歡迎光臨管理范文網(wǎng)
當(dāng)前位置:報(bào)告大全 > 工作報(bào)告 > 實(shí)踐報(bào)告

道德實(shí)踐報(bào)告5篇

發(fā)布時(shí)間:2023-05-11 18:33:24 查看人數(shù):45

道德實(shí)踐報(bào)告

篇一 2023年大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實(shí)踐報(bào)告

大學(xué)生是國家的希望,大學(xué)生的道德素養(yǎng)在一定程度上能反映我國的教育問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德情況如何呢?看看社會實(shí)踐報(bào)告吧。

大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實(shí)踐報(bào)告:

關(guān)鍵字:大學(xué)生 道德素質(zhì)

摘要:本次調(diào)查報(bào)告主要是針對溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況,及其對道德素質(zhì)問題的看法展開調(diào)查。

近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的,但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時(shí)?;钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起,主要以問卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

二、調(diào)查報(bào)告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問卷350份,收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識

首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。

在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上,認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學(xué)選擇了一般,還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)?,所以為的要讀書,先做人,難道到了大學(xué),到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?

那么大學(xué)生最重要的東西是什么?

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無形之法的作用。

作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。

在人行道為紅燈,但此時(shí)恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下,你會怎么做?

僅有29.2%的人會堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動,56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵,當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器,導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上,你會怎么做?

80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí),25.7%的人會堅(jiān)決反對,21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒發(fā)生。

對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

接下來是一些不好的有違道德的做法,列表來說明:

你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%

亂穿馬路 73.3% 26.7%

亂扔垃圾 61.5% 38.5%

隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%

作弊 41.8% 58.2%

說謊 42.3% 57.7%

抄襲 50.9% 49.1%

其中對于考試作弊現(xiàn)象,我們又進(jìn)一步對其設(shè)置了問題調(diào)查: 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否

不能接受,自己從來不作弊 30.2% 69.8%

可以理解,學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%

可以理解,為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解,總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%

沒什么大不了,我也做過 11.8% 88.2%

沒什么大不了,不被抓就ok了 16.6% 83.4%

其他 5.8% 94.2%

在周圍人對父母是否孝順的問題上,僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好,60.7%認(rèn)為一般,還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點(diǎn)都無法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?

你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否

圖方便 51.1% 48.9%

不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣,我也這樣 35.8 % 64.2%

習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%

社會風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%

個(gè)人意識太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%

人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三、本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。

通過本次社會實(shí)踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議:

一. 大學(xué)生反思自我,從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人,才能做學(xué)問,才能成就我們各自的人生道路。

二. 學(xué)校作為教授知識的場所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。

三. 擴(kuò)展到更大的層面,便是整個(gè)社會的責(zé)任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。

相信通過學(xué)生道德意識的提高,學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí),國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會得到進(jìn)一步的改善。

篇二 2023年“做一個(gè)有道德人”社會實(shí)踐報(bào)告范文

近幾年來,通過開展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動,我校學(xué)生對如何做一個(gè)有道德的人、如何做一個(gè)文明學(xué)生、如何做一個(gè)對社會有益的人,有了更深刻的認(rèn)識。

四、存在的問題

1、由于學(xué)生學(xué)習(xí)緊張,教學(xué)任務(wù)重,開展“做一個(gè)有道德的人”活動在時(shí)間上難以保證。

2、部分家長認(rèn)為只要學(xué)生學(xué)習(xí)成績好就可以了,過多開展活動會分散學(xué)生精力,影響成績,所以家長對學(xué)生開展的活動支持力度不大。

五、今后工作的設(shè)想

今后在開展“做一個(gè)有道德的人”的主題活動中,我們將不斷豐富德育工作的宣傳手段,加大向家長、社會的宣傳力度;開放學(xué)校各項(xiàng)德育活動,讓家長參與進(jìn)來;促進(jìn)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育;加強(qiáng)德育工作中的人性化,地關(guān)注問題學(xué)生、留守孩子和單親家庭的學(xué)生,同時(shí)針對工作中存在的不足加強(qiáng)學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取,加倍努力,使“做一個(gè)有道德的人”主題活動再上新臺階。

篇三 大學(xué)學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的,但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時(shí)常“活生生”出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一.調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起,主要以問卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

二.調(diào)查報(bào)告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問卷350份,收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識

首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。

在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上,認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學(xué)選擇了一般,還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)?,所以為的要讀書,先做人,難道到了大學(xué),到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?

那么大學(xué)生最重要的東西是什么?

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無形之法的作用。

作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇“別人不讓,我也不讓”,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。

在人行道為紅燈,但此時(shí)恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下,你會怎么做?

僅有29.2%的人會堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動,56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵,當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器,導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上,你會怎么做?

80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí),25.7%的人會堅(jiān)決反對,21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒發(fā)生。

對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

接下來是一些不好的有違道德的做法,列表來說明:

你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%

亂穿馬路 73.3% 26.7%

亂扔垃圾 61.5% 38.5%

隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%

作弊 41.8% 58.2%

說謊 42.3% 57.7%

抄襲 50.9% 49.1%

其中對于考試作弊現(xiàn)象,我們又進(jìn)一步對其設(shè)置了問題調(diào)查: 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否

不能接受,自己從來不作弊 30.2% 69.8%

可以理解,學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%

可以理解,為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解,總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%

沒什么大不了,我也做過 11.8% 88.2%

沒什么大不了,不被抓就ok了 16.6% 83.4%

其他 5.8% 94.2%

在周圍人對父母是否孝順的問題上,僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好,60.7%認(rèn)為一般,還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點(diǎn)都無法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?

你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否

圖方便 51.1% 48.9%

不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣,我也這樣 35.8 % 64.2%

習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%

社會風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%

個(gè)人意識太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%

人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三.本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。

通過本次社會實(shí)踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議:

一. 大學(xué)生反思自我,從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人,才能做學(xué)問,才能成就我們各自的人生道路。

二. 學(xué)校作為教授知識的場所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。

三. 擴(kuò)展到更大的層面,便是整個(gè)社會的責(zé)任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。

相信通過學(xué)生道德意識的提高,學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí),國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會得到進(jìn)一步的改善。

篇四 關(guān)于職業(yè)道德的社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

學(xué)校:樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院調(diào)查小組成員:唐志江、陳飛、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥(普專會計(jì)1o-6班)

摘要:職業(yè)道德,是社會上占主導(dǎo)地位的道德或階級道德,在職業(yè)生活中的共同體現(xiàn),是人們在履行本職工作中所遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,它要求不同職業(yè)的人們恪守愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的準(zhǔn)則,為了了解不同職業(yè)對職業(yè)道德的認(rèn)識和看法,我們小組于2o11年1月6日在樂山陽光廣場進(jìn)行了一場社會實(shí)踐調(diào)查,以調(diào)查問卷、詢問和交流的形式進(jìn)行了調(diào)查,了解了不同職業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),以及對標(biāo)準(zhǔn)的一些看法,讓我們明日了不管從事任何職業(yè)都必須遵循各自相應(yīng)的職業(yè)道德,從而促進(jìn)個(gè)人

自身的發(fā)展,推動社會的向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞:職業(yè)道德遵守看法調(diào)查發(fā)展進(jìn)步

進(jìn)入大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,我們進(jìn)行了一次社會實(shí)踐調(diào)查。剛剛接到關(guān)于社會實(shí)踐的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),大家心里都忐忑不安,因?yàn)檫@是從小到大的第一次由自己策劃并進(jìn)行的社會實(shí)踐活動。沒有經(jīng)驗(yàn),不知該從何入手,后來,經(jīng)過李老師的指導(dǎo)。我們先在班級上進(jìn)行了討論,并且自由分組,由我和唐志江、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥組成了調(diào)查小組,由唐志江擔(dān)任小組長。接著,就為設(shè)計(jì)調(diào)查問卷進(jìn)行了各方面的準(zhǔn)備工作,搜集問題,打印問卷。原來不熟悉的同學(xué)漸漸變得熟悉起來,大家互相幫助、相互交流,成為了一支強(qiáng)有力的小組,調(diào)查問卷也在我們的相互配合下完成了!不知不覺就臨近了期末,大家決定在1月6日進(jìn)行社會實(shí)踐調(diào)查,地點(diǎn)選擇在了離學(xué)校較近,人流量較多的陽光廣場。早晨,早早的起了床,匆匆吃過早餐后,大家就在操場集合,檢查完準(zhǔn)備工作后就統(tǒng)一出發(fā)了。一路上就在想詢問的方式,交流的語氣,大家相互充當(dāng)了調(diào)查者和被調(diào)查者的角色后進(jìn)行了現(xiàn)場模擬訓(xùn)練,心里也算是有了一些小小的自信,在大家的交談中,我們很快就來到了陽光光場,人很多,很熱鬧,有擺攤賣小吃的商販,有休閑的老人,還有來去匆匆的行人!面對一張張陌生的面孔,我們都開始有一些膽怯了,不知道該怎樣去進(jìn)行交流和問卷調(diào)查,大家你看看我,我看看你,都不知該如何是好,也希望有人能主動站出來承擔(dān)這項(xiàng)艱巨的任務(wù),為了讓組長可以起到模范帶頭作用,我們一致讓唐志江進(jìn)行第一次的調(diào)查。大家跟在他的身后為他鼓氣,他也鼓足勇氣向迎面走來的一個(gè)中年男子發(fā)了一張問卷,并做了自我介紹,請他配合我們進(jìn)行調(diào)查,他停下腳步,看看手機(jī),說自己有事,不能耽擱,于是匆匆而去,我們都只有無奈的看著他離開,唉,出師不利呀!大家都有些灰心喪氣了!只好坐下來反省,他為什么不配合我們呢?可能是我們的語氣吧,但我們很親切呀,是我們沒有表達(dá)好調(diào)查目的嗎?但我們進(jìn)行了很多次的模擬訓(xùn)練呀!最后,大家都一致認(rèn)為是他的確有事吧!以此來進(jìn)行自我安慰。大家沉默了一會兒,又鼓足了勇氣,這時(shí)我們發(fā)現(xiàn)了對面木凳上有一個(gè)客貌和藹的老人,大家對這位老爺爺充滿了希望,認(rèn)為他一定會配合我們的調(diào)查,于是都信心滿滿的走了上去,與老人交流了起來,老爺爺也笑呵呵的配合我們進(jìn)行了問卷的填寫,在交流中,我們得知他是一名政府機(jī)關(guān)的退休老干部,今年七十多歲了。他給我們講述了他的一些工作經(jīng)歷,對職業(yè)道德提出了自己的看法,他認(rèn)為一名政府工作人員必須要廉潔奉公,一心為人民服務(wù),還提到了焦裕祿、孔繁森等一些優(yōu)秀黨員干部,同時(shí)指出了當(dāng)今社會上一些政府機(jī)關(guān)工作人員,為了自己的利益而假公濟(jì)私、以權(quán)謀利,損窖人民的利益。的確,當(dāng)今社會是物欲橫流,一些人經(jīng)不起權(quán)勢、金錢的誘惑,違背了職業(yè)道德,甚至走上了違法犯罪的道路。也體現(xiàn)出了反腐倡廉工作的重要性、緊迫性。在大家的交談中,時(shí)間已過了二十分鐘,為了盡快完成任務(wù),我們向老爺爺表示了謝意,不舍的同他告別了。

在公交站牌下有許多等車的乘客,我們大家都走了過去,看見一個(gè)和我們年紀(jì)相仿的女孩,并且和她進(jìn)行了交談,我們作了自我介紹,她在聽了我們的介紹后驚訝了,原來他也是一名大學(xué)生,就讀于樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院,是我們的校友,在后來的交流中輕松多了,他很快填完了問卷內(nèi)容,他讓為我們學(xué)生是一個(gè)特殊的職業(yè),作為一名學(xué)生,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、孝敬父母。是呀,這些基本的準(zhǔn)則又有多少人遵守了呢?校園中仍然存在著虛度光陰、不學(xué)無術(shù)等一些違背學(xué)生要求的行為。話還沒說完,公交車就來了,她和我們匆匆告別后就跳上了車,我們也同她告了別。這次的調(diào)查也還算順利、大家的信心倍增了,之前的膽怯也少了許多。

后來,我們來到了一個(gè)水果攤前,向攤主展開了調(diào)查,她是一位中年阿姨,她得知我們的來意后,也積極的配合我們的調(diào)查,雖然只有小學(xué)文化,但在我們的講解下,也順利填完了問卷,她認(rèn)為,一名商販,最重要的是誠實(shí)守信,不能短斤缺兩,欺騙顧客。這讓我想起了不久前的“三鹿奶粉事件”這些教訓(xùn)讓我們認(rèn)識了誠實(shí)守信的重要性。

在過馬路時(shí),我們發(fā)現(xiàn)了一名身穿制服的交警叔叔,于是我們走上去,想對他進(jìn)行調(diào)查,可他很抱歉的拒絕了我們,說工作很忙,然后又開始指揮來往的車輛。是呀,陽光廣場是幾條路的交匯點(diǎn),車流量大,交警的確沒有過多的時(shí)間配合我們的調(diào)查。我們都很理解,也讓我們知道該怎樣去尋找調(diào)查對象。

在搜尋調(diào)查目標(biāo)時(shí),發(fā)現(xiàn)了廣告牌下有一個(gè)三輪車師傅,似乎在等待乘客,我們一起走了上去,做了自我介紹,說明了來意,他也配合我們填完了問卷,也簡單的談了對職業(yè)道德的看法,他認(rèn)為作為一名三輪車主,要做到服務(wù)乘客,信守承諾,遵守交通規(guī)則,他也談到了一些三輪車主為了利益,欺騙外地乘客,使自己不僅違背了職業(yè)道德。也紿城市的聲譽(yù)、形象帶來了極大的損害。他還給我們講了一些實(shí)例,然后就騎著車和我們告了別。

不知不覺,已經(jīng)到了中午,我們的調(diào)查任務(wù)也結(jié)束了,帶著勝利的喜悅,大家走進(jìn)了一家飯店,小小的慶賀一下,慰勞辛苦了一上午的我們。大家坐下后,都對今天的調(diào)查進(jìn)行了名自的發(fā)言,以為這次活動也算是比較順利,雖然出師不利,但大家也沒有氣餒,而且大家在整個(gè)活動過程中也配合得很好。通過這次社會實(shí)踐活動,我們都得到了相應(yīng)的鍛煉,提高了與他人的交流技巧與能力。也使自己變得更加開朗。更重要的是我們知道了不同的職業(yè)都有不同的職業(yè)道德,不管從事何種職業(yè)都應(yīng)該遵守各自的職業(yè)道德,職業(yè)道德是道德品質(zhì)的重要組成部分,遵守職業(yè)道德,不僅有利于自身的發(fā)展,而且也推動了社會的發(fā)展。我們必須防微杜漸,吸取教訓(xùn),不能讓違背職業(yè)道德的行為成為我們?nèi)松慕O腳石。作為一名大學(xué)生,我們的職業(yè)是學(xué)生,就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、孝敬父母,摒棄生活和學(xué)習(xí)中的一些陋習(xí),讓自己成為現(xiàn)代化四有新人,成為社會主義事業(yè)的強(qiáng)有力的接班人。因?yàn)槭堑谝淮芜M(jìn)行團(tuán)隊(duì)社會實(shí)踐調(diào)查活動,在整個(gè)活動過程中出現(xiàn)了一些問題,比如問卷問題的設(shè)計(jì)不夠周密、完善;在選擇調(diào)查對象時(shí),有些沒有注意地點(diǎn)、場合以及對方的特殊情況;對整個(gè)社會實(shí)踐活動計(jì)劃也不是很完整。但是,我相信,只要大家吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),相信下一次的任務(wù)一定會更加滿意、更加成功,我們這個(gè)小組也一定會更加團(tuán)結(jié)、更加優(yōu)秀!

篇五 思想道德社會實(shí)踐報(bào)告

思想道德社會實(shí)踐報(bào)告

內(nèi)容提要:思想政治課教學(xué)要想擺脫應(yīng)試教學(xué)的束縛,成為教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的課程,這就需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。探究思想政治課的開放教學(xué)新路,讓學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中來,把學(xué)到的理論知識與實(shí)際緊密結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力與實(shí)踐能力,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì),具有極深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:思想政治開放教學(xué)內(nèi)容原則方法效果

當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實(shí)在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實(shí)效是擺在政治教師面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

無疑,探索一種能使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過思考,總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,變消極的地接受為主動的探求,變厭學(xué)為樂學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,提高思想認(rèn)識水平,有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

一、“開放式教學(xué)”的理論依據(jù)

從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個(gè)要素教與學(xué)來看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實(shí)踐決定認(rèn)識,思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實(shí)踐,并隨著社會發(fā)展而不斷更新,充滿了時(shí)代氣息,是馬克思主義理論和社會實(shí)踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,生活在不同的年代,來自千差萬別的家庭,身心特點(diǎn)也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,大浪淘沙,社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時(shí)時(shí)影響著學(xué)生,如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,只是局限在封閉式的教學(xué)之中,顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的,很難實(shí)現(xiàn)遷移知識,提高認(rèn)識,增進(jìn)情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動。

因此,我們在思想政治課教學(xué)中,要充分利用、及時(shí)抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實(shí)踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認(rèn)識、判斷的能力,保證教學(xué)向化方向發(fā)展。

二、“開放式教學(xué)”的主要內(nèi)容和原則

“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓書本知識走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學(xué)科知識的自由遷移,通過摸索,實(shí)踐、總結(jié),找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學(xué),又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),在社會實(shí)踐中,通過信息交流和體會,實(shí)現(xiàn)自我教育,從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀。

一是要堅(jiān)持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實(shí)踐中去檢驗(yàn),讓學(xué)生成為體驗(yàn)的主體,在與環(huán)境的相互作用過程中,才能留下深刻的烙印,這其實(shí)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我教育,自我提高的過程。每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)中,會遇到這樣那樣的問題,要善于使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的書本的知識,獨(dú)立思考面對的問題,提高分析問題、解決問題的能力,從而學(xué)以致用,這也是政治課教學(xué)的最終目的。

二是要堅(jiān)持把教材中反映時(shí)代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時(shí)代的脈搏,傳承精華,并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識,開拓精神,團(tuán)隊(duì)合作精神等等,與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中,要把這兩個(gè)原則有機(jī)地結(jié)合起來。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下,對資源配置起基礎(chǔ)性作用,那么市場是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價(jià)值規(guī)律的作用下,通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的,而價(jià)格是最敏感的信號。

那么,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價(jià)值的,社會對人才需求也是通過市場競爭實(shí)現(xiàn)的??梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場,通過親身的接觸,讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競爭,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題,如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識和技能,這是根本。同時(shí)要有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗(yàn)。

三、開放式教學(xué)法的實(shí)施

在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,教案設(shè)計(jì)可分為三部分。

第一部分為課堂教學(xué),一方面,教師要樹立新的理念,克服過去應(yīng)試教育的模式,勇于開拓。在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始,鉆研教法,力求生動、形象、具體、有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí),有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料,從大量的感性認(rèn)識中求得深刻的理性認(rèn)識,變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué),加強(qiáng)針對性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。

第二部分為社會實(shí)踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識點(diǎn)組成一個(gè)專題,由學(xué)生帶著專題到生活中、社會中去驗(yàn)證。如講到人民代表大會制度時(shí),可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能,權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時(shí),讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個(gè)私經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶來哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化,增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識。

第三部分為深化認(rèn)識,教師設(shè)計(jì)主題,組織學(xué)生撰寫小論文,這里面包含了學(xué)生的親身感受,內(nèi)容更豐富,內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計(jì)的三部分,其實(shí)質(zhì)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過程。在實(shí)施的過程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之成為一個(gè)學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實(shí)現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當(dāng)然,教師的作用也很重要,要作細(xì)致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖。

四、實(shí)施“開放式教學(xué)法”的可行性

1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。xx屆xx全會以來,我們黨恢復(fù)了解放思想,實(shí)事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,改革開放,促進(jìn)社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速增長,推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。

2、中學(xué)生的身心特點(diǎn)是前提。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點(diǎn),突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨(dú)立意識急劇發(fā)展,逐步擺脫對師長的依賴心理,增強(qiáng)了獨(dú)立思考能力和考察社會能力,能運(yùn)用已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨(dú)立思考后才會自覺接受。社會實(shí)踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實(shí)踐中去驗(yàn)證,“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。

3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應(yīng)試教育,為了完成任務(wù),教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,運(yùn)用多種教學(xué)手段,利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識,方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,踴躍地參與到教學(xué)活動中來,真正形成教與學(xué)的雙向互動,從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。

4、教材編寫具有鮮明的時(shí)代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問題思考,留給學(xué)生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學(xué)生的思維空間,更促使學(xué)生開動腦子。教材的這種編寫體制,使理論和實(shí)際緊密結(jié)合,開展探究性和自主性學(xué)習(xí),為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了示范。

五、實(shí)施“開放式教學(xué)法”的良好效果

1.有助于學(xué)生樹立正確人生觀,提高思想認(rèn)識水平。在整個(gè)教學(xué)過程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實(shí)際相結(jié)合,就讓學(xué)生走進(jìn)社會?,F(xiàn)實(shí)生活是那么生動,那么豐富多彩,充滿生機(jī)和活力,在強(qiáng)烈的感受中,幫助學(xué)生自覺提高思想認(rèn)識水平,樹立正確人生觀。

2.有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實(shí)踐的過程,既是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程,也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程。在實(shí)踐過程中,培養(yǎng)了觀察問題的能力,判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中,培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。

3.有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,對人才的需求展現(xiàn)在二個(gè)層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的競爭觀念,風(fēng)險(xiǎn)意識,心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價(jià)值觀念等等。簡言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競爭力就越強(qiáng),社會實(shí)踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。

道德實(shí)踐報(bào)告5篇

學(xué)校:樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院調(diào)查小組成員:唐志江、陳飛、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥(普專會計(jì)1o-6班)摘要:職業(yè)道德,是社會上占主導(dǎo)地位的道德或階級道德,在職業(yè)生活中的共同體現(xiàn),是人們在…
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

相關(guān)道德信息

  • 道德實(shí)踐報(bào)告5篇
  • 道德實(shí)踐報(bào)告5篇45人關(guān)注

    學(xué)校:樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院調(diào)查小組成員:唐志江、陳飛、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥(普專會計(jì)1o-6班)摘要:職業(yè)道德,是社會上占主導(dǎo)地位的道德或階級道德,在職業(yè)生活中的共同體 ...[更多]

實(shí)踐報(bào)告熱門信息