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篇一 漢語(yǔ)言文學(xué)類開題報(bào)告
漢語(yǔ)言文學(xué)類開題報(bào)告范文
漢語(yǔ)言作為主要語(yǔ)言形式經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)更是我國(guó)歷史上燦爛文明長(zhǎng)河中一顆璀璨的明星。以下是小編為大家搜集整理提供到的漢語(yǔ)言文學(xué)類開題報(bào)告，希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！
漢語(yǔ)言文學(xué)類開題報(bào)告范文1
高師漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)課程改革分析
一、高校師院漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)課程改革中的問(wèn)題
目前一些高校師院在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，由于自身的原因以及社會(huì)的原因，教育實(shí)習(xí)已經(jīng)取消了，而一些進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)的高校師院中教育實(shí)習(xí)的質(zhì)量也不能夠達(dá)到相應(yīng)的要求。因此很多高校師院的學(xué)生無(wú)法通過(guò)教育實(shí)習(xí)讓自身的專業(yè)知識(shí)得到較好的展現(xiàn)，學(xué)生在教育實(shí)習(xí)的過(guò)程中并沒(méi)有認(rèn)真地使用自身專業(yè)知識(shí)，高校師院的學(xué)生在畢業(yè)之后進(jìn)入到學(xué)校中開展指導(dǎo)以及監(jiān)督工作往往流于形式和表面，也就無(wú)法培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。
二、我國(guó)高校師院漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的課程改革方式
1.將課程結(jié)構(gòu)以及課程體系進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化
為了保證我國(guó)高校師院漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的課程改革能夠順利開展，首先，應(yīng)將我國(guó)高校師院中的課程結(jié)構(gòu)以及課程體系進(jìn)行優(yōu)化。在實(shí)際的優(yōu)化方面，應(yīng)按照我國(guó)的人才培養(yǎng)目標(biāo)以及相應(yīng)的培養(yǎng)規(guī)格進(jìn)行。其次，進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中需要按照能力、知識(shí)、素質(zhì)的三方面要求進(jìn)行。在進(jìn)行課程改革以及課程體系的優(yōu)化后，能夠?qū)⒔虒W(xué)大綱以專業(yè)學(xué)科課程為主要的課程結(jié)構(gòu)體系，使高校師院的漢語(yǔ)言文學(xué)教育課程能夠滿足日后學(xué)生進(jìn)行教學(xué)工作中的各項(xiàng)需求。需要注意從調(diào)整學(xué)科專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)、增加語(yǔ)文教學(xué)課程的比重、拓展選修課程等各方面入手進(jìn)行課程體系的改革，構(gòu)建以專業(yè)主干課程為主、學(xué)生專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)牢固、實(shí)踐能力強(qiáng)、專業(yè)素質(zhì)高的課程體系，對(duì)我國(guó)的新課程改革很有幫助。
2.整合高校師院中的實(shí)踐性課程
高校師院中的實(shí)踐性課程不能有序開展是影響高校師院漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)學(xué)生水平低的重要原因之一。因此為了改變這一狀況，需要將高校師院中的時(shí)間性課程進(jìn)行整合。在實(shí)際的整合課程時(shí)，需先制定出較為科學(xué)的課程目標(biāo)、課程計(jì)劃、教學(xué)模式、評(píng)價(jià)方法、課程內(nèi)容，并按照這些因素將實(shí)踐性課程加以實(shí)施。例如可在大二的第二學(xué)期，在學(xué)生將一些專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)熟練掌握后，讓學(xué)生進(jìn)入中學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)，學(xué)生通過(guò)在實(shí)際的聽課過(guò)程中對(duì)自己日后的工作進(jìn)行初步了解，提前掌握中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況。在第二階段，學(xué)生進(jìn)入到大三下學(xué)期后，對(duì)專業(yè)知識(shí)有了更加深入的了解，就能讓學(xué)生再次進(jìn)入中學(xué)，通過(guò)其自身在高校學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)以及自己對(duì)于教育的理解，試著進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)工作，通過(guò)這樣的教學(xué)活動(dòng)能夠讓學(xué)生進(jìn)一步了解在中學(xué)如何開展工作。大四下學(xué)期，可以讓學(xué)生再次進(jìn)入中學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)。由于學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)兩次實(shí)習(xí)，其對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握程度相對(duì)成熟，因此在進(jìn)行實(shí)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)駕輕就熟，對(duì)學(xué)生日后的工作會(huì)有所幫助。
三、結(jié)束語(yǔ)
我國(guó)高校師院在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，由于仍在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，因此培養(yǎng)出的學(xué)生在實(shí)際的工作中會(huì)出現(xiàn)專業(yè)知識(shí)不過(guò)硬、教育經(jīng)驗(yàn)缺乏的現(xiàn)象。為了避免這一現(xiàn)象，需要在高校師院的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行專業(yè)課程的改革。通過(guò)專業(yè)課程的改革，鞏固我國(guó)高校師院學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，并加強(qiáng)其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
漢語(yǔ)言文學(xué)類開題報(bào)告范文2
高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)研究
1.準(zhǔn)確定位，確定學(xué)科方向
學(xué)科定位是地方高校創(chuàng)辦漢語(yǔ)文文學(xué)專業(yè)成敗的關(guān)鍵問(wèn)題。傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)基本定位于培養(yǎng)研究性和綜合型人才，畢業(yè)生大都從事教學(xué)，理論研究，新聞?dòng)浾摺⒕庉嫼臀膶W(xué)批評(píng)等工作。1999年，隨著中國(guó)高等教育的大眾化和社會(huì)分工細(xì)化程度的加劇，社會(huì)對(duì)專門型、應(yīng)用型人才的需求加劇，而漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為一個(gè)傳統(tǒng)的人文專業(yè)，學(xué)生不能把課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)直接轉(zhuǎn)化為技術(shù)技能應(yīng)用于職業(yè)領(lǐng)域，不具備很強(qiáng)的應(yīng)用特性，因此漢語(yǔ)言文學(xué)專的發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但是這不意味著社會(huì)不需要漢語(yǔ)言文學(xué)的人才，恰恰相反，據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的相關(guān)行業(yè)———媒體、公共管理、教育業(yè)、藝術(shù)、娛樂(lè)、法律、培訓(xùn)等行業(yè)中，語(yǔ)言應(yīng)用能力是處于前三位的核心知識(shí)，但由于在管理、經(jīng)濟(jì)、設(shè)計(jì)、法律等方面知識(shí)的欠缺，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在許多相關(guān)行業(yè)中缺少競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這說(shuō)明隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)中文人才需求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。因此，為用人單位培養(yǎng)以寫作能力為突出能力的應(yīng)用型中文人才是普通高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)進(jìn)行學(xué)科定位的出發(fā)點(diǎn)。
2.以課程建設(shè)為基礎(chǔ)，找準(zhǔn)突破口
自1910北京大學(xué)實(shí)行分科教學(xué)設(shè)立中國(guó)文學(xué)以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在中國(guó)高等教育歷史上已經(jīng)有百年時(shí)間，專業(yè)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)豐富、課程體系完備，但學(xué)科的發(fā)展方向不會(huì)因?yàn)闅v史悠久就一定要約定俗成。在學(xué)科建設(shè)的路上我們要根據(jù)社會(huì)需要、學(xué)校特點(diǎn)以及地域性、時(shí)間性的差異，找準(zhǔn)學(xué)科建設(shè)的突破口。對(duì)于地方高校而言，師資薄弱、經(jīng)費(fèi)不足是不爭(zhēng)的事實(shí)，故而在學(xué)科建設(shè)的起步階段不能面面俱到，一定要找準(zhǔn)突破口，這個(gè)突破口就是市場(chǎng)需求什么樣的`漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才，而要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力落腳點(diǎn)則在課程建設(shè)上。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、文學(xué)概論、美學(xué)等課程在做課程建設(shè)時(shí)，應(yīng)該將語(yǔ)言應(yīng)用能力作為首要的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師要巧妙地將語(yǔ)言的運(yùn)用能力融進(jìn)課程的建設(shè)和實(shí)施中。以《古代漢語(yǔ)》為例，《古代漢語(yǔ)》主要是培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代文獻(xiàn)的能力，在網(wǎng)絡(luò)超級(jí)發(fā)達(dá)、便利的時(shí)代，學(xué)生對(duì)于不懂的古代文獻(xiàn)，不會(huì)愿意去，逐字逐句的解釋、分析了，更愿意去網(wǎng)上百度，直接找翻譯來(lái)看。面對(duì)這樣的情況，教師可以加入故事性強(qiáng)、接地氣的一些古文，讓學(xué)生讀后將資料進(jìn)行重組、改寫，激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣，也達(dá)到了閱讀古文的教學(xué)目標(biāo)。
3.以科研為推動(dòng)力，借用外力，培養(yǎng)學(xué)科建設(shè)團(tuán)隊(duì)
通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)校學(xué)科建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的研究可以看出，學(xué)科建設(shè)的根本就是學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)，擁有一支高水平的學(xué)科隊(duì)伍是必不可少的重要條件，而要?jiǎng)?chuàng)建高水平的學(xué)科團(tuán)隊(duì)，不僅需要具備一流水平的學(xué)術(shù)造詣和學(xué)術(shù)聲望的學(xué)科帶頭人，而且要求學(xué)科隊(duì)伍中其他成員也具備與學(xué)科建設(shè)相匹配的學(xué)術(shù)水平和實(shí)力，并有一定的學(xué)術(shù)梯隊(duì)人才的儲(chǔ)備。而在地方高校中不管是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)還是其他專業(yè)，缺少的恰恰是能夠讓專業(yè)活起來(lái)的學(xué)科帶頭人。以科學(xué)研究為基礎(chǔ)，推動(dòng)學(xué)科團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)科學(xué)研究的方向相對(duì)來(lái)說(shuō)很為廣博，而對(duì)于地方高校而言，師資條件有限，要想在科研方向上形成合力，主要是科學(xué)研究的項(xiàng)目要選好，選擇的科學(xué)研究項(xiàng)目要和社會(huì)需求、學(xué)科發(fā)展、人才培養(yǎng)相適應(yīng)，研究成果可以有的放矢。外來(lái)的人才引進(jìn)困難，但可以讓已有的人才走出去，積累行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，開拓學(xué)術(shù)視野，逐漸確立兼顧學(xué)科發(fā)展、學(xué)校特色的科學(xué)研究領(lǐng)域。行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累很重要，作為教師，如果不能及時(shí)、充分了解學(xué)生未來(lái)可能的行業(yè)領(lǐng)域，就很難將知識(shí)與能力有效地結(jié)合。以外界的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)視野帶動(dòng)每位教師科研能力的提升，以此為基礎(chǔ)，逐漸培養(yǎng)屬于自己的學(xué)科建設(shè)團(tuán)隊(duì)。
4.靈活管理，健全學(xué)科建設(shè)機(jī)制
地方高校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)重視不夠，機(jī)制不靈活，要想學(xué)科建設(shè)能夠成功，不論是內(nèi)部機(jī)構(gòu)還是學(xué)科資源的配置都遵循學(xué)科分化和綜合的發(fā)展規(guī)律。在地方高校很多學(xué)科建設(shè)的任務(wù)沒(méi)有專門的部門管理，學(xué)科建設(shè)成了教研室主任或系院的工作。你讓一個(gè)身兼繁瑣事務(wù)的教研室主任或系主任抽身做學(xué)科建設(shè)，效果顯而易見(jiàn)。名不正則言不順，人才只有用對(duì)了地方才能成為有用的人才，要選擇那些有志于研究學(xué)科發(fā)展的人，帶動(dòng)和管理學(xué)科的建設(shè)，學(xué)校和系院要寄予這些人充分的空間和時(shí)間，切不可急于一朝一夕就見(jiàn)成效。如何有效地發(fā)揮每位教師的最大能量，采取合理的管理機(jī)制是至關(guān)重要的。而對(duì)于出去取經(jīng)的教師和深入各行業(yè)掛職的教師，學(xué)校要建立與各行業(yè)合作的長(zhǎng)效機(jī)制。信息化是從有形的物質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造價(jià)值的社會(huì)向無(wú)形的信息創(chuàng)造價(jià)值的新階段的轉(zhuǎn)化，也就是以物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)消費(fèi)為主，向以精神生產(chǎn)和精神消費(fèi)為主的階段的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)要與時(shí)代接軌，開辟出學(xué)科發(fā)展的新方向。
篇二 文學(xué)類畢業(yè)論文開題報(bào)告范文
題目：中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義研究
選題依據(jù)及研究意義
1、選題依據(jù)：
隨著第一次文代會(huì)后，當(dāng)代文學(xué)特別是小說(shuō)的主題也隨之轉(zhuǎn)變。在時(shí)間、空間的推移下，作家們的創(chuàng)作思路以及審美意義也隨之慢慢變化。彼時(shí)的江南就存在這樣一批作家，他們小說(shuō)里的“江南世界”因各具特點(diǎn)的創(chuàng)作手法和反映不同時(shí)代的主題，如實(shí)的記錄著時(shí)代潮流的走向。他們有的經(jīng)歷了從建國(guó)到文化*這段苦難歷史，有的成長(zhǎng)于這段歷史之中，他們將自己敏銳的視角寄托于江南想象之中，抒發(fā)著對(duì)于江南這片土地的熱愛(ài)與反省，將當(dāng)代小說(shuō)的江南想象的審美意義及其文學(xué)史意義提升到了一個(gè)新的層面。因此選此為題正是為了探尋中當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象的文學(xué)內(nèi)涵，希冀發(fā)掘其文學(xué)史意義的變化。
2、研究意義：
經(jīng)過(guò)建國(guó)后至七十年代初期的沉寂，七十年代中期以后，隨著一大批江南籍作家涌現(xiàn)，江南文學(xué)“邊緣化”的格局逐漸被打破。進(jìn)入新世紀(jì)，關(guān)于當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義的研究逐漸興盛起來(lái)，這類研究的文獻(xiàn)雖然概述性的總結(jié)居少、個(gè)體研究居多，但透過(guò)這樣一個(gè)繁雜的參照系，中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象和文學(xué)史意義的價(jià)值得到了進(jìn)一步確認(rèn)。本文擬對(duì)以往的研究成果條分縷析，審視評(píng)估，以期有助于進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義研究的發(fā)展。
選題研究現(xiàn)狀
當(dāng)前對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義的研究綜述有：
1、在時(shí)間、空間的推移下，江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響：
自九十年代后期起，學(xué)者們已經(jīng)有意識(shí)的嘗試從江南作家及其小說(shuō)里的江南意象和敘事手法著手，并以此探尋當(dāng)代江南文學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)。而關(guān)于江南地域文化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響，可看作為江南作家對(duì)于江南世界的一種“尋根”。正是在這種越發(fā)多元化的研究形勢(shì)下，當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象也逐步呈現(xiàn)出了新的文學(xué)價(jià)值。
相關(guān)的文獻(xiàn)有王德威的《當(dāng)代小說(shuō)二十家》、張炯的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》、孫其勇的《論故鄉(xiāng)蘇州對(duì)蘇童創(chuàng)作的影響》、陳嬌華的《小巷文化的獨(dú)特鏡像——論蘇州小巷文化對(duì)陸文夫小說(shuō)創(chuàng)作的影響》、高松年、沈文元《論葉兆言“夜泊秦淮”系列小說(shuō)》等等。
2、不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其題材抒寫的變化
任何文學(xué)創(chuàng)作都是對(duì)一定時(shí)代的反映，關(guān)于第二個(gè)研究方向——不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，則是當(dāng)代小說(shuō)在江南想象這一領(lǐng)域研究的重要方向。
相關(guān)的文獻(xiàn)有崔致遠(yuǎn)的《中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流變史》、方中的《童心觀照下的悲憫——評(píng)畢飛宇<彩虹>的人文關(guān)懷》、史國(guó)銘的《論蘇童小說(shuō)與江南文化》、曾一果的《“南方”的復(fù)活——讀朱文穎的<莉莉姨媽的細(xì)小南方>》、張清華的《南方的細(xì)小、漫長(zhǎng)與悲傷》等。
例如崔致遠(yuǎn)先生所著的《中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流變史》從人文情懷與社會(huì)進(jìn)程的角度來(lái)探尋當(dāng)代小說(shuō)的流變。他在書中便闡述了當(dāng)代小說(shuō)在不同時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格的流變，并從敘事結(jié)構(gòu)出發(fā)，將當(dāng)代小說(shuō)分為“革命現(xiàn)實(shí)主義”、“啟蒙現(xiàn)實(shí)主義”、“現(xiàn)代主義”和“后現(xiàn)代主義”等走向，他認(rèn)為在這一流變的過(guò)程中，江南作家的有關(guān)于“江南敘事”的創(chuàng)作手法和思路也因此發(fā)生了變化，他們作品的主題多以城市的興起與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的墮落為主，反映了在那個(gè)時(shí)期里江南作家對(duì)于江南意象的 “苦難寫實(shí)”，以及現(xiàn)代人們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
3、關(guān)于江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南想象的藝術(shù)風(fēng)格和審美意義的變化的研究：
圍繞關(guān)于江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南題材的抒寫和審美意義的變化的研究，主要是趨向于城鄉(xiāng)意識(shí)的轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的觸碰、現(xiàn)代人心理的流變這三個(gè)方面。我個(gè)人認(rèn)為，這一方向的研究是可行的，畢竟半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，城市與鄉(xiāng)村變化的關(guān)系所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代意識(shí)，深深影響著每一個(gè)人，又作用于當(dāng)代作家的創(chuàng)作之中，從而推動(dòng)著當(dāng)代小說(shuō)的發(fā)展。
相關(guān)的文獻(xiàn)有洪子誠(chéng)的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、張炯的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》、李曉杰的《高曉聲小說(shuō)中的現(xiàn)代意識(shí)論》、趙海的《在城鄉(xiāng)夾縫中生存——論新時(shí)期小說(shuō)中的“農(nóng)民進(jìn)城”書寫》等等。
縱觀上述分析總結(jié)，我們可以看出雖然關(guān)于當(dāng)代小說(shuō)的江南想象研究仍處于整體上少，單篇研究居多的現(xiàn)實(shí)狀況，但學(xué)者們對(duì)于當(dāng)代江南作家作品里的江南想象及其文學(xué)意義已經(jīng)有了成熟的認(rèn)識(shí)。其研究也已經(jīng)從單純地域文化影響和關(guān)于作家創(chuàng)作思路、作品主題的研究上升到對(duì)于“江南想象”所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷的層面，審美意義提升到了另一個(gè)層次。而正是這些研究文獻(xiàn)的據(jù)理佐證從而推動(dòng)了江南想象的文學(xué)史意義的發(fā)展。另一方面，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，作為一個(gè)新興文學(xué)概念，對(duì)于江南想象的研究還是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，已取得的成果也沒(méi)引起足夠重視。
研究?jī)?nèi)容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)
1、基本思路:
本文主要對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象及其文學(xué)史意義的研究著文，而關(guān)于“江南想象”這一新興文學(xué)術(shù)語(yǔ)的研究，我主要是以兩個(gè)方向即時(shí)間、空間的推移下，江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響和不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，一個(gè)主題即江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南題材的抒寫和審美意義的變化的研究為主線，并以此為思路探析當(dāng)前當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象的流變以及其賦予的新的文學(xué)史意義。
2、框架：
第一部分：引言
第二部分：時(shí)空推移下江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響
第三部分：不同時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其題材抒寫的變化
第三部分：關(guān)于江南想象藝術(shù)風(fēng)格和審美意義的變化即文學(xué)史意義研究
第四部分：總結(jié)
3、主要研究方式、方法等：
本課題采用的主要研究方法有：定量實(shí)證分析方法、文化批評(píng)方法、比較分析方
法和心理分析方法，希冀以此為方法得出論文研究的結(jié)論。
論文提綱(含、論文主體框架)
1、題目：中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義研究
篇三 文學(xué)類論文開題報(bào)告
文學(xué)類論文開題報(bào)告(1)
題目：中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義研究
選題依據(jù)及研究意義
1、選題依據(jù)：
隨著第一次文代會(huì)后，當(dāng)代文學(xué)特別是小說(shuō)的主題也隨之轉(zhuǎn)變。在時(shí)間、空間的推移下，作家們的創(chuàng)作思路以及審美意義也隨之慢慢變化。彼時(shí)的江南就存在這樣一批作家，他們小說(shuō)里的“江南世界”因各具特點(diǎn)的創(chuàng)作手法和反映不同時(shí)代的主題，如實(shí)的記錄著時(shí)代潮流的走向。他們有的經(jīng)歷了從建國(guó)到文化*這段苦難歷史，有的成長(zhǎng)于這段歷史之中，他們將自己敏銳的視角寄托于江南想象之中，抒發(fā)著對(duì)于江南這片土地的熱愛(ài)與反省，將當(dāng)代小說(shuō)的江南想象的審美意義及其文學(xué)史意義提升到了一個(gè)新的層面。因此選此為題正是為了探尋中當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象的文學(xué)內(nèi)涵，希冀發(fā)掘其文學(xué)史意義的變化。
2、研究意義：
經(jīng)過(guò)建國(guó)后至七十年代初期的沉寂，七十年代中期以后，隨著一大批江南籍作家涌現(xiàn)，江南文學(xué)“邊緣化”的格局逐漸被打破。進(jìn)入新世紀(jì)，關(guān)于當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義的研究逐漸興盛起來(lái)，這類研究的文獻(xiàn)雖然概述性的總結(jié)居少、個(gè)體研究居多，但透過(guò)這樣一個(gè)繁雜的參照系，中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象和文學(xué)史意義的價(jià)值得到了進(jìn)一步確認(rèn)。本文擬對(duì)以往的研究成果條分縷析，審視評(píng)估，以期有助于進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義研究的發(fā)展。
選題研究現(xiàn)狀
當(dāng)前對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義的研究綜述有：
1、在時(shí)間、空間的推移下，江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響：
自九十年代后期起，學(xué)者們已經(jīng)有意識(shí)的嘗試從江南作家及其小說(shuō)里的江南意象和敘事手法著手，并以此探尋當(dāng)代江南文學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)。而關(guān)于江南地域文化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響，可看作為江南作家對(duì)于江南世界的一種“尋根”。正是在這種越發(fā)多元化的研究形勢(shì)下，當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象也逐步呈現(xiàn)出了新的文學(xué)價(jià)值。
相關(guān)的文獻(xiàn)有王德威的《當(dāng)代小說(shuō)二十家》、張炯的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》、孫其勇的《論故鄉(xiāng)蘇州對(duì)蘇童創(chuàng)作的影響》、陳嬌華的《小巷文化的獨(dú)特鏡像——論蘇州小巷文化對(duì)陸文夫小說(shuō)創(chuàng)作的影響》、高松年、沈文元《論葉兆言“夜泊秦淮”系列小說(shuō)》等等。
2、不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其題材抒寫的變化
任何文學(xué)創(chuàng)作都是對(duì)一定時(shí)代的反映，關(guān)于第二個(gè)研究方向——不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，則是當(dāng)代小說(shuō)在江南想象這一領(lǐng)域研究的重要方向。
相關(guān)的文獻(xiàn)有崔致遠(yuǎn)的《中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流變史》、方中的《童心觀照下的悲憫——評(píng)畢飛宇<彩虹>的人文關(guān)懷》、史國(guó)銘的《論蘇童小說(shuō)與江南文化》、曾一果的《“南方”的復(fù)活——讀朱文穎的<莉莉姨媽的細(xì)小南方>》、張清華的《南方的細(xì)小、漫長(zhǎng)與悲傷》等。
例如崔致遠(yuǎn)先生所著的《中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流變史》從人文情懷與社會(huì)進(jìn)程的角度來(lái)探尋當(dāng)代小說(shuō)的流變。他在書中便闡述了當(dāng)代小說(shuō)在不同時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格的流變，并從敘事結(jié)構(gòu)出發(fā)，將當(dāng)代小說(shuō)分為“革命現(xiàn)實(shí)主義”、“啟蒙現(xiàn)實(shí)主義”、“現(xiàn)代主義”和“后現(xiàn)代主義”等走向，他認(rèn)為在這一流變的過(guò)程中，江南作家的有關(guān)于“江南敘事”的創(chuàng)作手法和思路也因此發(fā)生了變化，他們作品的主題多以城市的興起與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的墮落為主，反映了在那個(gè)時(shí)期里江南作家對(duì)于江南意象的“苦難寫實(shí)”，以及現(xiàn)代人們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
3、關(guān)于江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南想象的藝術(shù)風(fēng)格和審美意義的變化的研究：
圍繞關(guān)于江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南題材的抒寫和審美意義的變化的研究，主要是趨向于城鄉(xiāng)意識(shí)的轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的觸碰、現(xiàn)代人心理的流變這三個(gè)方面。我個(gè)人認(rèn)為，這一方向的研究是可行的，畢竟半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，城市與鄉(xiāng)村變化的關(guān)系所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代意識(shí)，深深影響著每一個(gè)人，又作用于當(dāng)代作家的創(chuàng)作之中，從而推動(dòng)著當(dāng)代小說(shuō)的發(fā)展。
相關(guān)的文獻(xiàn)有洪子誠(chéng)的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、張炯的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》、李曉杰的《高曉聲小說(shuō)中的現(xiàn)代意識(shí)論》、趙海的《在城鄉(xiāng)夾縫中生存——論新時(shí)期小說(shuō)中的“農(nóng)民進(jìn)城”書寫》等等。
縱觀上述分析總結(jié)，我們可以看出雖然關(guān)于當(dāng)代小說(shuō)的江南想象研究仍處于整體上少，單篇研究居多的現(xiàn)實(shí)狀況，但學(xué)者們對(duì)于當(dāng)代江南作家作品里的江南想象及其文學(xué)意義已經(jīng)有了成熟的認(rèn)識(shí)。其研究也已經(jīng)從單純地域文化影響和關(guān)于作家創(chuàng)作思路、作品主題的研究上升到對(duì)于“江南想象”所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷的層面，審美意義提升到了另一個(gè)層次。而正是這些研究文獻(xiàn)的據(jù)理佐證從而推動(dòng)了江南想象的文學(xué)史意義的發(fā)展。另一方面，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，作為一個(gè)新興文學(xué)概念，對(duì)于江南想象的研究還是一個(gè)薄弱環(huán)環(huán)節(jié)，已取得的成果也沒(méi)引起足夠重視。
研究?jī)?nèi)容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)
1、基本思路:
本文主要對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象及其文學(xué)史意義的研究著文，而關(guān)于“江南想象”這一新興文學(xué)術(shù)語(yǔ)的研究，我主要是以兩個(gè)方向即時(shí)間、空間的推移下，江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響和不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，一個(gè)主題即江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南題材的抒寫和審美意義的變化的研究為主線，并以此為思路探析當(dāng)前當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象的流變以及其賦予的新的文學(xué)史意義。
2、框架：
第一部分：引言
第二部分：時(shí)空推移下江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響
第三部分：不同時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其題材抒寫的變化
第三部分：關(guān)于江南想象藝術(shù)風(fēng)格和審美意義的變化即文學(xué)史意義研究
第四部分：總結(jié)
3、主要研究方式、方法等：
本課題采用的主要研究方法有：定量實(shí)證分析方法、文化批評(píng)方法、比較分析方
法和心理分析方法，希冀以此為方法得出論文研究的結(jié)論。
論文提綱(含、論文主體框架)
論文結(jié)構(gòu)：
1)引言
隨著第一次文代會(huì)后，當(dāng)代文學(xué)特別是小說(shuō)的主題也隨之轉(zhuǎn)變。在時(shí)間、空間的推移下，作家們的創(chuàng)作思路以及審美意義也隨之慢慢變化。彼時(shí)的江南就存在這樣一批作家，他們小說(shuō)里的“江南世界”因各具特點(diǎn)的創(chuàng)作手法和反映不同時(shí)代的主題，如實(shí)的記錄著時(shí)代潮流的走向。他們有的經(jīng)歷了從建國(guó)到文化*這段苦難歷史，有的成長(zhǎng)于這段歷史之中，他們將自己敏銳的視角寄托于江南想象之中，抒發(fā)著對(duì)于江南這片土地的熱愛(ài)與反省，將當(dāng)代小說(shuō)的江南想象的審美意義及其文學(xué)史意義提升到了一個(gè)新的層面。
··· ···
2)正文
1. 時(shí)空推移下江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響
(1)“江南想象”與“江南文學(xué)”
(2)當(dāng)代小說(shuō)里的“江南想象”的衍生
(3)時(shí)空推移下其對(duì)作家創(chuàng)作的影響
··· ···
2. 不同時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其題材抒寫的變化
(1)建國(guó)以來(lái)江南作家創(chuàng)作思想轉(zhuǎn)變的原因
(2)中國(guó)當(dāng)代江南小說(shuō)的創(chuàng)作主題的流變趨勢(shì)
(3)江南社會(huì)轉(zhuǎn)型中江南題材抒寫上的變化
··· ···
3. 關(guān)于江南想象的藝術(shù)風(fēng)格和審美意義的變化即文學(xué)史意義研究
(1)“江南想象”的藝術(shù)風(fēng)格多樣化與審美意義的擴(kuò)大化
(2)“江南想象”的文學(xué)史意義研究
··· ···
4.總結(jié)
··· ···
主要參閱文獻(xiàn)
洪子誠(chéng).中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史.[m].北京大學(xué)出版社，1999年8月第1版.
王德威.當(dāng)代小說(shuō)二十家.[m].生活·讀書·新知 三聯(lián)書店，2023年8月北京第1版.
[3] 張炯.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究,[m].民族出版社，2023年10月第1版.
[4] 崔致遠(yuǎn).中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流變史.[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2023年6月第1版.
[5] 朱棟霖.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史.[m].北京大學(xué)出版社，2023年8月第1版.
[6] 王萬(wàn)森，吳義勤，房福賢.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選讀.[m].中國(guó)海洋大學(xué)出版社，2023年3月第1版.
[7] 趙海. 在城鄉(xiāng)夾縫中生存——論新時(shí)期小說(shuō)中的“農(nóng)民進(jìn)城”書寫.[a].山東大學(xué)學(xué)報(bào)，2023年6月.
[8] 李曉杰.高曉聲小說(shuō)中的現(xiàn)代意識(shí)論.[j]. 理論界，2023年7月第3期
[9] 孫其勇.論故鄉(xiāng)蘇州對(duì)蘇童創(chuàng)作的影響.[j].語(yǔ)文學(xué)刊，2023年第9期.
篇四 文學(xué)類論文開題報(bào)告范文
題目：中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義研究
選題依據(jù)及研究意義
1、選題依據(jù)：
隨著第一次文代會(huì)后，當(dāng)代文學(xué)特別是小說(shuō)的主題也隨之轉(zhuǎn)變。在時(shí)間、空間的推移下，作家們的創(chuàng)作思路以及審美意義也隨之慢慢變化。彼時(shí)的江南就存在這樣一批作家，他們小說(shuō)里的“江南世界”因各具特點(diǎn)的創(chuàng)作手法和反映不同時(shí)代的主題，如實(shí)的記錄著時(shí)代潮流的走向。他們有的經(jīng)歷了從建國(guó)到文化*這段苦難歷史，有的成長(zhǎng)于這段歷史之中，他們將自己敏銳的視角寄托于江南想象之中，抒發(fā)著對(duì)于江南這片土地的熱愛(ài)與反省，將當(dāng)代小說(shuō)的江南想象的審美意義及其文學(xué)史意義提升到了一個(gè)新的層面。因此選此為題正是為了探尋中當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象的文學(xué)內(nèi)涵，希冀發(fā)掘其文學(xué)史意義的變化。
2、研究意義：
經(jīng)過(guò)建國(guó)后至七十年代初期的沉寂，七十年代中期以后，隨著一大批江南籍作家涌現(xiàn)，江南文學(xué)“邊緣化”的格局逐漸被打破。進(jìn)入新世紀(jì)，關(guān)于當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義的研究逐漸興盛起來(lái)，這類研究的文獻(xiàn)雖然概述性的總結(jié)居少、個(gè)體研究居多，但透過(guò)這樣一個(gè)繁雜的參照系，中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象和文學(xué)史意義的價(jià)值得到了進(jìn)一步確認(rèn)。本文擬對(duì)以往的研究成果條分縷析，審視評(píng)估，以期有助于進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義研究的發(fā)展。
選題研究現(xiàn)狀
當(dāng)前對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義的研究綜述有：
1、在時(shí)間、空間的推移下，江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響：
自九十年代后期起，學(xué)者們已經(jīng)有意識(shí)的嘗試從江南作家及其小說(shuō)里的江南意象和敘事手法著手，并以此探尋當(dāng)代江南文學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)。而關(guān)于江南地域文化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響，可看作為江南作家對(duì)于江南世界的一種“尋根”。正是在這種越發(fā)多元化的研究形勢(shì)下，當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象也逐步呈現(xiàn)出了新的文學(xué)價(jià)值。
相關(guān)的文獻(xiàn)有王德威的《當(dāng)代小說(shuō)二十家》、張炯的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》、孫其勇的《論故鄉(xiāng)蘇州對(duì)蘇童創(chuàng)作的影響》、陳嬌華的《小巷文化的獨(dú)特鏡像——論蘇州小巷文化對(duì)陸文夫小說(shuō)創(chuàng)作的影響》、高松年、沈文元《論葉兆言“夜泊秦淮”系列小說(shuō)》等等。
2、不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其題材抒寫的變化
任何文學(xué)創(chuàng)作都是對(duì)一定時(shí)代的反映，關(guān)于第二個(gè)研究方向——不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，則是當(dāng)代小說(shuō)在江南想象這一領(lǐng)域研究的重要方向。
相關(guān)的文獻(xiàn)有崔致遠(yuǎn)的《中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流變史》、方中的《童心觀照下的悲憫——評(píng)畢飛宇<彩虹>的人文關(guān)懷》、史國(guó)銘的《論蘇童小說(shuō)與江南文化》、曾一果的《“南方”的復(fù)活——讀朱文穎的<莉莉姨媽的細(xì)小南方>》、張清華的《南方的細(xì)小、漫長(zhǎng)與悲傷》等。
例如崔致遠(yuǎn)先生所著的《中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流變史》從人文情懷與社會(huì)進(jìn)程的角度來(lái)探尋當(dāng)代小說(shuō)的流變。他在書中便闡述了當(dāng)代小說(shuō)在不同時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格的流變，并從敘事結(jié)構(gòu)出發(fā)，將當(dāng)代小說(shuō)分為“革命現(xiàn)實(shí)主義”、“啟蒙現(xiàn)實(shí)主義”、“現(xiàn)代主義”和“后現(xiàn)代主義”等走向，他認(rèn)為在這一流變的過(guò)程中，江南作家的有關(guān)于“江南敘事”的創(chuàng)作手法和思路也因此發(fā)生了變化，他們作品的主題多以城市的興起與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的墮落為主，反映了在那個(gè)時(shí)期里江南作家對(duì)于江南意象的“苦難寫實(shí)”，以及現(xiàn)代人們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
3、關(guān)于江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南想象的藝術(shù)風(fēng)格和審美意義的變化的研究：
圍繞關(guān)于江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南題材的抒寫和審美意義的變化的研究，主要是趨向于城鄉(xiāng)意識(shí)的轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的觸碰、現(xiàn)代人心理的流變這三個(gè)方面。我個(gè)人認(rèn)為，這一方向的研究是可行的，畢竟半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，城市與鄉(xiāng)村變化的關(guān)系所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代意識(shí)，深深影響著每一個(gè)人，又作用于當(dāng)代作家的創(chuàng)作之中，從而推動(dòng)著當(dāng)代小說(shuō)的發(fā)展。
相關(guān)的文獻(xiàn)有洪子誠(chéng)的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、張炯的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》、李曉杰的《高曉聲小說(shuō)中的現(xiàn)代意識(shí)論》、趙海的《在城鄉(xiāng)夾縫中生存——論新時(shí)期小說(shuō)中的“農(nóng)民進(jìn)城”書寫》等等。
縱觀上述分析總結(jié)，我們可以看出雖然關(guān)于當(dāng)代小說(shuō)的江南想象研究仍處于整體上少，單篇研究居多的現(xiàn)實(shí)狀況，但學(xué)者們對(duì)于當(dāng)代江南作家作品里的江南想象及其文學(xué)意義已經(jīng)有了成熟的認(rèn)識(shí)。其研究也已經(jīng)從單純地域文化影響和關(guān)于作家創(chuàng)作思路、作品主題的研究上升到對(duì)于“江南想象”所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷的層面，審美意義提升到了另一個(gè)層次。而正是這些研究文獻(xiàn)的據(jù)理佐證從而推動(dòng)了江南想象的文學(xué)史意義的發(fā)展。另一方面，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，作為一個(gè)新興文學(xué)概念，對(duì)于江南想象的研究還是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，已取得的成果也沒(méi)引起足夠重視。
研究?jī)?nèi)容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)
1、基本思路:
本文主要對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象及其文學(xué)史意義的研究著文，而關(guān)于“江南想象”這一新興文學(xué)術(shù)語(yǔ)的研究，我主要是以兩個(gè)方向即時(shí)間、空間的推移下，江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響和不同時(shí)期的時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，一個(gè)主題即江南社會(huì)的轉(zhuǎn)型中作家關(guān)于江南題材的抒寫和審美意義的變化的研究為主線，并以此為思路探析當(dāng)前當(dāng)代小說(shuō)里的江南想象的流變以及其賦予的新的文學(xué)史意義。
2、框架：
第一部分：引言
第二部分：時(shí)空推移下江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響
第三部分：不同時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其題材抒寫的變化
第三部分：關(guān)于江南想象藝術(shù)風(fēng)格和審美意義的變化即文學(xué)史意義研究
第四部分：總結(jié)
3、主要研究方式、方法等：
本課題采用的主要研究方法有：定量實(shí)證分析方法、文化批評(píng)方法、比較分析方
法和心理分析方法，希冀以此為方法得出論文研究的結(jié)論。
論文提綱(含、論文主體框架)
1、題目：中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的江南想象及其文學(xué)史意義研究
2、論文結(jié)構(gòu)：
1)引言
隨著第一次文代會(huì)后，當(dāng)代文學(xué)特別是小說(shuō)的主題也隨之轉(zhuǎn)變。在時(shí)間、空間的推移下，作家們的創(chuàng)作思路以及審美意義也隨之慢慢變化。彼時(shí)的江南就存在這樣一批作家，他們小說(shuō)里的“江南世界”因各具特點(diǎn)的創(chuàng)作手法和反映不同時(shí)代的主題，如實(shí)的記錄著時(shí)代潮流的走向。他們有的經(jīng)歷了從建國(guó)到文化*這段苦難歷史，有的成長(zhǎng)于這段歷史之中，他們將自己敏銳的視角寄托于江南想象之中，抒發(fā)著對(duì)于江南這片土地的熱愛(ài)與反省，將當(dāng)代小說(shuō)的江南想象的審美意義及其文學(xué)史意義提升到了一個(gè)新的層面。
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2)正文
1. 時(shí)空推移下江南想象的衍生變化對(duì)于作家創(chuàng)作的影響
(1)“江南想象”與“江南文學(xué)”
(2)當(dāng)代小說(shuō)里的“江南想象”的衍生
(3)時(shí)空推移下其對(duì)作家創(chuàng)作的影響
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2. 不同時(shí)代背景下，江南作家創(chuàng)作思想、作品主題及其題材抒寫的變化
(1)建國(guó)以來(lái)江南作家創(chuàng)作思想轉(zhuǎn)變的原因
(2)中國(guó)當(dāng)代江南小說(shuō)的創(chuàng)作主題的流變趨勢(shì)
(3)江南社會(huì)轉(zhuǎn)型中江南題材抒寫上的變化
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3. 關(guān)于江南想象的藝術(shù)風(fēng)格和審美意義的變化即文學(xué)史意義研究
(1)“江南想象”的藝術(shù)風(fēng)格多樣化與審美意義的擴(kuò)大化
(2)“江南想象”的文學(xué)史意義研究
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4.總結(jié)
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主要參閱文獻(xiàn)
洪子誠(chéng).中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史.[m].北京大學(xué)出版社，1999年8月第1版.
王德威.當(dāng)代小說(shuō)二十家.[m].生活·讀書·新知 三聯(lián)書店，2023年8月北京第1版.
[3] 張炯.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究,[m].民族出版社，2023年10月第1版.
[4] 崔致遠(yuǎn).中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流變史.[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2023年6月第1版.
[5] 朱棟霖.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史.[m].北京大學(xué)出版社，2023年8月第1版.
[6] 王萬(wàn)森，吳義勤，房福賢.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選讀.[m].中國(guó)海洋大學(xué)出版社，2023年3月第1版.
[7] 趙海. 在城鄉(xiāng)夾縫中生存——論新時(shí)期小說(shuō)中的“農(nóng)民進(jìn)城”書寫.[a].山東大學(xué)學(xué)報(bào)，2023年6月.
[8] 李曉杰.高曉聲小說(shuō)中的現(xiàn)代意識(shí)論.[j]. 理論界，2023年7月第3期
[9] 孫其勇.論故鄉(xiāng)蘇州對(duì)蘇童創(chuàng)作的影響.[j].語(yǔ)文學(xué)刊，2023年第9期.
[10] 程雁.地域布景、想象符號(hào)與人性展臺(tái)——從“城鄉(xiāng)”視角看蘇童小說(shuō).[j].語(yǔ)文學(xué)刊，2023年第4期.
[11] 何清.“蘇州形象”的文學(xué)表達(dá)——陸文夫創(chuàng)作的另一種意義.[j]. 蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2023年7月，第24卷第4期.
[12] 汪偉，方維保.王安憶的都市話語(yǔ)與城市精神史寫作.[j].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2023年11月，第30卷第6期.
[13] 吳妍.先鋒中的一朵奇葩——論格非小說(shuō)的特點(diǎn).[j].中國(guó)科學(xué)創(chuàng)新導(dǎo)刊，2023年，第13期.
[14] 王越.試析畢飛宇鄉(xiāng)土?xí)鴮懙姆绞?[j].漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023年7月，第11卷第3期.
[15] 方中.童心觀照下的悲憫——評(píng)畢飛宇《彩虹》的人文關(guān)懷.[j].名作欣賞，2023年第6期.
[16] 高松年，沈文元.論葉兆言“夜泊秦淮”系列小說(shuō).[j].杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1997年3月第2期.
[17] 楊揚(yáng).江南文學(xué)絮語(yǔ)——關(guān)于葉兆言的小說(shuō).[].揚(yáng)子江評(píng)論，2023年第4期.
[18] 李徽昭.當(dāng)代南京作家群：命名及意義.[j].淮陰師范學(xué)院院報(bào)，2023年第30卷第3期.
[19] 賀闈.新世紀(jì)江南文學(xué)與文化研究簡(jiǎn)述.[j]. 遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2023年3月，第35卷第2期.
[20] 陳望衡.江南文化的美學(xué)品格.[j].宋都生活，2023 年第2 期.
[21] 汪政，曉華.多少樓臺(tái)煙雨中——江蘇小說(shuō)詩(shī)性論綱.[j].批評(píng)視界，2023年6月.
研究進(jìn)程安排(包括提綱、一稿、二稿、定稿起訖時(shí)間)
完成大綱時(shí)間：2023.9.27——2023.11.15
一稿完成時(shí)間：2023.11.26—2023.1.15
二稿完成時(shí)間：2023.1.16——2023.3.20
定稿完成時(shí)間：2023.3.21——2023.4.20
