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第1篇黨員思想報告范文:完善社會制度 第2篇黨員思想?yún)R報范文格式:黨課社會實踐報告 第3篇9月黨員思想報告范文:完善社會制度 第4篇2023年5月黨員思想報告:我心目中的小康社會 第5篇2023黨員思想報告范文:完善社會制度 第6篇預(yù)備黨員思想報告范文2023:建設(shè)社會主義核心價值 第7篇黨員思想報告范文2023:完善社會制度 第8篇預(yù)備黨員思想報告:增加社會實踐經(jīng)驗 第9篇2023年3月預(yù)備黨員思想報告:中國特色社會主義 第10篇黨員思想報告范文:堅持社會主義道路 第11篇7月黨員思想報告:完善社會制度 第12篇黨員思想報告:完善社會制度 第13篇2023年10月黨員思想報告范文:堅持社會主義基本原則 第14篇2023年9月黨員思想報告范文:堅持社會主義基本原則 第15篇2023年黨員思想報告:堅持社會主義道路
篇一 黨員思想報告范文:完善社會制度
敬愛的黨組織:
法制是人類社會維系自身生存和發(fā)展的社會規(guī)則,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。自古以來,法制建設(shè)就是一個難題,它關(guān)系著國計民生的重大問題和一個國家的興衰存亡。在奴隸社會和封建社會時期,以夏、商、秦等為代表的法制不斷走上嚴(yán)酷的極端,以致產(chǎn)生指鹿為馬、橫征暴斂、路人以目,于是一夫夜呼,應(yīng)者云集,揭竿而起,忽焉亡也的局面;另則,以唐王朝、明末李自成政權(quán)等為代表的法制日益寬縱,導(dǎo)致豪強坐大,撼動國本,軍閥混戰(zhàn),天下易主。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。法制決定了上層建筑能否適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),能否維系本群體生存與發(fā)展,能否保持和鞏固政權(quán)的統(tǒng)治地位。法制是上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間實現(xiàn)互動的載體。如今社會在發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)在變化,法制也要不斷地變化。中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民**了帝國主義的殘酷統(tǒng)治,建立了新中國,中國共 產(chǎn) 黨代表最廣大人民的根本利益,建立了社會主義民主法制,廢止了為鞏固自己統(tǒng)治而實施的殘酷刑法,和嚴(yán)格的等級制度,轉(zhuǎn)向保護(hù)人民的根本利益,賦予人們選舉權(quán)、被選舉權(quán)等諸多權(quán)利,深得人心。早在十五大黨就提出要在2023年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標(biāo)已如期完成,并全面闡述了法律體系形成的重大意義和基本經(jīng)驗。因此在中國特色社會主義法制建設(shè)中,黨一路走來,歷經(jīng)無數(shù)坎坷,飽受雨雪風(fēng)霜,但是她無畏艱難困苦,一路櫛風(fēng)沐雨,披荊斬棘,攻克了一個又一個巨大的難關(guān),將法制同****聯(lián)系起來,最終形成中國特色社會主義法律體系。
在今年的全國人大十一屆四次會議上,一些學(xué)者提出:完善中國的法律體系,就需擴大人民參與立法的工作。此項意見的提出,已說明中國的法律體系在不斷進(jìn)步中,黨和國家將的權(quán)利給予人民,人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來。保障民生,保障公民的基本權(quán)利,是一個國家的立國之本,一個政黨的執(zhí)政之基。
嶄新的20xx年,在這個明媚的春天中,我們迎來了一縷縷燦爛的陽光。相信在中國共 產(chǎn) 黨的繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)下,中國特色社會主義法制將繼續(xù)完善,社會主義民主政治建設(shè)和特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)將繼續(xù)揚風(fēng)起航!
這篇內(nèi)容主要描述法制、社會主義、中國、法律、體系、一個、人民、社會,希望對網(wǎng)友有用。
篇二 黨員思想?yún)R報范文格式:黨課社會實踐報告
思想?yún)R報頻道為大家整理的黨員思想?yún)R報格式:黨課社會實踐報告,供大家參考:)
敬愛的黨組織:
在經(jīng)過了一段時間的黨課學(xué)習(xí)以后,應(yīng)組織的要求,我們小組進(jìn)行了一次實踐活動,把我們所學(xué)到的理論知識運用到實踐中,加深我們對黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識。
這次實踐活動是經(jīng)過小組討論后,最后決定把這次的活動內(nèi)容定為與黨校班主任劉老師的一次座談。劉老師長期擔(dān)任文學(xué)院黨校班主任的職務(wù),也是一名優(yōu)秀的老黨員。能邀請到他與我們座談對我們來說這是難能可貴。我非常珍惜這樣一次能與優(yōu)秀的老黨員面對面談話的機會。
活動定在下午的兩點十分開始,劉老師準(zhǔn)時到達(dá)了會議室,聽其他同學(xué)說老師早上也參加了一個座談會,十分辛苦,中午吃了飯就趕了過來。做為一個快70歲的老人,他的所作所為不得不讓我們感動。座談會正式開始,劉老師首先向我們提出了此次座談會的四個主要問題:1.正確的入黨動機。2.怎樣以實際行動爭取早日入黨。3.向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)4.退而不休,繼續(xù)為黨工作。
劉老師首先向我們講述了他入黨的過程:第一次寫入黨申請書是在高中,當(dāng)時是看到別人寫入黨申請書,認(rèn)為入黨是件十分光榮的事情,同時對共產(chǎn)黨存有感恩的思想。因為自己從小吃苦,是共產(chǎn)黨解放了自己。后來以優(yōu)異的成績考入了華中師范大學(xué)中文系,在大學(xué)期間積極參加勞動,在1961年的3月又寫了一份入黨申請書。這是自己的入黨動機已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,從最先開始的光榮和感恩之心演變成了“為共產(chǎn)黨*奮斗,永遠(yuǎn)跟黨走”的思想。劉老師還告訴我們在九十年代以前根本就沒有入黨培訓(xùn)班也沒有入黨積極分子,入黨的條件主要是要學(xué)習(xí)好,工作表現(xiàn)良好。
劉老師在大學(xué)期間一直屬于佼佼者,在1963年5月4號被評為五好學(xué)生團(tuán)員,在1964年被評為學(xué)習(xí)毛澤東思想積極分子。在1964年到1965年期間的四清運動,又通過社會活動鍛煉成為一名學(xué)生干部。在1965年6月18日黨支部討論他的入黨問題。大學(xué)四年下來一共就發(fā)展了2個黨員。在1965年劉老師進(jìn)行勞動實習(xí)接受考驗,調(diào)到高等教育廳工作,后來因為文化大革命的影響,于1970年才轉(zhuǎn)為正式黨員。
劉老師苦口婆心的說到:“認(rèn)真改正自己的缺點,首先成為合格的黨員。牢記黨員的義務(wù),為共產(chǎn)黨*奮斗的信念,起到先鋒模范作用。劉老師在這么多年的任職期間獲得了榮譽無數(shù),他拿來了其中一小部分獎狀給我們學(xué)習(xí)。兩個被評為優(yōu)秀黨員。其實劉老師在2001年就退休了,由于工作的需要學(xué)校返聘劉老師回來工作,劉老師義不容辭?!包h需要我干什么,我就干好什么”劉老師這樣說到。這樣一位優(yōu)秀老黨員確實不得不讓我們敬佩。
最后的提問環(huán)節(jié)一位同學(xué)向劉老師提出了這樣一個問題:在我們這個時代,什么才是正確的入黨動機呢?劉老師告訴我們,在現(xiàn)在這個社會入黨的功利性肯定是客觀存在的,但是我們一定要衡量好兩者之間的關(guān)系。我認(rèn)為劉老師說的很對,入黨的確是個人追求進(jìn)步的途徑,但是這種進(jìn)步不應(yīng)是為了面子和狹隘的個人目的,而是為了黨的事業(yè),為了個人能在歷史進(jìn)程中正確發(fā)揮作用,實現(xiàn)的人生價值。
所以,正確的入黨動機應(yīng)該是:對社會主義祖國和人民充滿熱愛,信仰和堅持馬克思主義科學(xué)真理特別是共產(chǎn)黨理論,愿意全心全意為人民服務(wù),在建設(shè)有中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國的過程中實現(xiàn)人生價值,積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和共產(chǎn)黨*的理論,不斷從思想上豐富提高自己,堅定為共產(chǎn)黨*奮斗的信念,由此而提出入黨的要求。每一名企盼入黨的同志和每一名共產(chǎn)黨員,都要時刻提醒自己,入黨是為了什么,入黨以后要干什么,嚴(yán)格以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,成為名副其實的共產(chǎn)黨員。只有這樣,我們的黨才是一個充滿希望的黨。
在熱烈的掌聲中我們結(jié)束了這個座談會,大家似乎都很意猶未盡,因為在這一次的座談會中我們解決了許多自己以前對入黨的困惑,同時也對入黨有了更加清晰的認(rèn)識。這次座談會對于我來講是一次靈魂的洗禮,現(xiàn)在我認(rèn)識到入黨不僅是一種光榮,更重要的是應(yīng)該有堅定的信仰,要坦率真誠,相信黨組織。經(jīng)常開展批評和自我批評,使自己在思想上與黨組織靠近,加強自己在社會實踐各方面的鍛煉,學(xué)到如何做人,如何做一名黨員, 讓自己慢慢的成熟,在實踐行動中實踐我所知道的和我要知道的,并嚴(yán)格要求自己的一言一行,爭取早日加入我們的中國共產(chǎn)黨并且成為起優(yōu)秀的一員,用黨的思想來武裝自己,深刻理解里面的精髓,用于指導(dǎo)我的行動。
現(xiàn)在,我還不是共產(chǎn)黨員,但應(yīng)積極向黨組織靠攏。應(yīng)努力做到先在思想上、行動上入黨,然后爭取組織上入黨。因此,第一要務(wù)使更堅定黨的信念和對黨的追求。通過對黨史和對黨實行的政策的了解,認(rèn)識到黨的偉大,自覺在黨的旗幟下確定自己各階段目標(biāo)。在黨課學(xué)習(xí),講究與時俱進(jìn),把黨的思想落實到學(xué)習(xí)中;講究與時俱進(jìn),把黨的思想落實到工作中,踏踏實實在黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得進(jìn)步。
匯報人:
篇三 9月黨員思想報告范文:完善社會制度
敬愛的黨組織:
法制是人類社會維系自身生存和發(fā)展的社會規(guī)則,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。自古以來,法制建設(shè)就是一個難題,它關(guān)系著國計民生的重大問題和一個國家的興衰存亡。在奴隸社會和封建社會時期,以夏、商、秦等為代表的法制不斷走上嚴(yán)酷的極端,以致產(chǎn)生指鹿為馬、橫征暴斂、路人以目,于是一夫夜呼,應(yīng)者云集,揭竿而起,忽焉亡也的局面;另則,以唐王朝、明末李自成政權(quán)等為代表的法制日益寬縱,導(dǎo)致豪強坐大,撼動國本,軍閥混戰(zhàn),天下易主。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。法制決定了上層建筑能否適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),能否維系本群體生存與發(fā)展,能否保持和鞏固政權(quán)的統(tǒng)治地位。法制是上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間實現(xiàn)互動的載體。如今社會在發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)在變化,法制也要不斷地變化。中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民**了帝國主義的殘酷統(tǒng)治,建立了新中國,中國共 產(chǎn) 黨代表最廣大人民的根本利益,建立了社會主義民主法制,廢止了為鞏固自己統(tǒng)治而實施的殘酷刑法,和嚴(yán)格的等級制度,轉(zhuǎn)向保護(hù)人民的根本利益,賦予人們選舉權(quán)、被選舉權(quán)等諸多權(quán)利,深得人心。早在xx大黨就提出要在2023年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標(biāo)已如期完成,并全面闡述了法律體系形成的重大意義和基本經(jīng)驗。因此在中國特色社會主義法制建設(shè)中,黨一路走來,歷經(jīng)無數(shù)坎坷,飽受雨雪風(fēng)霜,但是她無畏艱難困苦,一路櫛風(fēng)沐雨,披荊斬棘,攻克了一個又一個巨大的難關(guān),將法制同****聯(lián)系起來,最終形成中國特色社會主義法律體系。
在今年的全國人大xx屆四次會議上,一些學(xué)者提出:完善中國的法律體系,就需擴大人民參與立法的工作。此項意見的提出,已說明中國的法律體系在不斷進(jìn)步中,黨和國家將的權(quán)利給予人民,人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來。保障民生,保障公民的基本權(quán)利,是一個國家的立國之本,一個政黨的執(zhí)政之基。
篇四 2023年5月黨員思想報告:我心目中的小康社會
敬愛的黨組織:
“小康”作為一種社會模式,在西漢的《禮記·禮運》中得到古人系統(tǒng)的闡述,成為僅次于“大同”的理想社會的代名詞。幾千年后,中國***在xx大報告中再次提到“小康”時,向13億中國人:這個理想的全面實現(xiàn)離中國老百姓只有20年。神州大地如沐春風(fēng),華夏兒女無不歡欣雀躍。小康社會是什么樣的呢?人們各有各的暢想,我也在心目中描繪著“小康社會”的美好前景。
記得爸爸和我談的他們兒時的生活情境……“新三年,舊三年,縫縫補補又三年?!卑职中r候兄弟姐妹多,生活比較貧困,一件衣服要穿好幾個人。平常根本買不起成衣,只有待到過年時,才能買上幾尺布來做一套加棉襖的外套?,F(xiàn)如今,保暖已不是穿衣的首選標(biāo)準(zhǔn),色彩艷麗、款式新穎已成為人們的時尚追求。我的衣柜里就備有每個季節(jié)的幾套衣服用來換洗。男人款款紳士,女人楚楚動人。小康社會的人們,人人有衣穿應(yīng)該是不成問題的,更講究的是穿得時尚,著裝體面。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,物質(zhì)上的極大豐富,買件時尚的衣服變成一件稀松平常的小事,不會讓你的生活傷筋動骨,也不會是一種浪費與奢侈,因為舊的衣服將會被及時回收,并有效轉(zhuǎn)化利用。你的行為不僅美化了自己、靚化了社會,還促進(jìn)了國內(nèi)消費,有益于經(jīng)濟的健康發(fā)展。
記得在我讀小學(xué)的時候,家里的經(jīng)濟條件還比較差,每天餐桌上多是些自家種植的蔬菜,只有逢年過節(jié)時,才能買些魚肉來改善下伙食。
現(xiàn)在,這種日子已經(jīng)一去不復(fù)返了,我們的飲食也不僅僅是為了吃飽,更加講究品種豐富和營養(yǎng)均衡。每天我都能吃上葷素搭配、新鮮可口的飯菜,水果、牛奶也從不間斷。有時還會全家一起下館子,去品嘗一下各式風(fēng)味。但是,現(xiàn)在食品安全的問題很嚴(yán)峻,頻頻爆出的食品安全丑聞不斷考驗著消費者的承受力。我想,小康社會的食品是可以大膽放心地吃的,俗話說“病從口入”,吃的不健康那就不是小康啦。在我國全面建成小康社會的進(jìn)程中,市場經(jīng)濟的法律監(jiān)督體系必將會日臻完善,人們會清醒地認(rèn)識到,食品安全關(guān)系到國家的存亡和民族的興衰。食品經(jīng)營者將會在營養(yǎng)成分搭配合理,有益人民身強體健方面加大科研力度,展開激烈競爭,像三聚氰胺、蘇丹紅、塑化劑等曾經(jīng)造成的食品安全事件,將會成為歷史。
前,“買房難”“買房貴”已經(jīng)成為社會普遍關(guān)注的問題。2023年,帶著人們的期盼奔騰而來,“馬上體”的祝福語在網(wǎng)上躥紅寄托了網(wǎng)友們美好的期望。一時間,各種版本都來了:“馬上有錢”、“馬上有對象”……對于想買房的朋友們來說最希望的莫過于“馬上有房”了。在小康社會,“住有所居”應(yīng)該不是一個夢想,而是實實在在的現(xiàn)實。高房價一直是實行房改以來,讓國民頭疼的一件大事。我想在未來的幾年里,國家的住宅用地開發(fā)使用制度會變的更加科學(xué),保障性住房建設(shè)會進(jìn)一步加快,并且在分配上做到公正、公開、公平。人們思想認(rèn)識也會發(fā)生轉(zhuǎn)變,全國都小康啦,大城市和小城市都在發(fā)展,也沒必要人人都向往“北、上、廣”。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和新農(nóng)村的大發(fā)展,與收入不成正比的高房價也許將不復(fù)存在。
現(xiàn)在,堵車問題是很多城市面臨的問題。就拿武漢來說吧。網(wǎng)上流傳武漢的交通狀況:人多車少票價高,上路執(zhí)勤警察少。前門刷卡后門上,汽車不如老牛車。中國有兩大頭疼事:一是中國足球,二是武漢堵車。雖然略有夸張,但也真實地刻畫了武漢的交通狀況。小康社會的“出行”將變得更加暢通、更加安全、更加快捷。道路規(guī)劃更加優(yōu)化,人們有各種交通工具可以自由選擇。公共交通服務(wù)將變得很發(fā)達(dá),讓一般有小車的人都不愿自己開車,因為公共交通非常方便,也非常舒適。小轎車家家有,但大多情況下是用在節(jié)假日帶著家人和孩子游玩的時候用。
篇五 2023黨員思想報告范文:完善社會制度
敬愛的黨組織:
法制是人類社會維系自身生存和發(fā)展的社會規(guī)則,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。自古以來,法制建設(shè)就是一個難題,它關(guān)系著國計民生的重大問題和一個國家的興衰存亡。在奴隸社會和封建社會時期,以夏、商、秦等為代表的法制不斷走上嚴(yán)酷的極端,以致產(chǎn)生指鹿為馬、橫征暴斂、路人以目,于是一夫夜呼,應(yīng)者云集,揭竿而起,忽焉亡也的局面;另則,以唐王朝、明末李自成政權(quán)等為代表的法制日益寬縱,導(dǎo)致豪強坐大,撼動國本,軍閥混戰(zhàn),天下易主。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。法制決定了上層建筑能否適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),能否維系本群體生存與發(fā)展,能否保持和鞏固政權(quán)的統(tǒng)治地位。法制是上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間實現(xiàn)互動的載體。如今社會在發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)在變化,法制也要不斷地變化。中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民**了帝國主義的殘酷統(tǒng)治,建立了新中國,中國共 產(chǎn) 黨代表最廣大人民的根本利益,建立了社會主義民主法制,廢止了為鞏固自己統(tǒng)治而實施的殘酷刑法,和嚴(yán)格的等級制度,轉(zhuǎn)向保護(hù)人民的根本利益,賦予人們選舉權(quán)、被選舉權(quán)等諸多權(quán)利,深得人心。早在xx大黨就提出要在2023年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標(biāo)已如期完成,并全面闡述了法律體系形成的重大意義和基本經(jīng)驗。因此在中國特色社會主義法制建設(shè)中,黨一路走來,歷經(jīng)無數(shù)坎坷,飽受雨雪風(fēng)霜,但是她無畏艱難困苦,一路櫛風(fēng)沐雨,披荊斬棘,攻克了一個又一個巨大的難關(guān),將法制同****聯(lián)系起來,最終形成中國特色社會主義法律體系。
在今年的全國人大xx屆四次會議上,一些學(xué)者提出:完善中國的法律體系,就需擴大人民參與立法的工作。此項意見的提出,已說明中國的法律體系在不斷進(jìn)步中,黨和國家將的權(quán)利給予人民,人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來。保障民生,保障公民的基本權(quán)利,是一個國家的立國之本,一個政黨的執(zhí)政之基。
篇六 預(yù)備黨員思想報告范文2023:建設(shè)社會主義核心價值
敬愛的黨組織:
在我看來任何一種思想文化的產(chǎn)生,都有其一定的歷史發(fā)展基礎(chǔ)。正像馬克思主義理論的創(chuàng)立有三大理論一樣,我們今天提出社會主義核心價值體系,是在中華民族幾千年創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果、馬克思主義一百多年來所創(chuàng)立的社會主義價值觀、中國共產(chǎn) 黨幾十年來創(chuàng)立的社會主義核心價值體系的基本思想基礎(chǔ)上所形成的。因此,我們黨提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有著十分豐富而深刻的理論淵源。
中華民族的現(xiàn)代文明建設(shè),必須借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果,包括歷史的文化遺產(chǎn)和當(dāng)今的文化創(chuàng)新,尤其要萬分珍惜和充分利用自身的文化優(yōu)勢。歷史已經(jīng)反復(fù)證明,丟掉自己的東西,是最沒出息,也是最沒前途的。創(chuàng)新是民族和國家發(fā)展的生命和不竭動力,而繼承又往往是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。數(shù)千年來,哺育了中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是今天中華民族的文化底蘊。生活在中國和世界各地的炎黃子孫,世代相傳,心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發(fā)、黃皮膚這些表征性的東西,更是緣于對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。
我們今天提出建設(shè)社會主義核心價值體系,并不是摒棄中華民族的傳統(tǒng)文化,而是要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),結(jié)合新的時代要求,使中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義價值觀有機結(jié)合起來,繼續(xù)發(fā)揮鼓舞人民、凝聚力量的強大作用。因此,我們要以歷史的眼光,用科學(xué)的態(tài)度,用可行的方法,充分挖掘和深刻認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化在建設(shè)社會主義核心價值體系中的重大作用,以傳承中華美德,培育民族精神。
弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化是傳承中華文明的需要。國家的魂魄、民族的精神,始終是以文化為載體流淌在國人心中的。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。一個國家的強大,其經(jīng)濟是與文化成正比的。中華民族的傳統(tǒng)文化是中國各族人民世世代代的創(chuàng)造和積累,積淀著各個歷史時期的社會因子,中華民族的傳統(tǒng)文化勢必對整個中華民族的發(fā)展產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族文化今后發(fā)展和繁榮的肥沃土壤。
弘揚中華民族傳統(tǒng)文化是發(fā)展中華文化的需要。民族的氣節(jié)、民族的傳統(tǒng)、民族的情感、民族的愿望等組成了民族傳統(tǒng)文化的精髓。它們是民族的歷史見證和發(fā)展腳步的痕跡。它必然體現(xiàn)著民族的精神,活躍著民族的靈魂。民族的親情也在其中得到鞏固。在我國的民族傳統(tǒng)文化中,悠久的中華文明得以生長,中華大家庭得以延續(xù),炎黃子孫在數(shù)千年的延續(xù)的傳統(tǒng)文化中得到了傳統(tǒng)的博大精深的文化熏陶。我們必須承認(rèn):正是有了這種傳統(tǒng)文化的熏陶,中華文化才源遠(yuǎn)流長,才養(yǎng)育了一代又一代的民族精英,才催生了一代又一代的國學(xué)大師。
中華民族數(shù)千年積淀起來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該成為一條繡滿基因密碼的金絲帶,以其無邊的法力在中華民族一代又一代中傳承。高度重視中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,對其進(jìn)行科學(xué)的傳承,就是對民族精神的弘揚。弘揚中華民族傳統(tǒng)文化是提高綜合國力的需要。
綜合國力,綜合了經(jīng)濟基礎(chǔ)和意識形態(tài)等諸多方面的指標(biāo)。不僅僅是指經(jīng)濟方面的幾項國際通用指標(biāo)。既然它是綜合的,代表著民族精神、民族情感、民族傳統(tǒng)、民族愿望的民族文化,當(dāng)然也應(yīng)該是其有機的組成部分。
篇七 黨員思想報告范文2023:完善社會制度
敬愛的黨組織:
法制是人類社會維系自身生存和發(fā)展的社會規(guī)則,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。自古以來,法制建設(shè)就是一個難題,它關(guān)系著國計民生的重大問題和一個國家的興衰存亡。在奴隸社會和封建社會時期,以夏、商、秦等為代表的法制不斷走上嚴(yán)酷的極端,以致產(chǎn)生指鹿為馬、橫征暴斂、路人以目,于是一夫夜呼,應(yīng)者云集,揭竿而起,忽焉亡也的局面;另則,以唐王朝、明末李自成政權(quán)等為代表的法制日益寬縱,導(dǎo)致豪強坐大,撼動國本,軍閥混戰(zhàn),天下易主。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。法制決定了上層建筑能否適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),能否維系本群體生存與發(fā)展,能否保持和鞏固政權(quán)的統(tǒng)治地位。法制是上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間實現(xiàn)互動的載體。如今社會在發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)在變化,法制也要不斷地變化。中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民**了帝國主義的殘酷統(tǒng)治,建立了新中國,中國共 產(chǎn) 黨代表最廣大人民的根本利益,建立了社會主義民主法制,廢止了為鞏固自己統(tǒng)治而實施的殘酷刑法,和嚴(yán)格的等級制度,轉(zhuǎn)向保護(hù)人民的根本利益,賦予人們選舉權(quán)、被選舉權(quán)等諸多權(quán)利,深得人心。早在xx大黨就提出要在2023年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標(biāo)已如期完成,并全面闡述了法律體系形成的重大意義和基本經(jīng)驗。因此在中國特色社會主義法制建設(shè)中,黨一路走來,歷經(jīng)無數(shù)坎坷,飽受雨雪風(fēng)霜,但是她無畏艱難困苦,一路櫛風(fēng)沐雨,披荊斬棘,攻克了一個又一個巨大的難關(guān),將法制同****聯(lián)系起來,最終形成中國特色社會主義法律體系。
在今年的全國人大xx屆四次會議上,一些學(xué)者提出:完善中國的法律體系,就需擴大人民參與立法的工作。此項意見的提出,已說明中國的法律體系在不斷進(jìn)步中,黨和國家將的權(quán)利給予人民,人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來。保障民生,保障公民的基本權(quán)利,是一個國家的立國之本,一個政黨的執(zhí)政之基。
篇八 預(yù)備黨員思想報告:增加社會實踐經(jīng)驗
敬愛的黨組織:
假期是用來休息和總結(jié)的時間。利用一個多月的假期我對我一學(xué)年的表現(xiàn)進(jìn)行了深刻的反省。
首先從學(xué)習(xí)說起;總的來說,我對大學(xué)的學(xué)習(xí)還沒有做到足夠的重視,努力勤奮不夠,時間掌握不好。從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果欠佳。這是這一學(xué)年中我汲取的教訓(xùn)。我相信大二我一定能改進(jìn)。
生活中還沒能做到一個預(yù)備黨員的影響力。由于自己的松散,寢室衛(wèi)生也受到批評。這也是需要改正的地方。
假期中進(jìn)行了社會實踐。這對一個大學(xué)生,一個預(yù)備黨員,是一個很好的學(xué)習(xí)機會。鍛煉自己就是對自身能力的加強。我的感受是:做任何一個工作,不能打無準(zhǔn)備之仗,與其平庸,不如不做,要做就要做到。無論任何崗位,都有它存在的價值和意義。對任何崗位的人都應(yīng)該尊重。因為他們都是樸實的勞動者。憑自己的能力獲得應(yīng)有的薪酬。對人要做到謙遜和尊敬。禮貌是應(yīng)有的素質(zhì)。要別人尊重你。首先你要學(xué)會尊重別人。還有忍耐力和與人交流的能力在工作中也是很重要的。
總之在假期的社會時間中我收獲很多。相信這些社會經(jīng)驗會對我以后的生活學(xué)習(xí)起到積極的作用。
此致
敬禮!
篇九 2023年3月預(yù)備黨員思想報告:中國特色社會主義
尊敬的黨組織:
xx年4月2日晚第二十二期的預(yù)備黨員的培訓(xùn)班上,俞思念老師給我們上了一節(jié)意義深刻的黨課,題為毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。他主要從以下四個方面闡明了觀點:中國特色社會主義是全黨和全國各民族人民的旗幟和方向、我國在中國特色社會主義道路上取得了前所末有的成就、國際金融危機下“中國模式”與世界評價、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面。
扛什么樣的旗、走什么樣的路是在時代轉(zhuǎn)折時困擾中國的一個重大歷史問題。根據(jù)中國共 產(chǎn) 黨八十多年的奮斗歷史形成的經(jīng)驗總結(jié),我黨提出了中國特色社會主義是當(dāng)代中國在世界面前的一面旗幟,是全黨和全國各民族團(tuán)結(jié)奮斗的共同意志和全黨和全國各民族的強大精神動力。
路線已定,旗幟已舉,但是一些人對黨中央所舉之旗并不贊賞,甚至有不少反對之聲。一些人看到別國的發(fā)展方向和成果,就想以之套用到中國的頭上,認(rèn)為西方資本主義發(fā)達(dá)國家的發(fā)展經(jīng)驗我國也能同樣有效甚至更加有效。這樣的想法完全沒有考慮到我國的國情。***曾經(jīng)說過“要解決十億人的發(fā)展問題,如果搞資本主義,可能有少數(shù)人富起來,但大量的人會長期處于貧困狀態(tài),中國就會發(fā)生鬧革命的問題。中國搞現(xiàn)代化,只能靠社會主義,不能靠資本主義?!币l(fā)展,就要考慮中國的實際,中國最大最根本的實際是經(jīng)過長時間的艱苦奮斗建立起新中國,并走上社會主義道路,并為走向現(xiàn)代化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
作為中國共 產(chǎn) 黨的一員,我們必須堅持高舉中國特色社會主義旗幟,必須認(rèn)識到當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展的大勢。路線問題是影響我國發(fā)展的根本問題,是全黨思想的核心表現(xiàn),是每個**黨員必須深思的問題。只有搞清楚了這一原則性問題,我國在處理像日本近日所遭受的各項災(zāi)難、利比亞的戰(zhàn)爭等各種國家大事的時候,天平才知道向哪傾斜。
篇十 黨員思想報告范文:堅持社會主義道路
敬愛的黨組織:
社會主義制度的優(yōu)越性,不是一個描述事物表層的經(jīng)驗性概念,而是一個反映事物本質(zhì)的規(guī)律性概念。我們說社會主義制度優(yōu)越于資本主義制度,并不是把兩種社會制度的表層現(xiàn)象簡單加以類比的結(jié)果,而是基于對社會發(fā)展規(guī)律深刻分析得出的科學(xué)結(jié)論。
氣壯山河的生命大救援,激情滿懷的災(zāi)后大重建,迸發(fā)出世所罕見的中國速度、中國力量、中國精神。在sars病毒面前,在雪災(zāi)面前,在空前的汶川地震,玉樹面前,中華民族迸發(fā)出強大的愛國主義精神、集體主義精神、社會主義精神、人道主義精神,使整個世界都看到了中華民族的強大力量,充分彰顯了中國特色社會主義核心價值體系的優(yōu)越性。
萬眾一心、眾志成城,充分體現(xiàn)了中國人民為著共同利益團(tuán)結(jié)奮斗的精神境界。在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中,在繁重的災(zāi)后恢復(fù)重建工作中,中國***、人民軍隊、全國各族人民把愛國主義與公民責(zé)任緊密結(jié)合起來,把對祖國和人民的忠誠熱愛之情化作迅疾有力的行動,愛國熱情空前高漲,愛國力量迅速凝聚,以愛國主義為核心的偉大民族精神又一次煥發(fā)出絢爛的光彩。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人紛紛出現(xiàn)在最前線組織指揮,各級干部和廣大黨員沖鋒在前,一隊隊子弟兵、一支支醫(yī)療隊、一批批志愿者不斷涌向災(zāi)區(qū),大量救援物資源源不斷向災(zāi)區(qū)運送,一幕幕冒險營救、募捐獻(xiàn)血場面感人至深。一時間,長城內(nèi)外大江南北,“我們與你同在”、“我們都是汶川人”,成為震撼神州的強音。大地震剛過一周,災(zāi)后恢復(fù)重建就成為全國人民關(guān)注的焦點。全國各地對口援建大潮競相在災(zāi)區(qū)展開,對口援建的地區(qū)和單位不僅資金到位,而且夜以繼日加快建設(shè)。全國人民紛紛解囊支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建,以各種方式表達(dá)對災(zāi)區(qū)的支持。正是中國特色社會主義核心價值體系凝聚起了13億中國人民的共同意志,才出現(xiàn)了一方有難、八方支援,萬眾一心、眾志成城的局面,才創(chuàng)造出了震撼世界的人間奇跡,才創(chuàng)造了“無論你在哪里我都要找到你”的感動。
不畏艱險、百折不撓,充分體現(xiàn)了中華民族自強不息、敢于勝利的民族品格。中華民族自古以來就有吃苦耐勞不畏犧牲的優(yōu)良品格。改革開放以來,我們大力加強社會主義核心價值體系建設(shè),使這種精神特質(zhì)具有了新的時代內(nèi)涵,并在這場抗震救災(zāi)的偉大斗爭中集中地表現(xiàn)出來??篂?zāi)搶險中,英勇的中國人民毫無畏懼,黨員干部身先士卒,人民軍隊沖鋒陷陣,白衣戰(zhàn)士舍生忘死,災(zāi)區(qū)群眾奮起自救。災(zāi)后重建中,勤勞勇敢的中國人民迎難而上,全國上下大力弘揚抗災(zāi)救災(zāi)精神,集全國之力支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建,災(zāi)區(qū)廣大人民群眾發(fā)揚艱苦奮斗自力更生精神,重建物質(zhì)家園和精神家園。
在這場艱苦卓絕的斗爭中,中國***、人民軍隊、中國人民泰山壓頂不彎腰,生死較量不退縮,千難萬險不放棄,巨大困難不低頭,在災(zāi)難中奮發(fā),在廢墟上崛起。這是民族精神和時代精神的升華,是社會主義核心價值體系建設(shè)取得的新成果。
透明公開、勇于創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國民主開放、與時俱進(jìn)的時代風(fēng)貌。社會主義核心價值體系具有鮮明的時代性,是中華民族富于進(jìn)取的思想品格與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合的結(jié)晶,在抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建中也得到充充分體現(xiàn)。在抗災(zāi)救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建的整個過程中,搶險工作緊張有序,重建規(guī)劃科學(xué)合理;賑災(zāi)款物公開監(jiān)督,資金管理制度嚴(yán)密;思想政治工作深入細(xì)致,心理疏導(dǎo)周到入微;信息傳播方式創(chuàng)新,輿論引導(dǎo)及時有效,書寫了人類救災(zāi)史的全新篇章。這折射出改革開放給中國帶來的新變化,體現(xiàn)了中華民族敢于和善于創(chuàng)新的時代風(fēng)貌。這是社會主義核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生的強大威力。
篇十一 7月黨員思想報告:完善社會制度
敬愛的黨組織:
法制是人類社會維系自身生存和發(fā)展的社會規(guī)則,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。自古以來,法制建設(shè)就是一個難題,它關(guān)系著國計民生的重大問題和一個國家的興衰存亡。在奴隸社會和封建社會時期,以夏、商、秦等為代表的法制不斷走上嚴(yán)酷的極端,以致產(chǎn)生指鹿為馬、橫征暴斂、路人以目,于是一夫夜呼,應(yīng)者云集,揭竿而起,忽焉亡也的局面;另則,以唐王朝、明末李自成政權(quán)等為代表的法制日益寬縱,導(dǎo)致豪強坐大,撼動國本,軍閥混戰(zhàn),天下易主。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。法制決定了上層建筑能否適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),能否維系本群體生存與發(fā)展,能否保持和鞏固政權(quán)的統(tǒng)治地位。法制是上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間實現(xiàn)互動的載體。如今社會在發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)在變化,法制也要不斷地變化。中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民**了帝國主義的殘酷統(tǒng)治,建立了新中國,中國共 產(chǎn) 黨代表最廣大人民的根本利益,建立了社會主義民主法制,廢止了為鞏固自己統(tǒng)治而實施的殘酷刑法,和嚴(yán)格的等級制度,轉(zhuǎn)向保護(hù)人民的根本利益,賦予人們選舉權(quán)、被選舉權(quán)等諸多權(quán)利,深得人心。早在xx大黨就提出要在2023年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標(biāo)已如期完成,并全面闡述了法律體系形成的重大意義和基本經(jīng)驗。因此在中國特色社會主義法制建設(shè)中,黨一路走來,歷經(jīng)無數(shù)坎坷,飽受雨雪風(fēng)霜,但是她無畏艱難困苦,一路櫛風(fēng)沐雨,披荊斬棘,攻克了一個又一個巨大的難關(guān),將法制同****聯(lián)系起來,最終形成中國特色社會主義法律體系。
在今年的全國人大xx屆四次會議上,一些學(xué)者提出:完善中國的法律體系,就需擴大人民參與立法的工作。此項意見的提出,已說明中國的法律體系在不斷進(jìn)步中,黨和國家將的權(quán)利給予人民,人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來。保障民生,保障公民的基本權(quán)利,是一個國家的立國之本,一個政黨的執(zhí)政之基。
篇十二 黨員思想報告:完善社會制度
敬愛的黨組織:
法制是人類社會維系自身生存和發(fā)展的社會規(guī)則,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。自古以來,法制建設(shè)就是一個難題,它關(guān)系著國計民生的重大問題和一個國家的興衰存亡。在奴隸社會和封建社會時期,以夏、商、秦等為代表的法制不斷走上嚴(yán)酷的極端,以致產(chǎn)生指鹿為馬、橫征暴斂、路人以目,于是一夫夜呼,應(yīng)者云集,揭竿而起,忽焉亡也的局面;另則,以唐王朝、明末李自成政權(quán)等為代表的法制日益寬縱,導(dǎo)致豪強坐大,撼動國本,軍閥混戰(zhàn),天下易主。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。法制決定了上層建筑能否適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),能否維系本群體生存與發(fā)展,能否保持和鞏固政權(quán)的統(tǒng)治地位。法制是上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間實現(xiàn)互動的載體。如今社會在發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)在變化,法制也要不斷地變化。中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民**了帝國主義的殘酷統(tǒng)治,建立了新中國,中國共 產(chǎn) 黨代表最廣大人民的根本利益,建立了社會主義民主法制,廢止了為鞏固自己統(tǒng)治而實施的殘酷刑法,和嚴(yán)格的等級制度,轉(zhuǎn)向保護(hù)人民的根本利益,賦予人們選舉權(quán)、被選舉權(quán)等諸多權(quán)利,深得人心。早在xx大黨就提出要在2023年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標(biāo)已如期完成,并全面闡述了法律體系形成的重大意義和基本經(jīng)驗。因此在中國特色社會主義法制建設(shè)中,黨一路走來,歷經(jīng)無數(shù)坎坷,飽受雨雪風(fēng)霜,但是她無畏艱難困苦,一路櫛風(fēng)沐雨,披荊斬棘,攻克了一個又一個巨大的難關(guān),將法制同****聯(lián)系起來,最終形成中國特色社會主義法律體系。
在今年的全國人大xx屆四次會議上,一些學(xué)者提出:完善中國的法律體系,就需擴大人民參與立法的工作。此項意見的提出,已說明中國的法律體系在不斷進(jìn)步中,黨和國家將的權(quán)利給予人民,人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來。保障民生,保障公民的基本權(quán)利,是一個國家的立國之本,一個政黨的執(zhí)政之基。
篇十三 2023年10月黨員思想報告范文:堅持社會主義基本原則
敬愛的黨組織:
黃教授是一名知名的教授,從他循序漸進(jìn)的授課中,我們清楚地知道:每一個黨員是要了解從靈魂深處理解這個實質(zhì)的。為了說明這個問題,黃教授從正反兩個方面來說明,特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒有堅持真正的科學(xué)社會主義而是追求滲透了西方價值觀的更人性的社會主義。
無獨有偶,2023年,戈爾巴喬夫在接受《獨立報》采訪時這樣說:“我們的未來是一個趨同的社會,具有趨同性的價值基礎(chǔ)”。其意說的是不要在社會主義和資本主義之間“進(jìn)行選擇”,而是社會本身將會朝著“趨同性的社會發(fā)展”。事件的當(dāng)事人和學(xué)者的看法是驚人的相似,那就是模糊了社會主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈爾巴喬夫的“取長補短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個主義”的本質(zhì)區(qū)別,不是馬克思宣揚的“科學(xué)社會主義”。
中國現(xiàn)在所講的“社會主義”就是“科學(xué)社會主義”。因為中國是在**了代表大資產(chǎn)階級利益的國民政府的統(tǒng)治后建立的由無產(chǎn)階級奪去了政權(quán)的國家,不是“體制內(nèi)改革”。各國由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣,但要不要“政權(quán)”,要不要“***的領(lǐng)導(dǎo)”才是科學(xué)的社會主義和其它的社會主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個前提就不是“科學(xué)社會主義”,國家就能被*,****大業(yè)就會被斷送。
而在“科學(xué)社會主義”教育下的***員有著金子一般的美好品質(zhì)。山西省委書記袁純清是這樣形容自己的幸福觀的:“不管在什么地方工作,我一直被一種理想激發(fā)和鼓舞著,那就是,讓的老百姓能夠過上好日子,讓人民群眾的幸福多些再多些,讓好日子來的快些再快些。”“國之命,在人心”,鐵打的人民流水的官,民心、民意、民權(quán)才是最可靠的“約束性指標(biāo)”。以人為本就是一位中國***員的信念,這樣的認(rèn)識難道不比戈爾巴喬夫的“更人性的”社會主義更實在?
篇十四 2023年9月黨員思想報告范文:堅持社會主義基本原則
敬愛的黨組織:
黃教授是一名知名的教授,從他循序漸進(jìn)的授課中,我們清楚地知道:每一個黨員是要了解從靈魂深處理解這個實質(zhì)的。為了說明這個問題,黃教授從正反兩個方面來說明,特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒有堅持真正的科學(xué)社會主義而是追求滲透了西方價值觀的更人性的社會主義。
無獨有偶,2023年,戈爾巴喬夫在接受《獨立報》采訪時這樣說:“我們的未來是一個趨同的社會,具有趨同性的價值基礎(chǔ)”。其意說的是不要在社會主義和資本主義之間“進(jìn)行選擇”,而是社會本身將會朝著“趨同性的社會發(fā)展”。事件的當(dāng)事人和學(xué)者的看法是驚人的相似,那就是模糊了社會主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈爾巴喬夫的“取長補短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個主義”的本質(zhì)區(qū)別,不是馬克思宣揚的“科學(xué)社會主義”。
中國現(xiàn)在所講的“社會主義”就是“科學(xué)社會主義”。因為中國是在**了代表大資產(chǎn)階級利益的國民政府的統(tǒng)治后建立的由無產(chǎn)階級奪去了政權(quán)的國家,不是“體制內(nèi)改革”。各國由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣,但要不要“政權(quán)”,要不要“***的領(lǐng)導(dǎo)”才是科學(xué)的社會主義和其它的社會主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個前提就不是“科學(xué)社會主義”,國家就能被*,****大業(yè)就會被斷送。
而在“科學(xué)社會主義”教育下的***員有著金子一般的美好品質(zhì)。山西省委書記袁純清是這樣形容自己的幸福觀的:“不管在什么地方工作,我一直被一種理想激發(fā)和鼓舞著,那就是,讓的老百姓能夠過上好日子,讓人民群眾的幸福多些再多些,讓好日子來的快些再快些。”“國之命,在人心”,鐵打的人民流水的官,民心、民意、民權(quán)才是最可靠的“約束性指標(biāo)”。以人為本就是一位中國***員的信念,這樣的認(rèn)識難道不比戈爾巴喬夫的“更人性的”社會主義更實在?
篇十五 2023年黨員思想報告:堅持社會主義道路
敬愛的黨組織:
社會主義制度的優(yōu)越性,不是一個描述事物表層的經(jīng)驗性概念,而是一個反映事物本質(zhì)的規(guī)律性概念。我們說社會主義制度優(yōu)越于資本主義制度,并不是把兩種社會制度的表層現(xiàn)象簡單加以類比的結(jié)果,而是基于對社會發(fā)展規(guī)律深刻分析得出的科學(xué)結(jié)論。
氣壯山河的生命大救援,激情滿懷的災(zāi)后大重建,迸發(fā)出世所罕見的中國速度、中國力量、中國精神。在sars病毒面前,在雪災(zāi)面前,在空前的汶川地震,玉樹面前,中華民族迸發(fā)出強大的愛國主義精神、集體主義精神、社會主義精神、人道主義精神,使整個世界都看到了中華民族的強大力量,充分彰顯了中國特色社會主義核心價值體系的優(yōu)越性。
萬眾一心、眾志成城,充分體現(xiàn)了中國人民為著共同利益團(tuán)結(jié)奮斗的精神境界。在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中,在繁重的災(zāi)后恢復(fù)重建工作中,中國***、人民軍隊、全國各族人民把愛國主義與公民責(zé)任緊密結(jié)合起來,把對祖國和人民的忠誠熱愛之情化作迅疾有力的行動,愛國熱情空前高漲,愛國力量迅速凝聚,以愛國主義為核心的偉大民族精神又一次煥發(fā)出絢爛的光彩。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人紛紛出現(xiàn)在最前線組織指揮,各級干部和廣大黨員沖鋒在前,一隊隊子弟兵、一支支醫(yī)療隊、一批批志愿者不斷涌向災(zāi)區(qū),大量救援物資源源不斷向災(zāi)區(qū)運送,一幕幕冒險營救、募捐獻(xiàn)血場面感人至深。一時間,長城內(nèi)外大江南北,“我們與你同在”、“我們都是汶川人”,成為震撼神州的強音。大地震剛過一周,災(zāi)后恢復(fù)重建就成為全國人民關(guān)注的焦點。全國各地對口援建大潮競相在災(zāi)區(qū)展開,對口援建的地區(qū)和單位不僅資金到位,而且夜以繼日加快建設(shè)。全國人民紛紛解囊支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建,以各種方式表達(dá)對災(zāi)區(qū)的支持。正是中國特色社會主義核心價值體系凝聚起了13億中國人民的共同意志,才出現(xiàn)了一方有難、八方支援,萬眾一心、眾志成城的局面,才創(chuàng)造出了震撼世界的人間奇跡,才創(chuàng)造了“無論你在哪里我都要找到你”的感動。
不畏艱險、百折不撓,充分體現(xiàn)了中華民族自強不息、敢于勝利的民族品格。中華民族自古以來就有吃苦耐勞不畏犧牲的優(yōu)良品格。改革開放以來,我們大力加強社會主義核心價值體系建設(shè),使這種精神特質(zhì)具有了新的時代內(nèi)涵,并在這場抗震救災(zāi)的偉大斗爭中集中地表現(xiàn)出來??篂?zāi)搶險中,英勇的中國人民毫無畏懼,黨員干部身先士卒,人民軍隊沖鋒陷陣,白衣戰(zhàn)士舍生忘死,災(zāi)區(qū)群眾奮起自救。災(zāi)后重建中,勤勞勇敢的中國人民迎難而上,全國上下大力弘揚抗災(zāi)救災(zāi)精神,集全國之力支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建,災(zāi)區(qū)廣大人民群眾發(fā)揚艱苦奮斗自力更生精神,重建物質(zhì)家園和精神家園。
在這場艱苦卓絕的斗爭中,中國***、人民軍隊、中國人民泰山壓頂不彎腰,生死較量不退縮,千難萬險不放棄,巨大困難不低頭,在災(zāi)難中奮發(fā),在廢墟上崛起。這是民族精神和時代精神的升華,是社會主義核心價值體系建設(shè)取得的新成果。
透明公開、勇于創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國民主開放、與時俱進(jìn)的時代風(fēng)貌。社會主義核心價值體系具有鮮明的時代性,是中華民族富于進(jìn)取的思想品格與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合的結(jié)晶,在抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建中也得到充充分體現(xiàn)。在抗災(zāi)救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建的整個過程中,搶險工作緊張有序,重建規(guī)劃科學(xué)合理;賑災(zāi)款物公開監(jiān)督,資金管理制度嚴(yán)密;思想政治工作深入細(xì)致,心理疏導(dǎo)周到入微;信息傳播方式創(chuàng)新,輿論引導(dǎo)及時有效,書寫了人類救災(zāi)史的全新篇章。這折射出改革開放給中國帶來的新變化,體現(xiàn)了中華民族敢于和善于創(chuàng)新的時代風(fēng)貌。這是社會主義核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生的強大威力。