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第1篇當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報(bào)告 第2篇2023關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告 第3篇2023年大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實(shí)踐報(bào)告 第4篇大學(xué)生思想道德調(diào)研報(bào)告 第5篇大學(xué)生思想報(bào)告2023年3月:提高思想道德修養(yǎng) 第6篇關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告 第7篇有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的調(diào)查報(bào)告 第8篇大學(xué)生校園道德調(diào)查報(bào)告 第9篇大學(xué)生入黨積極分子思想報(bào)告:進(jìn)步道德涵養(yǎng) 第10篇大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告 第11篇大學(xué)生入黨思想報(bào)告2023年7月:道德典范 第12篇7月大學(xué)生入黨思想報(bào)告:道德典范 第13篇大學(xué)生入黨思想報(bào)告范文:樹立良好的道德典范 第14篇大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告 第15篇《大學(xué)生思道德修養(yǎng)》課自查報(bào)告
篇一 當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報(bào)告
近來,有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會公眾的視野之內(nèi),這令部分的公眾對當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對這種狀況,近日,我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷,收回有效調(diào)查問卷50份,并且通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷,總共有80份反饋問卷,而具體的調(diào)查情況以及我對此的思考觀點(diǎn)如下:
先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起,根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析,當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的,其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人,廉潔自愛的,他們對當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識,努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。
當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的,例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中,就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老,弱,病,殘人士;在大學(xué)里,課桌文化,墻壁文化一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定,等等。從一定程度上看,當(dāng)代大學(xué)生道德意識還是比較高的。
然而,在今天這個(gè)紛繁復(fù)雜,物欲橫流的社會中,有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對比,主要表現(xiàn)在:第一,在學(xué)習(xí)上,缺乏學(xué)習(xí)熱情,上課經(jīng)常遲到早退,課堂上不專心聽課,睡覺,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象,這對任課老師極不尊重,不識尊師重道之禮。第二,社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中,隨地吐痰,亂扔垃圾,不愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息,在公眾場合行為舉止不得體,特別是一些大學(xué)生情侶,他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱,一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目,以上種種行為,都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾?,一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生,真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊!第三,勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是在社會生活水平快速提升的今天,有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了,他們生活不節(jié)儉,鋪張浪費(fèi),穿名牌衣服,買高檔手機(jī),根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四,缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊,例如,傳紙條、發(fā)短信等,這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了,就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象,也屢見不鮮了。由此可見,當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
近年來,大學(xué)普遍實(shí)行擴(kuò)招,這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時(shí),大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn),根據(jù)調(diào)查問卷顯示,有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí),大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升,那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點(diǎn)呢?我想這無非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)??赡芤?yàn)樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象,他們已經(jīng)看煩了,所以他們會認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí),大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升,這樣講起來的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大學(xué)生認(rèn)為社會上人們的思想觀念不同了,環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益,有13.8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)盲目擴(kuò)招,林子大了就什么鳥都有了,關(guān)于這個(gè)主要原因,我是比較認(rèn)同第一種觀點(diǎn)的,也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益,而大學(xué)雖盲目擴(kuò)招,但飛進(jìn)林子里的不一定以劣鳥居多啊!
在如今這個(gè)充滿激烈競爭、弱肉強(qiáng)食的社會里,部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性,一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情,他們都會想方設(shè)法去辦妥事情,從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂,思想觀念和行為方式自然也就變了。
大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍,面對著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?
第一,以人為本,推崇仁愛原則。
要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵,就要他們深刻理解以人為本,學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人。中國的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)??鬃釉鴱?qiáng)調(diào)已所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容,也是每個(gè)人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時(shí),是不應(yīng)該以自我為中心的,這樣必然導(dǎo)致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。
第二,懷有感恩的心。
作為一個(gè)學(xué)子,首先要有一顆感恩的心,感謝每一個(gè)曾經(jīng)施恩于自己的人,學(xué)會知恩圖報(bào)。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大,我們應(yīng)該記住父母的恩情,發(fā)奮學(xué)習(xí),好好孝順父母,但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母,我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐,才能在走向社會后處處散播愛的種子,才能回報(bào)社會和他人,從而形成高尚的人格,完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少感恩意識的,否則,往往會使他們存在著人格缺陷,而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三,加強(qiáng)對社會主義榮辱觀的認(rèn)識。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對社會主義榮辱觀的理解,從而形成正確的榮辱觀,引導(dǎo)自己能明辨是非,樹立正確的行為導(dǎo)向,推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步。加強(qiáng)對榮辱觀的理解和認(rèn)識,能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的,通過自身不斷地反省、批判與激勵(lì),使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì),從而提升自己的道德境界。
當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的,但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求,也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中,有很多的被調(diào)查者例如被問到你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了,你會怎么做?假設(shè)不幸遭劫或被盜,你會報(bào)案嗎?等關(guān)乎自身切實(shí)利益的問題時(shí),他們都會積極地運(yùn)用法律武器去保護(hù)自己。但是當(dāng)被問到當(dāng)你在路上遇到一個(gè)小偷正往路人口袋里偷東西,你會怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問題時(shí),雖然有42.5%的被調(diào)查者會立刻告訴被偷者,但是卻有22..5%的人會選擇明哲保身,視而不見,選擇后者的比例雖然不高,但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時(shí),他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動性不會太高,因此,這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。
面對著這些問題,我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對于大學(xué)生來說,我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個(gè)方面:
1、開展心理健康教育,保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì),有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式,而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實(shí)踐活動,閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,觀看優(yōu)秀影視劇等,去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象,提高自身的抗挫折能力,促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。
2、加強(qiáng)法制教育,積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)自身的法律素質(zhì),努力掌握法律知識,適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動,自覺地做到遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí),我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護(hù)自己,就好像在本次調(diào)查中,有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個(gè)觀點(diǎn),這在一定的程度上都可以認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還是比較強(qiáng)的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時(shí),還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識,促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國的法律法規(guī),在社會上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚,推進(jìn)社會主義法治社會的發(fā)展。
3、敢于同違法犯罪行為作斗爭。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時(shí),勇于同違法犯罪行為作斗爭是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的,但是這必須以保護(hù)自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭的方式有多種多樣的,既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生,也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為,總之,一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭,自身和別人的權(quán)益都要同時(shí)維護(hù),把已學(xué)的法律知識用于實(shí)踐中。
當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時(shí)期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響,要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素,就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì),做一個(gè)德才兼?zhèn)?、知法守法的稱職大學(xué)生。
篇二 2023關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,管理和利用等諸多方面。
在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛好以及了解國內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義公民。
在本次調(diào)查中,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點(diǎn):
1、電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高
有39.7%的同學(xué)配有電腦,35.7%的同學(xué)每天一般花1—2小時(shí)在電腦上,有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?;旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對現(xiàn)代社會生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級的分布來看,并不象一般認(rèn)為的:大一同學(xué)因?yàn)閷τ?jì)算機(jī)本身的了解中國范例及使用比較陌生,因此決定了對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上,計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化,很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī),雖然對軟件、語言等并沒有熟悉的應(yīng)用,但一提到上網(wǎng),大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說,不常上網(wǎng)的有一部分,經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒有電腦,或是專注于學(xué)習(xí),有其它事情纏身如打工、談戀愛等,所以沒有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦,用起來特別方便,或是時(shí)間較為寬松,所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)??傮w而言,經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的,占全體同學(xué)的40%左右,同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。
2、大學(xué)生中對網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值利用率不高
網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對于學(xué)生而言,主要應(yīng)放在查找資料、開闊視野等層面上,一些大一的學(xué)生也承認(rèn),在沒有接觸到網(wǎng)絡(luò)之前,在他們的意識中,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的輔助。但是事實(shí)上,真正使用網(wǎng)絡(luò)來查找資料幫助專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)非常少,即使有也是偶爾寫論文,甚至是直到交作業(yè)時(shí),才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明,上網(wǎng)聊天的占34%,上網(wǎng)玩游戲的占28%,上網(wǎng)查資料的占38%。也就是說,有62%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學(xué)習(xí)工作無關(guān)的活動。提及聊天,必然要提qq,在調(diào)查的200個(gè)學(xué)生當(dāng)中,全部都至少有一個(gè)qq號。
三、“信息污染”嚴(yán)重
網(wǎng)絡(luò)上獲取知識的方便、快捷、全面的特點(diǎn),給大學(xué)生求知帶來極大的方便。從某種程度上來說,網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開了知識世界的一扇窗,而且也為他們創(chuàng)造了另一個(gè)求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止,并且成人網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢,一些黃色甚至反動的網(wǎng)站也接近著學(xué)生。在本次調(diào)查中,有46%的學(xué)生承認(rèn)接觸過不文明網(wǎng)站,這說明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。
四、網(wǎng)絡(luò)文明不理想
在本次調(diào)查中,上網(wǎng)時(shí)受到過別人惡意攻擊的占44%,由此可見,網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢比較嚴(yán)峻。有86%的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢在必行的或是有必要的。幾乎所有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語言是大學(xué)生必備的網(wǎng)絡(luò)道德,由此可見大學(xué)生仍具有一定的道德水平。
五、網(wǎng)絡(luò)管理不力
互聯(lián)網(wǎng)的全球特征,使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱,可見加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。1996年2月國務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效力最高的法規(guī),其它的主要法規(guī)有《中國公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國公眾多媒體通信管理辦法》、《中國互聯(lián)網(wǎng)域名注冊暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等。但是,網(wǎng)絡(luò)立法工作相對于日益嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)犯罪顯得較為滯后,不能有效及時(shí)地阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學(xué)對公安機(jī)關(guān)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動的力度都不滿意。
此次調(diào)查表明,在普及網(wǎng)絡(luò)知識的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)道德的教育勢在必行。為了引導(dǎo)大學(xué)生真正科學(xué)合理的利用網(wǎng)絡(luò),更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的積極作用,遏制互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的負(fù)面影響,我們應(yīng)該做好以下工作:
1,加強(qiáng)網(wǎng)德教育
開展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育,在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動,如辯論賽、演講賽、輔導(dǎo)報(bào)告、座談會及與之相關(guān)的文娛活動。加大宣傳力度,使學(xué)生認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響,從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生的傷害,使其最大程度地發(fā)揮積極作用。通過開展針對性的主題“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育,網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育,最終促使學(xué)生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。
2,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地
建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學(xué)生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛國主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學(xué)生歡迎的“紅色網(wǎng)站”,達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)教育作用。要切實(shí)把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和最佳載體,要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚(yáng),讓同學(xué)們在校園網(wǎng)上汲取更多的營養(yǎng),要讓校園網(wǎng)成為“xxxx”的重要思想及社會主義精神文明的重要傳播陣地。
三、加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理力度
對黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制,防止各種垃圾,信息污染腐蝕學(xué)生的心靈。全社會都行動起來,加速網(wǎng)絡(luò)德育工作研究,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上筑起一道網(wǎng)絡(luò)德育長城,建立一道百毒不侵的防火墻,讓我們的大學(xué)生有一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
四,學(xué)生本人要提高自身素質(zhì)
大學(xué)生本身作為祖國未來建設(shè)的接班人,要清醒的認(rèn)識到自己的責(zé)任和網(wǎng)絡(luò)的兩面性。在利用網(wǎng)絡(luò)汲取知識的同時(shí),自覺地杜絕不良信息的侵蝕,這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。在調(diào)查過程中,覺大部分的大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的,這也說明了當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)還是很高的。
總結(jié)
此次調(diào)查表明,網(wǎng)絡(luò)道德的提出已勢在必行。新事物的產(chǎn)生總是伴隨著人們所預(yù)料不到又不愿看到的一面,尤其在新的事物還沒有成熟時(shí)。網(wǎng)絡(luò)就是這樣!但是,不能怕狼而不養(yǎng)羊。不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)存在著不利因素就否定網(wǎng)絡(luò)本身。這是歷史的發(fā)展所不能容忍的,是違反現(xiàn)代化前進(jìn)規(guī)律的,更是走在歷史前面的學(xué)生所不應(yīng)當(dāng)做的。這次調(diào)查很明顯的表現(xiàn)出學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的歡迎和重視,即使網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂觀甚至是令人擔(dān)憂,但網(wǎng)絡(luò)的普及仍然是不可阻擋,重要的是如何引導(dǎo)人們包括學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀,真正學(xué)會駕御網(wǎng)絡(luò),從網(wǎng)絡(luò)中汲取營養(yǎng)。
篇三 2023年大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)生是國家的希望,大學(xué)生的道德素養(yǎng)在一定程度上能反映我國的教育問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德情況如何呢?看看社會實(shí)踐報(bào)告吧。
大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實(shí)踐報(bào)告:
關(guān)鍵字:大學(xué)生 道德素質(zhì)
摘要:本次調(diào)查報(bào)告主要是針對溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況,及其對道德素質(zhì)問題的看法展開調(diào)查。
近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的,但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時(shí)?;钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起,主要以問卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二、調(diào)查報(bào)告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份,收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識
首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上,認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學(xué)選擇了一般,還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)洌詾榈囊x書,先做人,難道到了大學(xué),到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
在人行道為紅燈,但此時(shí)恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下,你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動,56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器,導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上,你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí),25.7%的人會堅(jiān)決反對,21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
接下來是一些不好的有違道德的做法,列表來說明:
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況 是 否
亂吐痰 27.7% 72.3%
亂穿馬路 73.3% 26.7%
亂扔垃圾 61.5% 38.5%
隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%
作弊 41.8% 58.2%
說謊 42.3% 57.7%
抄襲 50.9% 49.1%
其中對于考試作弊現(xiàn)象,我們又進(jìn)一步對其設(shè)置了問題調(diào)查: 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否
不能接受,自己從來不作弊 30.2% 69.8%
可以理解,學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%
可以理解,為了考高分 28.0% 72.0%
可以理解,總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%
沒什么大不了,我也做過 11.8% 88.2%
沒什么大不了,不被抓就ok了 16.6% 83.4%
其他 5.8% 94.2%
在周圍人對父母是否孝順的問題上,僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好,60.7%認(rèn)為一般,還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點(diǎn)都無法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否
圖方便 51.1% 48.9%
不那么講究 44.6 % 55.4%
大家都這樣,我也這樣 35.8 % 64.2%
習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%
社會風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%
個(gè)人意識太差 55.2% 44.8%
缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%
人性本惡 13.4% 86.6%
原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。
通過本次社會實(shí)踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議:
一. 大學(xué)生反思自我,從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人,才能做學(xué)問,才能成就我們各自的人生道路。
二. 學(xué)校作為教授知識的場所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三. 擴(kuò)展到更大的層面,便是整個(gè)社會的責(zé)任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。
相信通過學(xué)生道德意識的提高,學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí),國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會得到進(jìn)一步的改善。
篇四 大學(xué)生思想道德調(diào)研報(bào)告
體情況 :
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有xx%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價(jià)是“思想先進(jìn),有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有xx%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中,每個(gè)人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有xx%的人選擇“經(jīng)常參加”,有xx%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有x%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻(xiàn)血,有xx%的同學(xué)積極參與,還有xx%的同學(xué)想去,但沒時(shí)間,只有xx%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,xx%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有xx%的被調(diào)查者會積極讓座,xx%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了xx%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有xx%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有x%的人選擇“隨手丟掉”,另外有x%的人可能礙于面子,會“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有x%的人會馬上弄干凈,而有xx%的人想弄干凈但最終沒做,其余xx%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有xx%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在xxxx年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有xx%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
篇五 大學(xué)生思想報(bào)告2023年3月:提高思想道德修養(yǎng)
尊敬的黨組織:
大學(xué)伊始,我有幸參加了機(jī)電學(xué)院第十六期積極分子培訓(xùn)班,聽了董嵩斌老師激情洋溢的有關(guān)于提高思想道德修養(yǎng)的演講后,受益非淺。對于如何提高思想道德修養(yǎng),我想來說點(diǎn)自己的體會。
我個(gè)人認(rèn)為提高思想道德修養(yǎng)就是要多學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識,提高自己的文化素質(zhì),提高自身的道德修養(yǎng)!多向前輩們看齊!但這個(gè)不是誰能幫誰提高的,關(guān)鍵是看自身的悟性!俗話說師傅引進(jìn)門,修行靠個(gè)人!你對那地痞流氓說破天,他也不見得能聽進(jìn)去一個(gè)字的!
作為禮儀之邦,炎黃子孫,我們都有著講求文明禮貌和崇尚社會良好風(fēng)尚的優(yōu)良傳統(tǒng)。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)謙讓精神和豁達(dá)氣度,多些社會公德意識。人際交往中坦誠相待,將心比心,不虛不假,言行一至,表里如一,更要充滿愛心和奉獻(xiàn)精神,心目中有他人,善于考慮他人的需要,善于替別人排憂解難,以助人為樂,當(dāng)別人遭遇不幸時(shí),及時(shí)給予同情和安慰;當(dāng)別人需要時(shí),及時(shí)伸出援助之手,也只有這樣才能贏得別人的幫助,才能建立起一種充滿關(guān)懷、信任、溫暖之情的美好關(guān)系。
其實(shí),“心中憤怒不如休,何需經(jīng)縣又動州,縱然費(fèi)得千般計(jì),贏得貓來輸?shù)襞!?范仲淹語)。在大力提倡社會主義精神文明和加強(qiáng)公民道德建設(shè)的今天,只要人人都多一份寬容,多一些忍讓,獻(xiàn)一點(diǎn)愛心,我們的國家我們的社會就會變得處處美好,處處和諧,我們公民道德修養(yǎng)就會大大提高。
要提高自己的思想道德修養(yǎng),還得做到“日三省吾身”。首先,應(yīng)當(dāng)分得清先與后,該先的一馬當(dāng)先,該后的甘居最后。再次,要有'吃苦在先、享受在后'的優(yōu)良品質(zhì),艱巨任務(wù)搶在先,危難之際沖在先。生活享受往后靠,物質(zhì)待遇不與人攀比,以自己的模范行動影響人、帶動人。第三,要有'正人先正己'的律己意識,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。
提高道德修養(yǎng)還要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。人生不是一帆風(fēng)順的,困難和煩惱是生來具有的。碰到困難要發(fā)揚(yáng)百折不屈的精神,千方百計(jì)地解決困難。要忍得住,挺過去。否則,將前功盡棄,一事無成。有道是有志者事竟成。
提高道德修養(yǎng)還要做到誠信待人。誠實(shí)的人敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,不說假話。承認(rèn)錯(cuò)誤是認(rèn)識錯(cuò)誤的過程,是改正錯(cuò)誤的機(jī)會。正直誠實(shí)的人知道羞恥,能夠把握自己。誠者有信,有信用就能得到幫助。否則,假話連篇,不能改過遷善。自欺欺人,不知羞恥。失去信用,得不到幫助。
提高道德修養(yǎng)還是做到寬容待人,與人為善。凡事要大公無私,不要貪圖功名。當(dāng)社會或他人需要幫助時(shí),要義無反顧地貢獻(xiàn)自己的力量。學(xué)會尊敬他人,敬則能使人保持醒覺狀態(tài)。這種醒覺的狀態(tài)使人謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。使人不恥下問,精益求精。豐富人的知識,能應(yīng)付各種事物。否則,不能保持醒覺,自高自大,學(xué)識淺薄,就不能應(yīng)付任何事物。
在今后學(xué)習(xí)生活中,我會嚴(yán)格要求自己,盡量向偉大的黨組織靠攏,努力向成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員進(jìn)發(fā)!我會自覺做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”,始終以先進(jìn)黨員的要求來嚴(yán)格地要求自己,爭取能早日通過自己的行動來向黨組織作出匯報(bào),能讓黨組織放心的接受我的請求,早日成為一名共產(chǎn)黨員。提高道德修養(yǎng),讓我們都成為有知識,有文化,有修養(yǎng),有作為的新一代年輕人吧!讓我們攜手共創(chuàng)和諧社會,美好家園吧!
以上是我這段時(shí)間思想上的匯報(bào),懇請黨組織批評改正,在今后的工作中繼續(xù)幫助我,考驗(yàn)我!
篇六 關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,治理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛好以及了解國內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義公民。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,治理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛好以及了解國內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義公民。
有39.7%的同學(xué)配有電腦,35.7%的同學(xué)天天一般花1—2小時(shí)在電腦上,有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?;旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對現(xiàn)代社會生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級的分布來看,并不象一般認(rèn)為的:大一同學(xué)因?yàn)閷τ?jì)算機(jī)本身的了解中國范例及使用比較生疏,因此決定了對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上,計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化,很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī),雖然對軟件、語言等并沒有熟悉的應(yīng)用,但一提到上網(wǎng),大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說,不常上網(wǎng)的有一部分,經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒有電腦,或是專注于學(xué)習(xí),有其它事情纏身如打工、談戀愛等,所以沒有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦,用起來非凡方便,或是時(shí)間較為寬松,所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)??傮w而言,經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的,占全體同學(xué)的40%左右,同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。
篇七 有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的調(diào)查報(bào)告
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,治理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛好以及了解國內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義公民。
有39.7%的同學(xué)配有電腦,35.7%的同學(xué)天天一般花1—2小時(shí)在電腦上,有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?;旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對現(xiàn)代社會生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級的分布來看,并不象一般認(rèn)為的:大一同學(xué)因?yàn)閷τ?jì)算機(jī)本身的了解中國范例及使用比較生疏,因此決定了對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上,計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化,很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī),雖然對軟件、語言等并沒有熟悉的應(yīng)用,但一提到上網(wǎng),大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說,不常上網(wǎng)的有一部分,經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒有電腦,或是專注于學(xué)習(xí),有其它事情纏身如打工、談戀愛等,所以沒有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦,用起來非凡方便,或是時(shí)間較為寬松,所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)。總體而言,經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的,占全體同學(xué)的40%左右,同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。
篇八 大學(xué)生校園道德調(diào)查報(bào)告
學(xué)院:計(jì)電學(xué)院 班級:軟件工程1101班
姓名:孟xx 學(xué)號:11xx10 聯(lián)系電話:
一、調(diào)查目的:
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的道德現(xiàn)象,目前大學(xué)生對于道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解,從而對大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識到自身的不足,更好的改善自我,提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
二、對象:xx商學(xué)院計(jì)電學(xué)院全體學(xué)生。
三、調(diào)查形式:問卷形式。( 發(fā)放問卷 50 份,回收 有效 問卷50 份 。)
四、調(diào)查內(nèi)容簡介:
調(diào)查大學(xué)生對道德行為的看法與做法。
目前校園內(nèi)的道德現(xiàn)象還存在著較大的卻像,對于校園來說,我們的生活環(huán)境,我們應(yīng)該學(xué)會這保護(hù)它;對于身為大學(xué)生的我們來說,道德現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn);對于現(xiàn)存于校園中的道德現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查,了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不道德現(xiàn)象,目前大學(xué)生對于不道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解,從而對大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識到自身的不足,更好的'改善自我,提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
性別:男 女
1. 你認(rèn)為學(xué)校大學(xué)生整體文明程度如何 ( )
a.很好 b.較好 c.一般 d.較差 e.很差
2. 你認(rèn)為大學(xué)生期間的人生目標(biāo)是什么 ( )
a.樹立獨(dú)立意識 b.樹立學(xué)習(xí)理念 c.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) d.享樂
3. 你認(rèn)為大學(xué)期間最重要的事情是什么 ( )
a.愛國 b.追求理想 c.艱苦奮斗 d.享受生活
4. 你認(rèn)為大學(xué)生的歷史使命是什么 ( )
a.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 b.在新起點(diǎn)上繼往開來 c.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) d.迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)
5. 你認(rèn)為大學(xué)生成才目標(biāo)是 ( )
a.品德優(yōu)秀 b.聰明智慧 c.健全體魄 d.陶冶情操
6. 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象是 ( )
a.知行統(tǒng)一 b.德才兼?zhèn)?c.胸懷廣闊 d.熱愛祖國
7. 你認(rèn)為大學(xué)生立志應(yīng)該 ( )
a.高遠(yuǎn) b.躬行 c.源于生活 d.合理 e.不切實(shí)際
8. 你認(rèn)為大學(xué)生愛國的重點(diǎn) ( )
a.矢志不渝 b.匹夫有責(zé) c.維護(hù)統(tǒng)一 d.愛好和平 e.抵御外敵
9. 你認(rèn)為中華民族精神內(nèi)涵最重要的是 ( )
a.愛國主義 b.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 c.愛好和平 d.勤勞勇敢 e.自強(qiáng)不息
10. 你認(rèn)為和諧處事應(yīng)該遵循什么原則 ( )
a.平等 b.誠信 c.寬容 d.互助 e.個(gè)人主義
11. 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的公共道德形象應(yīng)該是 ( )
a.無私奉獻(xiàn) b.先公后私 c.公私兼顧 d.損公肥私
12. 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的公共生活特征是 ( )
a.廣泛性 b.公開性 c.復(fù)雜性 d.多樣性
13. 你覺得你將來的職業(yè)形象是 ( )
a.愛崗敬業(yè) b.誠實(shí)守信 c.辦事公道 d.服務(wù)群眾 e.奉獻(xiàn)社會
謝謝您的參與!
五、統(tǒng)計(jì)表及統(tǒng)計(jì)圖:(略)
六、總結(jié):
道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說直接決定著我們的命運(yùn)!然而隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現(xiàn)在我們當(dāng)代大學(xué)生身上.作為知識青年的我們應(yīng)增強(qiáng)我們的道德意識、樹立正確的道德觀。
首先我們要先明白我們大學(xué)生為什么要增強(qiáng)道德意識,使自己做一個(gè)守道德的人,從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看,青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來說,社會生活還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如 成才問題上,一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學(xué)校的教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。
從青年大學(xué)生所處的社會環(huán)境看,當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史條件中。一方面,西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死,極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透,在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中,宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀,同我們爭奪青少年一代。另一方面,目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負(fù)面影響。尤其是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天,一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體,具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點(diǎn),對青少年影響極大,對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識,不僅要從治理社會大環(huán)境入手,為大學(xué)生的健康成長提供一個(gè)良好的社會環(huán)境。
以上就是大學(xué)生樹立道德意識的原因,接下來我來出一下意見,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣去樹立良好的道德觀。 我認(rèn)為要加強(qiáng)公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會公德意識和社會責(zé)任感,多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),講究公共衛(wèi)生,尊重他人,處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現(xiàn)上,大學(xué)生的公德意識水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里,我們經(jīng)??吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下,勾肩搭背,摟摟抱抱;亂扔果皮紙屑;隨地吐痰;抽煙喝酒;打架斗毆;在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會公德是維護(hù)人類社會公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的,它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范,具有強(qiáng)烈的心理暗示作用,所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識總體水平的提高。鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操,就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。
篇九 大學(xué)生入黨積極分子思想報(bào)告:進(jìn)步道德涵養(yǎng)
尊敬的黨組織:
大學(xué)伊始,我有幸參與了xx學(xué)院第xx期積極分子培訓(xùn)班,聽了董xx老師激情彌漫的有關(guān)于進(jìn)步思想道德涵養(yǎng)的演講后,受益非淺。關(guān)于如何進(jìn)步思想道德涵養(yǎng),我想來說點(diǎn)本人的領(lǐng)會。
我個(gè)人以為進(jìn)步思想道德涵養(yǎng)就是要多學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化學(xué)問,進(jìn)步本人的文化素質(zhì),進(jìn)步本身的道德涵養(yǎng)!多向前輩們看齊!但這個(gè)不是誰能幫誰進(jìn)步的,關(guān)鍵是看本身的悟性!俗話說師傅引進(jìn)門,修行靠個(gè)人!你對那地痞流氓說破天,他也不見得能聽進(jìn)去一個(gè)字的!
進(jìn)步道德涵養(yǎng)還要做到誠信待人。老實(shí)的人勇于供認(rèn)本人的錯(cuò)誤,不說假話。供認(rèn)錯(cuò)誤是認(rèn)識錯(cuò)誤的過程,是矯正錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)。耿直老實(shí)的人曉得羞恥,可以把握本人。誠者有信,有信譽(yù)就能得到協(xié)助。否則,假話連篇,不能改正遷善。掩耳盜鈴,不知羞恥。失去信譽(yù),得不到協(xié)助。
進(jìn)步道德涵養(yǎng)還是做到寬容待人,與人為善。凡事要鐵面無私,不要貪圖功名。當(dāng)社會或別人需求協(xié)助時(shí),要義無反顧地奉獻(xiàn)本人的力氣。學(xué)會尊崇別人,敬則能使人堅(jiān)持醒覺狀態(tài)。這種醒覺的狀態(tài)使人狂妄自大,驕傲自大。使人不恥下問,錦上添花。豐厚人的學(xué)問,能對付各種事物。否則,不能堅(jiān)持醒覺,自命不凡,學(xué)識膚淺,就不能對付任何事物。
作為禮儀之邦,炎黃子孫,我們都有著講求文化禮貌和崇尚社會良好風(fēng)氣的優(yōu)秀傳統(tǒng)。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)辭讓肉體和豁達(dá)氣度,多些社會公德認(rèn)識。人際交往中坦誠相待,將心比心,不虛不假,言行一至,心口如一,更要充溢愛心和貢獻(xiàn)肉體,心目中有別人,擅長思索別人的需求,擅長替他人排憂解難,以助人為樂,當(dāng)他人遭遇不幸時(shí),及時(shí)給予同情和撫慰;當(dāng)他人需求時(shí),及時(shí)伸出援助之手,也只要這樣才干博得他人的協(xié)助,才干樹立起一種充溢關(guān)心、信任、暖和之情的美妙關(guān)系。
其實(shí),“心中憤恨不如休,何需經(jīng)縣又動州,縱然費(fèi)得千般計(jì),博得貓來輸?shù)襞!?范仲淹語)。在鼎力倡導(dǎo)社會主義肉體文化和增強(qiáng)公民道德建立的今天,只需人人都多一份寬容,多一些忍讓,獻(xiàn)一點(diǎn)愛心,我們的國度我們的社會就會變得處處美妙,處處調(diào)和,我們公民道德涵養(yǎng)就會大大進(jìn)步。
要進(jìn)步本人的思想道德涵養(yǎng),還得做到“日三省吾身”。首先,應(yīng)當(dāng)分得清先與后,該先的一馬,該后的甘居最后。再次,要有“吃苦在先、享用在后”的優(yōu)秀質(zhì)量,艱巨任務(wù)搶在先,危難之際沖在先。生活享用往后靠,物質(zhì)待遇不與人攀比,以本人的模范行動影響人、帶動人。第三,要有“正人先正己”的律己認(rèn)識,請求他人做到的,本人首先做到,請求他人不做的,本人堅(jiān)決不做。
進(jìn)步道德涵養(yǎng)還要培育剛強(qiáng)的意志。人生不是好事多磨的,艱難和懊惱是生來具有的。碰到艱難要發(fā)揚(yáng)百折不屈的肉體,想方設(shè)法地處理艱難。要忍得住,挺過去。否則,將大功告成,一事無成。有道是有志者事竟成。
在今后學(xué)習(xí)生活中,我會自覺做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”,始終以先進(jìn)黨員的要求來嚴(yán)格地要求自己,爭取能早日通過自己的行動來向黨組織作出匯報(bào),能讓黨組織放心的接受我的請求,早日成為一名共產(chǎn)黨員。
篇十 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,管理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛好以及了解國內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義公民。
在本次調(diào)查中,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點(diǎn):
1、電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高
有39.7%的同學(xué)配有電腦,35.7%的同學(xué)每天一般花1—2小時(shí)在電腦上,有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?;旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對現(xiàn)代社會生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級的分布來看,并不象一般認(rèn)為的:大一同學(xué)因?yàn)閷τ?jì)算機(jī)本身的了解中國范例及使用比較陌生,因此決定了對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上,計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化,很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī),雖然對軟件、語言等并沒有熟悉的應(yīng)用,但一提到上網(wǎng),大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說,不常上網(wǎng)的有一部分,經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒有電腦,或是專注于學(xué)習(xí),有其它事情纏身如打工、談戀愛等,所以沒有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦,用起來特別方便,或是時(shí)間較為寬松,所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)??傮w而言,經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的,占全體同學(xué)的40%左右,同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。
2、大學(xué)生中對網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值利用率不高
網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對于學(xué)生而言,主要應(yīng)放在查找資料、開闊視野等層面上,一些大一的學(xué)生也承認(rèn),在沒有接觸到網(wǎng)絡(luò)之前,在他們的意識中,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的輔助。但是事實(shí)上,真正使用網(wǎng)絡(luò)來查找資料幫助專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)非常少,即使有也是偶爾寫論文,甚至是直到交作業(yè)時(shí),才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明,上網(wǎng)聊天的占34%,上網(wǎng)玩游戲的占28%,上網(wǎng)查資料的占38%。也就是說,有62%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學(xué)習(xí)工作無關(guān)的活動。提及聊天,必然要提qq,在調(diào)查的200個(gè)學(xué)生當(dāng)中,全部都至少有一個(gè)qq號。
4、“信息污染”嚴(yán)重
網(wǎng)絡(luò)上獲取知識的方便、快捷、全面的特點(diǎn),給大學(xué)生求知帶來極大的方便。從某種程度上來說,網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開了知識世界的一扇窗,而且也為他們創(chuàng)造了另一個(gè)求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止,并且成人網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢,一些黃色甚至反動的網(wǎng)站也接近著學(xué)生。在本次調(diào)查中,有46%的學(xué)生承認(rèn)接觸過不文明網(wǎng)站,這說明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。
5、網(wǎng)絡(luò)文明不理想
在本次調(diào)查中,上網(wǎng)時(shí)受到過別人惡意攻擊的占44%,由此可見,網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢比較嚴(yán)峻。有86%的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢在必行的或是有必要的。幾乎所有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語言是大學(xué)生必備的網(wǎng)絡(luò)道德,由此可見大學(xué)生仍具有一定的道德水平。
6、網(wǎng)絡(luò)管理不力
互聯(lián)網(wǎng)的全球特征,使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,包括**、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱,可見加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。1996年2月國務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效力的法規(guī),其它的主要法規(guī)有《中國公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國公眾多媒體通信管理辦法》、《中國互聯(lián)網(wǎng)域名注冊暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等。但是,網(wǎng)絡(luò)立法工作相對于日益嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)犯罪顯得較為滯后,不能有效及時(shí)地阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學(xué)對公安機(jī)關(guān)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動的力度都不滿意。此次調(diào)查表明,在普及網(wǎng)絡(luò)知識的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)道德的教育勢在必行。為了引導(dǎo)大學(xué)生真正科學(xué)合理的利用網(wǎng)絡(luò),更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的積極作用,遏制互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的負(fù)面影響,我們應(yīng)該做好以下工作:
1,加強(qiáng)網(wǎng)德教育
開展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育,在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動,如辯論賽、演講賽、輔導(dǎo)報(bào)告、座談會及與之相關(guān)的文娛活動。加大宣傳力度,使學(xué)生認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響,從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生的傷害,使其程度地發(fā)揮積極作用。通過開展針對性的主題“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育,網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育,最終促使學(xué)生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。
2,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地
建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學(xué)生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛國主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學(xué)生歡迎的“紅色網(wǎng)站”,達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)教育作用。要切實(shí)把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和載體,要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚(yáng),讓同學(xué)們在校園網(wǎng)上汲取更多的營養(yǎng),要讓校園網(wǎng)成為“xxxx”的重要思想及社會主義精神文明的重要傳播陣地。
3、加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理力度
對黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制,防止各種垃圾,信息污染腐蝕學(xué)生的心靈。全社會都行動起來,加速網(wǎng)絡(luò)德育工作研究,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上筑起一道網(wǎng)絡(luò)德育長城,建立一道百毒不侵的防火墻,讓我們的大學(xué)生有一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
4,學(xué)生本人要提高自身素質(zhì)
大學(xué)生本身作為祖國未來建設(shè)的接班人,要清醒的認(rèn)識到自己的責(zé)任和網(wǎng)絡(luò)的兩面性。在利用網(wǎng)絡(luò)汲取知識的同時(shí),自覺地杜絕不良信息的侵蝕,這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。在調(diào)查過程中,覺大部分的大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的,這也說明了當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)還是很高的。
總結(jié)
此次調(diào)查表明,網(wǎng)絡(luò)道德的提出已勢在必行。新事物的產(chǎn)生總是伴隨著人們所預(yù)料不到又不愿看到的一面,尤其在新的事物還沒有成熟時(shí)。網(wǎng)絡(luò)就是這樣!但是,不能怕狼而不養(yǎng)羊。不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)存在著不利因素就否定網(wǎng)絡(luò)本身。這是歷史的發(fā)展所不能容忍的,是違反現(xiàn)代化前進(jìn)規(guī)律的,更是走在歷史前面的學(xué)生所不應(yīng)當(dāng)做的。這次調(diào)查很明顯的表現(xiàn)出學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的歡迎和重視,即使網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂觀甚至是令人擔(dān)憂,但網(wǎng)絡(luò)的普及仍然是不可阻擋,重要的是如何引導(dǎo)人們包括學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀,真正學(xué)會駕御網(wǎng)絡(luò),從網(wǎng)絡(luò)中汲取營養(yǎng)。
篇十一 大學(xué)生入黨思想報(bào)告2023年7月:道德典范
敬愛的黨組織:
沒有信仰的人是可悲的,是空虛的。從古到今,人們總在思考幾個(gè)永恒的問題,尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是信仰,它猶如一盞指路明燈又如同一個(gè)堅(jiān)定的彼岸。沒有信仰的人生猶如一艘夜航船,永遠(yuǎn)航行在黑暗的海面上沒有方向沒有目標(biāo)沒有燈塔的指引,永遠(yuǎn)無法到暗,只能湮滅在黑暗之中。信仰是我們生活的精神力量的源泉與支柱。
而我們信仰的是科學(xué)的真理,是智慧,是馬克思唯物主義,我們的理想社會,并且一代人又一代人的為之不懈努力奮斗。實(shí)現(xiàn)夢想到彼岸。作為這個(gè)國家的主人建設(shè)的接班人的我們,所要做的是堅(jiān)定我們心中的信仰,明確自己的目標(biāo),齊心協(xié)力創(chuàng)造更加燦爛的明天,限度的實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。為了我們的父輩,為了我們的子孫,為了我們自己,為了所有我們深愛著的人,深愛著的家園努力奮斗積極向上。堅(jiān)信使我們更加堅(jiān)定。
這兩次黨課令我受益匪淺,使我更加堅(jiān)定了自己的選擇,明確了自己餓方向,有目的有計(jì)劃的是自己成長為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,一名合格的黨員。我想在接下來的時(shí)間李我哥哥要從思想上不斷武裝自己,提高自己的覺悟,行動上努力實(shí)踐課堂上所學(xué)到的理論知識,全心全意為人民服務(wù),做自己力所能及的事情幫助他人。做一個(gè)道德情操高燒的人,一個(gè)有理想有目標(biāo)肯進(jìn)步肯奮斗的青年。為成為一名合格黨員不懈努力。
中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)的。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要自覺學(xué)習(xí)時(shí)間馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和 “xxxx”重要思想,堅(jiān)定共產(chǎn)黨理想和中國特色社會主義信念,充分發(fā)揮先鋒模范作用,不斷為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。而大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生黨員則是祖國建設(shè)事業(yè)未來的棟梁和接班人的骨干,是祖國未來生產(chǎn)建設(shè)的生力軍,是祖國和民族的希望,我們應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,全面提高自身綜合素質(zhì),起到應(yīng)有的模范帶頭作用,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!隨著社會的飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生在面臨機(jī)遇的同時(shí),也面臨許多挑戰(zhàn)。因此,作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員,則更要清楚地知道自己身上所肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位,用鄧小平理論和xxxx的重要思想武裝自己,努力營造健康向上的校園文化環(huán)境,以良好且濃烈的校園文化與學(xué)術(shù)氣氛陶冶和塑造自己。當(dāng)代大學(xué)生是祖國和民族的未來,大學(xué)生應(yīng)自覺的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐 “xxxx”,深刻認(rèn)識到自己肩負(fù)著社會的重任和責(zé)任,努力成為中國先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和廣大人民利益的維護(hù)者,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的崇高歷史使命。每一個(gè)大學(xué)生,都要樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,尤其是大學(xué)生黨員,應(yīng)行動起來,“胸懷祖國,服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè),為投身于轟轟烈烈的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí),帶動群眾,真正起到先鋒模范作用。
大學(xué)生黨員要樹立良好的黨員形象,發(fā)揮先進(jìn)模范作用,就必須做到以下幾點(diǎn):首先,要明確自己的首要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),掌握過硬的專業(yè)知識,不斷拓寬自己的知識面,全面發(fā)展,自覺地把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好本專業(yè)的知識,還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識,以拓展知識的寬度和深度,完善知識結(jié)構(gòu);不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識,還要勤于鉆研,善于思考,勇于創(chuàng)新。第二,大學(xué)生黨員在認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極宣傳黨的先進(jìn)思想、政治理論的基礎(chǔ)上,要從實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮帶頭作用,勇于實(shí)踐“xxxx”重要思想,積極參加社會實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識,并不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使自己成長為一名合格的共產(chǎn)黨員,真正做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象”。第三,大學(xué)生黨員要密切聯(lián)系群眾,充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,要熱愛和關(guān)心集體,顧全大局,樹立榜樣作用,帶動同學(xué)共同建設(shè)好集體,增強(qiáng)集體的凝聚力。第四,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,為人民服務(wù)指的就是為同學(xué)們服務(wù)。這就要求大學(xué)生黨員要從點(diǎn)滴做起,吃苦在先,享樂在后,遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)先人后己,從而提高黨和黨員在同學(xué)們心中的影響力。
綜上所述,我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),用馬列主主義、毛澤東思想和***理論,“xxxx”重要思想和xx講話精神武裝頭腦,樹立正確的理想和信念;認(rèn)真鉆研科學(xué)文化知識,培養(yǎng)自己的探索精神和創(chuàng)新思維;積極參加社會實(shí)踐,錘煉自己意志;加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會主義一代新人,在全社會樹立良
篇十二 7月大學(xué)生入黨思想報(bào)告:道德典范
敬愛的黨組織:
沒有信仰的人是可悲的,是空虛的。從古到今,人們總在思考幾個(gè)永恒的問題,尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是信仰,它猶如一盞指路明燈又如同一個(gè)堅(jiān)定的彼岸。沒有信仰的人生猶如一艘夜航船,永遠(yuǎn)航行在黑暗的海面上沒有方向沒有目標(biāo)沒有燈塔的指引,永遠(yuǎn)無法到暗,只能湮滅在黑暗之中。信仰是我們生活的精神力量的源泉與支柱。
而我們信仰的是科學(xué)的真理,是智慧,是馬克思唯物主義,我們的理想社會,并且一代人又一代人的為之不懈努力奮斗。實(shí)現(xiàn)夢想到彼岸。作為這個(gè)國家的主人建設(shè)的接班人的我們,所要做的是堅(jiān)定我們心中的信仰,明確自己的目標(biāo),齊心協(xié)力創(chuàng)造更加燦爛的明天,最大限度的實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。為了我們的父輩,為了我們的子孫,為了我們自己,為了所有我們深愛著的人,深愛著的家園努力奮斗積極向上。堅(jiān)信使我們更加堅(jiān)定。
這兩次黨課令我受益匪淺,使我更加堅(jiān)定了自己的選擇,明確了自己餓方向,有目的有計(jì)劃的是自己成長為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,一名合格的黨員。我想在接下來的時(shí)間李我哥哥要從思想上不斷武裝自己,提高自己的覺悟,行動上努力實(shí)踐課堂上所學(xué)到的理論知識,全心全意為人民服務(wù),做自己力所能及的事情幫助他人。做一個(gè)道德情操高燒的人,一個(gè)有理想有目標(biāo)肯進(jìn)步肯奮斗的青年。為成為一名合格黨員不懈努力。
中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)的。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要自覺學(xué)習(xí)時(shí)間馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和 “xxxx”重要思想,堅(jiān)定共產(chǎn)黨理想和中國特色社會主義信念,充分發(fā)揮先鋒模范作用,不斷為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。而大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生黨員則是祖國建設(shè)事業(yè)未來的棟梁和接班人的骨干,是祖國未來生產(chǎn)建設(shè)的生力軍,是祖國和民族的希望,我們應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,全面提高自身綜合素質(zhì),起到應(yīng)有的模范帶頭作用,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己最大的力量!隨著社會的飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生在面臨機(jī)遇的同時(shí),也面臨許多挑戰(zhàn)。因此,作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員,則更要清楚地知道自己身上所肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位,用鄧小平理論和xxxx的重要思想武裝自己,努力營造健康向上的校園文化環(huán)境,以良好且濃烈的校園文化與學(xué)術(shù)氣氛陶冶和塑造自己。當(dāng)代大學(xué)生是祖國和民族的未來,大學(xué)生應(yīng)自覺的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐 “xxxx”,深刻認(rèn)識到自己肩負(fù)著社會的重任和責(zé)任,努力成為中國先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和廣大人民利益的維護(hù)者,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的崇高歷史使命。每一個(gè)大學(xué)生,都要樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,尤其是大學(xué)生黨員,應(yīng)行動起來,“胸懷祖國,服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè),為投身于轟轟烈烈的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí),帶動群眾,真正起到先鋒模范作用。
大學(xué)生黨員要樹立良好的黨員形象,發(fā)揮先進(jìn)模范作用,就必須做到以下幾點(diǎn):首先,要明確自己的首要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),掌握過硬的專業(yè)知識,不斷拓寬自己的知識面,全面發(fā)展,自覺地把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好本專業(yè)的知識,還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識,以拓展知識的寬度和深度,完善知識結(jié)構(gòu);不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識,還要勤于鉆研,善于思考,勇于創(chuàng)新。第二,大學(xué)生黨員在認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極宣傳黨的先進(jìn)思想、政治理論的基礎(chǔ)上,要從實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮帶頭作用,勇于實(shí)踐“xxxx”重要思想,積極參加社會實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識,并不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使自己成長為一名合格的共產(chǎn)黨員,真正做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象”。第三,大學(xué)生黨員要密切聯(lián)系群眾,充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,要熱愛和關(guān)心集體,顧全大局,樹立榜樣作用,帶動同學(xué)共同建設(shè)好集體,增強(qiáng)集體的凝聚力。第四,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,為人民服務(wù)指的就是為同學(xué)們服務(wù)。這就要求大學(xué)生黨員要從點(diǎn)滴做起,吃苦在先,享樂在后,遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)先人后己,從而提高黨和黨員在同學(xué)們心中的影響力。
綜上所述,我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),用馬列主主義、毛澤東思想和***理論,“xxxx”重要思想和xx講話精神武裝頭腦,樹立正確的理想和信念;認(rèn)真鉆研科學(xué)文化知識,培養(yǎng)自己的探索精神和創(chuàng)新思維;積極參加社會實(shí)踐,錘煉自己意志;加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會主義一代新人,在全社會樹立良好的道德典范。
篇十三 大學(xué)生入黨思想報(bào)告范文:樹立良好的道德典范
敬愛的黨組織:
沒有信仰的人是可悲的,是空虛的。從古到今,人們總在思考幾個(gè)永恒的問題,尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是信仰,它猶如一盞指路明燈又如同一個(gè)堅(jiān)定的彼岸。沒有信仰的人生猶如一艘夜航船,永遠(yuǎn)航行在黑暗的海面上沒有方向沒有目標(biāo)沒有燈塔的指引,永遠(yuǎn)無法到暗,只能湮滅在黑暗之中。信仰是我們生活的精神力量的源泉與支柱。
而我們信仰的是科學(xué)的真理,是智慧,是馬克思唯物主義,我們的理想社會,并且一代人又一代人的為之不懈努力奮斗。實(shí)現(xiàn)夢想到彼岸。作為這個(gè)國家的主人建設(shè)的接班人的我們,所要做的是堅(jiān)定我們心中的信仰,明確自己的目標(biāo),齊心協(xié)力創(chuàng)造更加燦爛的明天,限度的實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。為了我們的父輩,為了我們的子孫,為了我們自己,為了所有我們深愛著的人,深愛著的家園努力奮斗積極向上。堅(jiān)信使我們更加堅(jiān)定。
這兩次黨課令我受益匪淺,使我更加堅(jiān)定了自己的選擇,明確了自己餓方向,有目的有計(jì)劃的是自己成長為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,一名合格的黨員。我想在接下來的時(shí)間李我哥哥要從思想上不斷武裝自己,提高自己的覺悟,行動上努力實(shí)踐課堂上所學(xué)到的理論知識,全心全意為人民服務(wù),做自己力所能及的事情幫助他人。做一個(gè)道德情操高燒的人,一個(gè)有理想有目標(biāo)肯進(jìn)步肯奮斗的青年。為成為一名合格黨員不懈努力。
中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)的。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要自覺學(xué)習(xí)時(shí)間馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和 “xxxx”重要思想,堅(jiān)定共產(chǎn)黨理想和中國特色社會主義信念,充分發(fā)揮先鋒模范作用,不斷為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。而大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生黨員則是祖國建設(shè)事業(yè)未來的棟梁和接班人的骨干,是祖國未來生產(chǎn)建設(shè)的生力軍,是祖國和民族的希望,我們應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,全面提高自身綜合素質(zhì),起到應(yīng)有的模范帶頭作用,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!隨著社會的飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生在面臨機(jī)遇的同時(shí),也面臨許多挑戰(zhàn)。因此,作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員,則更要清楚地知道自己身上所肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位,用鄧小平理論和xxxx的重要思想武裝自己,努力營造健康向上的校園文化環(huán)境,以良好且濃烈的校園文化與學(xué)術(shù)氣氛陶冶和塑造自己。當(dāng)代大學(xué)生是祖國和民族的未來,大學(xué)生應(yīng)自覺的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐 “xxxx”,深刻認(rèn)識到自己肩負(fù)著社會的重任和責(zé)任,努力成為中國先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和廣大人民利益的維護(hù)者,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的崇高歷史使命。每一個(gè)大學(xué)生,都要樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,尤其是大學(xué)生黨員,應(yīng)行動起來,“胸懷祖國,服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè),為投身于轟轟烈烈的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí),帶動群眾,真正起到先鋒模范作用。
大學(xué)生黨員要樹立良好的黨員形象,發(fā)揮先進(jìn)模范作用,就必須做到以下幾點(diǎn):首先,要明確自己的首要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),掌握過硬的專業(yè)知識,不斷拓寬自己的知識面,全面發(fā)展,自覺地把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好本專業(yè)的知識,還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識,以拓展知識的寬度和深度,完善知識結(jié)構(gòu);不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識,還要勤于鉆研,善于思考,勇于創(chuàng)新。第二,大學(xué)生黨員在認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極宣傳黨的先進(jìn)思想、政治理論的基礎(chǔ)上,要從實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮帶頭作用,勇于實(shí)踐“xxxx”重要思想,積極參加社會實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識,并不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使自己成長為一名合格的共產(chǎn)黨員,真正做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象”。第三,大學(xué)生黨員要密切聯(lián)系群眾,充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,要熱愛和關(guān)心集體,顧全大局,樹立榜樣作用,帶動同學(xué)共同建設(shè)好集體,增強(qiáng)集體的凝聚力。第四,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,為人民服務(wù)指的就是為同學(xué)們服務(wù)。這就要求大學(xué)生黨員要從點(diǎn)滴做起,吃苦在先,享樂在后,遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)先人后己,從而提高黨和黨員在同學(xué)們心中的影響力。
篇十四 大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng),如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育,是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和xxxx重要思想的宣傳教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭教育,特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃,在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此,我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時(shí),也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn),不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解,我們經(jīng)過的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果:
一、人生觀和價(jià)值觀。
二、關(guān)心社會問題。
三、社會適應(yīng)能力,以及愛好方面。
四、其他方面
存在的問題:
一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù),清楚現(xiàn)在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀,這是潛在的人生危機(jī)。
二、素質(zhì)方面有所欠缺,適應(yīng)社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中,我們當(dāng)代大學(xué)生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應(yīng)社會的需要和當(dāng)今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻(xiàn)、無法達(dá)到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團(tuán)沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應(yīng)國家的號召,需要學(xué)校和社會共同努力,讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動,了解黨和國家的政策。
如何進(jìn)行思想道德教育,改變這些現(xiàn)狀呢?
首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院,招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格,作為教師自己都忽視首先修養(yǎng),又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?現(xiàn)在許多教師只管書本的教學(xué)任務(wù),忽視思想道德教育,臺上教師上課時(shí)而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者,如果教師不說或懶得說,這是對教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé),而且也承擔(dān)著育人的義務(wù),如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣,走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢?
但是,作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān),應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國經(jīng)濟(jì)落后,教育投資相對于發(fā)達(dá)國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主,進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者,在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主,父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績好就是好學(xué)生,而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績所掩蓋,這叫以優(yōu)遮百丑,這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻,沒有負(fù)擔(dān)放縱自己,長此以往就很危險(xiǎn),可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省,自我認(rèn)識。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會,關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會實(shí)踐中,我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國最近發(fā)生的非典災(zāi)難,對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來很大的影響,在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進(jìn)事跡,很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚,我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí),實(shí)際上非典時(shí)期,她們在無私奉獻(xiàn)的同時(shí),也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下,我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國家的要求,應(yīng)該更多的參加社會公益勞動,參加社會實(shí)踐活動,在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會的能力的同時(shí),我們也應(yīng)該給社會奉獻(xiàn)我們微薄之力,為祖國的建設(shè)努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時(shí),我們也應(yīng)該積極主動的去實(shí)施行動。為了祖國的繁榮富強(qiáng)不斷奮斗、不斷進(jìn)取同時(shí)也要不斷的反思:我們年輕一代需要的是什么。
篇十五 《大學(xué)生思道德修養(yǎng)》課自查報(bào)告
《大學(xué)生思道德修養(yǎng)》課自查報(bào)告
人文社科部思想品德課教研室
按照院教務(wù)處的要求,我們對《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課程進(jìn)行了自查。現(xiàn)報(bào)告如下:
一、總的自我評價(jià)
按照檢查項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn),我們逐條進(jìn)行了對照檢查。所查31個(gè)項(xiàng)目中,共有5項(xiàng)不合格,其中核心項(xiàng)目2項(xiàng)不合格,一般項(xiàng)目3項(xiàng)不合格。總體評價(jià)合格。
二、各項(xiàng)指標(biāo)具體情況
1、關(guān)于教師隊(duì)伍?!洞髮W(xué)生思想道德修養(yǎng)》課程現(xiàn)有教師5人,全部是兼職教師。教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)比較合理。職稱結(jié)構(gòu):高級職稱3人,占60%;中級職稱2人,占40%。年齡結(jié)構(gòu):50歲以上的1人,占20%;35-49歲的3人,占60%;34歲以下的1人,占20%。學(xué)歷結(jié)構(gòu):碩士學(xué)位1人,占20%,碩士學(xué)位班結(jié)業(yè)2人占40%;本科生2人,占40%。
所有教師都經(jīng)過了崗前培訓(xùn),考核合格。新上崗的教師都經(jīng)過了預(yù)講、試講,并有高職稱教師進(jìn)行傳幫帶。
教師隊(duì)伍指標(biāo)中有3項(xiàng)不合格:一是45歲以下教師具有研究生學(xué)歷的比例為零,不合格;二是沒有省級學(xué)科帶頭人,不合格;三是主講教師高職稱只有60%,不合格。
2、關(guān)于教材建設(shè)。我們用的是省通編教材《思想道德修養(yǎng)》,有符合要求的《教學(xué)大綱》,并編有《大學(xué)生修身指南》作為與本課程配套的輔助教材。各項(xiàng)指標(biāo)全部合格。
3、關(guān)于教學(xué)管理。所有教師都能堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),事業(yè)心強(qiáng),認(rèn)真履行教師職責(zé),為人師表,教書育人。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上嚴(yán)格執(zhí)行我院的各種教學(xué)制度和《人文社科部教學(xué)基本規(guī)范》,從未出現(xiàn)過教學(xué)差錯(cuò)和教學(xué)事故。教學(xué)任務(wù)書、教師審批表、教學(xué)進(jìn)度表、教學(xué)日志齊全,教案規(guī)范。在以上方面皆為合格。
在考試方面,我們編制了《考試大綱》,建立了題庫,實(shí)行開卷考試與閉卷考試相結(jié)合,平時(shí)成績與考試成績相結(jié)合,在人文社科部率先實(shí)行了教考分離,實(shí)行了集體閱卷,不打人情分、照顧分,作了不少工作,應(yīng)該是合格的。但是,在試卷分析方面只是作了簡單分析,沒有嚴(yán)格按教務(wù)處要求進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)分析,不符合檢查要求,所以該項(xiàng)為不合格。
4、關(guān)于教學(xué)改革。近幾年我們在教學(xué)改革方面作了不少工作。一是在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)行“三個(gè)緊密結(jié)合”,即緊密結(jié)合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際;緊密結(jié)合國際“政治多級化”和“經(jīng)濟(jì)全球化”的實(shí)際;緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際。二是在考試方法上實(shí)行“兩個(gè)結(jié)合”,即平時(shí)成績與考試成績相結(jié)合,開卷考試與閉卷考試相結(jié)合。三是在教學(xué)方法上實(shí)行“兩個(gè)盡量采用”,即盡量采用多媒體教學(xué),盡量采用案例教學(xué)。這些都起到的了較好的效果。應(yīng)為合格。
5、關(guān)于教學(xué)研究。近幾年發(fā)表論文近20篇,出版輔助教材1部。由吳冰老師主持的“對大學(xué)新生進(jìn)行學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)的嘗試”2000年獲省教育廳第三屆教育科學(xué)研究成果三等獎(jiǎng)。現(xiàn)在正在進(jìn)行的科研項(xiàng)目有:省教育廳項(xiàng)目1項(xiàng),
院級項(xiàng)目2項(xiàng)
,
正在申報(bào)的項(xiàng)目2項(xiàng)。該項(xiàng)也為合格。
6、關(guān)于教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生對該課程的教學(xué)效果滿意度較高,課堂教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀,這兩項(xiàng)均為合格。但由于沒有進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的試卷分析,沒有標(biāo)準(zhǔn)的分析報(bào)告,學(xué)生的考試成是否符合正態(tài)分布無從證實(shí),此項(xiàng)為不合格。
三、整改計(jì)劃
1、由于思想品德課教研室副主任呂宜靈在外進(jìn)修,有些資料拿不出來,不能及時(shí)整理。等她回來以后,一定及時(shí)按要求整理好。
2、關(guān)于教師隊(duì)伍,總的力量較強(qiáng),但都是兼職教師,對課程建設(shè)不利。缺少30歲以下的年輕教師,也不利于教師梯隊(duì)建設(shè)。計(jì)劃明年進(jìn)一名年輕專職教師。同時(shí)還要注意培養(yǎng)省級學(xué)科帶頭人。
3、關(guān)于試卷分析,從本學(xué)期開始,我們將嚴(yán)格按照教務(wù)處要求,認(rèn)真進(jìn)行試卷分析,并做好資料存檔。
2002年11月3日