家鄉(xiāng)社會調(diào)查報告11篇

篇一 家鄉(xiāng)社會變化調(diào)查報告

實踐時間：

社會調(diào)查報告正文：

一、社會調(diào)查目的：

1)對自己的家鄉(xiāng)的地理環(huán)境做一個全面、系統(tǒng)的認識和了解，以便讓自己更加清楚的認識自己的家鄉(xiāng);

2)認識自己家鄉(xiāng)在鎮(zhèn)、縣、市、省的一個發(fā)展格局及自己家鄉(xiāng)在自身發(fā)展過程中存在的不足之處，并尋求改善的良策，積極配合周邊的兄弟地區(qū)共同協(xié)調(diào)發(fā)展;

3)了解人民生活狀況、幸福指數(shù)，了解國家政策在推動三農(nóng)建設(shè)上取得的成就是否切實落實到人民群眾身上;

4)調(diào)查人民群眾對政府、基礎(chǔ)組織的滿意指數(shù)，并了解政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織是否在為人民群眾辦實事，想人民之所想急人民之所急;

5)了解人民群眾的受教育程度及醫(yī)療保險的落實情況，是否還存在上學(xué)難、看病貴等現(xiàn)象，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生狀況、硬件設(shè)施、人員力量的安排狀況及教育設(shè)施的建設(shè)狀況;

7)了解隨著人們生活水平的提高、出行條件的改善，交通方面發(fā)生的巨大改變以及對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、政治、文化等方面帶來的影響，并分析其中存在的發(fā)展經(jīng)驗;

8)隨著改革開放的不斷深入，各種分配、協(xié)調(diào)機制充分調(diào)動人民群眾積極性方面有哪些作用、影響及對當(dāng)?shù)厝r(nóng)的改革與發(fā)展產(chǎn)生哪些深刻影響;

二、社會調(diào)查的內(nèi)容：

1)時間：

2)地點：

3)內(nèi)容：通過實踐了解家鄉(xiāng)近些年來的宏觀(如：農(nóng)業(yè)、工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化以及其三者發(fā)展變化背后的多方面因素)和微觀變化;

4)實踐的流程：

a收集一定量介紹家鄉(xiāng)狀況的文稿材料

b整理文稿材料，并作分析

c動筆寫作

在自身的實踐過程中，由于受某些因素的的影響，導(dǎo)致未能獲取全面、綜合的信息，通過了解、探究自己擴大了自己的知識面，鍛煉了自己的思考能力，增強了與他人的交際能力;

三、實踐的結(jié)果和體會：

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。在黨和國家提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展綱要時，舉國上下團結(jié)一致共同為此奮斗。我的家鄉(xiāng)位于滇東北的一個壩子里，它是云南最大的壩子，是滇東糧倉具有魚米之鄉(xiāng)的美譽，它有著得天獨厚的氣候條件(四季如春)和豐富的自然資源(森林、水、礦產(chǎn))，讓生活在這里的人們得以安居樂業(yè)。對于這樣一個地方，地理位置相對重要，鐵路、國道、高速公路相繼在這里開通，改善了這里的交通狀況。然而這樣的改變并沒有在實際的發(fā)展過程中給這里帶來巨大改變，反而，從全國百強縣的行列中被淘汰出來了，昔日那些能容納大量勞動力崗位的工廠陸續(xù)下課從此便留下并滋生了一些污染、浪費型的企業(yè)。在我的家鄉(xiāng)歷來以煙草、蠶桑等為重要產(chǎn)業(yè)，并且每年能為全縣人民帶來大量的收入，但由于工業(yè)慣性、科技落后、設(shè)備老舊等原因，使得與這些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)得不到深化更新，未能形成一個良性的、循環(huán)的發(fā)展結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，城鎮(zhèn)化進程緩慢、人們生活水平得不到巨大改善。面的這樣的狀況，政府未能充分發(fā)揮其職能來對經(jīng)濟的發(fā)展進行及時的調(diào)整。

在改革開放的推動下，人們的積極性被充分調(diào)動起來，經(jīng)濟作物(煙草、蠶桑)得到大面積種植，人們收入也隨之提高，生活也變得豐富多彩，追求高品質(zhì)的生活成了一種時尚;在追求時尚的過程中給我們身邊的環(huán)境帶來了巨大的壓力，污染、浪費比比皆是，并在人群中出現(xiàn)了一些不利于社會和諧的人和事，讓中國這個禮儀之邦的顏面為之蒙受損失，人們的幸福指數(shù)也不會太高，身心健康也受到威脅。因此，再好的教育也難撫平這樣傷口，看教育辦得如何就看受教育的范圍有多廣、深度有多深。在我的家鄉(xiāng)，教育設(shè)施相對完善，但在完善的教育設(shè)施也不如有一個良好的社會環(huán)境，因為好的環(huán)境的確有至關(guān)重要的作用，老師只能治療精神上的傷口，身體上的傷還得靠醫(yī)生。說到這，順便談一下人們看病的問題，隨著醫(yī)療保險的實施，國家、人民各出一部分，給廣大人民群眾建立醫(yī)療保險，大大解決了人民看病難的問題，提高了健康水平，節(jié)約了農(nóng)民的血汗錢，也在人民心中養(yǎng)成了健康的生活意識。

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，并且現(xiàn)階段我國的糧食供應(yīng)始終處于一個基本平衡且偏緊狀態(tài)，自2023年國家取消了農(nóng)業(yè)稅，并每年對農(nóng)民發(fā)放種糧補貼，提高農(nóng)民種糧的積極性。由此可以看出國家對三農(nóng)的重視，國家做出這樣的決策的確高瞻遠矚。自改革開放以來農(nóng)業(yè)雖說有所發(fā)展但跟工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相比，農(nóng)業(yè)相對滯后，發(fā)展緩慢，有關(guān)農(nóng)業(yè)的一些水利建設(shè)不夠完善，并且我國農(nóng)業(yè)每年都要受自然災(zāi)害的嚴(yán)重影響(如：干旱、洪澇)。如今，國家制定了促進三農(nóng)有效健康的發(fā)展政策，并且投入大量人力、物力來支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展。修建基礎(chǔ)設(shè)施，改建電網(wǎng)，家電三下鄉(xiāng)，提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)質(zhì)量。促進了社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，為三農(nóng)的發(fā)展注入了新鮮的血液，為構(gòu)建社會主義和諧社會添磚加瓦。

山的雄偉構(gòu)筑起地形的骨架，水的溫柔孕育了萬千生命，土的敦厚養(yǎng)育了一方子民，火的剛烈開啟了燦爛的文明之路，最后我希望我的家鄉(xiāng)---陸良壩子在以后的發(fā)展過程中越來越美。

篇二 暑期家鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告

假期來了，我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……

大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

臨近放暑假的時侯，原計劃向其他一些同學(xué)一樣找一份工作，但最后決定回到家鄉(xiāng)，幫久別的爸爸媽媽做一點力所能及的事情。這個假期我主要是幫爸媽做一些力所能及的事情，這樣讓我更深刻的了解到我的家鄉(xiāng)，了解到農(nóng)村建設(shè)和家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的辛苦，還有家鄉(xiāng)教育事業(yè)得發(fā)展情況，最后出于我所學(xué)的專業(yè)，我還了解到一些關(guān)于家鄉(xiāng)里人的健康狀況......

我的家鄉(xiāng)在甘肅省最南邊的一個小村莊，所屬的縣城叫文縣.我的家鄉(xiāng)在遙遠的大山里，四周青山環(huán)繞，綠水長流。每當(dāng)夜深人靜的時候，大地一片沉寂，遠處的稻田里傳來一陣陣青蛙和小蟲子的嗚鳴聲。這里空氣清新、氣候宜人、民風(fēng)淳正、鄉(xiāng)風(fēng)文明……這樣的環(huán)境 養(yǎng)育了我們村里質(zhì)樸勤勞的140多口人，我們村小,人少，地也少，但我們出產(chǎn)的東西可不少 ，我們縣城的蔬菜大多是我們村提供的，有時真會出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況。就拿我家來說，我家今年種了0.5畝地的番茄，0.3畝地的辣椒，還有0.3畝地的西瓜?？蓜e小看他們哦，采摘高峰時，番茄一次摘了1400斤，辣椒一次摘了600斤?，F(xiàn)在我主要介紹一下我在家?guī)兔Σ烧训倪^程。暑假剛回家，我家的番茄就上市 了，收獲番茄的過程，每隔兩天就要摘很繁瑣一回，否則就會太紅容易軟也容易壞。采摘時，挑紅的（稍微青一點的也可以）摘下來放在一個比較結(jié)實不會變形的容器里，比如放在桶里，而且要輕拿輕放，這樣就不容易把它弄壞。一邊摘一邊摘好的集中到一個地方。把所有的摘完后，就開始裝箱了，我們每家都有用來專門裝番茄的自制木箱，可以防止把番茄壓壞，但有一點就是比較笨重。裝箱的時候，把比較青的放在最底下，比較紅的放在上面，一排排，一層層地擺放上來。可別小視裝箱這個工作哦，裝的好的話，長的欠佳的都可以把它放的很好看，很惹人愛。技術(shù)不好不會裝的話，好番茄也可以裝的亂七八糟。裝的好的話而且可以裝很多，但不壓壞。裝完后看著一箱箱成品的番茄，那種收獲的感覺只有當(dāng)時才能體會，而其中的辛苦也只有爸媽知道，如果沒有之前的澆水施肥，也不會有如此收獲。兩個月的假期，我親身經(jīng)歷我家番茄的從有到無，從有到無，一共收獲一萬多斤，我想如果不會由于各種因素導(dǎo)致減產(chǎn)的話，產(chǎn)量一定可以達到兩萬斤。這就是我們收獲番茄的全過程，在這里我學(xué)到了很多，叫我知道爸媽的辛苦，叫我懂得錢來之不易，感受也很多，有一次我們正在頂著大太陽辛苦的干活，同村的大叔送來了一個大西瓜，那時我才懂得“雪中送炭君子少，錦上添花小人多。求人須取大丈夫，濟人須濟急時無”。“渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無?！钡恼嬲x。

皇糧國稅，古已有之。直到今天，“交公糧”一詞，仍是中國農(nóng)民的口頭禪。在過去幾十年中，我國以犧牲農(nóng)民收入、農(nóng)村發(fā)展的代價進行了城市工業(yè)化建設(shè)，導(dǎo)致城鄉(xiāng)收入差距越拉越大。在經(jīng)濟增長的“大蛋糕”中，占人口總數(shù)絕大多數(shù)的農(nóng)民不僅沒有得到相應(yīng)的好處，反而在某些方面還遭受著嚴(yán)重的“不公”。比如在稅制方面，城市和農(nóng)村一直實行的是“雙軌制”，廣大農(nóng)民的稅負長期高于城市居民。目前，我國是世界上唯一專門面向農(nóng)民征收農(nóng)業(yè)稅的國家，總稅率達百分之八點四。隨著城鄉(xiāng)貧富差距的拉大，全面取消農(nóng)業(yè)稅已是大勢所趨，不可阻擋。取消農(nóng)業(yè)稅，還在于它破除了對農(nóng)民的不平等待遇。人民群眾對這項民心工程感到非常高興。 村民***告訴我，他家有4口人，耕種3畝地，年收入2萬元左右。他說：“現(xiàn)在農(nóng)民享受這么多優(yōu)惠政策，充分體現(xiàn)了黨和政府的親民、愛民。我們對黨和政府的農(nóng)村政策由衷地擁護！”這對我村的發(fā)展有著重要的意義

農(nóng)村中的教育問題。教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國這樣一個發(fā)展中國家尤其應(yīng)加大對教育的投入和投資。我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占據(jù)8.8億人，相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強。因為從三年前農(nóng)村中就開始執(zhí)行兩免一補政策,即對國家扶貧開發(fā)工作重點縣農(nóng)村義務(wù)教育段家庭貧困學(xué)生實施“兩免一補”(免費提供教科書，免收雜費，逐步補助寄宿生生活費)，這走又一項惠及廣大農(nóng)民的好政策，而且落實的比較到位.老百姓都說這是一件好事啊。這是關(guān)系到子孫后代的利國利民的大事。老百姓確實感受到了黨的溫暖。 但其中我也發(fā)現(xiàn)有幾個問題，就是師資力量以及教學(xué)設(shè)施的問題。第一，教師分布不合理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布不合理，兩極分化嚴(yán)重。村小、條件差的學(xué)校教師緊缺，在職教師千方百計要求調(diào)出；城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué)又人滿為患。第二，教師隊伍青黃不接，農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對于城市小學(xué)來說非常差，條件也相當(dāng)困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教，造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同時，農(nóng)村小學(xué)教師負擔(dān)也比較重。一些生源少、教師缺的農(nóng)村小學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師基本上是包班任教，無論語文、數(shù)學(xué)還是其他科目，都由一位教師擔(dān)任，甚至還有一位教師擔(dān)任幾個年級課程的現(xiàn)象。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育。加之不少農(nóng)村小學(xué)教師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必然占去相當(dāng)一部分時間，完成正常教學(xué)任務(wù)也無法保證。還有，教育教學(xué)設(shè)施落后 ，很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動無法開展，音樂課是教師唱一句，學(xué)生跟著唱一句，體育課要么是學(xué)生自己玩，要么是體育教師拿來一個籃球，幾十個學(xué)生打上40分鐘……不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。舉一個例子，我姐姐她今年剛上班，所在的一個村小6個年級，只有4名教師，而還有一位老師經(jīng)常不來上課，學(xué)校就只有三位老師，就一個人帶了三、四兩個年級，而且所有的科目都是她一人擔(dān)任。我想，如此下去，就算老師再盡力，學(xué)生再努力，農(nóng)村教育仍然是一個大問題。

最后，出于我所學(xué)的專業(yè)，我還了解到一些關(guān)于家鄉(xiāng)里人的健康狀況。我發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村里高血壓、心腦血管疾病的發(fā)病率逐日上升，高血壓的病人沒有注意控制血壓升降，在這個假期我知道最后發(fā)展為腦出血死亡的病人就有兩三個。近年來，國家雖然有新農(nóng)村合作醫(yī)療保障，給農(nóng)民報銷醫(yī)療費，使他們生病不怕去醫(yī)院，但是他們的知識依然很缺乏，比如生了病那些東西該吃，那些東西不該吃，他們不是很清楚。我覺得應(yīng)該多向他們普及一些健康常識。

雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升.但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，這次的社會實踐我的收獲很大，我常常被有思想、有遠見、有決策的農(nóng)民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質(zhì)所折服。感受也很多 。我也感受到了農(nóng)民的樸素和勤勞。總之，通過這次社會實踐，我對中國的農(nóng)村建設(shè)有了一個更全面的認識。這次社會實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，真正達到了受教育，長才干，作貢獻的目的。假期實踐 增強了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。

篇三 大學(xué)生家鄉(xiāng)社會實踐報告1000字

為響應(yīng)省團委、校團委關(guān)于“大學(xué)生暑期‘三下鄉(xiāng)’活動”的倡議：鼓勵大學(xué)生主動投入社會，把書本知識與實踐活動結(jié)合起來，學(xué)以致用，讓學(xué)生早日認識社會，熟悉社會的運行章程，接受社會實踐活動的考驗，在社會實踐中經(jīng)風(fēng)雨、受教育、長才干，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。我院團委組織一支三下鄉(xiāng)服務(wù)隊到北亭村開展大學(xué)生社會實踐活動，我們將全力打造“踐行科學(xué)發(fā)展觀，青春獻北亭，服務(wù)新農(nóng)村”這一主題，同時將科學(xué)發(fā)展觀這一思想帶到鄉(xiāng)里去!

這個暑假我們體科院團委1支隊到北亭村開展維持五天的下鄉(xiāng)活動。在這五天里，我們?nèi)w隊員以一顆赤誠的心勝利地完成了本次活動的任務(wù)。我們此行的主要任務(wù)有五個：一是宣傳，宣傳內(nèi)容涉及，亞運知識普及，建國六十周年等主題宣傳活動;二是調(diào)研，調(diào)查居民對廣州將舉辦的

20xx年的亞運會的關(guān)注度;三是探訪五保戶、老黨員、老教師;四是舉行“健康一條街”免費體制測量活動，為居民服務(wù);五是舉行主題文藝晚會，豐富當(dāng)?shù)鼐用竦臉I(yè)余生活，促進雙方的文化交流。根據(jù)實際情況，為村民送上最好的服務(wù)。

根據(jù)我院的專業(yè)特點開展相關(guān)的益民服務(wù)活動，在這短短的五天中，我們開展如下幾項工作，現(xiàn)總結(jié)這五天活動開展的情況：

一、專業(yè)知識過硬，無私奉獻，誠心誠意服務(wù)至上是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。

7月20—21號是我們社區(qū)服務(wù)開展活動的前兩天，隊員們熱情高漲、摩拳擦掌、躍躍欲試，我們這一天的任務(wù)是開展對“居民對廣州亞運關(guān)注程度”的調(diào)研活動。試席卷中國沿海地區(qū)的“莫拉菲”剛離開，天氣馬上恢復(fù)夏天應(yīng)有的炎熱。頂著炎炎夏日，華南師范大學(xué)體科院社區(qū)服務(wù)隊在北亭村開展了主題為“居民對廣州亞運關(guān)注程度”的調(diào)研活動并為村民送上惠民好消息。妙文集提供更多社區(qū)服務(wù)實踐報告范文

7月22號，是我們社區(qū)服務(wù)第三天。被譽為“520xx年一遇”的罕見日全食今日(7月22日)8時至11時在全國范圍陸續(xù)登場，同日，華南師范大學(xué)體科院社區(qū)服務(wù)隊攜帶夏日佳果探訪北亭村老黨員、老教師、五保戶以表心意。為了響應(yīng)本次大學(xué)生三下鄉(xiāng)的“踐行科學(xué)發(fā)展觀，青春獻北亭，服務(wù)新農(nóng)村”主題，服務(wù)隊特意帶上夏日佳果探訪北亭村的老黨員和五保戶人家。14點

30分左右，服務(wù)隊隊員開始了探訪的步伐。首先探訪的是行動不便的五保戶人家，接下來是五位年紀(jì)都76歲的老黨員以及老教師。親手送上表達服務(wù)隊心意的佳果后，通訊員開始了對老黨員的訪問。從大躍進，人民公社化到已經(jīng)進行了三十年有余的改革開放，到去年的奧運，近幾年大家都關(guān)注的臺灣問題，小康社會的水平問題……從老黨員昨天的點滴到眼前的現(xiàn)狀，如此的詳談，既讓通訊員加深對歷史的了解——由老一輩的口中體會到現(xiàn)在生活的來之不易，還有改革開放為社會帶來實質(zhì)性的變化;又讓隊員們認識到建國60周年以來，國家都在不斷探索著復(fù)興中華民族的道路。

我們暑期下鄉(xiāng)服務(wù)隊針對自己學(xué)院的專業(yè)特色，7月23號于北亭村市場旁邊舉辦了體質(zhì)測量和“繽紛7月，放飛青春激情”主題晚會兩大特色服務(wù)?；菝裥畔⒙涞綄嵦?，三下鄉(xiāng)服務(wù)名副其實。

由于活動前兩天充足的宣傳工作，以及服務(wù)隊隊員的實踐經(jīng)驗，還要得益于北亭村村民的支持，體質(zhì)測量在早上8點鐘正式開始。不少獲知活動消息的村民攜帶一家老小前來活動現(xiàn)場，為自己的身體情況做一個基本的了解。為了讓更多的村民得到服務(wù)隊的義務(wù)服務(wù)，體質(zhì)測量活動的同時，宣傳工作也繼續(xù)進行，使通知時遺漏的群眾也參與到這次的社區(qū)服務(wù)中來。村民積極參與，服務(wù)隊員熱情服務(wù)，可見華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院暑期下鄉(xiāng)服務(wù)隊組織的體質(zhì)測量活動取得完滿成功。接受通訊員采訪的梁大姐說：“這樣的活動好啊，不用交錢都能做檢查。現(xiàn)在的大學(xué)生服務(wù)態(tài)度好，希望以后多組織這樣的活動。”體質(zhì)測量活動持續(xù)到早上約11點才真正結(jié)束。參與這次的體質(zhì)測量的村民主要是中老年人，其中老年人對血壓的測量最關(guān)注。為了方便老年人排隊，服務(wù)隊特意借用村委會的椅子供他們排隊休息。

晚上8點，服務(wù)隊精心準(zhǔn)備的

“繽紛7月，放飛青春激情”主題晚會拉開帷幕。結(jié)束早上體質(zhì)測量活動后，服務(wù)隊馬上投入到主題晚會的會場布置工作。從下午3點多到晚上7點多，服務(wù)隊不做任何休息的利用幕布、彩帶、氣球、彩繩等裝飾到會場、8點正晚會正式開始。傍晚時分村民陸續(xù)進場，到晚會開始時已聚集兩百多人，可見晚會吸引村里很多群眾的眼光。晚會首先以歌曲《美麗心情》祝愿村民以后的日子都能擁有美好的心情，然后精彩的搏擊操、運動走秀、魔術(shù)表演、動感啦啦操等精彩的節(jié)目陸續(xù)登場，掀起一波又一波的高潮。晚會期間的有獎問答環(huán)節(jié)深受孩子們的喜愛。最后，晚會以及這次到北亭村調(diào)研服務(wù)以《同一首歌》劃上完美的句號。會后村民對節(jié)目的內(nèi)容贊不絕口，紛紛表示對服務(wù)隊的感謝還有對下次的下鄉(xiāng)服務(wù)的期待。

隨著體質(zhì)測量和主題晚會的結(jié)束，華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院暑期下鄉(xiāng)服務(wù)已經(jīng)接近尾聲。看著村民滿意的笑臉，身上的汗水似乎也就有了他們的價值，特色服務(wù)，情動北亭!真切希望這次的服務(wù)能讓多數(shù)村民得到幫助和快樂。

7月24號隊員們一并來到北亭村委辦公室，匯報下鄉(xiāng)工作，聽取了梁村長對我們活動的反饋和評價，并贈送了錦旗，感謝北亭村委的大力支持。

二各司其職，實踐中成長

在活動進行的過程中，隊伍在團委書記陳璐老師的指導(dǎo)的帶領(lǐng)下，精誠團結(jié)，分工協(xié)作，與隊員們一起在食堂同桌吃飯，一起開會，一起工作，并親自帶隊參與各項工作。隊員們在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，學(xué)會了如何去和村民溝通，以及怎樣結(jié)合本專業(yè)特點開展相關(guān)的活動。在整個下鄉(xiāng)過程中隊員們受益匪淺，獲益良多。既可以提高自己的實踐能力，又可以更好的為村民服務(wù)。

三、重視宣傳，豐富手段，樹立我院下鄉(xiāng)服務(wù)隊形象

本隊實踐活動雖是因原定下鄉(xiāng)地點有甲流而臨時調(diào)整在北亭村，但隊員們并沒有氣餒。從與北亭村委商討到修改活動內(nèi)容只有一天的時間，活動得以成功離不開北亭村委和村民的大力支持。三下鄉(xiāng)作為一個團隊，一個組織，宣傳工作是重中之重。在準(zhǔn)備前期，由于時間緊迫，我們對宣傳工作進行了分配。大家都各司其職，很好的完成了工作。為我們接下來的活動打下了良好的基礎(chǔ)。在宣傳過程中大家都發(fā)揮了很強的團隊協(xié)作精神，各施絕活。

大學(xué)生家鄉(xiāng)社會實踐報告1000字

篇四 暑假家鄉(xiāng)社會實踐的調(diào)研報告范文

南靖縣是個“土樓王國”，擁有各類大小土樓1.5萬座。xx年7月7日，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩座”共20座土樓被列入世界文化遺產(chǎn)。xx年8月，福建南靖土樓旅游景區(qū)被正式評定為國家5a旅游景區(qū)。南靖土樓旅游是福建省主打生態(tài)旅游主線路之一，通過實地調(diào)研，宣傳科學(xué)合理利用生態(tài)旅游資源，合理開發(fā)生態(tài)旅游，結(jié)合民眾以及市政部門的努力共同促進生態(tài)旅游的綠色消費。

為了響應(yīng)“三下鄉(xiāng)”以及學(xué)校的暑期實踐，7月17日綠色家鄉(xiāng)生態(tài)保護調(diào)研小隊先后深入南靖土樓景區(qū)的延安樓、土樓旅游接待中心、田螺坑土樓群、裕昌樓、塔下村等景點進行調(diào)研，旨在實地了解景區(qū)的開發(fā)與保護情況及存在的問題，并結(jié)合新時代大學(xué)生的創(chuàng)新思想深入理解xx總書記的四進四信理念。

首先，通過來到延安樓的拜訪了解，得知延安樓是至今最小的土樓，其之所以沒有得到較好的維護建設(shè)，是因為當(dāng)?shù)鼐用癫⒎嵌际且患易澹墙?jīng)個人交易變賣給他人。如今住在延安樓的居民也不是真正意義上的當(dāng)?shù)鼐用?，久而久之?dǎo)致延安樓的文化流逝。并且，延安樓是一座孤樓，政府也曾有過維護的念想，沒能付諸行動，大概也是因為難度太大。

之后，調(diào)研小組來到已經(jīng)開發(fā)的南靖土樓旅游景點。如今的土樓熙熙攘攘，院里隨處可見各種商販，古樸的山寨也融入了市場經(jīng)濟的大潮。調(diào)研小分隊針對土樓當(dāng)?shù)鼐用竦臐M意度展開了詳細的問卷調(diào)查與走訪活動，向他們宣傳建設(shè)“綠色家園”“美麗中國”。并對游客就門票價格與土樓現(xiàn)狀等問題展開隨機訪問。絕大部分人對土樓的意愿消費在800元以下，然而令人倍感遺憾的是，只有13%的受訪者認為土樓得到了良好的保護，基本維持原貌。超過半數(shù)的人認為土樓的環(huán)境保護勢在必行，這是土樓實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展無法忽視的重要因素。

通過實地調(diào)研，調(diào)研小隊得出土樓發(fā)展中的問題:

1、旅游配套設(shè)施不完善。

2、各地獨立開發(fā)，缺乏區(qū)域合作。

3、缺乏監(jiān)督機制。

4、綠色經(jīng)濟產(chǎn)品單一，消費疲軟。

最后，我們的調(diào)研結(jié)論是，希望南靖土樓，永定土樓，還有其他未被開發(fā)的小土樓等，可以整合資源，打造全域大旅游圈，加大基礎(chǔ)設(shè)施和綠色環(huán)保建設(shè)力度，引進高級旅游模式，把衛(wèi)生，環(huán)境，綠色擺在首要位置，提高景區(qū)開發(fā)管理水平，使得生態(tài)旅游開發(fā)合理帶動綠色經(jīng)濟的崛起，最后形成別具一格的綠色經(jīng)濟文化品牌。

篇五 家鄉(xiāng)社會變化調(diào)查報告范文

一、社會調(diào)查目的：

1）對自己的家鄉(xiāng)的地理環(huán)境做一個全面、系統(tǒng)的認識和了解，以便讓自己更加清楚的認識自己的家鄉(xiāng)；

2）認識自己家鄉(xiāng)在鎮(zhèn)、縣、市、省的一個發(fā)展格局及自己家鄉(xiāng)在自身發(fā)展過程中存在的不足之處，并尋求改善的良策，積極配合周邊的兄弟地區(qū)共同協(xié)調(diào)發(fā)展；

3）了解人民生活狀況、幸福指數(shù)，了解國家政策在推動“三農(nóng)”建設(shè)上取得的成就是否切實落實到人民群眾身上；

4）調(diào)查人民群眾對政府、基礎(chǔ)組織的滿意指數(shù)，并了解政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織是否在為人民群眾辦實事，想人民之所想急人民之所急；

5）了解人民群眾的受教育程度及醫(yī)療保險的落實情況，是否還存在上學(xué)難、看病貴等現(xiàn)象，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生狀況、硬件設(shè)施、人員力量的安排狀況及教育設(shè)施的建設(shè)狀況；

7）了解隨著人們生活水平的提高、出行條件的改善，交通方面發(fā)生的巨大改變以及對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、政治、文化等方面帶來的影響，并分析其中存在的發(fā)展經(jīng)驗；

8）隨著改革開放的不斷深入，各種分配、協(xié)調(diào)機制充分調(diào)動人民群眾積極性方面有哪些作用、影響及對當(dāng)?shù)亍叭r(nóng)”的改革與發(fā)展產(chǎn)生哪些深刻影響；

二、社會調(diào)查的內(nèi)容：

1）時間：201x年1月20日至201x年2月20日 共30天；

2）地點：我的家鄉(xiāng)———云南省曲靖市陸良縣；

3）內(nèi)容：通過實踐了解家鄉(xiāng)近些年來的宏觀（如：農(nóng)業(yè)、工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化以及其三者發(fā)展變化背后的多方面因素）和微觀變化；

4）實踐的流程：

a收集一定量介紹家鄉(xiāng)狀況的文稿材料

b整理文稿材料，并作分析

c動筆寫作

在自身的實踐過程中，由于受某些因素的的影響，導(dǎo)致未能獲取全面、綜合的信息，通過了解、探究自己擴大了自己的知識面，鍛煉了自己的思考能力，增強了與他人的交際能力；

三、實踐的結(jié)果和體會：

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。在黨和國家提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展綱要時，舉國上下團結(jié)一致共同為此奮斗。我的家鄉(xiāng)位于滇東北的一個壩子里，它是云南最大的壩子，是滇東糧倉具有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽，它有著得天獨厚的氣候條件（四季如春）和豐富的自然資源（森林、水、礦產(chǎn)），讓生活在這里的人們得以安居樂業(yè)。對于這樣一個地方，地理位置相對重要，鐵路、國道、高速公路相繼在這里開通，改善了這里的交通狀況。然而這樣的改變并沒有在實際的發(fā)展過程中給這里帶來巨大改變，反而，從全國百強縣的行列中被淘汰出來了，昔日那些能容納大量勞動力崗位的工廠陸續(xù)“下課”······從此便留下并滋生了一些污染、浪費型的企業(yè)。在我的家鄉(xiāng)歷來以煙草、蠶桑等為重要產(chǎn)業(yè)，并且每年能為全縣人民帶來大量的收入，但由于工業(yè)慣性、科技落后、設(shè)備老舊等原因，使得與這些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)得不到深化更新，未能形成一個良性的、循環(huán)的發(fā)展結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，城鎮(zhèn)化進程緩慢、人們生活水平得不到巨大改善。面的這樣的狀況，政府未能充分發(fā)揮其職能來對經(jīng)濟的發(fā)展進行及時的調(diào)整。

在改革開放的推動下，人們的積極性被充分調(diào)動起來，經(jīng)濟作物（煙草、蠶桑）得到大面積種植，人們收入也隨之提高，生活也變得豐富多彩，追求高品質(zhì)的生活成了一種時尚；在追求時尚的過程中給我們身邊的環(huán)境帶來了巨大的壓力，污染、浪費比比皆是，并在人群中出現(xiàn)了一些不利于社會和諧的人和事，讓中國這個禮儀之邦的顏面為之蒙受損失，人們的幸福指數(shù)也不會太高，身心健康也受到威脅。因此，再好的教育也難撫平這樣“傷口”，看教育辦得如何就看受教育的范圍有多廣、深度有多深。在我的家鄉(xiāng)，教育設(shè)施相對完善，但在完善的教育設(shè)施也不如有一個良好的社會環(huán)境，因為好的環(huán)境的確有至關(guān)重要的作用，老師只能治療精神上的傷口，身體上的傷還得靠醫(yī)生。說到這，順便談一下人們看病的問題，隨著醫(yī)療保險的實施，國家、人民各出一部分，給廣大人民群眾建立醫(yī)療保險，大大解決了人民看病難的問題，提高了健康水平，節(jié)約了農(nóng)民的血汗錢，也在人民心中養(yǎng)成了健康的生活意識。

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，并且現(xiàn)階段我國的糧食供應(yīng)始終處于一個基本平衡且偏緊狀態(tài)，自2023年國家取消了農(nóng)業(yè)稅，并每年對農(nóng)民發(fā)放種糧補貼，提高農(nóng)民種糧的積極性。由此可以看出國家對“三農(nóng)”的重視，國家做出這樣的決策的確高瞻遠矚。自改革開放以來農(nóng)業(yè)雖說有所發(fā)展但跟工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相比，農(nóng)業(yè)相對滯后，發(fā)展緩慢，有關(guān)農(nóng)業(yè)的一些水利建設(shè)不夠完善，并且我國農(nóng)業(yè)每年都要受自然災(zāi)害的嚴(yán)重影響（如：干旱、洪澇）。如今，國家制定了促進“三農(nóng)”有效健康的發(fā)展政策，并且投入大量人力、物力來支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展。修建基礎(chǔ)設(shè)施，改建電網(wǎng)，家電三下鄉(xiāng)，提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)質(zhì)量。促進了社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，為“三農(nóng)”的發(fā)展注入了新鮮的血液，為構(gòu)建社會主義和諧社會添磚加瓦。

山的雄偉構(gòu)筑起地形的骨架，水的溫柔孕育了萬千生命，土的敦厚養(yǎng)育了一方子民，火的剛烈開啟了燦爛的文明之路，最后我希望我的家鄉(xiāng)---陸良壩子在以后的發(fā)展過程中越來越美.

篇六 抗戰(zhàn)中的家鄉(xiāng)社會實踐報告

一、實踐概述

湖南——湘土之地，他是我們的家。是指揮前場英勇無畏的毛主席劉少奇等英雄的雋土，抑是筆力矯健痛斥罪惡的丁玲沈從文等“戰(zhàn)士”的故鄉(xiāng)。湖南，作為抗日戰(zhàn)爭時期重要的戰(zhàn)略要地，把華中、華南聯(lián)成一片并進占西南的必爭之地，因而也奠定了湖南抗戰(zhàn)在全國抗戰(zhàn)中的重要地位。湘土大地，人杰地靈，為此次我們的紅色歷史追尋之旅引領(lǐng)了最好的道路。此次社會實踐，我們小組將于7.15至7.25暑假期間，結(jié)伴前往各紅色紀(jì)念場館和相關(guān)人物故居，靈活調(diào)整時間路線，在實踐過程中既開展實地調(diào)查，也積極參加各方面宣講活動，將所見轉(zhuǎn)為所感，將所感升華為共鳴。愿曾經(jīng)熟知的文人將士能帶給我們新的認知，愿重走這段路程，給予我們新的感受。

二、實踐背景及目的

(一)實踐背景

1. 70周年憶抗戰(zhàn)，歷史熱潮重掀起

1945年9月3日，經(jīng)歷了八年艱苦卓絕奮戰(zhàn)的中國人民最終贏下了抗日戰(zhàn)爭，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利做出了巨大貢獻。時至今日，已過去70年，人民生活和諧穩(wěn)定，但我們永遠不能忘記犧牲的烈士英魂，永遠不能忘卻艱苦的抗戰(zhàn)歷程。

xx年，世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，人們緬懷著抗日戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的革命英烈及國際友人，回顧著八年抗日戰(zhàn)爭血與淚的時光。在此熱潮下，我們以“惟楚有才實踐團隊”的身份前往紅色景區(qū)，追尋歷史的痕跡，感受抗戰(zhàn)的艱辛，通過這次實踐活動來回顧歷史、緬懷先烈、汲取教訓(xùn)、面向未來。

2. 青少年普遍缺乏對抗日戰(zhàn)爭真實歷史的了解

當(dāng)今社會，在抗日“雷劇”對于歷史的娛樂化、戲劇化、不實化的誤導(dǎo)下，許多年輕人對抗日戰(zhàn)爭歷史的了解出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差。很多幼齡孩童對抗日戰(zhàn)爭的最初印象來源于電視節(jié)目：抗日“雷劇”中對人物過分的夸大、對戰(zhàn)爭不實的描述，使孩子們從一開始就沒有接觸到真實的歷史。青少年在學(xué)校中對歷史的學(xué)習(xí)也趨于僵化，大多是為了所謂的好成績而死記硬背，加之教材對歷史描述的不完整性，青少年很難對這段歷史有深刻的了解。

隨著時代的變遷，人們越來越傾向于通過電視和網(wǎng)絡(luò)來獲取所需的知識，尤其是現(xiàn)在中國電視劇的受眾主體，已經(jīng)集中于青少年和一般知識水準(zhǔn)的普通百姓。如果電視劇創(chuàng)作者不能以嚴(yán)肅的態(tài)度對待歷史，那么作品所呈現(xiàn)的影像及表達的主題必定會誤導(dǎo)觀眾，并產(chǎn)生極大的消極影響。在這種情況下，青少年的價值觀、民族精神極易受到誤導(dǎo)，實在是令人擔(dān)憂。

(二)實踐目的

1.重走烽火瀟湘路，反思感悟抗日魂

通過走訪參觀，追溯抗日戰(zhàn)爭期間中國軍隊與湖南省境內(nèi)進行的幾次慘烈戰(zhàn)役(包括長沙會戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)、衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)等)，了解真實的抗戰(zhàn)歷史，親身感受抗日戰(zhàn)爭的壯烈和烈士英魂的偉大。

2.宣講真實抗戰(zhàn)路，引領(lǐng)青年歷史行

結(jié)合查詢資料所獲知識和親身參觀學(xué)習(xí)的真實歷史，制作一份針對各年齡段相關(guān)問卷(主要對象確定為12～17歲的青少年)，并根據(jù)收集結(jié)果撰寫一份關(guān)于8年抗日戰(zhàn)爭的宣講稿，由我團隊各成員于各自居住地的小區(qū)和母校進行宣講，以引導(dǎo)青少年走出電視，走出書本，親身感受真實的抗日戰(zhàn)爭為主要目的，推動回顧中國歷史的熱潮。

三、實踐準(zhǔn)備

(一)資料準(zhǔn)備

通過網(wǎng)上搜索，書籍文獻資料查閱，與有經(jīng)驗的學(xué)長學(xué)姐溝通了解，我組通過查閱網(wǎng)站“湖南抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念網(wǎng)”，《彭德懷與抗日戰(zhàn)爭》等文獻搜集了湖南省與抗日戰(zhàn)爭有關(guān)的歷史景區(qū)、著名的歷史人物，粗略了解了湖南省在抗日時的幾場戰(zhàn)爭，對湖南的抗日歷史有了初步的了解。也通過網(wǎng)上搜索和許多論文文獻分析了現(xiàn)在青少年對抗日歷史的了解情況。通過查閱這些資料，我們確定了我們的實踐主題，為我們的實踐做好了準(zhǔn)備。

(二)實踐內(nèi)容規(guī)劃

通過網(wǎng)上溝通和組內(nèi)會議，我們對實踐內(nèi)容有了比較具體的規(guī)劃

1.會議準(zhǔn)備

(1)確定實踐主題

經(jīng)過大家討論、協(xié)商，最后決定選取‘青年歷史親歷行動’這一大主題。結(jié)合社會普遍現(xiàn)象，我組最終定下了關(guān)于向青少年普及真實抗日歷史這一實踐方向。

(2)確定實踐地點

我組經(jīng)過仔細討論關(guān)于路程、考察可行性、實踐效果，最終選取了芷江、岳麓山、衡陽三地進行實地考察。

(3)信函準(zhǔn)備

由組長發(fā)出并收取回函、教師推薦信。

2.內(nèi)容規(guī)劃

(1)準(zhǔn)備階段

1.人員、安全、物資等預(yù)備方案;

2.對確定的實踐地點進行了解與提前預(yù)約，確定采訪地點，采訪范圍和采訪對象。

(2)實踐環(huán)節(jié)

1.實地歷史考察階段;

2.問卷調(diào)查階段;

3.實地采訪階段。

(3)總結(jié)階段

通過之前的資料收集和分析，提出自己的看法和對現(xiàn)狀的建議。盡可能通過各種渠道向青少年宣傳了解真實抗日歷史的重要性，并敦促青少年進行歷史親歷活動，從中得到感悟和升華。

(三)人員分工安排

1.標(biāo)書制作安排

兩人一組分為三個小組，分別進行各自分配任務(wù)的制作，組長負責(zé)整合提煉。

2.實踐行動分工

在參觀過程中，一人負責(zé)路程安排，一人負責(zé)溝通與聯(lián)系，其余人聽從組長安排，認真記錄和分析。采訪過程中，每組分別制作問卷，大家通過各自渠道發(fā)放問卷，最后進行問卷整理分析。

3.實踐報告分工

實踐后通過整理分析記錄，討論后分為三個小組，各自進行任務(wù)分配。

四、實踐內(nèi)容

中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館

衡山羅榮桓故居

衡陽會戰(zhàn)紀(jì)念館

張家界市賀龍故

長沙市岳麓山

五、實踐特色

(一) 宣傳方式

采用網(wǎng)絡(luò)宣傳和傳統(tǒng)宣傳相結(jié)合的方式，增強宣傳力度，擴大宣傳范圍：

建立微信公眾平臺，實踐期間即時推送實踐進程和內(nèi)容信息，可以包括部分圖片、訪談記錄、實踐收獲和隊員心得等等，向受眾提供最真實、最詳細的信息資源，加深其對相關(guān)主題的了解和認識，更好地達到實踐目的。實踐結(jié)束后，推送隊員們后繼追蹤了解的相關(guān)抗日紀(jì)念活動或者最新信息變化動態(tài)，幫助大家更方便地學(xué)習(xí)了解。

實地宣傳。團隊計劃采取宣講會等形式，在湖南省內(nèi)各地舉行實踐成果宣講會等形式，地點初步選取為各地的中小學(xué)，并會在事先與相關(guān)單位取得聯(lián)系。結(jié)合宣傳單，介紹團隊實踐的成果內(nèi)容展示宣傳，讓大家在時代背景下，更加透徹地了解家鄉(xiāng)文化。

(二) 調(diào)查方式

問卷、深度訪談、實地探訪等多種途徑同時實踐調(diào)查：拓寬實踐對象的范圍，全面了解各類人群對抗日戰(zhàn)爭的理解和看法(并比較分析青年大學(xué)生群體)，通過訪談和實地探訪的方式深化、細化部分問題的討論研究，拓展實踐深度。

團體實踐和分別實踐相結(jié)合：本次實踐分為團隊實踐和隊員分別實踐的部分，隊員在團隊合作的相互配合的同時，發(fā)揮個人的力量，同時增大了實踐的廣度，使其更具信效度。

(三) 地域特色

本次暑假實踐具有一定的地域特色。團隊隊員長期受到湖南特色紅色文化熏陶，對湖南地區(qū)的抗日歷史有了一定的了解，將家鄉(xiāng)湖南作為實踐地點有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。近代史上的湖南素出革命將領(lǐng)，紅色文化積淀深厚，抗日歷史文物豐富。其中有芷江日本投降紀(jì)念館，長沙會戰(zhàn)紀(jì)念碑，常德會戰(zhàn)紀(jì)念館，以及在抗日戰(zhàn)爭中有突出貢獻的偉人故居，如領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨“反對內(nèi)戰(zhàn)，共同抗日”的毛澤東，指揮百團大戰(zhàn)的彭德懷。且湖南是抗日老兵最多的省份，利于開展實地訪談。

六、實踐保障

(一)可行性分析

1.選題恰當(dāng)

近年來，國際反法西斯情緒高漲，xx年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。

這個假期我們小組七位成員將會在長沙、衡陽以及懷化三地進行社會實踐活動，對當(dāng)?shù)氐母鱾€紅色旅游景點進行參觀考察，并與當(dāng)?shù)氐木包c負責(zé)人進行聯(lián)系交流，了解真實的歷史情況，并結(jié)合調(diào)查問卷等了解當(dāng)?shù)厍嗌倌陮τ诩t色青春及相關(guān)紅色影視作品的認知程度，思考當(dāng)今社會“抗日神劇”層出不窮，過分夸大甚至虛構(gòu)歷史的原因，以及調(diào)查其對青少年們影響。

國產(chǎn)“抗日神劇”層出不窮，爭相向社會大眾講述著當(dāng)年的那段抗?fàn)幨?。然而，在商業(yè)利益的驅(qū)使下，部分神劇過分夸大甚至虛構(gòu)了當(dāng)年的歷史，這在一定程度上影響了青少年們對歷史的認知。因此，調(diào)查思考神劇產(chǎn)生的意義及對青少年的影響是很有意義的。

2.選地合適

“惟楚有才，于斯為盛”，早在革命時期，鐘靈毓秀的湖南就誕生了一批批的革命領(lǐng)袖人物，他們在這里為了輝煌的明天而進行一次次的抗?fàn)幣c奮斗，這里遍布著他們的足跡。在革命勝利之后，后輩不忘先輩恩德，一座座紀(jì)念館、紀(jì)念碑拔地而起，歌頌著他們的豐功偉績。對于這次社會實踐工作而言，這無疑是十分方便的，集中的紅色景點可以讓我們進行大量參觀考察，然后進行對比分析，得出準(zhǔn)確的結(jié)論。極好地契合了本次實踐的主題，為實踐課題的可研性提供了保障。

我們在實地考察前就已與相關(guān)部門取得聯(lián)系，并得到回函，為實踐活動順利開展奠定堅實基礎(chǔ)。

3.團隊特點

小組領(lǐng)隊具有極強的責(zé)任心和協(xié)調(diào)能力，隊員之間相互了解，就注定了我們是一個凝聚力很強的團隊，利于實踐時活動嚴(yán)密有序的展開。團隊有一位成員來自懷化，對當(dāng)?shù)氐臓顩r有著較為深刻的了解。同時，其他組員作為土生土長的湖南人，對湖南非常熟悉，有利于實踐活動安全、順利進行，小組其他成員也將積極利用寒暑假在各自的家鄉(xiāng)進行著實地調(diào)研等活動，對活動的合理進行有重要的參考價值。團隊成員由來自管工、國經(jīng)貿(mào)、政管、體經(jīng)等多個學(xué)院的同學(xué)組成，學(xué)科交叉，保障考慮問題的全面周到，掌握各方面專業(yè)知識，運用相應(yīng)的進度控制，財務(wù)管理，心理學(xué)等方法保障實踐活動的完成。共同為團隊建設(shè)貢獻力量。

4.前期準(zhǔn)備

在確定主題前，本小組成員進行了激烈的討論，設(shè)想了許多可能遇到的困難及應(yīng)對措施，上網(wǎng)搜集了大量的相關(guān)資料，力求使主題具有研究價值并切實可行。確定主題后，小組成員結(jié)合各自的特長等進行了合理的分工，并統(tǒng)籌安排好了時間，制定相對完整的安全預(yù)案，保證整個活動能夠取得滿意的成果。

(二)安全預(yù)案

實踐開展不會一帆風(fēng)順，為了順利完成實踐活動，及時控制并妥善處理一些突發(fā)事件，保障團隊成員的人身財產(chǎn)安全，我們在秉持安全第一的理念下制訂了此次實踐活動安全預(yù)案：

1.交通安全

我們會提前規(guī)劃好具體行程，使得實踐活動節(jié)奏緊湊而不慌亂。本次實踐地點有三處，分布在湖南境內(nèi)，會乘坐火車，汽車等交通工具，對此，我們會普及交通安全知識，保證交通安全。由于隊員處在湖南不同市縣，我們已互留聯(lián)系方式，制成團隊通聯(lián)，并告知家長，保持通訊暢通，在到達目的地后及時與本地成員聯(lián)系。

2.飲食保障

隊員盡量到有衛(wèi)生保障的餐飲店就餐。飲食一旦出現(xiàn)問題，及時與醫(yī)院部門聯(lián)系、解決。特殊事件發(fā)生后，應(yīng)及時與公共場所負責(zé)人聯(lián)系，制止事態(tài)發(fā)展，保護現(xiàn)場救治傷員，或撥打110、120、119處理，不得拖延。

3.人際和諧

盡管已取得實踐單位的回函，但仍不排除會遇到單位不配合的情況。為防止這情況，前往實踐單位前我們會通過電話或郵件聯(lián)系實踐單位，確定相關(guān)人員的接洽。在實踐過程中可能會產(chǎn)生組員間或者與單位人員之間的沖突。在實踐前，組員之間會互相提醒和照應(yīng)，注意態(tài)度和行為，禮貌和客氣地對待采訪者。若發(fā)生沖突，組員要及時制止，并且通知組長，及時道歉和解釋，和平地化解沖突。

4.天氣防范

湖南省氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，暑假期間氣溫偏高，在戶外長時間活動容易生病(中暑、感冒等)，可能會出現(xiàn)意外。所以我們會盡量避免在高溫時段外出實踐，外出時組員將配備水、帽子、遮陽傘和一些簡單防暑藥物。同時，夏天天氣容易突變，我們會隨時注意天氣狀況，安排實踐活動，并帶好雨具及常備藥品。

七、附錄

(一) 團隊文化

一群來自湖南東南西北的小伙伴，志同道合，組成了獨特的惟楚有才隊。

首先是隊名的由來。惟楚有才，出處源于《左傳·襄公二十六年》：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之。”長沙岳麓書院更是有著 “惟楚有材，于斯為盛”的名聯(lián)。

惟楚有才隊還有著含義豐富的標(biāo)志和隊服。紅色，代表革命的熱血，民主的自由，新生的希望;也是生活的情，樂觀的態(tài)度，向上的姿態(tài)。辣，是湖南傳統(tǒng)的飲食風(fēng)格，辣椒是其中的主角。身為湖南人的惟楚有才隊融合湖南的典型元素，將紅色辣椒作為團隊標(biāo)志和隊服圖案。我們也將帶著湖南革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和湖南人的干勁，定將暑假社會實踐的任務(wù)成功完成!

(二) 會議記錄

時間：xx年5月23日晚7-9點

地點：中央財經(jīng)大學(xué)東區(qū)食堂一層

與會人員：(齊)

隊長：

成員：

會議內(nèi)容：

1.確定實踐主題

經(jīng)過大家討論、協(xié)商，最后決定選取‘青年歷史親歷行動’這一大主題。結(jié)合社會普遍現(xiàn)象，我組最終定下了關(guān)于向青少年普及真實抗日歷史這一實踐方向。

2.確定實踐地點

組長高亨通過查閱資料，給出了懷化芷江抗戰(zhàn)受降紀(jì)念館、岳麓山、韶山毛澤東故居、湘潭彭德懷故居、衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館、衡陽南岳忠烈祠等選擇地點，我組經(jīng)過仔細討論關(guān)于路程、考察可行性、實踐效果，最終選取了芷江、岳麓山、衡陽三地進行實地考察。

3.討論標(biāo)書重點

經(jīng)研究探討，大家選取了實踐背景及目的、實踐特色、可行性分析三部分為標(biāo)書重點。

4.任務(wù)分配

我組采用的是分工合作方式，除組長外兩人結(jié)為一組，分組完成任務(wù)，每組完成后交與組長，組長進行整合補充。

篇七 家鄉(xiāng)社會實踐報告范文

寒假回到家，除了高興之外更多的是興奮。新中國成立60年間取得輝煌成就，而家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展更令我感到震撼。在家鄉(xiāng)的所見所聞也讓我產(chǎn)生了更多的關(guān)于“社會主義新農(nóng)村建設(shè)”的思考。

喬屯村是一個典型的農(nóng)業(yè)村，祖祖輩輩幾十代都靠土地生活。全村圍繞著“光明草莓專業(yè)合作社”慢慢走上致富的道路。大連莊河市光明草莓專業(yè)合作社成立于xx年3月，經(jīng)工商部門注冊獲得法人資格。該合作社現(xiàn)已發(fā)展成員1105人。主要分布于光明山鎮(zhèn)、城山鎮(zhèn)……如光明山鎮(zhèn)：喬屯、小河沿、光明山等。合作社擁有資產(chǎn)xx萬，有保護地生產(chǎn)面積4000畝，并擁有連棟農(nóng)業(yè)示范小區(qū)26個。主要生產(chǎn)經(jīng)營無公害綠色有機草莓為主，附加著從事大棚瓜果及蔬菜生產(chǎn)，這樣，在滿足自己需要的前提下，可以大量的供給周邊市場。注冊了“思宇怡”牌商標(biāo)，年產(chǎn)母苗50萬株，可以滿足所有成員及光明山鎮(zhèn)，城山鎮(zhèn)和大鄭鎮(zhèn)所有莓農(nóng)的使用，次年達到全國外銷。

光明草莓專業(yè)合作社具有完整的組織機構(gòu)，有固定的辦公場所。有專業(yè)農(nóng)藥師和種植技術(shù)專家，合理的組織形式便引導(dǎo)農(nóng)民走上致富道路。該合作社本著為莓農(nóng)搞好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)為宗旨，積極幫助和引導(dǎo)莓農(nóng)改變傳統(tǒng)的種植方式，走專業(yè)化、集約化、商品化的生態(tài)農(nóng)業(yè)道路。大力發(fā)展無公害和綠色有機草莓生產(chǎn)，增加農(nóng)民收入。在推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方面，合作社努力從源頭抓起，堅決按照無公害和綠色有機草莓生產(chǎn)規(guī)程操作，現(xiàn)已獲得無公害食品認證。

光明草莓專業(yè)合作社在當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位和作用主要體現(xiàn)在：1、提高了農(nóng)民進入市場的組織化程度。2、加快了農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化和新品種、新技術(shù)的推廣。3、提升了農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)和市場競爭力。4、促進了行業(yè)和自律。

圍繞著“光明草莓專業(yè)合作社”，近幾年，我們村子的發(fā)展建設(shè)非常好，村民很滿足，究竟窮了幾輩子，終于可以擺脫貧困奔小康了。對于此，村委功不可沒。在他們的領(lǐng)導(dǎo)下，喬屯村正在大步走在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的大路上，滿懷信心的建設(shè)社會主義新農(nóng)村。

眾所周知，近幾年，中共中心制定出臺了一系列的關(guān)于“三農(nóng)”問題的文件。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的問題成為社會關(guān)注的焦點。雖然我從小生活在農(nóng)村，但是通過這次社會實踐活動，我發(fā)現(xiàn)我對農(nóng)村的發(fā)展與變化了解頗少，對此我感到一絲羞愧。所以我在假期閱讀了大量的關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)相關(guān)政策發(fā)面的文章。我了解到：在《中共中心國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》出臺后，全國掀起了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的熱潮，如何建設(shè)社會主義新農(nóng)村已經(jīng)成為人們討論的主題。我們必須說，國家各種政策的出臺，確實有力地促進了農(nóng)民增產(chǎn)增收，提高了農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)力。自從全國范圍內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅，完善并加強“三補貼”政策出臺后，農(nóng)民更是實實在在的享受到了新農(nóng)村建設(shè)所帶來的益處。在減負開源讓農(nóng)民增收后，我國也開創(chuàng)了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新局面。現(xiàn)在大街上老老少少開口談?wù)摰木褪巧鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)。新農(nóng)村建設(shè)，一個“新”，就讓農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。那么新農(nóng)村建設(shè)到底“新”在何處？怎樣才能做到“新”呢？

這一點我們必須追蹤溯源，從國家下達的文件來看，新農(nóng)村的“新”是指：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、治理民主，也就是說，我們要不斷的推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，強化新農(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)業(yè)支撐；促進農(nóng)民持續(xù)增收；加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，提高勞動力技能；加快發(fā)展農(nóng)村能源建設(shè)步伐和加強農(nóng)村基層組織的陣地建設(shè)。也正是國家良好的政策，很多企業(yè)和公司在農(nóng)村異軍突起，順應(yīng)著新農(nóng)村的發(fā)展需要，它們提供了空前的就業(yè)空間，可以說它們?yōu)樾罗r(nóng)村的建設(shè)作出了巨大貢獻。光明草莓專業(yè)合作社就是一個很好的例子。它為廣大農(nóng)民提供了優(yōu)良的草莓種苗和強有力的技術(shù)支持。而另外一方最有力的支持則來自于我們肥沃的土地。在農(nóng)村的一切都是建立在土地的基礎(chǔ)之上。對于我們農(nóng)民來說，土地是我們的生命線。在現(xiàn)代的農(nóng)村中，我們農(nóng)民的生活完全依靠于土地。由此可見，社會主義新農(nóng)村的建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)移到最基本的問題土地上來，于是如何利用好手中的土地是建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)鍵。

建設(shè)新農(nóng)村，對于土地一定要科學(xué)規(guī)劃，要愛護珍惜?？墒?，在光明山草莓基地的社會實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)在近幾年我們農(nóng)民手中的土地在不斷的受到威脅。由于城市擴建等原因，郊區(qū)越來越少，農(nóng)民可利用的土地因此也就越來越少。這對于縮短城市、農(nóng)村的差距來說無可厚非是有利的，但是讓我們世世代代的人突然做市民，我們該怎么謀生呢？我們的溫飽的問題，我們的子女教育問題都該怎樣解決？縮短城鄉(xiāng)差距當(dāng)然是時代發(fā)展的需要，但要有一個循序漸進的過程，不求瞬間完成，但求逐步完善。喬屯村由于城市建樓原因，土地被大量挖掘采集沙子。一些農(nóng)民由于缺乏認識，貪圖交換土地使用權(quán)所取得的高額利潤。這樣使土地的肥力大大下降，來年的收成慘不忍睹。另外，由于大量的挖掘沙子，使我們村那條通往財富的重要大橋也搖搖欲墜。城市擴建是一方面，在農(nóng)村中，隨著農(nóng)民的生活水平日益提高，農(nóng)民對于住宅的條件要求也越來越高。在建立新宅時，部分農(nóng)民往往將舊宅丟棄在一旁，重新選地蓋房子，這樣無疑是對土地資源的嚴(yán)重浪費。而舊宅因為人的活動已久，所以幾年內(nèi)根本不適于種植農(nóng)作物。這樣算來，農(nóng)民蓋一處新宅要用兩倍的土地面積。還有一些農(nóng)民為了交通方便，蓋房選地一般在交通要道兩旁，具有很大的隨意性。這樣無疑是對土地的嚴(yán)重浪費，降低了土地的利用率。與此同時，占用土地時缺乏規(guī)劃，治理不到位，占地規(guī)模難以調(diào)控，建設(shè)布局零亂等等問題使農(nóng)村的土地利用率極低。

另外，由于工廠對水資源的不合理使用，大量向河流里排放有毒廢物，使河水受到污染，破壞了大河的生態(tài)平衡。近年來，河水干涸，水資源的嚴(yán)重缺乏使農(nóng)民處于窘迫之中，對于農(nóng)民的生產(chǎn)造成了嚴(yán)重威脅。

作為一名大學(xué)生，我們要關(guān)心國事。對于土地問題，我也有自己的想法。并且我向相關(guān)部門反映了我的建議，希望相關(guān)部門出臺相關(guān)政策保護耕地，保護水資源，減少浪費與污染。加大土地整理力度，提高土地和水資源的利用率。我認為我國建設(shè)社會主義新農(nóng)村時期，應(yīng)嚴(yán)格控制建設(shè)用地，以切實保護農(nóng)民的基本農(nóng)田，減少不必要的公用設(shè)施建設(shè)，可以因地制宜地開展造田造地，在坑洼處采用異地運土、填土的方式來造地，以實現(xiàn)耕地占補平衡。同時，即使小村落，村中也要對后備土地資源進行全面調(diào)查，制定自己村中的近期、中期、遠期用地計劃，切不可為了趕形式，胡亂占用農(nóng)民土地，要建立自己的耕地儲備庫，為子孫后代的發(fā)展做好打算，實現(xiàn)土地的可持續(xù)發(fā)展。對于水資源問題，我認為相關(guān)工廠應(yīng)立即建立一個污水處理設(shè)施，達到檢測標(biāo)準(zhǔn)的工廠才允許排放廢棄物。當(dāng)然，僅僅依靠一個村來做這件事是遠遠不夠的，我們大家要攜起手來一起來完成這些力所能及的事。

在寒假的這些天，我發(fā)現(xiàn)我們村中確實存在著或多或少的問題。我覺得我應(yīng)為家鄉(xiāng)做一些實事。因此，我來到光明山草莓基地，親身經(jīng)歷了莓農(nóng)培育種苗和草莓的過程，一天下來也懂得了一些科學(xué)技巧。同時，我也了解到莓農(nóng)們的辛苦。我打算一有空就來幫他們的忙，一邊享受勞動所帶來的樂趣，一邊傾聽莓農(nóng)培育草莓的科學(xué)方法和寶貴經(jīng)驗。從中我也更深刻的了解到科學(xué)知識在社會發(fā)展中的重要地位。這次社會實踐活動也催促著我要努力學(xué)習(xí)文化知識，做一名對社會有用的大學(xué)生。第二天，我來到光明草莓專業(yè)合作社，在這里我了解到了，其實草莓專業(yè)合作社除了生產(chǎn)草莓以外，還生產(chǎn)大櫻桃、番茄、蔬菜等。近年來，城市蔬菜嚴(yán)重短缺，因此政策鼓勵農(nóng)民建立大棚，每建一個塑料大棚，政府補助1——2萬。所以我們的草莓基地發(fā)展的非常迅速，同時也為城市的瓜果蔬菜供給作出了巨大貢獻。我在合作社里一邊學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，一邊跟業(yè)務(wù)員一起作宣傳并為農(nóng)民耐心講解。雖然我只做了兩天的實踐活動，卻讓我收獲頗多。

現(xiàn)在政府的政策越來越好了，過幾年，政府要對我們村進行規(guī)劃、定點住宅樓房正在籌劃當(dāng)中，對耕地要進行大面積作業(yè)化生產(chǎn)。施行了家電下鄉(xiāng)、農(nóng)民養(yǎng)老保險補助等政策。中國自古以來就是一個農(nóng)業(yè)大國，在社會主義的今天，新農(nóng)村的建設(shè)前景是光明的，可是在建設(shè)新農(nóng)村的過程中，我們要杜絕各種不合理、不科學(xué)的行為。而作為我們新時代的大學(xué)生，在見證我們偉大祖國在60年間所取得的巨大成就的同時，也要肩負一份使命，那就是為家鄉(xiāng)的建設(shè)做一份貢獻。

“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”社會實踐報告

活動時間：7月25日至8月23日

活動地點：江西省宜春市袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村 宜春市奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村

主 辦：

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊

宜春市委市政府 共青團宜春市委

共青團袁州區(qū)委 共青團奉新縣委

袁州區(qū)水江鄉(xiāng)人民政府 奉新縣干洲鎮(zhèn)人民政府

承 辦: 大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊

正 文：

繼寒假開展了全國第一次“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動后，暑假，在社會各界機構(gòu)、人士的廣泛關(guān)注和大力支持下，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的暑假“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動順利開展，并圓滿結(jié)束。為了今后更好地開展返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，本文對此次活動進行了全面的總結(jié)和反思；同時為了成功地探索“返鄉(xiāng)支農(nóng)模式”，本文以大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊為研究個案，進行了著重分析，提出了我們對中國三農(nóng)問題的思考以及對農(nóng)村青年的期盼。

一、 團隊介紹

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊是由，江西省宜春市袁州區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村大學(xué)生和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村在外務(wù)工青年共同首創(chuàng)，志在號召和組織領(lǐng)導(dǎo)更多的農(nóng)村青年投入到“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動的民間團隊。它成立于10月份，在全國支農(nóng)活動風(fēng)起云涌的浪潮中，它獨辟蹊徑，開拓了一種全新的“返鄉(xiāng)支農(nóng)支教”模式。寒假大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊組織了江西省宜春市袁州區(qū)25位當(dāng)?shù)剞r(nóng)村大學(xué)生和農(nóng)村務(wù)工青年，在江西省宜春市袁州區(qū)楠木鄉(xiāng)槐溪村開展了全國有史以來的第一次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動。暑期，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊開展了第二次“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動，在團隊號召和第一次活動的影響下，最終確定了來自全國11所高校的18名隊員參加此次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，他們分別是：中國青年政治學(xué)院的馮軍；齊齊哈爾大學(xué)的劉志生、陳曉菊、趙振娜、趙忠研；江西農(nóng)業(yè)大學(xué)的林亮亮、張蓉、唐建紅、易錫成；井岡山大學(xué)的鄧飛、石朝莉；長安大學(xué)的唐仁根；北方民族大學(xué)的歐陽光平；內(nèi)蒙古科技大學(xué)的毛志斌；贛南師范學(xué)院的李建發(fā)；廈門理工學(xué)院的易華清；天津中醫(yī)藥大學(xué)的易云；貴師范大學(xué)的黃勇。

二、 活動概況

在返鄉(xiāng)之前，我們的支農(nóng)地點選在袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村。后在宜春團市委的幫忙下，我們拓展了奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村。這樣我們用一個月的時間在兩個村子里先后開展了返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，7月25日——8月11日是在上洞村，為期18天；8月13日——23日在水頭村，為期11天。

為了方便總結(jié)，我們以“分總”的模式結(jié)構(gòu)此文，即先以上洞村的返鄉(xiāng)活動為主體，輔以水頭村的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，然后總體反思我們暑假返鄉(xiāng)支農(nóng)活動。

（一）、活動第一站：袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村

1、上洞村簡介

袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村與萍鄉(xiāng)市上栗縣桐木鎮(zhèn)接壤，是贛西北的一個偏遠小山村，它四面環(huán)山，遠離市區(qū)，被稱為水江鄉(xiāng)最偏遠的一個山村。但是上洞風(fēng)景優(yōu)美，是狼牙山五壯士劉梓華烈士的故居地，也曾經(jīng)是偉大的毛澤東主席行軍中的宿留地。全村面積約8平方公里，其中森林面積達1xx畝，絕大部分為未開發(fā)的毛竹覆蓋；水田約900畝。全村600多戶村民共約2700人，全部為漢族，被分為17個村民小組，六大片區(qū)；各區(qū)之間距離較遠，山路陡峭，特別是學(xué)生上學(xué)的山路更是異常危險。全村共有1600多位在外務(wù)工農(nóng)民，280名共青團員，學(xué)生人數(shù)約240人（不包括學(xué)前班）。全村經(jīng)濟落后，人民生活水平低下，有低保戶36戶，殘疾人80多位，人均年收入僅1000多元。年久失修的房子依然大量存在，僅有一半左右的房屋是1987年以后新建的，甚至有房齡達到170年之久。上洞村民的主要經(jīng)濟來源是務(wù)工、毛竹粗加工、采煤以及花炮加工，所產(chǎn)水稻全留作自用。

上洞村遠離外界，鄉(xiāng)土氣息濃厚；但是信息閉塞、精神文化匱乏以及教育事業(yè)嚴(yán)重落后。全村沒有一個英語老師，上洞小學(xué)的教育設(shè)施極其缺乏并且學(xué)習(xí)環(huán)境極差。無疑，這樣的教育環(huán)境不利于農(nóng)村少年的茁壯成長。

鑒于以上對上洞村村況村貌的調(diào)研了解，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊在使命和責(zé)任的驅(qū)動下，毫不猶豫地來到了上洞村，開展了為期18天的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，活動時間是7月25日至8月11日，活動內(nèi)容主要是以下四項：陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動；返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式；陽光全家福活動；電影下鄉(xiāng)活動和返鄉(xiāng)支農(nóng)文藝匯演活動。

2、 前期準(zhǔn)備工作

自4月份開始活動策劃一直到6月份，共確定18名隊友參加此次活動，在團隊“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”的精神和理念的召喚下，一大批有志農(nóng)村青年和社會人士積極響應(yīng)，通過電話和qq等遠程聯(lián)絡(luò)方式維持團隊運作。具體為每兩周召開一次qq群網(wǎng)絡(luò)會議，在會議上大家暢所欲言，每個人把對農(nóng)村和活動的想法都說出來，增進了友誼，維持了隊伍團結(jié)。

在返鄉(xiāng)前，隊友們必須主動學(xué)習(xí)“三農(nóng)”理論和實踐經(jīng)驗，我們要求隊員在活動開始前至少要看兩本有關(guān)“三農(nóng)”理論與實踐的書籍，以及自帶數(shù)量不限的三農(nóng)書籍供隊友們交流學(xué)習(xí)使用，隊友們還通過各種方式、渠道了解和提高支農(nóng)素質(zhì)。在支教方面，返鄉(xiāng)前我們也大概確定了課表及授課老師，隊員根據(jù)自己的情況進行充分的備課。

就這樣，7月25日，期盼已久的18名隊友終于走到一起，激情澎湃的趕到了活動地點：宜春市袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村，為著共同的三農(nóng)目標(biāo)而奮斗，開始著手暑期項目的具體實施。

7月26號食宿安定后，我們就積極地投入返鄉(xiāng)支農(nóng)工作中；7月27日，我們的返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動正式順利開展。

3、返鄉(xiāng)支教活動

1支教模式

返鄉(xiāng)支教是廣義的返鄉(xiāng)支農(nóng)里的一個分系統(tǒng)，也是大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的重點項目，因此在這里我們將系統(tǒng)闡述和總結(jié)我們的支教經(jīng)驗。

我們采取的是獨立性和規(guī)范性的支教辦學(xué)模式，不同于高校三農(nóng)社團的合作式、嵌入式支教。為了確保我們支教活動順利進行，同時提高我們的支教質(zhì)量，我們制定了一整套的嚴(yán)密方案。

首先我們借用了當(dāng)?shù)厣隙葱W(xué)的教室、操場等基礎(chǔ)設(shè)施獨立開展返鄉(xiāng)支教活動，這奠定了我們返鄉(xiāng)支農(nóng)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。

再次我們將支教學(xué)校命名為“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)?！保柟饩褪窍Ｍo當(dāng)?shù)貙W(xué)生帶去陽光般的希望，創(chuàng)夢就是希望學(xué)生們能在這里找到奮斗的動力，努力實現(xiàn)自己的夢想。學(xué)校設(shè)有校長、教務(wù)主任、班主任等職務(wù)。這樣不僅能規(guī)范我們的管理，而且還能引發(fā)學(xué)生的興趣，拉近師生感情。中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校的校訓(xùn)是：心靈是一盞燈，將心點亮就擁有陽光般的夢想！校歌是《真心英雄》。中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校的支教理念是：用心做自己，用心辦教育，用知識開啟學(xué)生的心門，讓他們感受社會的陽光，讓他們更好地創(chuàng)造自己的夢想。我們的追求是：不拋棄，不放棄。具體的支教理念還有：感恩教育；愛國教育；集體、團隊意識等。顯然，這種系統(tǒng)化、獨立性、規(guī)范性的支教模式有利于這一理念的貫徹實施，同時能給當(dāng)?shù)貙W(xué)生留下深刻的印象和美好回憶。

②支教概況

經(jīng)過7月25日、26日我們在上洞村的關(guān)鍵路口貼海報、挨家挨戶地告知村民，經(jīng)過這兩天的廣泛宣傳，7月27日“陽光創(chuàng)夢學(xué)?！鄙隙捶中Ｕ匠闪?，這標(biāo)志著上洞站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動取得階段性勝利。為此我們舉行了莊重的開學(xué)典禮儀式，告訴孩子們，他們來到了一個全新的“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校上洞分校”。

上洞分校的學(xué)生在短短3天內(nèi)就達到了200多人，影響還輻射到了其他幾個鄰近村莊，甚至還出現(xiàn)學(xué)生人數(shù)太多而使教室容不下的情況。

根據(jù)學(xué)生人數(shù)和之前所就讀年級，上洞分校開設(shè)了5個班級，上午8點正式上課，11：30下課。下午2：30上課，4：10下課。每天一共開設(shè)6節(jié)課程。同時我們在開學(xué)前就已經(jīng)安排好了課表。這些課程都是由來自全國11所大學(xué)的18名隊員擔(dān)任。在任課之前，都要求每個老師認真學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村教育促進會所編寫的《短期支教手冊》，并認真做好備課工作。為了確保支教老師所授知識的正確性，每堂課都同時安排兩個支教老師上課，其中一個主講，另一個協(xié)助。另外，為了確保學(xué)校環(huán)境的安靜，在教學(xué)樓前派兩名支教老師監(jiān)管，防止社會閑雜人員的影響。

在支教活動中，特別是這種獨立性支教，最擔(dān)心的就是學(xué)生人身安全，只要有絲毫的差錯，我們的整個活動就前功盡棄了。因此，為了確保學(xué)生在學(xué)校的人身財產(chǎn)安全，我們嚴(yán)格學(xué)生管理制度。要求學(xué)生文明禮貌，不打不鬧，不相互追逐；要求學(xué)生誠實守信，不偷盜，不損害學(xué)校公共財產(chǎn)；要求學(xué)生課間不擅自離開學(xué)校。同時課間活動我們在田徑場、乒乓球場和籃球場都安排支教老師進行監(jiān)管，防止學(xué)生進行危險活動。

同時為了更好的保障學(xué)生的安全，我們制訂了護送學(xué)生回家的制度，下課后按村民小組為單位由支教老師護送學(xué)生回家。支教老師幾乎每天都要走6里多的山路，有些隊友甚至磨破了腳底，但是他們毫無怨言。

3支教內(nèi)容

獨立性支教，支教質(zhì)量是保障，支教內(nèi)容是關(guān)鍵。

在前兩天的走訪宣傳中，我們了解到家長都很樂意把孩子送來學(xué)校，希望我們多教授一些文化課程，跟當(dāng)?shù)貙W(xué)校的課程相銜接；這樣學(xué)生考試時能考高分，家長們還特別強調(diào)英語，要求我們每天開設(shè)英語課。

但是，支教老師畢竟不是專職老師，對課本教材知識的講解不一定勝過當(dāng)?shù)乩蠋?。我們教會學(xué)生的是一種拼搏的理念和樂觀的人生態(tài)度，以及培養(yǎng)他們的思維能力和認識能力。鑒于此，我們決定以當(dāng)?shù)貙W(xué)校課本教材知識為載體，以全新的、不同于當(dāng)?shù)乩蠋煹慕虒W(xué)方法進行教學(xué)，同時開設(shè)其他課程，激發(fā)學(xué)生興趣和潛能。

我們開設(shè)的課程有：數(shù)學(xué)、英語、自然地理歷史文化（江西宜春袁州區(qū)為主）、音樂、國語、書法、做人與成功、體育、其中英語每天上課。并且我們舉辦了“創(chuàng)夢杯”、“陽光杯”兩場朗誦賽，建設(shè)了“夢想墻”，給每個表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生都發(fā)了獎狀，以資鼓勵。

老師上課的形式也新穎多樣，比如表演課上師生互動熱情高漲，國語課上的模擬朗誦賽，英語課上的瘋狂英語教學(xué)模式，做人與成功課堂上的模擬《藝術(shù)人生》等形式都深受學(xué)生喜愛，支教老師與學(xué)生也都成為了知心朋友，他們有什么煩惱都會向我們傾訴，也會和我們共享自己的快樂。

事實證明，我們的這種支教理念是完全正確的，在我們的支教過程中很多學(xué)生都有一個很大的改變。以前那些孩子們都很害羞，上課都不敢舉手，后來在我們的鼓勵之下，變得更加積極主動。通過朗誦賽，不僅培養(yǎng)了他們的演講技能，更是激發(fā)了他們的興趣愛好，讓他們懂得怎么在競爭中獲勝。

從7月27號到8月10日，為期半個月的返鄉(xiāng)支教終于在不舍中落下帷幕。我們臨走之前上百村民和學(xué)生前來送行，他們鳴放鞭炮，落下深情的眼淚。雖然支教活動只進行了短暫的15天，但我們基本上完成了事先的支教計劃，貫徹了支教理念，并取得良好效果。我們不僅改變了許多學(xué)生的陋習(xí)，教會了他們文化知識，使他們更加積極主動地拼搏進??；而且我們支教老師也發(fā)現(xiàn)了自己的社會價值，學(xué)會了“奉獻并快樂著”的道理。

4、支農(nóng)活動

此次支農(nóng)依然是狹義上的支農(nóng)，主要取得村民的信任和支持，豐富村民的精神文化生活，增強生活、致富的信心和熱情。這是我們大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊在強調(diào)“返”的基礎(chǔ)上一個特色活動，主要包括：返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式、陽光全家福；電影放映和文藝匯演四部分。

①啟動儀式

為更好的宣傳我們的“返鄉(xiāng)支農(nóng)”理念，展示團隊精神和力量，以及得到鄉(xiāng)親們理解、信任和支持，我們決定進行一個大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式。

8月2日，啟動儀式如期進行。市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)蒞臨了儀式，共青團宜春市委彭映梅書記和水江鄉(xiāng)張嵩鄉(xiāng)長均做了重要講話，共青團袁州區(qū)委副書記黃瓊還帶來了袁州區(qū)委龔書記的委托、指示和倡議。200多上洞村民和200多當(dāng)?shù)貙W(xué)生參加了我們的儀式。我們受到了極大地鼓舞。

②陽光全家福

家是我們每一個人的物質(zhì)倉庫和精神寄托，是我們永遠的心靈港灣，而全家福代表著——團圓、平安、幸福和美滿。因此，這對于一個家庭及每一位家庭成員來說都是具有重要而特別意義的。

由于經(jīng)濟水平的限制，農(nóng)村家庭擁有全家福照片的很少，甚至很多鄉(xiāng)親連相都沒照過。因此，延續(xù)上一次活動的傳統(tǒng)，我們依然開展了“陽光全家?！被顒樱嵭小叭狈?wù)：包拍攝，包沖印，包派發(fā)。

③電影放映活動

此次支農(nóng)活動僅放映一場電影，8月2日晚，在上洞學(xué)校操場放映了《舉起手來》。在得知有電影放映，學(xué)生反映非常強烈，都爭相要求來觀看，但是部分學(xué)生離學(xué)校太遠，家長及我們自己也不放心讓他們晚上前來觀看電影，所以只好在放學(xué)后學(xué)生都回家了，我們才做放電影的正式宣傳，宣傳范圍只限在學(xué)校附近村民和學(xué)生。

但學(xué)生和村民的熱情難擋，在電影放映時，許多青年小伙子和大叔騎著摩托車來到學(xué)校觀看電影，附近的村民更是帶上了自己一家大大小小前來觀看。我們不斷的給村民搬凳子，整個操場都被擠滿了。

熱烈的電影，熱情的鄉(xiāng)親，讓我們所有的隊員都很感動，感覺自己的努力很值得，同時也激勵我們的隊友更加勤奮，付出更多的心血來回報鄉(xiāng)親，不辱使命。

短短兩個小時，鄉(xiāng)親們熱情不減，就像鄉(xiāng)親說的那樣：“真?zhèn)€村莊幾十年以來都沒有這么熱鬧了，你們的到來讓我們感動啊！”連負責(zé)放映電影的大叔也忍不住和我們說：“這次放映電影很成功?！边€詢問我們下次什么時候再放映電影，他說他還想來。

電影放映是國家和政府大力支持的支農(nóng)項目，希望全國各級政府認真貫徹落實“2131工程”，以此為契機，全面恢復(fù)和豐富農(nóng)村精神文化事業(yè)。

④文藝匯演

為給鄉(xiāng)親們獻上一場更加好的文藝匯演，豐富農(nóng)村精神文化生活，展示我們大學(xué)生的風(fēng)采，在返鄉(xiāng)之前我們就開始了匯演的策劃。從前期準(zhǔn)備到匯演結(jié)束現(xiàn)場的整理，每一個細節(jié)都落實到了個人。

8月11日下午4點，文藝匯演在水江鄉(xiāng)上洞村上洞學(xué)校順利開始。為時近兩個小時，節(jié)目內(nèi)容和形式豐富多彩，有合唱、詩歌朗誦、歌曲串燒、兒童舞蹈、印度舞蹈、獨唱和手語操等12個節(jié)目。整個匯演是由隊友趙忠研和石朝莉以及學(xué)生黃濱和劉曉芳共同主持完成。

上洞村委書記、村長以及上洞學(xué)校校長和老師共9人前來助興。上洞學(xué)校校長及老師代表均作了發(fā)言，表達了他們對我們活動的感謝，并鼓勵學(xué)生們以我們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)，積極回報家鄉(xiāng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)。另外，校長劉益平為了表達衷心的謝意，在文藝匯演上，給我們隊友們逐個分發(fā)了毛巾，希望我們用它擦干辛勤的汗水，洗去疲憊，為家鄉(xiāng)為社會作出更大的貢獻。隊友們備受感動和鼓舞，回想起之前的努力和付出，感到十分欣慰。

整場文藝匯演十分成功，隊友和學(xué)生、村民的感情大大加深，隨著文藝匯演的結(jié)束，在上洞村為期17天的返鄉(xiāng)支農(nóng)也圓滿落下了帷幕。

⑤幫忙雙搶

陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動期間正好是當(dāng)?shù)厥斋@的季節(jié)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民忙著收稻谷，插秧，其中有部分學(xué)生因為家里要農(nóng)忙不得不暫時向老師請假，陽光創(chuàng)夢學(xué)校為了讓孩子們有更多的時間到校學(xué)習(xí)，決定派部分老師前去幫忙雙搶，幫忙雙搶不記任何報酬，規(guī)定前去的支教老師不能在農(nóng)戶家吃飯。雙槍活動取得了積極好評，拉近了我們與當(dāng)?shù)卮迕竦母星椤?/p>

（二）活動第二站：奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村

1、水頭村簡介

干洲鎮(zhèn)水頭村是宜春市奉新縣新農(nóng)村建設(shè)示范樣板村，由水頭、藍田兩個村民小組組成的一個大村莊。坐落在省道萬黃線干洲鎮(zhèn)至安義縣的公路道路旁，距干洲集鎮(zhèn)3公里。自17世紀(jì)由干洲集鎮(zhèn)崗山村遷居至此已有300多年的歷史。這里地處平原地區(qū)，依山傍水,土地肥沃，交通便利。“瀆流第一”四個大刻在大門橫額上，可見古居環(huán)境幽雅，讀書人才濟濟。

現(xiàn)該村共有111戶農(nóng)戶，人口320人，有水田面積1008畝，山林和旱地面積共612畝，年人均收入7018元，主要經(jīng)濟收入來源有三類：長途運輸；種植椪柑、西瓜、梨瓜、水稻、油菜、花生、芝麻以及外出務(wù)工等。其中水果主要銷往湖北、湖南、安義、奉新、宜豐、高安等地，部分實現(xiàn)訂單種植，并成立了瓜果產(chǎn)銷協(xié)會。長途運輸主要為深圳與上海之間，也成立了運輸協(xié)會。在干群的努力下，如今水頭村已達到人均一畝果，戶均一輛車，家家自來水、煤氣灶，戶戶有彩電、用手機，年年出大學(xué)生，逐步實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機械化，產(chǎn)業(yè)多元化，居住家庭化，家用燃氣化，通訊現(xiàn)代化，管理長效化，村民走上了平坦道，喝上了干凈水，住上了整潔房，蹲上了衛(wèi)生廁。該村民風(fēng)淳樸，崇尚科學(xué)，勤勞致富，形成了人與自然和諧發(fā)展的良好態(tài)勢。

然而，據(jù)我們初步了解，全村目前還沒有經(jīng)濟合作社；35歲以下的青年勞動力全部在外務(wù)工；椪柑近年來由于品種質(zhì)量下降，受病蟲害嚴(yán)重，正想引進新品種；水稻、西瓜等的種植均是散戶種植。其中西瓜由于農(nóng)戶種植經(jīng)驗豐富，品種上佳，不僅瓜果顏色好看，而且糖分比其他品種高，質(zhì)量非常高，正打算發(fā)展綠色大棚西瓜種植。

根據(jù)以上情況，我們將支農(nóng)支教活動進行了調(diào)整，原來的三農(nóng)信息、電影下鄉(xiāng)以及陽光全家福取消，轉(zhuǎn)變?yōu)樾罗r(nóng)村建設(shè)相關(guān)調(diào)研，先進經(jīng)驗和發(fā)展模式經(jīng)驗的吸取和農(nóng)民精神文化生活的豐富。在干洲鎮(zhèn)水頭村，開展了為期11天的返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動，活動時間是8月13日至8月23日，活動內(nèi)容主要是以下三項：陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動；新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研、大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會。

2、 前期準(zhǔn)備工作

8月13日，抵達奉新縣城，宜春市奉新縣團委晏書記親自到車站迎接我們，并且親自引領(lǐng)我們來到了干洲鎮(zhèn)，在宜春市奉新縣團委晏書記和彭姐及干洲當(dāng)?shù)卣藛T的幫助下，我們很快解決了吃宿問題。在與干洲鎮(zhèn)政府負責(zé)人商談后，14日，我們見到了水頭村余書記，他帶領(lǐng)我們參觀了該村，也是在這個時候我們決定了支農(nóng)活動的調(diào)整，原來的三農(nóng)信息、電影下鄉(xiāng)以及陽光全家福取消，轉(zhuǎn)變?yōu)樾罗r(nóng)村建設(shè)相關(guān)調(diào)研，吸取當(dāng)?shù)氐南冗M經(jīng)驗和發(fā)展模式，豐富當(dāng)?shù)剞r(nóng)民精神文化生活。

3、陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動

由于我們在水頭村采用的也是獨立性、規(guī)范性支教模式，跟上洞村的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動大同小異。所以，在這里我們就只做簡要概述。

①陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教前期準(zhǔn)備

8月14日，我們和當(dāng)?shù)厝沃刂袑W(xué)鄒校長取得了聯(lián)系，借用任重中學(xué)的教學(xué)教室、宿舍等基礎(chǔ)設(shè)施，并初步確定16號開學(xué)，宣傳工作由校方負責(zé)落實。同時我們還將活動海報張貼在任重中學(xué)校門口和當(dāng)?shù)佤[市的人口集中地。

15日晚，團隊大會上對第二天即將開展的開學(xué)工作進行了分工。8月16日，為了確保我們的在支教活動順利開展，我們與任重中學(xué)校長和班主任老師進行了座談，經(jīng)過商討我們做出如下安排和決定：

1、鑒于當(dāng)?shù)貙W(xué)生大多數(shù)離學(xué)校較遠，為了更好的確保安全，盡可能的降低安全隱患。我們決定只招收當(dāng)?shù)氐某醵傲昙壍膶W(xué)生。由于中國九年義務(wù)教育體制的改革，當(dāng)?shù)貢簳r沒有初一的學(xué)生。

2、鑒于當(dāng)?shù)爻踔猩彝ゾ鄬W(xué)校較遠，午飯無處解決，我們決定支教工作只在上午開展，下午就不上課。

3、為了進一步和保障學(xué)生的人身安全，加強與學(xué)生家長的交流和溝通，一起更好的促進學(xué)生健康快樂成長，我們決定以陽光創(chuàng)夢學(xué)校的名義向每一個家長致一封信。

②支教概括

經(jīng)過前兩天的廣泛宣傳，8月16日“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校干洲分?！闭匠闪ⅲ@標(biāo)志著干洲站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動取得階段性勝利。鑒于當(dāng)?shù)馗浇藬?shù)的限制，開學(xué)第一天只有80多位學(xué)生報名，后來隨著影響和宣傳的進一步加深，一直以來都有學(xué)生陸續(xù)前來報名。最后總?cè)藬?shù)近百人，根據(jù)學(xué)生人數(shù)和年級，我們開設(shè)了兩個班級，將小學(xué)六年級學(xué)生編為一個班，取名陽光班；將初二的學(xué)生編為一個班，取名創(chuàng)夢班。

陽光創(chuàng)夢學(xué)校干洲分校每天開設(shè)四節(jié)課，上午8：00點開始上課，11;30下課，下午不上課。

③支教內(nèi)容

由于支教老師都是我們的隊員，所以在干洲分校開設(shè)課程基本上相同：數(shù)學(xué)、英語、自然地理歷史文化（以江西宜春奉新為主）、音樂、口才課、表演課、做人與成功、趣味游戲、其中英語每天上課。

同樣，我們這次的支教活動也取得了相當(dāng)不錯的效果。其中有許多孩子都得到了改變，比如初二的余盼同學(xué)從原先的調(diào)皮搗蛋，愛說臟話，喜歡打架。班上同學(xué)都不喜歡他，變得比以前更加的聽話懂事，不欺負女生，班上同學(xué)多次反映最近的余盼像變了一個人似的。還有六年級的胡萍，余施美等，他們由原先的害羞內(nèi)斂，變?yōu)楦矣谠诖蟊娒媲氨憩F(xiàn)自己，還自編自導(dǎo)了小品參加我們的聯(lián)歡會。

從8月16號到8月23號，為期一周的支教終于在不舍中落下帷幕。

4、支農(nóng)活動

①新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研

自8月14日初步了解了水頭村基本情況后，，我們主要圍繞水頭村及其周邊村莊進行了多次調(diào)研，我們主要針對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)機械化，產(chǎn)業(yè)多元化，居住家庭化，家用燃氣化，通訊現(xiàn)代化，管理長效化等方面的調(diào)研。調(diào)研的結(jié)果已經(jīng)在“水頭村簡介”部分有了部分呈現(xiàn)。

經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)基本實現(xiàn)了機械化，牛耕基本上退出當(dāng)?shù)氐臍v史舞臺，為實現(xiàn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型打下了堅實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的客觀條件，當(dāng)?shù)鼐用窕旧隙际羌彝セピ夯?，盡管當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的居住條件沒有城市那么的繁華，但從淡雅，清凈來說卻遠勝于城市，當(dāng)?shù)鼐用駧缀醢俜职俣加蒙狭耸謾C和煤氣。更難得的是在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐拇逦I(lǐng)導(dǎo)都很受百姓的擁護，很好的做到了管理長效化。

經(jīng)過隊員的討論分析，我們總結(jié)出農(nóng)村發(fā)展的四個必要條件：

1、 政府政策好：沒有國家政府合理政策開道，新農(nóng)村建設(shè)在中國也很難行得通。水頭村是奉新縣的新農(nóng)村建設(shè)示范樣板村，有很多優(yōu)惠政策，比其他村莊有巨大的行政優(yōu)勢。比如政府出錢在干洲村建了一個花園豐富村民的精神文化生活。

2、 領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)：團結(jié)的村委班子是新農(nóng)村建設(shè)的執(zhí)行者和先鋒隊，沒有團結(jié)的村委領(lǐng)導(dǎo)班子，新農(nóng)村建設(shè)也只能紙上談兵。干洲村的村委領(lǐng)導(dǎo)班子是奉新縣重點培養(yǎng)的村官，具有極好的大局意識、整體觀念，能夠很好地團結(jié)群眾干實事。

3、 完善的規(guī)章制度：一個先進的新農(nóng)村必定有比較完善的管理制度，實行制度化管理，村務(wù)管理中堅持原則，可以更好的化解村民矛盾和誤解，用時還可以減少新農(nóng)村建設(shè)的阻力。

4、 思路好：水頭村在發(fā)展生產(chǎn)過程中思路獨特，他們積極引進椪柑新品種，積極向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化靠攏，發(fā)展多種經(jīng)濟作物，不把雞蛋都放在一個籃子里，同時積極引進市場，成立了瓜果產(chǎn)銷協(xié)會和汽車運輸協(xié)會，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展提供了一個良好的平臺。

②文藝聯(lián)歡會

在宜春市團市委、奉新縣團縣委、干洲鎮(zhèn)政府、任重中學(xué)及當(dāng)?shù)卮迕竦拇罅χС?，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊于8月23下午在水頭村開展了一場文藝聯(lián)歡會。同時文藝聯(lián)歡會也是我們干洲站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動的最后一個項目，寄托著我們對父老鄉(xiāng)親的美好祝愿，標(biāo)志著此次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動的圓滿結(jié)束。

從我們在宜春市水江鄉(xiāng)上洞村支農(nóng)支教活動開始，我們就開始在準(zhǔn)備籌備，一來到干洲鎮(zhèn)，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的隊員們就緊鑼密鼓的排練著。此次文藝聯(lián)歡會由我們團隊和支持活動的各級單位合辦，具體節(jié)目安排為：大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊出6個，奉新縣團縣委出3個，任重中學(xué)出1個，干洲鎮(zhèn)政府出1個、陽光創(chuàng)夢學(xué)校學(xué)生出3個和當(dāng)?shù)卮迕癯?個共15個節(jié)目。同時文藝聯(lián)歡會的節(jié)目形式多樣，其中包括：小品、歌曲獨唱和小合唱、薩克斯獨奏、吉他彈奏、吉他薩克斯合奏、詩朗誦、魔術(shù)等。

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會以自己隊旗為舞臺背景。當(dāng)日出席大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓有：奉新縣團縣委晏書記，干洲鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，干洲鎮(zhèn)熊委員，任重中學(xué)鄒校長，水頭村余書記等，晏書記和鎮(zhèn)長先后發(fā)表了重要講話，肯定了大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的活動和工作

文藝聯(lián)歡會吸引了200多人前來觀看，上到80多歲的老人，下至幼兒園的小朋友。整個現(xiàn)場氛圍活躍且井然有序。整個文藝聯(lián)歡會進行得十分成功，贏得了全場觀眾的喝彩。

隨著文藝聯(lián)歡會的結(jié)束，為期十天的干洲鎮(zhèn)站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動也圓滿地落下了帷幕。

三、返鄉(xiāng)支農(nóng)生活

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊18個隊員在返鄉(xiāng)支農(nóng)服務(wù)的同時，也鍛煉著自己，過著那種屬于支農(nóng)人的共同生活。

①衣

支農(nóng)隊員要求隨時佩戴團隊統(tǒng)一的標(biāo)志——小紅帽，另外隊旗也隨時跟著隊伍走。這些都能使我們在村民心中留下了深刻的印象，同時也是每一個支農(nóng)隊員的美好回憶，更有利于打造一個統(tǒng)一的團結(jié)向上的支農(nóng)隊伍。

②食

在上洞站返鄉(xiāng)支農(nóng)期間，我們征得上洞學(xué)校同意，借用學(xué)校廚房廚具，自己動手統(tǒng)一做飯。所有隊員分為幾個小組輪流值日。許多隊員下鄉(xiāng)前很少自己動手做飯，這充分地鍛煉了他們的動手能力和合作協(xié)調(diào)能力。另外自己做出來的飯格外香，增添了不少生活樂趣。

在干洲鎮(zhèn)返鄉(xiāng)支農(nóng)期間，干洲鎮(zhèn)為我們提供了膳食，在此大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊再次表示真誠的感謝。

③住

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊所有隊員都住在上洞學(xué)校和任重中學(xué)學(xué)生宿舍。一個月的宿舍生活讓我們回想起了美好的初中生活。

② 行（晨跑）：

我們的起床時間是6：00，之后是難忘的晨跑。沿著鄉(xiāng)村小道，喊著使人振奮的口號，唱著激勵的支農(nóng)歌曲，統(tǒng)一的步伐，整齊的聲音，儼然成為一道亮麗的風(fēng)景，許多村民都駐足觀看。

④ 晨練

為了確保文藝匯演和文藝聯(lián)歡會的節(jié)目質(zhì)量，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊每天早上都得排練節(jié)目。

⑤ 例會：

每天吃完晚飯后我們都會舉行全體例會，主要總結(jié)這一天的工作得失和部署第二天的任務(wù)，另外也會組織農(nóng)村理論的研討。在例會上大家各抒己見、激烈討論，進行著思想火花的碰撞。例會可以保證支農(nóng)工作的有序進行，可以保證團隊思想的統(tǒng)一，是返鄉(xiāng)支農(nóng)的關(guān)鍵

⑥ 其他：

除了下鄉(xiāng)期間的團隊生活外，每個支農(nóng)隊員都在咀嚼著每時每刻的酸甜苦辣。支教隊員每天要花大量時間精心準(zhǔn)備課程。另一方面，每當(dāng)聽到學(xué)生喊道“老師好”時，我們激動著；每當(dāng)村民望著自己的照片微笑時，我們也幸福著；每當(dāng)演完一個節(jié)目后，我們寬慰著；當(dāng)離別之際留下傷心的眼淚時，我們心酸但心里欣慰。

緊張而辛苦的工作和生活中，隊友之間相互信任，主動關(guān)心和幫助隊友，各自建立了良好的關(guān)系。工作之余，隊員集體爬山放松心情，或者高歌一曲釋放激情，輕松的氛圍里，隊友之間關(guān)系更加難能可貴的好。同時，這也促使工作更加順利的進行。無論開心和難過，我們一起分享，在一個團隊里，不分你我，就像歌曲里唱的那樣，我們是相親相愛的一家人。

返鄉(xiāng)支農(nóng)生活的點點滴滴只有親身經(jīng)歷了的人才有深切的體會，我們每個隊員都有著鳳凰涅槃的故事，都經(jīng)歷了能力的提高和感情的升華。

四、發(fā)現(xiàn)的問題

1、 通過此次活動，我們發(fā)現(xiàn)團隊的凝聚力并不是紀(jì)律和規(guī)范能做到的，者必須得有完善的組織制度和文化，并且在強有力的管理監(jiān)督下才能把團隊凝聚力做好。不僅要進行隊員的正式培訓(xùn)，而且不能忽視日常細節(jié)，比如榜樣的發(fā)現(xiàn)和及時有效的表揚，日常工作的完全落實，不能沒有原則辦事等。所以在將來的活動中，隊員的正式培訓(xùn)將是一個重點突破點。

2、 在支農(nóng)方面我們依然是狹義上的支農(nóng)，實質(zhì)性效果依然沒有突破，只是停留在表面上支農(nóng)，我們團隊一離開，村莊的情況立即恢復(fù)原狀，很難有很大的改變，這是很值得總結(jié)的，在以后的活動中還將認真探索更好的切合實際的支農(nóng)活動。

3、 在支教方面，由于隊員相同，經(jīng)歷有限，導(dǎo)致上洞分校和干洲分校開展的課程基本相同。由于返鄉(xiāng)支農(nóng)時間短暫，支教老師和學(xué)生相處時間有限；但是我們也強調(diào)返鄉(xiāng)支農(nóng)后，支教老師必須保持與學(xué)生的長期聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生健康成長。

4、 下鄉(xiāng)后，在團隊建設(shè)上，由于沒有很好的處理好實際與理想的沖突，比如在遇到隊員時間比較分散時過分發(fā)揮民主，任意隊員自由活動，沒有按計劃組織團隊活動，団建幾乎沒有任何行動，導(dǎo)致團隊力量不集中，經(jīng)常發(fā)生摩擦等，嚴(yán)重影像了活動質(zhì)量和進程。

5、 在活動準(zhǔn)備上，第二站（水頭村）是完全由團市委聯(lián)系和推薦的，前去活動地點之前，我們一點情況都不了解，沒有做好準(zhǔn)備工作，結(jié)果最后只能臨時安排和調(diào)整活動內(nèi)容，但是意外情況接連發(fā)生，而且第一個活動剛結(jié)束就又開始另外一個活動，這樣又增加了隊員的疲憊，不僅如此，在處理意外情況時，沒有很好考慮到隊員的情況，很多工作安排下去，執(zhí)行起來都很困難，效果大打折扣。

6、 在活動材料整理方面，今年沒有和固定的人員來做此項工作，結(jié)果材料很散。在以后的活動中，必須得有完整的制度來規(guī)范材料整理工作并安排專人全權(quán)負責(zé)材料的整理，團隊統(tǒng)一的文件，如策劃等，還有活動中用到的各種材料均要歸檔，包括各種文、圖片材料和影音資料等。

7、 由于工作安排不夠合理，分工不夠明確，導(dǎo)致有些隊員閑散，無事可做，引發(fā)浮躁情緒。因為紀(jì)律執(zhí)行不到位，部分支農(nóng)隊員沒有嚴(yán)格要求自己，導(dǎo)致團隊工作有時候效率不高。

8、

由于部分女隊員水土不服，再加上長期的工作壓力，出現(xiàn)了感冒、皮膚發(fā)炎現(xiàn)象。團隊再次向辛苦付出的和各位隊員表示感謝和誠摯的慰問。

五、團隊建設(shè)

1、建設(shè)回顧

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊于10月份正式成立以來，由于隊員來自全國各個大學(xué)院校的大學(xué)生，平時只能主要通過網(wǎng)絡(luò)和電話聯(lián)系。通過qq群的形式，每周六晚上7：00-9：00，我們舉行網(wǎng)絡(luò)例會，共同策劃返鄉(xiāng)支農(nóng)活動和學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識。從3月至6月，在第一次活動的基礎(chǔ)上，我們集中精力策劃第二次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，并取得極大進展。第一次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動結(jié)束至今，我們團隊不斷發(fā)展壯大。然而靠虛擬網(wǎng)絡(luò)來維持團隊的運轉(zhuǎn)具有極大的挑戰(zhàn)，必須充分利用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，發(fā)揮其最大能量來維護團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

2、理論培訓(xùn)

一個好的團隊必定有好的理論做指導(dǎo)，返鄉(xiāng)支農(nóng)團隊要想在農(nóng)村開展工作，必須對每個隊員進行理論培訓(xùn)，灌輸支農(nóng)思想、三農(nóng)知識，讓隊員認識到中國三農(nóng)問題的重要性、緊迫性，從而肯定自己這次支農(nóng)的意義。這樣在支農(nóng)期間能更加積極地工作，并且積極地思考中國農(nóng)村的出路；而且理論培訓(xùn)能引導(dǎo)更多的青年關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民，培養(yǎng)農(nóng)村人才。

3、團隊精神

一個團結(jié)的隊伍必定有自己的團隊精神來凝聚隊員，然而其中最主要的就是集體主義精神。因此必須對每個隊員進行集體主義思想教育，防止個人主義泛濫。集體利益永遠大于個人利益，集體的力量永遠大于個人力量。

4、紀(jì)律觀念

一個集體就要有集體的步調(diào)，就要有集體的原則和紀(jì)律，每個隊員必須嚴(yán)格遵守，如有觸犯這一底線，必須按紀(jì)律嚴(yán)懲。只有服從紀(jì)律，才能形成一個集體，構(gòu)成戰(zhàn)斗力；否則任何工作都干不了。另外，支農(nóng)期間，隊員的安全始終是頭等大事。紀(jì)律就是安全的保障，紀(jì)律規(guī)定的誰也不能違反，否則出了安全事故，誰也擔(dān)當(dāng)不起。支農(nóng)隊員必須時時刻刻遵守團隊紀(jì)律，擁有強烈的紀(jì)律觀念。

5、團隊作風(fēng)

一個返鄉(xiāng)支農(nóng)團隊作風(fēng)的好壞直接影響整個團隊在村民心目中的印象，也影響團隊工作的效率。支農(nóng)團隊強調(diào)的就是“支農(nóng)”，就必須為農(nóng)民服務(wù)，保持“紅軍”作風(fēng)，艱苦樸素，不畏艱難，緊密聯(lián)系群眾，與群眾同吃同住同勞動。這樣才能取得村民的信任。

暑期社會實踐報告 家鄉(xiāng)的變化

我的家鄉(xiāng)在皖北農(nóng)村，在農(nóng)村長大的我對家鄉(xiāng)這幾年的變化看在眼里，記在心里。在衣食住行文衛(wèi)幾個方面，家鄉(xiāng)都有了翻天覆地的變化。

穿衣由簡單樸素，難以保暖，到華麗大方，結(jié)實舒適。現(xiàn)在的農(nóng)村人摒棄了曾經(jīng)的單調(diào)乏味的服飾，換上了色彩艷麗的品牌服裝，保暖已不是主要的追求，經(jīng)濟舒適逐漸成為最終目的。原來的追求填飽肚子，現(xiàn)在的追求飲食營養(yǎng)健康。農(nóng)民種地原來種地缺乏專業(yè)知識，畝產(chǎn)幾百斤，還得繳納農(nóng)業(yè)稅，現(xiàn)在農(nóng)民種地有了技術(shù)，知識增加了，畝產(chǎn)千斤以上，同時種地還能得到國家的補助。農(nóng)村還實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)，收割機，水泵，插秧機，大型的機械讓原本復(fù)雜的勞作變得簡單。農(nóng)村勞動力剩余，繼而吸引了大批投資商到農(nóng)村辦廠，既利用農(nóng)村的剩余勞動力，又能利用農(nóng)村成本低的優(yōu)勢，實現(xiàn)了互利雙贏。糧食產(chǎn)量提高了，農(nóng)民的腰包鼓起來了，加上國家的優(yōu)惠政策讓農(nóng)民種地的積極性大大提高，生產(chǎn)生活都得到了大幅度改善。暑期社會實踐報告

農(nóng)村以前的建筑多以低矮的草房土房為主，現(xiàn)在大部分都住上了寬敞明亮的平房，條件好的蓋起了小洋樓，有的年輕人在外工作還選擇在城市里買房。室內(nèi)的家居設(shè)備也信息化，現(xiàn)代化。原來用電都困難，使用的是煤油燈，土質(zhì)鍋灶，有個收音機就不錯了；現(xiàn)在用電那是最最基本的，室內(nèi)從白熾燈過渡到了節(jié)能燈，彩電已不足為奇，液晶電視開始受到親睞；農(nóng)民也開始接觸到了計算機，與信息高速公路接軌，真正體會到了地球村的感覺；太陽能，冰箱，洗衣機，電磁爐等等，全都走進了尋常百姓家。在通訊方面，每家每戶都裝上了固定電話，手機也越來越普及，人們享受到了無線通訊的快捷與方便。

以前的農(nóng)村，通的是最難走的泥路，路上跑的是笨重的大三輪，手扶車，牲畜拉的車走起來顛簸不用說，還揚起漫天灰塵；現(xiàn)在村村通上了平坦的水泥路，國家的汽車下鄉(xiāng)讓有條件的家庭配上了面包車，小轎車。摩托車，電動車逐漸成為大眾化的代步工具。四通八達的農(nóng)村公路還通上了公交車，遠近交通都很方便。

農(nóng)村的文化建設(shè)也得到了顯著改善。國家重視三農(nóng)，努力貫徹落實“三個代表”重要思想，搞三下鄉(xiāng)活動，使得農(nóng)民的文化生活發(fā)生了翻天覆地的變化。從原來的上不起學(xué)，買不起書，到現(xiàn)在的義務(wù)教育，設(shè)立助學(xué)金等，農(nóng)村孩子擺托了文盲的束縛，接收到了文化教育，素質(zhì)提高了。老一代農(nóng)村人深刻體會到了沒文化的痛苦，十分重視子女的教育，鼓勵讀書，期盼能把孩子送到高等學(xué)府，接受高等教育，成為國家棟梁之才。在這樣的環(huán)境下，農(nóng)村的孩子發(fā)奮讀書，考高中，考大學(xué)，乃至出國深造，在外打拼，讓農(nóng)村人都揚眉吐氣了。

原來農(nóng)村人看病難，沒錢看病，也沒有先進的醫(yī)療設(shè)備，大病小病都沒個著落。而現(xiàn)在，農(nóng)村的衛(wèi)生條件大為改善，藥店，診所，大的醫(yī)院都基本上能解決農(nóng)民的身體問題。為了照顧農(nóng)村，國家還給農(nóng)村辦了醫(yī)療保險，看病報銷讓農(nóng)村人看病更加省錢，農(nóng)民有病不再拖延，健康狀況較以前提高了許多。

改革開放的偉大政策改變了中國的道路，改變了中國人的生活。相信在不久的將來，農(nóng)村生活必然奔小康。

關(guān)注家鄉(xiāng)動態(tài)寒假社會實踐報告

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，寒假就快過去，新的學(xué)年就要開始。在學(xué)生們看來，暑假寒假向來是學(xué)生們最期盼的事情，在假期可以做很多事情，看閑書、外出旅游、朋友聚會，還可以睡個懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費很多寶貴的時間，沒有了學(xué)習(xí)生活的那種緊張的旋律，反而覺得生活有點無章可循。有很多同學(xué)過完假期回來總是說“啊，又荒廢了一個假期。”在這個寒假里，我嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲，我加入了寒假社會實踐活動。感謝學(xué)校給我們學(xué)生提供一個社會實踐的平臺。不知不覺，寒假轉(zhuǎn)眼即將過去，在寒假這短時間里，我體會到了很多，通過這個寒假的社會實踐使我內(nèi)心體會到工作的光榮和快樂。

寒假期間，我利用此次難得的機會，不斷關(guān)注家鄉(xiāng)動態(tài)實踐報告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學(xué)生，我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好，才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。 這一次參加社會實踐，我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學(xué)生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。

這個寒假，我先去盤算已久的益民超市打工，幸好我們西北的冬天已經(jīng)不是太冷，一個月下來，我也還算堅持得住，每天整理貨架，幫顧客稱散裝食品、、、做得還算舒心，到了完工之際，店內(nèi)員工都分的了過新年的禮品，瓜子啦，飲料啦，等等，算然只是小小的一份禮物，但更增添了我們新年的喜慶與歡悅。這樣一個小小舉動也讓我覺到了不少的人文關(guān)懷。讓我覺得倡導(dǎo)內(nèi)部管理人性化，合理化，明主化，同時培養(yǎng)員工的文化素質(zhì)與工作能力，是多么重要的一大舉措。

幫助他人，快樂自己。在奉獻自己的同時找到樂趣，發(fā)現(xiàn)自己的價值，并且提升自己的思想覺悟。有一位同在超市做事的姐姐（長我兩三歲的樣子）[蓮 山課件 ]每每當(dāng)顧客向她請求幫助的時候，不管有多忙，都會給一個微笑，隨之趕過去幫助顧客，哪怕她在忙著整理賬本，哪怕她已經(jīng)很累了，又哪怕，那位顧客只是隨便問問，并看不出想買的樣子、、、這些，那位姐姐不是不知道，不是不在乎，而是，她覺得自己的服務(wù)態(tài)度就代表了這個超市的氣度與魅力，品格與形象，她不想因為自己不經(jīng)意的一個小小舉動而給顧客心里留下不好的印記，繼而使超市損失一名顧客。

趁著過年訪親拜友，我去了好多以前沒去過的山區(qū)，見到了以前沒見過的風(fēng)景，感受到了不同的風(fēng)俗習(xí)氣，與別樣熱情好客，雖然那里房屋簡陋，道路崎嶇，但又何妨，依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過年的歡騰勁洋溢四方。

通過這次寒假實踐活動，我對村里村外有了更深刻解了。對于建國60年來，我的家鄉(xiāng)的變化，全離不開黨的英民領(lǐng)導(dǎo)與不懈努力。理解以人為本，統(tǒng)籌兼顧，落實科學(xué)發(fā)展觀的重要作用。相信在以后的日子里，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我的家鄉(xiāng)將越來越好。

篇八 2023家鄉(xiāng)社會實踐報告

XX年1月底，我在自己的縣里--**區(qū)，進行了一次關(guān)于本市的社會實踐。對于一直在外上學(xué)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。

**區(qū)位于山西省忻州市中北部，是古時兵家必爭之地。我印象中的**，固然有“晉北鎖鑰”之稱，可是發(fā)展卻極其落后，單從破舊的街道與臟亂的秩序上就可見一斑，就說“晉北鎖鑰”這個牌子的懸掛地--北城門樓吧，雖然我很少從這里路過，可印象中店商小販橫七豎八，本就街狹路窄的小巷更顯擁堵不堪，垃圾遍地污水橫行，簡直如入鮑魚之肆;可是這次回來，街上的情形卻大有改觀，翻天覆地來說亦不為過。

首先是有序的道路和整齊的房舍。**區(qū)從前年起就下大力整治老城區(qū)建設(shè)，包括北城樓在內(nèi)的幾個老城區(qū)皆修繕一新，街道被擴寬，沿街的商鋪民宅皆以滴水飛檐修葺，道路兩旁裝上古色古香的路燈，走在街上還真有點“夢回唐漢”的感覺，三年未見，我竟還真有點不認識了，關(guān)鍵是與之毗鄰的地標(biāo)性建筑北城門樓廣場也修建起來，水池噴泉有模有樣，亭臺座椅一應(yīng)俱全，廣場正前方還置放了一塊二人摔跤的石像雕塑--忻州自古就有摔跤之鄉(xiāng)的美譽，石像兩側(cè)的空地上，幾位建筑工人正緊張有序的扎花綁燈--春節(jié)快要到了，看來這城樓還要熱鬧一番呢。

其次便是忻州的重頭戲，也是近幾年忻州變化最為顯著的地方--忻州市7451重點工程了。XX 年，市委、市政府全面啟動忻州市中心城區(qū)“七路、四橋、五館、一院”重點工程建設(shè)，簡稱“7451”工程?！捌呗贰奔粗行某菂^(qū)規(guī)劃區(qū)域新建七條主干道，形成四橫、三縱干道網(wǎng)。四橫：云中河北路(云北街)、云中河南路(云南街)、北環(huán)街、城北街;三縱：蘆芽山路、傅山路、云中山北路，另外還有和平街西拓及元遺山路北拓;“四橋”，即在新修的路上架設(shè)四座風(fēng)格各異、獨具特色的橋，包括蘆芽山路橋，傅山路橋，云中山路橋、七一路橋;“五館一院”，則是為了全面提高城市文化魅力而打造的“藝術(shù)館、科技館、圖書館、博物館、體育館和歌舞劇院”。

走在新修的大路上，雙向十車道，放眼過去，也覺天高地闊，心情舒朗--當(dāng)然，道路兩旁還是推平的黃土，不過這就更顯現(xiàn)代化的雄壯與氣魄。從雁門大道(也即云中山路)一路往北，就來到了雁門橋(也即云中山路橋)，雁門橋?qū)⒀汩T關(guān)古城墻的記憶與符號融入此橋的設(shè)計，橋頭堡以雁門關(guān)長城峰火臺為原型，欄桿設(shè)計上也沿襲了城墻的造型。主墩處設(shè)有便于洪水通過的拱洞，形同古城墻上的拱門，忻州悠久的歷史就仿佛飄蕩在橋的四周;沿傅山路一路向西，就看到傅山路橋，它以“鯤鵬展翅、忻州騰飛” 為設(shè)計構(gòu)思，現(xiàn)代風(fēng)格的拱橋，拱肋如振翅騰飛的羽翼。交錯的圓弧優(yōu)雅大氣，富有動感。外傾的主拱和內(nèi)傾的副拱，豐富了橋面空間，空間變化的拱肋動感十足，簡潔大氣，表現(xiàn)出極強的現(xiàn)代氣息，無論從何角度看去都似展翅的鯤鵬，大概寓意著忻州在發(fā)展的道路上越飛越高吧;蘆芽山路橋的設(shè)計理念則是忻城古韻，仿佛是唐代古建，將精美繁復(fù)的木構(gòu)件應(yīng)用到橋梁上，在橋上形成亭臺與樓閣，突出了忻州悠遠的文化傳承。 借鑒忻州特有的古建形式來表現(xiàn)忻州悠久的歷史，融合山西古建元素，建筑感強，與周圍人文環(huán)境協(xié)調(diào)，突出了其古典氣質(zhì)。

第三便是通過對南云中河的景觀重塑了。云中河景觀帶設(shè)計了康體濕地段、行政中心段、宜居濱水段等三大功能區(qū)，依托場地本身及周邊的自然山水及景觀資源， 借“山”、理“水”、榮“城”、育“林”，因地制宜，架構(gòu)起“山、水、城、林、”的點線面有機整體、實現(xiàn)城市與濱水區(qū)的綜合銜接 。從打造蘆芽山路橋、傅山路橋、七一路橋和云中山路橋四大地標(biāo)性橋頭景觀，分別體現(xiàn)了植物景觀游賞、城市形象展示及觀演集會、文體休閑三大功能特征，真不愧是展現(xiàn)生態(tài)保育、創(chuàng)造區(qū)域生態(tài)價值的康體濕地段，樹立城市門戶、塑造城市形象的行政中心段，體現(xiàn)文體休閑、提升市民生活品質(zhì)的宜居濱水段。

大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。尤其是對于我們軍校學(xué)員來說，通過參加社會實踐活動，我們在校的觀念得到更新，眼界得到了開闊，吸收了新的思想與知識。小半個月的社會實踐一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們軍校學(xué)員的成材之路與肩負的歷史使命。忻州在黨的堅強正確領(lǐng)導(dǎo)下，一步步走向了繁榮、走向了富強，以小見大，我們有理由相信，我們的國家也一定能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢，更加富強、更加文明、更加民主、更加和諧!社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我的人生價值得到了體現(xiàn)，我將不懈奮斗，投身到偉大的強軍實踐中去，矢志強軍夢想，爭做紅色傳人! 《寒假社會實踐報告：家鄉(xiāng)的變化》

一、實踐概述

湖南——湘土之地，他是我們的家。是指揮前場英勇無畏的毛主席劉少奇等英雄的雋土，抑是筆力矯健痛斥罪惡的丁玲沈從文等“戰(zhàn)士”的故鄉(xiāng)。湖南，作為抗日戰(zhàn)爭時期重要的戰(zhàn)略要地，把華中、華南聯(lián)成一片并進占西南的必爭之地，因而也奠定了湖南抗戰(zhàn)在全國抗戰(zhàn)中的重要地位。湘土大地，人杰地靈，為此次我們的紅色歷史追尋之旅引領(lǐng)了最好的道路。此次社會實踐，我們小組將于7.15至7.25暑假期間，結(jié)伴前往各紅色紀(jì)念場館和相關(guān)人物故居，靈活調(diào)整時間路線，在實踐過程中既開展實地調(diào)查，也積極參加各方面宣講活動，將所見轉(zhuǎn)為所感，將所感升華為共鳴。愿曾經(jīng)熟知的文人將士能帶給我們新的認知，愿重走這段路程，給予我們新的感受。

二、實踐背景及目的

(一)實踐背景

1. 70周年憶抗戰(zhàn)，歷史熱潮重掀起

1945年9月3日，經(jīng)歷了八年艱苦卓絕奮戰(zhàn)的中國人民最終贏下了抗日戰(zhàn)爭，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利做出了巨大貢獻。時至今日，已過去70年，人民生活和諧穩(wěn)定，但我們永遠不能忘記犧牲的烈士英魂，永遠不能忘卻艱苦的抗戰(zhàn)歷程。

XX年，世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，人們緬懷著抗日戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的革命英烈及國際友人，回顧著八年抗日戰(zhàn)爭血與淚的時光。在此熱潮下，我們以“惟楚有才實踐團隊”的身份前往紅色景區(qū)，追尋歷史的痕跡，感受抗戰(zhàn)的艱辛，通過這次實踐活動來回顧歷史、緬懷先烈、汲取教訓(xùn)、面向未來。

2. 青少年普遍缺乏對抗日戰(zhàn)爭真實歷史的了解

當(dāng)今社會，在抗日“雷劇”對于歷史的娛樂化、戲劇化、不實化的誤導(dǎo)下，許多年輕人對抗日戰(zhàn)爭歷史的了解出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差。很多幼齡孩童對抗日戰(zhàn)爭的最初印象來源于電視節(jié)目：抗日“雷劇”中對人物過分的夸大、對戰(zhàn)爭不實的描述，使孩子們從一開始就沒有接觸到真實的歷史。青少年在學(xué)校中對歷史的學(xué)習(xí)也趨于僵化，大多是為了所謂的好成績而死記硬背，加之教材對歷史描述的不完整性，青少年很難對這段歷史有深刻的了解。

隨著時代的變遷，人們越來越傾向于通過電視和網(wǎng)絡(luò)來獲取所需的知識，尤其是現(xiàn)在中國電視劇的受眾主體，已經(jīng)集中于青少年和一般知識水準(zhǔn)的普通百姓。如果電視劇創(chuàng)作者不能以嚴(yán)肅的態(tài)度對待歷史，那么作品所呈現(xiàn)的影像及表達的主題必定會誤導(dǎo)觀眾，并產(chǎn)生極大的消極影響。在這種情況下，青少年的價值觀、民族精神極易受到誤導(dǎo)，實在是令人擔(dān)憂。

(二)實踐目的

1.重走烽火瀟湘路，反思感悟抗日魂

通過走訪參觀，追溯抗日戰(zhàn)爭期間中國軍隊與湖南省境內(nèi)進行的幾次慘烈戰(zhàn)役(包括長沙會戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)、衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)等)，了解真實的抗戰(zhàn)歷史，親身感受抗日戰(zhàn)爭的壯烈和烈士英魂的偉大。

2.宣講真實抗戰(zhàn)路，引領(lǐng)青年歷史行

結(jié)合查詢資料所獲知識和親身參觀學(xué)習(xí)的真實歷史，制作一份針對各年齡段相關(guān)問卷(主要對象確定為12～17歲的青少年)，并根據(jù)收集結(jié)果撰寫一份關(guān)于8年抗日戰(zhàn)爭的宣講稿，由我團隊各成員于各自居住地的小區(qū)和母校進行宣講，以引導(dǎo)青少年走出電視，走出書本，親身感受真實的抗日戰(zhàn)爭為主要目的，推動回顧中國歷史的熱潮。

三、實踐準(zhǔn)備

(一)資料準(zhǔn)備

通過網(wǎng)上搜索，書籍文獻資料查閱，與有經(jīng)驗的學(xué)長學(xué)姐溝通了解，我組通過查閱網(wǎng)站“湖南抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念網(wǎng)”，《彭德懷與抗日戰(zhàn)爭》等文獻搜集了湖南省與抗日戰(zhàn)爭有關(guān)的歷史景區(qū)、著名的歷史人物，粗略了解了湖南省在抗日時的幾場戰(zhàn)爭，對湖南的抗日歷史有了初步的了解。也通過網(wǎng)上搜索和許多論文文獻分析了現(xiàn)在青少年對抗日歷史的了解情況。通過查閱這些資料，我們確定了我們的實踐主題，為我們的實踐做好了準(zhǔn)備。

(二)實踐內(nèi)容規(guī)劃

通過網(wǎng)上溝通和組內(nèi)會議，我們對實踐內(nèi)容有了比較具體的規(guī)劃

1.會議準(zhǔn)備

(1)確定實踐主題

經(jīng)過大家討論、協(xié)商，最后決定選取‘青年歷史親歷行動’這一大主題。結(jié)合社會普遍現(xiàn)象，我組最終定下了關(guān)于向青少年普及真實抗日歷史這一實踐方向。

(2)確定實踐地點

我組經(jīng)過仔細討論關(guān)于路程、考察可行性、實踐效果，最終選取了芷江、岳麓山、衡陽三地進行實地考察。

(3)信函準(zhǔn)備

由組長發(fā)出并收取回函、教師推薦信。

2.內(nèi)容規(guī)劃

(1)準(zhǔn)備階段

1.人員、安全、物資等預(yù)備方案;

2.對確定的實踐地點進行了解與提前預(yù)約，確定采訪地點，采訪范圍和采訪對象。

(2)實踐環(huán)節(jié)

1.實地歷史考察階段;

2.問卷調(diào)查階段;

3.實地采訪階段。

(3)總結(jié)階段

通過之前的資料收集和分析，提出自己的看法和對現(xiàn)狀的建議。盡可能通過各種渠道向青少年宣傳了解真實抗日歷史的重要性，并敦促青少年進行歷史親歷活動，從中得到感悟和升華。

(三)人員分工安排

1.標(biāo)書制作安排

兩人一組分為三個小組，分別進行各自分配任務(wù)的制作，組長負責(zé)整合提煉。

2.實踐行動分工

在參觀過程中，一人負責(zé)路程安排，一人負責(zé)溝通與聯(lián)系，其余人聽從組長安排，認真記錄和分析。采訪過程中，每組分別制作問卷，大家通過各自渠道發(fā)放問卷，最后進行問卷整理分析。

3.實踐報告分工

實踐后通過整理分析記錄，討論后分為三個小組，各自進行任務(wù)分配。

四、實踐內(nèi)容

中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館

衡山羅榮桓故居

衡陽會戰(zhàn)紀(jì)念館

張家界市賀龍故

長沙市岳麓山

五、實踐特色

(一) 宣傳方式

采用網(wǎng)絡(luò)宣傳和傳統(tǒng)宣傳相結(jié)合的方式，增強宣傳力度，擴大宣傳范圍：

建立微信公眾平臺，實踐期間即時推送實踐進程和內(nèi)容信息，可以包括部分圖片、訪談記錄、實踐收獲和隊員心得等等，向受眾提供最真實、最詳細的信息資源，加深其對相關(guān)主題的了解和認識，更好地達到實踐目的。實踐結(jié)束后，推送隊員們后繼追蹤了解的相關(guān)抗日紀(jì)念活動或者最新信息變化動態(tài)，幫助大家更方便地學(xué)習(xí)了解。

實地宣傳。團隊計劃采取宣講會等形式，在湖南省內(nèi)各地舉行實踐成果宣講會等形式，地點初步選取為各地的中小學(xué)，并會在事先與相關(guān)單位取得聯(lián)系。結(jié)合宣傳單，介紹團隊實踐的成果內(nèi)容展示宣傳，讓大家在時代背景下，更加透徹地了解家鄉(xiāng)文化。

(二) 調(diào)查方式

問卷、深度訪談、實地探訪等多種途徑同時實踐調(diào)查：拓寬實踐對象的范圍，全面了解各類人群對抗日戰(zhàn)爭的理解和看法(并比較分析青年大學(xué)生群體)，通過訪談和實地探訪的方式深化、細化部分問題的討論研究，拓展實踐深度。

團體實踐和分別實踐相結(jié)合：本次實踐分為團隊實踐和隊員分別實踐的部分，隊員在團隊合作的相互配合的同時，發(fā)揮個人的力量，同時增大了實踐的廣度，使其更具信效度。

(三) 地域特色

本次暑假實踐具有一定的地域特色。團隊隊員長期受到湖南特色紅色文化熏陶，對湖南地區(qū)的抗日歷史有了一定的了解，將家鄉(xiāng)湖南作為實踐地點有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。近代史上的湖南素出革命將領(lǐng)，紅色文化積淀深厚，抗日歷史文物豐富。其中有芷江日本投降紀(jì)念館，長沙會戰(zhàn)紀(jì)念碑，常德會戰(zhàn)紀(jì)念館，以及在抗日戰(zhàn)爭中有突出貢獻的偉人故居，如領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨“反對內(nèi)戰(zhàn)，共同抗日”的毛澤東，指揮百團大戰(zhàn)的彭德懷。且湖南是抗日老兵最多的省份，利于開展實地訪談。

六、實踐保障

(一)可行性分析

1.選題恰當(dāng)

近年來，國際反法西斯情緒高漲，XX年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。

這個假期我們小組七位成員將會在長沙、衡陽以及懷化三地進行社會實踐活動，對當(dāng)?shù)氐母鱾€紅色旅游景點進行參觀考察，并與當(dāng)?shù)氐木包c負責(zé)人進行聯(lián)系交流，了解真實的歷史情況，并結(jié)合調(diào)查問卷等了解當(dāng)?shù)厍嗌倌陮τ诩t色青春及相關(guān)紅色影視作品的認知程度，思考當(dāng)今社會“抗日神劇”層出不窮，過分夸大甚至虛構(gòu)歷史的原因，以及調(diào)查其對青少年們影響。

國產(chǎn)“抗日神劇”層出不窮，爭相向社會大眾講述著當(dāng)年的那段抗?fàn)幨?。然而，在商業(yè)利益的驅(qū)使下，部分神劇過分夸大甚至虛構(gòu)了當(dāng)年的歷史，這在一定程度上影響了青少年們對歷史的認知。因此，調(diào)查思考神劇產(chǎn)生的意義及對青少年的影響是很有意義的。

2.選地合適

“惟楚有才，于斯為盛”，早在革命時期，鐘靈毓秀的湖南就誕生了一批批的革命領(lǐng)袖人物，他們在這里為了輝煌的明天而進行一次次的抗?fàn)幣c奮斗，這里遍布著他們的足跡。在革命勝利之后，后輩不忘先輩恩德，一座座紀(jì)念館、紀(jì)念碑拔地而起，歌頌著他們的豐功偉績。對于這次社會實踐工作而言，這無疑是十分方便的，集中的紅色景點可以讓我們進行大量參觀考察，然后進行對比分析，得出準(zhǔn)確的結(jié)論。極好地契合了本次實踐的主題，為實踐課題的可研性提供了保障。

我們在實地考察前就已與相關(guān)部門取得聯(lián)系，并得到回函，為實踐活動順利開展奠定堅實基礎(chǔ)。

3.團隊特點

小組領(lǐng)隊具有極強的責(zé)任心和協(xié)調(diào)能力，隊員之間相互了解，就注定了我們是一個凝聚力很強的團隊，利于實踐時活動嚴(yán)密有序的展開。團隊有一位成員來自懷化，對當(dāng)?shù)氐臓顩r有著較為深刻的了解。同時，其他組員作為土生土長的湖南人，對湖南非常熟悉，有利于實踐活動安全、順利進行，小組其他成員也將積極利用寒暑假在各自的家鄉(xiāng)進行著實地調(diào)研等活動，對活動的合理進行有重要的參考價值。團隊成員由來自管工、國經(jīng)貿(mào)、政管、體經(jīng)等多個學(xué)院的同學(xué)組成，學(xué)科交叉，保障考慮問題的全面周到，掌握各方面專業(yè)知識，運用相應(yīng)的進度控制，財務(wù)管理，心理學(xué)等方法保障實踐活動的完成。共同為團隊建設(shè)貢獻力量。

4.前期準(zhǔn)備

在確定主題前，本小組成員進行了激烈的討論，設(shè)想了許多可能遇到的困難及應(yīng)對措施，上網(wǎng)搜集了大量的相關(guān)資料，力求使主題具有研究價值并切實可行。確定主題后，小組成員結(jié)合各自的特長等進行了合理的分工，并統(tǒng)籌安排好了時間，制定相對完整的安全預(yù)案，保證整個活動能夠取得滿意的成果。

(二)安全預(yù)案

實踐開展不會一帆風(fēng)順，為了順利完成實踐活動，及時控制并妥善處理一些突發(fā)事件，保障團隊成員的人身財產(chǎn)安全，我們在秉持安全第一的理念下制訂了此次實踐活動安全預(yù)案：

1.交通安全

我們會提前規(guī)劃好具體行程，使得實踐活動節(jié)奏緊湊而不慌亂。本次實踐地點有三處，分布在湖南境內(nèi)，會乘坐火車，汽車等交通工具，對此，我們會普及交通安全知識，保證交通安全。由于隊員處在湖南不同市縣，我們已互留聯(lián)系方式，制成團隊通聯(lián)，并告知家長，保持通訊暢通，在到達目的地后及時與本地成員聯(lián)系。

2.飲食保障

隊員盡量到有衛(wèi)生保障的餐飲店就餐。飲食一旦出現(xiàn)問題，及時與醫(yī)院部門聯(lián)系、解決。特殊事件發(fā)生后，應(yīng)及時與公共場所負責(zé)人聯(lián)系，制止事態(tài)發(fā)展，保護現(xiàn)場救治傷員，或撥打110、120、119處理，不得拖延。

3.人際和諧

盡管已取得實踐單位的回函，但仍不排除會遇到單位不配合的情況。為防止這情況，前往實踐單位前我們會通過電話或郵件聯(lián)系實踐單位，確定相關(guān)人員的接洽。在實踐過程中可能會產(chǎn)生組員間或者與單位人員之間的沖突。在實踐前，組員之間會互相提醒和照應(yīng)，注意態(tài)度和行為，禮貌和客氣地對待采訪者。若發(fā)生沖突，組員要及時制止，并且通知組長，及時道歉和解釋，和平地化解沖突。

4.天氣防范

湖南省氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，暑假期間氣溫偏高，在戶外長時間活動容易生病(中暑、感冒等)，可能會出現(xiàn)意外。所以我們會盡量避免在高溫時段外出實踐，外出時組員將配備水、帽子、遮陽傘和一些簡單防暑藥物。同時，夏天天氣容易突變，我們會隨時注意天氣狀況，安排實踐活動，并帶好雨具及常備藥品。

七、附錄

(一) 團隊文化

一群來自湖南東南西北的小伙伴，志同道合，組成了獨特的惟楚有才隊。

首先是隊名的由來。惟楚有才，出處源于《左傳·襄公二十六年》：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之?！遍L沙岳麓書院更是有著 “惟楚有材，于斯為盛”的名聯(lián)。

惟楚有才隊還有著含義豐富的標(biāo)志和隊服。紅色，代表革命的熱血，民主的自由，新生的希望;也是生活的情，樂觀的態(tài)度，向上的姿態(tài)。辣，是湖南傳統(tǒng)的飲食風(fēng)格，辣椒是其中的主角。身為湖南人的惟楚有才隊融合湖南的典型元素，將紅色辣椒作為團隊標(biāo)志和隊服圖案。我們也將帶著湖南革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和湖南人的干勁，定將暑假社會實踐的任務(wù)成功完成!

(二) 會議記錄

時間：XX年5月23日晚7-9點

地點：中央財經(jīng)大學(xué)東區(qū)食堂一層

與會人員：(齊)

隊長：

成員：

會議內(nèi)容：

1.確定實踐主題

經(jīng)過大家討論、協(xié)商，最后決定選取‘青年歷史親歷行動’這一大主題。結(jié)合社會普遍現(xiàn)象，我組最終定下了關(guān)于向青少年普及真實抗日歷史這一實踐方向。

2.確定實踐地點

組長高亨通過查閱資料，給出了懷化芷江抗戰(zhàn)受降紀(jì)念館、岳麓山、韶山毛澤東故居、湘潭彭德懷故居、衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館、衡陽南岳忠烈祠等選擇地點，我組經(jīng)過仔細討論關(guān)于路程、考察可行性、實踐效果，最終選取了芷江、岳麓山、衡陽三地進行實地考察。

3.討論標(biāo)書重點

經(jīng)研究探討，大家選取了實踐背景及目的、實踐特色、可行性分析三部分為標(biāo)書重點。

4.任務(wù)分配

我組采用的是分工合作方式，除組長外兩人結(jié)為一組，分組完成任務(wù)，每組完成后交與組長，組長進行整合補充。

我來自陜北的農(nóng)村，在我的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在依然保存著許多比較古老和傳統(tǒng)的習(xí)慣，其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。

雖然經(jīng)過這多年的發(fā)展，越來越多的人住進了整潔的樓房和平房，但在農(nóng)村的大多數(shù)地方，人們還是愿意住在窯洞中，睡在土炕上。

凡是住過陜北窯洞土炕的人都知道一個好處，那便是冬暖夏涼，這種起居方式記載著陜北人繁衍生息奮發(fā)自強的生活痕跡，讓人一生受益，它昭示了一個民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。源遠流長的民風(fēng)民情千秋輪回。

原始的陜北土炕，“土”的掉“渣”。它已土為主體，又接納歇息著以土為生的群體，所以從原祖到子孫都稱它為土炕。

陜北的土炕如同負重的黃牛駝載了太多的責(zé)任。春秋季節(jié)燒一把火，逼逼潮氣暖暖腰身，老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一燒滿窯暖氣，老人們盤腿而坐，談?wù)摷议L里短，孩子們趴在炕上嬉鬧，媳婦們量鞋底納鞋墊，勤快的婆姨們把黃豆，綠豆，黑豆分別裝在不同的壇子里，放在熱鍋頭，蓋上被子，不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主則抽著煙，計劃著過年，盤算來年的生產(chǎn)......

現(xiàn)在許多青年人走出了這片黃土地，在另一塊土地上繁衍生息，但他們的骨子里永遠透著陜北特有的黃土氣息。而生活在那里的人仍然是三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。

而在新建的平房中，雖然現(xiàn)代化得家具使人們的生活發(fā)生著許多變化，而現(xiàn)代的一些建材資料也使得土炕換了新顏，人們不再為土炕掉渣而覺得不整潔了。雖然“腹”中還是土，有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿，瓷磚貼炕的前臉及周圍，使土炕也具有了些現(xiàn)代氣息。

而今，許多已經(jīng)在外的老人都想著回到陜北，回到那熟悉的土炕上去養(yǎng)老。陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所，陜北的人，走完的生命的最后一步，仍把靈魂留在了他的土炕上。

關(guān)于家鄉(xiāng)民俗的暑期社會實踐報告

一、實踐地簡介

富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里，行政村33個，社區(qū)19個。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會服務(wù)功能不斷完善，水平持續(xù)提升。

二、實踐前期準(zhǔn)備

1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。

2、列出詳細計劃，使實踐當(dāng)天的活動有條不紊。

三、社會實踐過程

8月7日，一大早，我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。

由于是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學(xué)生身份，隨機向幾位路人進行了采訪。

一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽完我們的問題后，認真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。

我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來越高的溫度下堅持著。

到了中午，大家已是汗流浹背，太陽逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結(jié)束今天的實踐活動，回家整理收集到的材料。

四、實踐結(jié)果

在市民的配合下，我們收集到以下材料：

1、喪葬：自死者臨終之日起，每個七日祭奠一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。

2、生育：婦女臨產(chǎn)前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。

3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設(shè)壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。

4、上梁：新房落成后一定會選吉日上梁。事前，房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。

五、實踐心得

這次的實踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風(fēng)俗了解甚少，遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習(xí)俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡，人們的生活節(jié)奏也很快，年輕人很少會去舉行這些儀式，但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。

篇九 家鄉(xiāng)社會實踐報告

關(guān)于家鄉(xiāng)民俗的暑期社會實踐報告

一、實踐地簡介

富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里，行政村33個，社區(qū)19個。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會服務(wù)功能不斷完善，水平持續(xù)提升。

二、實踐前期準(zhǔn)備

1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。

2、列出詳細計劃，使實踐當(dāng)天的活動有條不紊。

三、社會實踐過程

8月7日，一大早，我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。

由于是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學(xué)生身份，隨機向幾位路人進行了采訪。

一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽完我們的問題后，認真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。

我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來越高的溫度下堅持著。

到了中午，大家已是汗流浹背，太陽逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結(jié)束今天的實踐活動，回家整理收集到的材料。

四、實踐結(jié)果

在市民的配合下，我們收集到以下材料：

1、喪葬：自死者臨終之日起，每個七日祭奠一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。

2、生育：婦女臨產(chǎn)前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。

3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設(shè)壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。

4、上梁：新房落成后一定會選吉日上梁。事前，房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。

五、實踐心得

這次的實踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風(fēng)俗了解甚少，遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習(xí)俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡，人們的生活節(jié)奏也很快，年輕人很少會去舉行這些儀式，但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。

活動時間：7月25日至8月23日

活動地點：江西省宜春市袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村 宜春市奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村

主 辦：

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊

宜春市委市政府 共青團宜春市委

共青團袁州區(qū)委 共青團奉新縣委

袁州區(qū)水江鄉(xiāng)人民政府 奉新縣干洲鎮(zhèn)人民政府

承 辦: 大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊

正 文：

繼寒假開展了全國第一次“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動后，暑假，在社會各界機構(gòu)、人士的廣泛關(guān)注和大力支持下，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的暑假“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動順利開展，并圓滿結(jié)束。為了今后更好地開展返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，本文對此次活動進行了全面的總結(jié)和反思；同時為了成功地探索“返鄉(xiāng)支農(nóng)模式”，本文以大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊為研究個案，進行了著重分析，提出了我們對中國三農(nóng)問題的思考以及對農(nóng)村青年的期盼。

一、 團隊介紹

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊是由，江西省宜春市袁州區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村大學(xué)生和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村在外務(wù)工青年共同首創(chuàng)，志在號召和組織領(lǐng)導(dǎo)更多的農(nóng)村青年投入到“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動的民間團隊。它成立于10月份，在全國支農(nóng)活動風(fēng)起云涌的浪潮中，它獨辟蹊徑，開拓了一種全新的“返鄉(xiāng)支農(nóng)支教”模式。寒假大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊組織了江西省宜春市袁州區(qū)25位當(dāng)?shù)剞r(nóng)村大學(xué)生和農(nóng)村務(wù)工青年，在江西省宜春市袁州區(qū)楠木鄉(xiāng)槐溪村開展了全國有史以來的第一次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動。暑期，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊開展了第二次“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動，在團隊號召和第一次活動的影響下，最終確定了來自全國11所高校的18名隊員參加此次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，他們分別是：中國青年政治學(xué)院的馮軍；齊齊哈爾大學(xué)的劉志生、陳曉菊、趙振娜、趙忠研；江西農(nóng)業(yè)大學(xué)的林亮亮、張蓉、唐建紅、易錫成；井岡山大學(xué)的鄧飛、石朝莉；長安大學(xué)的唐仁根；北方民族大學(xué)的歐陽光平；內(nèi)蒙古科技大學(xué)的毛志斌；贛南師范學(xué)院的李建發(fā)；廈門理工學(xué)院的易華清；天津中醫(yī)藥大學(xué)的易云；貴師范大學(xué)的黃勇。

二、 活動概況

在返鄉(xiāng)之前，我們的支農(nóng)地點選在袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村。后在宜春團市委的幫忙下，我們拓展了奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村。這樣我們用一個月的時間在兩個村子里先后開展了返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，7月25日——8月11日是在上洞村，為期18天；8月13日——23日在水頭村，為期11天。

為了方便總結(jié)，我們以“分總”的模式結(jié)構(gòu)此文，即先以上洞村的返鄉(xiāng)活動為主體，輔以水頭村的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，然后總體反思我們暑假返鄉(xiāng)支農(nóng)活動。

（一）、活動第一站：袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村

1、上洞村簡介

袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村與萍鄉(xiāng)市上栗縣桐木鎮(zhèn)接壤，是贛西北的一個偏遠小山村，它四面環(huán)山，遠離市區(qū)，被稱為水江鄉(xiāng)最偏遠的一個山村。但是上洞風(fēng)景優(yōu)美，是狼牙山五壯士劉梓華烈士的故居地，也曾經(jīng)是偉大的毛澤東主席行軍中的宿留地。全村面積約8平方公里，其中森林面積達1XX畝，絕大部分為未開發(fā)的毛竹覆蓋；水田約900畝。全村600多戶村民共約2700人，全部為漢族，被分為17個村民小組，六大片區(qū)；各區(qū)之間距離較遠，山路陡峭，特別是學(xué)生上學(xué)的山路更是異常危險。全村共有1600多位在外務(wù)工農(nóng)民，280名共青團員，學(xué)生人數(shù)約240人（不包括學(xué)前班）。全村經(jīng)濟落后，人民生活水平低下，有低保戶36戶，殘疾人80多位，人均年收入僅1000多元。年久失修的房子依然大量存在，僅有一半左右的房屋是1987年以后新建的，甚至有房齡達到170年之久。上洞村民的主要經(jīng)濟來源是務(wù)工、毛竹粗加工、采煤以及花炮加工，所產(chǎn)水稻全留作自用。

上洞村遠離外界，鄉(xiāng)土氣息濃厚；但是信息閉塞、精神文化匱乏以及教育事業(yè)嚴(yán)重落后。全村沒有一個英語老師，上洞小學(xué)的教育設(shè)施極其缺乏并且學(xué)習(xí)環(huán)境極差。無疑，這樣的教育環(huán)境不利于農(nóng)村少年的茁壯成長。

鑒于以上對上洞村村況村貌的調(diào)研了解，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊在使命和責(zé)任的驅(qū)動下，毫不猶豫地來到了上洞村，開展了為期18天的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，活動時間是7月25日至8月11日，活動內(nèi)容主要是以下四項：陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動；返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式；陽光全家?；顒?；電影下鄉(xiāng)活動和返鄉(xiāng)支農(nóng)文藝匯演活動。

2、 前期準(zhǔn)備工作

自4月份開始活動策劃一直到6月份，共確定18名隊友參加此次活動，在團隊“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”的精神和理念的召喚下，一大批有志農(nóng)村青年和社會人士積極響應(yīng)，通過電話和qq等遠程聯(lián)絡(luò)方式維持團隊運作。具體為每兩周召開一次qq群網(wǎng)絡(luò)會議，在會議上大家暢所欲言，每個人把對農(nóng)村和活動的想法都說出來，增進了友誼，維持了隊伍團結(jié)。

在返鄉(xiāng)前，隊友們必須主動學(xué)習(xí)“三農(nóng)”理論和實踐經(jīng)驗，我們要求隊員在活動開始前至少要看兩本有關(guān)“三農(nóng)”理論與實踐的書籍，以及自帶數(shù)量不限的三農(nóng)書籍供隊友們交流學(xué)習(xí)使用，隊友們還通過各種方式、渠道了解和提高支農(nóng)素質(zhì)。在支教方面，返鄉(xiāng)前我們也大概確定了課表及授課老師，隊員根據(jù)自己的情況進行充分的備課。

就這樣，7月25日，期盼已久的18名隊友終于走到一起，激情澎湃的趕到了活動地點：宜春市袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村，為著共同的三農(nóng)目標(biāo)而奮斗，開始著手暑期項目的具體實施。

7月26號食宿安定后，我們就積極地投入返鄉(xiāng)支農(nóng)工作中；7月27日，我們的返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動正式順利開展。

3、返鄉(xiāng)支教活動

1支教模式

返鄉(xiāng)支教是廣義的返鄉(xiāng)支農(nóng)里的一個分系統(tǒng)，也是大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的重點項目，因此在這里我們將系統(tǒng)闡述和總結(jié)我們的支教經(jīng)驗。

我們采取的是獨立性和規(guī)范性的支教辦學(xué)模式，不同于高校三農(nóng)社團的合作式、嵌入式支教。為了確保我們支教活動順利進行，同時提高我們的支教質(zhì)量，我們制定了一整套的嚴(yán)密方案。

首先我們借用了當(dāng)?shù)厣隙葱W(xué)的教室、操場等基礎(chǔ)設(shè)施獨立開展返鄉(xiāng)支教活動，這奠定了我們返鄉(xiāng)支農(nóng)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。

再次我們將支教學(xué)校命名為“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)?！?，陽光就是希望給當(dāng)?shù)貙W(xué)生帶去陽光般的希望，創(chuàng)夢就是希望學(xué)生們能在這里找到奮斗的動力，努力實現(xiàn)自己的夢想。學(xué)校設(shè)有校長、教務(wù)主任、班主任等職務(wù)。這樣不僅能規(guī)范我們的管理，而且還能引發(fā)學(xué)生的興趣，拉近師生感情。中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校的校訓(xùn)是：心靈是一盞燈，將心點亮就擁有陽光般的夢想！校歌是《真心英雄》。中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校的支教理念是：用心做自己，用心辦教育，用知識開啟學(xué)生的心門，讓他們感受社會的陽光，讓他們更好地創(chuàng)造自己的夢想。我們的追求是：不拋棄，不放棄。具體的支教理念還有：感恩教育；愛國教育；集體、團隊意識等。顯然，這種系統(tǒng)化、獨立性、規(guī)范性的支教模式有利于這一理念的貫徹實施，同時能給當(dāng)?shù)貙W(xué)生留下深刻的印象和美好回憶。

②支教概況

經(jīng)過7月25日、26日我們在上洞村的關(guān)鍵路口貼海報、挨家挨戶地告知村民，經(jīng)過這兩天的廣泛宣傳，7月27日“陽光創(chuàng)夢學(xué)?！鄙隙捶中Ｕ匠闪?，這標(biāo)志著上洞站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動取得階段性勝利。為此我們舉行了莊重的開學(xué)典禮儀式，告訴孩子們，他們來到了一個全新的“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校上洞分?！?。

上洞分校的學(xué)生在短短3天內(nèi)就達到了200多人，影響還輻射到了其他幾個鄰近村莊，甚至還出現(xiàn)學(xué)生人數(shù)太多而使教室容不下的情況。

根據(jù)學(xué)生人數(shù)和之前所就讀年級，上洞分校開設(shè)了5個班級，上午8點正式上課，11：30下課。下午2：30上課，4：10下課。每天一共開設(shè)6節(jié)課程。同時我們在開學(xué)前就已經(jīng)安排好了課表。這些課程都是由來自全國11所大學(xué)的18名隊員擔(dān)任。在任課之前，都要求每個老師認真學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村教育促進會所編寫的《短期支教手冊》，并認真做好備課工作。為了確保支教老師所授知識的正確性，每堂課都同時安排兩個支教老師上課，其中一個主講，另一個協(xié)助。另外，為了確保學(xué)校環(huán)境的安靜，在教學(xué)樓前派兩名支教老師監(jiān)管，防止社會閑雜人員的影響。

在支教活動中，特別是這種獨立性支教，最擔(dān)心的就是學(xué)生人身安全，只要有絲毫的差錯，我們的整個活動就前功盡棄了。因此，為了確保學(xué)生在學(xué)校的人身財產(chǎn)安全，我們嚴(yán)格學(xué)生管理制度。要求學(xué)生文明禮貌，不打不鬧，不相互追逐；要求學(xué)生誠實守信，不偷盜，不損害學(xué)校公共財產(chǎn)；要求學(xué)生課間不擅自離開學(xué)校。同時課間活動我們在田徑場、乒乓球場和籃球場都安排支教老師進行監(jiān)管，防止學(xué)生進行危險活動。

同時為了更好的保障學(xué)生的安全，我們制訂了護送學(xué)生回家的制度，下課后按村民小組為單位由支教老師護送學(xué)生回家。支教老師幾乎每天都要走6里多的山路，有些隊友甚至磨破了腳底，但是他們毫無怨言。

3支教內(nèi)容

獨立性支教，支教質(zhì)量是保障，支教內(nèi)容是關(guān)鍵。

在前兩天的走訪宣傳中，我們了解到家長都很樂意把孩子送來學(xué)校，希望我們多教授一些文化課程，跟當(dāng)?shù)貙W(xué)校的課程相銜接；這樣學(xué)生考試時能考高分，家長們還特別強調(diào)英語，要求我們每天開設(shè)英語課。

但是，支教老師畢竟不是專職老師，對課本教材知識的講解不一定勝過當(dāng)?shù)乩蠋?。我們教會學(xué)生的是一種拼搏的理念和樂觀的人生態(tài)度，以及培養(yǎng)他們的思維能力和認識能力。鑒于此，我們決定以當(dāng)?shù)貙W(xué)校課本教材知識為載體，以全新的、不同于當(dāng)?shù)乩蠋煹慕虒W(xué)方法進行教學(xué)，同時開設(shè)其他課程，激發(fā)學(xué)生興趣和潛能。

我們開設(shè)的課程有：數(shù)學(xué)、英語、自然地理歷史文化（江西宜春袁州區(qū)為主）、音樂、國語、書法、做人與成功、體育、其中英語每天上課。并且我們舉辦了“創(chuàng)夢杯”、“陽光杯”兩場朗誦賽，建設(shè)了“夢想墻”，給每個表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生都發(fā)了獎狀，以資鼓勵。

老師上課的形式也新穎多樣，比如表演課上師生互動熱情高漲，國語課上的模擬朗誦賽，英語課上的瘋狂英語教學(xué)模式，做人與成功課堂上的模擬《藝術(shù)人生》等形式都深受學(xué)生喜愛，支教老師與學(xué)生也都成為了知心朋友，他們有什么煩惱都會向我們傾訴，也會和我們共享自己的快樂。

事實證明，我們的這種支教理念是完全正確的，在我們的支教過程中很多學(xué)生都有一個很大的改變。以前那些孩子們都很害羞，上課都不敢舉手，后來在我們的鼓勵之下，變得更加積極主動。通過朗誦賽，不僅培養(yǎng)了他們的演講技能，更是激發(fā)了他們的興趣愛好，讓他們懂得怎么在競爭中獲勝。

從7月27號到8月10日，為期半個月的返鄉(xiāng)支教終于在不舍中落下帷幕。我們臨走之前上百村民和學(xué)生前來送行，他們鳴放鞭炮，落下深情的眼淚。雖然支教活動只進行了短暫的15天，但我們基本上完成了事先的支教計劃，貫徹了支教理念，并取得良好效果。我們不僅改變了許多學(xué)生的陋習(xí)，教會了他們文化知識，使他們更加積極主動地拼搏進??；而且我們支教老師也發(fā)現(xiàn)了自己的社會價值，學(xué)會了“奉獻并快樂著”的道理。

4、支農(nóng)活動

此次支農(nóng)依然是狹義上的支農(nóng)，主要取得村民的信任和支持，豐富村民的精神文化生活，增強生活、致富的信心和熱情。這是我們大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊在強調(diào)“返”的基礎(chǔ)上一個特色活動，主要包括：返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式、陽光全家福；電影放映和文藝匯演四部分。

①啟動儀式

為更好的宣傳我們的“返鄉(xiāng)支農(nóng)”理念，展示團隊精神和力量，以及得到鄉(xiāng)親們理解、信任和支持，我們決定進行一個大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式。

8月2日，啟動儀式如期進行。市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)蒞臨了儀式，共青團宜春市委彭映梅書記和水江鄉(xiāng)張嵩鄉(xiāng)長均做了重要講話，共青團袁州區(qū)委副書記黃瓊還帶來了袁州區(qū)委龔書記的委托、指示和倡議。200多上洞村民和200多當(dāng)?shù)貙W(xué)生參加了我們的儀式。我們受到了極大地鼓舞。

②陽光全家福

家是我們每一個人的物質(zhì)倉庫和精神寄托，是我們永遠的心靈港灣，而全家福代表著——團圓、平安、幸福和美滿。因此，這對于一個家庭及每一位家庭成員來說都是具有重要而特別意義的。

由于經(jīng)濟水平的限制，農(nóng)村家庭擁有全家福照片的很少，甚至很多鄉(xiāng)親連相都沒照過。因此，延續(xù)上一次活動的傳統(tǒng)，我們依然開展了“陽光全家?！被顒樱嵭小叭狈?wù)：包拍攝，包沖印，包派發(fā)。

③電影放映活動

此次支農(nóng)活動僅放映一場電影，8月2日晚，在上洞學(xué)校操場放映了《舉起手來》。在得知有電影放映，學(xué)生反映非常強烈，都爭相要求來觀看，但是部分學(xué)生離學(xué)校太遠，家長及我們自己也不放心讓他們晚上前來觀看電影，所以只好在放學(xué)后學(xué)生都回家了，我們才做放電影的正式宣傳，宣傳范圍只限在學(xué)校附近村民和學(xué)生。

但學(xué)生和村民的熱情難擋，在電影放映時，許多青年小伙子和大叔騎著摩托車來到學(xué)校觀看電影，附近的村民更是帶上了自己一家大大小小前來觀看。我們不斷的給村民搬凳子，整個操場都被擠滿了。

熱烈的電影，熱情的鄉(xiāng)親，讓我們所有的隊員都很感動，感覺自己的努力很值得，同時也激勵我們的隊友更加勤奮，付出更多的心血來回報鄉(xiāng)親，不辱使命。

短短兩個小時，鄉(xiāng)親們熱情不減，就像鄉(xiāng)親說的那樣：“真?zhèn)€村莊幾十年以來都沒有這么熱鬧了，你們的到來讓我們感動??！”連負責(zé)放映電影的大叔也忍不住和我們說：“這次放映電影很成功?！边€詢問我們下次什么時候再放映電影，他說他還想來。

電影放映是國家和政府大力支持的支農(nóng)項目，希望全國各級政府認真貫徹落實“2131工程”，以此為契機，全面恢復(fù)和豐富農(nóng)村精神文化事業(yè)。

④文藝匯演

為給鄉(xiāng)親們獻上一場更加好的文藝匯演，豐富農(nóng)村精神文化生活，展示我們大學(xué)生的風(fēng)采，在返鄉(xiāng)之前我們就開始了匯演的策劃。從前期準(zhǔn)備到匯演結(jié)束現(xiàn)場的整理，每一個細節(jié)都落實到了個人。

8月11日下午4點，文藝匯演在水江鄉(xiāng)上洞村上洞學(xué)校順利開始。為時近兩個小時，節(jié)目內(nèi)容和形式豐富多彩，有合唱、詩歌朗誦、歌曲串燒、兒童舞蹈、印度舞蹈、獨唱和手語操等12個節(jié)目。整個匯演是由隊友趙忠研和石朝莉以及學(xué)生黃濱和劉曉芳共同主持完成。

上洞村委書記、村長以及上洞學(xué)校校長和老師共9人前來助興。上洞學(xué)校校長及老師代表均作了發(fā)言，表達了他們對我們活動的感謝，并鼓勵學(xué)生們以我們?yōu)榘駱樱煤脤W(xué)習(xí)，積極回報家鄉(xiāng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)。另外，校長劉益平為了表達衷心的謝意，在文藝匯演上，給我們隊友們逐個分發(fā)了毛巾，希望我們用它擦干辛勤的汗水，洗去疲憊，為家鄉(xiāng)為社會作出更大的貢獻。隊友們備受感動和鼓舞，回想起之前的努力和付出，感到十分欣慰。

整場文藝匯演十分成功，隊友和學(xué)生、村民的感情大大加深，隨著文藝匯演的結(jié)束，在上洞村為期17天的返鄉(xiāng)支農(nóng)也圓滿落下了帷幕。

⑤幫忙雙搶

陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動期間正好是當(dāng)?shù)厥斋@的季節(jié)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民忙著收稻谷，插秧，其中有部分學(xué)生因為家里要農(nóng)忙不得不暫時向老師請假，陽光創(chuàng)夢學(xué)校為了讓孩子們有更多的時間到校學(xué)習(xí)，決定派部分老師前去幫忙雙搶，幫忙雙搶不記任何報酬，規(guī)定前去的支教老師不能在農(nóng)戶家吃飯。雙槍活動取得了積極好評，拉近了我們與當(dāng)?shù)卮迕竦母星椤?

（二）活動第二站：奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村

1、水頭村簡介

干洲鎮(zhèn)水頭村是宜春市奉新縣新農(nóng)村建設(shè)示范樣板村，由水頭、藍田兩個村民小組組成的一個大村莊。坐落在省道萬黃線干洲鎮(zhèn)至安義縣的公路道路旁，距干洲集鎮(zhèn)3公里。自17世紀(jì)由干洲集鎮(zhèn)崗山村遷居至此已有300多年的歷史。這里地處平原地區(qū)，依山傍水,土地肥沃，交通便利?！盀^流第一”四個大刻在大門橫額上，可見古居環(huán)境幽雅，讀書人才濟濟。

現(xiàn)該村共有111戶農(nóng)戶，人口320人，有水田面積1008畝，山林和旱地面積共612畝，年人均收入7018元，主要經(jīng)濟收入來源有三類：長途運輸；種植椪柑、西瓜、梨瓜、水稻、油菜、花生、芝麻以及外出務(wù)工等。其中水果主要銷往湖北、湖南、安義、奉新、宜豐、高安等地，部分實現(xiàn)訂單種植，并成立了瓜果產(chǎn)銷協(xié)會。長途運輸主要為深圳與上海之間，也成立了運輸協(xié)會。在干群的努力下，如今水頭村已達到人均一畝果，戶均一輛車，家家自來水、煤氣灶，戶戶有彩電、用手機，年年出大學(xué)生，逐步實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機械化，產(chǎn)業(yè)多元化，居住家庭化，家用燃氣化，通訊現(xiàn)代化，管理長效化，村民走上了平坦道，喝上了干凈水，住上了整潔房，蹲上了衛(wèi)生廁。該村民風(fēng)淳樸，崇尚科學(xué)，勤勞致富，形成了人與自然和諧發(fā)展的良好態(tài)勢。

然而，據(jù)我們初步了解，全村目前還沒有經(jīng)濟合作社；35歲以下的青年勞動力全部在外務(wù)工；椪柑近年來由于品種質(zhì)量下降，受病蟲害嚴(yán)重，正想引進新品種；水稻、西瓜等的種植均是散戶種植。其中西瓜由于農(nóng)戶種植經(jīng)驗豐富，品種上佳，不僅瓜果顏色好看，而且糖分比其他品種高，質(zhì)量非常高，正打算發(fā)展綠色大棚西瓜種植。

根據(jù)以上情況，我們將支農(nóng)支教活動進行了調(diào)整，原來的三農(nóng)信息、電影下鄉(xiāng)以及陽光全家福取消，轉(zhuǎn)變?yōu)樾罗r(nóng)村建設(shè)相關(guān)調(diào)研，先進經(jīng)驗和發(fā)展模式經(jīng)驗的吸取和農(nóng)民精神文化生活的豐富。在干洲鎮(zhèn)水頭村，開展了為期11天的返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動，活動時間是8月13日至8月23日，活動內(nèi)容主要是以下三項：陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動；新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研、大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會。

2、 前期準(zhǔn)備工作

8月13日，抵達奉新縣城，宜春市奉新縣團委晏書記親自到車站迎接我們，并且親自引領(lǐng)我們來到了干洲鎮(zhèn)，在宜春市奉新縣團委晏書記和彭姐及干洲當(dāng)?shù)卣藛T的幫助下，我們很快解決了吃宿問題。在與干洲鎮(zhèn)政府負責(zé)人商談后，14日，我們見到了水頭村余書記，他帶領(lǐng)我們參觀了該村，也是在這個時候我們決定了支農(nóng)活動的調(diào)整，原來的三農(nóng)信息、電影下鄉(xiāng)以及陽光全家福取消，轉(zhuǎn)變?yōu)樾罗r(nóng)村建設(shè)相關(guān)調(diào)研，吸取當(dāng)?shù)氐南冗M經(jīng)驗和發(fā)展模式，豐富當(dāng)?shù)剞r(nóng)民精神文化生活。

3、陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動

由于我們在水頭村采用的也是獨立性、規(guī)范性支教模式，跟上洞村的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動大同小異。所以，在這里我們就只做簡要概述。

①陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教前期準(zhǔn)備

8月14日，我們和當(dāng)?shù)厝沃刂袑W(xué)鄒校長取得了聯(lián)系，借用任重中學(xué)的教學(xué)教室、宿舍等基礎(chǔ)設(shè)施，并初步確定16號開學(xué)，宣傳工作由校方負責(zé)落實。同時我們還將活動海報張貼在任重中學(xué)校門口和當(dāng)?shù)佤[市的人口集中地。

15日晚，團隊大會上對第二天即將開展的開學(xué)工作進行了分工。8月16日，為了確保我們的在支教活動順利開展，我們與任重中學(xué)校長和班主任老師進行了座談，經(jīng)過商討我們做出如下安排和決定：

1、鑒于當(dāng)?shù)貙W(xué)生大多數(shù)離學(xué)校較遠，為了更好的確保安全，盡可能的降低安全隱患。我們決定只招收當(dāng)?shù)氐某醵傲昙壍膶W(xué)生。由于中國九年義務(wù)教育體制的改革，當(dāng)?shù)貢簳r沒有初一的學(xué)生。

2、鑒于當(dāng)?shù)爻踔猩彝ゾ鄬W(xué)校較遠，午飯無處解決，我們決定支教工作只在上午開展，下午就不上課。

3、為了進一步和保障學(xué)生的人身安全，加強與學(xué)生家長的交流和溝通，一起更好的促進學(xué)生健康快樂成長，我們決定以陽光創(chuàng)夢學(xué)校的名義向每一個家長致一封信。

②支教概括

經(jīng)過前兩天的廣泛宣傳，8月16日“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校干洲分?！闭匠闪?，這標(biāo)志著干洲站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動取得階段性勝利。鑒于當(dāng)?shù)馗浇藬?shù)的限制，開學(xué)第一天只有80多位學(xué)生報名，后來隨著影響和宣傳的進一步加深，一直以來都有學(xué)生陸續(xù)前來報名。最后總?cè)藬?shù)近百人，根據(jù)學(xué)生人數(shù)和年級，我們開設(shè)了兩個班級，將小學(xué)六年級學(xué)生編為一個班，取名陽光班；將初二的學(xué)生編為一個班，取名創(chuàng)夢班。

陽光創(chuàng)夢學(xué)校干洲分校每天開設(shè)四節(jié)課，上午8：00點開始上課，11;30下課，下午不上課。

③支教內(nèi)容

由于支教老師都是我們的隊員，所以在干洲分校開設(shè)課程基本上相同：數(shù)學(xué)、英語、自然地理歷史文化（以江西宜春奉新為主）、音樂、口才課、表演課、做人與成功、趣味游戲、其中英語每天上課。

同樣，我們這次的支教活動也取得了相當(dāng)不錯的效果。其中有許多孩子都得到了改變，比如初二的余盼同學(xué)從原先的調(diào)皮搗蛋，愛說臟話，喜歡打架。班上同學(xué)都不喜歡他，變得比以前更加的聽話懂事，不欺負女生，班上同學(xué)多次反映最近的余盼像變了一個人似的。還有六年級的胡萍，余施美等，他們由原先的害羞內(nèi)斂，變?yōu)楦矣谠诖蟊娒媲氨憩F(xiàn)自己，還自編自導(dǎo)了小品參加我們的聯(lián)歡會。

從8月16號到8月23號，為期一周的支教終于在不舍中落下帷幕。

4、支農(nóng)活動

①新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研

自8月14日初步了解了水頭村基本情況后，，我們主要圍繞水頭村及其周邊村莊進行了多次調(diào)研，我們主要針對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)機械化，產(chǎn)業(yè)多元化，居住家庭化，家用燃氣化，通訊現(xiàn)代化，管理長效化等方面的調(diào)研。調(diào)研的結(jié)果已經(jīng)在“水頭村簡介”部分有了部分呈現(xiàn)。

經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)基本實現(xiàn)了機械化，牛耕基本上退出當(dāng)?shù)氐臍v史舞臺，為實現(xiàn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型打下了堅實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的客觀條件，當(dāng)?shù)鼐用窕旧隙际羌彝セピ夯?，盡管當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的居住條件沒有城市那么的繁華，但從淡雅，清凈來說卻遠勝于城市，當(dāng)?shù)鼐用駧缀醢俜职俣加蒙狭耸謾C和煤氣。更難得的是在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐拇逦I(lǐng)導(dǎo)都很受百姓的擁護，很好的做到了管理長效化。

經(jīng)過隊員的討論分析，我們總結(jié)出農(nóng)村發(fā)展的四個必要條件：

1、 政府政策好：沒有國家政府合理政策開道，新農(nóng)村建設(shè)在中國也很難行得通。水頭村是奉新縣的新農(nóng)村建設(shè)示范樣板村，有很多優(yōu)惠政策，比其他村莊有巨大的行政優(yōu)勢。比如政府出錢在干洲村建了一個花園豐富村民的精神文化生活。

2、 領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)：團結(jié)的村委班子是新農(nóng)村建設(shè)的執(zhí)行者和先鋒隊，沒有團結(jié)的村委領(lǐng)導(dǎo)班子，新農(nóng)村建設(shè)也只能紙上談兵。干洲村的村委領(lǐng)導(dǎo)班子是奉新縣重點培養(yǎng)的村官，具有極好的大局意識、整體觀念，能夠很好地團結(jié)群眾干實事。

3、 完善的規(guī)章制度：一個先進的新農(nóng)村必定有比較完善的管理制度，實行制度化管理，村務(wù)管理中堅持原則，可以更好的化解村民矛盾和誤解，用時還可以減少新農(nóng)村建設(shè)的阻力。

4、 思路好：水頭村在發(fā)展生產(chǎn)過程中思路獨特，他們積極引進椪柑新品種，積極向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化靠攏，發(fā)展多種經(jīng)濟作物，不把雞蛋都放在一個籃子里，同時積極引進市場，成立了瓜果產(chǎn)銷協(xié)會和汽車運輸協(xié)會，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展提供了一個良好的平臺。

②文藝聯(lián)歡會

在宜春市團市委、奉新縣團縣委、干洲鎮(zhèn)政府、任重中學(xué)及當(dāng)?shù)卮迕竦拇罅χС?，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊于8月23下午在水頭村開展了一場文藝聯(lián)歡會。同時文藝聯(lián)歡會也是我們干洲站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動的最后一個項目，寄托著我們對父老鄉(xiāng)親的美好祝愿，標(biāo)志著此次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動的圓滿結(jié)束。

從我們在宜春市水江鄉(xiāng)上洞村支農(nóng)支教活動開始，我們就開始在準(zhǔn)備籌備，一來到干洲鎮(zhèn)，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的隊員們就緊鑼密鼓的排練著。此次文藝聯(lián)歡會由我們團隊和支持活動的各級單位合辦，具體節(jié)目安排為：大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊出6個，奉新縣團縣委出3個，任重中學(xué)出1個，干洲鎮(zhèn)政府出1個、陽光創(chuàng)夢學(xué)校學(xué)生出3個和當(dāng)?shù)卮迕癯?個共15個節(jié)目。同時文藝聯(lián)歡會的節(jié)目形式多樣，其中包括：小品、歌曲獨唱和小合唱、薩克斯獨奏、吉他彈奏、吉他薩克斯合奏、詩朗誦、魔術(shù)等。

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會以自己隊旗為舞臺背景。當(dāng)日出席大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊文藝聯(lián)歡會的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓有：奉新縣團縣委晏書記，干洲鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，干洲鎮(zhèn)熊委員，任重中學(xué)鄒校長，水頭村余書記等，晏書記和鎮(zhèn)長先后發(fā)表了重要講話，肯定了大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的活動和工作

文藝聯(lián)歡會吸引了200多人前來觀看，上到80多歲的老人，下至幼兒園的小朋友。整個現(xiàn)場氛圍活躍且井然有序。整個文藝聯(lián)歡會進行得十分成功，贏得了全場觀眾的喝彩。

隨著文藝聯(lián)歡會的結(jié)束，為期十天的干洲鎮(zhèn)站返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動也圓滿地落下了帷幕。

三、返鄉(xiāng)支農(nóng)生活

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊18個隊員在返鄉(xiāng)支農(nóng)服務(wù)的同時，也鍛煉著自己，過著那種屬于支農(nóng)人的共同生活。

①衣

支農(nóng)隊員要求隨時佩戴團隊統(tǒng)一的標(biāo)志——小紅帽，另外隊旗也隨時跟著隊伍走。這些都能使我們在村民心中留下了深刻的印象，同時也是每一個支農(nóng)隊員的美好回憶，更有利于打造一個統(tǒng)一的團結(jié)向上的支農(nóng)隊伍。

②食

在上洞站返鄉(xiāng)支農(nóng)期間，我們征得上洞學(xué)校同意，借用學(xué)校廚房廚具，自己動手統(tǒng)一做飯。所有隊員分為幾個小組輪流值日。許多隊員下鄉(xiāng)前很少自己動手做飯，這充分地鍛煉了他們的動手能力和合作協(xié)調(diào)能力。另外自己做出來的飯格外香，增添了不少生活樂趣。

在干洲鎮(zhèn)返鄉(xiāng)支農(nóng)期間，干洲鎮(zhèn)為我們提供了膳食，在此大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊再次表示真誠的感謝。

③住

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊所有隊員都住在上洞學(xué)校和任重中學(xué)學(xué)生宿舍。一個月的宿舍生活讓我們回想起了美好的初中生活。

② 行（晨跑）：

我們的起床時間是6：00，之后是難忘的晨跑。沿著鄉(xiāng)村小道，喊著使人振奮的口號，唱著激勵的支農(nóng)歌曲，統(tǒng)一的步伐，整齊的聲音，儼然成為一道亮麗的風(fēng)景，許多村民都駐足觀看。

④ 晨練

為了確保文藝匯演和文藝聯(lián)歡會的節(jié)目質(zhì)量，大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊每天早上都得排練節(jié)目。

⑤ 例會：

每天吃完晚飯后我們都會舉行全體例會，主要總結(jié)這一天的工作得失和部署第二天的任務(wù)，另外也會組織農(nóng)村理論的研討。在例會上大家各抒己見、激烈討論，進行著思想火花的碰撞。例會可以保證支農(nóng)工作的有序進行，可以保證團隊思想的統(tǒng)一，是返鄉(xiāng)支農(nóng)的關(guān)鍵

⑥ 其他：

除了下鄉(xiāng)期間的團隊生活外，每個支農(nóng)隊員都在咀嚼著每時每刻的酸甜苦辣。支教隊員每天要花大量時間精心準(zhǔn)備課程。另一方面，每當(dāng)聽到學(xué)生喊道“老師好”時，我們激動著；每當(dāng)村民望著自己的照片微笑時，我們也幸福著；每當(dāng)演完一個節(jié)目后，我們寬慰著；當(dāng)離別之際留下傷心的眼淚時，我們心酸但心里欣慰。

緊張而辛苦的工作和生活中，隊友之間相互信任，主動關(guān)心和幫助隊友，各自建立了良好的關(guān)系。工作之余，隊員集體爬山放松心情，或者高歌一曲釋放激情，輕松的氛圍里，隊友之間關(guān)系更加難能可貴的好。同時，這也促使工作更加順利的進行。無論開心和難過，我們一起分享，在一個團隊里，不分你我，就像歌曲里唱的那樣，我們是相親相愛的一家人。

返鄉(xiāng)支農(nóng)生活的點點滴滴只有親身經(jīng)歷了的人才有深切的體會，我們每個隊員都有著鳳凰涅槃的故事，都經(jīng)歷了能力的提高和感情的升華。

四、發(fā)現(xiàn)的問題

1、 通過此次活動，我們發(fā)現(xiàn)團隊的凝聚力并不是紀(jì)律和規(guī)范能做到的，者必須得有完善的組織制度和文化，并且在強有力的管理監(jiān)督下才能把團隊凝聚力做好。不僅要進行隊員的正式培訓(xùn)，而且不能忽視日常細節(jié)，比如榜樣的發(fā)現(xiàn)和及時有效的表揚，日常工作的完全落實，不能沒有原則辦事等。所以在將來的活動中，隊員的正式培訓(xùn)將是一個重點突破點。

2、 在支農(nóng)方面我們依然是狹義上的支農(nóng)，實質(zhì)性效果依然沒有突破，只是停留在表面上支農(nóng)，我們團隊一離開，村莊的情況立即恢復(fù)原狀，很難有很大的改變，這是很值得總結(jié)的，在以后的活動中還將認真探索更好的切合實際的支農(nóng)活動。

3、 在支教方面，由于隊員相同，經(jīng)歷有限，導(dǎo)致上洞分校和干洲分校開展的課程基本相同。由于返鄉(xiāng)支農(nóng)時間短暫，支教老師和學(xué)生相處時間有限；但是我們也強調(diào)返鄉(xiāng)支農(nóng)后，支教老師必須保持與學(xué)生的長期聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生健康成長。

4、 下鄉(xiāng)后，在團隊建設(shè)上，由于沒有很好的處理好實際與理想的沖突，比如在遇到隊員時間比較分散時過分發(fā)揮民主，任意隊員自由活動，沒有按計劃組織團隊活動，団建幾乎沒有任何行動，導(dǎo)致團隊力量不集中，經(jīng)常發(fā)生摩擦等，嚴(yán)重影像了活動質(zhì)量和進程。

5、 在活動準(zhǔn)備上，第二站（水頭村）是完全由團市委聯(lián)系和推薦的，前去活動地點之前，我們一點情況都不了解，沒有做好準(zhǔn)備工作，結(jié)果最后只能臨時安排和調(diào)整活動內(nèi)容，但是意外情況接連發(fā)生，而且第一個活動剛結(jié)束就又開始另外一個活動，這樣又增加了隊員的疲憊，不僅如此，在處理意外情況時，沒有很好考慮到隊員的情況，很多工作安排下去，執(zhí)行起來都很困難，效果大打折扣。

6、 在活動材料整理方面，今年沒有和固定的人員來做此項工作，結(jié)果材料很散。在以后的活動中，必須得有完整的制度來規(guī)范材料整理工作并安排專人全權(quán)負責(zé)材料的整理，團隊統(tǒng)一的文件，如策劃等，還有活動中用到的各種材料均要歸檔，包括各種文、圖片材料和影音資料等。

7、 由于工作安排不夠合理，分工不夠明確，導(dǎo)致有些隊員閑散，無事可做，引發(fā)浮躁情緒。因為紀(jì)律執(zhí)行不到位，部分支農(nóng)隊員沒有嚴(yán)格要求自己，導(dǎo)致團隊工作有時候效率不高。

8、

由于部分女隊員水土不服，再加上長期的工作壓力，出現(xiàn)了感冒、皮膚發(fā)炎現(xiàn)象。團隊再次向辛苦付出的和各位隊員表示感謝和誠摯的慰問。

五、團隊建設(shè)

1、建設(shè)回顧

大學(xué)生青年聯(lián)合支農(nóng)隊于10月份正式成立以來，由于隊員來自全國各個大學(xué)院校的大學(xué)生，平時只能主要通過網(wǎng)絡(luò)和電話聯(lián)系。通過qq群的形式，每周六晚上7：00-9：00，我們舉行網(wǎng)絡(luò)例會，共同策劃返鄉(xiāng)支農(nóng)活動和學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識。從3月至6月，在第一次活動的基礎(chǔ)上，我們集中精力策劃第二次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，并取得極大進展。第一次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動結(jié)束至今，我們團隊不斷發(fā)展壯大。然而靠虛擬網(wǎng)絡(luò)來維持團隊的運轉(zhuǎn)具有極大的挑戰(zhàn)，必須充分利用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，發(fā)揮其最大能量來維護團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

2、理論培訓(xùn)

一個好的團隊必定有好的理論做指導(dǎo)，返鄉(xiāng)支農(nóng)團隊要想在農(nóng)村開展工作，必須對每個隊員進行理論培訓(xùn)，灌輸支農(nóng)思想、三農(nóng)知識，讓隊員認識到中國三農(nóng)問題的重要性、緊迫性，從而肯定自己這次支農(nóng)的意義。這樣在支農(nóng)期間能更加積極地工作，并且積極地思考中國農(nóng)村的出路；而且理論培訓(xùn)能引導(dǎo)更多的青年關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民，培養(yǎng)農(nóng)村人才。

3、團隊精神

一個團結(jié)的隊伍必定有自己的團隊精神來凝聚隊員，然而其中最主要的就是集體主義精神。因此必須對每個隊員進行集體主義思想教育，防止個人主義泛濫。集體利益永遠大于個人利益，集體的力量永遠大于個人力量。

4、紀(jì)律觀念

一個集體就要有集體的步調(diào)，就要有集體的原則和紀(jì)律，每個隊員必須嚴(yán)格遵守，如有觸犯這一底線，必須按紀(jì)律嚴(yán)懲。只有服從紀(jì)律，才能形成一個集體，構(gòu)成戰(zhàn)斗力；否則任何工作都干不了。另外，支農(nóng)期間，隊員的安全始終是頭等大事。紀(jì)律就是安全的保障，紀(jì)律規(guī)定的誰也不能違反，否則出了安全事故，誰也擔(dān)當(dāng)不起。支農(nóng)隊員必須時時刻刻遵守團隊紀(jì)律，擁有強烈的紀(jì)律觀念。

5、團隊作風(fēng)

一個返鄉(xiāng)支農(nóng)團隊作風(fēng)的好壞直接影響整個團隊在村民心目中的印象，也影響團隊工作的效率。支農(nóng)團隊強調(diào)的就是“支農(nóng)”，就必須為農(nóng)民服務(wù)，保持“紅軍”作風(fēng)，艱苦樸素，不畏艱難，緊密聯(lián)系群眾，與群眾同吃同住同勞動。這樣才能取得村民的信任。

我的家鄉(xiāng)位于某某省西南邊陲的一個小山村---鶴峰縣五里鄉(xiāng)中坪村。今年暑假放假回家，坐著破舊的中巴車，沿著崎嶇的盤山公路，一路顛簸，而同時我的心也隨之被顛簸的痛了起來，在大城市武漢呆了一年，對于外面的繁華世界與家鄉(xiāng)的窮鄉(xiāng)僻壤，讓我的內(nèi)心不覺的閃過一絲寒意。而整個暑假的親身經(jīng)歷加上自己十九年來在家鄉(xiāng)生活的回憶，更令我寒從心起！

中國的農(nóng)村是貧窮落后的，這一點對于在農(nóng)村長大的我來說，印象更為深刻直觀，家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀也仍然處于貧窮落后局面，通過暑期的調(diào)查，家鄉(xiāng)的貧窮可表現(xiàn)為以下諸多方面：

1`家庭經(jīng)濟收入相當(dāng)有限。當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟來源主要為煙葉的種植，由于農(nóng)戶的土地面積本來就受到限制，再加上耕作方式原始落后，一年下來，收入相當(dāng)有限，對于大部分家庭來說都是入不敷出，尤其是有孩子上學(xué)的，面對高中大學(xué)高昂的學(xué)費，許多家庭都望而卻步！另外，可以說農(nóng)村的收入是一種“望天收”，在自然災(zāi)害面前我們無能為力。今年暑假我就見證了這樣一起自然災(zāi)害：一日，天氣突變，風(fēng)雨交加，豆大的冰雹打在煙葉上，玉米也倒在狂風(fēng)之下，猶如石磙碾過，老百姓望著地里欲哭無淚，一年的收成就在這一瞬間化為烏有！

2.交通.信息不方便。雖說現(xiàn)在大部分人家里都通了公路，但是路況極差，交通事故頻繁發(fā)生，短短的一個暑期就發(fā)生了數(shù)起交通事故，導(dǎo)致多人死傷，許多家庭物是人非，肝腸寸斷。信息的不通體現(xiàn)的猶為突出，雖說電視電話都不算什么稀奇的東西，但是對于當(dāng)今信息交流的主流---電腦來說一竅不通，猶如天外來物。下面就有一個案例體現(xiàn)出信息不通的危害性： 現(xiàn)在我們村隨處可見一片片樹苗（鵝掌楸---國家保護樹種），均有三四米高，那就是村民受害的見證。幾年前，國家植樹造林成風(fēng)，許多外地的商人就到我們村和村民協(xié)商培育樹苗，頭兩年，村民還賺了不少，但是最后由于市場飽和，而村民信息不通，對于外界的變化一無所知，又沒有與那些外地人簽訂合同，村民只有打掉牙齒望肚子里咽，看著滿地的樹苗，無能為力！

3.醫(yī)療衛(wèi)生條件差。村里和附近的兩個村公用一個衛(wèi)生院，整個衛(wèi)生院總共就幾個人，藥品不齊全，設(shè)備什么都沒有，因此村中很多人的病根本就得不到治療，導(dǎo)致病情加重。XX年8月20日，縣醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)陪同省協(xié)和醫(yī)院專家到村里義診活動時，全村大部分鄉(xiāng)親紛紛前去檢查，盡管醫(yī)生們什么設(shè)備都沒有帶，但是鄉(xiāng)親仍然非常重視，足見他們對當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件的不滿！

4.生活條件艱苦。今年暑假中國東南部分省市遭遇臺風(fēng)侵襲，造成罕見的水災(zāi)。而瀕臨重慶的家鄉(xiāng)卻遭遇了近幾十年來最大的旱災(zāi)。在我放假的近兩個月的時間了幾乎沒有下雨，而由于往年的雨分充足，大家都沒有作好抗旱的準(zhǔn)備，除了偶爾的跑暴雨外，就很少下雨，最后連吃飯的水都成了問題，自來水管沒有水來了，自家水庫的水用完了，最后只得挑水，我也就挑了近一個月的水，然而旱情還在繼續(xù)，不知何時是盡頭 縱觀家鄉(xiāng)現(xiàn)狀，阻礙經(jīng)濟發(fā)展的因素也是多樣的，在我看來，在發(fā)展的道路上存在著一下的絆腳石：

1.首先從政治上說，缺乏政治民主，老百姓的維權(quán)意識不高，據(jù)調(diào)查去年村委會干部換屆選舉的時候，拉選票的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，競選村支書的兩位候選人都使盡了渾身解數(shù)為自己拉選票，而擁有選舉權(quán)的百姓們完全不看重自己所擁有的權(quán)利，別人一包煙.幾句好話就換給別人一張選票，毫無疑問，善于耍手段的楊某最終打敗了原村支書張某。當(dāng)然，在沒有政治民主或者缺乏政治民主的地方，尤其實在偏遠的農(nóng)村，想要發(fā)展經(jīng)濟又談何容易啊！

2.忽視文化教育。村中許多十幾歲的適齡學(xué)生都外出打工或者輟學(xué)在家，很多家長都只將學(xué)生送到初中畢業(yè)，盡管有經(jīng)濟條件的限制，但是由于對知識的重要性沒有清楚的認識，因此許多家長和學(xué)生都對上學(xué)不感興趣。認為沒有多大出路，只會花冤枉錢。

3.對生態(tài)環(huán)境破壞相當(dāng)嚴(yán)重。由于鶴峰縣的主要經(jīng)濟作物主要為煙葉和茶葉，而這兩種作物的烘干都需要木柴或者煤，一直以來，各家都砍自己家的樹。然而經(jīng)過多年的砍伐，有些人家的樹砍得差不多了，就向別人購買，如此一來就在近幾年掀起了一股瘋狂的砍伐風(fēng)暴，每年的冬春交季的時候，農(nóng)用車拖著柴一車車的往外運，而我的家鄉(xiāng)有許多大山，所以成為產(chǎn)柴大村，成為遠近聞名的木材出口村之一。看著一片片的大山被砍成光禿禿的后，我真心寒，這可破壞了生態(tài)環(huán)境啊。與此同時，這還是在吃子孫的東西，如此目光短淺，只為追求眼前利益，不需幾年，必將遭受自然界的懲罰，進而也阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。

4.辦喜事成風(fēng)。結(jié)婚有喜酒，生孩子有滿月酒，孩子考上大學(xué)有慶祝酒，三十六.五十.六十`````都有生日喜宴。一系列的喜宴，雖說都是喜慶的事情，但是作為別人，每年的人情就是相當(dāng)大的開支，一年到頭，人情少則幾千，多則上萬，對于收入本來就微薄的老百姓來說，無疑是雪上加霜?。〉际青l(xiāng)里鄉(xiāng)親的，如果不去的話臉上掛不住啊。可是怎么辦呢？那就自己也想著方法半喜事了。如此的惡性循環(huán)，一年的收入都僅僅能夠應(yīng)付這些喜事了。

5.仍有少數(shù)不良惡習(xí)侵蝕著老百姓的靈魂。如賭博。其實賭博在全國都是一個非常嚴(yán)重而又棘手的問題。雖說老百姓都是比較忠厚的，都勤勤懇懇的為農(nóng)事操勞，但總有那么一些游手好閑的人，經(jīng)常聚眾賭博，更有甚者以此為生，常年流竄于各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)賭博，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)仍不罷休，最終甚至走上了犯罪的道路。我的一個小學(xué)同學(xué)，在廣州去的時候，和別人賭博，贏了8000多元仍不罷休，最終連老本都輸了才知道后悔。這種事情在賭博中屢見不鮮。 雖然家鄉(xiāng)是貧窮的，但是畢竟也有許多美麗的地方，山清水秀，氣候溫和，在武漢感受了酷熱后回到家就象一個避暑山莊，讓我倍感親切和舒適。家鄉(xiāng)人民淳樸無華，勞動勤懇，在我長大的歷程中受他們的影響很大，我也學(xué)會了淳樸和勤勞。目前，在國家“三農(nóng)”政策的影響下，家鄉(xiāng)也有了許多發(fā)展。絕大部分的家庭都裝上了電話或者用上了手機，部分村民還購買了摩托車，公路也能到各家各戶了，政府投資幫助修建水庫和沼氣池，來改變農(nóng)民的生活狀況?？粗亦l(xiāng)父老的日子在慢慢的好起來，我內(nèi)心也泛著一絲暖意。只是由衷的希望家鄉(xiāng)的人民能夠群策群力，克服我在本調(diào)查報告中所提到的種種弊端，改變貧窮落后的狀況，奔上富裕的道路！?。?/p>

今年寒假，我最大的感受就是家鄉(xiāng)建設(shè)的越來越漂亮了，人們生活越來越好了，消費水平越來越高了。與之前的面貌相比有了很明顯的變化。

我的家鄉(xiāng)在廣西壯族自治區(qū)玉林市博白縣，在我的印象中，博白一直是一個貧窮落后的地方。人們都是以種地為生，沒有其它收入來源，電視機是家庭最高級的電器，街道都是簡陋的商鋪，人們的消費水平很低。據(jù)說博白曾經(jīng)是全國百強縣，但我想那是政府官員夸大政績才得來的稱號，不然一個全國百強縣怎么會如此貧窮?我的一個初中老師跟我們說，他在1998年里有好幾個月沒有工資，要不就是發(fā)香煙當(dāng)作工資。老師的生活都如此艱難，更何況普通的老百姓?

我想人口眾多也是博白貧窮落后的原因之一。博白是客家之鄉(xiāng)，而重男輕女是客家人的一個傳統(tǒng)思想，每個家庭都有幾個孩子。孩子多了，生活更加地困難，就沒有能力送孩子去學(xué)校接受教育，因此，大部分家庭的孩子在小學(xué)或初中時就輟學(xué)去打工了。教育程度低直接導(dǎo)致他們除了種地外沒有其它可以改善生活狀況的辦法。貧困的生活一直沒有改變。實踐報告

進入21世紀(jì)后，博白遇到很多的發(fā)展機遇，而辛勞的博白人民善于抓住這些發(fā)展機遇，利用自身的優(yōu)勢努力爭取致富的機會。比如博白的笀編遠銷海內(nèi)外，婦女們就大批大批地從產(chǎn)商那里拿來笀編的材料自己編織;有些人就靠養(yǎng)豬發(fā)了財;有些比較有商業(yè)頭腦的就外出做生意，人們的生活水平越來越高了。

最令我感到人們生活水平提高的還是這次寒假在家看到的景象。在XX年時，博白縣城的街道兩旁還是簡陋的店鋪、商鋪，而這次我看到的不再是簡陋的商鋪，取而代之的是像阿迪達斯、鴻星爾克、阿依蓮、森馬等品牌專賣店，大街上的男男女女穿著時尚品牌服裝;而家庭電器也不再只是電視機了，由于人們生活水平的提高和政府家電下鄉(xiāng)政策的實施，電冰箱、洗衣機、熱水器等電器逐漸走入人們的家中，給人們的生活帶來更多的便利。而像電腦這種對農(nóng)民來說更加陌生的東西也逐漸走進了普通百姓的家。像我的一個叔叔，他就買了一臺電腦回家給他的子女用來學(xué)習(xí)，這在我們村可是引起了很大的轟動;還有現(xiàn)在的婚嫁，電腦也成了嫁妝或彩禮的一部分;也有越來越的農(nóng)民進城買了房，這一切都說明了我們家鄉(xiāng)人們生活水平的提高。

人們生活水平的提高除了人們自身的辛勤勞動外，離不開政府的大力支持。像我們?nèi)秊╂?zhèn)，政府將投資修建火車站和高速公路，計劃在兩年內(nèi)完成。如果修建完將會給人們的生活和出行帶來極大的好處。

這個寒假讓我見到了家鄉(xiāng)博白的新變化，我相信在未來的日子里，博白會有更加可喜的變化，因為有著家鄉(xiāng)這群勤勞樸實的勞動人民的辛勤勞作和國家政府的支持，不可能都會有可能。

假社會實踐報告：家鄉(xiāng)的變化

篇十 返家鄉(xiāng)社會實踐報告

返家鄉(xiāng)社會實踐報告

社會實踐是每一個大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。這是我進入大學(xué)以來的第一個學(xué)期，當(dāng)然，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。

寒假我回到了家鄉(xiāng)，為了使自己假期過的充實，自己獨立的去找了一份工作是中國移動通信的（專營店），其實也算是營業(yè)員。因為移動網(wǎng)絡(luò)很多方面用的就是非完全電子商務(wù)。在那工作我沒有說我是實習(xí)生對公司的人來說我是一個走出社會的人了，給我的壓力是自己要像有社會經(jīng)驗的人一樣。幸運的是，在我努力學(xué)習(xí)下，很順利的和同事相處，工作也投入了其中。我的工作主要是辦卡，充值和業(yè)務(wù)咨詢服務(wù)。

經(jīng)過一段時間后，自己常常出現(xiàn)錯誤，粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。而且也接受了批評，這使我明白了做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力，那才會到達成功的彼岸！社會實踐活動帶給我們的是欣喜，喜悅。在實踐活動中我們感受到自己的微薄，體會到整個社會強大的凝聚力。一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學(xué)習(xí)，充實了自我，增強了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂。如何服務(wù)大家，享受自己的成果，使自己陶醉在喜悅之中，有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長，在這之后，我明顯地發(fā)現(xiàn)自己變開朗了，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果再多一些人呢，整個社會共同努力，這才是動力之根本，動力之源泉；另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經(jīng)驗，沒有與人交流的口才。

說實話，對于這種實踐活動，我并不十分清楚其真正的意義?？墒菍τ谝粋€大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。于是，我?guī)е闹械膯柼枺ど狭松鐣嵺`的“道路”，也結(jié)束了這個實習(xí)階段。在這次會計實習(xí)中，我可謂受益非淺。僅僅的一個月實習(xí)，我將受益終生。這一次的實習(xí)雖然時間短暫，雖然接觸到的工作很淺，但是依然讓我學(xué)到了許多知識和經(jīng)驗，這些都是書本上無法得來的。通過實習(xí)我們能夠更好的了解自己的不足，了解這個社會的方方面面，同時給自己在新的學(xué)期定下了目標(biāo)，能夠讓我更早的為自己做好職業(yè)規(guī)劃，設(shè)定人生目標(biāo)，向成功邁進一大步。

我打過工，知道學(xué)生打工很不容易。學(xué)生是廉價勞動力，有的公司很江湖，我們辛辛苦苦賺來的錢還少給，有的是托著不給，還有的干脆就不給了。

那么現(xiàn)在自然先是得選擇好打工的種類。時下大學(xué)生打工無非是做家教，搞推銷，出賣勞動力。據(jù)說現(xiàn)在做家教就等同于騙錢。這可是我們班上十幾位做家教的同學(xué)一致的心得體會。再說由于這學(xué)期就要結(jié)束了就算想騙也沒有地方騙了，因此做家教顯然行不通。搞推銷，說句老實話，其實我是很想干這行的。不就是告嘴皮子混飯吃嗎，那還不容易？可轉(zhuǎn)念一想，還是不行，只因為自己面目猙獰。加上五短身材，我的哥們一致要求我不要去現(xiàn)丑。說是影響市容，極易讓外國游客對廣州產(chǎn)生誤解。我知道什么叫金玉良言。什么叫忠言逆耳。為了顧全大局，推銷也只好作罷——說實話，推銷實在太苦了。我怕我受不了。

我寒假每天早晨7：00起來，下午6：30下班。聽聽元老們的工作經(jīng)驗，慢慢的我干了將近一個月，教我一些有關(guān)公司的基本知識。我慢慢的開始進入工作狀態(tài)。每天對象是電腦，一天下來，我的眼睛都成腫的了。打工可真累，我是深有體會呀！但是打工不僅可以增加收入，減輕家里的負擔(dān)，還可以通過打工鍛煉自己，培養(yǎng)各方面的能力。打工是人生歷練的過程，是人生很有意義的經(jīng)歷。邊學(xué)習(xí)邊打工，收獲肯定會比在學(xué)校里一味讀書多得多?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代大學(xué)生的追求，如今的大學(xué)生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己盡可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。時下，打工的大學(xué)生一族正逐漸壯大成了一個部落，成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。顯然，大學(xué)生打工已成為一種勢不可擋的社會潮流，大學(xué)生的價值取向在這股潮流中正悄悄發(fā)生著改變。

對于大學(xué)生打工，一直是“仁者見仁，智者見智”，許多人的看法不盡相同。每個人都有自己的人生模式，我們有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學(xué)習(xí)與打工的分寸，肯定能把大學(xué)這個人生階段過得豐富多彩。

打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經(jīng)歷有益，還能夠有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。

老板對我很好，對員工們都很好，第一月雖然沒有學(xué)到多少東西，但是，我對公司的印象還是比較不錯。我會更加努力的去做。不會讓公司的員工失望的。

打工只是一種磨練的過程。對于結(jié)果，我們應(yīng)該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計，但是這種設(shè)計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預(yù)示著的人生的收獲即將開始。小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，為以后的成功奠基吧！

不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹，沒有人能輕輕松松成功。

因此，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學(xué)不到的。在學(xué)校里可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，沒有實際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯并不是像學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡?？傊?，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收獲，是對“有經(jīng)驗者優(yōu)先”的感悟。在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。

我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。

打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。

現(xiàn)今，在人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了寒期打工。暑期雖然只有短短的兩個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。

在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。

篇十一 暑期家鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告范文

假期來了，我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……

大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

臨近放暑假的時侯，原計劃向其他一些同學(xué)一樣找一份工作，但最后決定回到家鄉(xiāng)，幫久別的爸爸媽媽做一點力所能及的事情。這個假期我主要是幫爸媽做一些力所能及的事情，這樣讓我更深刻的了解到我的家鄉(xiāng)，了解到農(nóng)村建設(shè)和家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的辛苦，還有家鄉(xiāng)教育事業(yè)得發(fā)展情況，最后出于我所學(xué)的專業(yè)，我還了解到一些關(guān)于家鄉(xiāng)里人的健康狀況......

我的家鄉(xiāng)在甘肅省最南邊的一個小村莊，所屬的縣城叫文縣.我的家鄉(xiāng)在遙遠的大山里，四周青山環(huán)繞，綠水長流。每當(dāng)夜深人靜的時候，大地一片沉寂，遠處的稻田里傳來一陣陣青蛙和小蟲子的嗚鳴聲。這里空氣清新、氣候宜人、民風(fēng)淳正、鄉(xiāng)風(fēng)文明……這樣的環(huán)境 養(yǎng)育了我們村里質(zhì)樸勤勞的140多口人，我們村小,人少，地也少，但我們出產(chǎn)的東西可不少 ，我們縣城的蔬菜大多是我們村提供的，有時真會出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況。就拿我家來說，我家今年種了0.5畝地的番茄，0.3畝地的辣椒，還有0.3畝地的西瓜?？蓜e小看他們哦，采摘高峰時，番茄一次摘了1400斤，辣椒一次摘了600斤。現(xiàn)在我主要介紹一下我在家?guī)兔Σ烧训倪^程。暑假剛回家，我家的番茄就上市 了，收獲番茄的過程，每隔兩天就要摘很繁瑣一回，否則就會太紅容易軟也容易壞。采摘時，挑紅的（稍微青一點的也可以）摘下來放在一個比較結(jié)實不會變形的容器里，比如放在桶里，而且要輕拿輕放，這樣就不容易把它弄壞。一邊摘一邊摘好的集中到一個地方。把所有的摘完后，就開始裝箱了，我們每家都有用來專門裝番茄的自制木箱，可以防止把番茄壓壞，但有一點就是比較笨重。裝箱的時候，把比較青的放在最底下，比較紅的放在上面，一排排，一層層地擺放上來?？蓜e小視裝箱這個工作哦，裝的好的話，長的欠佳的都可以把它放的很好看，很惹人愛。技術(shù)不好不會裝的話，好番茄也可以裝的亂七八糟。裝的好的話而且可以裝很多，但不壓壞。裝完后看著一箱箱成品的番茄，那種收獲的感覺只有當(dāng)時才能體會，而其中的辛苦也只有爸媽知道，如果沒有之前的澆水施肥，也不會有如此收獲。兩個月的假期，我親身經(jīng)歷我家番茄的從有到無，從有到無，一共收獲一萬多斤，我想如果不會由于各種因素導(dǎo)致減產(chǎn)的話，產(chǎn)量一定可以達到兩萬斤。這就是我們收獲番茄的全過程，在這里我學(xué)到了很多，叫我知道爸媽的辛苦，叫我懂得錢來之不易，感受也很多，有一次我們正在頂著大太陽辛苦的干活，同村的大叔送來了一個大西瓜，那時我才懂得“雪中送炭君子少，錦上添花小人多。求人須取大丈夫，濟人須濟急時無”?！翱蕰r一滴如甘露，醉后添杯不如無?！钡恼嬲x。

皇糧國稅，古已有之。直到今天，“交公糧”一詞，仍是中國農(nóng)民的口頭禪。在過去幾十年中，我國以犧牲農(nóng)民收入、農(nóng)村發(fā)展的代價進行了城市工業(yè)化建設(shè)，導(dǎo)致城鄉(xiāng)收入差距越拉越大。在經(jīng)濟增長的“大蛋糕”中，占人口總數(shù)絕大多數(shù)的農(nóng)民不僅沒有得到相應(yīng)的好處，反而在某些方面還遭受著嚴(yán)重的“不公”。比如在稅制方面，城市和農(nóng)村一直實行的是“雙軌制”，廣大農(nóng)民的稅負長期高于城市居民。目前，我國是世界上專門面向農(nóng)民征收農(nóng)業(yè)稅的國家，總稅率達百分之八點四。隨著城鄉(xiāng)貧富差距的拉大，全面取消農(nóng)業(yè)稅已是大勢所趨，不可阻擋。取消農(nóng)業(yè)稅，還在于它破除了對農(nóng)民的不平等待遇。人民群眾對這項民心工程感到非常高興。 村民***告訴我，他家有4口人，耕種3畝地，年收入2萬元左右。他說：“現(xiàn)在農(nóng)民享受這么多優(yōu)惠政策，充分體現(xiàn)了黨和政府的親民、愛民。我們對黨和政府的農(nóng)村政策由衷地擁護！”這對我村的發(fā)展有著重要的意義

農(nóng)村中的教育問題。教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國這樣一個發(fā)展中國家尤其應(yīng)加大對教育的投入和投資。我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占據(jù)8.8億人，相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強。因為從三年前農(nóng)村中就開始執(zhí)行兩免一補政策,即對國家扶貧開發(fā)工作重點縣農(nóng)村義務(wù)教育段家庭貧困學(xué)生實施“兩免一補”(免費提供教科書，免收雜費，逐步補助寄宿生生活費)，這走又一項惠及廣大農(nóng)民的好政策，而且落實的比較到位.老百姓都說這是一件好事啊。這是關(guān)系到子孫后代的利國利民的大事。老百姓確實感受到了黨的溫暖。 但其中我也發(fā)現(xiàn)有幾個問題，就是師資力量以及教學(xué)設(shè)施的問題。第一，教師分布不合理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布不合理，兩極分化嚴(yán)重。村小、條件差的學(xué)校教師緊缺，在職教師千方百計要求調(diào)出；城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué)又人滿為患。第二，教師隊伍青黃不接，農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對于城市小學(xué)來說非常差，條件也相當(dāng)困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教，造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同時，農(nóng)村小學(xué)教師負擔(dān)也比較重。一些生源少、教師缺的農(nóng)村小學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師基本上是包班任教，無論語文、數(shù)學(xué)還是其他科目，都由一位教師擔(dān)任，甚至還有一位教師擔(dān)任幾個年級課程的現(xiàn)象。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育。加之不少農(nóng)村小學(xué)教師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必然占去相當(dāng)一部分時間，完成正常教學(xué)任務(wù)也無法保證。還有，教育教學(xué)設(shè)施落后 ，很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動無法開展，音樂課是教師唱一句，學(xué)生跟著唱一句，體育課要么是學(xué)生自己玩，要么是體育教師拿來一個籃球，幾十個學(xué)生打上40分鐘……不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。舉一個例子，我姐姐她今年剛上班，所在的一個村小6個年級，只有4名教師，而還有一位老師經(jīng)常不來上課，學(xué)校就只有三位老師，就一個人帶了三、四兩個年級，而且所有的科目都是她一人擔(dān)任。我想，如此下去，就算老師再盡力，學(xué)生再努力，農(nóng)村教育仍然是一個大問題。

最后，出于我所學(xué)的專業(yè)，我還了解到一些關(guān)于家鄉(xiāng)里人的健康狀況。我發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村里高血壓、心腦血管疾病的發(fā)病率逐日上升，高血壓的病人沒有注意控制血壓升降，在這個假期我知道最后發(fā)展為腦出血死亡的病人就有兩三個。近年來，國家雖然有新農(nóng)村合作醫(yī)療保障，給農(nóng)民報銷醫(yī)療費，使他們生病不怕去醫(yī)院，但是他們的知識依然很缺乏，比如生了病那些東西該吃，那些東西不該吃，他們不是很清楚。我覺得應(yīng)該多向他們普及一些健康常識。