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2023大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:從實(shí)踐中見(jiàn)真知(五篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-01-07 19:45:01 查看人數(shù):12

2023大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:從實(shí)踐中見(jiàn)真知

篇一 2023大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:從實(shí)踐中見(jiàn)真知4500字

暑假又到了,我經(jīng)常在報(bào)紙和電視上看到像“近幾個(gè)月省因嚴(yán)重缺電而造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失”,缺電給居民的生活帶來(lái)很大的不方便”等種種缺電的消息。我原以為缺電的危不會(huì)很大,可沒(méi)想到卻給大家?guī)?lái)這么大的影響,真的是大出乎我的意料。

自從人類(lèi)發(fā)明電以來(lái),電給人類(lèi)帶來(lái)了享受不盡的幸福。電不但改變和豐富了我們的生活,把我們帶進(jìn)了美好而神奇的世界,而且也為人類(lèi)征服自然提供了無(wú)窮的力量。但是現(xiàn)在人類(lèi)對(duì)電的依賴(lài)性越來(lái)越強(qiáng),且浪費(fèi)電的現(xiàn)象也越來(lái)越普遍,導(dǎo)致電的緊缺和停供。

要知道節(jié)約用電對(duì)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)有重要意義。勤儉節(jié)約是我們民族的傳統(tǒng)美德 , 節(jié)約能源,也是勤儉節(jié)約的一部分,但我國(guó)卻沒(méi)有做到,反而國(guó)外比較重視節(jié)約用電 , 從政府到市民都有極強(qiáng)的節(jié)電意識(shí) , 也有一些節(jié)省能源的好方法。一度電有多少作用啊 ? 如果每戶(hù)人口每天節(jié)約一度電,我國(guó)有十三億人口,那么一天下來(lái)可以節(jié)約多少度電啊 ?

我們每一名公民, 都應(yīng)該從我做起, 主動(dòng)節(jié)約用電。節(jié)約用電也有一定的方法:一 : 減少開(kāi)冰箱的次數(shù),并縮短開(kāi)、關(guān)的時(shí)間,可降低冰箱耗電量放東西時(shí)應(yīng)待食物冷卻降溫后再放入冰箱,以避免浪費(fèi)冷能。二 : 少用空調(diào)。炎熱的夏天,許多人都在使用空調(diào),這是造成電力緊張的主要因素。我建議你少用空調(diào),因?yàn)槭褂每照{(diào)太耗電了,而且會(huì)生空調(diào)病。平時(shí),還是扇扇電風(fēng)扇好了。除了節(jié)約用電這些方法以外,還有很多,需要自己去尋找。

我決心要做一個(gè)節(jié)約用電的小公民,我發(fā)現(xiàn),原來(lái)節(jié)約用電是可以從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起的。我提倡號(hào)召全市人民立即行動(dòng)起來(lái), 積極開(kāi)展節(jié)約用電活動(dòng),做好節(jié)約用電的宣傳, 積極倡導(dǎo)身邊每一個(gè)人, 養(yǎng)成節(jié)約用電的習(xí)慣, 珍惜電能,節(jié)約用電,從我做起,從現(xiàn)在做起。讓我們大家共同努力,像珍惜生命一樣地珍惜每一度電,為節(jié)電貢獻(xiàn)自己的一份力量!電是人類(lèi)的好朋友,祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展需要它。請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們合理不浪費(fèi)使用每一度電,發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值吧!

調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。

調(diào)查方法:通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共50份,收回有效問(wèn)卷50份。(調(diào)查問(wèn)卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見(jiàn)附錄)

調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,20%打過(guò)暑期工,14%參與過(guò)實(shí)習(xí),表示從未做過(guò)的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力;12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢(qián)雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析:

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中,人生價(jià)值觀(guān)處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀(guān)系統(tǒng)中其它價(jià)值觀(guān)起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外,沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢?jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議:

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀(guān)世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960 萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),即人類(lèi)的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái),利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見(jiàn)大,以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路。

篇二 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:從海思考電影藝術(shù)1900字

沒(méi)看到海之前,我對(duì)海的認(rèn)識(shí)是模糊的,它僅僅是由洶涌、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍(lán)一些詞匯組成的模糊而簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)。即使在看到海時(shí),也覺(jué)得他平淡、枯燥,以至于失望。

然而,當(dāng)我靜下心來(lái),拋開(kāi)一切成見(jiàn)、偏見(jiàn)和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我誤會(huì)了海,從某個(gè)角度說(shuō),我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤:我站在海邊,吹拂著海風(fēng),沐浴著海浪,聆聽(tīng)著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

由此引發(fā)開(kāi)來(lái),作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者,作為一個(gè)新時(shí)代的電影人,我想到這樣一個(gè)問(wèn)題:我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí),卻忽略了藝術(shù)的根本。或許,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀(guān)甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。

大海的干涸,原因只有一個(gè),那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候,當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候,當(dāng)我們感嘆韓流的來(lái)勢(shì)兇猛的時(shí)候,當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候,我們?cè)跒閯e人歡呼的同時(shí),在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲馈N覀兪欠裣脒^(guò),我們自己是不是忽略了什么?而且是至關(guān)重要的一種什么?是否真正認(rèn)真地探討過(guò)什么是藝術(shù)的根本?又是不是忽略了在中國(guó)這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活,已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過(guò)去的生活,和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活,屬于自己的生活。

生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讓?duì)藝術(shù)的真知灼見(jiàn),更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海,我們無(wú)法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰大海,會(huì)覺(jué)得大海也不過(guò)就是一片大點(diǎn)的水域,在宇宙飛船上看大海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的大海不過(guò)就是那么小小的一片藍(lán)色。然而,當(dāng)我們駐足大海之濱,尤其是處身于大海之中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小,就連滄海一粟也不足以形容,而大海是那樣的廣闊無(wú)垠。同樣,如果我們把生活比喻成海。那么,我們是雙手抱胸冷眼相看,甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對(duì)待它,還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢?需要從母親那兒吸取乳汁,但又總是對(duì)母親敬而遠(yuǎn)之,甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無(wú)華就不愿意與之接近,我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎?而脫離了母親的乳汁,我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(zhǎng)嗎?所以,我們只有瀕臨大海,才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體,才有嬰兒的生存和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該做水手,為了電影藝術(shù)尤其是中國(guó)電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展,我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。

海是立體的,而不是平面的。它淺,淺得肉眼也能看見(jiàn)它的底;它深,深達(dá)一萬(wàn)三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇,目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘,只有時(shí)刻游弋在深水里的魚(yú)兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無(wú)窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋,但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Q笊踔脸寥牒5?,去觸摸每一株海草,欣賞每一棵珊瑚,撫摸每一塊石頭呢?攝影者知道,即使一個(gè)破爛的窗筐,只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì),合理地利用,巧妙地把握,就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對(duì)生活的提煉,而提煉需要原料,原料依靠積累,積累在于采集。沒(méi)有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者,也沒(méi)有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況,我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的,下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧,潛入生活的大海中去,多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

海有自己的規(guī)律,也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜,樸實(shí)無(wú)華,但往往就在你厭煩失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對(duì)于生活也是一樣,我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過(guò)程,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的持續(xù)性和長(zhǎng)期性。只有長(zhǎng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。

電影是藝術(shù),同樣離不開(kāi)生活這個(gè)唯一的源泉,而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)生活影響的無(wú)所不在無(wú)孔不入,使得我們所面對(duì)的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性,這就要求我們面對(duì)生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒(méi),還需要我們具有明察秋毫的判斷力。

在生活中真實(shí)自我,讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛(ài)生活,并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間,講述老百姓的故事,抒發(fā)最廣大人民的情感,表達(dá)最廣大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養(yǎng),就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力。

篇三 從海思考電影藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1900字

從海思考電影藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

沒(méi)看到海之前,我對(duì)海的認(rèn)識(shí)是模糊的,它僅僅是由洶涌、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍(lán)一些詞匯組成的模糊而簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)。即使在看到海時(shí),也覺(jué)得他平淡、枯燥,以至于失望。

然而,當(dāng)我靜下心來(lái),拋開(kāi)一切成見(jiàn)、偏見(jiàn)和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我誤會(huì)了海,從某個(gè)角度說(shuō),我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤:我站在海邊,吹拂著海風(fēng)沐浴著海浪聆聽(tīng)著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

由此引發(fā)開(kāi)來(lái),原創(chuàng): 作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者,作為一個(gè)新時(shí)代的電影人,我想到這樣一個(gè)問(wèn)題:我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí),卻忽略了藝術(shù)的根本。或許,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀(guān)甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。

大海的干涸,原因只有一個(gè),那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候,當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候,當(dāng)我們感嘆韓流的來(lái)勢(shì)兇猛的時(shí)候,當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候,我們?cè)跒閯e人歡呼的同時(shí),在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲?。我們是否想過(guò),我們自己是不是忽略了什么而且是至關(guān)重要的一種什么是否真正認(rèn)真地探討過(guò)什么是藝術(shù)的根本又是不是忽略了在中國(guó)這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活,已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過(guò)去的生活,和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活,屬于自己的生活。

生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讓?duì)藝術(shù)的真知灼見(jiàn),更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海,我們無(wú)法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰大海,會(huì)覺(jué)得大海也不過(guò)就是一片大點(diǎn)的水域,在宇宙飛船上看大海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的大海不過(guò)就是那么小小的一片藍(lán)色。然而,當(dāng)我們駐足大海之濱,尤其是處身于大海之中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小,就連滄海一粟也不足以形容,而大海是那樣的廣闊無(wú)垠。同樣,如果我們把生活比喻成海。那么,我們是雙手抱胸冷眼相看,甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對(duì)待它,還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢需要從母親那兒吸取乳汁,但又總是對(duì)母親敬而遠(yuǎn)之,甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無(wú)華就不愿意與之接近,我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎而脫離了母親的乳汁,我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(zhǎng)嗎所以,我們只有瀕臨大海,才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體,才有嬰兒的.生存和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該做水手,為了電影藝術(shù)尤其是中國(guó)電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展,我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。

海是立體的,而不是平面的。它淺,淺得肉眼也能看見(jiàn)它的底;它深,深達(dá)一萬(wàn)三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇,目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘,只有時(shí)刻游弋在深水里的魚(yú)兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無(wú)窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋,但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Q笊踔脸寥牒5?,去觸摸每一株海草,欣賞每一棵珊瑚,撫摸每一塊石頭呢?cái)z影者知道,即使一個(gè)破爛的窗筐,只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì),合理地利用,巧妙地把握,就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對(duì)生活的提煉,而提煉需要原料,原料依靠積累,積累在于采集。沒(méi)有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者,也沒(méi)有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況,我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的,下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧,潛入生活的大海中去,多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

海有自己的規(guī)律,也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜,樸實(shí)無(wú)華,但往往就在你厭煩失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對(duì)于生活也是一樣,我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過(guò)程,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的持續(xù)性和長(zhǎng)期性。只有長(zhǎng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。

電影是藝術(shù),同樣離不開(kāi)生活這個(gè)唯一的源泉,而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)生活影響的無(wú)所不在無(wú)孔不入,使得我們所面對(duì)的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性,這就要求我們面對(duì)生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒(méi),還需要我們具有明察秋毫的判斷力。

在生活中真實(shí)自我,讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛(ài)生活,并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間,講述老百姓的故事,抒發(fā)最廣大人民的情感,表達(dá)最廣大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養(yǎng),就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力。

篇四 從平凡到輝煌的中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1050字

-------關(guān)于參觀(guān)新南方電器有限公司的調(diào)查報(bào)告

初一班〈21〉班

“卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱苦的遭遇里不屈不撓?!边@是德國(guó)的偉大音樂(lè)家貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。這次我們參加的社會(huì)實(shí)踐想告訴我們的,也是這個(gè)平凡卻又深遠(yuǎn)的道理。這次活動(dòng)使我看到了一個(gè)怎樣平凡的小企業(yè)在經(jīng)受了多少吹雨打才造就了今天的輝煌!從平凡到顯著,從國(guó)內(nèi)到出口,這些變化讓我們看出了新南方電器廠(chǎng)給中國(guó)添上了一層光彩!

是什么原因使這個(gè)企業(yè)變得如此顯著,在全世界活躍地跳動(dòng)著她動(dòng)人的步呢?

其一是信心,信心是使事業(yè)走向成功的一半!公司的經(jīng)理特地給我們上了一堂“奇特”的課,他說(shuō):一個(gè)公司如果要發(fā)展得好,是得要有信心!信心如動(dòng)力,而生命就猶如一列待啟的列車(chē),沒(méi)有動(dòng)力,就不能前進(jìn)!人在社會(huì)上的工作崗位是不同的,它并不是說(shuō)分什么高低層次,那只不過(guò)是你的工作,是你的職位,它需要用你的信心去填補(bǔ),發(fā)動(dòng)起來(lái)!所以我們無(wú)論做什么,都要有自信心!

其二是要認(rèn)真。公司的員工帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^(guān)了電飯鍋的生產(chǎn)過(guò)程??吹侥且恢浑婏堝伇灰慌排殴ぷ魅藛T輪流制作一部分才得以完成。解說(shuō)員說(shuō)“別看一只那簡(jiǎn)單的電飯鍋,它卻是要經(jīng)過(guò)幾十次的加工才能制成,而且我們有不合格產(chǎn)品放置處。每一個(gè)小零件都要仔細(xì)認(rèn)真安裝,每顆小零件就像顆顆心臟一樣,少了一樣,它就是廢品,不標(biāo)準(zhǔn),也是廢品。所以,一個(gè)人做事要認(rèn)真,而認(rèn)真就是你工作進(jìn)展的好過(guò)程!”

其三是信任。一個(gè)公司能有輝煌的成就,關(guān)鍵是取得了別人的信任,你的產(chǎn)品質(zhì)量好,顧客也放心。更是因?yàn)轭櫩蛯?duì)你的信任使你更擁有信心,有了信心你就更能把事做好!所以一個(gè)企業(yè)的成功也是關(guān)鍵取得顧客對(duì)產(chǎn)品的信任!

其四是吃苦。要制造出優(yōu)良的產(chǎn)品是要吃苦的!公司的經(jīng)理也對(duì)我們說(shuō)“一個(gè)電飯鍋由精巧美觀(guān)的外殼到好用都需要通過(guò)員工的精心設(shè)計(jì)的,這可不簡(jiǎn)單,一個(gè)電飯鍋的草圖需要花費(fèi)設(shè)計(jì)師的幾周甚至幾個(gè)月的時(shí)間也說(shuō)不定。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師要?jiǎng)佑媚X力去思考,廢寢忘食,惜光陰吃苦地大費(fèi)周折去設(shè)計(jì)。吃得苦中苦,方為人上人,這個(gè)其業(yè)要受得苦,耐得勞才能變的那么卓越!吃苦耐勞既是成功的源泉,也是成功的奠基。

總的來(lái)說(shuō),一個(gè)人的成功是在于你創(chuàng)造的過(guò)程,就像一塊外表并不美觀(guān)但可口的蛋糕,著重的是良好的內(nèi)心!什么是路?就是從沒(méi)路的地方踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。新南方電器有限公司這個(gè)卓越的企業(yè)就是這樣走過(guò)來(lái)的,走的多,這條本覺(jué)難走的路卻更易走,走向平坦的大路!我們的人生哲理也是如此地簡(jiǎn)單,明了。我們能否也能走向輝煌?從平凡到輝煌!。

篇五 大學(xué)生暑期從化三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1200字

日光如梭,時(shí)光如電,別說(shuō)短短七天的支教生活早已結(jié)束,就算是支教結(jié)束離現(xiàn)在都已經(jīng)將近兩個(gè)月了,

大學(xué)生暑期從化三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。雖然時(shí)光無(wú)情的流逝,但支教的情景卻歷歷在目,感受也將永駐心間。回想起我們的那幾天支教生活,每天都過(guò)得很充實(shí),每天都充滿(mǎn)了感動(dòng),一張張可愛(ài)天真的笑臉是我內(nèi)心最美的記憶。

在踏上從化這片土地之前,因?yàn)槲覐男≡谵r(nóng)村長(zhǎng)大,也有過(guò)類(lèi)似的教學(xué)經(jīng)歷,只不過(guò)是教城市的小孩而已,我也就沒(méi)花什么心思去準(zhǔn)備什么,這可讓我差點(diǎn)栽了大跟頭。生活環(huán)境的差別,讓城市的孩子和鄉(xiāng)村的孩子有很大的區(qū)別。這是我事先沒(méi)有想到的東西。不過(guò)也就因?yàn)槲业氖韬?,讓我的處事能力得到很好的鍛煉,遇事不慌,隨機(jī)應(yīng)變。

城市的孩子從小生活在父母的呵護(hù)中,非常重視教育,所以基礎(chǔ)好,上課的進(jìn)度可以很快,活動(dòng)參與積極性高,上課比較輕松,完全可以按照我的計(jì)劃來(lái)上。然而農(nóng)村的孩子基礎(chǔ)相對(duì)較為薄弱,特別是英語(yǔ),很多東西得不斷重復(fù),還是事倍功半,就像學(xué)習(xí)新單詞的時(shí)候,他們沒(méi)學(xué)過(guò)音標(biāo),他們學(xué)單詞完全依靠死記硬背,也因?yàn)樗麄儽旧淼睦蠋煱l(fā)音存在一些問(wèn)題,我教的時(shí)候,矯正發(fā)音我真的是力不從心,太難了,我們要在短短七天的時(shí)間里改變他們的發(fā)音問(wèn)題不大可能,我能做的只是不斷重復(fù),讓他們加深記憶,通過(guò)游戲等寓教于樂(lè)的方法來(lái)鞏固,可是這對(duì)于他們以后遇到其他單詞其實(shí)作用并不大,這也就是我此次支教最大的遺憾了,

剛開(kāi)始的時(shí)候,我和搭檔都是跟他們打成一片的,關(guān)系非常融洽。每次我從宿舍過(guò)去教室的路上,大老遠(yuǎn)的就聽(tīng)到他們?cè)诮形业挠⑽拿?,就連不是我?guī)У陌嗟膶W(xué)生也這樣;放學(xué)后回宿舍,要離開(kāi)的時(shí)候我看到在教師的窗臺(tái)上探出了一個(gè)個(gè)的小腦袋,笑臉上帶著一些不舍;課間休息,他們總是把我團(tuán)團(tuán)圍住,問(wèn)這問(wèn)那,有的學(xué)生甚至爬到我身上。印象很深的一個(gè)下午,在他們叫我名字的聲音中我來(lái)到教室的時(shí)候,講臺(tái)上擺滿(mǎn)了從化的特產(chǎn)荔枝,很多同學(xué)叫我快吃。我真的好感動(dòng),我愛(ài)你們。每當(dāng)想到這些,那種成就感是在任何考試中都得不到的。

也就因?yàn)橛辛巳绱巳谇⒌年P(guān)系,問(wèn)題來(lái)了,排練最后合唱的時(shí)候,就不聽(tīng)話(huà)了,不配合了,還不停提要求,教室里亂成一團(tuán),吵鬧聲簡(jiǎn)直震耳欲聾。我當(dāng)是唯一的想法就是,不改變不行了,要兇了,要不然別說(shuō)拿獎(jiǎng)了,連課都上不了了。老天啊,我什么時(shí)候兇過(guò)啊?沒(méi)辦法,事到臨頭,硬頂著上吧!還別說(shuō),真管用,那效果馬上出來(lái)了,他們都有點(diǎn)怕我了,那唱歌的效果也就出來(lái)了,最后我們還拿了二等獎(jiǎng)呢。在這里還是要感謝我們可愛(ài)的學(xué)生們,沒(méi)有你們的支持和配合,不可能會(huì)有我們small world漂亮的教室,不可能會(huì)有我們最后出色的表現(xiàn)……也希望你們沒(méi)有因?yàn)樽詈髢商鞂?duì)你們太兇而恨我,我也是為你們好嘛!

一個(gè)星期內(nèi),我們十幾個(gè)人,住在連風(fēng)扇都?jí)牡乃奚崂?,頂著酷熱,吃淡然無(wú)味的飯菜,還要自己買(mǎi)菜煮飯,備課,改作業(yè),什么事都靠自己,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次寶貴的經(jīng)歷。

此次支教,收獲太多了,我又長(zhǎng)大了,謝謝你們。

2023大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:從實(shí)踐中見(jiàn)真知(五篇)

暑假又到了,我經(jīng)常在報(bào)紙和電視上看到像近幾個(gè)月省因嚴(yán)重缺電而造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失,缺電給居民的生活帶來(lái)很大的不方便等種種缺電的消息。我原以為缺電的危不會(huì)很大,可沒(méi)想到卻給大家?guī)?lái)這么大的影響,真的是大出乎我的意料。自從人類(lèi)發(fā)明電以來(lái),電給人類(lèi)帶來(lái)了享受不盡的幸福。電不但改變和豐富了我們的生活,把我們帶進(jìn)了美好而神奇的世界,而且也為人類(lèi)征
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