句：“直上蓬萊閣，人間第一樓。
云海千里目，海島四時(shí)秋。
”想那古代，承建者在磚坯上一一雕刻，而后入窯燒制成磚，再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下，兩兩相對(duì)，文序不亂，其獨(dú)特之匠心，由此可見一斑。
游覽完天后宮，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”，身到蓬萊及神仙嘛。
我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的歷史了。
與岳陽(yáng)樓，黃鶴樓，滕王閣并稱為中國(guó)四大名樓。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書法家鐵保的手跡。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍(lán)天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長(zhǎng)山列島，南臨刀魚水寨，登上高閣，確有超凡脫俗之感。
海山有霧的時(shí)候，讓人感覺仙氣繚繞。
憑欄遠(yuǎn)眺，各位可以看到，如今的蓬萊古城高樓迭起，廣廈林立，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。
西面的這座山叫田橫山，那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn)。
對(duì)面就是長(zhǎng)山列島，是由大小32個(gè)島嶼組成的，距蓬萊8海里。
我們進(jìn)來看一下八仙，傳說他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過海的。
從右往左看，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位，他的寶器就是前面的葫蘆，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病，不過現(xiàn)在看來只是對(duì)內(nèi)傷有效，要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老，他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙?bào)H。
民間有張果老倒騎驢的傳說。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答：訪過多少人，不如這老漢，不是倒騎驢，萬(wàn)事回頭看。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎，凡事三思而后行。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花。
八仙之首，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍。
長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子，據(jù)說是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫。
那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離，漢朝人，復(fù)姓鐘離，故得名。
曹國(guó)舅的寶器是云板。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和，成仙的時(shí)候只有14歲，所以他不勝酒力先醉了，他的法器就是身邊的花籃。
八仙過海究竟去了那兒里?說法不一，有的說是去給王母娘娘拜壽了，有的是說東渡日本了，不管怎樣，神仙都是逍遙自在的，想去哪兒就去哪兒。
蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米，進(jìn)深8.55米，四面繞以回廊，木柵格扶欄，東、西、北三面木屏風(fēng)，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海。
南門外額書“碧海春融”，內(nèi)額書“神州勝景”。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額，字體雄健渾厚，歷經(jīng)浩劫得以幸免，十分珍貴。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī)“來游此地恰當(dāng)時(shí)，海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹;沒有仙人有仙境，蓬萊閣上好題詩(shī)。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng)，繁榮生活即神仙。
山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文
第4篇 蓬萊閣的導(dǎo)游詞
蓬萊閣是中國(guó)古代四大名樓之一，是一處凝聚著中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群，素以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過海”傳說和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。相信大家對(duì)這樣的美景也是非常的期待，那么接下來小編帶領(lǐng)大家一起欣賞蓬萊閣的導(dǎo)游詞。
尊敬的各位游客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員，我叫xxx。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測(cè)。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動(dòng)迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托，海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬(wàn)平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū)。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢(shì)至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì)，“壽”字，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的，它是由三個(gè)字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽，就一定要多種樹。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng)，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣中正不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣中正挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國(guó)民政府中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字，后人為了紀(jì)念他，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣，來到后面。
避風(fēng)亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩(shī)，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng)，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭，火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內(nèi)便無風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對(duì)流。因此，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng)，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩(shī)》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī)，酒助興時(shí)便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的，只有對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊，使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標(biāo)的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國(guó)古代第一港，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽(yáng)門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn)。
