篇一 大學(xué)生三下鄉(xiāng)實踐報告：三下鄉(xiāng)實踐報告1250字
大學(xué)生三下鄉(xiāng)實踐報告：三下鄉(xiāng)實踐報告范文
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，能夠參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動讓我感到無比欣喜與榮幸。這不僅僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。為了響應(yīng)社會主義科學(xué)發(fā)展觀，為了踐行春暉活動，很榮幸能成為百支醫(yī)療隊其中一員參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
7月13日，我們在蒲翔老師的帶領(lǐng)下來到位于我校附近的官井路社區(qū)，在社區(qū)工作人員的協(xié)助下，我們參加了“義診進(jìn)社區(qū)”實踐活動。同學(xué)們分成兩個小組為兩位老人義診，兩名隊員認(rèn)真為老人檢查身體，其余的隊員主動拿著抹布、掃搜、拖把為老人打掃房間……我們聽工作人員說，94歲的侯玉芳兒女已不在人世，老人與的外孫女相依為命，外孫女托人照顧外婆，孤獨便時常陪伴著老人。我們看到身體虛弱的老奶奶獨自趟在床上，已沒有半點力氣說話，此刻，我的眼睛濕潤了。此次“義診進(jìn)社區(qū)”實踐活動讓我有很深的感觸，我們用自己熱情的服務(wù)為老人送去了溫暖。初次的義診讓我真正了解到健康不僅僅是沒有疾病和虛弱，而是在生理上，心理上和社會適應(yīng)的完好狀態(tài)。“誰言寸草心，報的三春暉”，作為當(dāng)代大學(xué)生，在努力實現(xiàn)自我成才目標(biāo)的同時，也應(yīng)懷揣一顆感恩之心、奉獻(xiàn)之心。
7月15日，我們在畢節(jié)學(xué)院黨委、關(guān)工委潘書記的帶引下來到畢節(jié)學(xué)院學(xué)習(xí)考察，在畢節(jié)學(xué)院的藝術(shù)大樓參觀了畢節(jié)實驗區(qū)二十年成果展，我們分別參觀畢節(jié)學(xué)院的演播大廳、梅園、繡山圖書館，讓我看到了畢節(jié)地區(qū)經(jīng)濟(jì)與教育體制的協(xié)調(diào)發(fā)展。下午，在畢節(jié)地委組織部王部長的陪同下，我們參觀了畢節(jié)郊區(qū)新農(nóng)村建設(shè)。作為畢節(jié)地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)試點的塘房村在走科學(xué)發(fā)展觀道路的前提下，政府認(rèn)真貫徹落實黨的方針、堅持走生態(tài)文明之路，如今塘房村生態(tài)得到改善，讓我看到了實驗區(qū)碩果累累，一片繁榮的景象。
本次學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動，讓我深入了解到貴州省情，了解畢節(jié)地區(qū)改革開放30年來偉大成果。
7月16日，我們抵達(dá)黔西縣新任鄉(xiāng)化屋村進(jìn)行義診。我們醫(yī)療隊受到村政府的熱情款待，品嘗了可口的農(nóng)家飯后。下午我們的隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子。義診過程中，我們積極、主動、耐心的為村民們服務(wù)。義診完后參觀了烏江源頭，如此封閉的環(huán)境下，我看到了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的成效，深刻感受到改革開放30年碩果累累，讓我親臨了社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。
7月17日，在黔西縣太來鄉(xiāng)黨委書記帶引下來到太來鄉(xiāng)芭蕉村。路上，碎石和沙堆擋住了前往的道路，我們沒有喊苦叫累，在炎炎烈日之下大家齊心協(xié)力，半小時功夫，將擋在去路上的碎石和沙堆順利鏟到道路兩旁，我們在勞動過程中收獲了快樂，最終抵達(dá)芭蕉村。
這次義診，當(dāng)?shù)卮迕窦娂娳s到活動地點，我們并沒有閑下來，而是虛心向老師學(xué)習(xí)，為鄉(xiāng)親們量血壓、發(fā)藥。
通過這三天的實踐活動，讓我切身體會到勞動生活的艱辛，使我們大學(xué)生在今后更加懂得珍惜勞動成果，珍惜當(dāng)前校園生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。我們結(jié)束了三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在這三天的實踐活動中，我從中受鍛煉、長才干、磨練意志、砥礪品格。今后，讓我們用飽滿的熱情，昂揚的斗志，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。
篇二 三下鄉(xiāng)社會實踐報告最新3700字
____年7月我校團(tuán)委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團(tuán)“三下鄉(xiāng)”赴___社會實踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?，共建和諧家園”。
一、___基本概況：
___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有35__年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟(jì)支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實踐活動
1、____年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊！當(dāng)晚6：00多鐘我們便到達(dá)了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、____年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠(yuǎn)的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、____年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進(jìn)入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始佤族風(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富?？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠?，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口??！參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標(biāo)識，這___人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細(xì)雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、____年7月16日一大早離開___縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、____年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。下午，我們回到___縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談?？h長助理向我們講了___縣的基本概況、經(jīng)濟(jì)作物、經(jīng)濟(jì)收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解。
5、____年7月18日在___縣領(lǐng)導(dǎo)的送別中我們離開___途經(jīng)耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色，___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進(jìn)入耿馬縣看到的山是光禿禿的，很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì)而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。
三、實踐之感想
通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認(rèn)識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的，我深深的認(rèn)識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。我應(yīng)當(dāng)為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。
四、實踐之個人建議
在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹，農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議：
1、要改變這種貧窮落后生活狀況應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;
2、___具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風(fēng)情;
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用，所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo);
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;
5、___有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，所以應(yīng)當(dāng)加大動植物資源的保護(hù)工作，導(dǎo)合理的利用資源;
6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;
7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;
8、改變落后與貧窮知識首當(dāng)其沖，所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年。
篇三 2023年5月大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字
在由中宣部、教育部、團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)共同組織的全國大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動走過5年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊伍的一員，于__年7月23日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的三下鄉(xiāng)活動。
這是一個遠(yuǎn)近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務(wù)工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生，。村兩委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，心系村民，重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此，周家村贏得了青島市文明村莊、青島市文明標(biāo)兵、青島市先進(jìn)基層黨組織、青島市模范村委會等多項稱號。
到這樣一個模范村開展三下鄉(xiāng)活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育作出自己的貢獻(xiàn);學(xué)習(xí)和宣傳三個代表的思想，親身體驗三個代表重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學(xué)習(xí)，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。
我管理的班級是1小班，面對三十多個僅有兩歲的小朋友，我突然覺得自己似乎又回到了童年，于是很自信的認(rèn)為自己一定能夠很好地和這些小朋友們相處。然而，事情哪有想象的那么簡單？剛進(jìn)教室就發(fā)現(xiàn)有一個小女孩在教室的一角，直哭著要媽媽，于是我急忙上前詢問事情的原由，可小女孩只是一個勁兒的哭，毫不理會我的詢問，周圍的小朋友們也沒有一個人告訴我事情的原委?？粗M臉的淚水，我急了：這下該怎么辦才好?。繜o奈之下，我請來了班主任老師幫忙。年輕的班主任老師一走進(jìn)教室，就微笑著來到女孩的身旁，慢慢的俯下身子，起初她也試著問女孩哭泣的原因，女孩照樣不愿說話，不停的哭著，叫著……這下老師把藏在身后的手?jǐn)[出來，松開后將手中的一顆糖放到小女孩的手中，“玲玲最乖了，告訴老師為什么要哭就是最好的孩子了！”這招還真靈，女孩一手拿著糖，一手將臉上的眼淚擦干，“我…摔…倒了，痛…痛。”就是這么簡單的一件事情，就是一顆糖，就是一個微笑，而我卻沒有想到小孩子就是要大人呵護(hù)，要大人用適當(dāng)?shù)姆椒▉怼昂濉敝拍艹砷L的。
上午遇到的難題是找他人幫忙解決的，下午又遇到了不同的困難：一會是小朋友午休睡醒后就不停的哭泣;一會是兩個小朋友在吃點心的時候因為一小塊蛋糕而爭吵得淚流滿面;一會又有小朋友尿濕了褲子，哭吵著要媽媽爸爸;一會還有孩子吵著要回家……所有的突發(fā)事件讓我不知所措，甚至后悔自己為什么要到幼兒園來“惹”這幫小家伙？
但是，人總是要適應(yīng)自己自下而上的環(huán)境，我不想一開始就干不下去了，不行，我一定要堅持下去。晚上回到家后我仔細(xì)思考了一下，最后決定一定要努力將這次實踐工作做好。
接下來的幾天，我在空余時間就主動找到幼兒園的老師們談心，虛心向他們學(xué)習(xí)和小朋友們相處以及管理幼兒園的方法。上課的時候我盡量以自己的微笑來感化小朋友們，讓他們感覺我就是他們的好朋友，讓他們愿意聽我的話......
社會 實踐 的帷幕漸漸落下了。回想起從開始到現(xiàn)在，這一路走來我最大的感受就是自己成熟多了。年幼時渴望長大，但那僅僅是單純的年齡上的成長，而現(xiàn)在更深層次的是指思想上，行為上的成長。每個人成長的方式不可能完全一樣，但相同的是我們都體會到了成長的快樂。在生活中體驗著成長的艱辛，在收獲中體驗著成長的喜悅，也許人的一生大多是由酸甜苦辣交織，喜怒哀樂相匯，苦中有甜，甜中有苦，笑中有淚，淚中有笑。就是這些造就了豐富多彩的人生，人生體驗多，財富亦多，各種滋味都品嘗過了，各種感覺都體驗過了，才能真正認(rèn)識到人生的豐富。我渴望著豐富的人生閱歷，我渴望品嘗到成長的快樂！
通過這十多天的社會 實踐 ，雖然算不上很長的時間，但是在這短短的十多天中我確確實實又學(xué)到了很多在學(xué)校及書本上不曾有過的東西，盡管以前也有很多的實踐 經(jīng)歷，但是這次感覺與前幾次有很大的不同，而且感覺比以前收獲更多。比如在人際交往方面，書本上只是很簡單的告訴你要如何做，而社會 上人際交往非常復(fù)雜，這是在學(xué)校不能有如此深刻的感受的。社會 上有各種人群，每一個人都有自己的思想和自己的個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系還真得需要許多技巧。而這種技巧通常是來自社會 閱歷與經(jīng)驗的。在行動中，其中有關(guān)心你的人，也有對你無所謂的人，看你如何把握了。
火熱的七月，社會實踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識沒有高低，工作不分貴賤。實現(xiàn)人生價值，回報社會，需要做出切實的努力。實踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會前所要做的。艱辛知人生，實踐長才干。實踐之行，讓我們走出了校園的避風(fēng)港，踏入了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受酷暑的考驗，檢驗知識，鍛煉能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下了堅實的基礎(chǔ)。
篇四 大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)扶貧社會實踐報告1050字
今年暑假，我有幸成為農(nóng)村政策宣講團(tuán)的一名成員參加了_大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。經(jīng)過這次實踐活動，我收獲很大，主要有以下幾點：
一、良好的團(tuán)隊以及隊員團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊精神是完成一項工作必不可少的前提條件
在前期準(zhǔn)備工作中，面對紛繁復(fù)雜的與農(nóng)村相關(guān)的政策文件，我們團(tuán)隊成員根據(jù)自己的能力，進(jìn)行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。由于大家多是第一次參加“三下鄉(xiāng)”活動，經(jīng)驗不足，在開展具體工作時，不但要開展政策的宣講、咨詢、解疑，還要與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)民朋友開座談會、進(jìn)行入戶調(diào)查等多項工作，大家顯得有些力不從心。但是大家并沒有退卻，而是發(fā)揮團(tuán)結(jié)合作，互相學(xué)習(xí)，互相幫助的精神，各司其職，各盡其能，全身心的投入到自己的工作中。在這種和諧的氛圍中，我們順利的完成了此次社會實踐活動。從這次活動中，我更加深刻的體會到了團(tuán)隊的力量及團(tuán)隊的重要性。
二、社會責(zé)任感是我們當(dāng)代大學(xué)生必須具備的素質(zhì)
這次活動，我深入了農(nóng)村，接觸了我國社會中人數(shù)最多，而且最苦、最窮的一個階層，對我的震撼很大，同時也感到了肩上的擔(dān)子更重了。隨著我國經(jīng)濟(jì)、社會的不斷進(jìn)步發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了一定的提高。但是，農(nóng)民的生活依然很苦，生活環(huán)境很差。在當(dāng)?shù)芈牭睫r(nóng)民經(jīng)常提到“三不通”，即“路不通，水不通，電不通”。就是說與農(nóng)民生活息息相關(guān)的道路、水、電都不能得到切實的保障，由此可見農(nóng)民的生活之苦，也可以看到要解決“三農(nóng)”問題，真正的富民增收，提高農(nóng)民的生活水平，任重而道遠(yuǎn)。雖然，通過這次活動，我們也為農(nóng)民朋友作出了一些貢獻(xiàn)，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了，要關(guān)注我國的熱點，關(guān)注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，作為一名青年，要深入調(diào)查研究，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強自身的社會責(zé)任感，為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做一個無愧于國家、無愧于人民的青年。
三、通過參加這次社會實踐活動，我也發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足之處
比如：專業(yè)知識的欠缺，人際交往能力、處事應(yīng)變能力等方面的不足，也為以前不了解實際情況，不進(jìn)行實地的調(diào)查研究而亂下結(jié)論的行為感到汗顏。這些不足，我將會努力的克服，培養(yǎng)各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)，爭取自己進(jìn)一步更好的發(fā)展。
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)扶貧社會實踐報告
篇五 暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告2850字
一、指導(dǎo)思想
以學(xué)習(xí)宣傳黨的__大和__屆__全會精神，學(xué)習(xí)貫徹______系列講話和五四重要講話精神為契機，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生在實踐中“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”為目標(biāo)，按照“目標(biāo)精準(zhǔn)化、工作系統(tǒng)化、實施項目化、傳播立體化”和“ 按需設(shè)項、據(jù)項組團(tuán)、雙向受益“的原則，引導(dǎo)大學(xué)生深入基層、深入群眾、深入社會，進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)生成才報國的責(zé)任感和積極性，讓青年學(xué)生在服務(wù)人民的過程中接受教育，在奉獻(xiàn)社會的實踐中增長才干，為構(gòu)建美麗龍江、和諧社會作出積極貢獻(xiàn)。
二、活動主題
踐行核心價值觀 傳播青春正能量
三、活動內(nèi)容
(一)“中國夢·價值魂”理論政策宣講團(tuán)
以宣傳社會主義核心價值觀為重點，深入農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市社區(qū)、廠礦企業(yè)等，通過理論宣講、政策解讀等多種形式開展黨的__屆__全會精神、______系列重要講話精神和社會主義核心價值觀宣講活動，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，并在實踐活動中積極踐行社會主義核心價值觀，努力做好本職工作。
(二)“東農(nóng)英才”青馬工程實踐團(tuán)
以“青馬工程”培訓(xùn)、實踐鍛煉等方式，不斷提高學(xué)生干部、團(tuán)干部等青年骨干群體的思想政治素質(zhì)、政策理論水平、創(chuàng)新能力、實踐能力。實踐團(tuán)隊成員以各學(xué)院主要學(xué)生干部為主，可依托黑龍江省革命傳統(tǒng)教育基地，開展紅色主題教育活動，也可依托各學(xué)院學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢開展課題研究、社會調(diào)查、科技支農(nóng)、公益服務(wù)等實踐活動，引導(dǎo)青年學(xué)生骨干在實踐中增強對社會主義核心價值觀的理解，進(jìn)一步堅定廣大青年跟黨走中國特色社會主義道路的信念。
(三)“知行計劃”科技支農(nóng)實踐團(tuán)
以政策宣講、科技支農(nóng)和技術(shù)推廣為重點，組織實踐團(tuán)隊開展農(nóng)業(yè)知識科普講座、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)科技信息服務(wù)，農(nóng)業(yè)科技成果推廣等能夠切實幫助基層農(nóng)民提升致富技能，提高生產(chǎn)效益、促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化的科技支農(nóng)實踐活動，推動我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮、農(nóng)村社會持續(xù)穩(wěn)定、農(nóng)村生態(tài)持續(xù)優(yōu)化、農(nóng)村面貌持續(xù)改觀。
(四)“筑夢龍江”公益服務(wù)實踐團(tuán)
以幫助他人或需要幫助的群體實現(xiàn)心愿、夢想為宗旨，鼓勵實踐團(tuán)隊弘揚志愿精神，緊貼實際需求，開展支醫(yī)支教、弱勢群體幫扶、環(huán)保理念宣傳等多種形式的志愿服務(wù)活動，向社會傳遞大學(xué)生的責(zé)任感與行動力，倡導(dǎo)熱心公益、共圓夢想的理念，展現(xiàn)大學(xué)生良好的精神追求和風(fēng)貌。同時鼓勵實踐團(tuán)隊創(chuàng)新志愿服務(wù)模式，長效志愿服務(wù)行為，為和諧社會的建設(shè)添磚加瓦。
(五)“大美龍江”生態(tài)環(huán)保實踐團(tuán)
依托相關(guān)專業(yè)及學(xué)生環(huán)保類社團(tuán)，組建實踐團(tuán)隊到基層農(nóng)村、縣域城鎮(zhèn)、城市社區(qū)，圍繞環(huán)境污染、資源保護(hù)、垃圾圍城、自然災(zāi)害預(yù)防等方面開展科普知識宣講、社會調(diào)查研究、發(fā)展規(guī)劃建言獻(xiàn)策等活動。
我校2023年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動將以上述五類實踐團(tuán)隊為立項主體，利用暑期集中開展實踐活動。此外，各學(xué)院團(tuán)委還可結(jié)合本學(xué)院學(xué)科特色、生源特點，組織實踐團(tuán)隊申報有顯著實踐意義、研究前景和深遠(yuǎn)社會影響的其他類別選題申請立項，在校團(tuán)委審核備案后確認(rèn)立項并開展實踐活動。
四、活動安排
(一)組隊報名階段(6月19日-6月25日)
各學(xué)院團(tuán)委可根據(jù)本院學(xué)生生源情況及學(xué)科特色等組織學(xué)生組建實踐團(tuán)隊(如具備條件可組織省外學(xué)生返鄉(xiāng)開展實踐活動)，聯(lián)系確定實踐地點后報校團(tuán)委備案，并完成與實踐地點相關(guān)部門的對接工作，落實團(tuán)隊安全及接待事宜。各學(xué)院確定本學(xué)院重點團(tuán)隊，并在院級重點團(tuán)隊中遴選出優(yōu)秀社會實踐團(tuán)隊參評校級重點團(tuán)隊。
(二)集中培訓(xùn)階段(6月26日-6月30日)
校團(tuán)委根據(jù)各學(xué)院組隊報名情況，將針對實踐選題、安全常識、實踐方法等方面的問題對實踐團(tuán)隊成員進(jìn)行集中培訓(xùn)，并發(fā)布“實踐指導(dǎo)手冊”和“選題指南”。
(三)實踐籌備階段(6月-7月)
經(jīng)審批立項的實踐團(tuán)隊進(jìn)行實踐前的籌備工作，各實踐團(tuán)隊與實踐地點取得聯(lián)系，獲取相關(guān)實踐所需資料和數(shù)據(jù)支持，為社會實踐活動的順利開展進(jìn)行前期的策劃、準(zhǔn)備。
(四)組織實施階段(7月-8月)
參與實踐學(xué)生完成期末考試，各社會實踐團(tuán)隊前往各實踐地開展社會實踐活動。團(tuán)隊抵達(dá)實踐地后與有關(guān)單位和部門完成對接，在其配合下完成人員采訪，問卷調(diào)查等實踐活動。同時，實踐過程中各團(tuán)隊需收集隊員實踐活動圖文及相關(guān)佐證資料，以供校團(tuán)委對實踐成果予以考核認(rèn)證。
五、參與對象
我校全日制本科生、研究生均可報名參加。團(tuán)隊至少要由5人組成，不能超過7人，可跨年級、跨專業(yè)、跨院(系)組隊，每個實踐團(tuán)隊必須有一名指導(dǎo)老師，并歸口到團(tuán)隊學(xué)生負(fù)責(zé)人所在學(xué)院團(tuán)委管理。鼓勵《大學(xué)生社會實踐》任課教師、輔導(dǎo)員、專業(yè)教師等擔(dān)任指導(dǎo)教師，親身參與實踐。
六、工作要求
(一)全面推進(jìn)社會實踐基地建設(shè)
為確保我校學(xué)生社會實踐活動的長效性、連續(xù)性，使學(xué)生實踐團(tuán)隊能夠深入基層、有組織、有計劃的開展形式多樣的實踐活動，充分發(fā)揮各學(xué)院學(xué)科優(yōu)勢，積極整合社會資源，努力打造各學(xué)院各具特色的社會實踐品牌活動。各學(xué)院在今年暑期至少要建立1個學(xué)生社會實踐基地，實踐基地可以依托共建單位、農(nóng)技推廣試點(縣域鄉(xiāng)鎮(zhèn))、城鎮(zhèn)街道社區(qū)建立，各學(xué)院建立的實踐基地必須保證每年能有本學(xué)院5至7支團(tuán)隊開展實踐活動(包括寒暑假社會實踐活動和日常專題實踐活動)。各學(xué)院需成立專項工作組負(fù)責(zé)實踐基地的考察、聯(lián)絡(luò)及對接工作，并將基地建設(shè)及暑期活動計劃形成書面材料報校團(tuán)委備案，校團(tuán)委將對各學(xué)院實踐基地進(jìn)行統(tǒng)一授牌。
(二)做好社會實踐重點團(tuán)隊的立項工作
2023暑期社會實踐活動設(shè)立校、院兩級社會實踐重點團(tuán)隊。院級重點團(tuán)隊由各學(xué)院團(tuán)委負(fù)責(zé)審核立項(其中“龍江情·中國夢”青馬工程專項實踐團(tuán)不少于1支)，經(jīng)各學(xué)院團(tuán)委審查通過的重點團(tuán)隊需報校團(tuán)委審核通過，備案后方可確認(rèn)立項并開展實踐活動，各學(xué)院團(tuán)委負(fù)責(zé)本學(xué)院社會實踐團(tuán)隊的實踐全過程的指導(dǎo)和管理，督促學(xué)生做好社會實踐安全工作。
校級重點團(tuán)隊在學(xué)院遴選出的優(yōu)秀院級社會實踐重點團(tuán)隊中產(chǎn)生。各學(xué)院團(tuán)委應(yīng)為每支校級重點團(tuán)隊配備至少1名專業(yè)教師或輔導(dǎo)員隨隊指導(dǎo)團(tuán)隊開展實踐活動。學(xué)校將推薦優(yōu)秀團(tuán)隊申報立項省級、重點社會實踐團(tuán)隊。
(三)做好實踐團(tuán)隊的安全教育和過程管理
各學(xué)院團(tuán)委要對本學(xué)院立項團(tuán)隊進(jìn)行工作培訓(xùn)和安全教育，明確隊長、團(tuán)隊安全員在實踐過程中的安全責(zé)任，未經(jīng)學(xué)院安全培訓(xùn)的學(xué)生一律不得以團(tuán)隊名義組織學(xué)生社會實踐。輔導(dǎo)員和指導(dǎo)教師要加強對社會實踐的全過程管理，確保團(tuán)隊出發(fā)前、實踐中、返校時保持和老師聯(lián)系暢通。
(四)做好實踐活動與學(xué)生參加“大創(chuàng)”項目的成果轉(zhuǎn)化工作
各學(xué)院團(tuán)委和實踐團(tuán)隊要重視實踐活動成果的轉(zhuǎn)化，尤其是要重視與本學(xué)院學(xué)生參加“sipt”大學(xué)生創(chuàng)新實踐訓(xùn)練計劃項目選題相結(jié)合。校團(tuán)委將會對實踐選題與參賽選題結(jié)合度高的團(tuán)隊進(jìn)行重點扶持，幫助其實踐成果轉(zhuǎn)化。
(五)做好實踐活動的總結(jié)與表彰
各團(tuán)隊在實踐活動實施結(jié)束后及時進(jìn)行全面總結(jié)，開學(xué)第一周團(tuán)隊需將以下材料上報學(xué)院團(tuán)委：團(tuán)隊實踐總結(jié)報告、團(tuán)隊個人總結(jié)、活動照片(電子版)，在實踐過程撰寫社會調(diào)查報告或?qū)W術(shù)論文的團(tuán)隊還要報打印件和電子版各一份。學(xué)院團(tuán)委經(jīng)過審核評選，擇優(yōu)推薦到校團(tuán)委，參加全校社會實踐團(tuán)隊成果展示及評審大會，評選東北農(nóng)業(yè)大學(xué)暑假社會實踐優(yōu)秀團(tuán)隊、先進(jìn)個人并表彰。
(六)做好實踐團(tuán)隊成員參保工作
篇六 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告1500字
留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進(jìn)城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導(dǎo)致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導(dǎo)，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進(jìn)步，魯迅曾發(fā)出“救救孩子”呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時候了。
農(nóng)村基礎(chǔ)教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于__年7月參加西華師范大學(xué)組織大學(xué)生暑期社會實踐營山新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉(xiāng)完小支教。茶盤中心小學(xué)位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路．學(xué)校占地15000余平方來。現(xiàn)有小學(xué)班9個。初中班8個，學(xué)前班1個，在校學(xué)生達(dá)1300余人．是一所典型的九年一貫制學(xué)校。這里的孩子大多數(shù)天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學(xué)生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴(yán)重的自卑心理，害怕交流與表現(xiàn)。面對嚴(yán)峻的教育問題，除了教學(xué)，我們也對當(dāng)?shù)亓羰貎和募彝ゼ敖?jīng)濟(jì)情況做了各種問卷調(diào)查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學(xué)?；蛟S具有其他學(xué)校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提，更多的人對農(nóng)村教育更為細(xì)致的考察一定能切實提高我們農(nóng)村的教育水平，并解決好令人擔(dān)憂的留守兒童的教育問題。
下面是我們調(diào)查所得的數(shù)據(jù)：
很少與父母聯(lián)系的23.9％
父母只有過年才回家的87%
認(rèn)為一個幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起的79.3％
非常想父母的65.0％
做錯事被批評時當(dāng)面頂撞的8.4％
拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％
在學(xué)校里基本上沒有朋友的17.5％
害怕陌生人的40.0％
遇到困難自己解決的45.5％
和（外）祖父母生活在一起的69％
覺得自己很一般的52.7％
學(xué)習(xí)上聽老師的話，很刻苦的25.3％
覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％
總是害怕被身邊人欺負(fù)34.7％
覺得社會不公平、看不到希望的11.9％
從以上統(tǒng)計狀況可以看出，相當(dāng)一部分留守兒童渴望父母的關(guān)愛，希望多與父母進(jìn)行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童心理問題的檢出率高達(dá)57.14％，解決農(nóng)村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！
留守兒童的心理健康問題、成因分析及所產(chǎn)生的社會問題：
調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)營山縣業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平較低；經(jīng)濟(jì)增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業(yè)再就業(yè)和社會保障壓力大；城鄉(xiāng)居民增收困難。茶盤鄉(xiāng)就更加偏僻，大多數(shù)鄉(xiāng)民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數(shù)都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。
可見，農(nóng)村留守兒童群體是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的附屬產(chǎn)物。由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理，留守兒童往往在心理上產(chǎn)生一種不適應(yīng)感，嚴(yán)重的則會導(dǎo)致心理畸形發(fā)展并在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌現(xiàn)象，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合癥”。
篇七 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告3600字
用青春譜寫精彩，用實踐服務(wù)社會！大學(xué)是人生的重要過程，文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐的經(jīng)歷、體驗、感受對于人生是一筆寶貴的財富。三下鄉(xiāng)社會實踐有助于同學(xué)們增加閱歷，開闊眼界，有助于在校大學(xué)生了解國家的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r，有助于在校大學(xué)生認(rèn)識國情，熟悉民情，有助于提高同學(xué)們的思想觀念和實踐能力。
為響應(yīng)____江西省委宣傳部、江西省文明辦、江西省教育廳、共青團(tuán)江西省委、江西省學(xué)生會聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于開展2023年江西省大中專學(xué)生暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和______五四重要講話精神，貫徹落實中央關(guān)于“我的中國夢”教育實踐活動的部署和要求。在團(tuán)省委對2023年大學(xué)生暑期社會實踐的具體要求下，我有幸參與我校贛南師范學(xué)院科技學(xué)院大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，本次活動是為了調(diào)查調(diào)研江西省贛州市贛縣的福利院建設(shè)與管理情況和當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)。在此次的社會實踐中，我們帶著滿腔熱情，充分合作，發(fā)揮專業(yè)特長，趕赴江西省贛縣的陣地，以“中國夢，我先行”為主題，以調(diào)查調(diào)研江西省贛州市贛縣的福利院建設(shè)與管理情況和當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)為主要內(nèi)容，走訪了贛縣梅林鎮(zhèn)福利院和贛縣江口鎮(zhèn)旱塘村等地，并采訪了梅林鎮(zhèn)福利院院長和旱塘村村支書劉主任和三送干部付科員、全國勞動模范等。
2023年6月底，贛南師范學(xué)院科技學(xué)院2023年暑期“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動的一系列籌備活動在全院上下的大力支持下，順利舉行。截止到8月中，學(xué)院2支重點實踐服務(wù)隊和1支實踐小分隊踏上征程，這個籌備過程持續(xù)了整整一個多月。我們所在的赴贛州市贛縣梅林鎮(zhèn)鎮(zhèn)重點社會實踐服務(wù)隊結(jié)合全省“實踐激揚青春志，奮斗成就中國夢”的服務(wù)口號，以“中國夢，我先行”為主題，下到基層，服務(wù)三農(nóng)。
（1）漫漫征程，青春行進(jìn)在路上
2023年8月27日，我們贛南師范學(xué)院科技學(xué)院赴贛州市贛縣2023年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐重點服務(wù)隊的9名青年學(xué)生，在我院團(tuán)學(xué)指導(dǎo)老師唐月梅老師的帶領(lǐng)下，承載著全院老師和同學(xué)的期望，秉承“科學(xué)發(fā)展樹新風(fēng)，攜手共建新農(nóng)村”的理念，迎著8月的烈陽，踏上前往贛縣梅林鎮(zhèn)的汽車，開始了為期一周的下鄉(xiāng)實踐活動。一路上，青年同學(xué)們興致都很高。出發(fā)之前了解到的贛州市梅林鎮(zhèn)，是贛縣的城關(guān)鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)交通便利、基礎(chǔ)設(shè)施健全、各種農(nóng)副業(yè)資源豐富，當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)也正在如火如荼的開展著。同學(xué)們都希望可以從實際中感受新農(nóng)村建設(shè)的成果，見證新農(nóng)村建設(shè)中廣大勞動人民的努力，并用青年的視覺爭取去發(fā)現(xiàn)問題、找到問題，并找到解決問題的方法和舉措。
下了汽車僅僅經(jīng)過一會的休整，青年實踐隊員們便開始投入到“三下鄉(xiāng)”實踐活動中去，大家本著奉獻(xiàn)的基本原則，去服務(wù)于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。我們按照事先計劃好的流程，一步一步的去完成本次活動；活動的事前準(zhǔn)備、和當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)媒體見面并溝通、活動進(jìn)程的控制、活動后期的結(jié)尾工作，我們都進(jìn)行得有條不紊。一周的實踐服務(wù)工作，我們在路上。
（2）法傳、惠農(nóng)、衛(wèi)生，溫暖梅林父老鄉(xiāng)親的心
宣傳骨干為村民們帶來了惠農(nóng)政策、衛(wèi)生知識、法制宣傳資料，為群眾送上了豐富的科技、法律、文化大餐。這之前服務(wù)隊員們結(jié)合梅林鎮(zhèn)文化古鎮(zhèn)的特色，就當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際需要，以“新農(nóng)村建設(shè)”政策為中心，收集了廣大農(nóng)民最關(guān)心的國家對農(nóng)村的環(huán)保、醫(yī)療、新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)以及物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等各方面的政策，在這一天集中進(jìn)行宣講。
活動現(xiàn)場，我們臨時設(shè)立的政策咨詢臺前，人們絡(luò)繹不絕。新農(nóng)村建設(shè)、環(huán)保、醫(yī)療等關(guān)乎人們?nèi)粘Ｉ畹恼咦稍兣_前，國家惠農(nóng)、助農(nóng)政策的每點每滴被反復(fù)詳詢；物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的攤前，一項項新的保護(hù)措施在大家的智慧碰撞下，衍生出來；整個咨詢持續(xù)了將近3個小時，雖然這中途烈日當(dāng)空，但是大家的熱情卻不曾消減。
“讓當(dāng)?shù)厝嗣駶M意”，這是我們?nèi)w隊員的心聲?！爸x謝，你們辛苦了！”這是當(dāng)?shù)厝藗兘o予我們最衷心的關(guān)懷。雖然整個活動過程中我們都不曾休息片刻，但是人們的每一聲肯定，都是我們的財富。此次活動不僅為梅林鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親們帶來了好的政策、先進(jìn)的科技和實用的衛(wèi)生文化知識，也為整個和諧新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)了我們大學(xué)生們的微薄之力。
通過政策宣傳，我們每位外地隊員還學(xué)會了當(dāng)?shù)氐姆窖园l(fā)言習(xí)慣，方便了我們在該地的生活、實踐，同時也讓我們大家學(xué)到了與人溝通和交流的技巧，更讓我們知道，深入基層，貼近民心，才是發(fā)展的基石。
（3）尊老、愛老，我們共同的責(zé)任
尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，而尊敬老人可謂是我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德的精華。隨著我國老齡化情況的日益嚴(yán)重，“三孤群體”成為全國人民關(guān)注的熱點，關(guān)注孤獨老人，關(guān)心親情的傳遞，用我們的熱情溫暖老人的心。2023年8月27日上午，科技學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”赴贛縣社會實踐服務(wù)隊一行提著牛奶、水果來到贛縣梅林鎮(zhèn)福利院看望孤寡老人，給他們送去一份社會的關(guān)懷。敬老院院長就那里老人們的生活情況給我們做了簡單介紹。在院里的一個房間里，服務(wù)隊隊員們還同老爺爺老奶奶進(jìn)行了交談。
老有所養(yǎng)，老有所依是每個人的夢想，但是當(dāng)生活中不可避免的出現(xiàn)一些不如意時，堅強地走過一起，熱愛生命，熱愛生活才是出路。老人們熱愛生活的精神是每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。從院長那里，我們知道，這里老人們的生活其實是非常艱苦的。但是，從老人們會心的笑容上卻一點都看不出來這些艱辛，他們的臉上，表達(dá)的是老年樂、老年歡以及他們寬容的生活態(tài)度。這次看望孤寡老人的活動，不僅僅是社會給老人們的一種關(guān)懷，更是老人們給社會的一種啟示。中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德，值得每一位中華兒女去發(fā)揚和繼承。我們年輕的一代，更應(yīng)該時刻以自己作好榜樣，在日常的點滴做起，尊老、愛老。
（4）參觀旱塘新村，見證革命基地新貌
在感受了福利院氣息后， 8月27日下午，我們秉著“受教育，長見識，作貢獻(xiàn)”的宗旨，來到江西省“一斤石灰一斤糧”核心示范區(qū)---贛縣江口鎮(zhèn)旱塘村開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動。旱塘村是一個有著悠久歷史的革命村落，在國家新農(nóng)村建設(shè)的浪潮，由一個歷史文化革命村，轉(zhuǎn)變?yōu)榻魇 耙淮逡黄贰笔痉洞濉７?wù)隊隊員們來到旱塘，深入百姓家中，了解人民所想，體察農(nóng)戶所需，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民送去熱情的服務(wù)。
實踐隊一行走訪并參觀了以把黨員培養(yǎng)成致富能手，把致富能手培養(yǎng)成黨員，把優(yōu)秀的黨員和致富能手培養(yǎng)成村干部，并且?guī)ь^致富，帶領(lǐng)群眾共致富的“三培兩帶”的管理方法指導(dǎo)下而成立的“大棚專業(yè)合作社”，了解當(dāng)?shù)卮笈锓N植技術(shù)、資金來源問題，產(chǎn)后的銷售狀況等內(nèi)容。隨后，大家就新農(nóng)村建設(shè)過程中“農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)致富的情況”、“金融危機影響下返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活細(xì)節(jié)”、“如何更好促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)”等問題深入農(nóng)家，與農(nóng)民朋友一起座談，開展專題調(diào)研。同時還通過發(fā)放宣傳資料、問卷調(diào)查等方式開展了農(nóng)村衛(wèi)生、環(huán)保小常識宣講、關(guān)愛農(nóng)村留守兒童、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施宣傳等活動。
同時，志愿者還和陪同我們參觀旱塘村的主任就江口鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)整體情況、政府的整體規(guī)劃與具體措施等進(jìn)行了探討，并深入旱塘村村委員會了解該村新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗與問題，為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，進(jìn)一步探尋新農(nóng)村建設(shè)的具體模式。各級政府和公塘村村民一同，努力優(yōu)化村內(nèi)建設(shè)，積極提高人民生活水平。在這里，祝愿我們的村民生活更加美滿，并期待，江西省其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村向我們的旱塘村靠齊，努力建設(shè)，打造各鄉(xiāng)村美好的明天！
（5）一份歸途，幾許牽掛，漫長傷感
一周晃眼而過。當(dāng)夕陽從地上沉睡時，一切都已來不及?？粗蠹覚C械的收拾行李，不舍彌漫整個隊里。離開這里，是回到我們原本來的地方，但是為何這般的不舍？是咨詢會上那個上了年紀(jì)、問了我們?nèi)橥粋€問題的大爺最后終于帶著答案離開時的滿意表情，抑或梅林里那副容得下一臉笑容走過的小房還在夢里？是留守里那個令人又氣又愛的小家伙的無邪笑容抑或敬老院里老奶奶緊緊握著我們那雙布滿老繭的雙手還在眼前？興許還有，葡萄藤下那一份份熱情的邀請，異鄉(xiāng)的天空下全體隊員的每天共同努力、每晚加班加點、每個清晨不斷的叫喊起床聲還在耳邊……
然而不管我們?nèi)绾蔚牟簧幔謩e就在眼前。在同鎮(zhèn)里各位慈愛的領(lǐng)導(dǎo)告別后，我們拎著比來時還沉重的行李踏上歸程，我們都知道，里邊裝的全是贛縣父老鄉(xiāng)親的愛和關(guān)懷?；爻痰钠嚿?，全體隊員在一起想聊著這些天的經(jīng)歷。因為我們的付出，我們收獲到了很多，也感受到了很多。在活動的幾天里，我們?nèi)w隊員一起做事，一起討論，一起總結(jié)，一起面對困難，一起超越困難，我們同奮斗，我們同歡樂。因為這次實踐活動，我們由不熟識到熟悉，由單獨的個人變成一個團(tuán)隊。我們團(tuán)結(jié)，我們奮斗。這些日子的生活和工作，不僅讓我們看到了集體的力量的偉大，同時作為一個集體，里面的每一份子就應(yīng)該齊心協(xié)力，把要做的事認(rèn)認(rèn)真真的做好，把要完成的任務(wù)一絲不茍的完成。
即使生活有時很辛苦，但請不要埋怨也不要憂愁，命運給你的是另一種無法估量的財富。這段旅途不只是冠冕的行走，經(jīng)歷過，才更懂得珍惜和擁有。更美的旅途，源于更深的領(lǐng)悟。
學(xué)院：贛南師范學(xué)院科技學(xué)院
班級：計算機111班
姓名：艾魯平
時間：2023年8月30日晚10點
篇八 2023年最新關(guān)于三下鄉(xiāng)社會實踐報告2050字
周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。
(一)經(jīng)濟(jì)收入狀況
經(jīng)濟(jì)收入以經(jīng)濟(jì)作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟(jì)作物收入占經(jīng)濟(jì)總收入80%。經(jīng)濟(jì)作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進(jìn)行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二)受教育狀況
村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學(xué)。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
二、 下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入'邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.
由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學(xué)'！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候;當(dāng)你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？
教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟(jì)，但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵'才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢？
(二)我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計策
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益，可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉，大有為之大力宣傳的必要。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟(jì)收入。
精神文明建設(shè)，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，村里還制定了強有力的規(guī)章制度，保證了村里良好風(fēng)氣的形成，為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的保障。
當(dāng)然，這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。為此，我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進(jìn)的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠，把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險，基于此，他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當(dāng)風(fēng)險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄，失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確，暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題，就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過，在現(xiàn)有條件下，建立低投入，高回收，運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。
現(xiàn)在，村民們的收入主要是靠經(jīng)濟(jì)作物和種高效田。高效田是給外國公司制種，公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo)，并負(fù)責(zé)回收種子，村民只需出土地和勞力。通過這條路致富，村民是辛苦些，但比較之下，這是迄今為止最有保障的致富之道。為此，加大宣傳，極大限度地吸引外商投資，發(fā)展高效田，是周家村近幾年致富的首選之路。
篇九 2023年寒假三下鄉(xiāng)實踐報告：我的故鄉(xiāng)1400字
為了體會鄉(xiāng)村的樸實生活，及鄉(xiāng)村人民的精神面貌，同時拓展自身的知識面，鍛煉并提高自己的能力，一方面為了畢業(yè)后更好的走入社會，處理有關(guān)方面的問題，特地于__年寒假參加了三下鄉(xiāng)實踐活動。雖然僅有短短幾天，但這之中有著無法磨滅的印象，這次的實踐目的地就是革命戰(zhàn)役的著名地點-陳官莊
這次我們實踐的目的，一方面把學(xué)校的所學(xué)知識運用到實際中去。另一方面，學(xué)習(xí)在學(xué)校中學(xué)不到的東西。
我們的目的地陳官莊是歷史有名地點。陳官莊戰(zhàn)役曾于1948年（民國三十七年）爆發(fā)于此。是淮海戰(zhàn)役的第二，第三階段。人民解放軍對國民黨軍隊進(jìn)行的一次村落攻堅作戰(zhàn)。陳毅將軍曾說過這是小車推出來的戰(zhàn)役。
革命先輩艱苦奮斗，頑強不息的精神始終激勵著后輩人前進(jìn)。
革命先烈的精神在這一刻展現(xiàn)的淋漓盡致。這一刻我作為中華兒女而感到自豪。
隨后我們又觀看了正在建設(shè)的新農(nóng)村，新社區(qū)。鄉(xiāng)村人民的新的精神面貌以及人民的生活。我從陳官莊的發(fā)展看到我國當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展的情況和普遍存在的問題。
1、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來，農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次變化。目前，以經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪中，種植蔬菜的大部分為自己使用，且規(guī)模不大。
2、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高，農(nóng)村教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)的直接參與者，他們的數(shù)值高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)村教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發(fā)展。陳官莊中心小學(xué)有了很快的發(fā)展，現(xiàn)如今已經(jīng)成為遠(yuǎn)近有名的學(xué)校。不少學(xué)子從這里找到了新的轉(zhuǎn)折點。
3、農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入儀不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，愈多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時，由于農(nóng)村現(xiàn)代化的不斷深入，的勞動力轉(zhuǎn)移到城市，為城市建設(shè)出力。這樣，就豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構(gòu)，農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設(shè)。
4、先進(jìn)的大型種植基地逐步興起。在陳官莊，這里即將建設(shè)大型機械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)。
看到農(nóng)村的發(fā)展的時候同時體會到了存在的問題。
1、農(nóng)民權(quán)益保障問題。保障農(nóng)民權(quán)益是三農(nóng)問題中的重中之重，也是我國政府重視的問題。然而事實上，侵犯農(nóng)民權(quán)益的事件太多。
2、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)民對于物質(zhì)生活，精神生活的要求不斷提高，勢必使農(nóng)村逐步過度到城市。目前來看，這種程度視乎還不是明顯，但在農(nóng)村中已經(jīng)可以看到許多城市化的現(xiàn)象。從環(huán)境角度看，農(nóng)村也有了高聳的煙囪。雖然在畫境問題上還不明顯，沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展。但這不容我們輕視，堅決不能走先發(fā)展后治理的老路。
3、隨著外出人員的增多，留守兒童在農(nóng)村已屢見不鮮，留守兒童的關(guān)心至關(guān)重要。
隨后我們?nèi)チ司蠢显嚎赐先?。并依靠我們已知的法律知識去宣傳法律。
三下鄉(xiāng)社會實踐活動就是為農(nóng)民做好事，做實事。通過一些惠民政策的宣傳，國家政策深入群眾腦海中，有利于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。同時也使大學(xué)生們了解國情，[蓮 山課件]了解農(nóng)村現(xiàn)狀，為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量。。大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動是青年學(xué)生健康成長，將自身價值與祖國命運緊密連接的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走進(jìn)社會，與實踐 相結(jié)合，于人民群眾相結(jié)合的必要道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力。
實踐活動是我們大學(xué)生接觸社會的一大途徑，讓我們提前了解社會，貢獻(xiàn)社會。此外，還能讓我們意識到自己的不足，精心潛練，為達(dá)到服務(wù)社會的目標(biāo)而努力。
實踐，讓我成長。
篇十 2023年5月大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告2100字
__年8月23日至8月25日，我們揚州大學(xué)廣陵學(xué)院部分同學(xué)來到江蘇省泰興市新街鎮(zhèn)吉莊小學(xué)，開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在吉莊小學(xué)的三天中，我們幫助學(xué)校拆遷d級房屋，整理裝訂資料、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題?，F(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。
一、吉莊現(xiàn)狀
(1)吉莊簡介。吉莊小學(xué)創(chuàng)建于1953年9月，學(xué)校位于新街鎮(zhèn)政府所在地東南面，距鄉(xiāng)政府13公里，坐落在吉莊村中心，未通公路，從學(xué)校步行到村級公路約需26分鐘，而步行到吉莊村中心街則需1.5個小時左右。學(xué)校服務(wù)新街鎮(zhèn)的車馬、杏塘、陸野、嚴(yán)堡等五個純天然的小農(nóng)村，轄區(qū)人口3500人，適齡兒童30多人。校園占地面積750平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積210平方米，有教室六間，辦公室兩間(其中一間兼做教師宿舍)，沒有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房，建筑面積50平方米。 學(xué)?，F(xiàn)在有教師11人，開設(shè)六個年級，現(xiàn)有在校學(xué)生200多人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。吉莊小學(xué)辦學(xué)效益好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。
(2)艱苦的條件。作為一個在較貧困地區(qū)。1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。2、交通不便。吉莊小學(xué)位于居民區(qū)，道路平坦。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。水龍頭只有2個，在村里，人們的生活用水都是靠井水。
(3)師資短缺。辦學(xué)以來，先后有二十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于面臨停學(xué)。1983年9月，周春生到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻(xiàn)的精神，經(jīng)過近28年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的中心學(xué)校。但是，全校只有11個老師。
(4)吉莊的孩子。這里的孩子雖家境不好但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀(jì)，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類奧數(shù)競賽有20多人獲獎。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在吉莊讀完六年級后，就要到很遠(yuǎn)的地方去完成自己的學(xué)業(yè)?？蓮拇謇锍鋈サ暮⒆?，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是農(nóng)村的孩子被人瞧不起。唉。。。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《》上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在吉莊小學(xué)讀書的200多名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年在外打工，一般往上海、蘇州、無錫等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，吉莊 的孩子在周老師的細(xì)心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應(yīng)該給他們更多一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長。
三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的__屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，__年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但吉莊村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。他們種的是小麥和水稻，生活過的是還好。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。
這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)！
篇十一 大學(xué)生社會實踐報告：暑假三下鄉(xiāng)實踐報告950字
大學(xué)生社會實踐報告：暑假三下鄉(xiāng)實踐報告
七月十六日，我們來到了惠州市博羅縣第一公莊中學(xué)，開始了我們?yōu)槠谑斓娜锣l(xiāng)之行。這次三下鄉(xiāng)，我們主要針對初二的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，著重拓展他們的知識面。此外，校方也給與我們大力支持。此次活動，我不僅參加了語文教學(xué)活動，還參加了調(diào)研組的活動。通過這次活動，我收益良多。
首先，針對語文教學(xué)活動，雖然我做了充足準(zhǔn)備，但是仍然心有余而力不足。第一次走上講臺，心情非常緊張，我以成語為線索，為同學(xué)們講述戰(zhàn)國四公子的故事。在講課的過程中，故事能夠吸引同學(xué)們的注意力，與同學(xué)們的互動不錯，線條也比較清楚。當(dāng)然，也存在不少不足的地方，第一，在講課的過程中，我發(fā)現(xiàn)板書很難寫好寫整齊，這也是我以后需要著重鍛煉的地方。第二，在上課過程中，容易忽略一部分學(xué)生，這也是以后要大力改正的地方。第三，姿態(tài)方面也有一點問題。最后，可能也是大家的通病，就是表達(dá)的問題，有時在上課時很難用確切的語言表達(dá)自己的意思。以上，是我在上課的過程中發(fā)現(xiàn)的問題。而在課下，我也深刻意識到自己知識面狹窄的問題。這些問題，都是我在這次實踐活動中獲得的教訓(xùn)。
其次，在課下，我們?nèi)ヂ犃艘恍┱Z文老師的課，老師們也傳授了一些經(jīng)驗給我們。比如說，授課知識面的涵蓋要與學(xué)生實際相結(jié)合，表達(dá)的準(zhǔn)確性，知識點的條理性等等管理范文網(wǎng)。而令我印象最深刻的一位老師是教歷史的朱老師，這位朱老師，教了很多年語文以后，由于師資的問題，又教起了歷史，在我們佩服其知識面的同時，的是被他的治學(xué)態(tài)度所感染。他講了許多他對于一些名著的看法，不僅有理有據(jù)，而且觀點新穎。就《紅樓夢》來說，他就提出用方言解讀的觀點，他說，他看紅樓夢，在翻了數(shù)十遍之后，每天打開書，不管翻到哪里，就從那里看下去，就這樣一直反復(fù)著。我們就這樣被他感動了，為他讀書的態(tài)度，為他教學(xué)的態(tài)度，更為他那一片真摯之心。
最后，針對我們的調(diào)研活動，我們采訪了校長和一些老師。由于我們調(diào)研的題目是關(guān)于新課標(biāo)改革的。在與校長和老師交談的過程中，我們得到了很多很寶貴的資料。除此以外，我們更加體會到了做教育的困難和做人的困難。
總之，這次三下鄉(xiāng)我受益良多，知道了很多，也了解了很多。路還很長，生活在繼續(xù)，我也在繼續(xù)……
篇十二 三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告5700字
三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告
即使生活有時很辛苦，但請不要埋怨也不要憂愁，命運給你的是另一種無法估量的財富。這段旅途不只是冠冕的行走，經(jīng)歷過，才更懂得珍惜和擁有。更美的旅途，源于更深的領(lǐng)悟。
——題記
即使是炎炎夏日，也未能阻擋我們前進(jìn)的腳步;即使是口干舌燥，也不能阻止我們高聲吶喊;即使是前方荊棘叢叢，也不能摧毀我們破萬重山的信心;即使是很難堅持，我們也已經(jīng)走過?！痢聊?月7日，當(dāng)我們的雙腳終于落在××的土地上時，所有的疲累和困意都已成為過去?！痢聊甑娜锣l(xiāng)，這段旅途，走出來一種領(lǐng)悟。
為了響應(yīng)團(tuán)中央關(guān)于引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在全面建設(shè)小康社會的實踐中深入學(xué)習(xí)貫徹鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)宣傳××大精神，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，喜迎建國××周年和五四愛國運動××周年，服務(wù)社會主義和諧社會和新農(nóng)村建設(shè)，培養(yǎng)青年大學(xué)生歷史使命感和社會責(zé)任感，促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)的號召，××年6月初，××大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院××年暑期“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動的一系列籌備活動在全院上下的大力支持下，順利舉行。截止到 6月30日，學(xué)院2支重點實踐服務(wù)隊和1支實踐小分隊踏上征程，這個籌備過程持續(xù)了整整一個月。我所在的赴××鎮(zhèn)重點社會實踐服務(wù)隊結(jié)合全省“科學(xué)發(fā)展，加速崛起，青年勇當(dāng)先鋒”的服務(wù)口號，以“科學(xué)發(fā)展樹新風(fēng)，攜手共建新農(nóng)村”為主題，下到基層，服務(wù)三農(nóng)。
(1)漫漫征程，青春行進(jìn)在路上
××年6月30日，我們××大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院赴××鎮(zhèn)××年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐重點服務(wù)隊的12名青年學(xué)生，在專業(yè)輔導(dǎo)員××和××老師的帶領(lǐng)下，承載著全院老師和同學(xué)的期望，秉承“科學(xué)發(fā)展樹新風(fēng)，攜手共建新農(nóng)村”的理念，迎著六的烈陽，踏上南下××的火車，開始了為期一周的下鄉(xiāng)實踐活動。一路上，青年同學(xué)們興致都很高。出發(fā)之前了解到的××市××鎮(zhèn)，是××市××縣的四大古鎮(zhèn)之一，該鎮(zhèn)交通便利、基礎(chǔ)設(shè)施健全、各種農(nóng)副業(yè)資源豐富，當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)也正在如火如荼的開展著，這其中農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)的模范、全省十佳勞?！痢料壬掠陂_拓的精神一直是大家急欲了解的。同學(xué)們都希望可以從實際中感受新農(nóng)村建設(shè)的成果，見證新農(nóng)村建設(shè)中廣大勞動人民的努力，并用青年的視覺爭取去發(fā)現(xiàn)問題、找到問題，并找到解決問題的方法和舉措。
下了火車僅僅經(jīng)過一個晚上的休整，青年實踐隊員們便開始投入到“三下鄉(xiāng)”實踐活動中去，大家本著奉獻(xiàn)的基本原則，去服務(wù)于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。我們按照事先計劃好的流程，一步一步的去完成本次活動：活動的事前準(zhǔn)備、和當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)媒體見面并溝通、活動進(jìn)程的控制、活動后期的結(jié)尾工作，我們都進(jìn)行得有條不紊。一周的實踐服務(wù)工作，我們在路上。
(2)政策宣傳，溫暖××父老鄉(xiāng)親的心
為了讓廣大農(nóng)民群眾更加清楚的了解國家和政府在新農(nóng)村建設(shè)方面惠農(nóng)、助農(nóng)的廣大方針政策，幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)、生活中遇到的問題。7月1日，我們實踐服務(wù)隊全體隊員來到了××鎮(zhèn)京劇院門口人流量較多的地方，開始了暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的第一環(huán)節(jié)——政策宣講活動。
這之前服務(wù)隊員們結(jié)合××鎮(zhèn)文化古鎮(zhèn)的特色，就當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際需要，以“新農(nóng)村建設(shè)”政策為中心，收集了廣大農(nóng)民最關(guān)心的國家對農(nóng)村的環(huán)保、醫(yī)療、新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)以及物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等各方面的政策，在這一天集中進(jìn)行宣講。
活動現(xiàn)場，我們臨時設(shè)立的政策咨詢臺前，人們絡(luò)繹不絕：新農(nóng)村建設(shè)、環(huán)保、醫(yī)療等關(guān)乎人們?nèi)粘Ｉ畹恼咦稍兣_前，國家惠農(nóng)、助農(nóng)政策的每點每滴被反復(fù)詳詢;物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的攤前，一項項新的保護(hù)措施在大家的智慧碰撞下，衍生出來;在專業(yè)性較強的自主創(chuàng)業(yè)咨詢臺前，各種項目的未來發(fā)展趨勢被用圖表標(biāo)注出來，旁邊的理論解釋也是有模有樣，而項目涉及的技術(shù)、市場信息獲取渠道的成功比例圖，更被人民爭相傳閱;外地資源與本地實際情況的融洽方式等的意見卻是把大家難住了，只好遠(yuǎn)程電話找導(dǎo)師詳解。整個咨詢持續(xù)了將近4個小時，雖然這中途小雨不斷，但是大家的熱情卻不曾消減。
“讓當(dāng)?shù)厝嗣駶M意”，這是我們?nèi)w隊員的心聲。“謝謝，你們辛苦了！”這是當(dāng)?shù)厝藗兘o予我們最衷心的關(guān)懷。雖然整個活動過程中我們都不曾休息片刻，但是人們的每一聲肯定，都是我們的財富。此次活動不僅為××鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親們帶來了好的政策、先進(jìn)的科技和實用的衛(wèi)生文化知識，也為整個和諧新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)了我們大學(xué)生們的微薄之力。
通過政策宣傳，我們每位外地隊員還學(xué)會了當(dāng)?shù)氐姆窖园l(fā)言習(xí)慣，方便了我們在該地的生活、實踐，同時也讓我們大家學(xué)到了與人溝通和交流的技巧，更讓我們知道，深入基層，貼近民心，才是發(fā)展的基石。
(3)古巷探訪，悠悠古韻長彌香
2日，磅礴的大雨阻擋了我們“三下鄉(xiāng)”實踐隊前去考察離我們住所較遠(yuǎn)的新農(nóng)村示范地的行程，在當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅ν扑]下，我們大家撐著雨傘，冒著大雨來到江西歷史文化古村唐賢坊村進(jìn)行參觀，并調(diào)查該村物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)情況。煙雨蒙蒙中的江南古村、小巷無論在古代還是現(xiàn)今，一直是文人墨客所推崇的人間美景，我們大家有幸在雨中探訪唐賢坊，算是上天賜予我們的恩惠。
熱情的村民接待了我們。簡單闡述了我們的來意后，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們一頭鉆進(jìn)了那雨中的仙境。幾世紀(jì)古韻的積淀在今天政府部門的高度重視和村民的積極努力下，仍然散發(fā)著歷史的幽香。雨中的古村，挾夾著幾世紀(jì)前的氣息，迎接著這群遠(yuǎn)方的客人;客人們帶著新世紀(jì)的悸動和眼神審視著古人的智慧結(jié)晶。一聲聲驚喜的輕嘆，一絲絲擋不住的古韻，滲透進(jìn)每個人的心底。
五排30多棟、占地面積達(dá)2萬多平方米磚木結(jié)構(gòu)的古民居晃眼就出現(xiàn)在我們的眼前。腳下 1.2米 寬的青石板路，筆直的將我們引進(jìn)了這些民居里。民居室內(nèi)結(jié)構(gòu)頗有特色。所有的木質(zhì)門窗都雕有龍鳳、麒麟、花朵等，鎦金的表層在經(jīng)過了幾世紀(jì)時光的打磨后，依舊閃閃發(fā)亮。精致的圖案、細(xì)致的雕工令在場的大家驚嘆不已;在大廳的板墻上，繪刻了一系列的花鳥蟲魚、山水風(fēng)光和人物典故，那些栩栩如生的事物，帶著唐宋詩詞的意境，從古代穿越而來，兀的出現(xiàn)在我們的面前，給了我們?nèi)绱硕嗟捏@喜;為人處世的名言警句隨處可見，高尚典雅的氣氛將我們大家重重包圍;屋內(nèi)的八仙桌、太師椅還有那老成持重的佛龕，見證著這屋內(nèi)一點一滴的歷史變遷，我們大家發(fā)現(xiàn)著、驚嘆著這一切的一切。
參觀了頗有特色的古建筑群，詳細(xì)了解了歷史古居的保護(hù)情況，并同在居戶就目前該村物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)情況進(jìn)行了簡短的訪問、調(diào)查后，隊員們依依不舍的離開了唐賢坊村。通過走訪，實踐隊員們感受到了古村里淳厚、樸實的民風(fēng)，村民在建設(shè)自身社會主義新農(nóng)村、新生活的同時也在自覺、負(fù)責(zé)的保護(hù)著唐賢坊村落的一屋一樹，一石一草，給后人保留了一份歷久彌香的歷史。
(4)建愛心書屋、義務(wù)支教、教育訪談，我們的愛在××中心小學(xué)播撒
3日，我們赴××鎮(zhèn)社會實踐重點服務(wù)隊全體隊員在校團(tuán)委副書記××老師和學(xué)院黨委副書記××老師的帶領(lǐng)下，在××縣××鎮(zhèn)××中心小學(xué)舉行了 “愛心書屋”揭牌儀式。我們將在××市中小學(xué)募捐的1000余冊圖書捐贈給××中心小學(xué)，受到了當(dāng)?shù)卣腿罕姷臒崃覛g迎。當(dāng)日，××縣委組織部部長××，××縣教育局副局長××，××鎮(zhèn)黨委書記××，××縣委副書記××等地方領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀出席了儀式。我們這次建立“愛心書屋”的活動，旨在進(jìn)一步深化城鄉(xiāng)手拉手活動，弘揚團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的中華民族傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)“人人有書讀、好書大家讀”的讀書理念，使所有需要幫助的少年兒童特別是進(jìn)城務(wù)工人員子女和家庭困難的少年兒童感受到共青團(tuán)組織對他們的關(guān)懷。
在為××鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生們建立“愛心書屋”后，實踐隊隊員們又走進(jìn)教室，為孩子們舉行“義務(wù)支教”活動。我們分成了英語、勵志成語故事、電腦知識普及和文藝4個小組，用易于孩子們接受的方式，為給孩子們講授不同的知識?！傲x務(wù)支教”活動在一堂課的時間后順利的結(jié)束?！叭锣l(xiāng)”社會實踐服務(wù)隊的兩名老師市場營銷專業(yè)輔導(dǎo)員××和經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)輔導(dǎo)員××為參加支教活動的孩子們發(fā)放鉛筆和本子作為紀(jì)念品。并希望這些小物品和之前建立的“愛心書屋”一道，給小朋友們傳達(dá)屬于社會的愛和關(guān)心，期盼著這些書籍能讓孩子們更加珍惜眼前的學(xué)習(xí)機會，好好學(xué)習(xí)，成長成才。
在結(jié)束了上午的“愛心書屋”揭牌儀式和義務(wù)支教活動后，下午15時，我們?nèi)w隊員又一次出現(xiàn)在××鎮(zhèn)中心小學(xué)的校園里就該校留守兒童的學(xué)習(xí)生活問題同老師們舉行座談會。××鎮(zhèn)中心小學(xué)××校長、教務(wù)處習(xí)主任及各年級組優(yōu)秀的教師參加了座談會。通過座談，我們了解到，在××中心小學(xué)1200余名學(xué)生中，有300多名是留守兒童。為了讓留守學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)生活，學(xué)校在面對如此龐大的留守生活隊伍時，還堅持讓班主任每學(xué)期至少到學(xué)生家中家訪2次，并同在外地的孩子父母保持密切的聯(lián)系，在孩子進(jìn)步時，及時的向家長匯報;在孩子出現(xiàn)問題時，及時分析原因，積極引導(dǎo)孩子走出父母不在身邊的陰影，用教育工作者孜孜不倦的育人精神，帶領(lǐng)留守兒童找到自己的心靈歸宿。雖然學(xué)校有一系列的措施來為留守兒童提供好的學(xué)習(xí)生活條件，但是學(xué)校的力量畢竟有限，很多的留守兒童還是出現(xiàn)了或大或小的問題，全社會應(yīng)該給予這些留守兒童更多的關(guān)懷。這也讓我們大家心里深深的反省。
(5)參觀××村，見證古村新貌
在感受了小學(xué)濃重的書香氣息后， 7月4日，我們秉著“受教育，長見識，作貢獻(xiàn)”的宗旨，來到××省“一村一品”示范村---××縣××鎮(zhèn)××村開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動。公塘村是一個有著悠久歷史的古村落，在國家新農(nóng)村建設(shè)的浪潮，由一個歷史文化古村，轉(zhuǎn)變?yōu)椤痢潦 耙淮逡黄贰笔痉洞濉７?wù)隊隊員們來到××，深入百姓家中，了解人民所想，體察農(nóng)戶所需，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民送去熱情的服務(wù)。
實踐隊一行走訪并參觀了以把黨員培養(yǎng)成致富能手，把致富能手培養(yǎng)成黨員，把優(yōu)秀的黨員和致富能手培養(yǎng)成村干部，并且?guī)ь^致富，帶領(lǐng)群眾共致富的“三培兩帶”的管理方法指導(dǎo)下而成立的 “葡萄專業(yè)合作社”，了解當(dāng)?shù)仄咸逊N植技術(shù)、資金來源問題，產(chǎn)后的銷售狀況等內(nèi)容。隨后，大家就新農(nóng)村建設(shè)過程中“農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)致富的情況”、“金融危機影響下返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活細(xì)節(jié)”、 “如何更好促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)”等問題深入農(nóng)家，與農(nóng)民朋友一起座談，開展專題調(diào)研。同時還通過發(fā)放宣傳資料、問卷調(diào)查等方式開展了農(nóng)村衛(wèi)生、環(huán)保小常識宣講、關(guān)愛農(nóng)村留守兒童、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施宣傳等活動。
同時，志愿者還和陪同我們參觀××村的××鎮(zhèn)團(tuán)委副書記××就××鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)整體情況、政府的整體規(guī)劃與具體措施等進(jìn)行了探討，并深入××村村委員會了解該村新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗與問題，為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，進(jìn)一步探尋新農(nóng)村建設(shè)的具體模式。各級政府和××村村民一同，努力優(yōu)化村內(nèi)建設(shè)，積極提高人民生活水平。在這里，祝愿我們的村民生活更加美滿，并期待，××省其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村向我們的××村靠齊，努力建設(shè)，打造各鄉(xiāng)村美好的明天！
(6)尊老、愛老，我們共同的責(zé)任
尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，而尊敬老人可謂是我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德的精華。隨著我國老齡化情況的日益嚴(yán)重，“三孤群體”成為全國人民關(guān)注的熱點，關(guān)注孤獨老人，關(guān)心親情的傳遞，用我們的熱情溫暖老人的心。
××年7月5日上午 ，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院××暑期“三下鄉(xiāng)”赴××社會實踐服務(wù)隊一行抱著西瓜來到××縣××鎮(zhèn)看望孤寡老人，給他們送去一份社會的關(guān)懷。敬老院院長就那里老人們的生活情況給我們做了簡單介紹。在院里的一個房間里，服務(wù)隊隊員們還同老爺爺老奶奶進(jìn)行了交談。在充分了解了老人們的生活起居后，服務(wù)隊隊員們?yōu)槔先藗儷I(xiàn)上了一場屬于我們大家的文藝匯演。相聲、魔術(shù)、武術(shù)表演等不時贏得老人們的喝彩，革命歌曲紅歌，作為江西的特色，被隊員們齊聲高唱，老人們和著我們的歌聲一起打拍子，敬老院里一片其樂融融的景象。
老有所養(yǎng)，老有所依是每個人的夢想，但是當(dāng)生活中不可避免的出現(xiàn)一些不如意時，堅強地走過一起，熱愛生命，熱愛生活才是出路。老人們熱愛生活的精神是每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。從院長那里，我們知道，這里老人們的生活其實是非常艱苦的。但是，從老人們會心的笑容上卻一點都看不出來這些艱辛，他們的臉上，表達(dá)的是老年樂、老年歡以及他們寬容的生活態(tài)度。這次看望孤寡老人的活動，不僅僅是社會給老人們的一種關(guān)懷，更是老人們給社會的一種啟示。中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德，值得每一位中華兒女去發(fā)揚和繼承。我們年輕的一代，更應(yīng)該時刻以自己作好榜樣，在日常的點滴做起，尊老、愛老。
(7)一份歸途，幾許牽掛，漫長傷感
7天晃眼而過。當(dāng)早上從地鋪上驚醒時，一切都已來不及?？粗蠹覚C械的收拾行李，不舍彌漫整個隊里。離開這里，是回到我們原本來的地方，但是為何這般的不舍？是咨詢會上那個上了年紀(jì)、問了我們?nèi)橥粋€問題的大爺最后終于帶著答案離開時的滿意表情，抑或古村里那只容得下一把雨傘撐著走過的小巷還在夢里？是小學(xué)里那個令人又氣又愛的小家伙的無邪笑容抑或敬老院里老奶奶緊緊握著我們那雙布滿老繭的雙手還在眼前？興許還有，葡萄藤下那一份份熱情的邀請，異鄉(xiāng)的天空下全體隊員的每天共同努力、每晚加班加點、每個清晨不斷的叫喊起床聲還在耳邊……
然而不管我們?nèi)绾蔚牟簧?，分別就在眼前。在同鎮(zhèn)里各位慈愛的領(lǐng)導(dǎo)告別后，我們拎著比來時還沉重的行李踏上歸程，我們都知道，里邊裝的全是××父老鄉(xiāng)親的愛和關(guān)懷。××鎮(zhèn)團(tuán)委××?xí)?，那位走上工作崗位?年的大哥哥，不放心我們這群“孩子”的認(rèn)路功夫，堅持要把我們送上去××火車站的公交車;廚房那位燒得一手好菜的大叔，因為我們的不按時吃飯而加班加點給我們另起鍋爐，轉(zhuǎn)身的時刻，看著他揮動的手，突然好想留下來，一直吃他做的菜……
回程的火車上，全體隊員在一起想聊著這些天的經(jīng)歷。因為我們的付出，我們收獲到了很多，也感受到了很多。在活動的幾天里，我們?nèi)w隊員一起做事，一起討論，一起總結(jié)，一起面對困難，一起超越困難，我們同奮斗，我們同歡樂。因為這次實踐活動，我們由不熟識到熟悉，由單獨的個人變成一個團(tuán)隊。我們團(tuán)結(jié)，我們奮斗。這些日子的生活和工作，不僅讓我們看到了集體的力量的偉大，同時作為一個集體，里面的每一份子就應(yīng)該齊心協(xié)力，把要做的事認(rèn)認(rèn)真真的做好，把要完成的任務(wù)一絲不茍的完成。
即使生活有時很辛苦，但請不要埋怨也不要憂愁，命運給你的是另一種無法估量的財富。這段旅途不只是冠冕的行走，經(jīng)歷過，才更懂得珍惜和擁有。更美的旅途，源于更深的領(lǐng)悟。
篇十三 優(yōu)秀暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2300字
____年_月中旬，我作為__大學(xué)公共管理學(xué)院“三下鄉(xiāng)”服務(wù)隊的成員之一，赴廣安追尋偉人的足跡瞻仰偉人豐功偉績，深切緬懷我國改革開放和現(xiàn)代化總設(shè)計師鄧小平同志，并對廣安當(dāng)?shù)氐拿髟骆?zhèn)做了實地調(diào)研。
在領(lǐng)隊熊老師的帶領(lǐng)下，我們懷著對偉人的無限崇敬之情，冒著酷暑參觀了鄧小平故居紀(jì)念園，先后瞻仰了鄧小平銅像、參觀了鄧小平故居陳列室和鄧小平故里。通過參觀，我們進(jìn)一步深入了解了小平同志波瀾壯闊、光輝燦爛的奮斗的一生，增強了愛黨、愛國、愛校的使命感和責(zé)任感。從紀(jì)念園出來，我深有感觸。偉人已去不可追，但其精神卻永遠(yuǎn)成為千千萬萬有抱負(fù)青年的學(xué)習(xí)榜樣。作為一名大學(xué)生黨員，同學(xué)們在追慕偉人的同時更要沿著偉人的足跡為建設(shè)偉大的祖國而努力奮斗。把那句“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”銘刻入自己心底，時時鞭策、督促自己。
參觀了小平故居以后，我們服務(wù)隊一行趕往市區(qū)附近的華鎣縣明月鎮(zhèn)實地調(diào)研，先后參觀和訪談了兩個養(yǎng)豬場、一個養(yǎng)兔基地，以及一個兔肉加工公司，詳細(xì)了解了公司和基地的規(guī)模、流程和發(fā)展情況。此行的主要目的是了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展?fàn)顩r，并針對實際情況，結(jié)合我們學(xué)院的優(yōu)勢，向他們提供必要的幫助和支持。經(jīng)過協(xié)商，我們學(xué)院和鎮(zhèn)政府計劃在明月鎮(zhèn)建立一個長期的社會實踐基地，培養(yǎng)我們的學(xué)生黨員隊伍，讓學(xué)生黨員把所學(xué)知識用于實踐，在實踐中磨練和成長。
本次社會實踐有我們學(xué)院圖書館、檔案、勞動與社會保障、公共事業(yè)管理等各個專業(yè)的同學(xué)，我的專業(yè)是信息管理與信息系統(tǒng)。在成行前，我主要關(guān)注農(nóng)村和農(nóng)業(yè)信息化的問題，查閱了很多圖書、網(wǎng)站和檔案資料，對__省的農(nóng)業(yè)信息化狀況有了一個比較深刻的認(rèn)識和詳細(xì)的了解，為向農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)科技管理人員講解農(nóng)業(yè)信息化準(zhǔn)備了豐富的材料。可是當(dāng)我們同明月鎮(zhèn)黨委書記訪談的時候，發(fā)現(xiàn)明月鎮(zhèn)這個在廣安還算不錯的小鎮(zhèn)，也只是在鎮(zhèn)長和書記的辦公室里面有一臺電腦，農(nóng)業(yè)科技人員幾乎沒有上網(wǎng)條件，感到目前__實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化或者說是農(nóng)業(yè)信息化還有很長的路要走。
通過此次對明月鎮(zhèn)的實地調(diào)研，我對農(nóng)業(yè)信息化感悟很深。窺豹一斑，由于我國農(nóng)村的信息化建設(shè)是在工業(yè)化尚未完成的基礎(chǔ)上開始的，在__這個農(nóng)業(yè)大省，信息化的進(jìn)程更具有復(fù)雜性、長期性和艱巨性的特點，表現(xiàn)為:
(1)整體水平相對落后，區(qū)域發(fā)展不平衡，如我國涉農(nóng)網(wǎng)站雖然有6000家之多，但與整個it業(yè)的發(fā)展主流還不成比例，不足全國網(wǎng)站總數(shù)的10%，而網(wǎng)絡(luò)用戶中只有0.3%的用戶是農(nóng)民，能夠通過互聯(lián)網(wǎng)獲取市場和技術(shù)信息的農(nóng)村家庭比率只有0.8%，因特網(wǎng)普及水平城市是農(nóng)村的__40倍。而且更嚴(yán)重的是這些網(wǎng)站真正有生命力的并不多，有些已經(jīng)名存實亡，勉強維持的也未能真正進(jìn)入農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民之中。困擾信息入戶的“最后一公里”問題，已成為農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展的巨大瓶頸，廣大農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、銷售過程中，依靠因特網(wǎng)獲取信息進(jìn)行決策的仍然不到1%，大多數(shù)還是憑借個人經(jīng)驗和來自鄰居、集市上的信息來決定種什么、種多少以及賣多少價錢。而且目前網(wǎng)站是東多西少，北京市有29__家，青海卻只有1～2家。
(2)信息管理基礎(chǔ)薄弱，投入分散、重復(fù)建設(shè)，一些農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)庫存在互相復(fù)制、投資大但利用率低的問題。農(nóng)業(yè)網(wǎng)站內(nèi)容缺乏行業(yè)特色或本地特色，網(wǎng)站的信息開放性和共享程度低，信息的標(biāo)準(zhǔn)化和時效較差，網(wǎng)站建立了但資源建設(shè)卻跟不上，缺乏對一手資源、實用資源的開發(fā)。
(3)信息市場開發(fā)剛剛起步，還處于機制不健全，信息發(fā)布程序不規(guī)范、信息用戶不成熟的階段，誤發(fā)或誤用信息的事件時有發(fā)生。
(4)我國由于經(jīng)濟(jì)條件的制約，一些地區(qū)對農(nóng)業(yè)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資力度以及政策方面的支持力度不夠，致使信息化建設(shè)工作進(jìn)展緩慢。
基于全國農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展?fàn)顩r和__省的省情，我認(rèn)為可以采取這樣的對策：
(1)建議從農(nóng)村信息化建設(shè)的實際應(yīng)用需求出發(fā)，站在全國一盤棋的角度，從宏觀上制定政策，進(jìn)行資源整合，統(tǒng)籌規(guī)劃，合理分工，有步驟有側(cè)重點地加強農(nóng)村信息化建設(shè)。同時發(fā)揮大型網(wǎng)站的整合聯(lián)動作用，以龍頭帶動龍身、龍尾，從而既發(fā)揮了大型國家級農(nóng)業(yè)網(wǎng)站的信息導(dǎo)航功能，又展現(xiàn)了區(qū)域性網(wǎng)站的地方特色，以點帶面，提升我國農(nóng)村信息化建設(shè)的整體水平。
(2)根據(jù)國際信息化發(fā)展趨勢，制訂我國農(nóng)村信息化建設(shè)的相關(guān)政策和法規(guī)，及制訂統(tǒng)一的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村信息化相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、信息標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范管理農(nóng)村信息化建設(shè)工作，盡快與國際信息標(biāo)準(zhǔn)接軌，提高我國信息的開放性和共享性。
(3)進(jìn)一步加強農(nóng)村信息化隊伍建設(shè)，重視并有計劃地開展信息隊伍人才培養(yǎng)，積極扶植和發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)會
組織，充分發(fā)揮協(xié)會組織和農(nóng)村技術(shù)推廣站在各級農(nóng)村信息隊伍建設(shè)上的作用，并將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度較高的農(nóng)業(yè)企業(yè)與經(jīng)營大戶由信息服務(wù)對象發(fā)展為信息提供者和信息傳播者，帶動更多的農(nóng)戶利用信息，共同發(fā)展。
(4)以最為急需而又馬上可以利用的部分技術(shù)作為突破口，建立國家農(nóng)村市場信息體系及完善各級農(nóng)村市場信息服務(wù)體系，采取有力措施，規(guī)范市場信息開發(fā)與建設(shè)，提高信息的時效性和有效性，增強農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力，緩解小生產(chǎn)與大市場的矛盾，解決信息交流與農(nóng)產(chǎn)品流通的問題。
(5)信息化建設(shè)起步階段的主體是政府，只有政府才能擔(dān)當(dāng)起提供公共通訊設(shè)施、建立農(nóng)村信息體系、提供信息服務(wù)的職責(zé)，因此各級政府要首先樹立信息意識，才能加大對農(nóng)村信息化建設(shè)的資金投入和政策引導(dǎo)扶持力度，對農(nóng)村信息研究開發(fā)工作給予更有力的支持。
(6)積極開發(fā)具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的信息化應(yīng)用系統(tǒng)軟件產(chǎn)品和數(shù)據(jù)庫，加快信息技術(shù)研究成果和產(chǎn)品進(jìn)入市場和轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的步伐;利用政府投資和社會融資等多種渠道，逐步縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”和東西部農(nóng)村信息化建設(shè)差距。
篇十四 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐報告400字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校對學(xué)生素質(zhì)教育的有效載體，暑期社會實踐活動也是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)于社會的最直接的平臺。同時“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動也磨練了我們新一代青年大學(xué)生的意志，培養(yǎng)了我們理論運用與實際的能力與團(tuán)隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)。
新時代，新作為，兵團(tuán)人前進(jìn)方向更加清晰，奮進(jìn)的腳步更加鏗鏘。讓我們在這新時代中努力奮斗，因為所有幸福都是奮斗出的，新時代就應(yīng)該有新作為，新時代就應(yīng)該有新動力，新時代就應(yīng)該有新目標(biāo)就讓我們帶著新動力走在新時代中完成我們各自的新目標(biāo)，讓我們兵團(tuán)成為中國“明信片”的代言！為兵團(tuán)改革、發(fā)展貢獻(xiàn)新作為，為中國特色社會主義偉大事業(yè)不懈努力而奮斗！作為新時代大學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)有作為、有理想、有本領(lǐng)到敢作為、強本領(lǐng)一個高度的提升，為兵團(tuán)事業(yè)貢獻(xiàn)自己青春理想。
真正做的現(xiàn)在的青春是用奮斗的，以后的青春是用回憶的。
篇十五 暑期三下鄉(xiāng)支教實踐報告2250字
初期準(zhǔn)備
很高興，我再次擔(dān)任廣外藝啟銘支教隊的隊長，這一次是第二次去支教，我們也比較有經(jīng)驗了，我們幾名老隊員很早開始就討論我們支教隊的事情，我們經(jīng)過討論，把支教前期的工作流程以及時間初步定下來之后，也開始準(zhǔn)備行動了。我們首先配合系領(lǐng)導(dǎo)的安排，在系組織的宣講會上，先對我們支教隊下鄉(xiāng)進(jìn)行了宣講，支教準(zhǔn)備從這里拉開帷幕。緊接著，我們自己制作宣講會海報，將準(zhǔn)備面向全院進(jìn)行第二次宣講會，讓更多的同學(xué)了解我們的隊伍，宣講會結(jié)束，也伴隨著報名面試的開始，根據(jù)報名的人的意向，性格，服務(wù)的內(nèi)容，經(jīng)過重重考察，我們的隊伍加入了8名新隊員，我們的隊伍也組建完畢了。接下來我們就開始討論安排募捐活動和義賣活動，募捐活動中，募捐到的物資先挑選，接著把募捐到的中小學(xué)生卻用不到書籍，課本，拿去義賣，籌集到更多的錢幫助下鄉(xiāng)支教地區(qū)貧困的學(xué)生，又可以讓買書的同學(xué)用比較低的價格買到實用的書。整個過程中，雖然很累，很辛苦，但隊員們都很積極，她們也知道，支教的準(zhǔn)備和過程，都是很辛苦的。 但是，大家為了那些孩子們，大家非常樂意，不怕辛苦，只想著為孩子們多做一點事。
支教過程
廣外藝啟銘支教隊全體隊員穿著藍(lán)色的隊服，大家沒有空閑的手，都背著拉著我們廣外藝全體師生的愛心向__學(xué)校出發(fā)。坐上五個小時的車，抵達(dá)陸豐的車站；我們很幸運，到達(dá)陸豐車站后，還有校長主任專車載我們到__學(xué)校，我們一路順風(fēng)，無風(fēng)無雨。
到了__學(xué)校，馬主任幫我們一起張羅了我們的寢室，我們的寢室就是把課桌移走的課室，對于支教，我們不感到艱辛，反倒覺得很滿足。當(dāng)晚學(xué)校的招待，我們吃香喝足了，就去準(zhǔn)備我們接下來支教要用到的廚房用具等，最后返回__學(xué)校準(zhǔn)備第二天的上課內(nèi)容。第一個晚上，我是一點多才睡覺，把一切都準(zhǔn)備好了之后才能放心睡覺，因為我是第二次來到這里支教，對于這里的環(huán)境有了了解，我跟隊員們都是很放心入睡的。
第二天六點左右就起床了，開始進(jìn)行這一天的任務(wù)了。有的學(xué)生不到七點就已經(jīng)來學(xué)校了，跟我們一起布置上課的課室，接著越來越多的學(xué)生到了，我們一起有序的打掃安排課室，學(xué)校很快由一片寂靜變得富有生機活力了。接下來就是班會課的開始，我們安排好了各班的班主任，所以由班主任先發(fā)言，隨后班里同學(xué)的自我介紹，接著就是我們老師的自我介紹了，通過介紹，我們先初步相互認(rèn)識。班會結(jié)束，我們進(jìn)行了心理互動活動和課外活動，通過游戲，讓我們進(jìn)一步增強師生的相互認(rèn)識。隨著活動的結(jié)束，我們早上的課程也隨之將要結(jié)束了。下午開始，就是正式上課了，我們老師，在每節(jié)課之前，我們都很充分認(rèn)真的備好了每節(jié)課要講的內(nèi)容，我們的課程安排有語文，數(shù)學(xué)，英語，信息技術(shù)，美術(shù)，心理，音樂，體育社團(tuán)，跨文化。通過各方面提升孩子們的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的夢想，問問他們，并且一邊給他們建議，告訴他們，我們自己要擁有夢想，并且朝著夢想堅持努力奮斗，那樣我們才活得更有意義。阿·安·普羅克特也說過：“夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣”。在上課期間，我們每節(jié)課不但有上課的老師，還專門安排了沒有課沒有其他安排的老師負(fù)責(zé)默默地巡邏，還有負(fù)責(zé)拍照攝像的老師。學(xué)生們專心認(rèn)真上課的樣子，我們歷歷在目，而且學(xué)生下課后有的依舊繼續(xù)學(xué)習(xí)，不懂的找老師輔導(dǎo)，學(xué)生們也很熱愛運動，在小操場打羽毛球，乒乓球，踢毽子，跳繩。
我除了作為孩子們的信息科技老師之外，因為我是懂得當(dāng)?shù)胤窖缘?，所以我也光榮地成為調(diào)研組的一員，我發(fā)揮我當(dāng)?shù)氐牡胤秸Z言，去采訪當(dāng)?shù)氐目粘怖先撕土羰貎和?，空巢老人是養(yǎng)育我們上一代人的風(fēng)云人物，留守兒童更是祖國下一代的命根，我們兩者都不可忽視，我們作為大學(xué)生學(xué)有所成了，本應(yīng)該回報社會，更應(yīng)該多多關(guān)心老人和兒童，更應(yīng)該走進(jìn)農(nóng)村多多慰問我們共同的爺爺奶奶和孩子們，這一次的三下鄉(xiāng)使我有更近距離接近他們我很幸福我很快樂。
隨著時間的流逝，我們的支教很快到了最后一天了，我們大家的心情都非常的不舍，學(xué)生們在幾天前得知我們很快就要離開了，有的學(xué)生還特地給我們煮糖水，作為感謝，我們非常的感動。散學(xué)典禮，一起展示學(xué)生這些天的學(xué)習(xí)成果和進(jìn)步，有書畫展示，好聽的演唱，有趣的話劇等，結(jié)束后，我們還進(jìn)行了集體大合照。最后一次放學(xué)了，學(xué)生們都不舍得回家，在那里跟老師擁抱聊天，期盼老師們下一次的到來，有的學(xué)生還由于不舍之情流淚了。學(xué)生不停的問我們明天幾點的車回去，我們只好告訴他們了。第二天，他們六點多就來到了學(xué)校，擔(dān)心錯過來送我們，我們又一次被感動了，我們收拾好東西，搬上車，我們依依不舍的擁抱，最后，隨著車的慢慢開動，我們雖然很瀟灑的揮手告別，但我們知道，我們心里卻還是有非常多的不舍。
后期感悟
三下鄉(xiāng)我看到孩子們讀書熱情，是那種讀起書來臉上脖子上的靜脈血管都清晰暴露出來；調(diào)研中，我看到老人家滿臉滄桑，手上布滿歲月的痕跡，牙齒也沒剩下幾個了，他們盡管多委屈也要堅強生活的頑強生命力量。支教，讓我懂得每件事情都是需要準(zhǔn)備的，而且機會是留給有準(zhǔn)備的人的。支教過程，我們通過傳授知識，私下交談，讓學(xué)生們知道我們必須有夢，必須追夢的重要性。然而在我們這個團(tuán)隊里面，讓我學(xué)習(xí)到了，一個團(tuán)隊，首先要團(tuán)結(jié)，這是必須的，然后就是各自盡其所能，一心一意為團(tuán)隊做貢獻(xiàn)，還有在團(tuán)隊里面，各項工作任務(wù)，必須進(jìn)過開會討論，細(xì)分，讓每個任務(wù)都能最有效率的完成，而且每個人都要有一份執(zhí)著的心對待每一件事情。這一次經(jīng)歷鍛煉了我們考慮事情的能力和應(yīng)變能力。在這次支教，也讓我們跟學(xué)生結(jié)下了深刻的師生友誼。三下鄉(xiāng)中每天的感動是我在剩下的人生中的一大財富！
