土樓導游詞(精選12篇)

第1篇 福建南靖土樓導游詞

下面是小編整理的福建南靖土樓導游詞，希望對大家有所幫助。

各位先生、女士們：

大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小x，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。

現(xiàn)在我們正駛向福建土樓景區(qū)。福建土樓是2022年7月正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。土樓是中國一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?

(旅客1：圓形的;游客2：方形的)……

大家都很棒!都猜對了!

現(xiàn)在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群。田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯(lián)想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰(zhàn)亂，走到這個地方時，發(fā)現(xiàn)這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業(yè)、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。

我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉(xiāng)，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據(jù)說只有事業(yè)有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。

各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看!在這里，小x祝大家旅途愉快!

第2篇 田螺坑土樓群導游詞

各位朋友，歡迎大家參觀田螺坑土樓群。

土樓被譽為”東方文明的一顆瑤復明珠”、”中國古 建筑的奇蔭”，正申請列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。南靖土樓作為福建土樓的杰出代表，在申報”世遺”中發(fā)揮著應有的作用，而田螺坑土樓群則是南靖土樓中最具特色的典型，2022年5月評為國家重點文物保護單位;2022年11月，田螺坑被公布為中國首批歷史文化名村，田螺坑土樓群成為海內外人們考察、游覽土樓的首選之地。

“四菜一湯”田螺坑土樓群

無論是中國人還是外國人，第一回來到田螺坑土樓群觀景臺，無不為之驚律。1985年11月間，在北京召開的國際生土建筑學術研討會剛結束，聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂墳斯。安德烈就率國際土建調査運用中心的四名外國專家，慕名前往永定縣、南靖縣考查土樓。外國專家對這富有民族傳統(tǒng)特色的生土建筑無不連聲okok，認為對今后的建筑藝術創(chuàng)造將帶來深遠影響。安德烈則稱田螺坑土樓群是 “世界上獨一無二、神話般的山區(qū)建筑模式。

田螺坑東、西、北二面環(huán)山，南面為大片的梯田。在基地穴位的選擇上，遵循中國的”風水”建筑規(guī)劃理論，講究因地適宜。五座土樓依”金木水火土 “進行布局，一個方形土樓屬土居中，四座圓形土樓環(huán)繞其上下左右。

站在這兒往下看，由螺坑土樓群的4座圓樓從4個角落拔地而起，一座方樓資立其中，5座土樓恰似一朵梅花綜 放在大地上。”如天上掉下的飛碟，地上長出的磨薛……不可想象的怪物，超然地橫躺在眼前的山谷中，我們都看呆了一陣。”這是日本建筑學家茂木計一郎等人首次看到土樓時的描寫。上海同濟大學路秉杰教授帶領師生完成《福建南靖圓寨實測圖集》后說:”沒有看到田螺坑的土樓群，不算真正看到土樓。”他撰寫的論文《奇中之奇—田螺坑土樓建筑群》在國際掩土大會上宣讀。

田螺坑土樓群中間的方形樓，建于清嘉慶年間，叫”步云樓”，四角4座圓形樓，分別叫”和昌樓”、”振昌樓”、”文昌樓”、”瑞云樓”，各自建于1952年、1930年、1966年、1930 年。其中文昌樓因建造時受地形限制，因地制宜，建成了橢圓形樓，這是南靖唯一一座橢圓形樓。據(jù)考查，5座樓的中心距離呈”黃金分割”比例，不能不叫人稱奇。

如此美妙絕倫的土樓組合，怪不得某西方國家會把田螺坑土樓群誤認為是中國南方核基地!

像田螺坑土樓群這樣奇特的民居是建筑藝術的瑰寶，它以獨特的風格和博大內涵，引起國內外傳媒和學術文化界的廣泛興趣。認識、研究田螺坑土樓群必須用不同學科的視點，作動靜態(tài)、縱與橫的綜合考察，才能全面認識它在文化體系中的價值和位置。它的奇特構圖，它的深逮的文化藝術氣質，或者說作為一種巧奪天工的人文景觀，已使人們超越單純建筑物的一面，而以巨大的熱情關注土樓的歷史文化。臺灣”中央研究院”民族學研究所、廈門大學、同濟大學、清華大學、北京大學、日本東京藝術大學、美國哈佛大學等人類學、歷史學、建筑學的學者紛紛前來作專題調查研究，發(fā)表大量論文，出版系列著作，田螺坑土樓群是他們感興趣的大熱點。我們暫且進入田螺坑土樓群里面，就結構特征等方面作一些了解，算是揭開神秘土樓文化的一點點面紗吧。

現(xiàn)在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時期建造的，也是土樓當時通住外面世界的必經(jīng)之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化：剛才在上面俯敏，5座土樓呈平面排列’而這里看過去’ 5座土樓呈 一條斜線排列。從幾個不同的角度觀察，土樓會有不同的變化，給人以不同的感覺，這也是田螺坑土樓群與眾不同的地方。沿石徑而下，兩側是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，未苗苗壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，那么淳樸、和諧，難怪美國蓋蒂保護所和澳大利亞遺產(chǎn)委員會等組成的考察組考察時，蓋蒂保護所副所長內維爾.阿格紐評價:”這是我所見到的最漂亮的與自然環(huán)境相協(xié)調的民間建筑。”不知各位是否有同感?

首先讓我們來到文昌樓。穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，我們看到這是由許多獨立的小家庭聚集起來的一個大家庭。幾乎所有圓土樓都只有一個大門作出入口，土墻通常1米多厚，門框、門植用石條徹成，兩片大門板厚10厘 米，還加上根門巧推進墻體預留的數(shù)米長的門巧洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體,否則就是從外面伸進據(jù)子銀斷門巧中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。大門廳是出入的通道和家庭聚會休息場所,靠墻兩邊放的石頭和長発是供休閑的老小和客人聊天。土樓的中心是露天大天井,房門和窗門都朝天井。土樓內外墻是同心圓炮成的圓弧，外長內短。房間的陽墻都顯放射狀,形成的房間象相桔那樣一辯維圍聚成一周，當?shù)厝朔Q”斧頭間”。天井內通常都有水井,這樓內的水井偏于左側,是風水先生的設計。

二層用作倉庫，對外也不開窗，對內少開窗。三層以上是臥室，對外開長條小窗，對內開直橫窗或其它窗。房間大小一致，擺設幾乎一床、一桌、一衣橋。頂層一般不釘天花板,這樣何處出現(xiàn)漏雨都隨時發(fā)現(xiàn)，以便及時維修。所有圓土樓的屋頂都非常平緩，屋瓦是青瓦。中脊和出水口都用青磚壓牢，旣防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層朝上往外看，上面的土樓成層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄壯。

接下來，我們去看看振昌樓。

此樓的結構基本上與文昌樓相同，你們是否發(fā)現(xiàn)它和前者的差別?很明顯，這座樓的中廳，與大門廳并不對稱，而是偏于左側，也是出于風水需要。天井也沒有水井，這是因為地勢較高，找不到泉眼，所以水井設在樓外。

看過了圓樓，我們去看看方樓吧!

這叫步云樓，進入樓內，我們發(fā)現(xiàn)此樓前低后高，從門廳到后廳堂是層層而上，步步高升，使我們一下子就想起它的名字一步云樓。樓內同樣無水井，原因跟振昌樓是一樣的,但是井周圍砌了條水溝,供排水用。樓內設有四部樓梯，分別設在四個角落,底層除了四角的房間開一個窗，其余的都不開窗。廚房也比較特殊，里面設有壁糖，這是土樓里常見的。

田螺坑土樓群采用普通窮土墻窮墻，它是用無腐植質的凈紅壤土，再配以細河沙或田底層泥或老墻泥復合發(fā)酵后的熟土。一些土墻還放進竹片，起到牽引作用，就像現(xiàn)在的鋼筋一樣。

田螺坑土樓群的黃氏家族，自明初開基以后，就以土樓為家。黃氏家族有300多人住在這些土樓里面，一座土樓包含了他們的全部歷史的生活，有”小宇宙”之說。這些土樓是臺灣臺中、臺北等地黃氏伯三郎派下版察家族移民的祖盾或親族住宅，所映了這些黃氏家族的包括住宅文化在內的以往物質、精神文化成果的總和與特性。

出田螺坑土樓群，請在邊側駐足觀察，發(fā)現(xiàn)田螺坑土樓群依山勢高低排列，層次分明，錯落有致。樓與樓之間，小道相連，旣相互獨立，又渾成一體。

從下觀景臺仰望土樓群，所有的窗戶特別明顯，一座座土樓像宮殿，像城堡，也有人說像西藏的布達拉宮，你們認為呢?中國文物局古建筑保護專家組組長組長羅哲文曾寫詩贊美：田螺坑畔土樓家，霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵，旁看神似布達拉。或云天外飛來碟，亦說魯班墨斗花。似此樓形世罕有，環(huán)球建苑一奇范。

仰望田螺坑土樓群似布達拉宮

游客朋友們，當您為土樓龐大的造型吃驚時，是否想到這是維系山區(qū)居民心理的產(chǎn)物;當您見到土樓，產(chǎn)生絕古的印象時，是否知道土樓造型藝術的發(fā)源在于西安半坡村和臨撞姜家寨等中華民族原始氏族社會。當您實地參觀了土樓后，是否會像一些游客一樣，對“山區(qū)民俗”“自然風水”“窮土 ”等基本要素感興趣?

土樓是一本翻讀不盡的書，田螺坑土樓群是其中極其重要的篇章。它的圖片、鏡頭，曾出現(xiàn)在海內外無數(shù)傳播媒體上，聞名世界。我們從認識田螺坑土樓群開始，初步認識了土樓人家，了解一些土樓文化，希望大家今后能夠來南靖參觀、考察，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解與鉆研，為世界歷史文化的交流、保護發(fā)揮作用。

第3篇 福建土樓優(yōu)秀導游詞

福建土樓優(yōu)秀導游詞

各位游客朋友們，大家好！我是陽光旅行社的導游，我姓吳，大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會，我定盡力為大家服務，讓大家在南靖度過愉快的天。

南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了道亮麗的風景線。現(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的處絕景。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達目的地，請大家隨我同到上觀景臺，去領略田螺坑土樓那璀璨奪目的風采。

田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。

現(xiàn)在請與我同到土樓中去走走，看看。

大家請看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有個大門，進入大門是寬敞的天井，層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，律平等，和睦相處，其樂融融。曾有位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓?！?/p>

各位游客朋友們，我們就要結束這次田螺坑土樓群之旅，如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象，或者你還沒有看夠，那么歡迎您有機會再來！

福建土樓優(yōu)秀導游詞4

旅客們好！我是你們這次旅程的導游盧璟豪，你們可以叫我盧導。這就是這次旅游的景點——福建土樓。

福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓萬五千多座，其中大造型土樓千三百多座，堪稱“土樓王國”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面，我們去裕昌樓，隨我來！

看到了嗎？這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進去看個究竟吧！大家不用慌，它這個樣子已經(jīng)六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達到十五度，好像弱不禁風的樣子，怎么樣？有點神奇吧？接下來，我們去承啟樓看看。

看，這就是承啟樓，它是內通廊式圓樓的典型，外徑六十二點六米，由四個同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房，二層是谷倉，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上宿，要花近年時間，可見承啟樓的規(guī)模之巨大。

據(jù)說呀！這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的，有整整八麻袋白銀呢。

下面是你們的自由活動時間，請大家保管好各自的財物，注意環(huán)保，下午五點整在這集合，祝大家玩的開心！

福建土樓優(yōu)秀導游詞，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。

第4篇 永定客家土樓旅游導游詞

一、隨車導游

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，湖南導游詞，謝謝!(發(fā)宣傳冊)。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關上大門，守住要口，全樓安然無恙。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂;3、防風抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數(shù)的問號和感嘆號”。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因為宮廷內哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計，兩千多年來，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區(qū)的原居民而言，他們應該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當時南方的百越族經(jīng)過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

xx年世界客屬第xx屆懇親大會在福建龍巖市召開，這次大會公布全世界有1.2億左右的客家人?？图椅页缥闹亟?，人才輩出，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而xx分子、前臺灣總統(tǒng)李登輝也是永定湖坑樓下村人。包括臺灣現(xiàn)任副總統(tǒng)呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有臺灣國民黨的重要人物吳伯雄先生xx年回到祖籍地永定下洋鎮(zhèn)，受到當?shù)卣袜l(xiāng)親們的熱情接待。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請?zhí)岢鰜恚覍⒈M力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語)。

二、下洋古鎮(zhèn)

永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分布在印尼怎么著五個國家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到xx總書記和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實，那是因為一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮(zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺帶來驚心動魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)?ldquo;集慶樓”經(jīng)歷了近6xx年的風霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價值令無數(shù)專家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠近聞名，在我省的廈門市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個部位都能做出一道美味佳肴來。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價實，說它的彈跳能力可以當做乒乓球來使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習慣。

下洋還是一個溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質工程隊探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來的，含有豐富的礦物質，其水溫達到攝氏70度，流量達到7升/秒。優(yōu)質的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內容?，F(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對外營業(yè)的溫泉場館，待會兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個美好的印象。

三、霞村永康樓

我們已經(jīng)到達福建(永定下洋)旅游風景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書香門第。族中有一女在聯(lián)合國工作，這該家族帶來無限榮光。

永康樓外圓內方，直徑36米，高3層，每層26個房間，含1個大門、1口水井、1個后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設廚房，第二層設糧倉，第三層設住房。

永康樓的大門寬1.5米，高2.45米，雙層的石門框，內拱外方;門板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門后設兩根門閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進入永康樓，游人無不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風。圖案中有人物、動物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說木雕師傅方進榮是福建上杭人，胸前飄著長長的白胡子，他只是畫出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內或樓側都建軍有學堂，“讀圣賢書、干國家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達，書香門第世代流傳”，“永開異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風尚的最好見證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報世界文化遺產(chǎn)的重要申報地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀末葉，也就是明代初期在此開基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構成了一副氣勢恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀80年代經(jīng)《人民畫報》公之于世，引起了眾多中外專家學者的關注。xx年經(jīng)永定方圓旅游開發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村xx多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開基。能文的兒子天瑞在13xx年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見野鹿和獵犬出來。古人將野鹿視為神異之物，他們認為一定是神靈把他們引到這里來，一定有所指示。仔細一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過，真是一個居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖(可讓游客猜初溪村的由來)，并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個“鹿”字重疊起來，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫便簡寫成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財建造了如此龐大的土樓群呢?原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產(chǎn)2個紙，但一個紙當時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請游客去計算多少年)，是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠，結構最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外墻還設置了9個了望臺。

一般的圓樓，小的設置兩處公共樓梯，大的設置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元(8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內居住的人，無論做哪一行都能發(fā)達)。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據(jù)當?shù)乩先苏f，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19)。

集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因為人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設計者出于增強大樓防御功能的考慮，除了設單門、厚墻(近2米)、一二層不開窗等到消極性防御設施外，還設計了9個了望臺以及多樓梯則是積極的防御設施。土匪來時，只要關起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之敵。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權，國民黨派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近6xx年的風風雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發(fā)自內心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術讓世人景仰，但是客家人的民俗風情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內設置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領略客家人“團結友愛、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在請大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時間前到停車場集中。

五、中川村虎豹別墅

我們下一站到達中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。

中川村有一個奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說起胡氏家廟，有一個中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風水先生準備了一個用蒲草編織的“飯包”。風水先生來到廣東大埔境內的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內腹”。他為此深感內疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財政部長兼衛(wèi)生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對祖國和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領、萬金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國醫(yī)學和印度、緬甸古方，獨家創(chuàng)制以老虎為商標的“萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設立虎標永安堂總行和制藥總廠，不到十年時間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會的首任會長。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰(zhàn)爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領導的香港紅十字會組織的戰(zhàn)地軍民救護工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持國民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣布捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會議，蔣介石等政要親自到機場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到xx、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進行整修，找建立“胡文虎紀念館”，館內珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻。

“虎豹別墅胡文虎紀念館”作為土樓旅游景點之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，------------時間我們在停車場集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關照。

第5篇 永定土樓導游詞

一、隨車導游解說詞

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊)。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關上大門，守住要口，全樓安然無恙。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂;3、防風抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數(shù)的問號和感嘆號”。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因為宮廷內哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計，兩千多年來，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區(qū)的原居民而言，他們應該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當時南方的百越族經(jīng)過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請?zhí)岢鰜?，我將盡力解答。現(xiàn)在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語)。

二、下洋古鎮(zhèn)解說詞

永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分布在印尼怎么著五個國家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書記和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實，那是因為一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮(zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺帶來驚心動魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)摹凹瘧c樓”經(jīng)歷了近600年的風霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價值令無數(shù)專家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠近聞名，在我省的廈門市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個部位都能做出一道美味佳肴來。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價實，說它的彈跳能力可以當做乒乓球來使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習慣。

下洋還是一個溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質工程隊探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來的，含有豐富的礦物質，其水溫達到攝氏70度，流量達到7升/秒。優(yōu)質的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內容?，F(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對外營業(yè)的溫泉場館，待會兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個美好的印象。

三、霞村永康樓解說詞

我們已經(jīng)到達福建(永定下洋)旅游風景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書香門第。族中有一女在聯(lián)合國工作，這該家族帶來無限榮光。

永康樓外圓內方，直徑36米，高3層，每層26個房間，含1個大門、1口水井、1個后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設廚房，第二層設糧倉，第三層設住房。

永康樓的大門寬1.5米，高2.45米，雙層的石門框，內拱外方;門板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門后設兩根門閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進入永康樓，游人無不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風。圖案中有人物、動物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說木雕師傅方進榮是福建上杭人，胸前飄著長長的白胡子，他只是畫出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內或樓側都建軍有學堂，“讀圣賢書、干國家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達，書香門第世代流傳”，“永開異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風尚的最好見證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說詞

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報世界文化遺產(chǎn)的重要申報地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀末葉，也就是明代初期在此開基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構成了一副氣勢恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀80年代經(jīng)《人民畫報》公之于世，引起了眾多中外專家學者的關注。2004年經(jīng)永定方圓旅游開發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見野鹿和獵犬出來。古人將野鹿視為神異之物，他們認為一定是神靈把他們引到這里來，一定有所指示。仔細一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過，真是一個居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖(可讓游客猜初溪村的由來)，并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個“鹿”字重疊起來，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫便簡寫成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財建造了如此龐大的土樓群呢?原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產(chǎn)2個紙，但一個紙當時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請游客去計算多少年)，是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠，結構最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外墻還設置了9個了望臺。

一般的圓樓，小的設置兩處公共樓梯，大的設置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元(8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內居住的人，無論做哪一行都能發(fā)達)。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據(jù)當?shù)乩先苏f，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19)。

集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因為人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設計者出于增強大樓防御功能的考慮，除了設單門、厚墻(近2米)、一二層不開窗等到消極性防御設施外，還設計了9個了望臺以及多樓梯則是積極的防御設施。土匪來時，只要關起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之敵。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權，國民黨派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近600年的風風雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發(fā)自內心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術讓世人景仰，但是客家人的民俗風情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內設置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領略客家人“團結友愛、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在請大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時間前到停車場集中。

五、中川村虎豹別墅解說詞

我們下一站到達中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。

中川村有一個奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說起胡氏家廟，有一個中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風水先生準備了一個用蒲草編織的“飯包”。風水先生來到廣東大埔境內的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內腹”。他為此深感內疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財政部長兼衛(wèi)生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對祖國和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領、萬金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國醫(yī)學和印度、緬甸古方，獨家創(chuàng)制以老虎為商標的“萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設立虎標永安堂總行和制藥總廠，不到十年時間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會的首任會長。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰(zhàn)爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領導的香港紅十字會組織的戰(zhàn)地軍民救護工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持國民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣布捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會議，蔣介石等政要親自到機場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到江澤民、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進行整修，找建立“胡文虎紀念館”，館內珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻。

“虎豹別墅胡文虎紀念館”作為土樓旅游景點之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，------------時間我們在停車場集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關照。

第6篇 永定土樓的導游詞

永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市，是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。下面是關于永定土樓的導游詞，歡迎參考！

各位游客朋友們，大家好。我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里我代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩，今天和我一起為大家服務的有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有十多年的駕齡了，大家可以放心乘坐。我和張師傅都是地地道道的客家人，大家都知道我們客家人是最熱情好客的，所以我們今天也特別希望各位能在閩西玩的開心、吃的放心、住的安心，！相信我們美麗的閩西風光

一定會給您留下難忘的印象。

今天我們將要參觀的是世界文化遺產(chǎn)——福建土樓。在2008年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三個部分。而我們今天參觀游覽的是永定土樓。永定縣內現(xiàn)存各式各樣土樓30多種，兩萬多座，其中以方形、圓形和府邸式土樓為主，是聞名遐邇的“土樓之鄉(xiāng)”。有人說永定土樓長得像個句號，卻引出了無數(shù)個疑問號和驚嘆號。現(xiàn)在就讓我們去看看這長得像個句號的建筑是怎樣讓人發(fā)出無數(shù)個疑問號和驚嘆號的。

各位游客，由于時間關系永定土樓無法一一參觀，今天帶大家重點參觀的是“土樓王子”—振成樓。請大家跟我來，振成樓始建于1912年，費時5年時間建成，耗資當時的8萬光洋，占地面積5千多平方米?，F(xiàn)在聳立在我們眼前的就是振成樓了，大家看，振成樓坐北朝南、依山傍水，完全符合了風水學中的“左有青龍、右有白虎、前有朱雀、后有玄武”之說，被認為是富貴吉祥之地。從遠處看像一座堡壘，加上它的左右兩個廂房，大家看像不像是古時候的官帽呢？右邊的廂房是過去教書育人的地方，左邊的廂房是過去“打煙刀”的作坊，煙刀就是切煙絲的工具，這可謂是教育經(jīng)濟兩手抓。

振成樓由內外兩環(huán)樓構成，外環(huán)是土木結構，內環(huán)是磚木結構。它的外墻高16米，共四層。一層是廚房、膳廳，二層是倉庫，三四層是臥室。好的，各位，我的問題來了，有誰知道為什么土樓的一二層不設窗戶呢？其實，在客家人剛遷移到這里的時候常遇外敵入侵，只要關上大門和兩個邊門敵人就很難入侵了。這就是土樓的防盜自衛(wèi)功能了。

土樓的最大設計特色莫過于它的防震功能了，2008年我們國家遭遇了汶川大地震，房屋的防震功能越來越受到人們的重視，但是土樓的先民們早在百年前就考慮到了這個重要的功能了，大家請看外環(huán)樓的墻體隨著高度的增加而逐漸向內傾斜，形成了下大上小、向心力極強的墻體，并在墻體中放入了竹片和杉木條，增加了墻體的拉力，大大提高了抗震能力，防震效果明顯。

好的，現(xiàn)在就給大家半個小時的時間合影留念，半個小時后我們還是在這里集合，小李將帶大家到土樓里面參觀，我們一起揭開土樓的神秘面紗。

第7篇 福建土樓導游詞解說

福建土樓，因其大多數(shù)為福建客家人所建，故又稱“客家土樓”。土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國時期。以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。下面是小編為大家收集的關于福建土樓導游詞解說，希望能夠幫到大家!

尊敬的高朋：

各人好!接待您們降臨天下文化遺產(chǎn)地、國度sa級旅游景區(qū)一福建土樓客家習慣文化村。我是本日的講授員小x，很是興奮能為各人處事，接下理由我為列位高朋提供講授處事;

【停車場牌坊】

此刻我們將前去旅行天下文化遺產(chǎn)'六群四樓'中最焦點土樓群—福建土樓客家習慣文化村，景區(qū)有華美堂皇的振成樓、五鳳樓佳構福裕樓、宮殿式土樓奎聚樓等形態(tài)各異的土樓40多座。土樓是客家文化的載體，客家文化是土樓的魂靈。23000多座永定客家土樓隨處浮現(xiàn)了客家人'和'的精力。被連系國科教文組織評價為'天下上唯一無二、神化般的山區(qū)民居構筑奇葩'。本年5月份美國《國度地理》雜志聞名拍照師麥克·山下 (michael yamashite)盛贊永定土樓是最壯觀的天下遺產(chǎn);國際旅游學會主席阿拉斯泰·莫里森傳授考查后由衷地說：土樓將是繼長城、戎馬俑后第三此中國符號。200年春節(jié)，中國前國度主席胡錦濤同道考察永按時傳頌：'客家土樓是中漢文化寶貝，是各人庭、小社會調和相處的規(guī)范'。同時囑咐我們：'必然要保衛(wèi)好、傳承好、運用好。'

【客服中心】

此刻展此刻我們眼前的是福建土樓客家習慣文化村景區(qū)旅客處事中心，占地面積4萬平方米，按國度四星級旅游飯館尺度舉辦裝建筑樹，局限大、成果一切。出格是它的計劃回收圓土樓和方土樓相團結的方法，包括旅客蘇息大廳、旅游綜合處事區(qū)、客家土樓習慣文化展覽廳、多媒體中心、客家土樓旅游商品展示中心、貴客迎接室和景區(qū)辦公地區(qū)等浩瀚場合。此刻列位高朋看到的這個奇異的展廳就是我們的客家習慣文化展覽廳，前線這個高峻的雕塑是客家文化的一個標記，是客家人千百年來行使的糊口器具―油燈，它象征著客家人生生不息固執(zhí)拼搏的精力。

【溫馨提醒】

此刻，請列位率領乘坐參觀車，行車進程中請您抓好扶手，留意安詳。我們?yōu)榱形桓吲筇峁┝藢Ｓ命c說筆，各人對哪個點有樂趣，直接可以將筆點在導覽圖上，就可以多次聽點說筆講解了。

【星光大道—樂翻天劇場】

此刻各人所走的景區(qū)游步道全長6公里。在我們的右手邊各人看到了每顆星星上面展示了包羅孫中山、朱德、胡文虎、吳伯雄等一大批客家紳士。客家作為漢民族一支奇異而重要民系，在全天下漫衍普及，據(jù)不完全統(tǒng)計全天下客家人有12億多，首要漫衍在中國大陸，有人說：那邊有陽光和海水那邊就有中國人，那邊有中國人聚居那邊就有客家人。2022年出任美國駐華公使的王曉岷老師就是福建永定人。

【樂翻天劇場-水尾橋-景陽樓】

列位高朋左手邊是景區(qū)日場演藝項目《土樓樂翻天》，演出的是《土樓神韻》精裝版以及客家山歌、民間絕藝。

為了更好地讓天下相識我們土樓，我們打造了宣傳'土樓三部曲'：交響樂《土樓反響》、《土樓神韻》歌劇《土樓》，'三部曲'都進入國度大劇院表演，并在海表里巡演近200場次，并得到金鐘獎、文華獎?？蜌q，我縣將永定土樓植入聞名導演姜文影戲《一步之遙》該片將在本年作為賀歲片環(huán)球同時上映;《明禮筷子篇》登上了中央電視臺春晚公益告白播放至今。通過新影戲、新娛樂、新媒體有用晉升了永定景區(qū)的知名度、美

譽度，實現(xiàn)了文旅深度融合。環(huán)繞'清爽福建、神奇土樓'品牌的打造，我們高度重視生態(tài)情形建樹，營造了人與天然調和相處的生態(tài)氣氛。您在這里可以看構筑之奇美、聽山歌之天籟、嗅氛圍之清爽新、嘗美食之絕味、觸文化之厚重。這里是一個瑰麗村子，全村面積3.9平方公里，常住生齒近3000人，聚族而居都姓'林'。

【景陽樓—溪背橋一榕蔭消夏―振成樓】

左前線，各人依次可以看到三座差異外形的土樓，第一座叫景陽樓，是一個正方形的土樓，已經(jīng)有180多年汗青，往前的叫陽臨樓，是一此中國漢字的'凹'字形土樓，已經(jīng)有近四百年汗青;再往前是圓形土樓也是較量年青的土樓;這三座樓都有一個陽字，在漢語中被譽為'三陽開泰'，代表吉利快意。

前線，各人看到的是600年汗青的榕蔭消夏廣場，天天城市有許多旅客在這里瀏覽迂腐而又富有特色的十番音樂，2006年被列為首批國度級非物質文化遺產(chǎn)，常奏有《萬年歡》、《千秋歲》、《朝皇帝》、《西江月》等百余首曲牌。

接下去，請列位高朋下車移步旅行享譽中外的振成樓。

【振成樓】

面前的振成樓于1912年開始制作，用了5年的時刻，花了其時的8萬光洋，相等于我們此刻人民幣1000多萬元制作而成的，占地面積5000多平方米。1985年在美國洛杉磯舉行的構筑博覽會上，永定土樓——振成樓模子與北京天壇模子并展，令眾人驚動一時。

什么再看振成樓的外面，整體看起來就像一頂古代官員的烏紗帽，閣下雙方建有對稱的半月形廂房，相等于官帽的耳朵，我們正面看，左側的廂房位樓主人昔時切煙葉的手事變坊，右邊則是樓主人其時構筑作為兒女接管教誨的醒廬私塾。那么樓主工錢什么取名為'振成'呢?樓主是為了眷念十六世祖林福成和十七世祖林柸振而各取一字命名的。

旅行振成樓除了可以瀏覽構筑的精細怪異，還可以感覺博大博識的客家文化。我們此刻來看一下正大門的春聯(lián)：'振綱立紅成德達材'。法紀，即綱常倫理、綱紀制度，春聯(lián)浮現(xiàn)樓主欲實現(xiàn)嚴振法紀之方針，勤苦作育德才兼?zhèn)渲瞬拧Ｕ癯蓸侨瞬泡叧?，?0多年間，作育了有高貴德性明達事理富有手段的大門生人才達42位，大部門是專祖?zhèn)魇?。譬喻，民國中央眾議參議員林鴻超東瀛鬼子早稻田大學法學士林鴻輝、中國科學院院士林尚安等專祖?zhèn)魇?。此刻家屬人漫衍在美國、英國、新加坡、加拿大、緬甸、澳大利亞及香港、兩岸、澳門等地。

崇尚教誨是客家人的精良傳統(tǒng)，振成樓內有浩瀚的富有教誨意義的楹聯(lián)充實地示意這一點，等下我們進去后可以以――咀嚼。列位高朋，進入樓內，感受一下樓內的溫度與樓外的溫度是否明明差異?土樓因檣體豐富有隔熱保溫的結果，因而土樓具有冬暖夏涼的成果。振成樓分為表里兩環(huán)，是一座樓中樓，外環(huán)是土木布局，高6米，分4層，有4道樓梯，從一樓通往四層層是廚房膳廳，二層是蘊藏食品的客棧，三四層是主人的寢室。內環(huán)共2層，為磚木布局，早年是專門招待客人的廂房，以是素有'外土內洋'之稱。振成樓直徑572米，樓內按中國傳統(tǒng)《易經(jīng)》八卦道理機關，以青磚防火干墻脫離成8個單位，代表八個卦位，全樓大巨微小的房間222間(包羅廳)現(xiàn)還棲身15戶人家，80多口人，滿是林氏兒女。

這里有一副春聯(lián)：'干國度事，讀圣賢書'是明朝嘉靖年間忠臣海瑞的話。樓主引用海瑞的話，正是但愿兒女勤苦高遠，有所作為，再看門楣上'里黨觀型'四個字，尚有一行小紅字為'大總統(tǒng)題褒'，中間有個大總統(tǒng)印，是其時的民國大總統(tǒng)黎元洪對此樓主人的題詞褒獎'里黨'指的是四鄉(xiāng)八鄰，'觀'就是看'型就是模子、楷模'里黨觀型'意思就是這座土樓和樓主是鄉(xiāng)里鄰人進修看齊的表率，列位高朋現(xiàn)請進到內環(huán)來旅行。內環(huán)樓同為八卦道理計劃，開了三道門，寓意天時地利、人和。這是振成樓的中門，平常主人都從閣下雙方的邊門收支的。中門也叫天門，平常不開，每逢過節(jié)、婚喪喜慶的時侯才開，歡迎尊貴的客人的時辰也必需開中門，中門開了，主人也只能男左女右走兩個小邊門。

前面這此中堂大廳又叫祖堂，中西合璧的構筑氣魄威風凜凜，寬敞豁亮，舒服大方，4根大石柱屹立，三角形屋頂，也跟希臘雅典神廟的構筑氣魄威風凜凜很是相似。這個祖堂也稱多成果大廳，它既是婚喪喜慶的宴會廳，又是族人議事的處所，同時照舊演戲的場合。有唱戲的處所就應該有看戲的處所。那各人再看二樓上中間小廳是客人們寓目表演的處所，主人在雙方陪同。站在這個位置上，可以調查到外環(huán)與內環(huán)樓之間對象兩側各有一口小井，兩口水井也恰甜頭于八卦的陰陽南北極上，東邊的水井在陽極，西邊的水井在陰極。兩口水井有個怪異的征象，間隔不外30米，統(tǒng)一程度面上，其水位水暖和水質明明差異，其實是令人稱奇。再請留意那4根近5米的粗大石柱和數(shù)米長的橫架石梁，90多年前這里是深山老林，一無公路二無汽車三無機器功課四無河道船載，要把那粗大極重的花崗巖石從外地運進樓內雕花、鐫字、豎起，談何輕易，可見其時工程之難題和武藝之乖巧。再看石柱上的兩副春聯(lián)，中間上聯(lián)是：'振乃門風好就孝弟一邊做去'意思是說貢獻老人尊長，兄弟友誼協(xié)作是興家旺業(yè)的基本;下聯(lián)是'成些奇跡端從勤儉二字得來'勤和儉是任何時辰做任何奇跡樂成的根基要素之一;以是凡能成績一些奇跡都從勤和儉中得來。以是林鴻超老師的這副春聯(lián)聯(lián)'能不為憂患挫志自不為安黑白常務實的。另一副楹安樂肆志，在官無儻來―金居家無揮霍―金'同樣浮現(xiàn)了樓主深謀遠慮，夸大安不忘危、戒奢以儉，以長振門風，這些春聯(lián)本日看來如故具有很強的教誨意義。此刻我們進入大廳旅行，這有幾副皇榜：像'承基衍慶''志潔行芳義行可風''義聲載道'都是中華民國黎元洪大總統(tǒng)題給林鴻超老師家屬的。列位高朋請看墻上的的照片，這幅是振成樓的計劃者林鴻超老師佳偶。林鴻超生于]880年，名開敏又名鴻超，號遜之，是清末稟生，民國二年(193年)在汀汀州府被選為世界眾議院議員，孫中山和黎元洪為此曾別離親身題字'泛愛'和'里黨觀型'給他。右側畫像則是他的父親和叔叔，他們都是清代的四品官員。廳堂正中上的'言法行則，福果善根'八個字是林鴻超老師親筆題寫的，'言法行則，則，福果善根'意義深遠，至今依然影響著我們每一小我私人，樓主訓示了子孫兒女據(jù)此立品處世，確保家屬永昌，可見其良苦專心。

請各人再看右邊墻上這副春聯(lián)'帶經(jīng)耕綠野，愛竹嘯名園'是近代釋教教誨家胡瑞霖臨摩贈與樓主的。這副春聯(lián)意在贊揚不為貧窮所屈的精力和為人處世要注重德性的涵養(yǎng)。請看聯(lián)首這個帶'字，有'字王'之稱，它字中有字，字能連句，解析出很多差異的漢字，好比'一帶山川，全球無雙;甲全國，爭士才'等等。

列位高朋請到后廳，我們講土樓具有防火的成果，在這里就可以見證到。上世紀三十年月這里不慎失火，兩卦同時燃燒，但大火只粉碎了這兩個卦的一至三層，屋頂卻齊備保存了下來?由于四樓的木板上鋪了一層青磚，青磚起到了既隔音又隔火的結果，并且，土樓是按八卦來計劃的，卦與卦之間的青磚施展了阻燃的浸染，以是沒有殃及其它六卦樓房。

接下來請各人寓目土樓的大門。在其時的社會前提下，兵荒馬亂的，客家工錢了保留，只能聚族而居，土樓的大門制作也是要很是平穩(wěn)安詳?shù)?，如碰著外敵加害，只要關起門來，這么粗的門閂，這么厚的門板，一樣平常的土槍土炮是難以攻打的。那外敵若：用火攻怎么辦呢?像振成樓一樣的有錢人家大門板上釘鐵皮防火，而經(jīng)濟前提一樣平常的人家防火則在大門頂上計劃滅火水槽，直通二樓，一旦仇人火攻，主人在二樓放水，就可將火澆滅。土樓內糊口必須品包羅萬象，養(yǎng)有家禽家畜，尚有糧食、菜干。完全可以滿意樓內住民一年半載的保留必要。以是說，土樓在安詳防衛(wèi)方面思量得異常殷勤，辦法齊全，成果很強。

此刻請各人看土樓外墻的制作。土樓墻體計劃是跟著高度的增進向內傾斜，底層厚度12米，到墻頂時只有09米了。這樣就形成了下大上小、向心力強的墻體，在壘筑時放入竹片、杉木條，增進了墻身的拉力，大大進步了抗震的手段。此刻我們來先容樓中的另一副春聯(lián)'振刷精力繼續(xù)宇軸，成些奇跡垂裕后昆'。這副春聯(lián)是聞名字畫家、國畫人人張大千先生～近代字畫名家李瑞清撰寫的。上聯(lián)氣魄恢弘，有膽有識，鼓勵后人振作起來，把繼續(xù)國度社會穿的大任作為人生的追求的崇高方針。下聯(lián)鼓舞后人，及早做成一些奇跡，造福子孫兒女。振成樓內全部春聯(lián)意義深遠，富含哲理，沒有期間的限定豈論已往、此刻照舊未來，都有相等強的教誨意義。小小的圓樓就涉及到了政治：經(jīng)濟、文化等各個規(guī)模，不愧為構筑中的一朵奇葩!胡錦濤總書記就傳頌說：'客家土樓是中漢文化寶貝，是各人庭、小社會調和相處的規(guī)范，必然要把祖先留下的這份貴重遺產(chǎn)保衛(wèi)好、傳承好、運用好。'

【返程，天后宮】

前線這座200多年的的天后宮(媽祖廟)由于洪坑全村都是林姓，'媽祖'林默被內地村民密切稱號為'姑婆'。這也是客家人的一個信奉習俗。

【天后宮一老牌坊】

列位高朋，因時刻相關，永定土樓景區(qū)只布置旅行了福建土樓客家習慣文化村，我們尚有高北土樓群和初溪土樓群，很是有特色。尤其初溪土樓群，五圓五方，犬牙交織的分列，上世紀60年月被你們美國的kn22衛(wèi)星拍到，誤以為是中國的核導彈基地，派專家實地考查后，才知真像，也使天下熟悉了土樓，也讓土樓走向了天下，下次偶然刻接待列位高朋前去考查。

【老牌坊―風情街地下通道】

此刻，參觀車已經(jīng)駛出了世遺掩護焦點區(qū)，進入緩沖區(qū)連年來，縣委縣當局把旅游業(yè)看成支柱財富來抓，環(huán)繞構建瑰麗、開放、幸福的國際旅游目標地，憑證'一核二翼三走廊'的旅游成長名堂，先后引資389億元實驗全域旅游成長項目。今朝，以夢幻土樓、皇帝溫泉、客家古鎮(zhèn)、傳習基地等一批投資超]0億元的大項目正在興建和延續(xù)開業(yè)，形成'懂客家、游土樓、賞文化沐溫泉、品美食、淘古鎮(zhèn)'差別性旅游產(chǎn)物。信托在不久的未來，永定將成為國際的知名旅游目標地。

幾年的全心打造，我們景區(qū)先后得到了：中國旅游百強縣，中國傳統(tǒng)構筑文化旅游目標地、影響天下的中國文化旅游名景;最受接待海內游目標地'瑰麗中國'十佳旅游景區(qū)、福建省十大最美村子等稱謂。福建土樓永定景區(qū)跨進了世界的聞名景區(qū)隊列。

【福建土樓風情街】

此刻我們來到了福建土樓風情街，福建土樓風情街總投資21億元，占地133畝，總構筑面積近6萬平方米，由19幢仿土樓氣魄威風凜凜單體構筑構成，項目集文化演藝廣場、天然博物館、快捷旅館美食小吃街、娛樂酒吧街、佳構購物街、停車場便是一體的景區(qū)型旅游貿易街區(qū)。前面是國慶前剛開館的福建土樓天然博物館，總投資約18億元，占地面積為8000平方米，是一個文化就旅游項。

【歡送詞】

尊敬的列位高朋，我們本日的土樓之旅到這就竣事了，感激您的體諒與支持，祝各人一起安全、萬事快意!

第8篇 福建永定土樓導游詞

一、隨車導游解說詞

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊)。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數(shù)的問號和感嘆號”。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因為宮廷內哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計，兩千多年來，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區(qū)的原居民而言，他們應該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當時南方的百越族經(jīng)過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請?zhí)岢鰜?，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語)。

二、下洋古鎮(zhèn)解說詞

永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分布在印尼怎么著五個國家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書記和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實，那是因為一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮(zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

第9篇 福建南靖土樓導游詞精選

福建南靖土樓導游詞篇一

列位旅客伴侶們，各人好!我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，各人可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心觀光社接待各人來到我們閩西嬉戲。本日和我一路為各人處事的尚有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了，各人可以安心乘坐!我和張師傅，都是地隧道道的客家人，各人都知道，我們客家人是最熱情好客的，以是，我們本日也出格但愿在座的列位可以在閩西玩的開心，吃的安心，住的定心!信托我們瑰麗的閩西風物必然會給您留下難忘的印象。

我們本日將要去旅行的是天下文化遺產(chǎn)—福建土樓。在xxxx年7月7日福建土樓申遺樂成。福建土樓首要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部門，本日我們要去旅行游覽的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。許多人誤以為“客家”是一個少數(shù)民族，著實客家是中華民族中漢族的一支非凡的民系，客家人原是棲身在黃河中下流流域一帶的衣冠士族，因為戰(zhàn)亂和天災，自西晉以來，顛末5次大遷移，歷經(jīng)艱險，南遷至此刻的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)越的民系—客家?，F(xiàn)在，客家人已經(jīng)遍布天下各地了，據(jù)第十六屆天下客屬懇親大會時代的不完全統(tǒng)計啊，人數(shù)在1.2億閣下。而我們的客家話也成為了我國十大方言之一。那此刻我說句客家話讓各人來猜猜我說的是什么意思：接待各人來永定土樓!

列位高朋,面前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在先容振成樓之前,我們先熟悉一下它的計劃者林鴻超老師,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小智慧勤學，是清末的秀才，構筑計劃師，曾任民國眾議院會員、中央?yún)⒆h員。對《易經(jīng)》頗有研究，琴棋字畫樣樣能干。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是制作福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以策劃日升牌煙刀發(fā)跡，他想獨資興建局限弘大的土圓樓，但因勞頓太過于1906年不幸過世。

為了實現(xiàn)父親的遺愿，民國元年也就是1912年，林鴻超親身計劃并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一路合建了振成樓。在振成樓內中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超介入了辛亥革命，第二年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告退歸里，一向棲身在振成樓，至1946 年才搬家香港，1953年病逝，享年74歲?，F(xiàn)眷念墳場在香港。

面前的振成樓于1912年開始制作，用了5年的時刻才所有完工，花了其時的8萬光洋。此刻一個光洋就是130元的市場價，也就是說花了相等于我們此刻的1000多萬人民幣才制作而成的。

土樓客家人黑白常重視住宅遺址，以為風水的優(yōu)劣相關到是否相宜棲身，乃至相關到整個家屬的興衰，相關到將來的福與禍。假如去掉封建迷信的身分，現(xiàn)實上好的風海軍就是我們此刻說的封建籌劃專家。這座樓的制作也黑白?？季匡L水的。

請各人留意調查，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的閣下雙方是魏延曲折的大山，樓前陣勢坦蕩平展，眺望山峰犬牙交織，綿延升沉。

樓的右邊有條小溪流，門前建有一口池塘，聚水宅前，有人說這種選址相符了風水學中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被以為是名貴吉利之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是一個陰陽均衡的原理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的勾當空間。玄門上有一位玄天天主，即是玄武，意思是說：有了玄武這位保衛(wèi)神作為背景在背后坐鎮(zhèn)，可覺得你擋風遮雨，天然就牢靠了。 《易經(jīng)》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當做是天體之神來崇敬，這就是永定人制作圓樓的根基理念。我們來看振成樓的外面，它主體是圓樓，閣下雙方建有對稱的半月形廂房，整體外面就像一項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流圍繞著它流過來，就像是古代官服上面的佩帶，爾后頭的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個扶手，前面的山又仿佛是一個案臺，以是整體看起來又仿佛是一名官員在太師椅上辦案一樣。 列位可以站在這個位置攝影留念。

福建南靖土樓導游詞篇二

[開篇詞]

列位賓客，各人好： 接待來到福建土樓最齊集、最具代表性的處所——南靖。讓我們一路走進魅力南靖，明確土樓王國的神奇魅力，咀嚼土樓習慣的隱秘文化，同熱情好客、勤懇儉樸的土樓人家親昵打仗。福建土樓以其深摯悠長的文化秘聞、奇異高深的構筑藝術、調和美妙的天然情形，把“山.水.樓.人”融為一體，傾倒了無數(shù)的中外學者、文人書生，讓浩瀚的旅客樂不思蜀。我信托，本日的“福建土樓”南靖之旅必然能給各人帶來全新的體驗和感覺。

※常識點※ 福建土樓

福建土樓已有近千年汗青，然而引起眾人存眷，撩開其隱秘面紗的卻源自一個“瑰麗的錯誤”.在20世紀60年月，美國中情局在衛(wèi)星上在中國閩西南崇山峻嶺中發(fā)明白數(shù)目驚人、局限復雜的相同導彈發(fā)射架邊幅的對象。這個發(fā)明轟動了白宮。1985年美國兩位客人貝里佳偶特地來到南靖縣書洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考查，回到美國后，貝克佳偶給里根總統(tǒng)寫了一份《中國南部觀測陳訴》。土樓就這樣鬼使神差地名揚全國，走向天下。于是，一批批海表里專家學者慕名前來“尋寶探秘”。

在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上，成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式構筑座落在小溪旁、郊野間、綠樹掩映的山腳下，形成了奇異的人文景觀。連系國教科文組織參謀史蒂文斯•安德烈考查后傳頌說：“這是天下上唯一無二的神話般的山村構筑模式。”

[先容詞——南靖]

☆ 南靖汗青久長，地理卓越，是僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。南靖，古稱蘭水縣;臵縣于1322年，至今已有600多年汗青;1356年改名為南靖縣，意為“南邊之靜”;民國27年，縣當局遷至山城;開國后，1985年起附屬漳州市，縣當局在山城鎮(zhèn)。南靖地處福建省南部，漳州市西北部，九龍江西溪上游，屬世界沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里，生齒34.2萬人，有外洋華僑華人3萬多人，祖籍南靖的臺胞100多萬人，是福建省重點僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。

1、天然特性

全縣對象寬61.4公里，南北長62.2公里，陣勢由西北向東南明明傾斜，依次可分別為中低山、丘陵、臺地和河谷平原4個地貌范例區(qū)，3列支脈和船場溪、龍山溪、永豐溪山谷相間，呈“川”字形，把全縣切成東、中、西3大塊，形成很多向南開的馬蹄形精良小情形，千米以上山峰62座，大多漫衍在縣境西北部，最高點書洋蛟塘崠海拔1390.9米，最低點靖城滄溪海拔6.1米，地貌以丘陵、山地為主，河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季民俗候。

2、資源特點

境內巨細河道72條，總長1066公里，全縣流域面積40平方公里以上河道的水能源理論儲藏量為19.2萬千瓦，可開拓量為13.5萬千瓦，現(xiàn)有開拓裝機容量12.5萬千瓦，個中南一2萬千瓦，南二2.5萬千瓦，南五0.48萬千瓦，私家7.94萬千瓦，年發(fā)電量3.3億度。境內溫泉14處，金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產(chǎn)。全縣叢林包圍率74%，綠化率85%。

3、汗青紳士——莊亨陽

莊亨陽，南靖縣奎洋鎮(zhèn)上洋村人，康熙年間進士，乾隆年間官至按察司副史。他為官廉潔，能詩工文，能干數(shù)學，恒久管理河防，是清代聞名的治水專家。

有一次，亨陽老師為辦理本家長房與二房爭奪“蜘蛛結網(wǎng)”的風土寶地——祖墳地糾紛想了一個步伐，他寫了一首詩給本家長房族長：“水淹龜山寺，撞破蜘蛛絲。相傳廿四世，子孫要遷徙。”大意是預見到這個風水寶地會被“撞破”，子孫要“遷徙”，那么修祠堂、爭寶地就沒故意義了。

糾紛很快就告終了，但亨陽老師寫的“水淹龜山寺”的詩句，卻不翼而飛，到處傳開，并且留傳到數(shù)百年后的本日。

1992年，亨陽老師老家奎洋鎮(zhèn)建筑了庫容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫”時，人們才貫通到了亨陽老師數(shù)百年前的預言詩寄義?？髱靺^(qū)是一個群山環(huán)抱的小平原，中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過，現(xiàn)在人們在奎溪隘口的兩座石壁山間筑起了攔河大壩，一片汪汪湖水把庫區(qū)中的龜山寺和誰人“蜘蛛結網(wǎng)”風水寶地沉沒“撞破”了，龜山寺又稱圣龍宮，今已遷建于水庫岸邊，莊姓廿四、廿五代子孫，很多都遷居到高處和異地異鄉(xiāng)去了。應驗了亨陽老師的預見。

“南一水庫”的建成，使莊亨陽老師的詩句更具傳奇色彩而廣為撒播。為眷念這位數(shù)學家和治水專家，內地人把“南一水庫”稱為“亨陽湖”。

☆ 南靖山水奇麗，人文群集，是自然的旅游勝地。境內勝景事業(yè)浩瀚，風物奇麗迷人，具有山青、水秀、林茂、樓奇、巖美、洞幽、寺古等特色。擁有福建省七大國度級天然掩護區(qū)之一的虎伯寮天然掩護區(qū);有“人世瑤池”鵝仙洞和“地下迷宮”石門巖;有閩南宗教文化研究的寶貝、慈濟行宮內供奉的、閩臺同根同源、從宋朝時期傳播至今的保生大帝真身;有徐霞客游覽過的文昌塔、道源亭;有不知從那邊來也不知到那邊去、全球無雙的“亞洲第一藤”;尚有被譽為“華東黃果樹”的樹海瀑布等天然景觀和人文景觀。世界首批汗青文假名村之一的田螺坑天然村和素有“閩南周莊”之稱的塔下村，xxxx年再獲殊榮，被評為首批“世界最佳景觀村莊”，獲此殊榮的世界共15個，福建省僅有2個且所有“花落南靖”。出格值得一提的是，我縣擁有天下重量級的旅游景觀、國度級文物掩護單元、我國xxxx年獨一列入天下文化遺產(chǎn)申報項目標天下構筑奇葩——南靖土樓。

1、“人世瑤池”鵝仙洞

位于國道319線126公里處的南靖縣金山鎮(zhèn)鵝仙洞天然風光區(qū)，周遭2.8平方公里，主峰海拔875米，有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特點，以奇險要秀、空靈寂靜有名于世，是閩南聞名風光區(qū)之一。

林中怪異俏麗的山巖，色彩斑斕的瀑布，虛無縹緲的云霧，三五成群的蝴蝶，樹上發(fā)展的蘭花，曲折迤轉的古道，形成獨具匠心的天然景觀。人在個中，如臵身于世外桃源，明確到大天然妙趣橫生的意蘊，令人樂不思蜀。

相傳，宋仁宗慶積年間(公元1041年)，仙游九鯉湖仙祖，愛此靈山名勝，化身九鶴，飛翔于鵝仙洞，托夢內地人鄭光，授意沉淪這片風水寶地。鄭光動員鄉(xiāng)鄰捐資，在半山腰建起一座“九鯉飛真”寺，供奉九鯉仙祖。以后，這里香火壯盛，吸引著國表里旅客前來旅游、參觀、祈夢。南宋理學家朱熹，明朝狀元羅倫，清朝進士莊亨陽等歷代紳士志士都與鵝仙洞結下了不解之緣，留下很多讓人回味無限的傳奇，成為游人向往的處所。

2、“五峰嵌云”五云巖

五云巖汗青久長，是閩南聞名廟宇，曾是南靖八景之一，漳州府志、南靖縣志均有記實，名揚漳州、龍巖、長汀、贛州。五云巖位于南靖縣金山鎮(zhèn)境內，與鵝仙洞相連，兩個風光區(qū)遙相呼應。

五云山峰有五支小山向山麓延長，春雨初晴，云霧環(huán)抱山巔，故曰五云山。五云寺于明初洪武年間凈土禪師建設，后人稱他為“開山凈師”。其時凈師云游九州，撒播經(jīng)典，夜宿水潮，朝晨遠望五云山，微云飛掛，山川靈秀，氣魄磅礴，是建寺廟的寶地，他便選擇風物奇麗之處建之。廟宇居于半山腰亞熱帶雨林中間，上下古寺三座，上曰紫摩、中曰松柏、下曰五云，古寺周圍巖石錯落、巖洞別致因此稱“五云寺”亦稱“五云巖寺”。

五云寺于1998年重建。展此刻人們眼前，是一個風物奇麗，情形美妙的古寺新顏。“五云寺”坐落在亞熱帶雨林中間，眺望三重山，面臨獅子峰，九龍江西溪支流以及319國道均于山前繞過，右有白水石瀑布，左是水潮古街道，上有五云峰，下有陸續(xù)片果園和郊野;參天古樹，灌木林叢，寶貴藥材、藤木、草本、龍眼、橄欖、芒果、葡萄等植物落聚于山;野生動物、罕有昆蟲時有呈現(xiàn)。萬石嶙峋，山徑迂回，流泉清亮，瀑布如練，春景妖冶，奇花異草，爭相迎賓，各方旅客，至此無不贊賞。

五云巖有九洞十八景，九洞是紫云洞、慈云洞、梯云洞、嵌云洞、彩云洞、雨傘洞、神鹿洞、別有洞天。十八景是迎賓彩門、慈云亭、禪師塔墓、嵌云、長命石、福地、半月泉、木魚池、神仙橋、五云巖等等，以及山下柳畬將軍廟、公共爺廟、宋代瓷窯遺址、通坑溫泉、水潮古街等。

3、樂園雨林

位于南靖縣和溪鎮(zhèn)，國道319線151公里處，叢林面積僅0.22平方公里，是我國東南沿海獨一的原始植物群落，為我國現(xiàn)存最小的叢林生態(tài)天然掩護區(qū)。區(qū)內發(fā)展著1100多栽培物，80多種鳥類。林內植被完備，古木參天，有珍稀植物10多種。個中最為寶貴的刺桫欏被國度列為一級掩護植物，并被科學家譽為植物活化石。樂園雨林被天下林業(yè)集會會議定為“貴重罕有的亞熱帶雨林”。

樂園亞熱帶原始雨林常年云霧繚繞，天氣暖和，雨量充沛，景觀奇異，資源富厚，是一個自然的物種基因庫。區(qū)內僅藤本植物就達184種，巴乾天、七葉一枝花、靈芝、竹蓀等寶貴藥材300多種。網(wǎng)紋革、觀音座蓮、建蘭和紅葉藤本植物------密花豆藤使樂園雨林倍放色澤。樂園亞熱帶原始雨林照舊珍稀瀕危動植物的遁跡所。區(qū)內有國度一級掩護植物刺桫欏、二級掩護植物參觀木、三級掩護植物閩楠，尚有云豹、蘇門羚等14種珍稀獸類，以及94種常見昆蟲活潑林中。

沿著山間小道，穿梭于安謐的雨林之中，蟬鳴聲、鳥啼聲、風吹樹葉沙沙聲，聲聲入耳。專心調查，還可以看到巨藤絞殺、差異樹種彼此寄生、根部共生等很多奇特的植物征象。千姿百態(tài)的花皮古藤，宛如騰龍附柱，在無數(shù)株喬木中攀高枝，個中有一枝超過幾個山頭、不知從那邊來、也不知到哪兒去的古膠藤—— “亞洲第一藤”。有幾株樹高百丈的紅栲樹，在千百年的發(fā)育生長中，與地面聯(lián)接起一片片龐大的板狀根，有的如床似椅，有的像綿延升沉的駝峰，煞是悅目。尚有一株紅栲樹的頂部，寄生著一叢蜂窩狀的蘭花，翹首望去，像是一個空中花盆。大天然的鬼斧神功，為眾人描畫出這一幅幅有聲有色的綠色畫卷，真是令人贊嘆!

樂園村300余戶黃姓村民，祖祖輩輩都把村后這片祖宗林奉為神靈。跟著樂園雨林天然掩護區(qū)的成立，前來舉辦科普考查和參觀旅游者一日千里，掩護區(qū)內的“黃氏祠堂”也成為不行多得的一處人文景觀。

南靖物華天寶，冬暖夏涼，是閩東南的“后花圃”。素有“樹海”“竹洋”之稱，先后被授予“中國蘆柑之鄉(xiāng)”、“中國麻竹之鄉(xiāng)”、“中國蘭花之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”和“中國白背毛木耳出產(chǎn)樹?；?rdquo;。是國度和省商品糧基地縣、全省當代農(nóng)業(yè)樹模點、全省科技興林樹?？h，海峽臺灣(漳州)農(nóng)業(yè)相助試驗區(qū)之一。素有閩南烏龍茶區(qū)的“品種園”美稱，是福建省十大產(chǎn)茶縣之一和閩南烏龍茶區(qū)的第二出產(chǎn)大縣。

福建南靖土樓導游詞篇三

同窗們，很興奮在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導游小曹。本日我們要旅行的是我們福建南靖的裕昌樓。

南靖的土樓具有迂腐，隱秘，悠遠，艱深等的特點。唐代早年，南靖是古百越族的一個支系的首要棲身地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率華夏府兵抵達漳州，部門部隊駐扎在南靖境內開始，各個朝代的動亂時代，大批華夏漢民南遷到福建西部地域。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營扎寨。但這里也有不少山強盜寇流竄，恒久忍受顛沛落難之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠”之感。為了得到穩(wěn)定的寓所，逃避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的打擊，以便恒久保留下去，他們沿用華夏的夯土構筑情勢，團結內地的非凡地理情形，制作了一座座集棲身，防止成果為一體的土樓。南靖的土樓源遠流長，是中國太古時期夯土技能的擔任與成長。南靖土樓發(fā)生于11-13世紀的宋元時期，在明末清初到中華民國時期到達壯盛，并一向連續(xù)至今?？梢哉f，福建土樓是內地先民集團伶俐的結晶，是社會汗青變遷的實物例證。

此刻各人可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下賤過，水面反照著河濱綠樹，溪邊坐落著一座圓形大土樓，挺立在山腳下，各人有沒有一種小橋流水人家的感受呢?

裕昌樓被譽為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是今朝已知最迂腐又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的汗青了。各人可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個滿臉皺紋的老人。別看她的外墻外貌斑斑駁駁，著實她的墻體依然健壯。它的墻質料是以內地的粘質紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及插手一些糯米飯、紅糖等以增強其粘性，以是縱然干了仍舊健壯。

不知道各人對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞，它的著名在于斜而不倒。六百多年來塔身漸漸向右傾斜，而近一個世紀傾斜之勢有所加快，尤其是顛末1972年大地動后，它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來看每一處布局都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。本日我們旅行的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古構筑，它的制作只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內三樓四樓回廊支柱朝一個偏向(順時針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個偏向(逆時針)傾斜，且最大的傾角到達15度，好像只要一陣風吹過來，它們就會霹靂一聲倒下。可是裕昌樓建成600多年來，經(jīng)驗多次地動，經(jīng)驗無數(shù)風雨，有驚無險安如山。因此，被稱作“七零八落樓”。

一樣平常來說，中國的古構筑在選址時注重風水，位置上考究坐北朝南，各人有沒有發(fā)明裕昌樓的位置有些差異。他是坐西朝東。土樓的機關，從外部情形來看，注重選擇朝陽避風、臨水近路的處所作為樓址，以利于糊口、出產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，可是裕昌樓則由于采光的必要而坐西朝東。另外，土樓還考究左有流水，右有階梯，前有池塘，后有丘陵;忌坐南

朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠一些，既可避風防潮，又能使樓、山設置調和等。裕昌樓就根基切合這些要求。這些考究，無疑與地質地理學、生態(tài)學、景觀學、構筑學、倫理學、美學都有親近相關，換言之，與華夏傳統(tǒng)文化有親近相關。. 人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時刻;裕昌樓在建時要顛末“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、表里裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，構筑面積6358.2平方米，土木布局，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會少于90 厘米。固然不是鋼筋水泥鍛造，但一樣健壯無比，土槍土炮也拿他沒步伐!墻頂尚有瞭望臺、射擊孔;三層以上才開窗，有利遮蔽和射擊防止，并且早年的窗很小，此刻的是后期僻靜年月鑿開加大的;大門更是用非凡雜木制成，刀槍不入;碰著火攻，門上尚有設灌水槽，真是氣走匪賊，揮霍兵啊!各人不要看他外圍都是土墻，內里可就都是木了，等一下我們進去就可以一探畢竟?？?，這是該樓的大門，各人看看這幅春聯(lián)，有沒有哪位同窗發(fā)明它有什么題目么?著實呢，各人看春聯(lián)上下聯(lián)的第一個字，別離是什么啊?裕和昌，對阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說我們裕昌樓了，其他土樓也都是這樣定名的。我們走近一點看看大門，木制的大門有十幾厘米厚，各人可以試推一下，很重吧，我推都推不動，這也足以想象他的健壯，往大門上方看，還可以望見早年配置水槽的陳跡。

此刻請各人跟我一路走進裕昌樓!放眼望去，真的都是木柴布局，圓形的空間顯得很大，一點也不會有狹小的感受。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對數(shù)字2、6、8、9較量偏幸，以為這樣的數(shù)字較量祥瑞，因此一層的大門有兩間房并成，使整個土樓的房間數(shù)成269這樣的吉利數(shù)。

裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這長短常科學的做法，由于土樓均為土和木的團結，木柴常常會生白蟻，白蟻腐化木柴后，樓房就坍毀了。在一樓設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此„„土樓得以生涯多年!二層干燥做客棧，存放著糧食和兵器;三、四、五層才是臥式，由于墻體厚有隔熱浸染，這里冬暖夏涼;每個房間險些一樣平常巨細;鐫汰兒孫多了分房不均的抵牾————真是科學、公道、公正啊。一層每個廚房對上去的五個房間為一家人所棲身。

裕昌樓不是一家一族制作的，在制作之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合伙興建的。我國在改良開放后呈現(xiàn)的股份制的情勢，然則土樓先民們在700年前就已經(jīng)應用了。因為裕昌樓是五家姓合股建成，樓內計劃成五大卦，金水木火土相生序次，每個姓氏象征一卦，按所需房間幾多分大卦13開間，小卦9開間。每一卦地區(qū)設樓梯，外墻設5個瞭望臺，形成了五姓人家、五層布局、五個單位、五部樓梯、五行造型的奇異構筑情勢，浮現(xiàn)了先民但愿五谷豐登、五福臨門的柔美愿望。

各人可以看到土樓的第五層較量破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓生齒最多時也才300多人，因為生齒沒有增加，以是五樓也就沒有裝修，閑置了六七百年。

出格是羅、張、唐、范四姓族人成長更慢，他們就把房間轉賣給劉姓族人，以是裕昌樓就由劉姓族人間代棲身，到此刻已經(jīng)繁衍了二十五代。各人要留意一下，為了掩護土樓，這里是不應承旅客上樓的，各人可要克制一下哦!

從外寓目，裕昌樓像一個細密連合的圓形大集體，但樓內又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 各人可以看到，大門直對著的中庭尚有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會勾當?shù)膱龊?，祖?祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的寄義。門內陸板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形筆墨是中國構筑文化內在富厚的示意!它們既是避邪標記，又代表五個姓氏的業(yè)主。祖堂有三個門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。從這三門進出有嚴酷樓規(guī)民約：凡辦喜事或拜鬼求神從喜門收支;凡祈求小孩安全長大，有所作為，從生門收支;凡辦喪事從死門收支。我們本日來游覽、旅行，是好日子，雖然要從喜門入，喜門出，圖個祥瑞!

出了生門，各人可以看到旁邊的井水，此刻的井水很是臟，不能飲用，這口井的水早年多用于洗澡方面。著實，一層每個廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質清甜甘冽，四序泉涌不溢，這才是土樓內的飲用水源。顛末專家檢測，水的ph值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進一個廚房看一下，房主應該不會介懷。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!

這各人往墻邊看，有誰知道這是什么嗎?這個稱為“石碓子”，先民發(fā)現(xiàn)了“石碓子”操作杠桿道理，打糍粑年糕。用法很簡樸：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板結尾，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)拍的舉辦!一樣平常要4-5人閣下。人工打出來的糍粑遠比呆板攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽得見!

我們看了這么久，各人有沒有發(fā)明裕昌樓的機關特點呢?

與其他土樓一樣，裕昌樓的機關也具備以下3個特點：

(1)中軸線光鮮。大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上，隸屬構筑漫衍在閣下兩側，整體雙方對稱極為嚴酷。

(2)以廳堂為焦點。土樓樓樓有廳堂，且有主，以廳堂為中心組織院落，以院落為中心舉辦群體組合。裕昌樓的主廳的位置就異常突出。

(3)環(huán)形廊道意會全樓，可謂四通八達。

好了，各人尚有什么題目嗎?假如沒有，此刻我有一個題目要問各人：對比本日旅行旅行的承啟樓，裕昌樓最大的特點是什么?對了，是七零八落，那么這是問什么呢?

這里有個故事與此有關。

這棟樓是請永定的師傅過來制作的，由于它是由五家人合建的，因此，同一由五姓族人各家輪番供飯和顧問。有一天輪番到個中一家做飯，不知那家人是不想弄照舊工作多給忙忘了，師傅們累了一天正想好好吃一頓，沒想到卻沒飯吃。他們很氣憤，當天晚上聚在一路，各人

想要討回公平，于是一路磋商對策。本想將樓建的丟臉點，但又怕領不到工資，個中一個武藝最高深的木工想了一個步伐，他擔保各人又能領到工資又能為各人出一口惡氣，在這里，我們不得不嘆息客家祖先的伶俐。他們將用于制作的木柴決心裁長了一些。剛建完的一段時刻里看不出什么異樣，然則過了三五年，跟著土壤中水分的蒸發(fā)，墻就縮水緊實，矮了一些。可是木頭的長度穩(wěn)固，迫于墻的壓力，梁柱產(chǎn)生了傾斜，等五家人發(fā)明這題目時，永定的師傅們早已領到錢歸去咯。柱子固然傾斜，但因為梁柱彼此牽引，整體協(xié)力沒有受到粉碎，大樓不會坍毀，墻體如故健壯，成為土樓一絕。這么多年來，這座土樓顛末無數(shù)的風風雨雨，無數(shù)次地動的檢驗，至今如故依舊，足見平穩(wěn)水平了。住民便安身立命，六百多年來繁衍生息，人才輩出。木工師傅本意是要捉弄一下樓主，誰知歪打正著，幾百年來，裕昌樓依然依舊，有驚無險，成為古民居構筑的活標本，并被評為省級重點文物掩護單元。一個無意使裕昌樓揚名遠近，數(shù)百年來為人們所嘖嘖傳頌。

福建土樓是東方血緣倫理相關和聚居而居傳統(tǒng)文化的汗青見證，它的制作抵制外來的入侵，它被評為天下文化遺產(chǎn)，表達了天下人民對僻靜糊口的柔美憧憬和柔美祝愿。好了，本日裕昌樓的游覽就要告一段落咯，各人可以自由勾當攝影相片，買買眷念品，20分鐘后，我們在這里薈萃，前去田螺坑去旅行有四菜一湯之稱的土樓構筑群。

這次實訓，求助感照舊有，以是在臺上常常忘詞，腦殼會剎時空缺，但比起早年已經(jīng)好許多了，很欣慰能有所前進，不外無意也會想到往后要是真從事這行，我到底能不能行、能不能扛得住!

這次我們的主題是土樓---裕昌樓，因為這個景點我們在前段時刻正好嬉戲過，因此對付它的相干信息照舊影象深刻，并且對它的內在也有所相識，因此此次實訓對我們來說照舊有點上風的，我們在導美的時辰也就較量詳細清晰大白了。

不外，我在講授中也還存在許多題目。我問旅客題目時較量冒昧，沒有什么過渡性。這會讓旅客不知所措，感想蒼茫，以是在講授中必然要學會諄諄教導的方法，讓旅客不知不覺的進入到你所設的“騙局”傍邊。

看著此外同窗的實訓進程認為照舊有許多對象可以從他們身上學到的。好比說，其他同窗在講授時總能微笑、慢語，說話很暖和，聽起來很愜意。我認為我每次都是語速輕微偏快，緩不下來，地方文化，我會只管糾正的。

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第10篇 永定客家土樓導游詞

一、隨車導游解說詞

各位嘉賓：上午好?。ㄖ職g迎辭）

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，湖南導游詞，謝謝?。òl(fā)宣傳冊）。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓（永定下洋）旅游風景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間；每個房間住一個晚上，要用一年多的時間；每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關上大門，守住要口，全樓安然無恙。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居；2、教化娛樂；3、防風抗震；4、防火防潮；5、安全防衛(wèi)；6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數(shù)的問號和感嘆號”。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽（或朗誦一首客家民謠）。我們一再稱在土樓內居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因為宮廷內哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺；第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期；第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期；第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡；第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移；第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策（相當于現(xiàn)在的三峽移民政策），大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計，兩千多年來，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區(qū)的原居民而言，他們應該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當時南方的百越族經(jīng)過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

2000年世界客屬第十六屆懇親大會在福建龍巖市召開，這次大會公布全世界有1.2億左右的客家人?？图椅页缥闹亟?，人才輩出，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而臺獨分子、前臺灣總統(tǒng)李登輝也是永定湖坑樓下村人。包括臺灣現(xiàn)任副總統(tǒng)呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有臺灣國民黨的重要人物吳伯雄先生2000年回到祖籍地永定下洋鎮(zhèn)，受到當?shù)卣袜l(xiāng)親們的熱情接待。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請?zhí)岢鰜?，我將盡力解答。現(xiàn)在我跟大家一起來做一個游戲（或猜一個謎語）。

二、下洋古鎮(zhèn)解說詞

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共4頁: 上一頁1234永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分布在印尼怎么著五個國家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書記和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實，那是因為一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮(zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺帶來驚心動魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)?ldquo;集慶樓”經(jīng)歷了近600年的風霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價值令無數(shù)專家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠近聞名，在我省的廈門市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個部位都能做出一道美味佳肴來。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價實，說它的彈跳能力可以當做乒乓球來使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習慣。

下洋還是一個溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質工程隊探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來的，含有豐富的礦物質，其水溫達到攝氏70度，流量達到7升/秒。優(yōu)質的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內容?，F(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對外營業(yè)的溫泉場館，待會兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個美好的印象。

三、霞村永康樓解說詞

我們已經(jīng)到達福建（永定下洋）旅游風景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書香門第。族中有一女在聯(lián)合國工作，這該家族帶來無限榮光。

永康樓外圓內方，直徑36米，高3層，每層26個房間，含1個大門、1口水井、1個后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米（約1米），頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設廚房，第二層設糧倉，第三層設住房。

永康樓的大門寬1.5米，高2.45米，雙層的石門框，內拱外方；門板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門后設兩根門閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進入永康樓，游人無不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風。圖案中有人物、動物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說木雕師傅方進榮是福建上杭人，胸前飄著長長的白胡子，他只是畫出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內或樓側都建軍有學堂，“讀圣賢書、干國家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達，書香門第世代流傳”，“永開異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風尚的最好見證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說詞

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓（永定下洋）旅游風景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報世界文化遺產(chǎn)的重要申報地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀末葉，也就是明代初期在此開基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構成了一副氣勢恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀80年代經(jīng)《人民畫報》公之于世，引起了眾多中外專家學者的關注。xxxx年經(jīng)永定方圓旅游開發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見野鹿和獵犬出來。古人將野鹿視為神異之物，他們認為一定是神靈把他們引到這里來，一定有所指示。仔細一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過，真是一個居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖（可讓游客猜初溪村的由來），并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個“鹿”字重疊起來，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫便簡寫成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財建造了如此龐大的土樓群呢？原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產(chǎn)2個紙，但一個紙當時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

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共4頁: 上一頁1234現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的（最好能請游客去計算多少年），是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠，結構最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外墻還設置了9個了望臺。

一般的圓樓，小的設置兩處公共樓梯，大的設置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元（8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內居住的人，無論做哪一行都能發(fā)達）。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢？據(jù)當?shù)乩先苏f，完全是為了生活的方便和防御的需要（目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19）。

集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因為人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設計者出于增強大樓防御功能的考慮，除了設單門、厚墻（近2米）、一二層不開窗等到消極性防御設施外，還設計了9個了望臺以及多樓梯則是積極的防御設施。土匪來時，只要關起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之敵。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權，國民黨派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近600年的風風雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發(fā)自內心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術讓世人景仰，但是客家人的民俗風情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內設置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領略客家人“團結友愛、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在請大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時間前到停車場集中。

五、中川村虎豹別墅解說詞

我們下一站到達中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。

中川村有一個奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說起胡氏家廟，有一個中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風水先生準備了一個用蒲草編織的“飯包”。風水先生來到廣東大埔境內的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內腹”。他為此深感內疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支（因地震倒塌二支）石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財政部長兼衛(wèi)生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對祖國和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領、萬金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國醫(yī)學和印度、緬甸古方，獨家創(chuàng)制以老虎為商標的“萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設立虎標永安堂總行和制藥總廠，不到十年時間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會的首任會長。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰(zhàn)爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領導的香港紅十字會組織的戰(zhàn)地軍民救護工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持國民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣布捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會議，蔣介石等政要親自到機場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到江澤民、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進行整修，找建立“胡文虎紀念館”，館內珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻。

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共4頁: 上一頁1234“虎豹別墅胡文虎紀念館”作為土樓旅游景點之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，------------時間我們在停車場集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好！今天的土樓之旅即將結束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關照。

第11篇 永定土樓簡介導游詞

永定土樓位于龍巖地區(qū)，是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是我國古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風格獨特，規(guī)模宏大、結構精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座，方樓4000多座。

永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛(wèi)防御的堅固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗戶，有雙層的外層開窗，除用于通風納光外，也便于狙擊入侵之敵。土樓最高層處設有了望臺，以便了解敵情。

土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成，由內到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個房間。底層是廚房和餐房，二層是倉庫，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場所。樓內有水井、浴室、磨坊等設施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設計，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門相通。祖堂為一舞臺，臺前立有4根周長近2米，高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房間圈成內圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會上，中國的振成土樓與雍和宮、長城并列為三大建筑而名聞于世。目前振成土樓已對外開放，設有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設備。汽車可直達該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設72個房間；第二圈二層，每層設40個房間；第三圈為單層，設32個房間。中心為祖堂，全樓共計400個房間。整個建筑面積為5376.17平方米。1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。

遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層“中廳樓”相連，合成一個巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個房間，51個人小廳堂，整個建筑布局規(guī)整。顯示了我國古代高超的建筑藝術水平。

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第12篇 福建永定土樓文導游詞

永定土樓位于龍巖地區(qū)，是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是我國古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風格獨特，規(guī)模宏大、結構精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座，方樓4000多座。

永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛(wèi)防御的堅固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗戶，有雙層的外層開窗，除用于通風納光外，也便于狙擊入侵之敵。土樓最高層處設有了望臺，以便了解敵情。

土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成，由內到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個房間。底層是廚房和餐房，二層是倉庫，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場所。樓內有水井、浴室、磨坊等設施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設計，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門相通。祖堂為一舞臺，臺前立有4根周長近2米，高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房間圈成內圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會上，中國的振成土樓與雍和宮、長城并列為三大建筑而名聞于世。目前振成土樓已對外開放，設有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設備。汽車可直達該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設72個房間；第二圈二層，每層設40個房間；第三圈為單層，設32個房間。中心為祖堂，全樓共計400個房間。整個建筑面積為5376.17平方米。1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。

遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層中廳樓相連，合成一個巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個房間，51個人小廳堂，整個建筑布局規(guī)整。顯示了我國古代高超的建筑藝術水平。