篇一 社會實踐的調(diào)查報告例文650字
一、內(nèi)容
1、調(diào)查報告的內(nèi)容應屬于《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程范疇之內(nèi)，并遵循任課教師的具體要求。
2、調(diào)查報告的結構可以包括五個部分：前言（介紹社會調(diào)查的基本情況，包括社會調(diào)查的時間、地點、方式、內(nèi)容、過程等）、調(diào)查對象與方法、調(diào)查結果分析、建議、結尾等，最后可以有附錄（問卷調(diào)查表及問卷結果統(tǒng)計或訪談提綱及訪談過程記錄等）；
3、應對調(diào)查報告的主題運用某一種或幾種社會調(diào)查方法進行實地調(diào)查，對調(diào)查結果要有自己的分析，不能沒有調(diào)查泛泛而談，也不能只有調(diào)查而沒有自己的分析；
4、字數(shù)要求3000字以上。
二、格式
1、每個專業(yè)的小班合訂成1本，按學號從小到大的順序依次排列，做一個統(tǒng)一的封面和目錄，封面與目錄的格式和內(nèi)容可參考下例（目錄請自動生成）；裝訂時請在中縫處體現(xiàn)：學年學期、學院、專業(yè)年級班級、指導教師等信息；目錄后開始編頁碼；每一份調(diào)查報告均雙面打印，每一份調(diào)查報告最后都要附上“評價與評分”頁。
2、正文內(nèi)題目用黑體小二字，居中；下一行寫姓名、學號，宋體小四號字加粗，居中。
3、正文內(nèi)各大要點用黑體四號字型，縮進2字符，要點后不要標點符號。
4、正文內(nèi)容用宋體小四字型（文中英文字用times new roman小四字體），行間距用固定值22磅，段落開始時縮進2字符，段落與段落間不要空行。
5、頁面設置值：上：2.5厘米、下：2.5厘米、左：2.5厘米、右：2.5厘米，其他默認，a4紙打印。
6、從正文開始插入頁碼，頁碼居中。
7、需要引用相關參考文獻的格式如下：
篇二 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告:對##縣三農(nóng)問題的調(diào)查報告1350字
為積極響應團省委，省青聯(lián)的號召，我們云南警官學院治安系03級的13名青年志愿者在兩位隊長的帶領下來到怒江州蘭坪縣開展了為期10天（7月14日—7月23日）的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對當?shù)剞r(nóng)民的生活狀況及農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的情況進行了入戶調(diào)查，為此，我們采取了與青少年座談、和小學生聯(lián)歡、深入農(nóng)戶家同吃同住，親身體會等多種形式。在蘭坪縣，我們學到了好多書本上沒有的東西，了解了一些制約當?shù)剞r(nóng)民生活和社會經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”問題。
現(xiàn)以新建村為例，將調(diào)查情況報告如下：
一、 基本情況： 蘭坪——“三江之門”，地處祖國西南邊境的橫斷山脈縱谷地帶，四周與大理白族自治州的劍川縣和云龍縣、迪慶藏族自治州的維西縣、麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣以及本州的福貢縣和瀘水縣毗鄰接壤，并通過劍—蘭公路、黃—金公路、維—蘭公路、麗—蘭公路等呈星型與周邊各縣相連，是內(nèi)地縣和邊境縣的結合部。幅員4325平方公里，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)104個村民委員會801個自然村，人口20萬。
蘭坪居住著白族、普米族、傈僳族、彝族、怒族、藏族、納西族和獨龍族等14個少數(shù)民族，占全省24個民族的58%，各民族獨具特色的民族文化、服飾、民居、節(jié)日、風情、習俗給景區(qū)增加了絢麗的色彩。 蘭坪的礦藏資源得天獨厚，早已名揚中外。
其中金頂鳳凰山特鉛鋅礦，以儲量大，品位高，成礦集中，易開采等特點，榮居全國之首世界第二，儲量達1429萬金屬噸，潛在價值可達2000多億元。 除礦藏資源外，蘭坪的旅游資源也獨具特色，境內(nèi)山巒疊嶂，江河縱橫，山川秀麗，景色宜人。
蘭坪地處金沙江、瀾滄江、怒江流域的中心地帶，地理和交通呈星型向“三江并流”國家級風景名勝區(qū)的周邊各縣輻射，是滇西四地十縣旅游環(huán)線的中心節(jié)點和主要入口，自然成為三江并流區(qū)旅游通道的中心驛站，所以“三江之門”作為蘭坪的一個旅游文化品牌正被世人關注。的確，蘭坪有著多種多樣的豐富資源，蘭坪縣農(nóng)民收入的增加，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)業(yè)的振興，其關鍵在于如何加大開發(fā)力度，盡快把蘭坪的資源優(yōu)勢轉變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢。
不光是開采礦藏，而是要學會加工礦藏。 二． 目前存在的困難：
1、交通不便。進村的唯一一條主道尚未修建好，從村上到鎮(zhèn)上的路大部分是土路，交通極為不便，人們出行基本上都是走路。
2、經(jīng)濟收入太低，導致文化教育發(fā)展水平不起來。全村都分布在山上，只有一個村委會辦事處的房子，農(nóng)民人均年收入600元左右，主要經(jīng)濟來源就是靠種土豆，養(yǎng)豬。
從整個村來看，貧富也有一定差距，主要表現(xiàn)在：村里的房子只有少部分為兩層房，靠土墼建成，家里有電視、vcd、和小型發(fā)電機，人均年收入1800元左右。其他的村民住房多是五六十年代建的，用木頭搭建、瓦片堆砌起來的略顯低矮狹窄的房子，一副破落不堪的樣子，家里幾乎沒有一件象樣的現(xiàn)代家具。
村里有8所小學，其中：一師一校6所、兩師一校1所、完小一所，三年級后的孩子們需要走很遠的山路去完小讀完高年級的課程。學校里的課桌、板凳都很簡陋，幾乎沒有一塊象樣的黑板，校舍更是一棟危房，操場僅是一塊凹凸不平的空地。
大部分學生因為家庭貧困，小學還沒念完就不得不輟學回家。長期以來，村里的文化發(fā)展水平處于一個比較落后的狀態(tài)，他們之間的交流都是靠傈僳語，有的村民甚至聽不懂漢話。
全村有部分青壯年外出打工，打工賺的錢是主要的家庭經(jīng)濟收入來源；人均的幾畝田地只能保證溫飽，解決不了孩子們的上學問題和家庭
篇三 關于本村新農(nóng)村建設的寒假社會實踐的調(diào)查報告2050字
一，農(nóng)村政治
長期以來，人們對中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關注，多側重于農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村文化?！昂苌儆腥岁P注和深入研究鄉(xiāng)村政治問題”而國家的政治穩(wěn)定與和諧很大程度上由農(nóng)村政治狀況來決定。農(nóng)村的政治狀況也制約了“三農(nóng)問題”的解決不。
就我村而言，農(nóng)村社會秩序相對穩(wěn)定，但是存在村干部行為失范，甚至有村干部在與民爭利時采取非法手段，以致村干部與村民關系緊張，村干部與村干部關系緊張。“甚至有村干部身在其位，不謀其事。尸位素餐……”有村民如是說到。就我調(diào)查到的而言，在農(nóng)村，缺少優(yōu)秀村干部。有文化的、懂高科技的、有知識的農(nóng)村干部鳳毛麟角。而村干部的整體素質(zhì)也不高。
要建設新農(nóng)村，建設和諧社會，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，我們就必需把村干部的整體素質(zhì)提高。搞好村干部與群眾關系。使大家力往一處使，齊心協(xié)力搞好新農(nóng)村的建設。
二，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟
構建新農(nóng)村社會，經(jīng)濟發(fā)展是根本。經(jīng)濟建設是農(nóng)村建設的重中之重，這是毋庸置疑的。
我村位置雖位于新邵偏遠之地。但交通順暢。有217省道貫村而過。這給村里帶來了極大的便利?！耙敫?，先修路”，便利的交通給村里的大理石礦工業(yè)帶來了發(fā)展的希望。
我中源鋪村陸續(xù)建立了五個礦石粉工廠和七個大理石加工廠。每個工廠都需要將近10個工人，這給我們村里帶來了更多就業(yè)機會。閑置的勞動力也得到充分的利用。從一位大理石工廠工作的村民口中得知：“我們一年有兩萬多元，他們在礦石粉工廠工作的人一年可能拿到25000元。我們這些產(chǎn)品，一般都銷往長沙、湘潭、婁底等地。只要有不斷的礦石原料，就能不停生產(chǎn)?！?/p>
我村經(jīng)濟得到長足的發(fā)展，人均收入也越來越高。工業(yè)的飛速發(fā)展，使我村聲名遠揚。
工業(yè)發(fā)展較快，但是農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力不夠，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平不高，務農(nóng)人員也不多，農(nóng)民增收渠道單一。我村在養(yǎng)殖業(yè)，種植業(yè)上的發(fā)展都不盡如人意。
三，農(nóng)村文化
構建農(nóng)村社會，經(jīng)濟發(fā)展是根本，而文化建設是關鍵。對建設新農(nóng)村而言，農(nóng)村文化是新農(nóng)村建設的軟動力。
在這個寒假期間，我就我村的文化建設進行社會實踐調(diào)查、了解。我村在大力加強文化建設時，廣大村民積極參與，激發(fā)了農(nóng)村文化建設活力，極大地豐富了農(nóng)民精神。加強農(nóng)村文化建設是建設新農(nóng)村地重要任務和目標。是先進文化建設的重要領域。我們的社會經(jīng)濟各個方面都獲得了巨大的發(fā)展，農(nóng)村改革極大的解放了生產(chǎn)力，農(nóng)村文化建設卻相對滯后，這就制約了全面小康社會的發(fā)展進程。
我們村早年就建立了自己的娛樂中心，村民們的踴躍參與，也使我村組建了一支屬于村里的鼓樂隊、腰鼓隊、健身操團。而每晚參加了健身團的村民們都會聚集在娛樂場地一起跳舞，健身，構成了一道靚麗的風景。也充分展示出了我村文化建設的新精神，新面貌，新風采。
農(nóng)村文化建設對農(nóng)村經(jīng)濟建設起重要作用，沒有農(nóng)村文化建設，也沒有完整的農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。
要搞好農(nóng)村文化建設還需要以少數(shù)文藝愛好者帶動多數(shù)村民，以營造一個新的農(nóng)村文化氛圍。
四，醫(yī)療衛(wèi)生
農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障體系是我國全民醫(yī)療衛(wèi)生體系建設的重要組成部分，也是建設社會主義新農(nóng)村不可或缺的一部分。建設覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，不斷提高全民健康水平，促進社會。
而合作醫(yī)療制度能提高整個社會醫(yī)療衛(wèi)生服務的利用率和公平性。合作醫(yī)療能為大多數(shù)農(nóng)村居民提供基本醫(yī)療衛(wèi)生服務，與自費看病相比，參與農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民在花費相同成本的條件下，能享受更多的醫(yī)療衛(wèi)生服務。
在農(nóng)民患大病時能給予醫(yī)療保障費用。以防止農(nóng)民看病不起，一致農(nóng)民因病致貧，因病反貧現(xiàn)象。
這種現(xiàn)象在我村也存在。我村僅一個衛(wèi)生所，農(nóng)村衛(wèi)生所專業(yè)技術人員缺乏，技術不精。水平只能居于中等或偏下，且醫(yī)療設備也不全。對鄉(xiāng)村衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展有著一定的阻礙作用。
加強農(nóng)村衛(wèi)生技術人員隊伍建設，不斷添置醫(yī)療設備，提高衛(wèi)生服務是當前重中之重，才能解決農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的困境。四，生態(tài)環(huán)境
中國環(huán)境保護事業(yè)，在過去很長一段時間內(nèi)，有了長足發(fā)展，取得了很好成績。尤其是在城市污染防治方面。但是，中國農(nóng)村的環(huán)境保護工作則仍然是個相對薄弱的環(huán)節(jié)。我國農(nóng)村人口眾多，農(nóng)村農(nóng)民大眾的生活環(huán)境保護問題也日益突出。環(huán)境問題大致有如下三點。
1，資源問題
資源的不合理開發(fā)利用，使自然資源遭受嚴重破壞，我中源鋪村是遠近聞名的工業(yè)小村，工業(yè)的飛速發(fā)展使我村對大理石的需求量增加，大理石資源被過度開采，破壞了山上大多植被，造成水土流失。
2，工業(yè)污染鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)對農(nóng)村環(huán)境污染的比重逐漸增大。就我村而言，工業(yè)發(fā)展較快，工廠建立較多。而礦石粉廠在生產(chǎn)品時，會產(chǎn)生大量粉塵，造成嚴重的大氣污染。大理石廠也可能排放出大量有害物質(zhì)。若不經(jīng)處理就排放，則嚴重污染河水。
我國現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境外保護沒有完全統(tǒng)一起來，工業(yè)企業(yè)在給村里帶來經(jīng)濟效益的同時也帶來了環(huán)境的嚴重破壞。
3，農(nóng)用化學品污染
在農(nóng)村無法避免各類農(nóng)藥化肥的使用。而農(nóng)業(yè)化肥的大量使用，其中所含的n，p，k易造成水富營養(yǎng)化，使水面長滿水葫蘆，浮萍等水生生物。以致河水變質(zhì)，河道淤塞。大量的n，p，k長期留于土壤中導致土壤變質(zhì)。
篇四 寒假社會實踐報告:關于大學生就業(yè)問題的調(diào)查報告1500字
所在學院：
外國語學院
學生姓名：
沈丹
學 號：
0920307323
指導教師：
職務/職稱：
實踐單位：
實踐日期：
2023年2月5日―― 2023年2月7日
單位聯(lián)系人：
聯(lián)系電話：
關于大學生就業(yè)問題的調(diào)查報告
摘 要：我國自20世紀90年代末大學開始擴招以來，大學生就業(yè)難問題就隨之產(chǎn)生了，近幾年，大學畢業(yè)生初次就業(yè)率下降，供需比日趨上升，就業(yè)形勢不容樂觀，受到了社會各界的普遍關注，大學生就業(yè)問題成為當前最突出的社會問題之一。因此，我對大學生的就業(yè)問題進行了調(diào)查，以了解相關原因和一些措施。
一、主題簡介
1、了解大學生就業(yè)問題
2、了解造成就業(yè)難的原因
3、了解解決就業(yè)問題的方法
二、活動日程
1、2023年2月5日：去太倉圖書館查閱相關書籍報刊資料
2、2023年2月6日：在網(wǎng)上查詢相關信息，向附近的公司、工廠以及周圍工作的親戚朋友了解情況
3、2023年2月7日：整理資料，完成報告
三、調(diào)查情況
1、調(diào)查背景
按要求進行寒假社會實踐活動，完成一份真實科學的調(diào)查報告
2、調(diào)查目的
了解大學生的就業(yè)情況和問題，為將來進入社會做好相關準備
3、調(diào)查對象
就業(yè)的大學生以及周圍工作的親戚朋友
4、調(diào)查方法
查閱相關書籍報刊；查詢網(wǎng)上信息；詢問親戚朋友、公司職員
5、現(xiàn)狀與問題分析
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生就業(yè)狀況嚴峻，面臨就業(yè)難問題，而造成這一問題的原因主要有以下兩個方面：
（1）社會原因
每年畢業(yè)的大學生的數(shù)量比社會上所需要的就業(yè)崗位數(shù)量多得多，也就是供過于求，而且差距逐年增大。此外，大學沒有迅速適應就業(yè)市場對高等教育所提出的日益苛刻的要求，持續(xù)的擴招進一步稀釋了大學原有的教育資源，部分學校以營利為目的，難以保證教學質(zhì)量，親戚中有幾個民辦高校的學生就提到了這個問題。
（2）自身原因
首先，大學生自我能力認識不足，所學知識與現(xiàn)實要求不匹配。在我國的教育體制下，大學專業(yè)設置脫離社會的需求，學生的實際能力得不到培養(yǎng)。大學生有較扎實的專業(yè)知識，但缺乏良好的心理素質(zhì)、禮儀和法律觀念。此外，有些在校大學生不清楚自己未來的發(fā)展方向，在校時沒有想到就業(yè)的殘酷，并沒有有把心思花在學習，而是將大量的時間用于玩樂。我詢問的人中也有這樣的情況，他們對職業(yè)生涯規(guī)劃不夠重視，在擇業(yè)時往往缺乏對自己的清晰定位，不知道自己能做什么，所以只能聽從長輩的建議，從而導致工作不適合自己而缺乏興趣，最終失業(yè)。最后，大學生做事眼高手低，就業(yè)時一味追求穩(wěn)定和高收入。多數(shù)大學生缺乏吃苦耐勞的精神，不愿意從基層做起，寧愿等待，這樣勢必會在求職過程中受挫。
6、解決方法
(1)社會方面
企業(yè)應提供盡可能多的就業(yè)崗位，在保證企業(yè)利益的前提下接納更多的大學生。政府要出臺相關措施，促進大學生就業(yè)，如舉辦大型招聘會等。除了企業(yè)，各高校也應把畢業(yè)生就業(yè)工作擺在更加突出的位置，以更積極的態(tài)度，更有力的措施，更扎實的行動做好就業(yè)工作。
(2)大學生自身方面
大學生要擺正就業(yè)心態(tài)，不要局限于某些崗位和區(qū)域問題，抓住政策優(yōu)勢，樹立自主創(chuàng)業(yè)的觀念。大學生不能等待機會，而是要清楚用人單位需要什么樣的人才，以積極的態(tài)度，樹立市場經(jīng)濟觀念，不斷提高自己的競爭意識和綜合競爭能力。畢業(yè)生應該先就業(yè)后擇業(yè)，這樣會在很大程度上減輕就業(yè)難這一社會問題。
四、結語
通過這次的調(diào)查，我了解到了大學生就業(yè)形勢的嚴峻，而且大學生就業(yè)問題的產(chǎn)生是由多方面因素造成的。雖然通過政府的努力，大學生就業(yè)問題已得到了部分解決，但問題的根本解決并不是一朝一夕就能完成的。我們大學生自身的努力對就業(yè)來說有很大的影響，所以我們現(xiàn)在要努力培養(yǎng)自己各方面的能力，不斷學習，努力提升自己，去適應社會的需求。只有這樣，我們才能找到一份理想的工作，實現(xiàn)自己的人生價值。我希望我們大學生能夠不斷地完善自我，超越自己，實現(xiàn)自己心中的夢想。
篇五 大學生寒假社會實踐的調(diào)查報告3700字
寒假社會實踐報告
在注重素質(zhì)教育的今天，假期社會實踐作為促進學生素質(zhì)教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。
學校是一個小社會，步入高中就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)高中生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
我在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下四點是在實踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四.工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。
高中是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。 實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
寒假社會實踐報告
第一次參加社會實踐，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！
一：掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊??！好辛苦?。≡谀菚r，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！
二：人際關系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三：管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
四：自強自立
俗話說：“在家千日好，出門半”招“難！”意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
五：認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
六：專業(yè)的重要性
選擇了會計為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關注這一環(huán)。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應該能夠應付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時在學校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。
篇六 假期社會實踐：關于xx縣的調(diào)查報告1850字
假期社會實踐：關于__縣的調(diào)查報告
調(diào)查目的：了解__發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)矛盾，展望發(fā)展前景
調(diào)查對象：__縣
調(diào)查內(nèi)容：__近幾年的發(fā)展
調(diào)查方式：走訪，網(wǎng)絡查找，采訪路人
調(diào)查時間：20__，_，_~20__，_，_
調(diào)查結果
我以我的角度看__
近年來，__縣憑借其優(yōu)良的資源優(yōu)勢，在經(jīng)濟，文化方面取得了較大發(fā)展，成效顯著，舉辦的大型活動民眾參與度很高，影響力較大，并得到了社會各方面的廣泛認可。趁著寒假一個月的時間，我看著__的新面貌，利用空余時間總結了一下我對__的印象，站在我的角度看__。
一 高中三年我見證的__發(fā)展
首先我以高中生的身份講述我眼里看到的__，校園是社會發(fā)展最精致的投影。我所就讀的__一中是省級示范高中，那時候雖然身在校園，與外面高墻相隔，但同學們對__的發(fā)展非常敏感的，每一個新出現(xiàn)的事物都會成為同學們茶余飯后的談資。由于學校良好的口碑，盛名在外，__的大型活動經(jīng)常會波及到我們學校，旨在豐富學生們的課余生活，開闊大家的視野。就我在學校期間，瘋狂英語李陽的團隊曾到我們學校舉辦過講座，學校近幾千學生參加，李陽與我們分享他學英語的經(jīng)歷，用他現(xiàn)在獲得的成就來勉勵我們，傳授我們學英語的方法并對我們學校的英語老師培訓。他對__表現(xiàn)出極大的興趣，毫不吝嗇贊美之詞，他高興地說:“__的空氣很清新，__一中的校園很漂亮，像一座美麗的花園，最讓我滿意的是早上吃的早點，那小籠包子實在是太美味了。”央視“鄉(xiāng)村大世界”欄目組曾在__紅源廣場進行節(jié)目錄制，多個優(yōu)秀企業(yè)及優(yōu)秀個人參加，我們學校有幾百學生參與錄制，我有幸在其中見證了整個拍攝的過程，近距離接觸了著名央視主持人和一些藝人，節(jié)目錄制后陸續(xù)在__電視臺及央視播出。六安市第二屆運動會也在我縣__一中盛大開幕，隆重圓滿的舉行，市內(nèi)各學校的運動健兒們在在老師的帶領下齊聚__，在運動場上一展雄風，秀出各個學校的風采。__還成立了青年志愿者協(xié)會，讓每一個樂于奉獻的青年找到了找到了組織，可以通過自己的勞動和努力，為__人做些實事。此類事情眾多，不再一一列舉，每一個活動都加大的__的知名度，讓更多的人們認識__，每一個活動的舉行都為__帶來了機遇，是__的發(fā)展的一次飛躍。
二 __論壇論__
此次我想以一個網(wǎng)民的身份說一說我眼中的__。打開關于__的網(wǎng)頁，我們可以看到這樣的帖子，從中看到__人對__發(fā)展寄予的厚望和讓讓__變得更美好的熱情，例如規(guī)劃中的六安至安慶高速鐵路的線路建議按如下走向設計、建設，安徽六安—__－岳西—潛山—天柱山－—安慶高速鐵路。政府部分已經(jīng)敲定從__走了等有關__發(fā)展前景或存在矛盾的分析。你也可以看到這樣表征__發(fā)展的最直白的表達方式。例如 __第一家5d動感影院于20__年_月_日盛大開業(yè)等等。關于__經(jīng)濟文化領域的發(fā)展，各個論壇上面也有豐富的內(nèi)容比如20__年_月_日，縣委副書記、縣長李中華代表__縣在北京領取了“全國國土資源節(jié)約集約模范縣”獎牌，并受到了___政治局常委、國務院副總理___的親切接見等等。在__名片里有這么幾句讓__人榮耀的概括性的話：國家級生態(tài)示范區(qū)、全國綠色小康縣、全國社會治安綜合治理先進縣、全國創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進縣、全國最具投資潛力中小城市百強、全國科技進步先進縣。
三 站在高處看__
最后我以一名__人的身份看__。目前，__面臨著大機遇，__縣不斷優(yōu)化投資環(huán)境，加大招商平臺建設，積極拓展招商渠道和招商模式，已有多家外企在此投資辦廠，20__年_月_日，全球500強企業(yè)中排名202位的卡特彼勒公司cps（卡特生產(chǎn)方式）全球會議在__應流集團舉行，這已經(jīng)是第二次將會議地點定在這里了，__已經(jīng)走上了面向世界的道路。在看到可人成績的同時，__發(fā)展也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。例如縣城內(nèi)日益增多的人口與環(huán)境資源方面的矛盾，如何協(xié)調(diào)日益增多的企業(yè)之間的友好合作關系，建立和諧、平等交易的市場，防止惡性競爭等現(xiàn)實問題。我以我的不成熟的閱歷，也為__的未來發(fā)展提一點我的建議：
1繼續(xù)發(fā)展__特色產(chǎn)業(yè)，繁榮__文化，特別是在宣傳方式上，開辟新道路，側面拉動經(jīng)濟增長。__黃芽可以把宣傳力度加大，不僅可以走出去，還要引進來。我所說的引進來，引的不是別的地方的茶，而是人?？梢钥紤]申請在__舉辦一個市級的或省級的茶話會，以__特色文化文藝匯演作為招待，將各地善于種茶、品茶的人或茶商聚到__來，把品牌做大做響。加大旅游業(yè)的管理和投資建設，規(guī)范各旅游地點的服務水平。
2建立健全的招商引資的平臺，端正工作人員的態(tài)度，總結每次成功的經(jīng)驗，站在投資者的角度完善機制，為廣大投資者提供切實的便利。
篇七 關于河下古鎮(zhèn)歷史文化的調(diào)查報告-大學生藝術團暑期實踐活動1650字
摘要：在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經(jīng)歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經(jīng)濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產(chǎn)保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。
關鍵詞：河下古鎮(zhèn) 歷史文化 政府保護
一、 活動日程：
經(jīng)過了近一個小時的車程，我們到達了河下古鎮(zhèn)，走進了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待，他們對于我們此次活動給予了大力支持，對于此次實踐調(diào)查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細的和我們介紹了河下的歷史，我們跟著他的話語穿梭了一段歷史，了解了河下古鎮(zhèn)的變遷，漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負責人走遍了古鎮(zhèn)，感受到了淳樸的民風，他們的熱情讓我受寵若驚，之前還對于調(diào)查有些擔心，但是看到他們那張張笑臉，我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力，盡量改善河下居民的生活質(zhì)量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作。
我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作：河下位于淮安城西北三華里，是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗（955—960）伐南唐以后，即于河下建滿浦關以通水路，縣志有此記載。后又建壩筑閘，更將閘子改為軟壩。宋隆興中（1163—1164)，魏勝與金人打仗，即由此調(diào)兵運糧，這事記載于宋嘉定（1208-1224）年間編的縣志（嘉定縣志已佚，僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉引）。在元朝時，山陽縣儒學就建在滿浦，到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學士李春芳上京趕考時，常經(jīng)過這里，他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方，稱這里叫滿浦?？磥頋M浦與河下二名，一官一俗曾并行了若干年，滿浦后來成為河下一個坊的名字，河下之名便單獨存在下來了。
三、調(diào)查情況：
（一）調(diào)查目的：
古村落的保護規(guī)劃研究刻不容緩：
古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤，古村鎮(zhèn)的保護不僅僅是一棟棟單體建筑的保護，而更應是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護。不僅要保護古村鎮(zhèn)遺產(chǎn)本體，同時要保護遺產(chǎn)環(huán)境，包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護物質(zhì)遺產(chǎn)，也要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
（二）調(diào)查方法：通過實地訪問，去居民家中探訪，請居民填寫調(diào)查問卷，與社區(qū)居委會了解情況。
（三）現(xiàn)狀與問題：
在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經(jīng)歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經(jīng)濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產(chǎn)保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。所以保護河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護單位，但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。
（四）解決方法
1、重視河下小景點的開發(fā)
近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少，但還有不少尚沒開發(fā)，如市河上的“殷家碼頭”，藏兵洞口遺址（相家灣），松竹草堂（市河碼頭），二帝閣，汪氏大院，左寶貴墓和祠堂，新城西門口古城墻遺址，章湘侯老宅，譚繼安老宅，瑪繼宗老宅等。
2、對河下小景點保護的建議
很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護，如古枚里遺址，御碼頭，兩淮批驗鹽引所等都出現(xiàn)亂刻，亂貼，亂畫和雜草地面無人打掃的現(xiàn)象，游客站不下來觀賞。筆者建議：在每個小景點旁設一個小公用電話亭，安排一個低保戶去就業(yè)，在電話亭內(nèi)再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍，小景點衛(wèi)生由他負責，繼利用一方水土養(yǎng)一方人，而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護。
3、加大河下宗教場所建設、擴大人氣
篇八 寒假社會實踐調(diào)查報告：關于中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查研究3850字
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。人們對于中國傳統(tǒng)文化的了解和認識也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會提出要建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，取其精華，在繼承中不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以，在寒假期間開展了對中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查，加強大學生對傳統(tǒng)文化的認識和了解，以便更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。
1 關于春節(jié)的介紹
1.1春節(jié)的起源
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同），農(nóng)歷正月初一，又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
1.2春節(jié)的習俗
掃塵
按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“?！弊?/p>
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。
守歲
除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
1.3春節(jié)食俗
蒸年糕
年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>
包餃子
因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
2 關于大學生對春節(jié)的認識了解調(diào)查
為了弘揚傳統(tǒng)文化，增強同學們對中國傳統(tǒng)文化的認同感，在寒假期間，對在校大學生，通過問卷的方式進行調(diào)查，以了解他們對春節(jié)的認識和了解，從而更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
本次調(diào)查，共發(fā)放問卷110份，收回86份，有效問卷86份，問卷回收率為78.2%，問卷所反映出的問題具體如下：
2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比，您更喜歡哪一個？
a春節(jié) b圣誕節(jié)
由圖表可知，94%的同學更喜歡春節(jié)，這說明在文化開放交融的今天，當代大學生對傳統(tǒng)文化的認可程度還是比較高的，這一點是值得肯定的。
2.2您了解春節(jié)的習俗嗎？
a非常了解 b了解部分 c不太了解
由圖表可知，86%的同學對于春節(jié)的習俗只是了解部分，并不十分清楚春節(jié)的具體習俗。隨著社會的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少，必須通過一系列的活動，來提高同學們對傳統(tǒng)文化的了解程度。
2.3您知道春節(jié)的來歷嗎？
a非常清楚 b不太清楚 c不知道
由圖表可知，僅有34%的同學非常了解春節(jié)的來歷，而11%的同學不知道春節(jié)的來歷，這反映出，當今大學生對傳統(tǒng)文化的關注程度太少，缺乏對傳統(tǒng)文化深入了解，不能很好的繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）
a看春晚，吃年夜飯 b上網(wǎng)通宵（玩游戲、聊天）
c出去玩（放鞭炮、煙花）等 d其他
由圖表可知，71%的同學在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動，10%的同學喜歡出門放鞭炮、煙花等，這說明，對于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動，同學們還是比較能傳承的。但是，在當今社會，這些習俗的味道卻越來越淡，所以還需要多一些關注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）
a手機短信 b打電話 c上網(wǎng)發(fā)賀卡以及qq拜年
d去家里問候 e不拜年
由圖表可知，42%的同學選擇打電話拜年，18%的同學選擇通過網(wǎng)絡拜年，15%的同學選擇電話拜年，僅有24%的同學選擇去家里問候拜年。隨著科學技術的發(fā)展，人們的交流日益便捷，手機短信，網(wǎng)絡聊天。這些技術在方便我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比，現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們?nèi)シ此肌?/p>
3 存在問題
3.1西方文化的影響
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，青年們或多或少的會感覺身心疲憊，因而需要機會放松。此外，高新技術的發(fā)展，各國文化之間相互交融也十分明顯。中國的傳統(tǒng)節(jié)日注重的是一種習俗和紀念，比如清明節(jié)、端午節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)等，而西方的節(jié)日更多的是一種心靈的放松和情感的表達。受西方文化的影響，青年人逐漸熱衷于西方節(jié)日，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、萬圣節(jié)，這些節(jié)日為廣大青年提供了一個放松自己、張揚個性、表達情感的平臺，同時商家也迎合了這股潮流，捕捉、甚至制造消費熱點。從以前的不為人知，到現(xiàn)在的眾人皆知，商家的炒作和新聞媒體的宣傳都起到了推動的作用。從這方面來說，青年們更加追求一種享受，而逐漸淡化中國的傳統(tǒng)節(jié)日。從調(diào)查結果來看，雖然大部分同學還是比較喜歡春節(jié)的，但春節(jié)作為中國最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，更多的是出于一種對中國傳統(tǒng)的崇敬之情。
西方文化節(jié)日對中國傳統(tǒng)文化的影響不容小覷，我們必須正視各種文化，繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
3.2缺乏對傳統(tǒng)文化的深入了解
隨著社會的發(fā)展，中年人們的工作壓力越來越大，也很少關注傳統(tǒng)文化方面的信息。對于青少年來說，更加注重生活的享受，對傳統(tǒng)文化的起源等便很少了解。總之，現(xiàn)代社會的人們可能只是了解有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，而真正了解節(jié)日起源，深入體會傳統(tǒng)文化的人卻越來越少。人們對傳統(tǒng)文化的關注程度逐漸淡化，很多傳統(tǒng)工藝也因此失傳，對于傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展來說，無形是一重大損失。
3.3對傳統(tǒng)文化的實踐不充分
以前，人們對待傳統(tǒng)節(jié)日都很期盼，而現(xiàn)在，更多的是一種形式。拿春節(jié)來說，以前的人們總是提前幾周開始準備年貨，做新衣服，收拾屋子，做各種春節(jié)食物，而現(xiàn)在，由于工作繁忙，人們很少去在意這些事情，多數(shù)到了春節(jié)前幾天才開始準備?，F(xiàn)在的春節(jié)，少了很多過年的味道。對于春節(jié)的各種習俗，以前人們總是習慣自己寫對聯(lián)以表示對新春的祝福，而現(xiàn)在，大街上各種對聯(lián)花樣十足，雖是好看，但卻少了好多意義。
高新技術的發(fā)展，給人們帶來方便快捷的同時，也使得人與人之間生疏了不少。拿拜年來說，以前人們總會挨家挨戶的拜年，以表新年的祝福，而現(xiàn)在，人們更多的是通過短信、網(wǎng)絡等進行祝福。人與人之間面對面溝通的機會逐漸減少。人們對于傳統(tǒng)文化的親身實踐越來越少，不利于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
4 建議與對策
4.1政府部門
政府部門應該加大對傳統(tǒng)節(jié)日的關注程度，合理的調(diào)整各種傳統(tǒng)節(jié)日的休假實踐。一方面，可以讓人們得到身心的放松，從而有更多的時間去體味中國的傳統(tǒng)文化。另一方面，可以提高人們對傳統(tǒng)文化的重視程度。
政府應該加大對傳統(tǒng)文化藝術的保護程度，對于那些即將失傳的傳統(tǒng)藝術，應該給予相應的財政支持，保護中國的傳統(tǒng)文化，才能使傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
政府可以建設相應的組織，以督促傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展，為文化的繁榮發(fā)展提供更多可行的途徑。
4.2學校及各工作單位
學?？梢远嘟M織與傳統(tǒng)文化有關的活動，以提高同學們參與中國傳統(tǒng)文化的熱情，增強學生對傳統(tǒng)文化的了解。比如，可以利用寒暑假組織學生進行弘揚中國傳統(tǒng)文化的實踐活動，組織各種文藝演出，優(yōu)秀文章征稿以及春節(jié)對聯(lián)等活動。這樣，學生們可以從中收獲很多關于中國傳統(tǒng)文化的知識，從而更好的弘揚中國的傳統(tǒng)文化。此外，學校還要加強教育力度，在教學中引導學生要多關注、多實踐，在創(chuàng)新中繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
4.3媒體部門
媒體可以加大宣傳的力度，增加各種途徑，拓寬人們對傳統(tǒng)文化的了解。比如一年一度的春晚，媒體方面應該迎合廣大人們的需求，投其所好，才能達到更好的宣傳效果。此外還可以增加一些與中國傳統(tǒng)文化有關的公益廣告，加強人們對傳統(tǒng)文化的認識。
4.4個人
正確對待西方節(jié)日和中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從自身做起，多關注中國的傳統(tǒng)文化。利用空閑時間，可以通過各種途徑多了解、多思考、多實踐，不斷加深對傳統(tǒng)文化的了解。要具有責任意識，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的聰明才智，從日常生活的點點滴滴做起，比如：自己寫一幅對聯(lián)，做一個油燈等等。用實際行動弘揚傳統(tǒng)文化，在實踐中體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
同時，我們也應該做好宣傳工作，讓更多的人去了解中國的傳統(tǒng)文化，更好的關注中國的傳統(tǒng)文化。
5參考資料
《春節(jié)的起源》
《春節(jié)的各種習俗》
篇九 暑假社會實踐的調(diào)查報告3200字
一、調(diào)查目的及對象
針對成都大學組織的大學生2023年的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動的意義，活動過程最后評比活動的看法，以及協(xié)助團委志工部促進及改善工作我們對參賽的十九支隊伍進行了調(diào)研。
二、調(diào)查方式
本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查。發(fā)放問卷是在成都大學圖書館報告廳隨機選擇暑假社會實踐隊的100名同學當場發(fā)卷填寫，并當場收回的形式。全場共發(fā)出調(diào)查問卷100份，收回49份，回收率49%
三、調(diào)查時間
2023年9月22日
四、調(diào)查內(nèi)容
此次調(diào)研主要調(diào)查成都大學暑假社會實踐十九支隊伍在這次活動的成長歷程，及在最后的活動評審會中參賽者(十九支志愿者隊伍)對志工部組織這次評審會的評價。
(1) 如果再給你一次社會實踐的機會，你會選擇哪方面的實踐活動？
a.農(nóng)村普法、科教方面(6%) b.偏遠的方的支持工作(60%)
c.環(huán)境和資源保護方面(13%) d`醫(yī)療、衛(wèi)生方面(14%)
e`民生問題方面(6%) f`其它 (1%)
由此問題可看出，大學生對暑期社會實踐活動的支持程度，對偏遠地區(qū)教育問題的重視，但大學生對醫(yī)療方面志愿者的工作支持率不高，所以希望提高大學生對醫(yī)療、衛(wèi)生的認識，同時志工部可以在這方面多開展一些活動，增加同學們對醫(yī)療事業(yè)方面的重視度。
(2)在社會實踐中你最關心的是？
a`隊友(17%) b`活動的對象(37%) c`自己能力的提高(33%) d`其它(12%)
這個問題從側面體現(xiàn)了一個大學生實踐的最終目的，他們的團隊意識不足夠強烈。我想大學生對實踐的意義應該有更深層次的認識，更加注重團隊的凝聚力 。不過與此同時也可看出他們參加活動的積極性在。在以后社會實踐的注意提高大學生的團隊精神、了解團隊合作的重要性，多開展集體活動，并培養(yǎng)他們的團隊精神。特別是志工部的服務隊比較多，在服務隊開展的戶外活動也應注意這個問題。
(3)你預定的目標與結果是否達到一致在？
a`是(92%) b 否(8%)
這個問題說明大學生對自己的認識還是比較到位，也說明他們?yōu)榱诉_到自己的目標付出了最大的努力，同時這次社會實踐活動鍛煉了各方面的能力，非常有意義。
(4)你是更注重社會實踐的？
a 結果 b 過程(77%)
對于這個問題，回收問卷中77%的同學是為了體驗實踐過程，可見，此次實踐從培養(yǎng)學生能力出發(fā)，為引導青年大學生服務社會，推動災后重建，構建和諧社會，對參賽者產(chǎn)生了一定影響。此次實踐活動為大學生們指明了服務社會，報答人民的奮斗目標。
(5)你認為這次暑期社會實踐的社會意義是？(多選)
a 對民生問題的認識有很大的提高(67%) b 教育與實踐相結合的具體體現(xiàn)(57%)
c 課堂教育的延續(xù)，學到很多書本上沒有的知識(47%)
d 對新世紀教育體制改革的一種見證(8%)
這個問題統(tǒng)計的結果是67%的同學認為活動是教育與實踐結合的具體表現(xiàn)，57%的同學認為其能更好的促進學生的德、智、體、美、勞的發(fā)展，47%的同學認為其能擴展他們的知識面，而34.7%的同學通過此活動深刻的了解了社會，8%的同學希望以此改革教育體制，但對于此問題的題支，并沒有涵概主題關愛災區(qū)群眾，重建美好家園，服務地方經(jīng)濟，構建和諧社會以至選項與題設并不匹配，題設為社會的意義，但選項卻給了對個人能力的提高，不得不說在此題上是我們的忽略。
(6)這次社會實踐中你最驕傲的是什么？
a 幫助到災區(qū)人民 (26%)
b 可以集體出去工作一次(24.5%)
c 讓人民看到和了解了多彩的大學生的生活(22.4%)
d 在活動中展現(xiàn)了自己的才華和能力(20.4%)
通過第6題的調(diào)查26%的同學認為幫助到災區(qū)的人民是他們最為驕傲的事，24.5%的同學認為可以集體出去工作一次，22.4%的同學認為可以讓人民看到當代大學生的風采，20.4%的同學在活動中展現(xiàn)了自己的才華，雖然此題問法比較膚淺，但也一定程度上反映了當代大學對待社會實踐的態(tài)度。
(7)你隊的社會實踐活動在當?shù)厝嗣竦捻憫潭龋?/p>
a 非常積極(69%) b 一般(31%) c 不關心
調(diào)查顯示活動過程中69%的群眾非常積極配合大學生的社會實踐活動，在一定程度上反映了大學生的實踐活動是受到社會的積極接受與鼓勵的。大學生的義務在實踐中得到了具體體現(xiàn)，而大學生為社會主義服務的活動可以得到積極開展及提高。
(8) 你認為本次評獎大會的評分標準是否完善？
a 完善(37%) b 基本完善(53%) c不完善(10%)(具體寫出：-----------------)
就本問卷的10題而言，53%的同學認為大會評分標準基本完善，說明在大會中有值得志工部和調(diào)研部總結的地方。
(9)你對本次評獎大會的工作效率持何種看法
a滿意(43%) b 基本滿意(57%) c 不滿意(0%)
由c的百分比為零可看出此次大會開展得比較成功。同時，因為ab比例基本相當可以看出這次大會既有優(yōu)點又有不足，其中某些不足是：志工部接待人時有怠慢的，話筒不能及時供應，會場紀律有些差。當然也有很多優(yōu)點：整個流程比較好和順利，ppt不錯，志工部成員工作積極充分到位等等。希望志工部發(fā)揚優(yōu)點 改善缺點。
(10)在本次社會實踐中，你遇到最大的問題是什么？以及你是怎么解決的？
大家反應的問題主要是1 對居民的調(diào)動性不高2 當?shù)匚镔Y條件缺乏。 3經(jīng)費不足4 與居民的交流
從這個問題可以看出，大家實踐所遇到的問題主要集中在實踐客觀環(huán)境問題上，學院一定要在之前做好資金的充足準備，加強與當?shù)卣慕涣?。當?shù)匚镔Y條件缺乏是以后社會實踐應該考慮的問題，往往大家不太注意這個問題，它的過度缺乏，往往對同學的積極性產(chǎn)生很大影響。
(11)你認為暑期社會實踐對你個人的意義
1提高自我能力2認識社會3體驗社會4將理論與實際相結合
大家對參加本次實踐的意義非常明確，也學到了很多東西。主要集中在能力鍛煉方面，社會實踐與理論結合方面，大家都對本次活動比較滿意.
通過這次實踐活動，讓大學生真的學到了不少，對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學到其它知識，能在競爭中突出自己。作為新時期的大學生。我們必須堅持正確的方向，努力學習好各種知識，除此之外，我們還必須參加各種社會實踐活動，到校園外的社會去鍛煉自己的意志，增強自己對復雜社會的進一步了解，增強自身社會責任感，增加適應社會的能力，為我們大學畢業(yè)進入社會做好必要的準備。
成都大學成都校團委調(diào)研部
關于暑期社會實踐的調(diào)查問卷
為調(diào)查暑期社會實踐給當代大學生帶來的實際意義，為以后的社會實踐活動指明更先進的方向。為此，校團委調(diào)研部制作了這份問卷，請你認真填寫。謝謝合作！
a 結果 b 過程
3. 如果再個給你一次社會實踐的機會，你會選擇哪方面的實踐活動？
a 農(nóng)村普法、科教方面 b 偏遠地方的支教工作 c 環(huán)境和資源保護方面
d 醫(yī)療、衛(wèi)生方面 e 民生問題方面 f 其他----------------------
4 你認為這次暑期社會實踐的社會意義是？(多選)
a 對民生問題的認識有很大的提高 b 教育與實踐相結合的具體體現(xiàn)
c 課堂教育的延續(xù)，學到很多書本上沒有的知識
d 對新世紀教育體制改革的一種見證
e 綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的一種基礎
5 在社會實踐中你最關心的是？
a 隊友 b 活動的對象 c 自己能力的提高 d 其他-------------------------
6 在這次社會實踐中你最驕傲的是什么？
a 幫助到災區(qū)人民
b 可以集體出去工作一次
c 讓人民看到和了解了多彩的大學生的生活
d 在活動中展現(xiàn)了自己的才華和能力
7 你預定的目標與結果是否達到一致？
a 是 b 否
8 你隊的社會實踐活動當?shù)厝嗣竦捻憫潭龋?/p>
a 非常積極 b 一般 c 不關心
9 你對本次評獎大會的工作效率持何種看法？
a 滿意 b 不滿意
10 你認為本次評獎大會的評分標準是否完善？
a 完善 b 不完善(具體寫出：---------------------------------------------------------------------------------------------------)
11 你認為本問卷在哪些方面需要改進？
a 問卷長度 b 問題的深難度 c 問題是否有意義
d 其他(請具體寫出：-------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------)
12 在本次社會實踐中，你遇到的最大的問題是什么？以及你是怎樣解決的？
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13 你認為這次暑期社會實踐的對你的個人意義是什么？
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篇十 寒假社會實踐調(diào)查報告養(yǎng)殖業(yè)的調(diào)查與研究寒假社會實踐調(diào)查報告1950字
內(nèi)容摘要：通過與養(yǎng)殖戶的接觸和面談，了解到當前本地區(qū)的養(yǎng)殖情況以及養(yǎng)殖業(yè)的平均收入水平，收入基本達到了小康水平?？稍谶@一地區(qū)，更多的農(nóng)民還是在從事著種植業(yè)，收入微薄，生活艱苦，走不出這個圈子。我認為，農(nóng)民要發(fā)家致富，不僅是要艱苦努力，也要靠文化知識的指引，他們更需要的是高文化素質(zhì)的人帶領他們致富。
一、 對小莊子鄉(xiāng)豬養(yǎng)殖戶情況調(diào)查
養(yǎng)豬戶孫全：養(yǎng)殖規(guī)模14頭母豬，110只育肥豬，有六年的養(yǎng)殖經(jīng)驗，對本地區(qū)豬的行情比較了解，樂于幫助其他養(yǎng)殖戶，平均年收入三萬元左右。
養(yǎng)豬戶楊九賢：養(yǎng)殖規(guī)模150頭育肥豬，有十年的養(yǎng)殖經(jīng)驗，剛開始的兩年由于飼養(yǎng)不得法不懂行情虧掉了六萬多元，但一直堅持繼續(xù)養(yǎng)下去，現(xiàn)在平均年收入二萬元。
養(yǎng)豬戶李迪：養(yǎng)殖規(guī)模種豬四頭，母豬10頭，育肥豬90頭，養(yǎng)殖時間不足二年，但他依靠科學學習知識，進行科學養(yǎng)殖，平均年收入也達到了三萬元。
養(yǎng)豬戶孫大寶：養(yǎng)殖規(guī)模母豬2頭，育肥豬60頭，傳統(tǒng)的管理方法，環(huán)境比較差，很容易豬就得上病，雖經(jīng)治能夠救活，可相對損失也比較大，平均年收入一萬元。
養(yǎng)豬戶施德貴：養(yǎng)殖規(guī)模母豬一頭，育肥豬20頭，可是這樣有更多閑余時間，因此經(jīng)常在本地區(qū)做一些零工，平均年收入也在一萬元左右。
以上幾種是該地區(qū)典型的養(yǎng)豬狀況：
第一種占全部養(yǎng)殖戶的15%
第二種占全部養(yǎng)殖戶的6%
第三種占全部養(yǎng)殖戶的17%
第四種占全部養(yǎng)殖戶的21%
第五種占全部養(yǎng)殖戶的41%
平均每個養(yǎng)殖戶收入在一萬七千元左右，按每戶有三口人來算人均收入在5666元左右，還沒有達到小康水平。如按前四種已經(jīng)達到。
二、 從養(yǎng)豬戶收入差距入手進行的分析與研究
（一）從上可以看出，那些敢冒風險、大量投入資金、艱苦勤奮、依靠科學的農(nóng)民養(yǎng)殖戶往往會得到更多的回報。但為什么不是大部分農(nóng)民養(yǎng)殖戶這樣呢？因為，農(nóng)村經(jīng)濟一般以小規(guī)模農(nóng)民家庭經(jīng)營為基礎，一般農(nóng)民投資的高風險、長周期和低盈利，與資金追求盈利性、流動性、安全性的“三性”相悖，因此，農(nóng)村資金市場有以下特點：
1、資金引力小。資金逐利而動，在市場自發(fā)作用下，農(nóng)村資金市場實際上成為吸收農(nóng)村資金流向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)、城市和大公司的通道；
2、資金市場價格高。資金外流和民間借貸的高風險，使農(nóng)村民間資金市場的利率往往高于農(nóng)業(yè)乃至一般生產(chǎn)性企業(yè)的利潤率；
3、正規(guī)金融缺位，資金市場運作不規(guī)范。正規(guī)金融長期被賦予保障正規(guī)經(jīng)濟資金需要的任務，農(nóng)村企業(yè)和個人與正規(guī)金融卻反組織化聯(lián)系。
由于農(nóng)村資金市場有以上的特點，農(nóng)民也就不會有那么多人把自己辛辛苦苦積攢了一輩子的錢來冒這個險，因此他們的收入水平就比較低了。而成功只屬于那些靠市場靠拼搏靠科學的人了。
（二）從上述調(diào)查也可以看出那些收入高的養(yǎng)殖戶更能跳出封建腐朽思想對他們的束縛。他們不在“守株待兔”，而是花錢走出去跑市場，去考察學習他們因此得到了最新的市場行情簽下訂單為自己的銷路不再發(fā)愁，學習到了最新的科學技術使自己投入的成本更低；而那些只是依靠上天保佑，不去勤勞苦干，看著人家做什么只會依葫蘆畫瓢的人將會一次次碰壁，撞得頭破血流。走出家門，去看看外面的世界確實也對廣大農(nóng)民來說太難了，因為祖祖輩輩留下的基業(yè)已使他們只是坐享其成，可是現(xiàn)在已經(jīng)不再是過去了，在市場經(jīng)濟的浪潮中，只有科學文化知識才能帶領人們富裕起來。
（三）從上調(diào)查得出單獨從事養(yǎng)殖業(yè)的農(nóng)民平均收入已經(jīng)基本達到小康水平。從這一點可以看出從事養(yǎng)殖業(yè)可以在農(nóng)村農(nóng)民中更大的推廣。這也表明全國人民的生活水平提高了。傳統(tǒng)的種植型農(nóng)業(yè)將會慢慢消失，它已經(jīng)落后了，隨之而取之的大機械農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟型農(nóng)業(yè)。而養(yǎng)殖業(yè)毋庸置疑將是農(nóng)民經(jīng)濟收入增長的一個巨大的支柱產(chǎn)業(yè)。
三、 調(diào)查總結
過去農(nóng)民的生活吃不飽穿不暖，饑寒交迫伴隨著中國經(jīng)濟改革開放的步子，農(nóng)民的生活水平不斷提高不僅吃的飽而且吃的好，還講究起營養(yǎng)搭配了；不僅穿的暖了，而且穿的更漂亮了，也穿起了西服打起了領帶。可是近年來，世界經(jīng)濟形勢發(fā)生了很大變化，有些甚至是劇變。在這些變動中又出現(xiàn)了許多新情況和新問題，如何讓我國農(nóng)業(yè)與世界經(jīng)濟接軌，使之有利于我們的改革，這是我國在經(jīng)濟開放過程中必須認真對待的問題。
在生產(chǎn)作業(yè)過程中，有的沒有用科學的方法及其他原因，造成了污染，這也是個嚴峻的問題。因此我們應在保護和建設生態(tài)環(huán)境的前提下，構筑生態(tài)資源的轉化增殖，實現(xiàn)生態(tài)建設與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的互促雙贏。
總之，只有農(nóng)民富起來，國家才能算是真正的富起來。“天下興亡，匹夫有責”，做為大學生的我們應更努力地學習科學文化知識，武裝自己，指導并帶領廣大農(nóng)民更加富裕。
參考文獻：
《中國農(nóng)村發(fā)展：理論和實踐》 程漱蘭 中國人民大學出版社 1999
《生態(tài)之路》 馬東泉 ___黨校出版社 2023
《中國：與世界經(jīng)濟接軌》 蔣哲時、宮占奎 南開大學出版社 1997年6月
《論全面建設小康社會》 吳松 人民出版社 2002
篇十一 暑假的社會實踐的調(diào)查報告1250字
關于暑假的社會實踐的調(diào)查報告
。
孝親，古人云，“百善，孝為先?！闭f明孝親敬老是人類發(fā)展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說：“夫孝，德之本也?！本褪钦f孝親敬老是各種道德的基礎。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，是個禮儀之邦，孝親敬老文化源遠流長，自古就把子女、晚輩對父母、長輩感恩贍養(yǎng)、尊敬扶助，不僅作為責任和義務，而且積淀為中華民族的心理，成為人類美德和親情的需要。
__年年不知不覺地到來了。時間過得飛快，斗轉星移。我長大了許多，經(jīng)常被別人誤認為是大學生。爸爸常說，才把你抱在懷里，沒想到這么快就長這么大了。再看爸爸，鬢角也生了許多白頭發(fā)。“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜?！睔q月不饒人，今年爸爸媽媽都四十一、四十了，正是所謂中年危機的`時刻，事業(yè)、生活的壓力……我希望自己能夠為他們減輕一些壓力。也證明自己不再是智慧衣來生手、飯來張口地人。
今天，我準備自己來做一次飯。我對做飯還是頗有興趣的一個人，曾經(jīng)我的夢想是當一名優(yōu)秀的廚師呢。我媽的手藝也很好，她說沒人教她，結婚后被迫自學會的。我平時也喜歡看我媽做飯，所以“看過豬跑”，心里還是很胸有成竹的。先洗菜，這真是一道麻煩的工作。提早一個小就泡菜、去污染物?？斓街形鐣r洗菜。冬天的水真是涼到骨頭了，我用一個手指撥了撥，半天沒洗多少，這下算是體會到媽的麻利與神奇了。準備好菜后，我就解凍肉。淘米、煮飯。切菜是個技術活，暑假我演習過。切肉，先剃掉肥肉、在瘦肉的橫截面一片片的切，碼在盤子里，整整齊齊的，真像藝術品啊。我媽最喜歡鄭的胡蘿卜，我趕緊切了一盤，放在飯上蒸。青椒去了蒂，斜著切。大蒜、姜、手撕白菜，萬事俱備只欠東風了。準備活動終于做完了，埋著頭切菜的脖子酸得要命，但總算等到我最喜歡的部分——炒菜。
開電磁爐、放肥肉榨油、放鹽，以免炸鍋。八角、肉下鍋。翻炒至紅色退掉。醬油、姜，炒呀炒，還挺有神廚的感覺。青椒下鍋，沒一會兒，青椒肉絲，成功！炒白菜就簡單多了。爸媽喜歡酸辣，我拿了一把黃色的泡椒，切碎，辣手啊，看著辣汁擠出來，舌頭就條件反射的分泌口水。酸辣白菜也炒好了，不老也不青，太好了！
中午，爸媽都回來了。他們都說我炒得好，“懂事了”“要是每天都能吃到就好了”“廚藝得我真?zhèn)鳌薄媸翘吲d了。媽今天嘮叨得仿佛也少了些。讓我覺得，父母愛嘮叨也許是因為壓力太大，很多我們不能體會到。但經(jīng)過這次做飯，我也覺得十幾年如一日的做飯是多么的辛苦。他們這么做，是毫無理由的。出于一份責任和關愛。有家的孩子最幸福。感謝父母給我的家。
感恩，生而為人，要感謝父母的恩惠，感謝國家的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝大眾的恩惠；沒有父母養(yǎng)育，沒有師長教誨，沒有國家愛護，沒有大眾助益，我們何能存于天地之間？所以，我們要有一顆感恩的心永存人們心間。它，是黑暗中的火焰，給我們光明；它，是大海中的一滴水，給我們滋潤；它，是沙漠中的一弘泉水，給我們期待。感恩祖國母親，在這片黃土地上灑上了世界的顏色，使世界變得絢麗多姿，燦爛輝煌。感恩不但是美德，感恩而且是一個人之所以為人的基本條件！
篇十二 到延安社會實踐的調(diào)查報告1200字
關于到延安社會實踐的調(diào)查報告
從七月二十號來延安到現(xiàn)在，已經(jīng)4天了，總體來說，一切還算順利。這一切都要歸功于我們前期的充分準備以及先遣隊員的無私付出。
第一天我們一大早起來趕火車，一路奔波到延安。一路上窗外的風景由青綠的平原變成黃土高原，在鉆過無數(shù)的山洞之后，終于抵達了目的地。雖然身體上的疲乏難以抑制，但是由于心里充滿期待與新鮮感，一切困難也就不算什么了。晚上大概逛了一下延安市區(qū)，這個城市和我想象中完全一樣，是一個典型的黃土高原上的城市，到處都是塵土飛揚，然而這種情景卻更讓人感受到延安的樸實無華。
第二天，我們一路向北，來到了子長縣，越來越遠離城市的喧囂與高調(diào)，心情也越來越亢奮。下午我們?nèi)チ税准覉@村，很明顯，在車上的時候就能感覺到路兩旁的.窯洞越來越多。村里的村民們看到我們都略顯驚奇，當?shù)弥覀兊膩硪夂笏麄兌挤浅７e極熱情的予以配合。在我們的調(diào)查中，我很驚訝絕大多數(shù)的村民都對窯洞抱著不喜歡的態(tài)度。之前在我看來，窯洞是他們祖祖輩輩居住的地方，是他們特有的陜北文化的代表。并且，窯洞冬暖夏涼，成本低廉，建造起來也不費事，這些理由理應讓他們熱愛窯洞。但是，在調(diào)查中，很多村民卻表示更加想住平房。因為平房更加安全，更加干凈。很多時候我們看一種事物，都抱著一種看熱鬧的態(tài)度，就像對于窯洞，在我們的眼里，這是一種特色，是一種文化，是陜北勞動人民的象征，我們感到很新鮮很有意思。如果讓我們住幾天，我們會覺得背靠大山，如此恬靜簡直就是世外桃源。但是對于村民們來說，窯洞是他們一輩子生存的地方。他們渴望的是干凈安全的生存空間，并不是潮濕且隨時有可能坍塌的危險住所。所以在他們眼中，平房是更理想的住所。
在調(diào)查的許多家庭中，有一戶家庭令我最印象深刻。這家的夫婦倆也是表示想去住平房，但是由于經(jīng)濟原因，他們只能住在已經(jīng)住了三十多年的窯洞中。雖然現(xiàn)實很骨感，不能滿足他們的心愿，但是夫婦倆人看起來格外樂觀。他們開朗的說，至少窯洞冬暖夏涼啊。倆人的生活看起來很溫馨，大叔一邊回答我們的問題一邊洗衣服，大娘則熱情的洗了好多自家種的杏給我們吃，讓我們深深感受到陜北人民的淳樸善良以及樂觀開朗。我們的生活中，困難自然是多的多，我經(jīng)常在一些細小的問題上糾結好久，相對于大叔大娘們的心態(tài)，我真是自愧不如。
接下來的一天我們又去了子長縣的玉家灣，然后返回延安。
在延安，我們走訪了延安大學、楊家?guī)X、王家坪，看到革命先烈們曾經(jīng)生活工作過的窯洞，心中的敬畏感油然而生。在戰(zhàn)爭年代，革命先烈們不顧生活的艱辛，始終堅持為革命奉獻，才有了新中國的誕生。
社會實踐的時間是有限的短暫的，但帶給我們的感觸卻會影響我們很久。行是知之始，知是行之成。實踐是大學生活必不可少的一部分，雖然條件艱苦，但是我們所收獲的東西卻讓我們覺得不虛此行。如果今后有機會，我一定毫不猶豫的還會選擇來進行社會實踐。
篇十三 寒假社會實踐關于農(nóng)業(yè)技術推廣情況的調(diào)查報告1250字
首先我了解農(nóng)村科技推廣與科技服務現(xiàn)狀
在山西省的許多地方，鄉(xiāng)村干部組織農(nóng)民培訓成為農(nóng)民獲取科技知識的主渠道。但在實踐中，一方面，由于農(nóng)民自身的科技意識較差，科技培訓很難達到預期效果;另一方面，由于時間匆忙，那些急于應用科技的人，短時間內(nèi)很難掌握可以立即操作的技術。有專家指出，新技術深入農(nóng)家有三難：首先是適合國情的長效培訓機制沒有建立和完善起來。目前對農(nóng)民的培訓基本上還是靠基層干部通過邀請專業(yè)技術人員講課和個別示范性輔導來實現(xiàn)。專業(yè)人員所到之處，不懂技術的在看熱鬧;想聽的由于時間倉促聽不透徹，這樣效果會打折扣。“農(nóng)民科技意識的缺乏”也影響了新技術的推廣。另外，有些科技培訓沒有按照市場規(guī)律辦事，很難形成雙贏的互動機制。許多鄉(xiāng)村干部反映，培訓經(jīng)費缺乏，成了農(nóng)村科技推廣的最大制約。這使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)在組織農(nóng)民科技培訓時犯了難：一方面當?shù)匦枰焖偬岣咿r(nóng)民素質(zhì)和農(nóng)業(yè)科技應用水平，但若要讓農(nóng)民自己掏錢請專家，大部分人不愿意;另一方面，農(nóng)民希望政府拿錢，但是，大部分的鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政本身運轉都成問題，不可能拿出足夠的培訓資金來。
我選擇調(diào)查sh系列蘋果矮化砧技術的推廣
sh系列蘋果矮化砧是山西省果樹研究所培育。由國光與河南海棠(原產(chǎn)我國的野生資源)種間雜交育成。 sh系列蘋果矮化砧樹體矮化，控冠力強，可用于不同密度的矮密栽培，適合密植，每畝66株以上。節(jié)約土地資源，提高單位面積產(chǎn)量和效益，便于集約化管理。不用輔立支柱，可以顯著提高果品品質(zhì)，如果實著色濃紅、風味酸甜、含糖量、含酸量、硬度等指標，提高果品的商品性、耐貯性，產(chǎn)值和效益。平均單果重300克，果形圓形或卵圓形，果肉硬，多汁，味香甜可口，無袋管理也可全面著深紅色條紋，可溶性固形物含量可達16%。10中旬成熟。 早花早果特性突出，豐產(chǎn)性優(yōu)異，可縮短生產(chǎn)和投資周期。 抗逆性強，抗旱、抗寒、抗驟寒、抗抽條、抗蘋果樹腐爛病。根系為垂直型，在土壤中縱向分布深，固地性好，抗倒伏，深層土壤水分、礦質(zhì)營養(yǎng)吸收好。 砧穗親和性好。易于繁殖。 90年代至今，由于sh系矮化砧的引進成功，新建的矮化密植果園基本上是2.54米和23米的株行距。
北京市昌平區(qū)引進sh系6號，嫁接滕牧紅富士，推廣20000株。經(jīng)繁殖每株苗木可賣20元人民幣，加工的果品禮盒，每盒8果，可賣20元人民幣。
河北省井陘縣引進sh系共9個號。又經(jīng)過當?shù)丶庸みx育出2個號推廣，取得巨大的經(jīng)濟效益。
河北鹿泉市推廣蘋果sh系矮化中間砧技術。解決傳統(tǒng)蘋果種植因密植造成的樹冠控制難度大，提高產(chǎn)品產(chǎn)量和品質(zhì)。目前，該市已建立了小畢村、棧道村兩個示范園，為應用推廣該項技術起到了典型示范作用。
四川鹽源縣也大量引進推廣sh系矮化砧，成為當?shù)剞r(nóng)民的致富途徑。
sh系列蘋果矮化砧是世界上領先的技術。我希望這項技術能夠在我國得到更廣更好的推廣。
通過這次實踐我了解到農(nóng)村科技推廣與科技服務現(xiàn)狀，這種現(xiàn)狀不容樂觀，希望有關部門可以盡快想出解決的辦法。我認識到農(nóng)業(yè)科技的重要性，有了科技，致富就變得簡單了，希望農(nóng)民朋友都能通過科技這把利劍盡快致富，生活早日達到小康水平。
篇十四 實踐的調(diào)查報告2250字
關于實踐的調(diào)查報告
語文迷小編為大家整理出了一批關于實踐調(diào)查報告的范文，希望大家能喜歡。
白云浮動，傳奇被停留-_/在過往，落葉沉睡于大地，孕育著一個希望的誕生。200_年的夏天，這是我進入石大的第一個暑假，美麗的石大，承載著我的夢想——去當一名光榮的白衣戰(zhàn)士。生命的意義是由自己定義的，為了給自己醫(yī)學知識充電，而實踐的過程是所有課本不能給予的，短暫的暑假便來到新城紅十字醫(yī)院(原八毛職工醫(yī)院)實習。
對于我這個只有半年學醫(yī)經(jīng)歷的學生來說，應該從醫(yī)院中最基礎的護理工作開始。來到醫(yī)院，我對一切都感到新鮮和畏懼，即使自己曾以病人的身份到過此地。
鏡中的我，穿著干凈的白大褂，戴著潔白的帽子和口罩，想想自己第一次穿著白大褂的那份自豪，心底的那份堅定與自信猶然而生！
看起來很簡單的護理工作，讓我開始有些手忙腳亂。原本的自信蕩然無存。我開始虛心向護士學習，緊緊地跟著護士，寸步不離，年輕的護士耐心地給我講解著關于護理的知識。慢慢地，我穿梭在各個病房，了解了她們的護理術語和一些日常工作。
我協(xié)助護士接診病員，做好四測(測血壓、測體溫、測脈搏、測體重)，熟練地掌握了血壓及體溫的測量方法，接觸配液環(huán)節(jié)，在嚴格堅持“三查七對”(三查：操作前查、操作中查、操作后查;七對：對床號、對姓名、對藥名、對濃度、對劑量、對方法、對時間)的原則下，并為病員配液。
終于有了我實踐的機會，想著護士叮囑我的操作要領，端著裝有止血帶、膠布、碘付的器皿，來到病房。面帶著微笑：“阿姨，該打針了1我給病人綁上止血帶，用碘付進行消毒，然后拿起針頭，小心翼翼地扎入病人的血管中?？匆姽苤杏谢匮?，一種如釋重負的感覺蔓延全身。想不到，身平第一次扎針竟然會如此的順利！
護士在休息的時候，給我講著因為靜脈注射的輸液管中一個小小的氣泡，而使病人死亡的真實事例后，我大為震驚，不免開始崇敬這些平凡的護士們。
__、7、21在醫(yī)院領導的同意下，我觀摩了一例左下肢靜脈曲張高位結扎及剝脫術！手術前病人的.家屬用充滿期待的目光注視著主刀的醫(yī)生，頓時讓我感到醫(yī)生的偉大責任。手術的時間大約兩個小時，主刀醫(yī)生精湛的醫(yī)技，讓我了解到醫(yī)學基礎知識的重要性，他的細心，仿佛把病人當成自己的家人一樣精心地照料，就好象生理老師曾經(jīng)說過：雖然你們是用動物做實驗，但以后你們卻是要給人看??！因此，使我是深深體會到，我們要提高自己的職業(yè)素質(zhì)。
短短的15天醫(yī)院實習結束，終于可以喘一口氣了。想想這么多天的忙碌，再想想每日辛苦戰(zhàn)斗的護士們，才知道護理工作的不易。
我覺得護理工作不僅需要熟練的技巧，而且同樣需要優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)：
1.思想素質(zhì)：要教育和培養(yǎng)每一個護理人員熱愛護理工作，獻身護理事業(yè)，樹立牢固的專業(yè)思想;要有崇高的道德品質(zhì)、高尚的情操和良好的醫(yī)德修養(yǎng)，以白求恩為榜樣，發(fā)揚救死扶傷，實行革命的人道主義精神：真誠坦率，精神飽滿，謙虛謹慎，認真負責;要高度的組織性、紀律性和集體主義精神，團結協(xié)作，愛護集體，愛護公物。
2.專業(yè)素質(zhì)：護理人員要對病人極端負責，態(tài)度誠懇，和藹熱情，關心體貼病人，掌握病人的心理特點，給予細致的身心護理;嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，堅守崗位，按章辦事，操作正規(guī)，有條不紊，執(zhí)行醫(yī)囑和從事一切操作要思想集中，技術熟練，做到準確、安全、及時，精益求精;要有敏銳的觀察力，善于發(fā)現(xiàn)病情變化，遇有病情突變，既要沉著冷靜，機智靈活，又要在搶救中敏捷、準確、果斷;做好心理護理，要求語言親切，解釋耐心，要有針對性地做了病人的思想工作，增強其向疾病做斗爭的勇氣和信心;保持衣著整齊，儀表端莊，舉止穩(wěn)重，禮貌待人，樸素大方;作風正派，對病人一視同仁，對工作嚴肅認真。
3.科學素質(zhì)：護理人員要具有實事求是、勇于控索的精神，要認真掌握本學科基本理論，每項護理技術操作都要知其然并知其所以然;護理學是一門應用學科，必須注意在實踐中積累豐富的臨床經(jīng)驗，要掌握熟練的技術和過硬的本領;要刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習和引進國內(nèi)外先進的護理技術;要善于總結經(jīng)驗，不斷控索，開展研究，勇于創(chuàng)新，努力提高業(yè)務技術水平，不斷推動護理事業(yè)的發(fā)展;要積極努力學習和了解社會學、心理學、倫理學等知識，拓寬自己的知識面，更好地為病人的身心健康服務。
同樣，即將成為口腔醫(yī)生的我們也應該充分認識到：
1.醫(yī)生是一個很平凡的職業(yè)，他的責任就是救死扶傷，挽救病人的生命。
2.醫(yī)生也同樣應該具備一定的思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和科學素質(zhì)，要有一定的責任心，把病人的生命看作是自己的生命。
3.醫(yī)生要有創(chuàng)新和探索的能力，積極為醫(yī)學的未來作出貢獻。
新的學期開始了，新一輪對醫(yī)學知識的吸收和總結也拉開序幕，我會投入百分之百的努力：加油——對所有的人說！
來的工作，為社會作出貢獻。然而走出象牙塔步入社會是有很大落差的，能夠?qū)嵙晛碜鳛榫彌_，對我而言是一件幸事，通過實踐了解到工作的實際需要，使得學習的目的性更明確，得到的效果也相應的更好。
在以后這3年半的大學學習中，我會更加努力的學習專業(yè)知識，還會豐富我其他方面的知識，實習后才發(fā)現(xiàn)，知識是相通的，事事精是很難，但是想有大成就，事事通是必要的，所以在以后一定要多學習些和我的專業(yè)有關聯(lián)的專業(yè)的知識，在學好本專業(yè)的基礎上，盡量能修兩個學位，而且，一定要多多的實踐，將理論知識化為真正的能力，盡自己最大的能力，努力，完善自己的知識儲量，完備自己的生活，大學說長不上，說短不短，我會利用這有限的時間來完成無限的可能！
我想，如果有機會的話，以后每個假期我都要上工地實習，多學點課本上學不到的知識。那才是真正的財富。
篇十五 春節(jié)旅游的調(diào)查實踐報告1300字
關于春節(jié)旅游的調(diào)查實踐報告
關于春節(jié)的社會實踐活動調(diào)查報告
春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一，中國人過春節(jié)，已超過4000年歷史了。而平時的假期短而分散，因此，春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間，我班調(diào)查小組針對春節(jié)出行的問題進行了簡單調(diào)查。
通過調(diào)查問卷，我們分析數(shù)據(jù)并總結出旅游的'規(guī)律，作為春節(jié)出行參考。
你春節(jié)是否出行？
你春節(jié)出行地點是哪里？
你是以什么方式出游？
你會給親戚朋友帶一些禮品嗎？
你出行前會看一些相關攻略嗎？
你是自己獨自出行還是和家人一同出行？
以上是我們的調(diào)查問題。我們利用網(wǎng)絡以及親朋好友，共發(fā)出270張調(diào)查問卷（由于部分人春節(jié)不止去一個地方，所以數(shù)據(jù)有重復）
通過計算，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查人中出行的人約占：81.95%，說明大部分的人都選擇了在春節(jié)出行。
從選擇的地點方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州，我們認為，這是由于杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認為其熱門原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去>溫暖的地方。而隨著生活條件的提高，有少部分人已經(jīng)開始選擇春節(jié)出國，這也體現(xiàn)了春節(jié)出行已經(jīng)越來越多樣化。但也有一些人因為種種原因無法出行。
從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數(shù)人選擇自駕，而少數(shù)選擇飛機和動車火車的，主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉點或終點。 而北方的地區(qū)，大部分人選擇了飛機和動車火車。因為他們認為自駕游時間很寬裕，而且條件也都會比旅行團好。這點說明現(xiàn)在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要部分，當然，也有一少部分的人選擇了旅行團出游，因為他們認為這樣比較省力，而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處，可以互補。 在調(diào)查時，我們也詢問了購票的方式，主要有兩類。一類跟隨旅游團，不需要自行購票；另一類自助游，需要自行購票。由于網(wǎng)上購票快捷方便且價格便宜，所以現(xiàn)在大多數(shù)人都喜歡在網(wǎng)上購票，這一購票方式，已經(jīng)越來越普及，漸漸取代了傳統(tǒng)的購票方式。
有一些人表明在出游時沒有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問及禮品的價格時，還是有許多人表示這些禮品的價格有些偏高，不過盡管如此，還是有許多人愿意購買而且買的不止一點點。我們發(fā)現(xiàn)，往往出遠門的人會習慣性地給親戚朋友帶>禮物，而越是旅游熱門地點，往往禮品的價格會偏高。
許多人表示在出行前會先看一看相關的旅游攻略，這些攻略都有各自特點，例如，有些人喜歡熱鬧，就會選擇一些熱門地點；另一些人喜歡清靜，就會選擇一些特別的路線。
綜上所述，我們總結出：我縣大多數(shù)的人會在“春節(jié)黃金周”的時候出門散散心，游山玩水。行前會先看一些攻略，許多人會在“春節(jié)黃金周”時期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游，而也有不少人會選擇在難得的長假里去一些較遠的地方游玩。并且，我們預測：在旅游業(yè)不斷發(fā)展和交通系統(tǒng)不斷完善的情況下，未來我縣選擇在春節(jié)出行的人數(shù)將會越來越多，不斷上漲。同時，我縣作為一個旅游發(fā)展縣，相信在未來也會有更多游客來到這里游玩。
