篇一 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告2900字
隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的財(cái)商，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問題(what )
1.儲蓄觀念淡薄，財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)。
財(cái)商一詞的提出者羅伯特曾經(jīng)說過：財(cái)商與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。在討論會上，當(dāng)問及對財(cái)商概念的認(rèn)識時，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數(shù)同學(xué)有儲蓄的意識?？梢?，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2.消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化
3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出 。
大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來估計(jì)，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。
大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理
在討論會中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
5.戀愛支出過度
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動全部承擔(dān)，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹。
當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析(why)
當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里，全方位地與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時，這些思想就會在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。其次，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢？因此，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。可事實(shí)是，高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為：其一，對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。應(yīng)該承認(rèn)，近年來高校思想政治教育工作已經(jīng)取得較大的進(jìn)展，但是由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、科研條件、人員配置等原因，對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。據(jù)我們了解，近年來有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為方面題材的論文被收入中國學(xué)術(shù)期刊上的少而又少，可見，在高校思想政治教育研究上還沒有對這個問題形成足夠的認(rèn)識。其二，兩課教學(xué)中對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，對于時尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。
引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為的建議(how)
當(dāng)前，我國社會正處于激烈的社會轉(zhuǎn)型過程中，雖然社會經(jīng)濟(jì)與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達(dá)國家的距離還很遙遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前國情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為，可以從以下三個方面著手：
1.加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究我們希望老師在思想理論教學(xué)中，使用調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教。我們認(rèn)為今后老師應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康消費(fèi)心理，形成正確的消費(fèi)觀
2.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商所謂財(cái)商，指的是一個人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用。專家指出，財(cái)商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題?？梢赃@樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財(cái)商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容，在兩課教學(xué)活動中設(shè)計(jì)生動活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。
3.大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
篇二 社會對當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)要求的調(diào)查報(bào)告2350字
在今年的__月__號我和同學(xué)訪問了一家城鎮(zhèn)企業(yè)的老板，地點(diǎn)就在他的家里。我們在關(guān)于社會對當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求進(jìn)行了一次深刻的訪談，從張先生那里我們了解到了很多有關(guān)企業(yè)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求，也使我感受到我身為一位大學(xué)生，我自己的綜合素質(zhì)還不能達(dá)到一個標(biāo)準(zhǔn)的水平?，F(xiàn)將此次活動的有關(guān)情況報(bào)告如下，這次的調(diào)查我們就針對以下幾個問題進(jìn)行了討論：
一、大學(xué)生就業(yè)和大學(xué)生綜合素質(zhì)
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求愈來愈高，社會職業(yè)發(fā)展趨勢、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、知識經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新趨勢、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康、智力、心理、道德、角色五個層面上，這些素質(zhì)的培養(yǎng)在高校教育中都有得到程度不同的體現(xiàn)，但也存在某些不足。大學(xué)生的就業(yè)受很多因素的影響，在這些因素中，人們首先注意到的當(dāng)然是就讀的學(xué)校，其次是所學(xué)的專業(yè)，第三是大學(xué)生本人的學(xué)習(xí)成績和經(jīng)歷。但是，還有一個重要問題對大學(xué)生就業(yè)尤其是對大學(xué)生參加工作后的工作業(yè)績，單位調(diào)整和個人發(fā)展?fàn)顩r影響極大，這就是大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、社會需要綜合素質(zhì)良好的大學(xué)生
(一)職業(yè)發(fā)展趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)
隨著我國改革開放的日益深化，社會職業(yè)的變遷出現(xiàn)了建國以來前所未有的動蕩，分化，重組的局面，新的職業(yè)種類層出不窮，傳統(tǒng)職業(yè)的消亡和遷移方興未艾，而且，這種反展變遷的態(tài)勢還將繼續(xù)下去。如今，信息產(chǎn)業(yè)異軍突起，傳統(tǒng)行業(yè)的變動，重組以及新興的行業(yè)的出現(xiàn)和興起，將為社會提供更多新的就業(yè)崗位。這就使大學(xué)生就業(yè)時，出現(xiàn)了與過去的大學(xué)生畢業(yè)分配時前所未有具體情況：一是專業(yè)完全對口的崗位越來越少;二是職業(yè)變動的可能越來越大;三是行業(yè)特征不像過去那么鮮明;四是崗位所需的知識和技能更新周期加速，復(fù)合程度提高，這些特征，將使用人單位對大學(xué)生的綜合四肢的要求空前提高。
(二)市場經(jīng)濟(jì)反展趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的反展，我國的市場經(jīng)濟(jì)法制體系初步建立;市場環(huán)境逐步有序;由于形成了買方市場，消費(fèi)者對于企業(yè)經(jīng)營的影響愈來愈大。企業(yè)為了生存和發(fā)展，比訊遵守國家法律，遵守市場規(guī)則，強(qiáng)化為顧客服務(wù)的理念，重視產(chǎn)品的科技人文內(nèi)涵。這些，使得用人單位在聘用員工時掌握的標(biāo)準(zhǔn)從單純注意專業(yè)變化為注意綜合素質(zhì)。例如，在大學(xué)生就業(yè)過程中，要進(jìn)行面試，在面試中，主試人通常提的問題有：你 為什么要應(yīng)聘這份工作你擇業(yè)考慮的主要問題是什么你覺得你愿意進(jìn)我們公司嗎 為什么你能為我們作些什么貢獻(xiàn)呢你 覺得自己有足夠的資格干這項(xiàng)工作嗎？你覺得自己干這項(xiàng)工作是大材小用還是小材大用請談?wù)勀愕墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)，好嗎這些問題的潛在答案，絕大多數(shù)是反應(yīng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，如理想，信念，境界，人際關(guān)系，特長，愛好，心理素質(zhì)和工作經(jīng)驗(yàn)等等。拿工作經(jīng)驗(yàn)來講，大學(xué)生普遍從學(xué)校到學(xué)校，還談不上有什么經(jīng)驗(yàn)。但是，大學(xué)生在校期間參加的社會實(shí)踐，社團(tuán)活動，創(chuàng)業(yè)活動，勤工儉學(xué)活動和學(xué)生干部工作得到等等，對于應(yīng)聘成功有積極作用，而這些都是大學(xué)生的綜合素質(zhì)良好的證據(jù)?？梢姡萌藛挝皇欠浅Ｖ匾暣髮W(xué)生綜合素質(zhì)的。
(三)人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)
高校畢業(yè)生就業(yè)方式一方面使畢業(yè)生在就業(yè)中有選擇用人單位的自主權(quán)，另一方面用人單位在選擇畢業(yè)生中也有自主權(quán)。這就形成了兩個方面的競爭：一是用人單位為爭奪理想人才而進(jìn)行的競爭;二是畢業(yè)生之間為爭奪理想職業(yè)而進(jìn)行的競爭。據(jù)報(bào)道，在現(xiàn)在的就業(yè)市場上，復(fù)合型，雙能型，創(chuàng)新型，外向型，經(jīng)驗(yàn)豐富型，技能型和學(xué)習(xí)型人才較受歡迎，要成為這些類型的人才，必然要求其具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括些什么內(nèi)容，我認(rèn)為，大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康，智力，心理，道德，角色五個層面上。這五個層面相互關(guān)聯(lián)，相互影響，共同決定著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。健康素質(zhì)包括大學(xué)生的體力，精力，耐力，毅力等生命指標(biāo)，同時還與智力，心理，道德，角色諸因素相聯(lián)系;智力素質(zhì)體現(xiàn)在大學(xué)生的專業(yè)知識，技術(shù)技能，分析和解決問題的能力，知識面的廣博等方面;心理素質(zhì)包括大學(xué)生獨(dú)特的個性心理特征如氣質(zhì)，性格，能力，以及個性傾向性如需要，動機(jī)，興趣，信念，世界觀等;道德素質(zhì)包括大學(xué)生的道德觀念，道德情感，道德意識，道德規(guī)范，道德行為等一系列道德要素的有機(jī)結(jié)合;角色素質(zhì)包括大學(xué)生的角色規(guī)范，角色認(rèn)同，角色適應(yīng)，角色整合諸方面的素質(zhì)。
(三)人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)
高校畢業(yè)生就業(yè)方式一方面使畢業(yè)生在就業(yè)中有選擇用人單位的自主權(quán)，另一方面用人單位在選擇畢業(yè)生中也有自主權(quán)。這就形成了兩個方面的競爭：一是用人單位為爭奪理想人才而進(jìn)行的競爭;二是畢業(yè)生之間為爭奪理想職業(yè)而進(jìn)行的競爭。據(jù)報(bào)道，在現(xiàn)在的就業(yè)市場上，復(fù)合型，雙能型，創(chuàng)新型，外向型，經(jīng)驗(yàn)豐富型，技能型和學(xué)習(xí)型人才較受歡迎，要成為這些類型的人才，必然要求其具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括些什么內(nèi)容，我認(rèn)為，大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康，智力，心理，道德，角色五個層面上。這五個層面相互關(guān)聯(lián)，相互影響，共同決定著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。健康素質(zhì)包括大學(xué)生的體力，精力，耐力，毅力等生命指標(biāo)，同時還與智力，心理，道德，角色諸因素相聯(lián)系;智力素質(zhì)體現(xiàn)在大學(xué)生的專業(yè)知識，技術(shù)技能，分析和解決問題的能力，知識面的廣博等方面;心理素質(zhì)包括大學(xué)生獨(dú)特的個性心理特征如氣質(zhì)，性格，能力，以及個性傾向性如需要，動機(jī)，興趣，信念，世界觀等;道德素質(zhì)包括大學(xué)生的道德觀念，道德情感，道德意識，道德規(guī)范，道德行為等一系列道德要素的有機(jī)結(jié)合;角色素質(zhì)包括大學(xué)生的角色規(guī)范，角色認(rèn)同，角色適應(yīng)，角色整合諸方面的素質(zhì)。
篇三 當(dāng)代大學(xué)生心理健康的調(diào)查報(bào)告2750字
摘要通過深入調(diào)查，特別是通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行問卷調(diào)查以及查閱相關(guān)資料，初步了解了當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況，并針對此問題提出相關(guān)意見和建議，呼吁社會及家庭等各方面關(guān)注大學(xué)生的心理健康，為當(dāng)代大學(xué)生的全面健康發(fā)展?fàn)I造良好范圍，提供有利條件。
關(guān)鍵詞大學(xué)生 心理健康標(biāo)準(zhǔn) 原因 解決方案
隨著社會的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏正在日益加快，競爭越來越強(qiáng)烈，人際關(guān)系也變得越來越復(fù)雜;由于科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，知識爆炸性地增加，迫使人們不斷地進(jìn)行知識更新;在這種情況下，對人才素質(zhì)的要求更高，不僅要求人才具有堅(jiān)定的政治方向與較高的道德水準(zhǔn)，而且還要求人才應(yīng)該具有與時代發(fā)展相一致的現(xiàn)代意識和良好的心理素質(zhì)，如開拓進(jìn)取的精神、勇于承擔(dān)責(zé)任、頑強(qiáng)自信、樂觀，能夠承受挫折與失敗等。另一方面它又造就了變化劇烈的社會環(huán)境，由此給人們的心理世界帶來了巨大的沖擊和動蕩，人類進(jìn)入了情緒負(fù)重年代，人們的觀念意識、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為現(xiàn)代社會組成部分，在大學(xué)院校生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生，對社會心理這塊時代的晴雨表，十分敏感。校園里有豐富多彩的大學(xué)生活，但在有些同學(xué)看來，一切卻是那樣枯燥無味，缺少生氣;大學(xué)生活緊張活潑，有些同學(xué)卻興趣索然，萎靡不振。在離開了父母呵護(hù)、相對寬松的大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境中，一部分同學(xué)空虛、迷惘、玩世不恭，甚至輕生。當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況實(shí)在令人擔(dān)憂。
一、心理健康的定義
人是一個身心統(tǒng)一體。人的健康相應(yīng)地也包括生理健康和心理健康。生理健康是為了保持一個健康的體魄，心理健康則是保持一個健康的心理狀態(tài)。心理健康能直接地影響著人的生理健康，為此，心理衛(wèi)生學(xué)認(rèn)為健全的心理寓于健康的身體，而健康的身體有賴于健全的心理。因此，從某種程度上說，心理健康是比生理健康更為重要的一種健康。
二、當(dāng)代大學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀
在大學(xué)生中，有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬念俱灰;有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明，目前我國大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。當(dāng)代大學(xué)生心理問題不容忽視。
三、對當(dāng)代大學(xué)生心理問題的原因分析
1、家庭教育的影響
長期以來，在高考指揮棒的調(diào)遣下，學(xué)校和家長在教育學(xué)生的過程中往往采用應(yīng)試教育的方法，只重視智力教育，而沒有將培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)滲透到其中，忽略了學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。同時，在教養(yǎng)方式上，相當(dāng)一部分家長因?yàn)槭芙逃潭容^低，多采用簡單、粗暴的傳統(tǒng)的家長制手段。這種消極的教養(yǎng)方式，容易使子女形成敏感多疑、自卑易怒、抑郁焦慮、偏執(zhí)敵對等不健康的品質(zhì)?？傊髮W(xué)生的心理健康水平與學(xué)校、父母的教育觀念、家庭教養(yǎng)方式之間存在著不同程度的正相關(guān)系。
2、社會現(xiàn)實(shí)的影響
市場經(jīng)濟(jì)中的激烈競爭在促進(jìn)社會各方面飛速發(fā)展的同時亦造成了一系列的社會問題，緊張的生活節(jié)奏和巨大的工作壓力使人感到精神壓抑、身心疲憊。改革開放給大學(xué)生提供了良好的機(jī)遇，但隨之出現(xiàn)的一系列社會不良現(xiàn)象亦使大學(xué)生在心理上產(chǎn)生了諸多矛盾，甚至切身感受到社會轉(zhuǎn)型期的陣痛，這使得大學(xué)生人格弱點(diǎn)泛浮出來，形成心里疾患。
3、高校心理咨詢工作欠缺
學(xué)校教育在一個人格的形成過程中起著舉足輕重的作用。正值青春期的大學(xué)生身心發(fā)展趨于成熟，但尚沒有形成完全健康的人格。從現(xiàn)在大學(xué)生的心理困惑看，許多都是由于人格障礙而導(dǎo)致的。然而，據(jù)報(bào)道，北大校醫(yī)院心理咨詢中心每周一至周五下午應(yīng)診，預(yù)約就診的患者已經(jīng)排到了兩個月以后;北京52.2%的高校至今還未設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)，亦沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練的心理咨詢教師，學(xué)生的許多心理問題仍被混同于一般的思想問題施以不科學(xué)的教導(dǎo)。
四、對大學(xué)生心理問題的教育措施
1、拓寬交際范圍，提高相處和交際能力。
在與同學(xué)相處時，首先要了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，正確認(rèn)識和評價自己，有效的協(xié)調(diào)與控制情緒，在相互尊重的前提下，帶著一顆包容的心，友好、主動的與同學(xué)們進(jìn)行溝通和交流。同時，要積極主動參加學(xué)院和學(xué)校組織的文體活動，掌握人際交往的技能和技巧，擴(kuò)大自己的交友圈，在真誠、友善的基礎(chǔ)上主動溝通交際，增加彼此的信任感，以提高相處和交際能力。
2、要有自己的職業(yè)規(guī)劃。
大學(xué)生要盡早設(shè)計(jì)明確的職業(yè)傾向，在對自己正確定位的前提下，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，彌補(bǔ)不足，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力、管理能力和實(shí)踐能力。另外，要正視理想與現(xiàn)實(shí)、專業(yè)與興趣的沖突，要學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中重新認(rèn)識自己，找到理想和現(xiàn)實(shí)的差距，實(shí)事求是地評價自己，分析自己，不要整日為了憂慮而憂慮，要學(xué)會未雨綢繆，利用有限的4年時間達(dá)到自己預(yù)設(shè)的目標(biāo)。
3、快樂的學(xué)習(xí)和生活。
當(dāng)前大學(xué)生教育的核心是創(chuàng)新教育，因此大學(xué)生在找出自身差距的同時，更要找到自己發(fā)展的潛力，通過不斷豐富自身的綜合素質(zhì)來適應(yīng)時代發(fā)展的要求。要時常保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，善于從學(xué)習(xí)中尋找樂趣，并時常帶著愉快、自信的心情微笑地面對每一天。當(dāng)自己的學(xué)習(xí)、生活出現(xiàn)問題時，不要只顧著傷心、苦悶、彷徨，適當(dāng)?shù)臅r候來一點(diǎn)阿q精神，繼而保持自信樂觀的態(tài)度，盡量減少挫折感，緩解外部環(huán)境帶給自己的種種壓力。
4、改變觀念，及時尋求心理幫助。
過去，由于歷史文化等傳統(tǒng)原因，對人的個性心理問題的關(guān)注、認(rèn)識和研究不夠，往往把心理問題神秘化，甚至把有心理障礙的人看作是不可理喻的邪惡之人或洪水猛獸，致使有心理疾患的人也不敢張揚(yáng)、不能就醫(yī)。大學(xué)生作為一個高學(xué)歷群體，要轉(zhuǎn)變觀念、更新認(rèn)識。心理健康和身體健康都是一個人健康不可或缺的因素，有了心理疾患就像身體不適一樣，應(yīng)該及時去就醫(yī)，以求得咨詢、疏導(dǎo)，也就是說，對待心理問題要有一顆平常心。
優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變、的世紀(jì)，面對如此紛繁復(fù)雜的世界，未來人才都可能在某一時刻出現(xiàn)心理危機(jī)。二十一世紀(jì)人才的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。為此，就要不斷加強(qiáng)對青年大學(xué)生的適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，使他們真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識的誤區(qū)，更新觀念，突破時空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟，參與國際人才競爭，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)！
篇四 當(dāng)代大學(xué)生幸福感調(diào)查報(bào)告4700字
摘要：幸福指數(shù)是人們幸福感的度量值，它是反映民眾主觀生活質(zhì)量的核心指標(biāo)。目前西方很多國家紛紛研究并計(jì)劃設(shè)立衡量人們幸福感的指標(biāo)，使它與gdp一樣成為衡量一個國家發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)。主觀幸福感，是個人依據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的總體評價，是反映某一社會中個人生活質(zhì)量的重要心理學(xué)參數(shù)。大學(xué)作為大社會中的一個小社會，對于其成員——大學(xué)生的幸福感，理應(yīng)給予關(guān)注和重視。特別是隨著社會的高速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)、家庭、婚戀、人際關(guān)系等多方面的壓力，對幸福的追求歷程正在發(fā)生微妙的變化。為了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福狀況，提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對幸福生活的建構(gòu)。我們五人小組從性別、年級以及整體三方面入手，展開了系列調(diào)查。并基于調(diào)查，提出增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生幸福感的一些建議。
調(diào)查的基本情況：
1.調(diào)查目的：通過調(diào)查大學(xué)生對幸福感的理解和詮釋，研究影響他們幸福感的因素，提出科學(xué)的教育對策，使大學(xué)生對幸福有更深遠(yuǎn)的解讀，從而幫助他們程度地獲得幸福。這對于大學(xué)生形成正確的幸福觀，提高幸福感水平具有深遠(yuǎn)的實(shí)踐意義。
2.調(diào)查對象：本校大學(xué)學(xué)生，其中低(一、二)年級20人，高(三、四)年級20人，男生20人，_20人。
3.調(diào)查內(nèi)容：個人基本資料包含年級、性別等，其它情況如健康狀況、人際關(guān)系、性格、精神狀態(tài)和心理狀態(tài)、總體感覺等自我評定以及對幸福生活的理解，主觀幸福感狀況，對目前狀態(tài)是否滿意、生活中最不理想的因素等等。
4調(diào)查方式：問卷調(diào)查。問卷均采用選擇題形式，分為單選和多選。本次調(diào)查共發(fā)出問卷40份，實(shí)際回收的有效問卷40份。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行數(shù)據(jù)匯總并獲取了所有有效被調(diào)查的學(xué)生基本資料，如性別、年級等。
調(diào)查過程及預(yù)想：
由于時間匆忙和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，我組成員只能在實(shí)踐中摸索前進(jìn)。經(jīng)過討論，確定了問卷試題。并對四十名大學(xué)生(其中每年級10人)進(jìn)行問卷調(diào)查，因?yàn)槿藬?shù)較少，對于所得數(shù)據(jù)也許會有所偏差。預(yù)先估計(jì)，當(dāng)代大學(xué)生的幸福感尚可，而造成部幸福的主要因素主要來源于就業(yè)壓力和學(xué)習(xí)中的困難。調(diào)查后，又經(jīng)小組成員共同統(tǒng)計(jì)，得出結(jié)論。
結(jié)果與分析：
本次調(diào)查一共發(fā)放調(diào)查問卷40份。對調(diào)查的學(xué)生統(tǒng)計(jì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后有如下結(jié)果：總體分析：
(1)大學(xué)生幸福指數(shù)總體狀況
根據(jù)上表的調(diào)查結(jié)果顯示：
對家庭生活感到非常滿意的占70%，感到一般的占15%，不滿意的占15%。上述數(shù)據(jù)表明有70%的大學(xué)生對自己的家庭狀態(tài)總體上持滿意或肯定的態(tài)度，而有30%的大學(xué)生對自己的家庭的滿意程度處于中等偏下的態(tài)度。
對大學(xué)所選專業(yè)及以后就業(yè)預(yù)想32.5%的人表示對自己專業(yè)滿意，而17.5%的大學(xué)生則處于茫然狀態(tài)，40%的人則認(rèn)為專業(yè)不滿意對未來就業(yè)表示堪憂。這說明為數(shù)眾多的大學(xué)生覺得自己的專業(yè)不滿意并且對未來的發(fā)展抱有悲觀色彩。
對生活中不幸福的因素，學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、家庭關(guān)系、生活成就、人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、精神空虛、現(xiàn)實(shí)理想差距、沒有戀愛、沒有參加團(tuán)體活動(可多選)分別占75%、85%、35%、70%、23.2%、17.5%、35%、67.5%、2.5%、10%、13%，從中可以看出，影響大學(xué)生幸福指數(shù)的因素中，就業(yè)壓力首當(dāng)其沖，其次是學(xué)習(xí)壓力，再者生活品質(zhì)也是關(guān)鍵因素之一。
對于追求幸福做過的努力(可多選)，80%的學(xué)生表示樂于關(guān)心他人，75%的學(xué)生覺得自己在努力學(xué)習(xí)，45%的學(xué)生勤于交友，獲得幸福。只有12.5%的學(xué)生表示通過參加志愿者讓自己獲得幸福。
對現(xiàn)在大學(xué)生活狀態(tài)的滿意程度，27.5%的人認(rèn)為忙碌而充實(shí)，60%的人認(rèn)為普通平淡，7.5%的人覺得不滿意，與理想之間有一定差距。這間接證明了大部分大學(xué)生對自己的大學(xué)生活并不很滿意。因此加強(qiáng)大學(xué)的教育體系以及改善大學(xué)活動安排是必要的措施。
不開心時解決不幸福能力，40%擅長解決，15%不擅長解決，而45%的大學(xué)生不知道是否具備此能力。這些數(shù)據(jù)很鮮明地反映了我們廣大的學(xué)生群體中大部分人缺乏處理引起自己不幸福的問題的能力。
對于覺得幸福的人該具備的特點(diǎn)(可多選)，97.5%的人選擇了樂觀開朗的心態(tài)和和諧的人際關(guān)系，87.5%的人認(rèn)為幸福的人應(yīng)該努力奮斗，72.5%的人則選擇了能做自己喜歡的事。由此看出，普遍大學(xué)生都認(rèn)為擁有一個良好的心態(tài)是獲得幸福的關(guān)鍵，但卻不是所有人都能做到。而大多數(shù)的人也都認(rèn)為只有樂觀的心態(tài)是不夠的，需要后天的努力來實(shí)現(xiàn)幸福。
對目前的幸福感打分，0%的大學(xué)生打100分，12.5%的大學(xué)生打80~99分，67.5%的大學(xué)生打60~80分，17.5%的大學(xué)生打30~60分，0%的大學(xué)生低于30分。
注：此結(jié)果真實(shí)有效，且從整體來看，與預(yù)測狀況基本符合。
(2)總結(jié)：
綜上所述，大部分大學(xué)生都感覺自己的生活還算幸福。而讓大學(xué)生對自己感受的不幸福進(jìn)行歸因時，基本上有兩種不同的歸因風(fēng)格：一種是將自己的不幸福主要?dú)w因于外部因素，如就業(yè)壓力大，學(xué)習(xí)壓力大，運(yùn)氣不好，社會競爭激烈，課余生活單調(diào)等;另一種是將自己的不幸福歸因于內(nèi)部因素，如人際關(guān)系太差，主觀努力不夠，缺乏明確的追求目標(biāo)，精神空虛等等。在內(nèi)因與外因之間，大多數(shù)大學(xué)生都把導(dǎo)致自己不幸福的內(nèi)因排列在最前面，這反映了大學(xué)生對于幸福認(rèn)知的一致性，同時也說明個人努力、明確的生活目的感，對精神世界的明確的理解、預(yù)測和內(nèi)部的控制對于大學(xué)生幸福感的重要性。
1.快樂感對生活質(zhì)量高低的影響是不容質(zhì)疑的，幾乎所有的人都希望自己生活得快樂，生活充滿樂趣。然而，面對同樣狀況，不同的大學(xué)生的快樂感程度卻有所不同。這主要是由自身的心態(tài)以及自己追求決定的。比如有的大學(xué)生覺得畢業(yè)后前程似錦，有的大學(xué)生覺得可以養(yǎng)活自己，而其他人抱有消極心態(tài)。由此可見，一個天性樂觀豁達(dá)、凡事易于滿足、能以積極的心態(tài)面對人生的困難和未來的人相較于具有悲觀的心態(tài)的人的幸福感要強(qiáng)。一個人的性格特質(zhì)是個人所特有的內(nèi)在心理特征，是影響個人主觀幸福感的內(nèi)在原因，也是影響一個人主觀幸福感的直接原因。從問卷調(diào)查他們對幸福進(jìn)行的主觀定義中，我們進(jìn)行總結(jié)認(rèn)為人格因素是影響大學(xué)生幸福感的重要成分。
2.就業(yè)壓力對幸福的影響。就業(yè)是民生之本。面對越來越強(qiáng)的就業(yè)競爭，大學(xué)生們似乎顯得無可奈何。寒窗十幾載，好不容易擠進(jìn)大學(xué)的校門，如今就要走向社會，面對父母的期望，面對自己的理想，卻不知道路在何方。由于競爭激烈、就業(yè)矛盾突出，不少高校畢業(yè)生承受著巨大的心理壓力。甚至有一部分畢業(yè)生在新的就業(yè)體制和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢面前心理準(zhǔn)備不足，在就業(yè)過程中出現(xiàn)了種種心理偏差，有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理障礙，這些心理偏差反過來又影響了他們的就業(yè)。不幸福感的產(chǎn)生也因此而生。
就業(yè)壓力一方面來自社會，一方面也來自大學(xué)生錯誤的就業(yè)觀。高校教育者應(yīng)通過就業(yè)指導(dǎo)和心理指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變大學(xué)生錯誤的就業(yè)觀念，使大學(xué)生認(rèn)清形勢，認(rèn)識自我，平衡大學(xué)生在就業(yè)過程中所產(chǎn)生的不和諧的心理狀態(tài)，從心理上減輕大學(xué)生的就業(yè)壓力，進(jìn)而減少就業(yè)壓力對大學(xué)生幸福感的影響。
3.重要的生活事件會引起幸福感的變化。對于大學(xué)生來說，尤其是大學(xué)和家庭生活的事件影響了他們對幸福的看法和感悟。如當(dāng)大學(xué)生遭遇掛科，失戀等負(fù)_事件時，可能會產(chǎn)生抑郁、悲觀、無助等消極情緒，導(dǎo)致幸福感降低。但個體的幸福感一般不會長期下降。同時由于一些正_事件得到大家的認(rèn)可，生活中有成就等又會使幸福感提高，最終其幸福感會穩(wěn)定在某一水平上。
4.生活目標(biāo)。調(diào)查表明，無論男大學(xué)生還是女大學(xué)生都把生活目標(biāo)作為影響自己幸福觀的因素。并且在對自身的不幸福歸因時，認(rèn)為缺乏明確的生活目標(biāo)是導(dǎo)致他們不幸福的原因之一。沒有了目標(biāo)，大學(xué)生會整天精神空虛，無所事事。而降低他們的自信心，影響對自身的判斷，使自己對生活更加迷茫，從而帶來循環(huán)效應(yīng)，加劇了大學(xué)生的煩惱和負(fù)擔(dān)，對他們的心理健康造成不利影響。
5.金錢、享受對幸福的影響。不可否認(rèn)，金錢和物質(zhì)財(cái)富是個人幸福實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)正確幸福觀的物質(zhì)前提。一個生活在物質(zhì)匱乏社會中的人，為了生存他不得不每天四處奔波、居無定所，他不可能會體會到人生的幸福，對他而言生活就是痛苦的感覺，幸福是可望不可即的。但是，物質(zhì)財(cái)富應(yīng)在幸福生活中占多大比重？性別比較發(fā)現(xiàn)，男生比_更注重金錢在幸福中的作用，這與男_未來的社會角色有一定關(guān)系。調(diào)查中，只有17.5%的人為自己的經(jīng)濟(jì)狀況煩惱。應(yīng)該說他們在物質(zhì)生活上是豐富的幸福的，然而，我認(rèn)為在未來的社會生活中，大學(xué)生在此方面的關(guān)注度應(yīng)該會增加。
如今的大學(xué)生現(xiàn)在所持幸福觀點(diǎn)中容易把吃喝玩樂、揮霍金錢與幸?；鞛橐徽?，幸福價值觀偏頗。調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀、幸福觀的主流是積極的，是適應(yīng)和符合社會發(fā)展潮流的。但在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，由于商品大潮的沖擊和西方價值觀念的影響，不可避免地要對正處于人生觀形成和發(fā)展時期的大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。我們無不憂慮地看到，大學(xué)生群體在幸福價值取向上存在精神滑坡現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義和極端個人主義似有抬頭傾向。在什么是幸福的問題上，相當(dāng)一部分同學(xué)認(rèn)為幸福就是吃喝玩樂，幸福就是為所欲為、揮霍金錢，甚至有人癡迷那種“不修今生求來世”的錯誤觀點(diǎn)，對身體和物欲的滿足成為學(xué)生衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。這些觀點(diǎn)否認(rèn)了幸福要靠腳踏實(shí)地的勞動和創(chuàng)造來獲取、追求幸福的過程就是努力拼搏的過程。學(xué)生體驗(yàn)幸福的過程、態(tài)度和情感不正確，這樣就會嚴(yán)重影響學(xué)生對幸福的理解。
對大學(xué)生自身提升幸福感的建議:
1.要重視人格的培養(yǎng)和塑造。與其他因素相比，主觀幸福感更多的依賴于人格。例如個人的自尊，樂觀，自我控制和生活目標(biāo)。外傾性的人能更多的體驗(yàn)和感受幸福，培養(yǎng)和塑造健康的人格，讓自己有積極的自我觀念。喜歡并相信自己，恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)同和接納別人，能夠理性的面對和接受現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主，不斷地汲取知識，知識可以讓人聰慧、充實(shí)更能體現(xiàn)自身素養(yǎng)。
2.積極的改善社會關(guān)系，尤其是舍友關(guān)系和朋友關(guān)系。要能正確處理得到社會支持與付出社會支持兩者之間的辯證關(guān)系。這也是大學(xué)生社會化過程中人際關(guān)系的一個集中反映。它關(guān)系到大學(xué)生是否能夠有個愉快的心境度過整個大學(xué)生活。因此通過擴(kuò)大人際交往，結(jié)識朋友，培養(yǎng)興趣愛好等方式更多地使自己接觸人群，改善人際交往關(guān)系。
3.職業(yè)生涯規(guī)劃。嚴(yán)峻的就業(yè)壓力是大學(xué)生幸福指數(shù)不高的一個重要原因。如果大學(xué)生希望在畢業(yè)時能夠有一個好的選擇，就應(yīng)該盡早的給自己一個清晰的定位。進(jìn)行個人的職業(yè)生涯規(guī)劃，以及確定職業(yè)發(fā)展方向，并據(jù)此制定具體實(shí)施方案。在不斷實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的過程中，讓自己充實(shí)、自信，提高幸福指數(shù)。
4.休閑。要學(xué)會在忙碌的學(xué)習(xí)中分出想當(dāng)?shù)臅r間來享受生活上的休閑。例如參加體育鍛煉，看_，參加社團(tuán)活動，聽音樂，參加志愿服務(wù)等。這些工作都能增加個人的身心健康。
5.培養(yǎng)積極情緒。情緒是人們看待和處理事物的一個放大鏡，好的情緒總是作為一面積極的暖色鏡來加工所面對的事物。在這種狀態(tài)下人們往往會表現(xiàn)出更大的寬容性、耐性和持久性，而更傾向使事物朝好的方向發(fā)展。獲得成功的體驗(yàn)，因此經(jīng)常去聽、看、經(jīng)歷一些能夠激起積極情緒的美好事物，使自己漸漸的處于一種良好情緒的循環(huán)圈中，會提升人們的幸福感。
對其他方有助于提升大學(xué)生幸福感的做法建議：
中國大學(xué)生的幸福感不僅影響其個人的前途，更涉及到社會的發(fā)展和取向，所以社會各方要給予共同的關(guān)注，并做好其協(xié)助工作。如教育者要重視增強(qiáng)其自我效能，讓同學(xué)在價值展現(xiàn)時，體現(xiàn)快樂，重塑自我。提升幸福感。調(diào)動大學(xué)生的主觀能動性，增強(qiáng)對自己學(xué)習(xí)能力的估計(jì)和期望，提高學(xué)業(yè)成就，而學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)心理健康教育觀念，從積極的角度去引導(dǎo)學(xué)生挖掘現(xiàn)實(shí)中的積極因素。去感受生活，體驗(yàn)幸福。國家也需要進(jìn)一步完善政策，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的局面。此外，社會支持能讓人內(nèi)心感到快樂和幸福。大學(xué)生作為沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的群體，外界的社會支持會使他們更好的處理自己的生活。良好的家庭環(huán)境和教育方式可以使大學(xué)生與父母親子關(guān)系密切，更能體驗(yàn)幸福。
篇五 當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報(bào)告3350字
近來，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷，收回有效調(diào)查問卷50份，并且通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷，總共有80份反饋問卷，而具體的調(diào)查情況以及我對此的思考觀點(diǎn)如下：
先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個知榮辱、講道理的大學(xué)生。
當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中，就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老，弱，病，殘人士;在大學(xué)里，課桌文化，墻壁文化一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定，等等。從一定程度上看，當(dāng)代大學(xué)生道德意識還是比較高的。
然而，在今天這個紛繁復(fù)雜，物欲橫流的社會中，有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。第二，社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾铮粋€人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞?。〉谌?，勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
近年來，大學(xué)普遍實(shí)行擴(kuò)招，這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時，大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查問卷顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點(diǎn)呢？我想這無非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)。可能因?yàn)樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象，他們已經(jīng)看煩了，所以他們會認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，這樣講起來的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢？有45%的大學(xué)生認(rèn)為社會上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，有13.8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)盲目擴(kuò)招，林子大了就什么鳥都有了，關(guān)于這個主要原因，我是比較認(rèn)同第一種觀點(diǎn)的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，而大學(xué)雖盲目擴(kuò)招，但飛進(jìn)林子里的不一定以劣鳥居多啊！
在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強(qiáng)食的社會里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。
大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢？我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？
第一，以人為本，推崇仁愛原則。
要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵，就要他們深刻理解以人為本，學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人。中國的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價值與尊嚴(yán)?？鬃釉鴱?qiáng)調(diào)已所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，也是每個人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時，是不應(yīng)該以自我為中心的，這樣必然導(dǎo)致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。
第二，懷有感恩的心。
作為一個學(xué)子，首先要有一顆感恩的心，感謝每一個曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會知恩圖報(bào)。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大，我們應(yīng)該記住父母的恩情，發(fā)奮學(xué)習(xí)，好好孝順父母，但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母，我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐，才能在走向社會后處處散播愛的種子，才能回報(bào)社會和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少感恩意識的，否則，往往會使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三，加強(qiáng)對社會主義榮辱觀的認(rèn)識。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步。加強(qiáng)對榮辱觀的理解和認(rèn)識，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問到你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了，你會怎么做？假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會報(bào)案嗎？等關(guān)乎自身切實(shí)利益的問題時，他們都會積極地運(yùn)用法律武器去保護(hù)自己。但是當(dāng)被問到當(dāng)你在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西，你會怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問題時，雖然有42.5%的被調(diào)查者會立刻告訴被偷者，但是卻有22..5%的人會選擇明哲保身，視而不見，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時，他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動性不會太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。
面對著這些問題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢？對于大學(xué)生來說，我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個方面：
1、開展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式，而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實(shí)踐活動，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，觀看優(yōu)秀影視劇等，去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。
2、加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時，我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護(hù)自己，就好像在本次調(diào)查中，有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個觀點(diǎn)，這在一定的程度上都可以認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還是比較強(qiáng)的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚，推進(jìn)社會主義法治社會的發(fā)展。
3、敢于同違法犯罪行為作斗爭。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時，勇于同違法犯罪行為作斗爭是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的，但是這必須以保護(hù)自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭的方式有多種多樣的，既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為，總之，一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭，自身和別人的權(quán)益都要同時維護(hù)，把已學(xué)的法律知識用于實(shí)踐中。
當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個德才兼?zhèn)洹⒅ㄊ胤ǖ姆Q職大學(xué)生。
篇六 當(dāng)代大學(xué)生貞操觀調(diào)查報(bào)告2000字
中國人民大學(xué)性社會學(xué)教授潘綏銘等著的《性愛十年：全國大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查》正式出版，這次調(diào)查首次嚴(yán)格運(yùn)用社會學(xué)規(guī)范的方法，對于21世紀(jì)初我國大學(xué)生的性行為、性觀念等情況進(jìn)行了全面的反映與分析。大學(xué)生貞操觀的調(diào)查與分析是此項(xiàng)調(diào)查中的一部分。
在具體分析當(dāng)代大學(xué)生貞操觀調(diào)查結(jié)果前，有幾點(diǎn)說明：
1.我們要求男生回答的問題是：假定新婚之夜，發(fā)現(xiàn)新娘不是處女，您就是新郎，您認(rèn)為以下哪些原因，你會原諒新娘？
要求女生回答的是：您認(rèn)為以下哪些原因，肯定會得到新郎諒解？（這里所要了解的，并不是女生自己對自己的貞操觀，不是自己認(rèn)為貞操是不是重要；而是讓女生通過自己眼光去看男人的貞操觀。因此，女生的回答所反映的，并不是她們自己保持貞操的主觀意愿，而是她們對于失貞的恐懼程度。
2.我們將可原諒的情況分成這樣幾個方面：被強(qiáng)奸；愛過那男，現(xiàn)已不愛；受騙；被拐賣；被迫_____；一時沖動，無愛可言；現(xiàn)在仍愛那男；什么原因都不行。
3.調(diào)查對象：全國范圍內(nèi)的大學(xué)本科生。
我們調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣幾個方面的情況：
女友失貞，有14.3%的男生認(rèn)為不管是什么原因，都不能原諒。
堅(jiān)決固守?zé)o論如何，處女膜都不能破、餓死事小，失節(jié)事大的本科生占14.9%。男女在這個問題沒有顯著差別，只不過其中含義卻不一樣。
有14.3%的男生認(rèn)為不管是什么原因，都不能原諒。也就是說，他們是堅(jiān)定的處女膜崇拜者，哪怕愛情也無法打動他們。有15.7%的女生則認(rèn)為新郎會持這樣的觀點(diǎn)。也就是說，她們對于失貞的恐懼仍然極大（但并不代表她們就不會做）。
尤其需要注意：女生的恐懼并不是針對一般意義上的男人或者廣義的社會。而是針對新郎這樣最關(guān)鍵的、很可能是女生最愛的人。這就表明了一種因果關(guān)系：恰恰是那些要膜不要愛的未婚男性的存在（哪怕他們也是受高等教育之人）構(gòu)成了女大學(xué)生的恐懼。
新娘失貞，男生認(rèn)為最能夠原諒的是被強(qiáng)奸。
在筆者列舉的可以原諒的原因中，按照選擇可以原諒的人比例的多少，可以在男生中排序如下：最能夠得到原諒的是被強(qiáng)奸；其次是愛過那男，現(xiàn)已不愛；第三是受騙和被拐賣；第四是被迫_____；第五是一時沖動無愛可言；最后是現(xiàn)在仍愛那男。
這里面，隱含著男性世界的一種什么樣的邏輯呢？按照人之常情來說，應(yīng)該是女性自己責(zé)任最小的事情，男人就最能夠原諒。這表現(xiàn)為被強(qiáng)奸最受到寬容，其他三個被也受到相當(dāng)?shù)膶捜?。這就說明現(xiàn)在大比例的男人還是講理的，已經(jīng)能夠區(qū)別失貞的不同原因了。
按照這個邏輯反過來看，那么越是出于女性自己的主觀意愿的事情，男人就應(yīng)該越不能寬容才對，可是我們卻可以發(fā)現(xiàn)兩個不合這一邏輯之處：首先，愛過那男，現(xiàn)已不愛這樣一種幾乎是完全出于女性當(dāng)初的主觀意愿的事情，卻也受到了男人的第二位廣泛的原諒。
其次，一時沖動，無愛可言這樣的事情，應(yīng)該說女性的意愿責(zé)任并不大，只是生理需求而已（男人應(yīng)該更懂和最懂）；可是男人卻第二位普遍覺得不肯寬容。
這樣，我們就明白了，時下的男大學(xué)生的第一套邏輯是：既要講理（女性無責(zé)任就無妨）；也要尊重現(xiàn)實(shí)，因?yàn)閷捜輴圻^那男，現(xiàn)已不愛的就意味著：現(xiàn)在的男性已不再幻想控制女性的情感活動了；或者說，要處女還有可能，要初戀則已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)了。
第二套邏輯是：女人只能有愛，卻不能有性；哪怕是一時沖動也絕對不行；而且恰恰是因?yàn)闊o愛可言，才更加不能容忍。也就是說，即使是那些能夠?qū)捜菖砸郧暗膼矍榈哪腥?，也絕不能容許女性曾擁有男人那樣的、可能超越愛情的、生理上的性需求。這才是最根本最深刻的雙重性道德標(biāo)準(zhǔn)。
女性恐懼失貞的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。
那么女生認(rèn)為自己最恐懼的是哪幾種失貞呢？筆者不無驚訝地發(fā)現(xiàn)：女性恐懼的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這恐怕不需要多解釋了。它說明：在目前這種仍然是男性居于主導(dǎo)地位的社會里，女生對于男人世界在貞操這個問題上的邏輯，實(shí)際上知道得很清楚，而且往往不得不遵守之。
對于各種失貞原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生。
但是從另一方面來看，對于各種失貞原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生，并且在被拐賣、被迫_____、受騙這幾項(xiàng)上還形成了顯著的差異。這說明，在女生眼里，男生的寬容度比他自己所認(rèn)為的要小。或者說，女生對于失貞的恐懼，仍然大于男大學(xué)生們的寬容程度。
這既可能是因?yàn)榕詫δ腥烁畹俟痰?、有理由的不信任，也可能是因?yàn)楝F(xiàn)在還沒有面臨婚禮的男大學(xué)生們，從純粹理性的思維的角度出發(fā)，確實(shí)是高估了自己現(xiàn)代化的程度。
這種貞操觀對于女生的實(shí)際行為起了哪些作用呢？
分析發(fā)現(xiàn)，在控制了其他因素的影響之后，這仍然是一種顯著的相關(guān)關(guān)系：與那些認(rèn)為新郎不會原諒這個原因（心存恐懼）的女生相比，不再恐懼的女生（認(rèn)為新郎會原諒）有過性愛撫及進(jìn)一步行為的可能性，是前者的1.6倍。
這也可以說明，筆者前面所說的女性不僅在于想與不想，也在于怕不怕的假設(shè)，在這個相關(guān)關(guān)系中得到了驗(yàn)證。
篇七 當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀調(diào)查報(bào)告2200字
前言：我國大學(xué)擴(kuò)招后，大學(xué)生就業(yè)難的問題已經(jīng)是一個不爭的現(xiàn)象，且有可能越來越難的趨勢。這個方面和國際經(jīng)濟(jì)形式近3年來連遭打擊，一方面和中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體制和教育改革落后有關(guān)，更和當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)觀滯后有關(guān)。為了詳細(xì)了解中職院學(xué)生們的就業(yè)觀情況，我們在學(xué)校采用隨機(jī)抽樣的方法，對本院校100生進(jìn)行書面問卷的調(diào)查，為期十天。共發(fā)放調(diào)查問卷580份，實(shí)際547份，回收率為94.3%。調(diào)查問卷采用單項(xiàng)選擇、不定項(xiàng)選擇和主觀題三種方式來回答問題。問題涉及大學(xué)生就業(yè)期望、就業(yè)素質(zhì)的自我評價、高校就業(yè)指導(dǎo)工作、擇業(yè)與就業(yè)的影響因素等方面，旨在對大學(xué)生就業(yè)期望與實(shí)際就業(yè)的相關(guān)問題進(jìn)行實(shí)證研究，為高校就業(yè)指導(dǎo)和人才培養(yǎng)提供資料與對策研究依據(jù)?？傮w分析：
一、多數(shù)學(xué)生對于“務(wù)實(shí)”有新的認(rèn)識，就業(yè)期望趨向現(xiàn)實(shí)，主要表現(xiàn)在工作單位、工作區(qū)域等方面。
(1)就業(yè)方向：先就業(yè)后擇業(yè)成為第一選擇大學(xué)生在職業(yè)取向方面優(yōu)先考慮的前三項(xiàng)是“先就業(yè)后擇業(yè)”、“先擇業(yè)后就業(yè)”、“繼續(xù)深造”，它們分別為41.76%、28.57%、27.84%。調(diào)查顯示，在面得就業(yè)壓力時，多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出特有的自信與成熟。 在此問題的選擇中，特別值得關(guān)注的現(xiàn)象是“繼續(xù)深造”，這選項(xiàng)占27.84%，有過四分之一學(xué)生希望繼續(xù)學(xué)習(xí)，而且此風(fēng)近年經(jīng)久不衰，且越演越烈。究其原因：一是知識經(jīng)濟(jì)時代的影響和人才素質(zhì)要求的提高;二是就業(yè)競爭激烈，優(yōu)越的職業(yè)需要優(yōu)秀的高層次人才;三是心理因素，有的大學(xué)生是為了緩解就業(yè)壓力，回避即時就業(yè)等因素。這一現(xiàn)象值得認(rèn)真分析研究，其利與弊何在？其利在于緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)人才素質(zhì)的提高，改善我國人才結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)我國高級人才的科技實(shí)力和國際競爭力。憂慮的是它反映出大學(xué)生心理素質(zhì)方面的欠缺，社會壓力的承受力不夠，面對激烈的社會競爭，有相當(dāng)部分的大學(xué)生選擇了回避的方式，職業(yè)期望趨于“非風(fēng)險(xiǎn)化”。這種現(xiàn)象還可以從學(xué)生對就業(yè)前景的評價中看出，22.92%的同學(xué)對就業(yè)前景持有“不容樂觀”的評價，這里除了客觀實(shí)在的因素影響外，更多的是學(xué)生的心理素質(zhì)因素問題。由此可見，高校加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)心理輔導(dǎo)工作是必要的。
(2)就業(yè)取向：就業(yè)地區(qū)首選經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū) 調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生在選擇就業(yè)地區(qū)時，選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)占66.54%。這說明兩個問題：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)除了有較可觀的工作待遇外，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與國際接軌更便捷，更能為就業(yè)者提供再學(xué)習(xí)提高的機(jī)會，這與學(xué)生的“自我發(fā)展”、“自我實(shí)現(xiàn)”的需要密切相關(guān)。二是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的就業(yè)機(jī)會較其他不發(fā)達(dá)地區(qū)的高，且就業(yè)崗位多元化，這是吸引學(xué)生的一個重要原因。
(3)職業(yè)價值：結(jié)合專業(yè)特色，務(wù)實(shí)肯干
二、影響學(xué)生擇業(yè)就業(yè)的因素突出。
(1)多數(shù)學(xué)生對職業(yè)價值標(biāo)準(zhǔn)上，把“工資福利待遇”、“實(shí)現(xiàn)自我價值”作為重點(diǎn)考慮。兩項(xiàng)占的比例分別為36.62%、26%。 這與學(xué)生實(shí)際就業(yè)時考慮的因素一致，即把薪金與個人價值和能力的體現(xiàn)作為重點(diǎn)考慮因素。調(diào)查顯示，學(xué)生的就業(yè)除了受薪酬的影響外，人生價值觀中個人因素也很突出。但是，學(xué)生在進(jìn)行人生選擇時較多考慮個人因素，較少考慮社會需要，即使在追求自我實(shí)現(xiàn)時也折射出主要強(qiáng)調(diào)的是“自我”而非“社會”的需要。對于這現(xiàn)象的利弊值得我們研究與思考。
(2)在就業(yè)過程中，有44%的學(xué)生認(rèn)為“經(jīng)驗(yàn)及實(shí)踐能力”為最重要的因素。而“學(xué)歷”、“畢業(yè)院?；?qū)I(yè)”、“應(yīng)聘技巧”則各占10.48%、10.34%、12.69%。這可能與用人單位在招聘時的要求有關(guān)。
三、多數(shù)學(xué)生對就業(yè)素質(zhì)的評價都有比較明確的認(rèn)識，明確自身的優(yōu)勢與劣勢。
(1)多數(shù)學(xué)生的優(yōu)勢為“理論基礎(chǔ)”、“師范技能”。
(2)有半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為自己的“實(shí)踐能力”、“競爭與風(fēng)險(xiǎn)意識”處于劣勢狀態(tài)，它們分別達(dá)到了33.07%和30.69%;在學(xué)生認(rèn)為自己最缺乏的素質(zhì)方面中，“創(chuàng)新能力”、“實(shí)踐_作能力”、“專業(yè)知識與技能”被納入了前三項(xiàng)選擇。其總的原因可能是，一方面知識更新迅速，知識越來越深，越來越廣，職業(yè)素質(zhì)越來越綜合;另外方面學(xué)校教育滯后，教育的知識結(jié)構(gòu)不盡合理，使大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)時普遍有壓力感和不適應(yīng)感，對自己所學(xué)習(xí)和掌握的知識與技能缺乏自信。再一方面學(xué)生勇于挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)還沒形成;在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面，說得多卻做得少，培養(yǎng)的覆蓋范圍也相對狹小，主要的原因是缺乏培養(yǎng)的環(huán)境。除了提高學(xué)生的專業(yè)知識水平外，如何提高學(xué)生勇于挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)和如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也將成為高校就業(yè)指導(dǎo)的兩大課題。
四、目前高校的就業(yè)指導(dǎo)與學(xué)生的需求處于不平衡狀態(tài)。
(1)有過半數(shù)的學(xué)生反映：“不太滿意”學(xué)生就業(yè)的指導(dǎo)工作。
(2)學(xué)生“希望學(xué)校在大學(xué)生就業(yè)成才方面著重給予哪些指導(dǎo)和幫助”時， 學(xué)生們有48.96%選擇“提供更多實(shí)踐機(jī)會”，而“加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)”和“注重社交能力指導(dǎo)”也占據(jù)一定的分量。從國家政策和從現(xiàn)實(shí)需要上出發(fā)，學(xué)生需要從就業(yè)觀念向創(chuàng)業(yè)觀念轉(zhuǎn)變。在調(diào)查中，學(xué)生認(rèn)為“培養(yǎng)自主創(chuàng)業(yè)精神”是轉(zhuǎn)變大學(xué)生就業(yè)觀念的關(guān)鍵(占34.21%);而“加強(qiáng)高校就業(yè)指導(dǎo)”與“其他因素”也占很大的份量。針對目前高校的就業(yè)指導(dǎo)工作，基本上還是局限于信息發(fā)布、政策宣傳、技巧培訓(xùn)、協(xié)議辦理等服務(wù)性工作。調(diào)研建議，就業(yè)成才導(dǎo)航體系應(yīng)覆蓋大學(xué)教育全過程。目前大部分高校的就業(yè)指導(dǎo)中心，仍然主要面對畢業(yè)班，但此時他們大多有“書到用時方恨少”的遺憾。就業(yè)指導(dǎo)工作亟待從畢業(yè)班向低年級學(xué)生輻射，貫穿大學(xué)教育全過程。具體來說，就業(yè)成才導(dǎo)航體系應(yīng)該涵蓋專業(yè)知識技能導(dǎo)航，如學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、新思想新觀念介紹、個人完善知識結(jié)構(gòu)幫助等;健康成才導(dǎo)航，通過實(shí)施結(jié)對服務(wù)、心理指南、交流討論，對大學(xué)生在就業(yè)求知和個人成長過程中可能出現(xiàn)的心理困擾排憂解惑;法律導(dǎo)航，普及法律知識，加強(qiáng)法治意識、引導(dǎo)誠信意識。
篇八 當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)上購物的調(diào)查報(bào)告2000字
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)上購物的調(diào)查報(bào)告
一、背景：
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
參加完社會實(shí)踐以后，面對自己，面對學(xué)校，面對社會，自己不覺又身背了些許責(zé)任。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。
引言：網(wǎng)吧在城市里早已不是什么新鮮事物，但是在經(jīng)濟(jì)相對落后，消息相對閉塞的農(nóng)村，網(wǎng)吧卻是一種新生事物。隨著網(wǎng)吧在農(nóng)村的落地生根，它也日益吸引著越來越多農(nóng)村人尤其是農(nóng)村中小學(xué)生的眼球。同其他新生事物一樣，農(nóng)村網(wǎng)吧的出現(xiàn)同樣是一把雙刃劍，它有利的一面：使農(nóng)村人有機(jī)會足不出戶就可以了解外面的大千世界，獲取跟他們生活或者是生產(chǎn)密切相關(guān)的信息等;同樣它也存在弊的一面，本文將主要探討農(nóng)村網(wǎng)吧帶來的諸多原問題，原因及對策。
方法:一是采用問卷調(diào)查法。問卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)的相關(guān)情況自行設(shè)計(jì)，經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成，問卷題型主要采用選擇題的形式。本次調(diào)查共收回問卷發(fā)145份，有效問卷138份;二是網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，通過qq、email、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫網(wǎng)上調(diào)查問卷的人數(shù)110人，問卷做到了隨機(jī)發(fā)放;三是一對一談話或座談會等形式獲取信息，進(jìn)一步了解被調(diào)查者的消費(fèi)心理和價值取向。訪談的方式隨機(jī)選擇了愿意接受訪問的65人.三種形式形成互補(bǔ)，相互促進(jìn)，使我們的研究更具客觀性。
互聯(lián)網(wǎng)和通信技術(shù)的高速發(fā)展，使電子商務(wù)迅速普及。憑借互聯(lián)網(wǎng)無地域限制的優(yōu)勢，消除了產(chǎn)品、服務(wù)供應(yīng)商和需求者之間地點(diǎn)與距離相關(guān)的障礙，我國經(jīng)濟(jì)正逐漸成為以互聯(lián)網(wǎng)、通信技術(shù)為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)。
現(xiàn)在越來越多的人為了方便節(jié)約時間，網(wǎng)上購物越來越貼近人們的生活b2c、c2c模式在降低運(yùn)營成本、方便快捷等方面的優(yōu)勢，大大降低了企業(yè)和個人的行業(yè)進(jìn)入門檻，一時間網(wǎng)商如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)購物的興起，正悄然改變著社會的商業(yè)結(jié)構(gòu)和生活方式。，由于大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)比較多，所以我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物進(jìn)行調(diào)查。
二、調(diào)查目的:
對大學(xué)生網(wǎng)上購物的`調(diào)查，以便了解大學(xué)生在網(wǎng)上購物的情況與需要，此次調(diào)查網(wǎng)絡(luò)購物作為一種新興的信息載體，近幾年在大學(xué)里日趨流行，受到愈來愈多的大學(xué)生的青睞。
資料收集方法: 采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向一個班級發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》主要了學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。
三、調(diào)查對象和方法
1、調(diào)查對象: 本次調(diào)查以一個班級為總體，為了能全面反映在校大學(xué)生的上網(wǎng)購物狀況，使其更加接近大學(xué)生群體上網(wǎng)購物現(xiàn)象的真實(shí)情況。
2、資料收集方法: 采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向一個班級發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》主要了學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。
本次調(diào)查實(shí)際發(fā)放問卷43份，回收問卷36份，有效率84%。
四、調(diào)查的內(nèi)容：
為了緩解大學(xué)生的網(wǎng)癮，自身必須有意識地加強(qiáng)上網(wǎng)控制力，提高自制能力。合理安排學(xué)習(xí)時間，合理制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確保足夠的學(xué)習(xí)時間，在學(xué)習(xí)之余，不斷強(qiáng)化控制意識與上網(wǎng)動機(jī)，減少對網(wǎng)絡(luò)的心理依賴。。
大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)
孩子的儲蓄行為是個好現(xiàn)象，家長應(yīng)對此加以鼓勵和正確引導(dǎo)，使其從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。但同時也必須關(guān)心孩子的生活習(xí)慣，對于不良習(xí)慣必須堅(jiān)決糾正，這也是對孩子將來負(fù)責(zé)。
在調(diào)查中，有的大學(xué)生認(rèn)為，“社會在發(fā)展，消費(fèi)是動力，追求前衛(wèi)和引領(lǐng)社會消費(fèi)潮流也是大學(xué)生對社會進(jìn)步的貢獻(xiàn)?！?提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，不僅是學(xué)校和家長的愿望，同時也是國家和社會關(guān)注的問題。在某種意義上說，發(fā)展大學(xué)生消費(fèi)文化不僅可以豐富大學(xué)生生活，還可以以消費(fèi)促生產(chǎn)，帶動經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。但在充分肯定大學(xué)生消費(fèi)積極因素的同時，也不能不看到大學(xué)生在消費(fèi)中的一些偏差。
以上調(diào)查結(jié)果表明，在網(wǎng)上貨真價實(shí)與物美價廉的商品在網(wǎng)上比較受大學(xué)生門歡迎，冒牌偽劣的商品在網(wǎng)上幾乎沒有人購買。說明要打擊冒牌偽劣的商品，在網(wǎng)上出售。
五、調(diào)查報(bào)告總結(jié)與建議
通過上述的調(diào)查報(bào)告，說明大多數(shù)大學(xué)生在網(wǎng)上購物還不是很普及，但潛在很大的發(fā)展空間，現(xiàn)在大多數(shù)主要還是依靠傳統(tǒng)的購買方式，有在網(wǎng)上購物的大都是追求新奇與有特性的產(chǎn)品，他們的需求具有差異性，追求購買過程的方便與享受，具有交叉性，一般是比較理性的消費(fèi)，但阻礙他們的只要是網(wǎng)上售后服務(wù)的問題與貨物的質(zhì)量，與貨物配送問題。
針對以上的總結(jié)我們也對廠商門提出一些的建議，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全的服務(wù)，要監(jiān)督好網(wǎng)上商品質(zhì)量，保證消費(fèi)者買到的是貨真價實(shí)的商品，這樣他們在購買后心里才不會與預(yù)期的落差相差很大。
篇九 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報(bào)告3900字
為摸清當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況，進(jìn)而為高校的思想政治教育及相關(guān)工作提供參考素材和決策依據(jù)，我們于2003年9月份以江西科技師范學(xué)院理工學(xué)院二、三年級的本科生為對象，采取調(diào)查表的形式，以我的理想、我的信念為題進(jìn)行了調(diào)查。
一、基本情況
(一).有245人(占78.5%)將理想定位于事業(yè)，他們都希望將來有一個理想的職業(yè)，一份滿意的工作，可以用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù)，報(bào)效祖國，回報(bào)社會，造福人類。其中：
2.有14人希望能夠當(dāng)官，但目的各不相同，如：成為政府要員，并且做一位清官，為百姓造福，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)成為首腦級人物，改革政要，解決貪污腐敗問題當(dāng)官，讓別人瞧得起等等。
(二).有30人(占9.6%)追求的理想是錢財(cái)，他們希望做個有錢人，最好是百萬富翁，或者嫁個有錢人、娶個億萬富婆，擁有私家車、別墅和享之不盡的物質(zhì)需要，讓別人瞧得起有的是想賺很多錢來做自己的事，認(rèn)為有一千萬就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
(四).有7人(占2.2%)的理想是周游世界，游遍中國名山大川和國內(nèi)的人文古跡，吃盡天下美味，成為一名旅行家。
(五).有6人(占1.9%)的理想是祖國繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，維護(hù)世界和平，消除壓迫與剝削，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(六).有11人(占3.5%)的理想有些虛無縹緲：早點(diǎn)畢業(yè)，早點(diǎn)回家，當(dāng)一個平凡人，做真正的自由人，活得快樂就行，與世無爭，平淡一生，永遠(yuǎn)年輕。
(七).在對我的信念調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)整理中我們發(fā)現(xiàn)：凡是理想比較明確、現(xiàn)實(shí)者，其信念也都比較堅(jiān)定、可行而有積極意義，如：從小做起，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，持之以恒，不怕別人瞧不起，就怕自己沒志氣，行行出狀元，愛拼才會贏，失去熱忱的人生，猶如無油的馬燈等等;凡是理想脫離現(xiàn)實(shí)、虛無縹緲者，其信念也都比較含糊而消極，如：為自己和與自己有關(guān)的人活得更好，我貪財(cái)，我存在，一切向錢看等等。
二、綜合分析
(一).對調(diào)查資料在統(tǒng)計(jì)整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個結(jié)論：
1.當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實(shí)。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)?、脫離現(xiàn)實(shí)空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。
2.當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價值發(fā)揮的同時，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國思想和社會責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對象直接提出了祖國繁榮富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，維護(hù)世界和平，消除壓迫與剝削，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這樣的遠(yuǎn)大理想，但有近80%的調(diào)查對象立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù)，報(bào)效祖國，回報(bào)社會，為百姓造福這樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，體現(xiàn)了他們理想的崇高性，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流。
3.市場經(jīng)濟(jì)社會的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近10%的調(diào)查對象選擇了錢財(cái)作為追求的理想，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī)。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對象把個人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo);有3.5%的調(diào)查對象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的。
5.當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實(shí)質(zhì)上是世界觀、人生觀、價值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對象，都有著積極的信念，如世上無難事，只怕有心人，堅(jiān)持就是勝利，財(cái)富是智者的奴隸，蠢人的主子，聰明得于勤奮，天才成于積累等等;而那些追求錢財(cái)?shù)恼{(diào)查對象，他們的信念卻是人為財(cái)死，鳥為食亡，一切向錢看！沒有錢，免談，沒有錢萬萬不能，唯利是圖等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價值觀。
(二).基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當(dāng)前高校對大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實(shí)際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：
1.近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念，說明當(dāng)前高校對大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。
2.少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說明他們對社會現(xiàn)實(shí)的了解還比較缺乏，對自己投身社會以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計(jì)程序。
3.自以為對市場經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)實(shí)已然了解的少部分大學(xué)生以錢財(cái)為理想，他們只看到了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時期的社會難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象，而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別，實(shí)際上還是反映出他們對社會現(xiàn)實(shí)的不甚了解。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹斷、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象，從一定層面上反映出當(dāng)前高校對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。
三、對策建議
理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實(shí)踐，針對性地提出對當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對策建議如下：
(一).教書與育人相結(jié)合，在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念。
本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都把自己的理想定位于未來的事業(yè)，希望用所學(xué)的專業(yè)知識報(bào)效祖國，服務(wù)社會。這種崇高的理想正是建立在他們的專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，由此，也使我們看到了專業(yè)教學(xué)對學(xué)生理想形成的積極影響。這就要求教師在向?qū)W生傳授書本知識時，除了要教學(xué)生學(xué)會怎樣做人、做一個怎樣的人以外，還應(yīng)注意向?qū)W生介紹本學(xué)科的最新發(fā)展和本學(xué)科領(lǐng)域最有成就的代表人物，特別是與所教學(xué)生聯(lián)系最近的杰出人士，如最近年代的，本國的，本省的，本校畢業(yè)的，等等，以及他們艱苦奮斗的歷程或典型事例，以激勵和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去，努力探索學(xué)術(shù)的新境界，立志攀登科學(xué)的新高峰，從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實(shí)的人生理想，并堅(jiān)定信念朝著這個目標(biāo)努力奮斗。
(二).課堂與社會相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生跳出書本，深入實(shí)踐，盡可能多地接觸社會，了解社會，以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實(shí)可行性的理想目標(biāo)?？梢圆捎孟铝卸喾N形式：
1.除了常規(guī)的教學(xué)實(shí)習(xí)、見習(xí)活動以外，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察，實(shí)地了解它的社會作用和社會需求，切身體會所學(xué)專業(yè)知識的社會價值。
2.利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科 技的、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽，促使大學(xué)生充實(shí)精神世界，陶冶情操，提高素養(yǎng)。
3.用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會公益活動，如文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動，社區(qū)服務(wù)活動，扶貧助弱活動等，激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)常邀請各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程，激勵大學(xué)生堅(jiān)定立志成才、報(bào)效祖國、服務(wù)社會的信念。
(三).學(xué)校評價與社會評價相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。
理想的形成往往需要依據(jù)對自身價值的判斷，而大學(xué)生對自身價值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評價，如學(xué)習(xí)成績評分、班級鑒定和教師評語等。面對當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制，對大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評價往往會與社會評價發(fā)生差異，即學(xué)校評價較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時的社會評價不一定就好，也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評價不如他的同學(xué)好。目前，這種狀況確是客觀存在的，加上一時還難以消除的社會不正之風(fēng)如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對其反饋信息自然會影響到在校的大學(xué)生對學(xué)校評價的認(rèn)可度和對自身價值的判斷，這樣，就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件，反正管它成績好與差，不如有個好爸爸。對此，要求切實(shí)改進(jìn)學(xué)校對學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評價，既要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識技能掌握和運(yùn)用的水平，使之與社會需求緊密相聯(lián)，與社會評價基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場滯銷的情況。這樣，就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識到自身價值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實(shí)而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想。
(四).課內(nèi)與課外相結(jié)合，在加強(qiáng)宣傳教育的同時，開展豐富的校園文化體育活動。
一方面，要充分利用校園廣播、閉路電視、校報(bào)、校刊以及校園網(wǎng)絡(luò)等媒體加強(qiáng)對時代主旋律的宣傳，用正確的與論引導(dǎo)大學(xué)生對時事政治和客觀世界的認(rèn)識，使黨的路線、方針、政策深入人心，使祖國改革、開放、發(fā)展的面貌不斷出現(xiàn)。另一方面，又要在校園中形成生動活潑、奮發(fā)向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動，占領(lǐng)校園文化陣地，充實(shí)學(xué)生的業(yè)余時間，陶冶學(xué)生的情操，全面開發(fā)學(xué)生的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動的覆蓋面，要使每一個學(xué)生都有機(jī)會參與，在用社會主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生積極向上的競爭精神，引燃每一位學(xué)生的理想火花。
(五).樹先進(jìn)與促后進(jìn)相結(jié)合，努力幫助后進(jìn)學(xué)生鼓起理想的風(fēng)帆。
高校學(xué)生管理教育工作中最令人頭痛的是后進(jìn)學(xué)生。而對這部分學(xué)生的培養(yǎng)教育正是對我們的教育和管理的挑戰(zhàn)，對此，我們有義不容辭的責(zé)任。既要通過樹立先進(jìn)典型，用榜樣的力量來帶動他們，又要花功夫、下大力氣重點(diǎn)幫助他們，要注意從細(xì)微處入手，先在生活中幫助和感化他們，對他們生活和學(xué)習(xí)上的困難要重點(diǎn)幫助解決，尤其要注意把他們?nèi)谌爰w活動中，平時要格外關(guān)心，對他們的缺點(diǎn)錯誤要堅(jiān)持說理開導(dǎo)，重在教育，對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時發(fā)現(xiàn)，多多鼓勵，促使他們樹立進(jìn)步的信心，鼓起理想的風(fēng)帆。
篇十 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為調(diào)查報(bào)告2450字
當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為
抑制不住的情感消費(fèi)
大學(xué)生是一個特殊的消費(fèi)階層，其消費(fèi)行為體現(xiàn)出追求新潮、時尚、情趣的特點(diǎn)，相對其他群體而言則帶有更多的情感因素。因?yàn)樗麄儾粌H希望商品能夠在實(shí)用性方面滿足人的需要，還希望商品能讓人在使用和觀賞中獲得精神的愉悅與心理的滿足。一般來說，大學(xué)生更愿意購買能使自己的情感需求得到最大限度滿足的商品，他們的消費(fèi)行為更注重感官的滿足。其次，大學(xué)生的自主獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)，依附和從眾心理不斷減低。
在這種心理的影響下，大學(xué)生在購買商品的過程中，情感和直覺因素起著相當(dāng)重要的作用。當(dāng)情感和理智相撞擊時，一般偏重于情感，容易感情用事。某種商品只要符合個人需要和興趣，引起肯定的情感，便會形成對商品的偏愛和追求之心;反之，就會產(chǎn)生一種否定和抵觸的情感，對商品厭惡、拒絕。
行不由衷 的形象消費(fèi)
今天的莘莘學(xué)子們已不再是 兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書 的儒生，他們追求新穎，需求多樣，引領(lǐng)消費(fèi)時尚;他們活潑感性，率性而為，消費(fèi)卻不免沖動。在物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時代里，在表現(xiàn)自我，彰顯個性的今天，他們比任何一個群體，比過去的任何一個時候更重視、在意自己的外表形象，并為此不惜代價。
此外，我們還應(yīng)該看到，人力資源的過剩和就業(yè)壓力的加大，也是大學(xué)生們重視形象消費(fèi)的原因之一。在相關(guān)法律法規(guī)不健全的情況下，一些用人企業(yè)和單位采取 年齡歧視 和 相貌歧視 的用人政策。
例如，在許多公司和單位的招聘廣告中，公開宣布不招35歲以上的應(yīng)聘者，有的連身高和長相也有苛刻的、超出工作角色所需要的限制。于是，為了延緩衰老、掩蓋形象缺點(diǎn)、增加形象魅力，身在象牙塔和即將走出象牙塔的大學(xué)生們不得不重視形象消費(fèi)。
躁動的需求 消費(fèi)行為的心理成因
現(xiàn)在的大學(xué)生年齡大都在20歲左右，不少都是獨(dú)生子女，他們從小生活在較舒適的環(huán)境、條件下，心理應(yīng)變及承受能力都較差，外界的變化會對其心理產(chǎn)生較大的影響。大學(xué)生消費(fèi)也是在一定的心理因素作用下進(jìn)行的。
大學(xué)生正處于人生的青年時期，這一階段的消費(fèi)心理又有其自身的心理發(fā)展特征和發(fā)展規(guī)律。在青年期，隨著身體的發(fā)育，他們的抽象思維能力、記憶能力、感知能力、對環(huán)境的認(rèn)識和適應(yīng)能力均獲得了較大發(fā)展，個性基本形成。
與這些心理發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)，青年大學(xué)生的消費(fèi)心理也獨(dú)具特點(diǎn)：由于自身廣博的知識面，因而在消費(fèi)時追求知識性;由于對新鮮事物的熱衷，在消費(fèi)時會追求時尚性、潮流化，強(qiáng)調(diào)美觀大方;由于個性強(qiáng)烈，在消費(fèi)時會情緒行動，即興即買，沖動性購買往往多于計(jì)劃性購買;由于富有創(chuàng)造性，也會在消費(fèi)時注重個性，追求與眾不同。
雖然大學(xué)生經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，但他們已具有獨(dú)立的購買能力，在購物時自身意志力較差，只要兜里有錢就會迫不及待地購買自己喜歡的東西。這些特點(diǎn)反映在消費(fèi)心理和購買行為上，就是：
1、追求新奇。大學(xué)生沒有成年人較重的工作、社會、家庭壓力，真正可以放開束縛隨心所欲的進(jìn)行一些消費(fèi)，追求自己喜歡的東西，而新奇的產(chǎn)品最能引起他們的注意，有些學(xué)生達(dá)到了不奇不要，無奇不買的地步，甚至到了追求怪異商品的階段。
2、強(qiáng)調(diào)美感。即要求商品的美學(xué)價值能與自己的審美觀點(diǎn)相一致。
3、追逐時尚。生理與心理的漸趨成熟使得大學(xué)生開始追逐成年人的社會游戲，而時尚活動莫過于是最接近的生活方式，時尚本身也更能引起他人的廣泛關(guān)注，又正好契合大學(xué)生想引起他人注意的心理特征。因而追逐時尚，不僅是各種不同類型社會成員的消費(fèi)特征，也同樣符合大學(xué)生的心理需求。
個性與文明 樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念
在大學(xué)生消費(fèi)問題上，我們已不能再像從前一樣，用簡單的對或錯來作為評價標(biāo)準(zhǔn)，更無法用老一套的教育方式以期達(dá)到抑制大學(xué)生的個性消費(fèi)。我們應(yīng)關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，實(shí)行與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育，這樣才能使大學(xué)生自覺自愿地做到科學(xué)適度消費(fèi)。
第一，發(fā)展個性消費(fèi)
正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣，世界上也沒有個性完全相同的兩個人。因?yàn)閭€性的不同，所以不同的消費(fèi)者在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來的消費(fèi)行為也迥然不同。更何況是處于彰顯個性時期的大學(xué)生們。在購買力允許的前提下，我們應(yīng)該發(fā)展其個性消費(fèi)。
第二，消除不良消費(fèi)
消費(fèi)所追求的內(nèi)心滿足是永無止境的。在消費(fèi)過程中，大學(xué)生們往往從感情、心情出發(fā)，喜怒哀樂都能成為他們消費(fèi)的理由。他們往往有消費(fèi)的沖動卻缺乏消費(fèi)的理性，他們有著消費(fèi)的隨意卻缺乏消費(fèi)的算計(jì)。因此，應(yīng)該在大學(xué)生中倡導(dǎo)一種文明行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抵制畸形消費(fèi)，消除不良消費(fèi)。
第三，提倡適度消費(fèi)
適度消費(fèi)是指在保證大學(xué)生的自然生理需要的基礎(chǔ)上，在不超出家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力的前提下所進(jìn)行的消費(fèi)。現(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，家長從小把孩子視為家庭生活重要的照顧對象，對自己子女的消費(fèi)基本上實(shí)行滿足供應(yīng)的'政策，再苦也不能苦孩子。而對于遠(yuǎn)離家長過獨(dú)立生活的他們，基本上都沒有理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)。
這就造成有些學(xué)生追求高消費(fèi)，盲目追求檔次、品牌，存在攀比心理，形成了一種不健康的消費(fèi)方式，甚至個別學(xué)生不能體諒家庭的困難，以各樣的借口欺騙家人寄錢用于自己不必要的消費(fèi)。這些不健康的現(xiàn)象，與學(xué)生家長對子女的嬌慣與縱容，使學(xué)生養(yǎng)成了亂花錢的毛病關(guān)系重大。因而，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，必須對大學(xué)生進(jìn)行國情、校情、家情教育。學(xué)校與家長都要對學(xué)生的消費(fèi)加以科學(xué)的指導(dǎo)，以使大學(xué)生的消費(fèi)步入健康的軌道。
第四，倡導(dǎo)消費(fèi)文明
消費(fèi)文明即強(qiáng)調(diào)健康向上的精神文化，反對不健康或有害的精神文化消費(fèi);強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。通過倡導(dǎo)消費(fèi)文明，陶冶大學(xué)生的情操，增加知識與技能。因而，通過倡導(dǎo)消費(fèi)文明，使大學(xué)生建立科學(xué)的消費(fèi)價值觀，弄清什么是正常的、適度的、健康的消費(fèi);什么是有害身心健康的不良消費(fèi)，從而正確地評價和選擇自己的消費(fèi)行為。
從表面上看，消費(fèi)是個人行為，但從更深的意義上說，消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識、消費(fèi)嗜好、消費(fèi)行為是社會精神文明的體現(xiàn)。所以，應(yīng)該在大學(xué)校園里形成良好的消費(fèi)輿論，幫助大學(xué)生樹立適應(yīng)時代潮流的、科學(xué)正確的消費(fèi)觀。
篇十一 2023當(dāng)代大學(xué)生思想報(bào)告950字
尊敬的黨組織：
經(jīng)過近一段時間的自己學(xué)習(xí)和老師的培訓(xùn)，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員看齊，對黨的認(rèn)識更加深刻?，F(xiàn)忠誠地將本人的近期思想?yún)R報(bào)如下：
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，___思想，鄧小平理論，“三個代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒是理論上臺的堅(jiān)定，所以我們要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去判別能力，重要原因就是缺乏 應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革，擴(kuò)大開放，大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義一個基本原則，學(xué)習(xí)科學(xué)理論必須堅(jiān)持學(xué)以致用，運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)來改造主觀世界，端正自己的世界觀，人生觀和價值觀，提高為人民服務(wù)的自覺性。
黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)任務(wù)作了明確規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會，經(jīng)濟(jì)的影響越來越大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)，文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性 和緊迫感。不斷學(xué)習(xí)的主要目的是為了更加充實(shí)自己的業(yè)務(wù)理論知識，使自己不會在飛速發(fā)展的信息社會中落后，能夠在工作中發(fā)揮自己更大的潛能，我們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和工作質(zhì)量，更加順應(yīng)社會發(fā)展的需求。
作為當(dāng)代大學(xué)生我要以實(shí)際行動來加入黨組織。必須始終保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情，認(rèn)真學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識，積極參加社會實(shí)踐活動，充分利用在校期間掌握素質(zhì)提高。時刻從嚴(yán)字要求，了解社會發(fā)展，對學(xué)校組織的活動積極參加，根據(jù)要求鍛煉身體，心理，遵守紀(jì)律和規(guī)章制度，尊重領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)集體榮譽(yù)。
明白了這些道理，我在學(xué)習(xí)生活中有了明確的方向，有了動力。懂得干好工作的重要性，所以在以后的工作中我一定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的距離，爭取早日加入黨組織。
此致
敬禮
匯報(bào)人：×××
××××年××月××日
篇十二 當(dāng)代大學(xué)生價值觀調(diào)查報(bào)告2000字
第一個是關(guān)于入學(xué)動機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個人價值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。
第二個是關(guān)于價值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸福”被排在10個價值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。
第三個是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對于外部世界的不信任和恐慌。
針對這三個方面的結(jié)果，我們將做進(jìn)一步具體的分析：
「1」社會原因
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)對學(xué)生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會競爭日趨激烈，由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動機(jī)前3位就可以看出來，不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時也顯示出大學(xué)生開始傾心于“注重實(shí)用、追求成功”的價值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻(xiàn)”的價值觀形成沖突。
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化，但又使他們對人生價值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價標(biāo)準(zhǔn)。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴(kuò)大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化，獨(dú)立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強(qiáng)者，成為市場經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機(jī)遇來證明自己的價值，這便有了“注重實(shí)用、追求成功”的生長沃土。但是，在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個人利益的價值觀念的同時，又產(chǎn)生了大學(xué)生對人生價值評價的多重標(biāo)準(zhǔn)：有的以對社會的奉獻(xiàn)多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)……。在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀，他們對“螺絲釘”、“老黃牛”“鋪路石”所象征的集體主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來評判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展，人類進(jìn)步”的選項(xiàng)也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因
大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚(yáng)的個性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間史無前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個人價值的傾向：
在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時文化和快餐文化，自覺認(rèn)同某些庸俗的社會潮流，神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實(shí)，追求的目標(biāo)日趨功利，對個人前途的關(guān)注遠(yuǎn)高于對社會發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價值秩序的同時，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價值的令人信仰的價值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機(jī)中；在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價值失范的傾向；在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄別人的價值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷，使得對大學(xué)生社會評價降低，“他們有知識沒有文化，有智商沒有教養(yǎng)，有青春沒有熱血，有個性沒有品行。”大學(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時代的喧嘩與躁動中，正走向庸俗。
篇十三 當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的調(diào)查報(bào)告2250字
不少大學(xué)畢業(yè)生還沒有真正理解職業(yè)生涯規(guī)劃的確切含義，對職業(yè)生涯規(guī)劃的重要意義認(rèn)識不足，不了解職業(yè)生涯規(guī)劃的程序，缺乏進(jìn)行規(guī)劃的具體技巧。所以不少大學(xué)生對職業(yè)生涯規(guī)劃或冷眼相對，或茫然無以適從，或使規(guī)劃流于形式，或不顧主客觀條件任意隨自己的興致來'規(guī)劃'，這都會導(dǎo)致職業(yè)生涯規(guī)劃的應(yīng)有作用不能充分發(fā)揮。
職業(yè)生涯規(guī)劃及其意義
職業(yè)生涯規(guī)劃(career planning)簡稱生涯規(guī)劃，又叫職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，是指個人與組織相結(jié)合，在對一個人職業(yè)生涯的主客觀條件進(jìn)行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上，對自己的興趣、愛好、能力、特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡，結(jié)合時代特點(diǎn)，根據(jù)自己的職業(yè)傾向，確定其的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。生涯設(shè)計(jì)的目的絕不僅是幫助個人按照自己的資歷條件找到一份合適的工作，達(dá)到與實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo)，更重要的是幫助個人真正了解自己，為自己定下事業(yè)大計(jì)，籌劃未來，擬定一生的發(fā)展方向，根據(jù)主客觀條件設(shè)計(jì)出合理且可行的職業(yè)生涯發(fā)展方向。
大學(xué)生首先要認(rèn)識到生涯規(guī)劃的重要意義，職業(yè)生涯活動將伴隨我們的大半生，擁有成功的職業(yè)生涯才能實(shí)現(xiàn)完美人生。因此，職業(yè)生涯規(guī)劃具有特別重要的意義。
第一， 職業(yè)生涯規(guī)劃可以發(fā)掘自我潛能，增強(qiáng)個人實(shí)力。
一份行之有效的職業(yè)生涯規(guī)劃將會：① 引導(dǎo)你正確認(rèn)識自身的個性特質(zhì)、現(xiàn)有與潛在的資源優(yōu)勢，幫助你重新對自己的價值進(jìn)行定位并使其持續(xù)增值;② 引導(dǎo)你對自己的綜合優(yōu)勢與劣勢進(jìn)行對比分析;③ 使你樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)理想;④ 引導(dǎo)你評估個人目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間的差距;⑤ 引導(dǎo)你前瞻與實(shí)際相結(jié)合的職業(yè)定位，搜索或發(fā)現(xiàn)新的或有潛力的職業(yè)機(jī)會;⑥ 使你學(xué)會如何運(yùn)用科學(xué)的方法采取可行的步驟與措施，不斷增強(qiáng)你的職業(yè)競爭力，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)與理想。
第二， 職業(yè)生涯規(guī)劃可以增強(qiáng)發(fā)展的目的性與計(jì)劃性，提升成功的機(jī)會。
生涯發(fā)展要有計(jì)劃、有目的，不可盲目地'撞大運(yùn)'，很多時候我們的職業(yè)生涯受挫就是由于生涯規(guī)劃沒有做好。好的計(jì)劃是成功的開始，古語講，凡事'預(yù)則立，不預(yù)則廢'就是這個道理。
第三， 職業(yè)生涯規(guī)劃可以提升應(yīng)對競爭的能力。
當(dāng)今社會處在變革的時代，到處充滿著激烈的競爭。物競天擇，適者生存。職業(yè)活動的競爭非常突出，尤其是我國加入wto后。要想在這場激烈的競爭中脫穎而出并保持立于不敗之地，必須設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。這樣才能做到心中有數(shù)，不打無準(zhǔn)備之仗。而不少應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生不是首先坐下來做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，而是拿著簡歷與求職書到處亂跑，總想會撞到好運(yùn)氣找到好工作。結(jié)果是浪費(fèi)了大量的時間、精力與資金，到頭來感嘆招聘單位是有眼無珠，不能'慧眼識英雄'，嘆息自己英雄無用武之地。這部分大學(xué)畢業(yè)生沒有充分認(rèn)識到職業(yè)生涯規(guī)劃的意義與重要性，認(rèn)為找到理想的工作_的是學(xué)識、業(yè)績、耐心、關(guān)系、口才等條件，認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃純屬紙上談兵，簡直是耽誤時間，有那時間還不如多跑兩家招聘單位。這是一種錯誤的理念，實(shí)際上未雨綢繆，先做好職業(yè)生涯規(guī)劃，磨刀不誤砍柴工，有了清晰的認(rèn)識與明確的目標(biāo)之后再把求職活動付諸實(shí)踐，這樣的效果要好得多，也更經(jīng)濟(jì)、更科學(xué)。
大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的流程與主要內(nèi)容
要做好職業(yè)生涯規(guī)劃就必須按照職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的流程，認(rèn)真做好每個環(huán)節(jié)。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的具體步驟概括起來主要有以下幾個方面：
1、 自我評價
也就是要全面了解自己。一個有效的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)必須是在充分且正確認(rèn)識自身?xiàng)l件與相關(guān)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。要審視自己、認(rèn)識自己、了解自己，做好自我評估，包括自己的興趣、特長、性格、學(xué)識、技能、智商、情商、思維方式等。即要弄清我想干什么、我能干什么、我應(yīng)該干什么、在眾多的職業(yè)面前我會選擇什么等問題。
2、 確立目標(biāo)
確立目標(biāo)是制定職業(yè)生涯規(guī)劃的關(guān)鍵，通常目標(biāo)有短期目標(biāo)、中期目標(biāo)、長期目標(biāo)和人生目標(biāo)之分。長遠(yuǎn)目標(biāo)需要個人經(jīng)過長期艱苦努力、不懈奮斗才有可能實(shí)現(xiàn)，確立長遠(yuǎn)目標(biāo)時要立足現(xiàn)實(shí)、慎重選擇、全面考慮，使之既有現(xiàn)實(shí)性又有前瞻性。短期目標(biāo)更具體，對人的影響也更直接，也是長遠(yuǎn)目標(biāo)的組成部分。
3、 環(huán)境評價
職業(yè)生涯規(guī)劃還要充分認(rèn)識與了解相關(guān)的環(huán)境，評估環(huán)境因素對自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響，分析環(huán)境條件的特點(diǎn)、發(fā)展變化情況，把握環(huán)境因素的優(yōu)勢與限制。了解本專業(yè)、本行業(yè)的地位、形勢以及發(fā)展趨勢。
4、 職業(yè)定位
職業(yè)定位就是要為職業(yè)目標(biāo)與自己的潛能以及主客觀條件謀求匹配。良好的職業(yè)定位是以自己的才能、性格、興趣、最有利的環(huán)境等信息為依據(jù)的。職業(yè)定位過程中要考慮性格與職業(yè)的匹配、興趣與職業(yè)的匹配、特長與職業(yè)的匹配、專業(yè)與職業(yè)的匹配等。職業(yè)定位應(yīng)注意：① 依據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)，考慮個人與社會、單位的關(guān)系;② 比較鑒別，比較職業(yè)的條件、要求、性質(zhì)與自身?xiàng)l件的匹配情況，選擇條件更合適、更符合自己特長、更感興趣、經(jīng)過努力能很快勝任、有發(fā)展前途的職業(yè);③ 揚(yáng)長避短，看主要方面，不要追求十全十美的職業(yè);④ 審時度勢，及時調(diào)整，要根據(jù)情況的變化及時調(diào)整擇業(yè)目標(biāo)，不能固執(zhí)己見，一成不變。
5、 實(shí)施策略
就是要制定實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)的行動方案，要有具體的行為措施來保證。沒有行動，職業(yè)目標(biāo)只能是一種夢想。要制定周詳?shù)男袆臃桨?，更要注意去落?shí)這一行動方案。
6、 評估與反饋
整個職業(yè)生涯規(guī)劃要在實(shí)施中去檢驗(yàn)，看效果如何，及時診斷生涯規(guī)劃各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題，找出相應(yīng)對策，對規(guī)劃進(jìn)行調(diào)整與完善。
由此可以看出，整個規(guī)劃流程中正確的自我評價是最為基礎(chǔ)、最____環(huán)節(jié)，這一環(huán)做不好或出現(xiàn)偏差，就會導(dǎo)致整個職業(yè)生涯規(guī)劃各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題。
篇十四 當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告全文3950字
一、 現(xiàn)狀分析與調(diào)查結(jié)果：
教育部部長__11月_日在20__年全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作會議上透露，20__年全國普通高校畢業(yè)生將達(dá)495萬，比20__年增加82萬。在全社會就業(yè)形勢嚴(yán)峻的情況下，高校畢業(yè)生就業(yè)壓力仍然突出，為此，會議決定將20__年作為高校畢業(yè)生就業(yè)工作全面服務(wù)年。如此嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)依然是熱點(diǎn)之一。(參考中國教育在線)面對如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，創(chuàng)業(yè)是不少應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生的第一選擇。創(chuàng)業(yè)是社會發(fā)展過程中形成的一種活躍而有效的經(jīng)濟(jì)形式，我國在改革開放以后，創(chuàng)業(yè)的形勢有很明顯的好轉(zhuǎn)，不論是私人創(chuàng)辦事業(yè)涉及的領(lǐng)域還是創(chuàng)業(yè)的發(fā)展勢頭，都有著健康發(fā)展的趨勢。而從西方的發(fā)展歷程來展望我國未來的發(fā)展趨勢，學(xué)生創(chuàng)業(yè)將成為市場洪流中一股新的力量，新的勢力。大學(xué)生的加入將為創(chuàng)業(yè)大軍注入了一股新的活力。同時，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也闖入了人們的視眼。
當(dāng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)開展得如火如荼的時候，當(dāng)越來越多的高校畢業(yè)生選擇創(chuàng)業(yè)這種新的就業(yè)方式的時候，我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)校園里創(chuàng)業(yè)的概念也越來越為廣大的同學(xué)所了解與接受，創(chuàng)業(yè)意識在高校中已不再陌生。
為了全面了解在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前準(zhǔn)備的現(xiàn)狀， 研究調(diào)查各大高校、政府、社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注程度，我們在1月20日-2月20日，通過問卷形式為主，網(wǎng)上qq談話與網(wǎng)上搜尋材料為輔開展調(diào)查活動。
從調(diào)查問卷中抽出幾份題目進(jìn)行分析，例如第二題，您關(guān)注國家出臺的扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策、法規(guī)？調(diào)查中，經(jīng)常關(guān)注，很清楚的大學(xué)生占10%，偶爾關(guān)注，比較清楚的大學(xué)生占30%，不太愿意主動去了解，知道一點(diǎn)的大學(xué)生占45%，一點(diǎn)也不知道的大學(xué)生占15%。從這里體現(xiàn)出現(xiàn)在的大學(xué)生對國家政策的了解程度雖然占比較大的比例，但經(jīng)常關(guān)注的大學(xué)生只占10%，所占比例較小，說明大學(xué)生關(guān)注國家政策是有待加強(qiáng)的。
而第三題您是否有創(chuàng)業(yè)的打算 ？調(diào)查中，考慮過的大學(xué)生占97.5%，完全沒想過的大學(xué)生占2.5，正在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%，已經(jīng)嘗試過創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%。從這里體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的問題對大學(xué)生不是什么與他們毫不相干的事情，絕大多數(shù)的學(xué)生還是思考過創(chuàng)業(yè)的問題。而第十題您有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座？ 調(diào)查中，有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生占47.5% 沒有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生的占52.5%。其中，有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的次數(shù)一般在1-2次。從這體現(xiàn)出大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的比例相對較小，大學(xué)生對此的關(guān)注度還不夠，還有待加強(qiáng)改進(jìn)。
二、結(jié)論分析與建議：
《關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題的調(diào)查》是我組研究的課題，在課題申請時，我們是作為一個課外業(yè)余任務(wù)來完成，經(jīng)過一番網(wǎng)上瀏覽、網(wǎng)上問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)這個課題的具有很大的研究性，社會、國家和高校的關(guān)注度極大。由于我們小組在資金、人力、物力、時間、個人學(xué)歷等因素的限制，調(diào)查難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們申請課題前的想像。對于我們大專生來說，要作到大范圍且研究的極大深度同時極具學(xué)術(shù)性，是不怎么現(xiàn)實(shí)的。因此，出于科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的研究態(tài)度，我們組員采取網(wǎng)上問卷調(diào)查，網(wǎng)上搜集相關(guān)材料等形式，調(diào)查自己周邊大學(xué)生(在校就讀大學(xué)生)，其結(jié)論和數(shù)據(jù)也是具備科學(xué)性，確保實(shí)踐調(diào)查成果的真實(shí)性和可靠性，從而提升作品質(zhì)量。
從調(diào)查問卷和現(xiàn)場人員訪談可以看出，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要社會建立有效的導(dǎo)向機(jī)制、激勵機(jī)制和幫扶機(jī)制。高校在大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮更多的作用和提供多方面的服務(wù)，包括創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、資金落實(shí)、客戶聯(lián)絡(luò)、社會溝通等，尤其是提供比較規(guī)范、適用、系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育。高校應(yīng)開展多種形式的創(chuàng)業(yè)教育一方面是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)觀念，另一方面主要是就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種創(chuàng)業(yè)技能進(jìn)行全面培訓(xùn)，并最終使大學(xué)生具有一定的創(chuàng)業(yè)能力
對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，政府的幫扶作用不可小視。一些地方政府政策的出臺，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了一定的促進(jìn)作用，但政府幫扶的持續(xù)性需要關(guān)注。此外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要良好的社會環(huán)境特別是政府的幫扶作用，社會應(yīng)創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境去逐步鍛煉其市場適應(yīng)能力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力不管國家政策、高校、社會環(huán)境如何，我們認(rèn)為最重要在于大學(xué)生自己，因此大學(xué)生主體不容忽視。下面給大學(xué)生提出以下幾點(diǎn)建議：
(一)樹立全新的人才觀，重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)
從前面所講，我們可以看到，成功的創(chuàng)業(yè)者具備一些核心的主要特質(zhì)和次要特質(zhì)，要有創(chuàng)業(yè)觀念、有才、有膽、有識，同時有堅(jiān)忍不拔的意志，克服創(chuàng)業(yè)過程中的困難，這些高要求決定了當(dāng)代大學(xué)生想走上創(chuàng)業(yè)之路，就必須按照創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律，重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)，注重培養(yǎng)自己的能力，錘煉自己的膽子，同時培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)人格、創(chuàng)業(yè)者思維和創(chuàng)業(yè)意識與技能，克服中國傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出積累型、繼承型，掌握的死知識多，運(yùn)用的知識少，膽子小，生存能力差的人才類型。
實(shí)踐證明，創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)是有規(guī)律的，其成長也是有過程的。而從實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之都是創(chuàng)業(yè)者成長的捷徑，中國有句俗話：一年學(xué)成個莊稼漢，三年學(xué)成個生意人說的就是這個道理。
(二)注意在思想上和精神上錘練自己
要樹立自信、自強(qiáng)、自主、自立意識。自信就是對自己充滿信心，相信自己有能力，有條件去開創(chuàng)自己未來的事業(yè)。自信賦予人主動積極的人生態(tài)度和進(jìn)取精神，相信自己能夠成為創(chuàng)業(yè)的成功者，尤其在遇到失敗和挫折時更需要自信。自強(qiáng)就是在自信的基礎(chǔ)上，通過企業(yè)的實(shí)踐，不斷增長自己各方面的能力，進(jìn)一步磨煉自己的意志，建立起自己的形象，敢說敢當(dāng)，敢作敢為，不貪圖眼前的利益，永遠(yuǎn)進(jìn)取，使自己成為強(qiáng)者。自主就是具有獨(dú)立的人格，具有獨(dú)立性思維能力，不受傳統(tǒng)和世俗偏見的束縛，不受輿論和環(huán)境的影響，能自己選擇自己的道路，善于設(shè)計(jì)和規(guī)劃自己的未來，并采取相應(yīng)的行動。自主還要有遠(yuǎn)見、有敢為人先的膽略，能把握住自己的航向，自立就是憑自己的頭腦和雙手，憑借自己的智慧和才能，憑借自己的努力和奮斗，建立起自己生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。
(三)通過各種渠道積極參加實(shí)踐活動，培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力
實(shí)踐環(huán)節(jié)能使大學(xué)生在校期間積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。所以大學(xué)生在校期間要積極參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書大賽等。其次，大學(xué)生還可通過參與社團(tuán)組織活動、創(chuàng)業(yè)見習(xí)、職業(yè)見習(xí)、兼職打工、求職體驗(yàn)、市場和社會調(diào)查等活動來接觸社會，了解市場，并磨練自己的心志，提高自己的綜合素質(zhì)。第三，商業(yè)活動無處不在，大學(xué)生平時可多與有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的親朋好友交流，甚至還可通過email和電話拜訪自己崇拜的商界人士，或向一些專業(yè)機(jī)構(gòu)咨詢。這些過來人的經(jīng)驗(yàn)之談往往比看書本的收獲更多。通過這種人際交往途徑獲得最直接的創(chuàng)業(yè)技巧與經(jīng)驗(yàn)，將使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中受益無窮。其四，投身于真正的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。在畢業(yè)前后進(jìn)入創(chuàng)業(yè)啟動階段，可以單獨(dú)或與同學(xué)輪流租賃或承包一個小店鋪，或加工、修理、或銷售、服務(wù)等，在真刀真槍的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中提高自己的創(chuàng)業(yè)能力。這些活動成為大學(xué)生步入社會大課堂的第一步，同時大學(xué)生在參與實(shí)踐的過程中，既為他們將來開展創(chuàng)業(yè)活動積累了經(jīng)驗(yàn)，也培養(yǎng)了他們分析問題和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力、語言表達(dá)能力等，也有利于增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)熱情，為大學(xué)生提供應(yīng)對挫折，面對各種困難的心理準(zhǔn)備，促進(jìn)大學(xué)創(chuàng)業(yè)成功。
(四)注重自身能力的綜合培養(yǎng)
大學(xué)生要學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)涉及方方面面，需要與不同的人和事打交道，對人的能力要求很高。從事創(chuàng)業(yè)的人既要懂經(jīng)營，又要善管理，既要能協(xié)調(diào)處理各方面的關(guān)系，又要當(dāng)機(jī)立斷，臨危不亂，指揮若定，既要能言善辯，又要能談判公關(guān)，既要能開拓創(chuàng)新，又要不怕挫折、困難。因此，創(chuàng)業(yè)能力的綜合性很強(qiáng)，其中要有管理能力、組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)造能力、經(jīng)營能力、語言表達(dá)能力、判斷能力、公關(guān)能力、應(yīng)變能力、分析問題和解決問題能力、把握機(jī)遇的能力、談判能力、心理調(diào)適能力等。而聯(lián)合國教科文組織把學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存，作為21世紀(jì)教育的4個支柱，并把其作為開啟未來人生大門的四把鑰匙。學(xué)會認(rèn)知就是教人掌握認(rèn)知的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法、手段，培養(yǎng)人發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。學(xué)會做事就是要培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和駕馭處理復(fù)雜突發(fā)事件、危機(jī)的能力。學(xué)會共同生活就是要培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)人的競爭意識和管理能力。學(xué)會生存就是要不斷增強(qiáng)人的自主性、判斷力和個人的責(zé)任感，培養(yǎng)人的交際能力、語言表達(dá)能力、判斷能力等等。因此，大學(xué)生要主動樹立學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存的意識，提高創(chuàng)業(yè)能力，從而使自己在創(chuàng)業(yè)時走得出，站得住，干得好。
(五)廣泛獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)
如今，不少大學(xué)都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課，教授創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)心理等內(nèi)容，幫助大學(xué)生打好創(chuàng)業(yè)知識的基礎(chǔ)。大學(xué)圖書館也提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的書籍，大學(xué)生可通過閱讀增加對創(chuàng)業(yè)市場的認(rèn)識。
其次，創(chuàng)業(yè)是目前媒體報(bào)道的熱門領(lǐng)域，無論是傳統(tǒng)媒體，如報(bào)刊、新書、廣播電視、還是網(wǎng)絡(luò)媒體，每天都提供大量的創(chuàng)業(yè)知識和信息。一般來說，經(jīng)濟(jì)類、人才類媒體是首要選擇，比較出名的有《財(cái)富人生》、《創(chuàng)業(yè)家》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》、《第一財(cái)經(jīng)》，以及中華創(chuàng)業(yè)網(wǎng)、中國創(chuàng)業(yè)論壇等專業(yè)網(wǎng)站。此外，各地創(chuàng)業(yè)中心、大學(xué)生科技園、留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園等機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站，也蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)業(yè)知識。通過這種途徑獲得創(chuàng)業(yè)知識，往往針對性較強(qiáng)。
通過研究，我們希望能為在校大學(xué)生提供富有建設(shè)性意義的調(diào)查結(jié)果與信息，普及創(chuàng)業(yè)理念，彌補(bǔ)大學(xué)生長期呆在校園里對社會缺乏了解的不足，增加日后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率。
經(jīng)過一個月的調(diào)查努力，在電信分院老師、團(tuán)學(xué)干部等的大力支持下，我們小組完成了此次調(diào)查研究。由于時間倉促、水平有限、初次撰寫，我們的日常工作、調(diào)查方法、報(bào)告論文格式等也存在著諸多不足與缺陷，望評委老師能給我們提出寶貴意見，為我們?nèi)蘸笃渌ぷ髯鼋梃b！
篇十五 2023年7月當(dāng)代大學(xué)生思想報(bào)告850字
尊敬的黨組織：
中國，一個富強(qiáng)民主的國家，中華民族，一個屹立在世界之林的民族，始終向世人展現(xiàn)她的勃勃生機(jī)。大江東去浪淘盡，淘盡的是歷史長河中一個個才華橫溢的英雄豪杰，淘不盡的卻是那自強(qiáng)自立不言放棄的民族精神。
回首歷史，我們國家經(jīng)歷了無數(shù)的興衰成敗。在無數(shù)的挫敗成功面前，我們的國家也一步一步地邁向不同的歷史階段。古往進(jìn)來，歷史的花草中不乏永不言棄，最終獲得成功的實(shí)例。早在清政府統(tǒng)治晚期，偉大的革命先行者孫中山先生，勇敢地站在民主革命風(fēng)起云涌的浪尖，站在階級矛盾瘋狂生長的荒野，為中國民主革命事業(yè)操勞一生，鞠躬盡瘁。一次又一次的失敗，一次又一次的打擊，都沒有擊垮這個一心為了民族獨(dú)立而奮勇向前的先驅(qū)。
在__的時期，是共產(chǎn)黨不懼被打壓，帶領(lǐng)全國上下，恢復(fù)高考制度。扭轉(zhuǎn)了國家大局。而現(xiàn)今，我們的黨，正以蓬勃的面貌展現(xiàn)在我們面前。在一次又一次的重大災(zāi)難面前，我們的黨員同志，人民子弟兵毫不畏懼，勇往直前，永不言棄，爭取在最短的時間解救更多的受困群眾。一次次災(zāi)難過后，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)顯得更加沉穩(wěn)與有力。
在黨的帶領(lǐng)下，我們成功地舉辦了北京奧運(yùn)會、上海世博會、廣州亞運(yùn)會等舉世矚目的盛會，這些無不彰顯著黨獨(dú)特的魅力。我們向世界證明著，任何困難都壓不倒英雄的中國人民！我們在世人面前呈現(xiàn)的是一個強(qiáng)大而具有凝聚力的黨。這一切無一不體現(xiàn)我們黨和人民面堅(jiān)持永不言棄的精神。
在挫折面前，只有勇敢站起來的才是強(qiáng)者。現(xiàn)在如荼如火進(jìn)行著的殘運(yùn)會，運(yùn)動員們向世人展現(xiàn)的正是這種在競技中，永不言棄的精神。 作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該樹立起不言棄的信念。我們的學(xué)院旨在將我們培養(yǎng)成合格的建設(shè)者與可靠接班者，在教學(xué)與管理的方方面面中一個又一個獨(dú)具特色的創(chuàng)新教育理念讓我們明白，在這個小社會中我們更應(yīng)該奮勇堅(jiān)持不懈，永不言棄，才能在大社會中有所作為。 我們要以這樣永不言棄的國家為榮，使自己成為一個堅(jiān)持信念，不畏挫敗的勇敢者。只有這樣，才能立足社會，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
此致
