篇一 推薦社會調(diào)查報告匯總2250字
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強(qiáng)，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試參考更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20__年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
社會調(diào)查報告
篇二 大學(xué)生暑假社會調(diào)查報告750字
科技興農(nóng)好政策 勤勞致富奔小康
“傳遞希望 情暖鄉(xiāng)村”改革開放成就宣講團(tuán)活動側(cè)記
農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民負(fù)責(zé)國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。改革開放三十年來已誕生了九個與農(nóng)業(yè)相關(guān)的中央一號文件，而保護(hù)和提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力就是其中的目標(biāo)之一。在此基礎(chǔ)上，7月8號下午，河南師范大學(xué)“傳遞希望·情暖鄉(xiāng)村”改革開放成就宣講團(tuán)的部分隊員來到了石樓村村石大爺家中進(jìn)行走訪，在幽深的小院里與石大爺拉開了家常。
石大爺是濟(jì)源鋼鐵廠的退休工人，去年的六月份離開工作崗位回到家中。作為一名老工人，石大爺早已習(xí)慣了忙碌的工作，家中閑適的生活讓他很不適應(yīng)?？紤]到黑頭羊的技術(shù)要求簡單，疫情風(fēng)險較低，便投資買了幾只黑頭羊進(jìn)行致富試驗。據(jù)石大爺介紹，黑頭羊的營養(yǎng)價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通羊羔，市場價一直穩(wěn)定在較高水平。望著圈子里幾只歡快的小羊，石大爺樂滋滋的說：“可別小瞧了這幾只羊，到年根兒就能賣四五千嘞！”聽到這些，隊員們既驚訝又折服，這不正是國家強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策的生動體現(xiàn)嗎？
隨后，石大爺又熱情地帶我們來到兒子--石振林的地里。大約四五畝的莊稼地里除了一部分玉米外，主要還有花生、辣椒、金銀花等經(jīng)濟(jì)作物?？吹绞窳忠患艺诓烧疸y花，我們的隊員們便毫不猶豫地加入到了他們的隊伍中。勞作之余，我們還跟石振林進(jìn)行了交流，了解到金銀花藥用價值昂貴，收購價可達(dá)50元/斤，利潤相當(dāng)可觀。據(jù)說，現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品的銷售已由買方市場轉(zhuǎn)為賣方市場，每到農(nóng)產(chǎn)品成熟季節(jié)，村口便停滿了前來收購的大卡車。望著眼前的滿目綠意，石振林一臉的欣慰?！稗r(nóng)民致富了，真是多虧了黨和國家的好政策……”
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篇三 關(guān)于社會道德意識調(diào)查報告2800字
調(diào)查主題：社會道德意識
調(diào)查對象：12水產(chǎn)部分學(xué)生
調(diào)查目的：了解大學(xué)生道德意識
調(diào)查時間：不定時，長期調(diào)查
社會道德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會道德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>
在思想道德中，社會道德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會道德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
一、總體情況
調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生社會道德意識整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
二、具體分析
1、助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，幾乎所有的大學(xué)生都參加過社會公益活動，不過經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學(xué)生社會道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，學(xué)校和社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人調(diào)查中，雖然參加過無償獻(xiàn)血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動，在這些愿意參與無償獻(xiàn)血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻(xiàn)血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻(xiàn)血。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調(diào)查中，所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調(diào)查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
3、環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會道德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數(shù)的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
4、拾金不昧
在拾金不昧方面，大學(xué)生還是做得不錯的。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、u盤等私人財物時，都會馬上交給相關(guān)部門，像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。
5、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生！而對于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)，紀(jì)律意識淡薄。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
三、總結(jié)
綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會道德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示：“大學(xué)生依然單純，素質(zhì)并沒有下降。”在得到社會肯定和表彰的同時，我們應(yīng)時刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時刻以社會道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。
篇四 當(dāng)前社會腐敗心態(tài)的調(diào)查報告5400字
腐敗心態(tài)，就是一個人對待社會腐敗現(xiàn)象所持的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度。社會腐敗心態(tài)與反腐__建設(shè)具有較強(qiáng)的正相關(guān)性。結(jié)合深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，我們通過問卷和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等方式，對干部、群眾、知識分子等不同社會群體的腐敗心態(tài)進(jìn)行了一次調(diào)查，現(xiàn)將結(jié)果分析報告如下。
一、社會腐敗心態(tài)的基本狀況
通過1227份書面問卷、254位網(wǎng)民無記名投票的隨機(jī)統(tǒng)計分析，當(dāng)前社會腐敗心態(tài)可以大致歸納為五種基本類型。
(一)“過街老鼠”型：“堅決排斥”，對待腐敗如“過街老鼠人人喊打”，占 75.4%。認(rèn)為“腐敗是一種反社會、反法律、反道德”行為，“是我們黨所面臨的最大敵人”，其中以共產(chǎn)黨員、公務(wù)事業(yè)人員、知識分子占大多數(shù)。一般而言，受教育程度愈高，對腐敗的容忍度愈低。他們是反腐敗斗爭的主要依靠力量。
(二)“酸葡萄”型：“看具體情況”，腐敗就像樹上的葡萄，自己吃到了是甜的，吃不到才是酸的，占17.2%。立場搖擺不定，像是“墻頭草”隨風(fēng)倒、兩邊擺。這部分人一方面恨得牙癢，一方面渴望與貪官“聯(lián)姻”;表面上對腐敗深惡痛絕，內(nèi)心卻羨慕無比。他們或是可以容忍在小范圍內(nèi)個別地存在;或是對貪污受賄等腐敗行為難以容忍，對失職瀆職等“不入腰包的腐敗”網(wǎng)開一面;或是對“外地”的腐敗能夠“理解”，對“身邊”的腐敗堅決反對，以自我利益為選擇標(biāo)準(zhǔn)。
(三)“打醬油”型：“我是出來打醬油的”，無所謂，事不關(guān)己高高掛起，占3.8%。有的是對腐敗現(xiàn)象“見怪不怪、習(xí)以為常”，缺乏一種“國家興亡、匹夫有責(zé)”的公民觀念。腐敗行為的背后，是對人民群眾利益的侵害。如果讓沉默的“醬油男”成為大多數(shù)，對腐敗行為不憤恨、不檢舉，做冷漠的觀眾，就會縱容犯罪，由此導(dǎo)致更大的侵害。
(四)“臭豆腐”型：認(rèn)為“情有可原”，當(dāng)前體制下腐敗是可以原諒的，占2.1%。臭豆腐盡管聞起來臭的，但沒有厭惡不快之感，吃起來蠻香，有機(jī)會還是喜歡吃兩口的。有的認(rèn)為腐敗像“金幣”，具有正反兩面性;有的認(rèn)為腐敗像“厭氧菌”，適度繁殖有利于身體健康;也有的認(rèn)為腐敗就像昆蟲的“保護(hù)色”，太清廉會被孤立。這些人的認(rèn)同心理占了上風(fēng)，廉潔觀念被吞噬。這種對“臭”味的嗜好，像豬流感一樣具有傳染性、變異性和致命性，極有可能成為“蒼蠅”們“腐敗有理論”的擁蹩粉絲，成為腐敗的推手。
(五)“蒼蠅”型：堅持“腐敗有理，假如有機(jī)會我也想腐敗”，占1.5%。這是一群“逐臭之夫”，以貪為榮，榮辱顛倒，是非不分。哪里有臭味，就往那里奔，成群結(jié)隊浩浩蕩蕩，大糞和雞腿一樣成為追逐的目標(biāo)。他們唱著“腐敗難免論”、“影響穩(wěn)定論”、“功臣論”等怪調(diào)，信奉“有權(quán)堪用直須用，莫待無權(quán)空嘆息”，認(rèn)為“腐敗人人有，不露是高手”，把腐敗利益當(dāng)做“唐僧肉”，恨不能多分“一杯羹”。不僅自己有所作為，還引誘、慫勇他人作為。“蒼蠅”猖獗之處，濁者自濁，清者卻難以自清，必然形成對廉潔正派干部“劣幣驅(qū)逐良幣”的逆淘汰，對黨的事業(yè)是極為有害的。
從調(diào)查情況分析看，當(dāng)前社會腐敗心態(tài)呈現(xiàn)三個傾向：一是盡管“對腐敗現(xiàn)象堅決排斥”、“清官是值得敬佩的”分別占75.4%和80.5%，但是當(dāng)您得知上司的腐敗線索時，您的第一選擇是“痛恨至極，堅決舉報”的僅占23.1%，表示“與己無關(guān)，保持沉默”的占33.5%，表示“想舉報，但怕舉報沒有用，多一事不如少一事”的占42.2%。群眾舉報積極性下降、腐敗線索匱乏是制約反腐敗斗爭的重要“瓶頸”。二是盡管反腐敗力度不斷加大，成效不斷顯現(xiàn)，但是，群眾對“近幾年反腐__建設(shè)的評價”表示“滿意”和“基本滿意”的僅占37.6%，對“機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔狀況”表示“大多數(shù)人廉潔”的僅占26.2%。認(rèn)為“腐敗黑數(shù)”(指的是確已發(fā)生但由于各種原因未被發(fā)現(xiàn)，或雖經(jīng)調(diào)查但未懲處，因而沒有計算到腐敗案件統(tǒng)計中的腐敗公務(wù)員占所有腐敗公務(wù)員總數(shù)的比例)在“50%以內(nèi)”的僅占16%，在“90%以上”的高達(dá)23.8%?？梢姡锤瘮《窢幍男蝿菀廊粐?yán)峻。三是在反腐敗斗爭“三項格局”中，盡管對查處大案要案的滿意度名列前茅，達(dá)43.7%，但是仍然有35.6%的群眾認(rèn)為被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部“運(yùn)氣不好而已，在現(xiàn)行體制下這樣的腐敗分子還多著”，更有一些群眾認(rèn)為是“小題大做，這些領(lǐng)導(dǎo)干部多數(shù)是“功臣”，反腐敗會影響當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展”。“笑貧不笑貪”的價值取向和“能腐就腐”的腐敗心理在部分干部群眾中蔓延。如何降低社會對腐敗現(xiàn)象的容忍度，是取得反腐敗斗爭全面勝利的重要條件。
二、當(dāng)前社會腐敗心態(tài)的成因分析
我縣群眾面對腐敗的主流心態(tài)是健康的，但也存在一些不容忽視的思想認(rèn)識誤區(qū)。冰凍三尺非一日之寒。不良社會腐敗心態(tài)的形成，有著深刻復(fù)雜的社會時代背景。
一是傳統(tǒng)文化糟粕的影響，使國民對腐敗有較高的寬容度。漫長封建社會中，“升官發(fā)財”是天經(jīng)地義的，咿呀學(xué)語的兒童就知道“書中自有黃金屋”，可以“學(xué)而優(yōu)則仕”的道理。趙普、蕭何曾輪番上演“你腐敗、我放心”的歷史鬧劇。封建官場從此變成“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”的生意場。陳獨(dú)秀曾對這種“升官發(fā)財”觀念痛加指斥：充滿吾人之神經(jīng)，填塞吾人之骨髓，雖尸解魂消，焚其骨，揚(yáng)其灰，用顯微鏡點(diǎn)點(diǎn)驗之，皆有“升官發(fā)財”四個大字。長期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也培養(yǎng)了人們自私自利的心理習(xí)性，只要不侵犯到自己頭上，即使損害國家或他人的利益也默然處之。人們對于腐敗現(xiàn)象的容忍，客觀上構(gòu)成了一個縱容甚至鼓勵職務(wù)犯罪的情境。腐敗亞文化衍生畸形的崇腐羨腐心理，發(fā)酵“官場潛規(guī)則”，成為滋生腐敗的溫床。這種余毒一旦遇見社會轉(zhuǎn)型，腐敗就成為社會現(xiàn)象。
二是特殊歷史時期，造成國民評價標(biāo)準(zhǔn)“二元化”。當(dāng)前，我國正從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)換、計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、人治社會向法治社會過渡，是一個灰色基調(diào)濃厚、腐敗易發(fā)多發(fā)的轉(zhuǎn)型社會。伴隨著“四個深刻變化”，出現(xiàn)了某種程度人文精神和信仰迷茫缺失的“真空期”，加速著社會人文道德分解和重構(gòu)。伴隨市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)欲望在無限制地膨脹，“逐利原則”愈來愈主導(dǎo)著許多人的價值取向。不少人出現(xiàn)評價標(biāo)準(zhǔn)“二元化”傾向，對腐敗的評價標(biāo)準(zhǔn)和行為取舍存在自相矛盾的心態(tài)，說起腐敗幾乎是無人不恨;然而腐敗卻又是那么“深入人心”。32.2%的人熱衷于“跑關(guān)系托人情”，或者給領(lǐng)導(dǎo)買禮品、給醫(yī)生送紅包，臉上笑得比蜜還甜，心中罵得比蜂蜇還狠。評價標(biāo)準(zhǔn)“二元化”，導(dǎo)致反腐敗實踐中的尷尬。
三是“腐敗”概念寬泛化，掩蓋了反腐敗斗爭的主要矛盾。一般而言，腐敗是國家權(quán)力行使者利用國家權(quán)力謀取私利并嚴(yán)重?fù)p害國家和人民利益的行為。但是，社會上對腐敗的理解卻是眾說紛紜五花八門，存在無限寬泛化的趨勢。調(diào)查中能夠比較準(zhǔn)確界定腐敗概念的不足43.5%，寬泛化理解的占56.5%。有的認(rèn)為“不管有沒有職務(wù)影響，只要公務(wù)人員的行為不符合老百姓的期望，有損政府形象的，如賭博、嫖娼、吃喝玩樂、辦事拖拉等問題都是腐敗”，把黨員干部作風(fēng)不正、形象不佳統(tǒng)統(tǒng)裝入“腐敗之筐”。有的認(rèn)為“現(xiàn)在學(xué)校里抄襲論文的學(xué)術(shù)腐敗、班干部收受同學(xué)禮品的低齡腐敗、教師收受學(xué)生鮮花等也是腐敗”，連出租車司機(jī)繞道行駛也是“交通腐敗”。寬泛化的理解容易讓人們感覺腐敗越反越多，“反腐復(fù)反腐，腐敗何其多;天天喊反腐，萬事皆已腐”，喪失反腐敗斗爭的信心。
四是受西方不良政治、文化和價值觀念的沖擊。改革開放的窗子打開了，吹來了清新空氣，也引來蒼蠅蚊子。受冷戰(zhàn)思維影響，一些西方敵對勢力采取“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，借腐敗問題攻擊和污蔑我黨，把腐敗說成是社會主義特有的“政治之癌”?；ɑňG綠的西方價值觀，容易誤導(dǎo)年輕人、網(wǎng)民的價值判斷，對我國的反腐__建設(shè)產(chǎn)生不滿情緒。如：認(rèn)為西方的“三權(quán)分立、多黨執(zhí)政”比我們先進(jìn);認(rèn)為西方搞財產(chǎn)公開，資本家比共產(chǎn)黨做得好;宣揚(yáng)腐敗排行榜“中國倒數(shù)第幾”，給人以“有罪推定”的心理暗示。
五是反腐__宣傳乏力。雖然樹立了像孔繁森、王瑛這樣的黨員楷模，但是與鋪天蓋地的腐敗負(fù)面新聞相比，正面典型太少，正義聲音太弱，給人以“黑云壓城城欲摧”的錯覺。當(dāng)前“網(wǎng)絡(luò)反腐”風(fēng)起云涌，網(wǎng)絡(luò)的兩面性不容小覷。特別是曾錦春、王治業(yè)、王華元等一批紀(jì)委書記被查處后，一些網(wǎng)絡(luò)肆意傳播有悖于反腐__建設(shè)信息，“紀(jì)委書記成為腐敗重災(zāi)區(qū)”的論調(diào)喧囂網(wǎng)上。一些群眾看不到反腐敗取得的巨大成果，看不到反腐敗斗爭的前途和信心，看不到堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)正是取得反腐敗勝利的可靠保證，從而產(chǎn)生模糊認(rèn)識和思想誤區(qū)。這種“網(wǎng)絡(luò)惡搞”讓不少群眾無所適從，有意無意之間干了一件讓“廉者痛、貪者快”的蠢事。
三、懲防并舉、多管齊下，為反腐__建設(shè)創(chuàng)造良好氛圍
在一定條件下，不同腐敗心態(tài)是可以相互轉(zhuǎn)化的。誠如貪官景治忠的懺悔錄所寫“對社會腐敗現(xiàn)象，是從痛恨、冷漠、麻木，轉(zhuǎn)而認(rèn)同、羨慕直至參與的”。針對社會不良腐敗心態(tài)的成因，須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，對癥下藥，綜合治理，提高針對性和實效性。
(一)建設(shè)廉政文化，營造崇廉氛圍。文化氛圍是影響人的思想和行為的重要社會環(huán)境。如果整個社會都對官員的腐敗疾惡如仇，有“人人得而誅之”的心態(tài)，腐敗就不可怕，終有清除的一天;如果腐敗成為人們的一種思維定勢，見腐不怪，罵娘只是因為自己沾不了腐敗的光，那么，清除腐敗就只能是鏡花水月。芬蘭通過長期的廉政教育和建立完善的法律制度，營造了一個濃厚的崇廉文化氛圍，使得貪污腐化行為如同偷盜搶劫一樣，被視為卑鄙骯臟的不義之舉，沒有生存空間。要開展“敬廉崇潔”主題教育，倡導(dǎo)與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時代精神相統(tǒng)一的廉政文化。整合社會資源，變“獨(dú)角戲”為“大合唱”，弘揚(yáng)主旋律，打好主動仗。要重視官員的廉潔心理教育，著力培養(yǎng)廉潔從政的意識，消除腐敗滋生和蔓延的內(nèi)驅(qū)動因，營造崇廉、敬廉的文化氛圍。
(二)加大宣教力度，注重輿情研判和引導(dǎo)。當(dāng)前社會熱點(diǎn)問題，反腐__以66.8%的關(guān)注度名列榜首。調(diào)查顯示，群眾對腐敗問題的看法來自于“媒體和互聯(lián)網(wǎng)”的占34.9%，“聽周圍的人說起”的占32.8%，親身經(jīng)歷的并不多。要改進(jìn)宣教方式，以人為本分類施教，找準(zhǔn)黨風(fēng)廉政建設(shè)與干部思想實際的交匯點(diǎn)，少講普通話，不搞千篇一律。要著意樹立“意見領(lǐng)袖”，有效引導(dǎo)輿論，發(fā)揮“潤物細(xì)無聲”的功用。在這個信息化時代，每天在網(wǎng)絡(luò)上“行走”的人不計其數(shù)，廉政宣傳教育不能忽視規(guī)模世界第一的2.9億網(wǎng)民。搞好網(wǎng)絡(luò)正面宣傳，既能鞭撻腐敗弘揚(yáng)正義，又能解疑釋惑澄清謠言。要辦好網(wǎng)上會客廳、陽光熱線等互動節(jié)目，落實署名舉報優(yōu)先辦理答復(fù)機(jī)制，暢通民主監(jiān)督的渠道，保護(hù)群眾參與積極性。建立網(wǎng)絡(luò)輿情直報點(diǎn)和反腐敗信息研判機(jī)制，對散布在網(wǎng)絡(luò)中的、可能隱含有反腐敗線索的網(wǎng)絡(luò)輿情，應(yīng)當(dāng)成為紀(jì)檢部門關(guān)注和分析的新的“視覺”。
(三)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，樹立良好形象。很多群眾認(rèn)為，當(dāng)前黨員干部隊伍“嚴(yán)重違法犯罪的腐敗分子是極少數(shù)，一塵不染、清正廉潔的干部也是少數(shù)，大多數(shù)都有或輕或重的不潔行為”。這些多數(shù)屬于作風(fēng)不正的問題。黨性與黨風(fēng)是互為表里的：黨性是魂，黨風(fēng)是形;黨性決定黨風(fēng)，黨風(fēng)體現(xiàn)黨性。要切實加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，樹立“為民、務(wù)實、清廉”的良好形象。
(四)加大懲治腐敗的力度，提升反腐敗信心。調(diào)查顯示，認(rèn)為形成不良腐敗心態(tài)的主要原因是“懲處腐敗的力度不夠，腐敗者存在僥幸心理”的占73.6%，要“繼續(xù)保持查辦案件的高壓態(tài)勢，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，并及時向社會公布”的占75.4%。所以必須毫不動搖地把嚴(yán)厲懲治腐敗作為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)“一號工程”抓緊抓好。加快建設(shè)案件線索信息庫，提高案件檢查的科技含量，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)、揭露、查處腐敗的水平。盡力降低“腐敗黑數(shù)”，讓腐敗的“老鼠”們無處容身，致病的“鼠疫”才不會傳播擴(kuò)散。
(五)建立健全懲治和預(yù)__敗體系。多數(shù)群眾認(rèn)為，“深化改革創(chuàng)新，建立健全拒腐防變教育長效機(jī)制、反腐__制度體系和權(quán)利運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制，從源頭上防治腐敗”，是矯正社會腐敗不良心態(tài)的治本之策。腐敗是權(quán)力的孿生兄弟，從權(quán)力產(chǎn)生時起，腐敗就如影隨形。要建立權(quán)力透明運(yùn)行、實時監(jiān)控、立體監(jiān)督機(jī)制，深化領(lǐng)導(dǎo)干部財產(chǎn)申報和公開制度，探索黨外人士問詢辦法，完善廉情預(yù)警機(jī)制，構(gòu)筑一道疏而不漏的“護(hù)廉網(wǎng)”。
篇五 7月大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告1050字
用人單位喜歡招收有工作經(jīng)驗的新員工，主要是出于以下三個方面的考慮：
第一、員工必須具備在完全社會環(huán)境下的生存和人際相關(guān)能力。
第二、員工對工作環(huán)境中的被管理狀況有基本的.認(rèn)識和接受度。
第三、具備基本的職業(yè)素質(zhì)和工作技能。
這其實是通過閱人和經(jīng)事來增加社會經(jīng)驗，使得大學(xué)畢業(yè)生從完全學(xué)生狀態(tài)逐漸向社會人狀態(tài)轉(zhuǎn)變，以便進(jìn)入用人單位后，能有更好的銜接和過渡。若是大學(xué)生在校期間就能通過一定的形式進(jìn)行實踐和經(jīng)歷，那么畢業(yè)時照樣可以彌補(bǔ)上缺乏社會工作經(jīng)驗這個空白，不一定要等到完全走出校門后才能積攢工作經(jīng)驗。
在大學(xué)幾年的讀書期間，可以通過多種形式獲得社會化的工作經(jīng)驗，只不過許多大學(xué)生沒有留意到而已，或者只是簡單化地看待這個問題。那么究竟要如何創(chuàng)造有效的社會工作經(jīng)驗?zāi)?？可以通過以下幾個方法。
一、參加社會公益性工作
例如尋求紅十字會員、青年志愿者、社區(qū)義工等工作。這類工作一方面展現(xiàn)你健康積極的心態(tài)，證明你有顆愿意幫助他人的心靈；另外一方面也是培養(yǎng)你的組織性和協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)你如何與他人相處的能力。
二、參加著名公司的大型活動
現(xiàn)在許多著名的大公司都開始把各類宣傳活動由各類空中媒體轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者身邊，也就是從線上的品牌傳播轉(zhuǎn)移到線下的品牌關(guān)系建立。這類活動多為臨時性，需要大量的短期工作人員，作為課程不是很緊張的大學(xué)生，可考慮去多參加一些這樣的企業(yè)商業(yè)活動。
在這類活動中，大學(xué)生可充分感受到企業(yè)化事務(wù)安排的計劃性和流程系統(tǒng)性，事件計劃與實踐之間的緊密關(guān)系和差距分析，還有機(jī)會參與一些突發(fā)事件的處理。要盡可能地與企業(yè)工作人員多接觸，感受他們的工作作風(fēng)和處事方法。
三、爭取私人短期助理的工作
聘請私人助理在許多高級白領(lǐng)中蔚然成風(fēng)，由于工作時間自由，工作項目簡單，較為適合在校學(xué)生擔(dān)當(dāng)，這也是給在校大學(xué)生一個新的鍛煉機(jī)會。
通過與在職人員的共事，貼身式地了解在職人員的工作方式，以及某些工作的處理方法。簡而言之，把在職人員當(dāng)作一面鏡子，來對照自己在工作方面的不足之處。
現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)之后就一步從校園跨到了企事業(yè)單位，中間沒有一個緩沖或?qū)W習(xí)的過程，導(dǎo)致許多大學(xué)畢業(yè)生還抱著學(xué)生心態(tài)到單位工作，缺乏應(yīng)有的對人情世故的了解和對基本工作技能的掌握。這也是一些職場新人在工作不久后卻離職去讀研究生的原因，核心是因為想逃避。
逃避是消極的，積極的做法是在學(xué)校中就要有意識地去參與實踐，學(xué)會調(diào)整自己，思想?yún)R報專題這才是良好的開端，只有這樣，才能規(guī)劃好未來的職業(yè)道路。
篇六 初中生暑期社會實踐調(diào)查報告1400字
一、活動時間：
2___年8月14日上午
二、活動地點(diǎn)：
西湖區(qū)交警大隊文新支隊
文三西路與古墩路交叉路口
三、活動計劃
1、成立“珍愛生命”交通安全行動小隊
2、參加西湖區(qū)交警大隊文新支隊交通安全知識講座
3、打印80份“交通安全調(diào)查問卷”，對行人進(jìn)行“交通安全調(diào)查”，勸導(dǎo)行人遵守交通規(guī)則，不闖紅燈。
四、活動過程
(一)成立“珍愛生命”交通安全行動小隊
由文瀾小學(xué)準(zhǔn)初一新生城西片部分學(xué)生8人組成“珍愛生命”交通安全行動小隊。
初一(6)班6人，初一(7)班1人，初一(9)班1人，加上部分家長。
(二)參加西湖區(qū)交警大隊文新支隊交通安全知識講座
上午8：30，我們一行人來到紫荊花路上的西湖區(qū)交警大隊文新支隊，崔警官給大家講述交通安全知識，告訴大家要增強(qiáng)自我保護(hù)意識，在過馬路時要看清指示燈。
(三)斑馬線上的安全行動
1、調(diào)查目的：了解行人遵守交通規(guī)則的情況，以及對交通安全的認(rèn)識。
大家分工，每人完成10份調(diào)查問卷。
2、兩人一組完成問卷匯總。
下面是我一組的問卷數(shù)據(jù)：(共收20張調(diào)查問卷)
問卷內(nèi)容選項數(shù)據(jù)占總數(shù)百分比
1、參加問卷的性別男1555%女945%
2、您的年齡20歲以下15-30歲1050%30-50歲840%50歲以上15%
3、您的職業(yè)專業(yè)技術(shù)人員315%管理人員945%普通職員420%其他420%
4、您的學(xué)歷高中或中專210%大專及以上1890%
5、您認(rèn)為最安全的城市交通方式步行1260%自行車或電動車420%公共汽車或出租車420%
6、請問您步行或騎車時，是否闖過紅燈沒有315%有，但很少1785%
7、請問您對闖紅燈這種行為怎么看很危險，堅決不能闖1785%偶然闖一次沒關(guān)系315%
8、請問您如果開車或乘坐出租車時，會不會系安全帶從不系安全帶，不習(xí)慣15%有時會系安全帶1575%每次都會系安全帶420%
9、如果您開車，在人行道前會不會避讓行人會735%有時會1365%
10、您認(rèn)為飲酒后，可以開車嗎堅決不上路20100%
15、您認(rèn)為16歲以下未成年人可以坐在汽車的副駕駛座位上嗎可以1785%不太安全，最后不要15%不安全，一定不可以210%
3、數(shù)據(jù)分析：通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我們可以得出一些結(jié)論：
(1)85%的調(diào)查者認(rèn)為在步行或騎車時，有闖過紅燈的經(jīng)歷，但很少。看來，闖紅燈的行為很多人會去做，所慶幸的只是偶爾闖一下。
(2)85%的調(diào)查者認(rèn)為闖紅燈很危險，堅決不能闖，還有15%的人認(rèn)為偶然闖一次沒關(guān)系，這15%的人很危險啊。
(3)只有20%的調(diào)查者在開車或坐出租車時，會系安全帶，開車要系安全帶的意識還非常薄弱。
(4)如果開車時，35%的調(diào)查者會在人行道前避讓行人，65%認(rèn)為有時會。
(5)認(rèn)為飲酒后堅決不可以開車的是100%。
(6)85%的.調(diào)查者認(rèn)為16歲以下未成年人可以坐在汽車的副駕駛座位上，其實這也是不太安全的，最好坐在汽車后排。
4、觀察10分鐘路口行人闖紅燈情況：
3分鐘：6人，無人闖紅燈
3分鐘：5人，1人闖紅燈
3分鐘：8人，無人闖紅燈
其中1個小女孩不到十歲，在爸爸媽媽的看管下騎車上路。
我采取的行動：
勸說——“小妹妹，你知道幾歲才能騎車上街??？”“你要到十二歲才能騎車上街哦，知道嗎？”小妹妹點(diǎn)了點(diǎn)頭。一旁的叔叔不好意思地笑了，說：“平時我女兒都沒騎車上街。謝謝你小朋友，你給我們上了一堂安全知識課！我們會做到的。女兒，你說對嗎？”小妹妹乖巧地說“謝謝大哥哥！我要多學(xué)習(xí)交通知識，做一個遵守交通安全的好孩子。”
勸說有效！
五、活動建議
1、學(xué)校里加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行交通安全知識教育，增強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)意識。
2、十字路口，交警要加強(qiáng)執(zhí)勤，及時勸說違法交通規(guī)則的行人。
3、交通部門也要多宣傳交通安全的教育。
只要城市里的每一個人都遵守交通規(guī)則，我們的社會就一定會更加安全，更加和諧。
篇七 怎樣寫社會研究調(diào)查報告？1000字
怎樣寫研究調(diào)查報告？
一旦你開始撰寫研究報告，那就意味著你的研究工作已接近尾聲。有的同學(xué)很怕做這一工作，以為撰寫研究報告是個高深的工作。實際上，這個工作只是你的帶有研究性質(zhì)的作文而已，只要你牢記這樣一個宗旨：中心突出、簡潔明了，那么無論你撰寫哪一類型的研究報告，你都會成功。
研究報告不是寫日記，這個報告是寫給別人看的。所以，你應(yīng)該站在讀者的角度去思考如何把你所做的工作表述清楚。你應(yīng)該讓讀者很快地明了你所做的工作是個什么樣的工作，你為什么做這件事，你所采用的研究步驟是怎樣的，你遇到了哪些問題以及這些問題是如何解決的，你的結(jié)論是什么。 研究性學(xué)習(xí)的研究報告可以有多種，這根據(jù)你所研究的內(nèi)容而定。不同類型的研究，其報告的寫法也略有差異。
在高中階段，你們所進(jìn)行的各種類型的研究大致有以下幾種：
科學(xué)實驗類型
科學(xué)實驗類型的研究報告，實際上是一種實驗報告。在這一類研究報告中，你必須向讀者表明：你的實驗?zāi)康氖鞘裁?？實驗材料是什么？實驗過程如何？由實驗得到哪些數(shù)據(jù)？你是如何處理這些數(shù)據(jù)的？由數(shù)據(jù)的分析中得出什么結(jié)論？如有必要，再向讀者闡明有待要討論的問題。
讀書報告類型
中學(xué)生的讀書報告類型的研究報告不應(yīng)該受到太多的限制。你對你感興趣的任何東西，都可以去查找資料，匯編成文，并在其中談一些自己的體會。這也是一中研究，只是采用的方法不是實驗驗證的方法罷了。我們不應(yīng)該過多地去限定讀書報告的程式，但有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)：你的報告內(nèi)容必須和題目貼切，內(nèi)容的闡述必須圍繞題目而進(jìn)行，每大段之間最好加一個標(biāo)題，不同的內(nèi)容放在不同的大段標(biāo)題之下，使讀者能一目了然。 社會調(diào)查研究類型
社會調(diào)查的范圍很廣，任何一種社會現(xiàn)象都可以作為我們研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。然而，社會調(diào)查報告還是有著一定的程式。一般來說，社會調(diào)查報告應(yīng)該包含以下一些內(nèi)容：調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。
設(shè)計類型
設(shè)計類型的研究多種多樣，其研究的程度也各有差異。有的設(shè)計可能是一種頓悟，有的設(shè)計需要進(jìn)行資料的收集和實驗，研究性學(xué)習(xí)針對的主要是后者。該類型研究報告的形式也是多種多樣的，不要求有同一的格式。但一般應(yīng)包含下面這些內(nèi)容：設(shè)計目的、設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計的指導(dǎo)思想、設(shè)計的成品描述等等。在你們的面前，到處都有著可供你們進(jìn)行創(chuàng)意的對象，只要你們多思考，勤思考，一定會找出各種各樣的研究課題。
篇八 如何撰寫社會調(diào)查報告3650字
如何撰寫社會調(diào)查報告 社會實踐是大學(xué)生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于社會的重要過程。它既是學(xué)生學(xué)習(xí)、研究與實踐成果的全面總結(jié)，又是對學(xué)生素質(zhì)與綜合能力的一次全面檢驗。為培養(yǎng)同學(xué)們的科學(xué)精神，保證社會實踐報告的質(zhì)量，避免與社會實踐總結(jié)混淆，特為同學(xué)們從網(wǎng)絡(luò)上搜索到有關(guān)暑期社會實踐報告的資料，僅供參考：
一、實踐報告的封面、扉頁和目錄
1.封面內(nèi)容： 實踐報告題目、團(tuán)隊名稱；
2.扉頁：成員組成（姓名、班級、）、實踐單位、實踐時間等；
3.目錄：正文的各章節(jié)、團(tuán)員感言、附件等。
二、實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求：
一份完整的實踐報告應(yīng)由以下部分組成：
1.報告題目
報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點(diǎn)概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。
調(diào)研報告的標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對象、范圍、問題，這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――××××大學(xué)學(xué)科建設(shè)實踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
2．學(xué)院及作者名稱
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱，用5號宋體字。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）
報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點(diǎn)、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
（a）“摘要”字樣。
（b）摘要正文：摘要包括以下三方面內(nèi)容：第一，簡要說明調(diào)查目的，即簡要說明調(diào)查的原因；第二，簡要介紹調(diào)查的對象和調(diào)查內(nèi)容。包括調(diào)查時間、地點(diǎn)、對象、范圍、調(diào)查要點(diǎn)及所要解答的問題；第三，簡要介紹調(diào)查研究的方法。介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結(jié)果的可靠性，并說明選用該方法的原因。
（c）關(guān)鍵詞。
4、前言
介紹實踐的目的，意義， 相關(guān)背景、時間、地點(diǎn)、人員、調(diào)查手段組成，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況， 實踐要求等內(nèi)容。
有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點(diǎn)、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來；第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來；第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
5．正文
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細(xì)表述，主要是實踐的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點(diǎn)，要對實踐活動中得到的結(jié)論進(jìn)行詳細(xì)敘述。可按照實踐順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上，對自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點(diǎn)介紹，其它一般內(nèi)容則簡述。重點(diǎn)介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)， 分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實踐報告水平的重要依據(jù)。
正文要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，有新觀點(diǎn)、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議；報告內(nèi)容觀點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字?jǐn)?shù)一般控制在5000字左右。
6．結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個實踐活動進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法、對策或下一步改進(jìn)工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題；或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
7．謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
8．參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認(rèn)和尊重。
9.隊員感言
團(tuán)隊成員感言：實踐隊員要用自己的語言對實踐的效果進(jìn)行評價，著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題，逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分，應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學(xué)習(xí)，鍛煉的努力方向。
10、附件
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
三、撰寫實踐報告的準(zhǔn)備與主要步驟：
實踐報告的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料
資料是撰寫實踐報告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得；從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準(zhǔn)備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導(dǎo)教師審閱修改。
3.起草
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。
4.修改、定稿
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯誤，因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后，才能定稿。
四、實踐報告的寫作細(xì)則：
1.書寫
實踐報告可手寫或用計算機(jī)打印。用計算機(jī)排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：目錄（“二號”“黑體”居中）內(nèi)容（“小四號”“宋體”），標(biāo)題（“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中），學(xué)院及作者名稱（“五號”“宋體”居中，學(xué)院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格），摘要（“小四號”“黑體”“加粗”）：內(nèi)容（“小四號”“楷體”），關(guān)鍵詞（“小四號”“黑體”“加粗”），正文內(nèi)容（“小四號”“宋體”），1.5倍行距，正文部分一級目錄用小4號黑體，參考文獻(xiàn)小四號宋體。實踐報告中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。頁邊距：上3.0厘米，下2.5厘米，左2.5厘米，右2.5厘米。設(shè)計頁眉、頁腳、頁碼。
2．標(biāo)點(diǎn)符號
實踐報告中的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)準(zhǔn)確使用。
3.名詞、名稱
科學(xué)技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學(xué)名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標(biāo)準(zhǔn)、部標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)時應(yīng)在括號內(nèi)注明全稱。外國人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名（如牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文、馬克思等）應(yīng)按通常標(biāo)準(zhǔn)譯法寫譯名。
4.量和單位
實踐報告中的量和單位必須符合用______的國家標(biāo)準(zhǔn)gb3100～gb3102-93，它是以國際單位制（si）為基礎(chǔ)的。非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構(gòu)成組合形式的單位，例如件/臺、元/km。
5.數(shù)字
實踐報告中的測量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字；在敘述中，一般不宜用阿拉伯?dāng)?shù)字。
6.標(biāo)題層次
實踐報告的全部標(biāo)題層次應(yīng)統(tǒng)一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的表示體例，正文中各級標(biāo)題下的內(nèi)容應(yīng)同各自的標(biāo)題對應(yīng)，不應(yīng)有與標(biāo)題無關(guān)的內(nèi)容。
章節(jié)編號方法應(yīng)采用分級阿拉伯?dāng)?shù)字編號方法，第一級為“1”、“2”、“3”等，第二級為“2.1”、“2.2”、“2.3”等，第三級為“2.2.1”、“2.2.2”、“2.2.3”等，但分級阿拉伯?dāng)?shù)字的編號一般不超過四級，兩級之間用下角圓點(diǎn)隔開，每一級的末尾不加標(biāo)點(diǎn)。
7.注釋
實踐報告中有個別名詞或情況需要解釋時可加注說明，注釋可用頁末注（將注文放在加注頁的下端），而不可用行中插注（夾在正文中的注）。注釋只限于寫在注釋符號出現(xiàn)的同頁，不得隔頁。
公式應(yīng)居中書寫，公式的編號用圓括號括起放在公式右邊行末，公式與編號之間不加虛線。引用文獻(xiàn)標(biāo)注應(yīng)在引用處正文右上角用〔〕和參考文獻(xiàn)編號表明，字體用五號字。
9.表格
每個表格應(yīng)有自己的表序和表題，表序和表題應(yīng)寫在表格上方居中排放，表序后空一格書寫表題。表格允許下頁續(xù)寫，續(xù)寫時表題可省略，但表頭應(yīng)重復(fù)寫，并在右上方寫“續(xù)表××”。
10.插圖
文中的插圖必須精心制作，線條要勻稱，圖面要整潔美觀；插圖6幅以內(nèi)，用計算機(jī)繪制；若為照片，應(yīng)提供清晰的黑白照片，比例一般以1：1為宜。插圖一律插入正文的相應(yīng)位置，并著名圖號、圖題每幅插圖應(yīng)有圖序和圖題，圖序和圖題應(yīng)放在圖位下方居中處，圖序和圖題一般用五號字。
11.參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)一律放在文后，參考文獻(xiàn)的書寫格式要按國家標(biāo)準(zhǔn)gb7714-87規(guī)定。參考文獻(xiàn)按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標(biāo)注明，要求各項內(nèi)容齊全。文獻(xiàn)作者不超過3位時，全部列出；超過3位只列前三位，后面加“等”字或“etal”.中國人和外國人名一律采用姓名前后著錄法。外國人的名字部分用縮寫，并省略“.”。
篇九 毛概社會實踐調(diào)查報告就農(nóng)村問題2250字
一 . 摘要：
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，黨和國家更加重視三農(nóng)問題。為減小城鄉(xiāng)差，達(dá)到共同富裕，國家加大力度建設(shè)社會主義新農(nóng)村。在暑期實踐過程中，根據(jù)自己對農(nóng)村生活、環(huán)境的了解與認(rèn)識，對農(nóng)村現(xiàn)在的面貌做了以下總結(jié)。
二.關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè) 面貌 發(fā)展 問題
三 . 正文
一、實踐背景
暑假期間，我在學(xué)校呆了半個月，打算找一份暑期工作鍛煉自己。同時，在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》，在學(xué)習(xí)過程中對建設(shè)社會主義新農(nóng)村有了一定的認(rèn)識，了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。這次的調(diào)查活動我調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村，這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個好機(jī)會，加之我生于農(nóng)村，長于農(nóng)村，因此在《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑假實踐的選題中，我選擇了新農(nóng)村建設(shè)問題。
二、實踐感悟
7月14日到7月19日，我調(diào)查了進(jìn)賢縣、修水縣、永修縣這三個縣。調(diào)差的主要地點(diǎn)有集中在這三個縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。這里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。在這里，樓房整齊集中，規(guī)劃得當(dāng)，房屋周圍的花臺，樹木將整個房子看起來也更加整齊美觀。大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。再者，俗話說要想富，先修路這里的柏油馬路通向每一個村落。這里的交通都很方便，買車較多，只要長期居住在家里的至少都有摩托車，村民出入方便。而且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。垃圾處理也很得當(dāng)，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。這里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得特別好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的規(guī)劃有序，一片新農(nóng)村的面貌。
我家在江西省南昌市的一個小鄉(xiāng)村，8月12號回家過七月半時，發(fā)現(xiàn)家里的變化特別大。首先得說，能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。還記得小的時候，媽媽經(jīng)常對我說，他們小的時候的夢想就是樓上樓下，電燈電話。而現(xiàn)在我們家鄉(xiāng)，會有幾個家庭沒有達(dá)到如此的環(huán)境？變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。今年暑假回家，家里居然也在修路了，而且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請的人，新修的路既方便又美觀。村里的車也多了，三輪車、摩托車國家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時候的夢，以前自己很天真，下雨天走著爛泥路時，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的路上屁股痛時，自己便想以后自己長大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為古房溝路，而如今國家已經(jīng)圓了那小時候的夢，不僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的情況下都已安置完成，聽媽媽說年底我們村還會安上自來水，還新增了一些養(yǎng)殖場，
家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個模樣，雖不及成都邊上的新農(nóng)村，但是也是在不斷地改造，不斷地進(jìn)步。正從以往的舊農(nóng)村像現(xiàn)在的新農(nóng)村邁步而來這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國家對我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補(bǔ)貼，有些地區(qū)為了鼓勵婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無息貸款，最多還能貸4萬呢，這大大鼓勵了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。小時候，家里每年還要交農(nóng)業(yè)費(fèi)、水費(fèi)、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，不僅不交任何費(fèi)用，國家每年還有相應(yīng)的補(bǔ)貼，如每年我們每年的糧食直補(bǔ)500元。以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易，但是現(xiàn)在卻很方便。很多年輕人在外面發(fā)展，這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野，促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
再者則是我們農(nóng)村的教育與衛(wèi)生事業(yè)。小時候，我們鄉(xiāng)有很多村小，學(xué)校分散，既不好管理教學(xué)質(zhì)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城里的學(xué)校，到目前為止，我還是我們村里為數(shù)不多的一個大學(xué)生。但是現(xiàn)在各村小已經(jīng)統(tǒng)一為中心小學(xué)，既方便了管理也更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)校從小學(xué)三年級也都開開設(shè)英語課，甚至還有了多媒體教學(xué)。很多人雖沒有上高中，但是也會在各種技校學(xué)習(xí)技能，大大減少了有以前初中畢業(yè)便出門打工的現(xiàn)象，提高了農(nóng)民的文化程度。對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療設(shè)備也較以前有了很大的進(jìn)步，記得初二是在鄉(xiāng)醫(yī)院做的闌尾炎手術(shù)，切口至少有5cm，但是現(xiàn)在鄉(xiāng)醫(yī)院闌尾手術(shù)切口最多有3cm。同時，鄉(xiāng)里也都鼓勵大家買醫(yī)療保險卡，減少了看病貴看病難的現(xiàn)象。
這些年的農(nóng)村的變化讓農(nóng)民的生活水平有了大大的提高。黨的十六大一來，___多次強(qiáng)調(diào)要把解決好三農(nóng)問題作為全黨工作的重中之重，并提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。著五個字內(nèi)涵豐富，不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景，而且提出了解決三農(nóng)問題的系統(tǒng)思路。黨的十七大強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，要把解決好三農(nóng)問題始終作為全黨工作的重中之重。黨的十七屆三中全會準(zhǔn)確判斷了我國農(nóng)村改革發(fā)展的歷史地位，指出我國中提示已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，進(jìn)入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時刻，進(jìn)入著力突破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局的主要時期。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項系統(tǒng)工程，又是一項長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。在我這次的暑期實踐過程中已經(jīng)顯現(xiàn)出了，我們___對新農(nóng)村建設(shè)的重視，農(nóng)村的面貌也煥然一新。但是現(xiàn)下農(nóng)村仍存在很多的問題。
首先，在農(nóng)村青年人在家種務(wù)農(nóng)者少之又少，除在家做生意和身有疾患的輕年人，其他大多數(shù)都在外打工，又以青年男性更為明顯。在那些調(diào)查的地方，越是落后，在家的青年人就越少，家中主要都是老人和小孩，在我家鄉(xiāng)亦是如此，形成了空巢現(xiàn)象。家里能擔(dān)事者很少。雖然現(xiàn)在國家的政策很好但因只有老人小孩在家，尤其如我家鄉(xiāng)那種丘陵地帶，務(wù)農(nóng)者就更少了，荒地大片大片的
篇十 2023年大學(xué)生寒假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告4600字
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻(xiàn)的精神加強(qiáng)了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽(yù)，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進(jìn)修、宣揚(yáng)、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點(diǎn)，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團(tuán)，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán)，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚(yáng)黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚(yáng)建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚(yáng)我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段，進(jìn)入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點(diǎn)”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻(xiàn)愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚(yáng)、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機(jī)、vcd機(jī)、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強(qiáng)鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚(yáng)材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚(yáng)活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚(yáng)材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽(yù)和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“____始終代表中國保守消費(fèi)力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚(yáng)和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進(jìn)修，開辟進(jìn)取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強(qiáng)了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費(fèi)力，但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨(dú)充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻(xiàn)了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運(yùn)感和成績感，大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚(yáng)等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚(yáng)了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽(yù)。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機(jī)地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費(fèi)勞動、沉重的設(shè)備運(yùn)送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強(qiáng)了奉獻(xiàn)精神，而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團(tuán)的同窗，在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費(fèi)、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進(jìn)國度重點(diǎn)工程，在地點(diǎn)肯定之后，院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團(tuán)，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚(yáng)、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽(yù)。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進(jìn)步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨(dú)心聲和舉動！
篇十一 2023年大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告1100字
一、社會實踐調(diào)查報告的含義
調(diào)查報告又叫調(diào)查研究報告，應(yīng)該說后者是它更準(zhǔn)確的名稱。因為它不僅是調(diào)查的產(chǎn)物，更是研究的產(chǎn)物。調(diào)查報告主要功 能是搜集情況，并通過對調(diào)查所得情況的深入研究，提出一定的見解。
二、社會實踐調(diào)查報告的特點(diǎn)
1.真實性。真實性是調(diào)查報告首要的、最大的特點(diǎn)。所謂真實性，就是尊重客觀事實，靠事實說 話。這一特點(diǎn)要求調(diào)研人員必須樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，認(rèn)真求實的精神，徹底拋棄假大空的虛偽作風(fēng)，不僅報喜，還要報憂，不僅要充分肯定工作成績，還要準(zhǔn)確反 映工作中存在的問題。
2.針對性。這是調(diào)查報告所具有的第二個顯著特 點(diǎn)，這是由具有很強(qiáng)的工作針對性所決定的。一般來說一項調(diào)查研究工作，特別是大型調(diào)查研究，要花費(fèi)較大的時間、人力和物力，不是隨意組織進(jìn)行的，而是針對 一些較為迫切的實際情況，解決某些實際問題而進(jìn)行的。
3.典型性。典型性是指在調(diào)查報告的寫作過程中所采用的事實材料要具有代表性，以及所揭示的問題帶有普遍性。這種典型特點(diǎn)在總結(jié)經(jīng)驗和反映典型事件的典型調(diào)查中表現(xiàn)的尤為突出。
4. 系統(tǒng)性。調(diào)查報告的系統(tǒng)性或完整性是指由調(diào)查材料所得出的結(jié)論，必須是具有說服力，把被調(diào)查的情況完整地、系統(tǒng)地交待清楚。不能只擺出結(jié)論，而疏漏交待事 實過程和必須的環(huán)節(jié)。
總的來說，調(diào)查報告就是論證系統(tǒng)，邏輯嚴(yán)密，擺事實，講道理，具有強(qiáng)烈的說服力，從而使之成為科學(xué)決策的可靠資料。
三、社會實踐調(diào)查報告的類型
從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報告有以下六種：
1.專題型調(diào)查報告。專題型調(diào)查報告，就是側(cè)重某個問題進(jìn)行較深入的調(diào)查后形成的報告，這類報告一般常常在標(biāo)題上反映出來。它能及時揭露現(xiàn)實生活中的矛盾，反映群眾的意見和要求，研究急需解決的具體的實際問題，并根據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理意見，或者對策，或是建議。
2.綜合型調(diào)查報告。它是以綜合調(diào)查眾多的對象及其基本情況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報告。
3.理論研究型調(diào)查報告。這是以學(xué)術(shù)研究為目的而撰寫的報告，它以收集、分類、整理資料并提出問題、報告結(jié)論為特點(diǎn)，大多發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上，或載于學(xué)術(shù)著作中。
4.實際建議型調(diào)查報告。這是由于實際工作需要而寫的調(diào)查報告，其主要內(nèi)容是為預(yù)測、決策、制定政策、處理問題等進(jìn)行調(diào)查所獲得的材料及有關(guān)的建議。
5.歷史情況型調(diào)查報告。這是根據(jù)需要以歷史情況為對象進(jìn)行調(diào)查而形成的調(diào)查報告。它可以供人們了解某一事物或問題的歷史資料和歷史真相。
6. 現(xiàn)實情況型調(diào)查報告。它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現(xiàn)實生活為對象進(jìn)行調(diào)查后所形成的調(diào)查報告。
不同類型的調(diào)查報告，具體內(nèi)容有所不同。但基本寫法是相通的。
篇十二 高中學(xué)生社會實踐調(diào)查報告4250字
高中學(xué)生社會實踐調(diào)查報告
這次能有機(jī)會去工廠實踐，我感到非常榮幸。雖然只有一個禮拜的時間，但是在這段時間里，對于一些平常理論的東西，有了感性的認(rèn)識，感覺到受益匪淺。
以下是我在實踐期間的一些總結(jié)以及心得體會。在以后開展自身的工作，以及在對客戶的溝通應(yīng)對上，希望能有所借鑒。
一、工廠的總體規(guī)模水平
亞泰(東莞)木業(yè)位于東莞大朗鎮(zhèn)，占地24600平米，員工600多人。近十多年的制造歷史已經(jīng)發(fā)展成一家具有專業(yè)規(guī)模的木制品專家，在東莞制造業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)也小有名氣。
走進(jìn)廠區(qū)，只見潔凈整齊的環(huán)境和次序井然的工作程序。雖然是國內(nèi)的制造廠家，但是，到了車間，看過那些先進(jìn)的流水線，那些熟練的技術(shù)水平，完全會感覺到現(xiàn)代化的管理。作為木質(zhì)產(chǎn)品的制造廠，一些諸如木屑的飛揚(yáng)，機(jī)器的喧囂以及混合著的膠水味油漆味等問題，都是難免存在的，但是工廠已經(jīng)把這些都盡可能的減少到最低限度了。走在車間，這些大多的木制廠家所面臨的嚴(yán)重問題似乎在我們工廠并沒有太大的困擾，反而是那些管理和效率吸引了大多的參觀者。
工廠有自己的作息時間，并且都會嚴(yán)格遵守。就連中午休息間隙，每個工人都會把自己得區(qū)域整理得井然有序，這樣的自覺整理也是工廠之所以能保持潔凈的原因之一。在用餐問題上，工廠也有自己的特色。那就是上至高層主管下至普通工人，吃的飯菜一律相同，沒有任何的特殊化。
二、學(xué)習(xí)過程
如下幾點(diǎn)是在工廠實踐期間，就我的工作需要，主要學(xué)習(xí)到的一些知識以及由此得到的一些心得。
(一)木材的選用
工廠最常用的木材還是紅木(非洲花梨木)，楓木(美國)，胡桃木。大多都是從國外進(jìn)口，這也就是為什么我司的報價要比國內(nèi)同等廠家的價格要高的原因——正是“一分價錢一分貨”。
mdf板也是常用的材質(zhì)之一。我司很多產(chǎn)品也都可以選用mdf貼木皮來達(dá)到仿實木的效果。對于一些想節(jié)省成本的客戶來說可以推薦一用。
這些常規(guī)木材在倉庫里都備有一定數(shù)量的庫存，其他的木材也有備量，但是一般都要盡量推薦選用常規(guī)木材(除非客戶定購的產(chǎn)品數(shù)量龐大值得工廠采購另外一些昂貴的木材)，這對于工廠的加工技術(shù)、生產(chǎn)周期、生長成本等都會有所幫助。
(二)加工方面
工廠所采用的機(jī)器都比較先進(jìn)，一般來說都是機(jī)器自動操作，比如cnc數(shù)控機(jī)，萬能圓鋸機(jī)，立軸機(jī)等。所以，只要操作得當(dāng)，人員安排合理，一般都能產(chǎn)生較高的效率(一般來說，都需要熟練人工)。
雖然說工廠對于大多數(shù)的木制產(chǎn)品都能生產(chǎn)，但是以后在和客戶溝通過程中，在盡量滿足客戶要求的同時，還要盡量站在工廠的立場上考慮。比如，可以向客戶推薦一些外形相同，但是做法簡單，結(jié)構(gòu)清晰的樣品。這對于工廠來說不但可以降低成本，而且還可以提高效率。
(三)噴漆加工
白身加工完成以后，應(yīng)盡快轉(zhuǎn)入噴漆車間，否則木材會變形。噴漆的流程為：著色(給產(chǎn)品上底色)――底漆――面漆。噴底漆到噴面漆的過程中還要有磨砂的工藝。
底漆又nc漆和pu漆之分。工廠常采用的底漆是nc漆，因為pu漆的成本要比nc高，而且如果噴pu漆的話要求的環(huán)境也比較高，必須有無塵房才可以。一般都會推薦客戶用nc漆.
噴漆加工的時間一般為兩天左右。但是雖然所花費(fèi)的時間不長，但是一張訂單的完成，工廠都會把每道環(huán)節(jié)都會安排到位。因此，在和客戶確認(rèn)訂單的時候，一定要把每個要求都確認(rèn)完整。有些客戶在白身做完以后，油漆沒有確定，這樣擱在一邊的話，不但產(chǎn)品容易變形，而且也影響了訂單的進(jìn)度，給工廠帶來了不必要的麻煩。
(四)鐳射和絲印
目前工廠的最大鐳射尺寸為：320×320mm，最小為：1.5×1.5mm
鐳射后可以上色，最常見的是上黑色，上完黑色，可以使鐳射圖案更清晰。但是一般不推薦客戶鐳射后上色，這樣的話會增加成本。鐳射的費(fèi)用是視鐳射圖案的復(fù)雜程度而言的，一般來說都是每件產(chǎn)品1塊錢。 絲印也是常用的一種方法，但是它的要求是絲印的表面要光滑要求鐳射或者絲印的話都會要求客戶提供圖片，最好是電子文檔。
(五)包裝
包裝是成品完工前的最后一道工序，也是一個產(chǎn)品比較重要的組成部分。包裝工序包含了產(chǎn)品的簡單組裝、包皮、包絨布、五金件的裝配、包裝物的制作、對產(chǎn)品的前道工序的品檢、產(chǎn)品的包裝。
質(zhì)量是品質(zhì)的保證。因此，我們工廠對質(zhì)量也有嚴(yán)格的把關(guān)。一般一道包裝的流水線上都有二到三個品檢人員進(jìn)行嚴(yán)格的產(chǎn)品檢驗，從產(chǎn)品的去塵、五金和玻璃制品的質(zhì)檢到最后的裝箱，每個細(xì)節(jié)都會有工人嚴(yán)格的操作標(biāo)準(zhǔn)。對于一些外銷客戶來說，對于產(chǎn)品都會比較挑剔，但工廠都會滿足這些的要求。這也就是為什么我們工廠的產(chǎn)品會有質(zhì)量的保障，在產(chǎn)品上很少出現(xiàn)質(zhì)量紕漏的原因。
而同樣是國內(nèi)訂單的話，往往會有一些刁蠻的客戶，在產(chǎn)品沒有品質(zhì)問題的時候卻還要挑一些邪瑕疵”。對于這些問題，我覺得除了要和客戶解釋清有些是因為木質(zhì)品本身的問題之外，還要讓他們了解我們工廠對于質(zhì)量方面的控制要求是達(dá)到了國內(nèi)先進(jìn)水平的，很多質(zhì)量問題的產(chǎn)生很可能實在運(yùn)輸過程中的碰撞和野蠻運(yùn)輸。
當(dāng)然，為了避免在運(yùn)輸途中的損壞，在采用一般的安全包裝下，除了用一些常規(guī)包裝物(紙盒、紙箱、禮盒、海綿、保力龍、珍珠棉、拷貝紙、氣泡袋、膠帶等)外，還可以在紙箱六個面用保力龍板保護(hù)。
(六)其他配件
五金是常用到的配件。因此，對于一些常規(guī)的五金件，諸如一些合葉、銅扣、銅腳等，工廠都會采購一定的數(shù)量以備庫存。另外像一些在筆上五金件，工廠自己也有制造的能力，很多都可以獨(dú)立完成。
另外像eva之類的，也都需要另外采購。
三、心得體會
這次的實踐，讓我了解到了工廠的規(guī)模水平、生產(chǎn)流程以及一些常規(guī)產(chǎn)品的制作，在以后的業(yè)務(wù)操作中相信會有較大的'幫助。
高中學(xué)生社會實踐調(diào)查報告
想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，學(xué)會自己照顧自己的同時證明自己的能力能否被社會所承認(rèn)，更想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。 于是，我的社會實踐活動就拉開了序幕。
第二天，我便開始了我的暑期社會實踐生活。剛開始的時候心理極不平衡。心想來從小到大讀了這么多的書，家里花了那么多的錢把我培養(yǎng)長大成人，可現(xiàn)在只能擦擦地，抹抹桌子，心理倍感失落，
但是，人總是要適應(yīng)自己自下而上的環(huán)境。曾經(jīng)有個老師告訴我：環(huán)境無法適應(yīng)你，只有你適應(yīng)環(huán)境。我不能改變這個現(xiàn)實，所以我要適應(yīng)環(huán)境堅持下去。走廊就是衛(wèi)生員的戰(zhàn)場，尤其是人多的時候，那種場面讓衛(wèi)生員看見，真是擔(dān)憂，因為人的素質(zhì)有高有低，不知誰就不注意個人衛(wèi)生，隨地吐個談啦，亂扔煙頭啦什么的，這方便自己的同時也增加了衛(wèi)生員的負(fù)擔(dān)。所以衛(wèi)生員就要一遍一遍，不辭辛勞的清理、清洗。我就這樣不知疲倦的一遍一遍，一次一次的反復(fù)著。起初我做的并不好，雖然在家里我也干活，可是和這里的清理是不一樣的，起初力不從心，于是我觀察老手的清理，向他們請教，為了不打擾他們工作，我經(jīng)常是在旁邊默默地看，不久就駕輕就熟了，于是我抱著愉悅的心情快樂的工作著，選用暑期時間參與社會實踐活動是一個很好的鍛煉機(jī)會，總結(jié)我的這次暑期社會實踐活動，我認(rèn)為是一次成功的，有用的，這次社會實踐這將會對我以后學(xué)習(xí)起很大的幫助。
三百六十行，行行出狀元。將來無論做什么工作都要持有艱苦奮斗，虛心學(xué)習(xí)的作風(fēng)，所以任何的學(xué)習(xí)只會對人有益，實踐學(xué)習(xí)受益匪淺，有些學(xué)到的東西無法用言語表示，卻會在今后的學(xué)習(xí)中潛移默化的發(fā)揮著作用。
當(dāng)我在切身體驗勞動時，我才更進(jìn)一步地融會了這句話的精髓。勞動確實很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動的感受，在勞累時大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時的學(xué)習(xí)生活中所能觸摸到的，這種感受是作為一名勞動者內(nèi)心深處的，最平凡而又殊于一般的感受。
畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機(jī)會很少，所以要讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。所以我去社會實踐，
人的一生中，校園并不是永遠(yuǎn)的學(xué)校，真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。一個月的實踐一晃而過，卻讓我從中悟到了很多東西，而這些東西也將讓我終身受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的情感，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到體現(xiàn)，為將來打下堅實基礎(chǔ)。我會不斷實踐，在實踐中鍛煉，在實踐中得真知。在今后的學(xué)習(xí)生活中會更加努力，端正思想，明確方向，在不斷完善中求發(fā)展。也知道了：不要抱怨這個社會是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對的。因為這個社會不會因為你的抱怨而改變的。不是讓社會來適應(yīng)自己，只有自己去適應(yīng)這個社會才行！
社會實踐活動的開展培養(yǎng)了我們的獨(dú)立處世的能力。讓我們在社會實踐過程中，通過獨(dú)立生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立自主的去面對問題，分析問題、解決問題，對社會的認(rèn)識更加清晰。不管在實踐過程中遇到挫折還是成功，對我們都是一種收獲，明確了優(yōu)勢同時也發(fā)現(xiàn)了不足之處，讓我們面對社會更加自信。希望以后學(xué)校多開展一些這樣的活動，從各方面鍛煉我們！
寒假社會實踐活動帶給我們的是欣喜，是得到成果的喜悅.在實踐活動中我們感受到自己的微薄，體會到整個社會強(qiáng)大的凝聚力.一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學(xué)習(xí)，充實了自我，增強(qiáng)了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂.去義務(wù)地幫助別人，讓別人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悅之中，有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長，在這之后，我明顯地發(fā)現(xiàn)自己變開朗了，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果再多一些人 呢，整個社會共同努力，這才是動力之根本，動力之源泉，使國家繁榮富強(qiáng)的途徑，提高國民素質(zhì)的實踐活動.另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經(jīng)驗，沒有與人交流的口才，有些東西以前沒有嘗試過，難免會出差錯，如果我還一成不變的話，以后很有可能沒有立足之地，現(xiàn)在的社會不僅要有知識，還要擁有各方面的綜合素質(zhì)以及一些應(yīng)辨能力，光靠在學(xué)校汲取知識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從現(xiàn)在開始，就要培養(yǎng)自己的能力.
我們以后也要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光，不斷參加類似的活動，有目的的深入實踐，之后還要`進(jìn)行分析與體會，才能緊跟社會步伐，在以后的生活中站穩(wěn)腳跟，做一個強(qiáng)人，才能喲能否自己寶貴的實踐閱歷打開成功之門！
機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦 ” ，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁， 胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
篇十三 大一暑假社會實踐調(diào)查報告4850字
大一暑假社會實踐調(diào)查報告范文
大一的第一個暑假本打算是去打暑假工的，后來不知怎么搞的變了程序，變成了去幫老師招生。幾乎是整個暑假我都在我招生忙碌著，不管做事的或多或少，報酬的或有或無，我始終是抱一顆虔誠的心去學(xué)習(xí)的。以下是我在招生過程中所獲得的一些心得：
第一，人人將心比心。知道我招生的人幾乎是每一個都會問我一個問題—工資是多少？有時我真的不知道怎么回答，難道每個幫老師招生的人都是為了錢去的嗎？只要是與錢有關(guān)的大家就會毫不吝嗇的放過你。我想，這已經(jīng)成了一種社會現(xiàn)象。不管是什么東西，都會和利益扯上關(guān)系，各自為了自己不同的目的，將心比心，勾心斗角。我想告訴大家的是，不是任何東西都是能用錢解決的。我們?nèi)松惠呑?，很短暫，為了每個人不同的夢想，我們要做好多事。在我們奮斗的過程中，很多東西是在無形中所獲得和理解的。并不是用錢能買來的。就像我這次招生，把這當(dāng)成一次鍛煉的機(jī)會，擴(kuò)寬自己的視野。盡管其中我也失去了一些東西，但我所獲得的收獲比那失去的會更有用，并將會影響我一輩子。從而我也更早的認(rèn)識了這個社會的某些現(xiàn)象，為以后自己進(jìn)入社會打下好的心理基礎(chǔ)。我不敢說我比別人清高，我只希望大家不要把每件事由于利益扯上關(guān)系。
第二，高三老師的品德問題和高三學(xué)生的無知(這里我想說的只是一部分人)。在我招生的過程中，我真的為有些人感到悲哀。有些學(xué)校為了拉到更多的生源，不惜一切代價，賄賂畢業(yè)班的老師，要他們老師幫他們宣傳。他們也不看看這個學(xué)校究竟怎么樣，就給他們的學(xué)生瞎指點(diǎn)，有的幾乎第一志愿填的都是同一所學(xué)校。我不敢說我們學(xué)校比別人好多少，但我能大膽的說，我們學(xué)校的品德要比你們好。敢問那些納賄的高三老師，你們的良心會受到譴責(zé)嗎？這次選擇有可能就決定別人一輩子的命運(yùn)?。∠胂肽切└呷挠行W(xué)生，難道老師所說的和所做的就真的那么正確嗎？即便你們沒出去認(rèn)識世面，你們也有自己的辨別能力?。∈裁春?，什么不好？為了自己的未來，你們總是有辦法知道自己要讀什么樣的大學(xué)。學(xué)校并不在乎公辦的就一定民辦的好？錢多錢少的問題？我要看的是這個學(xué)校是不是國家承認(rèn)的，有一定師資力量的，你能學(xué)到東西的學(xué)校。雖然大家都不懂，但我相信一個高三的畢業(yè)生能辨別一些是非。因此，我只能說部分高三老師品德有問題，部分高三學(xué)生很無知。
第三，矢志不渝的不離不棄，你一定能堅持到最后。我的同學(xué)都認(rèn)為我是一個特別喜歡往外跑的人，一周不出去一次就代表我不正常了。我自己也承認(rèn)，的確如此，我不可能是個宅女?？蓻]想到這次幫老師招生，一切不可能的都變了可能，我當(dāng)場了名副其實的宅女。其實我來這里主要是幫老師招生的，不是來玩的，所以我不得不約束自己的行為，把老師交代的事盡自己最大的努力完成好。因此，我就沒那么有時間閑逛了，再說這里也沒什么好逛的，也就天天呆在賓館里。在這段時間里，我其實多次呆不下去了，心里有點(diǎn)煩惱，我為什么要這樣？沒辦法，和姐姐經(jīng)常聊天，我的心態(tài)才好些，不然，以我的性格，是真的呆不下去。也因此，我終于堅持到了最后，我覺得這就像我生命中的一個奇跡：我真的能這么安分的在一個地方呆這么久。所以，以后我做什么事也不會像以前那樣常常放棄了。矢志不渝的不離不棄，我們大家一定能堅持到最后。
第四，放寬自己的心胸，你一定比別人快樂！打電話是一件非常繁瑣的事，學(xué)要耐心、心態(tài)好、說話溫柔。恰恰這都是我所沒擁有的。有時給別人打電話，態(tài)度不夠好，耐心也不夠。但姐姐告訴我，你不要總想那些不好的事，你想一想你做這件事獲得了什么就可以了，不必在乎太多的得和失，有收獲就行。再說有時候社會就這樣，有可能比這更殘酷。所以，有時候心胸稍稍開闊些，你就會獲得更多的快樂！與其痛苦，不如快樂的過好每一天。
以上幾點(diǎn)，是我在這次暑假社會實踐中的心得。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都代表我每一份的進(jìn)步。雖然花費(fèi)了一個暑假幫老師招生，但我覺得值。在乎太多的得與失，只會讓我們經(jīng)常在人生的道路上走錯更多的冤枉路。我們何不保持樂觀的心態(tài)過好每一天，你一定會是世界上最幸福的人！
大一暑假社會實踐調(diào)查報告范文
和諧江蘇，生態(tài)文明倡導(dǎo)之行”的暑期社會實踐，豐富了大學(xué)生的暑期生活，拓寬了學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會的渠道。在之前的實踐之后，懷德小分隊來到常州市里的幾個小區(qū)做了調(diào)查，深入的研究了居民對燃?xì)庀嚓P(guān)知識的了解程度，并且想通過實踐學(xué)來的知識對天然氣做一個全面的宣傳。
隨著溫室效應(yīng)的加劇，全球環(huán)境保護(hù)和污染減排的呼聲越來越高，都加劇了對清潔能源的需求。天然氣作為清潔能源越來越受到青睞，很多國家都將lng列為首選燃料，天然氣在能源供應(yīng)中比例迅速增加。越來越多的居民小區(qū)都是由原來的液化氣或煤氣轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的天然氣.
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在使用天然氣與使用液化氣和煤氣的比例還是相對平衡的，但是使用液化氣和煤氣的居民還非常向往能夠使用上清潔新能源天然氣的。大部分居民，對于用氣的一些安全知識還是比較了解的，例如一些常見問題：漏氣后如何自檢，各種氣型熱水器的使用壽命，安裝熱水器的注意事項，如何安全使用天然氣以及對天然氣知識的了解等等。很多居民還談了各自對天然氣的看法，最普遍的就是都認(rèn)為使用天然氣非常環(huán)保、安全、方便、價格適中。居民們也很有想法地提出了自己的意見，他們認(rèn)為安裝天然氣的費(fèi)用有點(diǎn)昂貴，最大的希望就是提倡安全使用，也就是說讓安裝人員能夠進(jìn)社區(qū)定期對檢查天然氣，若有必要的話可以進(jìn)行個別指導(dǎo)。
隨著兩天社區(qū)的調(diào)查接近了尾聲，該實踐小分隊此次活動也圓滿結(jié)束，大學(xué)生暑期社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)大學(xué)生健康成大和成才的重要舉措，只有走出校園的象牙塔，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨，才能見識世面，增長才干。
大一暑假社會實踐調(diào)查報告范文
承載著學(xué)校的社會實踐任務(wù)，我們很充實的度過了20__年暑假。我們以“弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，建設(shè)社會主義和諧新農(nóng)村”作為主題，赴山東淄博市沂源縣、濱州博興縣，進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會調(diào)查、支教活動。我們活動共進(jìn)行了4天，受益人數(shù)達(dá)到千余人，并且通過相關(guān)地方的媒體進(jìn)行了報道。在各地團(tuán)委中引起一致好評。作為一支大學(xué)生實踐團(tuán)隊，在各個實踐地都受到了熱情地接待。
我在本次社會實踐中主要負(fù)責(zé)攝影、訪談內(nèi)容的記錄以及輔助其他隊友工作。社會實踐過重我們不僅僅增加了友誼，更重要的是鍛煉自己的能力，也看到了許多令人耳目一新的社會現(xiàn)象。
在山東濱州市博興縣初級中學(xué)、一所高級中學(xué)進(jìn)行大學(xué)生涯宣講，讓我們自己重溫大學(xué)生活兩年的收獲。我從進(jìn)入學(xué)校是一個內(nèi)向，對自己人生目標(biāo)迷茫的學(xué)生，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樵诟黜椈顒又蟹e極向上，在學(xué)生工作中認(rèn)真嚴(yán)禁的新時代大學(xué)生。同時以在武漢大學(xué)生活、學(xué)習(xí)、工作，作為演講實例，也一次次讓我們熱血沸騰，看到熟悉的一步部宣傳片，我們講解著美麗的校園，更增添幾份愛校之情。而在座的弟弟妹妹們正在經(jīng)歷著我們曾經(jīng)走過的路程，我們想通過自己的微薄之力，讓他們看到大學(xué)生活的美好，他們能夠在夢想中激勵自己奮發(fā)圖強(qiáng)。其實這樣的互動，給我們是一次重溫自己歷程，同時又能鍛煉自己溝通與表達(dá)的能力，對他們來講是一次放飛夢想的機(jī)會，腦海中的大學(xué)不再那么抽象，變壓力為動力，對學(xué)校來講豐富了在書海中學(xué)生的課余生活，也能夠為學(xué)校的教育任務(wù)作出一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，我們希望家鄉(xiāng)有更隊的人才輩出。對農(nóng)村義務(wù)教育狀況實施問卷調(diào)查，我們在宣講過程中進(jìn)行社會主義新農(nóng)村精神文化發(fā)展的調(diào)查。通過這個匿名調(diào)查，結(jié)果反映能夠更客觀真實，我們可以對結(jié)果分析，了解到當(dāng)今農(nóng)民對義務(wù)教育的認(rèn)識程度。我們的文化建設(shè)需要農(nóng)村的大力支持。
在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展比較好的村莊進(jìn)行參觀，調(diào)查其鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、民風(fēng)、教育發(fā)展以及醫(yī)療衛(wèi)生狀況，并進(jìn)行采訪。黨的__屆五中全會提出的推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)，這是___統(tǒng)攬全局、著眼長遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)作出的重大決策，是一項不但惠及億萬農(nóng)民、而且關(guān)系國家長治久安的戰(zhàn)略舉措，是我們在當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項重要使命。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要保障，是增加農(nóng)民收入、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的根本途徑，是發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)、構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容。同時，青年是祖國的未來和民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。如何更好的發(fā)揮大學(xué)生青年在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的作用，做到學(xué)以致用，為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量，成為一項重要的課題。參觀西臺村我們看到了村委在大力發(fā)展精神文明方面的努力，村民也有豐富的的文化活動。在物質(zhì)發(fā)展的今天，狠抓精神文明是我國可持續(xù)發(fā)展的必不可少的方面。如今的農(nóng)村已經(jīng)不是我記憶中的“日出而作，日落而息”，農(nóng)民也不只是追求農(nóng)田帶來的溫飽之欲，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”方針，“三農(nóng)”政策帶領(lǐng)他進(jìn)入了科技耕種的天地，更享受到了當(dāng)代農(nóng)民的巨大利益。作為第一產(chǎn)業(yè)的支柱力量，我們已經(jīng)看到光明的一面。
參觀民營萬事達(dá)集團(tuán)，給人印象最為深刻。以鋼鐵加工為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營企業(yè)，在競爭激烈的鋼鐵市場中立足，領(lǐng)導(dǎo)組的努力是不可缺少的，但是我們更應(yīng)該看到國家在支持民營企業(yè)的政策是有利的。現(xiàn)在的鋼鐵仍然屬于國家壟斷局面，但是作為民營企業(yè)仍有自己的一片利潤市場，而且大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)更是在高質(zhì)量的客戶要求群中風(fēng)光無限。企業(yè)大膽引進(jìn)外企的管理模式，使得人員配備上更自由，也說明企業(yè)有足夠的實力保護(hù)人才、發(fā)展人才?！翱匆豢淳褪桥笥眩I不買都是上帝”的服務(wù)理念，讓客戶有更大的理由相信公司的能力。我相信這是一個很良性循環(huán)的思想，家鄉(xiāng)的民營企業(yè)也越來越多，把握社會機(jī)遇，自我發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。
實踐地點(diǎn)幾個地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與其它地區(qū)有一定差距，特別是濱州市，屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，但是在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，呈現(xiàn)出多層次的發(fā)展?fàn)顩r，在不同地區(qū)的不同領(lǐng)域，顯現(xiàn)出不同的亮點(diǎn)，為了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的跨越式發(fā)展，更好的構(gòu)建和諧社會。文化方面，濱州市博興縣是漢代孝子董永的故里，歷史悠久，人杰地靈，仁孝文化在當(dāng)?shù)氐玫搅吮容^好的傳承，歷代一些辭書和類書大量地記載了董永的故事，如清《古今孝子所見錄》、明代“記周秦及南宋名人”的《尚友錄》等都有收錄。我們對文化旅游局的采訪和堆博物館的參觀，感受到了佛教文化和戲曲文化的魅力，了解到對物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各級政府都是相當(dāng)重視，我們的見聞使我們相信處于黃河流域文化發(fā)源地和齊魯大地的家鄉(xiāng)將會實現(xiàn)社會文明和和諧社會。
雖然很多方面是讓我們興奮的，但在發(fā)展和探索中出現(xiàn)的問題也是讓人很焦慮的。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展剛剛起步，有部分政府公務(wù)員工資問題不能得到很好地解決，同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的薪水問題也不是很公平，甚至于某些同級別縣城學(xué)校教師的差距過大，這樣導(dǎo)致人才的流失，是很不利于可持續(xù)發(fā)展的社會需要的。在多樣性的企業(yè)發(fā)展時各種污染和社會影響隨之夜產(chǎn)生了，部分居民區(qū)會受到污染大氣排放的侵害，對于正在建設(shè)中的新城區(qū)也是一個很大的棘手，政府需要盡快對企業(yè)的建設(shè)和污染處理進(jìn)行整頓。農(nóng)村在自我發(fā)展中難以將國家有關(guān)政促具體落實，農(nóng)村醫(yī)療合作制使部分農(nóng)民享受到了利益，但是有些農(nóng)民遇到就醫(yī)難的問題，甚至有些鄉(xiāng)村醫(yī)生無證營業(yè)，而且私自偷開地下門診，使得具體工作難以進(jìn)行，有些落后的農(nóng)村沒有能力將“三農(nóng)”落實，科技富農(nóng)的戰(zhàn)略更是難以實行，需要更多的政府進(jìn)行支持。發(fā)現(xiàn)問題是社會探索發(fā)展中的必然，我們必然要對家鄉(xiāng)和社會發(fā)展充滿信心，而且要盡力進(jìn)出自己的一份的力量。
社會實踐讓我們勞累了幾天，記得好多次在乘車的時候睡著。但是回頭想一下，我沒有什么可后悔的，我已經(jīng)感覺到自己獲得很多，感觸更多。我們要做的總結(jié)的東西很多，可以說這是一種人生經(jīng)歷。走在陽光下，放飛希望，成就夢想。
篇十四 城市環(huán)境污染的社會調(diào)查報告模板2350字
我們周圍環(huán)境與我們的生活有著十分密切的關(guān)系，就像是魚和水那樣，密不可分，誰也離不開誰。為了我們能夠?qū)ξ覀兩磉叺沫h(huán)境進(jìn)一步了解，能更加有針對性的對我們周邊受污染的環(huán)境進(jìn)行有效的治理。我特意設(shè)計了一份調(diào)查問卷對我們周邊的人進(jìn)行了民意調(diào)查。本次調(diào)查是采用了問卷調(diào)查的方式和問卷是發(fā)電子版到受訪者的郵箱并提醒她、他進(jìn)行填寫的方式進(jìn)行的。本次發(fā)出問卷是35份，收回33份，最后有效的問卷有32份。調(diào)查的范圍涉及了個高校的在校大學(xué)生，是比較具有代表性的調(diào)查。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的學(xué)生或者是市民對保護(hù)環(huán)境的意識還是不夠的。調(diào)查顯示真正知道世界環(huán)境日或者有意識去關(guān)注環(huán)境污染指數(shù)的受訪者只有50%。主動去關(guān)注污染方面的文章也就更少了，只有47.5%。然而在他們身邊環(huán)境的受污染程度是達(dá)到61%的。而這些污染的環(huán)境有45% 是來自工業(yè)三廢的影響的。而剩下的55%是由生活所排放的廢棄物造成的，主要是白色污染，由于伴隨人們生活節(jié)奏的加快，社會生活正向便利化、衛(wèi)生化發(fā)展。為了順應(yīng)這種需求，一次性泡沫塑料飯盒、塑料袋等也開始頻繁地進(jìn)入人們的日常生活。這些使用方便、價格低廉包裝材料的出現(xiàn)給人們的生活帶來了諸多便利。但另一方面，這些包裝材料在使用后往往被隨手丟棄，造成白色污染。白色污染是我國城市特有的環(huán)境污染，在各種公共場所到處都能看見大量廢棄的塑料制品，他們從自然界而來，由人類制造，最終歸結(jié)于大自然時卻不易被自然所消納，從而影響了大自然的生態(tài)環(huán)境。其主要的表現(xiàn)形式是使用一次性的塑料袋，一次性飯盒，一次性筷子等難降解的化學(xué)物質(zhì)做成的包裝材料。這種新型功能的塑料，其特點(diǎn)是在達(dá)到一定使用壽命廢棄后，在特定的環(huán)境條件下，由于其化學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化，引起某些性能損失及外觀變化而發(fā)生降解，對自然環(huán)境無害或少害。例如淀粉填充塑料，首先其所含淀粉在短時間內(nèi)被土壤中的微生物分泌的淀粉酶迅速分解而生成空洞，導(dǎo)致薄膜力學(xué)性能下降，同時配方中添加的自氧劑與土壤中的金屬鹽反應(yīng)生成過氧化物，使聚乙烯的鏈斷裂而降解成易被微生物吞噬的小碎片被自然環(huán)境所消納，同時起到改良土壤的作用。
我們都知道在去年奧運(yùn)年的時候國家就已經(jīng)實行塑料袋的禁用。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒有真正地去執(zhí)行。不過我們知道這是需要一個過渡期的。對于政府社在環(huán)境保護(hù)方面做法和成效方面。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進(jìn)。
對于受訪者反應(yīng)的種種問題。他們也提出了自己的見解。首先我們要多了解有關(guān)知識 ，向身邊的人宣傳環(huán)保知識，協(xié)助政府做好工作。其次，我們的生活中的廢棄物要分類回收。盡量使用可循環(huán)再用的日用品。還有就是盡量避免使用一次性塑料用品。要愛護(hù)植物，愛惜我們周圍的環(huán)境。不要吃野生動物也是為保護(hù)環(huán)境獻(xiàn)力量的一種做法。在個人方面要注意，平時不去做污染環(huán)境的事情;多參加一些環(huán)境宣傳活動;時刻記住保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。對于政府部門方面，應(yīng)采取有力，有效，有法可依的方法，改變?nèi)罕娪^念，開展少而精的宣傳活動，依靠群眾，走群眾路線，為人民辦實事，辦好事，實際行動是最好的方法。
總的來說，環(huán)境污染有一半以上人類活動的結(jié)果，我們?nèi)祟悜?yīng)該負(fù)起一定的責(zé)任。只有先保持環(huán)境，才可能走可持續(xù)發(fā)展道路，目前我國環(huán)境污染嚴(yán)重，形勢相當(dāng)嚴(yán)峻，我們必須認(rèn)識到保護(hù)好環(huán)境是發(fā)展工業(yè)的前提，保護(hù)好環(huán)境也就是保護(hù)好我們賴以生存的地球，所以環(huán)保要從我做起，從小事做起。我們不可能說等到環(huán)境被破壞的無法治理的時候才來引起我們的注意。我們要知道加強(qiáng)學(xué)生熱愛人類家園的觀念，保護(hù)大自然不受污染，是促進(jìn)和推動環(huán)境保護(hù)工作的奠基性工程。
大氣資源、水資源、土地資源等等，都是讓人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ);而森林資源、礦藏資源等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì)，創(chuàng)造出地球上高度的人類文明。但是，人類在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時，也對自己的生存環(huán)境產(chǎn)生了一系列環(huán)境問題。
在我們身邊就有很多污染環(huán)境的污染物，例如說：大量的生活廢棄品，塑料袋(也稱白色垃圾)，一次性木筷，一次性飯盒，果皮紙屑。污染物對環(huán)境來說，毫無疑問，肯定有很大的危害，例如動物的腐爛的尸體會影響環(huán)境衛(wèi)生，而且還會滋生細(xì)菌。飯店、餐館認(rèn)為很衛(wèi)生的一次性木筷，使用后隨便一扔，影響了市容，破壞了環(huán)境。。
現(xiàn)在像我們柳疃鎮(zhèn)、青鄉(xiāng)鄉(xiāng)，最近電網(wǎng)部門紛紛撤除噴水機(jī)器的使用。噴水機(jī)的使用對環(huán)境的污染更加惡化、污染了水資源對人們的身體健康危害甚大。人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活廢棄物排入水中，使水受到污染。又例如說，我們北部渤海灣受到工業(yè)、印染廠的廢棄物排放大量魚蝦死亡，地區(qū)農(nóng)民上海捕魚，魚的體內(nèi)含有大量化學(xué)物質(zhì)對人們的身體健康造成了危害。據(jù)資料統(tǒng)計，目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了5.5萬億立方米的淡水，這相當(dāng)于全球徑流總量的14%以上。1984年頒布的______水污染防治法中為水污染下了明確的定義，即水體因某種物質(zhì)的介入，而導(dǎo)致其化學(xué)、物理、生物或者放射性等方面特征的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境，造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象稱為水污染。水的污染有兩類：一類是自然污染;另一類是人為污染。當(dāng)前對水體危害較大的是人為污染。水污染可根據(jù)污染雜質(zhì)的不同而主要分為化學(xué)性污染、物理性污染和生物性污染三大類。
最近，我發(fā)現(xiàn)政府部門、昌邑環(huán)衛(wèi)局開始大力整治環(huán)境，沿街排查污染源，青鄉(xiāng)街也定點(diǎn)安置了便民垃圾桶，替代了原來垃圾圍繞街道，臭氣熏天的狀況。各個村莊開始整治村內(nèi)環(huán)境的污染源，使街道、村莊煥然一新！而這不是主要的，更重要的是我們每個人自覺保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園，為了我們更為了我們的后代，樹立好榜樣，奠基好基礎(chǔ)，讓我們的家園更加美麗、更加豐富多彩！
篇十五 中學(xué)生社會實踐調(diào)查報告大全1350字
標(biāo)準(zhǔn)寫法
調(diào)查報告是對某一事件、某一人物、某一問題，通過深入細(xì)致的調(diào)查研究之后所寫出的真實地反映情況的書面報告。調(diào)查報告的運(yùn)用范圍十分廣泛，凡制定正確的方針政策，解決各種實際問題，弄清事情真相，交流典型經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，推動工作等都離不開調(diào)查報告。
調(diào)查報告的特點(diǎn)：針對性。調(diào)查報告的針對性體現(xiàn)在撰寫目的上，撰寫調(diào)查報告，一是為了給決策者提供決策的依據(jù)，二是發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗，指導(dǎo)工作，三是為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)了解情況，處理實際問題。因此，從實際出發(fā)，有針對性地調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗，回答人們最關(guān)心的問題，提出現(xiàn)實生活中迫切需要解決的問題是調(diào)查報告的關(guān)鍵所在。調(diào)查報告的針對性越強(qiáng)，社會作用越大。真實性。調(diào)查報告的主旨是調(diào)查研究后所揭示的客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此，寫調(diào)查報告必須是自己親自調(diào)查了解到的情況，絕不能道聽途說、東拼西湊一些虛偽的材料。在調(diào)查報告中，不僅主要人物和事實要真實，就是事件的時間、地點(diǎn)、過程及各種細(xì)節(jié)，也要絕對真實，不能有半點(diǎn)浮夸和歪曲。敘議結(jié)合。調(diào)查報告的表達(dá)采用敘議結(jié)合的方式，簡明扼要、條理清楚地敘述事實。調(diào)查報告不追求事件的曲折波瀾，只求敘說清楚。調(diào)查報告還要對調(diào)查材料中得出的結(jié)論進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治?、議論，但只是畫龍點(diǎn)睛式的，點(diǎn)到即止，不作展開，不反復(fù)論證，有時甚至觀點(diǎn)于事實之中，用事實說話。
調(diào)查報告的正文由前言、主體和結(jié)尾三部分組成。
(1)前言。前言是調(diào)查報告的開頭部分，通常是簡要地敘述為什么對這個問題(工作、事件、人物等)進(jìn)行調(diào)查；調(diào)查的時間、地點(diǎn)、對象、范圍、經(jīng)過以及采用什么方法；調(diào)查對象的基本情況、歷史背景；以及調(diào)查后的結(jié)論等。這些方面的側(cè)重點(diǎn)由調(diào)查人根據(jù)調(diào)查目的來確定，不必面面俱到。前言部分常見的寫法有：說明式、概述式、提問式、結(jié)論式等，寫作時不論采用何種方法，都要簡明扼要，具有吸引力，便于引出下文。
(2)主體。主體是調(diào)查報告的核心部分。是前言的引申展開，是結(jié)論的根據(jù)所在。主體的內(nèi)容一般包括三個方面：一是調(diào)查到的事實情況，包括事情產(chǎn)生的前因后果、發(fā)展經(jīng)過、具體做法等；二是研究、分析事實材料所揭示的事物本質(zhì)及其特點(diǎn)、規(guī)律；三是提出具體建議或應(yīng)采取的一些具體措施。主體部分內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)安排力求條理清晰、簡潔明快。調(diào)查報告主體部分的結(jié)構(gòu)框架有:一是根據(jù)邏輯關(guān)系安排結(jié)構(gòu)如：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。二是按照內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)如：“情況——成果——問題——建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報告；“成果——具體做法——經(jīng)驗”式結(jié)構(gòu)，多用于介紹經(jīng)驗的調(diào)查報告；“問題——原因——意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報告；“事件過程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報告。
(3)結(jié)尾。調(diào)查報告可以有結(jié)尾部分也可以不寫結(jié)尾部分。
一般而言，結(jié)尾也叫結(jié)論。有四種情況需要寫結(jié)尾：一是主體報告情況，介紹經(jīng)驗，需要結(jié)論；二是主體中沒有提到的問題、希望、要求、建議等，需在結(jié)尾中提及；三是附帶說明有關(guān)情況，如調(diào)查過程中遇到的一些情況，主體中沒有提及，需在末尾加以說明；四是有附帶材料需要加以說明的，如一些典型材料、專題報告、統(tǒng)計圖表等。無論采用哪種形式，都必須簡潔有力，切忌拖泥帶水，畫蛇添足。
