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第1篇藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 第2篇環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告 第3篇藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告 第4篇藝術(shù)設(shè)計(jì)開題報(bào)告范例 第5篇平面藝術(shù)設(shè)計(jì)開題報(bào)告書 第6篇環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告 第7篇碩士藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告 第8篇環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告 第9篇藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文
篇一 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告
畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告
(藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)使用)
學(xué)生姓名 專業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì) 班級(jí)
題目 江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)
選題的目的和意義
設(shè)計(jì)的目的和意義:繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間。咖啡的樂趣在于其口味、效用和氣氛。剛剛沖調(diào)好的咖啡,散發(fā)著馥郁的香味,那種誘人的香氣,清新而另人陶醉?,F(xiàn)在世界各地越來越多的人選擇咖啡陪伴自己度過許多愜意的時(shí)光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。
工作之余,來到溫馨舒適的咖啡廳,喝一杯醒腦,呷一口提神,吃幾塊點(diǎn)心,和朋友聊天小聚,樂趣無窮??Х炔粌H豐富著我們的生活,也縮短了你我之間的距離。當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣在生活中享受咖啡的香醇,享受咖啡營造的溫馨氣氛時(shí),正是咖啡廳給了我們?nèi)绱蒜说南硎軞夥铡?/p>
設(shè)計(jì)方向
留緣咖啡廳溫馨舒適,清靜怡人。
1. 在空間造型上:以各種形式的點(diǎn)、線、面等來構(gòu)成不同形式的空間界面,在融入時(shí)尚元素的同時(shí),適當(dāng)加以中國的古典風(fēng)韻。
2. 在色彩搭配上:環(huán)境的色彩搭配會(huì)營造出一種氛圍,會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響,所以主體色調(diào)以深色為主,來增加穩(wěn)重感。
3. 在燈光照明上:主要運(yùn)用柔和的暖色調(diào)來營造溫馨舒適的怡人氛圍。
設(shè)計(jì)說明(設(shè)計(jì)原則、重點(diǎn)、難點(diǎn)、及運(yùn)用手法等方面說明)
設(shè)計(jì)原則:營造一個(gè)溫馨舒適,清靜怡人的都市休閑娛樂場(chǎng)所。
設(shè)計(jì)重點(diǎn):體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。
設(shè)計(jì)難點(diǎn):燈光的處理以及色彩的運(yùn)用與環(huán)境相符合。
運(yùn)用手法:通過cad,3d等軟件以及手繪效果圖來表達(dá)出整個(gè)設(shè)計(jì)。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)文獻(xiàn)綜述
專業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì)
1.設(shè)計(jì)目的
餐飲空間是人們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚娘嬍诚M(fèi)場(chǎng)所,相對(duì)于其他的功能空間,餐飲空間是更能為人們營造出多樣的風(fēng)格特征的休閑場(chǎng)所。繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間??Х鹊臉啡ぴ谟谄淇谖?、效用和氣氛。剛剛沖調(diào)好的咖啡,散發(fā)著馥郁的香味,那種誘人的香氣,清新而另人陶醉?,F(xiàn)在世界各地越來越多的人選擇咖啡陪伴自己度過許多愜意的時(shí)光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。
工作之余,來到溫馨舒適的咖啡廳,喝一杯醒腦,呷一口提神,吃幾塊點(diǎn)心,和朋友聊天小聚,樂趣無窮。咖啡不僅豐富著我們的生活,也縮短了你我之間的距離。當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣在生活中享受咖啡的香醇,享受咖啡營造的溫馨氣氛時(shí),正是咖啡廳給了我們?nèi)绱蒜说南硎軞夥铡?/p>
2.文獻(xiàn)資料
咖啡廳作為餐飲娛樂空間,是環(huán)境與人的行為不斷沖突不斷融合的空間,人的行為差異對(duì)這個(gè)環(huán)境空間接受的層次也不盡相同。不管這個(gè)空間的表征多么的多元化,vi表達(dá)多么的豐富化,但功能的組織與環(huán)境的塑造卻是設(shè)計(jì)咖啡廳最要優(yōu)先考慮的問題,即形式是為功能服務(wù)的。功能、環(huán)境要做到協(xié)調(diào)。
2.1咖啡廳空間設(shè)計(jì)的定位
餐飲空間的最初設(shè)立就是為了解決吃喝的問題,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代餐飲環(huán)境的性能已從傳統(tǒng)意義上的美食轉(zhuǎn)化為更加注重情調(diào)文化氛圍的場(chǎng)所。隨著精神與物質(zhì)需求的提高,人們厭倦單調(diào)乏味的生活,喜歡在吃喝上追求某種情調(diào)氣氛,欣賞美妙的音樂,喝咖啡聊天享受沒有壓力、輕松自如的境界。
好的咖啡廳設(shè)計(jì)重在功能的定準(zhǔn)。《商業(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例 — 餐飲、娛樂篇》一書中曾說到:“功能的定向其實(shí)是設(shè)計(jì)師最應(yīng)該努力搞懂的一門商業(yè)學(xué)問。功能定準(zhǔn)了就好比人的骨骼找準(zhǔn)了一樣。接下來要很好的把它排列,然后再豐富血肉。” 咖啡廳一般是在正餐之外,以喝咖啡為主,進(jìn)行簡單的飲食,以及休息、交往的場(chǎng)所。它講求輕松的氣氛、潔凈的環(huán)境,適合于少數(shù)人會(huì)友、晤談等。所以咖啡廳空間設(shè)計(jì)要定準(zhǔn)休閑娛樂,享受生活這一功能。只有合理的功能空間,才可以更好的用deco語言來闡述,也便于材質(zhì)的表現(xiàn)、配飾與家具的選擇;所有附加的形式、美的符號(hào),在功能完整的咖啡廳空間里才會(huì)顯得落落大方。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將考慮到咖啡廳本身的功能定位。隨著生活水平的提高、消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,人們社會(huì)聚焦的活動(dòng)日益增多,除了吃飯還要找個(gè)地方聊天敘舊,咖啡廳自然是他們所青睞的場(chǎng)所之一。江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將著重抓住這一功能,營造浪漫溫馨情調(diào),使客人留連忘返。
2.2咖啡廳空間設(shè)計(jì)的要素
咖啡廳空間的設(shè)計(jì)包含了眾多要素,如形體要素、色彩要素、空間布局與環(huán)境氣氛等?!妒覂?nèi)設(shè)計(jì)理論及運(yùn)用》一書第七章第四節(jié)餐飲空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中說到:“餐飲空間與其他建筑空間一樣,其室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是有四部分內(nèi)容組成:空間形體設(shè)計(jì),界面設(shè)計(jì),家具與陳設(shè)設(shè)計(jì),光與色的設(shè)計(jì)。即設(shè)計(jì)要素。”
平面到立體的衍變:設(shè)計(jì)要有一個(gè)周密的策劃,設(shè)計(jì)風(fēng)格由室外向室內(nèi)過渡,既要有整體,又要有局部。成功的餐飲娛樂空間設(shè)計(jì)都有一個(gè)表達(dá)準(zhǔn)確地主題,與之相對(duì)應(yīng)的室外景觀環(huán)境,得體的門面招牌,視覺沖擊很強(qiáng)的logo形象,精制的餐區(qū)家具,符合色調(diào)的餐布,以及體現(xiàn)經(jīng)營精髓的菜單設(shè)計(jì)等。因此,設(shè)計(jì)表達(dá)方式要根據(jù)風(fēng)格的需要進(jìn)行組織。
文化的沉淀及運(yùn)用:沒有文化的餐飲娛樂空間設(shè)計(jì),好比衣著花哨不重內(nèi)在修養(yǎng)的人一樣,顯得蒼白無趣。所以成功的咖啡廳空間設(shè)計(jì)一定是要挖掘了一個(gè)有涵養(yǎng)的文化母體并加以發(fā)揮和渲染,借用手段表達(dá),把這種文化揉和到空間的每一個(gè)角落,或繁或簡,或夸張或含蓄,點(diǎn)滴見精神??梢哉f,咖啡廳已不是簡單意義上的喝咖啡、休息娛樂的地方了,更多的是一種文化的體現(xiàn)。
舒適度設(shè)計(jì):一個(gè)排風(fēng)、排煙不暢的咖啡廳空間肯定不是一個(gè)成功的咖啡廳空間;空氣污濁的餐飲環(huán)境也不是一個(gè)怡人的休閑娛樂環(huán)境??Х葟d空間是人們聚集的場(chǎng)所,人多必定會(huì)帶來環(huán)境負(fù)荷的增加,因此要有跟得上的冷暖設(shè)備系統(tǒng),有良好的排風(fēng)排煙系統(tǒng),這樣人們才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的坐下來消費(fèi)。
設(shè)計(jì)與自然風(fēng)相結(jié)合:成功的咖啡廳設(shè)計(jì)絕對(duì)不在粉飾上過度強(qiáng)調(diào),而是一種自然形成,它是一種更多的用建筑語言去表達(dá)的空間。其特點(diǎn)可概括為六個(gè)字氣度、力度、易度。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將營造一個(gè)溫馨舒適,清靜怡人的休閑娛樂氛圍。讓人們?cè)谛蓍e娛樂的同時(shí),感受到一種全新的空間感受和視覺要求。讓人們覺得江西留緣咖啡廳給予的不僅是美食,更是美景,還有文化的熏陶與洗禮。
2.3咖啡廳空間設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用
咖啡廳空間設(shè)計(jì)作為一個(gè)室內(nèi)空間的裝修、裝飾,離不開色彩,光影等氛圍烘托。楊麗在《商業(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例 — 餐飲、娛樂篇》一書中說過:“餐飲娛樂是以特定的氛圍為前提的,餐飲娛樂活動(dòng)的環(huán)境氛圍依賴于室內(nèi)設(shè)計(jì)師的營造,因此,色彩對(duì)于餐飲娛樂空間設(shè)計(jì)具有更加重要的意義。”
空間色調(diào)氣氛:空間色調(diào)氣氛是指環(huán)境設(shè)計(jì)的色彩心理氛圍和色彩所烘托的空間調(diào)和性,而不是單獨(dú)對(duì)空間某個(gè)具體物的顏色而言。它包括環(huán)境維護(hù)體所采用的表層用色,尤其是空間光源布光處理。
空間材質(zhì)選色:任何材質(zhì)的表現(xiàn)都離不開光與色的影響。材質(zhì)的選用與處理是確定環(huán)境空間的視覺認(rèn)識(shí)與心理影響的基礎(chǔ)。同一種材質(zhì)由于不同色彩、同一種色彩由于不同的光照、同一色彩同一光照由于不同反光,都將對(duì)人們?cè)斐刹煌囊曈X感受和不同的心理感應(yīng)。色彩在材質(zhì)上表現(xiàn)可直接改變材質(zhì)的輕重感、軟硬感、樸實(shí)華麗感,甚至大小感、遠(yuǎn)近感、動(dòng)靜感等視覺心理反應(yīng)。
空間整體與和諧:咖啡廳環(huán)境的色彩設(shè)計(jì),是以人的色覺生理、心理的適應(yīng)性和功能性為要求的。完美的咖啡廳環(huán)境色彩設(shè)計(jì)既要考慮實(shí)用功能,也要突出空間的個(gè)性。人對(duì)色彩視覺的飽厭性,決定了對(duì)色彩運(yùn)用的限制,所以整體與和諧是環(huán)境色彩中的基本準(zhǔn)則。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所,所以環(huán)境與氛圍的烘托很重要。環(huán)境的色彩搭配會(huì)營造出一種氛圍,會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響,所以主體色調(diào)以深色為主,來增加穩(wěn)重感。同時(shí)運(yùn)用色彩的對(duì)比與調(diào)和的手段,從整體出發(fā),調(diào)和空間的整體色調(diào),使環(huán)境充滿浪漫的視覺藝術(shù)效果。從而調(diào)節(jié)人的心理,讓他們的緊張與壓力在江西留緣咖啡廳得到釋放,享受真正的輕松愉悅。
3.總結(jié)
通過查閱文獻(xiàn),了解了咖啡廳空間設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)理論,明確了咖啡廳的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方向。認(rèn)識(shí)到咖啡廳設(shè)計(jì)必須具有實(shí)用性,所劃分的餐飲空間的大小、形式及空間組織,必須從實(shí)用出發(fā),必須注重空間設(shè)計(jì)的合理性。此外,材料和結(jié)構(gòu)是圍隔空間的必要的物質(zhì)技術(shù)手段,空間設(shè)計(jì)必須符合這兩者的特性;聲、光、熱等技術(shù)又是為空間營造某種氛圍和創(chuàng)造舒適的物理環(huán)境的手段,因此,在空間設(shè)計(jì)中必須滿足其技術(shù)要求。建筑為人所用,空間設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本,只有在分析人的行為心理需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行的空間設(shè)計(jì),方能為人所喜愛。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。重在體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。所以江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)在融入時(shí)尚元素的同時(shí),適當(dāng)加以中國的古典風(fēng)韻。讓人們?cè)诟惺艿浆F(xiàn)代歐式風(fēng)情的同時(shí)又感受到中國的古樸自然風(fēng)。具有穩(wěn)重感的深色調(diào)以及柔和的暖色燈光色調(diào)又給江西留緣咖啡廳烘托出了浪漫溫馨的氣氛。喝咖啡的時(shí)候,人們的緊張與壓力得到釋放和舒緩,從而真正體現(xiàn)咖啡廳的功能價(jià)值。
篇二 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告
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研究的目的及意義
學(xué)校是育人的場(chǎng)所,景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)校園的文化氣息,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使校園景觀能對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生積極地引導(dǎo)作用。探索空間環(huán)境的景觀文化意境完美結(jié)合的表達(dá)方式,創(chuàng)造符合校園精神特征的優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境和理想的生活家園。校園的景觀規(guī)劃是校園環(huán)境建設(shè)的重要組成部分,它對(duì)于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍起著重要作用。學(xué)校是學(xué)生的第二家園,安靜、衛(wèi)生、優(yōu)美的校園環(huán)境可以為師生提供課外休息活動(dòng)的場(chǎng)所,能夠使師生觀賞到優(yōu)美的植物景觀,呼吸新鮮空氣,調(diào)劑大腦,消除疲勞。同時(shí),優(yōu)美的校園環(huán)境能使學(xué)生得到美的熏陶,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,對(duì)學(xué)生的健康品質(zhì)的塑造起著潛移默化的作用。把握校園文化的特質(zhì),深入研究校園環(huán)境特色,建立一個(gè)生態(tài)效益良好,景色優(yōu)美的中學(xué)校園具有重要的作用。
國內(nèi)外同類研究概況
我國校園景觀設(shè)計(jì)開始朝著強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性、藝術(shù)性、共享性和均好性、“賞心悅目+實(shí)用價(jià)值”、“鮮活風(fēng)情+建筑特色”、“植物布局+水景點(diǎn)綴”、“一步一景+季節(jié)變幻”等方面發(fā)展。
國外注重生態(tài)居住區(qū)的建設(shè),這些居住區(qū)的生態(tài)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,環(huán)境生態(tài)方面,使用可再生能源系統(tǒng),保護(hù)自然維護(hù)原生環(huán)境;第三,文化生態(tài)方面,尊重不同文化,加強(qiáng)社區(qū)歸屬感,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性,把藝術(shù)作為社區(qū)與外界交流的方式。
研究內(nèi)容及計(jì)劃
內(nèi)容: 道路、建筑物、植物的合理規(guī)劃布局,營造出生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的綠色網(wǎng)絡(luò)體系,
計(jì)劃:校園中心景觀設(shè)計(jì)中園路線條自然流暢,主次分明創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)、 住宿、工作、有特色的校園物質(zhì)環(huán)境,校區(qū)規(guī)劃注重整體布局,各個(gè)區(qū)相互 分離,同時(shí)又有緊密的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)各種設(shè)施的優(yōu)化使用。以整體的景觀空間環(huán)境設(shè)計(jì)為原則,創(chuàng)造良好校園場(chǎng)所空間。通過軸線控制,多層次空間滲透, 融匯自然等手段,創(chuàng)造豐富活潑的校園景觀環(huán)境.
3.10-3.20 選題,開題
3.21-4.5 收集資料,閱讀相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行整理
4.6-4.25 初步設(shè)計(jì),相關(guān)圖紙的繪制
4.26-5.16 補(bǔ)充完善設(shè)計(jì),文本的制作
5.17-5.28 準(zhǔn)備答辯
特色與創(chuàng)新
特色:1)校園規(guī)劃布局合理,功能分區(qū)明確。
2)校園道路系統(tǒng)完善,便捷,步行空間與非步行空間關(guān)系處理得當(dāng)。
3)論文代寫校園內(nèi)部綠化自成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),具備自我調(diào)節(jié)、發(fā)展、循環(huán)的功能;綠化植物豐富多彩,力求做到四季有花,四季常青,達(dá)到以點(diǎn)帶面的綠化效果。同時(shí)多采用對(duì)人體有益的植物,創(chuàng)造一個(gè)良好的校園環(huán)境。
4)校園采取先進(jìn)技術(shù)和嚴(yán)格、科學(xué)的管理方法,對(duì)校園內(nèi)的空氣、噪聲污染、垃圾處理、污水排放等進(jìn)行監(jiān)控,污水、垃圾等有害物質(zhì)的收集與處理符合國標(biāo)。使校園內(nèi)形成一個(gè)清潔、優(yōu)美、生態(tài)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境.
創(chuàng)新:景觀規(guī)劃上考慮以人為本,體現(xiàn)個(gè)性化。為滿足人們回歸自然的渴望,各種空間中設(shè)施的設(shè)置、材料質(zhì)感的應(yīng)用,景觀的創(chuàng)造充分考慮人們鐘情于自然的心理需求。
篇三 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告
2017藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告范文
藝術(shù)設(shè)計(jì)與管理的結(jié)合是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著企業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的日益系統(tǒng)化和復(fù)雜化,藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)本身也需要進(jìn)行系統(tǒng)的管理。以下是小編為大家搜集整理提供到的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告,希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!
2017藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告范文1
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用民間美術(shù)構(gòu)成元素
摘要:色彩和造型都是民間美術(shù)的重要構(gòu)成元素,對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)有著很深的影響。民間美術(shù)的構(gòu)成元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合,使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加富有內(nèi)涵和生命力。本文對(duì)民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入分析,希望對(duì)相關(guān)人員能夠有所啟示,使得我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域可以發(fā)展到一個(gè)新的高度。
關(guān)鍵詞:民間美術(shù);構(gòu)成元素;現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用;發(fā)展
民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于相輔相成的關(guān)系,二者在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容方面都有著很多的相同之處。民間美術(shù)的構(gòu)成元素能夠給予現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員很多的靈感,豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作思路,從而創(chuàng)造出滿足人們審美需求的藝術(shù)作品。民間美術(shù)來源于人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活,呈現(xiàn)了人們生產(chǎn)、生活中的文化,所以,很多的民間美術(shù)作品都具有很深的寓意。民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能夠賦予現(xiàn)代藝術(shù)作品靈魂,促進(jìn)我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展,弘揚(yáng)我國的民間藝術(shù)文化。所以,對(duì)于民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入探究是具有現(xiàn)實(shí)意義的,下面就對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)闡述。
1民間美術(shù)概述
民間藝術(shù)是在文化背景影響下產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,其中蘊(yùn)含了我國的民俗文化,人民群眾的審美特點(diǎn),以及眾多的哲學(xué)理論等,應(yīng)用色彩表現(xiàn)我國文化具有的內(nèi)在美,同時(shí),應(yīng)用具有地方特色的素材,以及獨(dú)特的造型將某一時(shí)期具有的人文特色淋漓盡致的展現(xiàn)出來,民間美術(shù)是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成內(nèi)容。民間美術(shù)具有多元化以及多層次的特點(diǎn),導(dǎo)致民間美術(shù)具有這兩種特點(diǎn)的主要原因就是我國文化中心曾經(jīng)發(fā)生過很多次的遷移,對(duì)于民間美術(shù)進(jìn)行細(xì)致化的分類具有很高的難度性,不同類別也有所屬于自身的特色。在我國人民現(xiàn)實(shí)生活中存在的剪紙、風(fēng)箏、糖人等藝術(shù)形式中,都可以感受到我國民間美術(shù)具有的獨(dú)特魅力。這些現(xiàn)實(shí)生活中存在的工藝品,不僅可以體現(xiàn)我國人民群眾的生活狀態(tài),還能展現(xiàn)民間美術(shù)藝術(shù)具有的美化特性。
2民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析
2.1民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(1)民間美術(shù)造型概念闡述:
民間美術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,美術(shù)藝術(shù)造型也呈現(xiàn)了我國人民群眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的美好期盼和愿望。例如,在民間美術(shù)作品中竹子代表著堅(jiān)韌的品質(zhì),蓮花代表的是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚人格。月亮代表著團(tuán)圓,牡丹則是高貴的象征。每一種藝術(shù)造型都有著獨(dú)特的寓意,造型的取材更是來源于人們的現(xiàn)實(shí)生活。從表現(xiàn)層次進(jìn)行分析,可能會(huì)使人感覺民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)沒有任何直接性的聯(lián)系,甚至現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中還存在著很多與民間美術(shù)相反的地方,但是二者卻有著共同的藝術(shù)本質(zhì)。對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的闡述,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也是在人文環(huán)境的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但是民間美術(shù)卻是從我國歷史的長河中流露出來的,是我國傳統(tǒng)文化的延續(xù)?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)想要不斷的發(fā)展,必須要不斷的吸取民間美術(shù)的構(gòu)成元素,這樣才能促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)進(jìn)行更深層次的分析,二者都是追求對(duì)人文環(huán)境特征的呈現(xiàn),也表明了二者存在著相同的藝術(shù)追求。民間美術(shù)造型獨(dú)特,而且具有多元化的特點(diǎn),造型背后具有的很深的寓意,大多都表現(xiàn)了我國人民群眾對(duì)于美好生活的追求。還需要注重的是,我國民間美術(shù)中強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧,這與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的“回歸自然”具有一致性,這也是民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。
(2)民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:
民間美術(shù)造型在我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著非常廣泛的應(yīng)用,逐漸發(fā)展成了一種全新的藝術(shù)形態(tài)。對(duì)于民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,我們可以就中國聯(lián)通公司的標(biāo)志進(jìn)行闡述。在中國聯(lián)通公司標(biāo)志中存在著一個(gè)中國結(jié),同時(shí),中國結(jié)的紋理非常的清晰,呈現(xiàn)的是我國傳統(tǒng)紋樣的形態(tài),背后具有的含義是代表著中國聯(lián)通“聯(lián)通八方、暢通無阻”的企業(yè)文化,將我國人民對(duì)于中國結(jié)的認(rèn)知遷移到中國結(jié)形態(tài)的通訊網(wǎng)絡(luò)中,使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵,能夠呈現(xiàn)我國民族的特色?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中不僅要積極的吸取我國傳統(tǒng)民間美術(shù)的構(gòu)成元素,還需要結(jié)合時(shí)代背景為傳統(tǒng)的民間美術(shù)造型賦予新的寓意,從而使得我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有新的血液融入。
2.2民間美術(shù)的藝術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(1)民間美術(shù)的藝術(shù)色彩:
民間美術(shù)中每一種色彩都代表著一種含義,而且對(duì)于我國人民群眾的價(jià)值觀念和生活習(xí)慣也有著很深的影響。我們都了解過年的時(shí)候每家每戶都會(huì)貼春聯(lián),春聯(lián)用的紙是紅色的,紅色代表著吉祥和喜慶。民間美術(shù)中對(duì)于色彩的應(yīng)用非常偏愛暖色調(diào)。當(dāng)然,這也與我國人民群眾現(xiàn)實(shí)生活的美好訴求有著很大的聯(lián)系。
(2)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)色彩的應(yīng)用:
民間美術(shù)色彩之所以受到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的青睞,將其廣泛的應(yīng)用的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,主要是因?yàn)槊耖g美術(shù)色彩背后具有的豐富的文化內(nèi)涵,以及我國人民群眾對(duì)其的認(rèn)可心理,從而使得色彩應(yīng)用有章可循。民間美術(shù)色彩應(yīng)用講究的是細(xì)膩性和靈活性,在美術(shù)作品創(chuàng)作過程中強(qiáng)調(diào)的是能夠體現(xiàn)創(chuàng)作人員的思想觀念,更加具有自主性。所以,民間美術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以有效的增長現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有的感染力,還能使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)得到我國人民群眾的認(rèn)可。特別是在我國的一些商業(yè)廣告設(shè)計(jì)方面,利用民間美術(shù)色彩,能夠使得商業(yè)產(chǎn)品給消費(fèi)者一種親切感。例如,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入單色,能夠給觀眾一種強(qiáng)烈的視覺沖擊,而且單色對(duì)于寓意的表達(dá)更加直接,應(yīng)用色彩呈現(xiàn)人文精神,賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)靈魂[3]。
3結(jié)語
民間美術(shù)是我國人民群眾的智慧展現(xiàn),是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,對(duì)于我國人民群眾的價(jià)值觀念和生活方式都有著很深的影響。色彩和造型是民間美術(shù)的重要構(gòu)成元素,對(duì)于我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)也有著很深的影響?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)構(gòu)成元素的應(yīng)用,可以使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵,更能得到我國人民群眾的認(rèn)同,對(duì)于促進(jìn)我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展有著不可忽視的影響力。
參考文獻(xiàn)
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2017藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告范文2
高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中民間美術(shù)的引入
內(nèi)容摘要民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ),將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)既可以促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合,豐富課堂內(nèi)容,又能傳承民間文化,增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和歷史厚度,保證我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特生命力。本文從高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀的角度出發(fā),對(duì)民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上對(duì)民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提出對(duì)策。
關(guān)鍵詞高等學(xué)校;民間美術(shù);藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)
民間美術(shù)是我國各族勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)之余為滿足精神生活需要而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)表達(dá)形式,是中華民族美學(xué)藝術(shù)的集中體現(xiàn),蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化意識(shí)、情感氣質(zhì)和審美觀念。民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ),其獨(dú)特的藝術(shù)魅力不僅為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了豐富的資源,而且還增強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果,拓寬了藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)語言。將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,既可以促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合,豐富課堂內(nèi)容,還能傳承民間文化,增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和歷史厚度,保證我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特生命力。
一、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀
我國現(xiàn)有藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)多以西方文化體系為中心,“國際化”視覺符號(hào)的泛濫不僅忽視了我國本元設(shè)計(jì)文化的發(fā)展,還造成高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)民間美術(shù)重要價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位以及藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)缺乏對(duì)民間美術(shù)匹配的重視度和價(jià)值認(rèn)知。同時(shí),我國多數(shù)高校照搬西方藝術(shù)教學(xué)框架,在課程內(nèi)容設(shè)置上側(cè)重對(duì)西方設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí),缺乏對(duì)民族設(shè)計(jì)元素的重視,長此以往不僅導(dǎo)致學(xué)生對(duì)西方藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的狂熱追捧,而且還影響了學(xué)生的設(shè)計(jì)思維,民間美術(shù)成為教學(xué)空白點(diǎn),在這種狀況下,學(xué)生對(duì)民間美術(shù)缺乏興趣和認(rèn)同,更無從談在設(shè)計(jì)中創(chuàng)作利用。民間美術(shù)屬于民間藝術(shù)的分支,但由于民間美術(shù)種類繁多、地域性較強(qiáng),加之缺乏系統(tǒng)的收集和整理,致使民間美術(shù)中富有實(shí)用和審美價(jià)值的技藝因得不到傳承而處于自生自滅的狀態(tài),更別說融入到高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中。世界文化的融合在促進(jìn)民族文化傳播的同時(shí),也給民族文化帶來了嚴(yán)重的沖擊。當(dāng)前,國內(nèi)部分院校常邀請(qǐng)國外相關(guān)教授和學(xué)者講學(xué),其中不乏國際知名學(xué)者和設(shè)計(jì)師,他們?yōu)槲覀儙砹诵碌脑O(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手段和全新的設(shè)計(jì)技能,但也有一些學(xué)者將我國的“風(fēng)水”、“太極”等傳統(tǒng)文化成果作為增加其教育的砝碼,在國內(nèi)遭受冷落的民間美術(shù),在國外卻被視為珍寶。同時(shí),由于受崇洋媚外思潮和民族虛無主義的影響,加之部分藝術(shù)教育者缺乏振興民族藝術(shù)的責(zé)任感和使命感,致使民族文化出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象,影響民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用。
二、民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性
(一)民間美術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的源泉。
藝術(shù)是從藝術(shù)中產(chǎn)生的。形式紛繁復(fù)雜、內(nèi)涵深遠(yuǎn)豐厚、題材豐富多樣的中國民間美術(shù)是直接來源于人民群眾的美術(shù)形式,不僅具有稚拙、自然和質(zhì)樸的原發(fā)性,還具有濃郁的地域鄉(xiāng)土氣息,蘊(yùn)含著中華民族審美的原始精神,是實(shí)用性和審美價(jià)值的統(tǒng)一體。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)從民間美術(shù)中汲取造型、色彩、內(nèi)涵等養(yǎng)分,不僅極大地豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)語言和思想內(nèi)涵,而且還使作品極富現(xiàn)代藝術(shù)意味、民族精神和氣質(zhì)。
(二)民間美術(shù)是對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的有益補(bǔ)充。
民間美術(shù)具有獨(dú)特的審美特性,其最大的`特點(diǎn)就是以視覺感強(qiáng)和富有時(shí)代特征的視覺元素強(qiáng)調(diào)主觀精神的表現(xiàn)。[3]當(dāng)前,國內(nèi)各藝術(shù)設(shè)計(jì)院校學(xué)生接觸和了解的多是西方設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐知識(shí),對(duì)民間美術(shù)缺乏必要的了解和深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí),這不僅導(dǎo)致民間美術(shù)在高校課程資源設(shè)施方面普遍落后,而且還造成學(xué)生設(shè)計(jì)作品風(fēng)格的單一和西化。民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用不僅為學(xué)生打開了一座資源寶庫,而且還啟發(fā)了學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性思維和表現(xiàn)形式,對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)形成有益的補(bǔ)充。[4]
(三)民間美術(shù)有助于構(gòu)建具有地域特征的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系。
地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)院校只有形成自身特色才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)多樣化需求的人才,才能培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需要的合格人才。隨著高校藝術(shù)教育競(jìng)爭的日趨激烈,各高校在設(shè)計(jì)藝術(shù)理論研究、人才培養(yǎng)模式以及教學(xué)體系改革方面做了許多研究,但由于缺乏對(duì)獨(dú)特區(qū)域文化背景的研究,導(dǎo)致各高校培養(yǎng)出來的人才千篇一律,設(shè)計(jì)作品中地域性視覺元素嚴(yán)重匱乏。民間美術(shù)作為富有民族特色的地方性文化資源有著獨(dú)特的表現(xiàn)題材和審美形態(tài)。在全球化時(shí)代的今天,將地域個(gè)性鮮明的民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中打破了現(xiàn)代教學(xué)的趨同性,有利于構(gòu)建具有地域特征的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系,進(jìn)而形成各高校自身的辦學(xué)特色。
三、民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的對(duì)策
(一)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)民間美術(shù)課程。
學(xué)校不同、專業(yè)不同,課程設(shè)置計(jì)劃也各異,在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)開設(shè)民間美術(shù)采風(fēng)考察、美術(shù)作品臨摹、民間美術(shù)作品賞析等民間美術(shù)課程,采用“講授和欣賞為輔,實(shí)踐創(chuàng)作設(shè)計(jì)為主”的教學(xué)方式,合理安排課時(shí)。以必修課程為例,學(xué)時(shí)可安排在36~108學(xué)時(shí)之間,學(xué)習(xí)內(nèi)容以民間造型、民間傳統(tǒng)的設(shè)色勾線等為主;對(duì)于課時(shí)較為充裕的學(xué)校在教學(xué)過程中可以增加主題創(chuàng)作或設(shè)計(jì),采用民間美術(shù)造型、民間視覺符號(hào)和民間美術(shù)觀念自主選題進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓寬學(xué)生視野,增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),專業(yè)課程設(shè)置還必須與市場(chǎng)實(shí)習(xí)、學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽緊密結(jié)合,通過專業(yè)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生興趣,通過市場(chǎng)接軌找出傳統(tǒng)民間美術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)審美之間的契合點(diǎn)。[5]
(二)邀請(qǐng)民間藝人走進(jìn)課堂。
邀請(qǐng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的民間藝人、知名的民俗研究者以及民藝專家走進(jìn)課堂為學(xué)生授課,讓學(xué)生更深入地了解民間美術(shù)的藝術(shù)特征和藝術(shù)魅力,使他們對(duì)民間美術(shù)產(chǎn)生向往和追求,通過目睹民間藝人的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生向民間藝人學(xué)習(xí)精湛技能的興趣,為創(chuàng)作積累素材與激發(fā)創(chuàng)作靈感。同時(shí),學(xué)校還可以安排專業(yè)老師指導(dǎo)學(xué)生收集民間美術(shù)相關(guān)資料、開展以民間美術(shù)為主題的創(chuàng)作活動(dòng)、定期組織專題討論會(huì)。有條件的學(xué)校還可以聘請(qǐng)民間工藝大師到校進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[6]
(三)實(shí)踐考察。
民間美術(shù)多出現(xiàn)在風(fēng)俗禮儀中,這就要求學(xué)生走出校門參加實(shí)踐考察,借助手機(jī)、相機(jī)等設(shè)備對(duì)具有代表性、啟發(fā)性的民間美術(shù)作品與工藝流程整體記錄,了解民間美術(shù)的創(chuàng)作思想、傳承背景、制作流程、工藝造型、色彩運(yùn)用等。同時(shí),學(xué)校還應(yīng)最大限度地運(yùn)用各種資源和渠道拓寬學(xué)生的視野,如與一些民間美術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合建立實(shí)訓(xùn)基地、組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)靥厣袼撞┪镳^、聘請(qǐng)民間優(yōu)秀藝人講授技巧、在校外建立民間美術(shù)采風(fēng)實(shí)習(xí)基地等,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí),有意識(shí)地汲取民間美術(shù)營養(yǎng),促進(jìn)民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。民間美術(shù)是民族文化的靈魂,將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),不僅能培養(yǎng)學(xué)生多元的審美能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)創(chuàng)造力,而且還能將民間美術(shù)的優(yōu)點(diǎn)化為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的血液,賦予設(shè)計(jì)作品新的活力,強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品的張力,填補(bǔ)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間藝術(shù)的空白。
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篇四 藝術(shù)設(shè)計(jì)開題報(bào)告范例
課題名稱: 餐廳設(shè)計(jì)
一、畢業(yè)設(shè)計(jì)題目:
餐廳設(shè)計(jì)——愚掌門魚火鍋店
二、設(shè)計(jì)的目的及意義
目的:由于餐飲業(yè)的發(fā)展,消費(fèi)者已經(jīng)擁有足夠的能力去品嘗大江南北的餐飲口味,甚至過去宮廷的配方菜,在市場(chǎng)中也可以輕松品嘗到,因此,消費(fèi)者就餐選譯已經(jīng)不僅僅只是講究口味了,餐廳的環(huán)境、氛圍、情調(diào),餐廳的個(gè)性、特色、文化都成了顧客挑選就餐地點(diǎn)的必要考慮條件。消費(fèi)者日漸注重享受,注重餐飲產(chǎn)品與文化的融合。近幾年應(yīng)需求而出現(xiàn)的主題餐廳發(fā)展迅猛,將這個(gè)理念發(fā)揮到極致,無論是餐廳的設(shè)計(jì)裝璜、功能布局、裝修裝飾風(fēng)格,甚至是其經(jīng)營的特色菜系,都體現(xiàn)出一定的文化主題和內(nèi)涵,使餐飲產(chǎn)品的文化性得到了程度的展現(xiàn)。
意義:主題餐廳的優(yōu)勢(shì)在于強(qiáng)調(diào)差異—標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)上的差異化,即餐廳在激烈的競(jìng)爭中,通過塑造一種與眾不同的形象,使自己的產(chǎn)品和服務(wù)區(qū)別于自己的競(jìng)爭對(duì)手,優(yōu)于自己的競(jìng)爭對(duì)手,進(jìn)而使顧客偏愛自己的產(chǎn)品和服務(wù)。這種差異對(duì)餐廳來說應(yīng)該是全面的,不僅包括菜系糕點(diǎn)、桌椅餐盤等有型的差異,還包括微笑服務(wù)個(gè)別關(guān)照的無形的差異,不僅包括設(shè)施設(shè)備的多寡、優(yōu)劣、新舊等物質(zhì)屬性上的差異,還包括廣告宣傳、營銷策劃等銷售環(huán)境上的差異。因此,對(duì)于主題餐廳而言,經(jīng)營的著眼點(diǎn)應(yīng)放在標(biāo)準(zhǔn)化之上的差異化,應(yīng)努力尋求各種不同的差異—主題。
三、設(shè)計(jì)表達(dá)的內(nèi)容:
我這次選擇的是火鍋店,中國紅,魚圖騰,火辣辣,都是主題的裝點(diǎn)。其主要強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織的運(yùn)用,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,造型簡潔,反對(duì)多余的裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料自身的性能,講究材料的質(zhì)地和色彩的搭配效果。而此次我所做的火鍋店,大概分為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
一、餐廳設(shè)計(jì)理念:在不違反基本原則和人體工學(xué)原則下對(duì)各個(gè)房間進(jìn)行合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)加以簡單而富有內(nèi)涵的裝飾,重新闡述尺度和比例的關(guān)系,對(duì)空間進(jìn)行整合和拆除來達(dá)到人們的追求。
二、設(shè)計(jì)主題及特色:是以火鍋魚為主題,在裝修設(shè)計(jì)方面我決定采用比較中國紅和黑色為主色調(diào),使人們一進(jìn)屋內(nèi)給人一種火辣辣的氣氛。為了讓采光好、光線更有通透感,除了使用大量運(yùn)用玻璃和吊頂及歐式白色吊頂來增加視覺穿透效果。也在天花板做了整體的間接式燈光照明,是空間不會(huì)有太大的壓迫感。在餐廳中間設(shè)置了一個(gè)特色的背景墻,即作為隔斷,既美化了環(huán)境,使整個(gè)餐廳舒適美觀,整個(gè)餐廳沒有單間的用餐區(qū),而是用隔斷圍城一個(gè)個(gè)用餐區(qū),這樣不會(huì)打斷空間的整體性,展現(xiàn)了大空間。用餐區(qū),在餐桌上方設(shè)置了吊燈,采用暖光,給人以溫馨的感覺,給人一種安全感,并且照應(yīng)了火鍋的紅色主題。以個(gè)性的格調(diào)突破了室內(nèi)空間的因循守舊,青灰色石板鋪設(shè)的地面,現(xiàn)在簡約的桌椅,白色簡潔淡雅,使得就餐環(huán)境營造出氣定神清與豁然開朗的感受。
三、裝飾品與裝飾圖案:一個(gè)完美的魚火鍋主題餐廳,只有魚圖騰設(shè)計(jì)與裝修是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。缺少了視覺中心的設(shè)計(jì)是不能給顧客留下深刻印象的。因此,在空間和交通的視覺焦點(diǎn)。以及一些墻面的“留白”部分,可以用大型掃把和裝飾畫來進(jìn)行點(diǎn)綴,義務(wù)豐富空間感受,烘托出火鍋的氛圍。盤子做成一條魚的形狀,盤子一分為二,左邊放餐右邊可以放魚骨,筷子上可以雕刻魚的花紋。
以上三個(gè)方面為我這次設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,在即將開始的餐廳設(shè)計(jì)上我將按照以上幾方面的內(nèi)容來進(jìn)行設(shè)計(jì),堅(jiān)持“以人為本”的理念,設(shè)計(jì)出符合人體工程的能夠滿足人們?nèi)粘I钚枰屯怀霾蛷d主題特色的的作品。
四、畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)要求及實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)分析:
任務(wù)要求:我會(huì)綜合運(yùn)用這3年我所學(xué)的電腦軟件知識(shí)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)和基本技能繪制出平面圖、立面圖和效果圖。把自己的想象能力和手工能力發(fā)揮到極致。收集觀察關(guān)于餐廳的各方面知識(shí)來完成我的畢業(yè)設(shè)計(jì)。
目標(biāo)分析:做好素材設(shè)計(jì)稿、設(shè)計(jì)說明資料的準(zhǔn)備,及時(shí)與導(dǎo)師溝通,聽取導(dǎo)師的意見。第六周之前確定模型的最終方案。第七周之前做好模型, 第八周之前完成課題創(chuàng)作。
五、完成畢業(yè)設(shè)計(jì)工作方案及進(jìn)度計(jì)劃:
工作方案:在設(shè)計(jì)前通過自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)加上平時(shí)的積累,和各種信息的收集,然后再整理自己的思路,結(jié)合老師的指點(diǎn)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。所以的我的進(jìn)度計(jì)劃如下:
六、畢業(yè)設(shè)計(jì)預(yù)計(jì)結(jié)果:
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生,我會(huì)花費(fèi)我所有的時(shí)間來好好的完成最后一次設(shè)計(jì),因?yàn)樗囊饬x非常重大,它代表了我們?cè)谶@三年來所學(xué)到的全部知識(shí)。所以我會(huì)竭盡所能的把自己所學(xué)到的知識(shí)全部運(yùn)用于這次設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)出一個(gè)能夠令老師滿意,也令自己滿意的作品。
篇五 平面藝術(shù)設(shè)計(jì)開題報(bào)告書
論文(設(shè)計(jì))題目:網(wǎng)頁設(shè)計(jì)之圖形創(chuàng)意
隨著社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,人們對(duì)于精神上的需求越來越高,互聯(lián)網(wǎng)作為人類社會(huì)的第四大媒體,在現(xiàn)代傳媒的作用愈顯重要,網(wǎng)頁作為互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的基礎(chǔ)載體,也愈發(fā)的需要被賦予更多的藝術(shù)與文化的內(nèi)涵。
主要研究內(nèi)容
研究頁面設(shè)計(jì)中運(yùn)用心理學(xué),設(shè)計(jì)學(xué)的相關(guān)創(chuàng)意手法,對(duì)受眾的視覺造成沖擊,達(dá)到更好的向受眾傳遞信息,勸服受眾的目的。
開題依據(jù)(包括前人的工作、相關(guān)研究現(xiàn)狀、此項(xiàng)研究的理論意義、學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用前景等)
互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)第四大媒體,隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,在信息傳播的過程中起到了不可忽視的作用?,F(xiàn)今,隨著中國社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人們對(duì)精神上的追求愈發(fā)強(qiáng)烈,層級(jí)單調(diào)毫無藝術(shù)情趣的網(wǎng)頁再也不能引發(fā)人們的閱讀興趣,為了留住用戶,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)越來越被網(wǎng)站運(yùn)營商所重視,其快速的發(fā)展也就成為了必然。
沖擊力有助于設(shè)計(jì)作品以一個(gè)連貫的整體和一種藝術(shù)化、個(gè)性化的視覺傳達(dá)方式表現(xiàn)或表達(dá)出作品中的某種理性思維和觀念,并最終達(dá)到信息傳播和思維溝通的目的。視覺沖擊是心理學(xué)、生理學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)的綜合應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步與發(fā)展推動(dòng)了視覺認(rèn)知的研究,而視覺認(rèn)知的研究,也推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)被越來越多的人所認(rèn)知、接受和了解。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是社會(huì)與科技發(fā)展的必然,作為新的更加具有優(yōu)勢(shì)的傳播媒體,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)設(shè)計(jì)的影響,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,賦予自我新的價(jià)值。
起止時(shí)間和進(jìn)度安排(包括外出調(diào)研)
20xx年11月20日—20xx年11月30日 收集資料,擬訂論文題目
20xx年12月01日—20xx年12月20日 完成開題報(bào)告
20xx年12月21日—20xx年03月01日 社會(huì)實(shí)踐,了解相關(guān)
20xx年03月02日—20xx年04月01日 總結(jié)資料,撰寫論文初稿
20xx年04月02日—20xx年04月15日 與導(dǎo)師探討,修改論文,完成二稿
20xx年04月16日—20xx年05月01日 總結(jié)前期資料,修改論文,完成三稿
20xx年05月02日—20xx年06月01日 潤色論文,完成答辯準(zhǔn)備
20xx年06月02日—20xx年06月20日 完成答辯
預(yù)期成果及其形式
通過對(duì)視覺沖擊的分析研究,認(rèn)知其在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的重要作用,及其相關(guān)的應(yīng)用手法。使設(shè)計(jì)師將其有意識(shí)的運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品中,深化其作品吸引受眾,勸服受眾的能力,使信息在網(wǎng)絡(luò)中的傳播更好的被大眾所接受。
可行性分析(已具備的條件和待解決的問題;擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案等)
現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展迅速,計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與發(fā)展為平面設(shè)計(jì)提供了更新更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。當(dāng)代隨著中國社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人民的物質(zhì)生活水平不斷提高,越來越多的人們開始追求精神上的富足,網(wǎng)絡(luò)作為新的受眾廣大的信息傳播媒體,及其需要被賦予更多的藝術(shù)與文化內(nèi)涵。目前筆者正在一家外企進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,主要接觸維護(hù)相關(guān)的設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等。查閱過大量的相關(guān)資料,獲得公司設(shè)計(jì)經(jīng)理的大力支持。但知識(shí)積累仍然薄弱,需要進(jìn)一步的查閱資料,完善相關(guān)知識(shí)理論。
研究方法:
1. 查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。
2. 瀏覽各大網(wǎng)站,分析其視覺沖擊的應(yīng)用特點(diǎn)。
3. 總結(jié)收集到的相關(guān)資料,思考問題。
4. 與相關(guān)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師進(jìn)行交流探討。
技術(shù)路線:
查閱資料→相關(guān)專家咨詢→確定研究課題→查閱文獻(xiàn)→專家訪談、反饋→制定研究計(jì)劃→征詢專家→確定研究計(jì)劃→計(jì)劃實(shí)施→查閱收集資料→總結(jié)前果→撰寫論文→征詢專家意見,修改論文→查閱文獻(xiàn)→總結(jié)并再次修改論文→裝訂成冊(cè)→完成論文
主要參考文獻(xiàn)
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陸樂.平面設(shè)計(jì)中的視覺認(rèn)知概述.科學(xué)創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2023年 第33期
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[4] 小雨.網(wǎng)頁設(shè)計(jì)趨勢(shì).優(yōu)旁博客
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篇六 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告
室內(nèi)環(huán)境具有以人為主體的空間的基本屬性和特性,它是由特定的環(huán)境空間同感覺它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成的。 以下就是由精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為您提供的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告。
空間環(huán)境的主體是活動(dòng)著的人,而環(huán)境的感知效應(yīng)是人與空間環(huán)境的媒介。它所產(chǎn)生的形式特性與其主題的象征性、文化內(nèi)涵有著必然地聯(lián)系。我們所進(jìn)行的室內(nèi)設(shè)計(jì)只是將生活世界的各種因素反映在室內(nèi)的空間形態(tài)、界面、結(jié)構(gòu)、陳設(shè)等感覺體上,使得這種空間具有很強(qiáng)的感知效應(yīng),成為了一種載有人的情感意識(shí)的感覺空間。當(dāng)人們處于這樣的空間中,由于形式與內(nèi)容的統(tǒng)一而使人不自覺地將該空間與歷史進(jìn)程、社會(huì)環(huán)境、文化心態(tài)等模式聯(lián)系在一起,當(dāng)形式和內(nèi)容與人們活動(dòng)的心理狀態(tài)相吻合時(shí),該室內(nèi)空間便能支持人們活動(dòng)時(shí)的情感,使心理的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。此時(shí)的室內(nèi)空間環(huán)境與人的關(guān)系是和諧的,人們會(huì)產(chǎn)生歸宿感、安全感、舒適感。
要處理好室內(nèi)環(huán)境與人的關(guān)系,使人的感知效應(yīng)達(dá)到狀態(tài)則需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師的精神創(chuàng)造,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)中要研究人們的環(huán)境心態(tài)、這樣對(duì)空間的形式進(jìn)行創(chuàng)造時(shí),就會(huì)使空間的形式具有精神的成分,具有情感的意識(shí)。它可以在人們的心理上產(chǎn)生作用。如果設(shè)計(jì)師沒有這樣的精神創(chuàng)造,室內(nèi)的環(huán)境空間也不會(huì)引起人們內(nèi)心活動(dòng)的形式特征。人們也無法區(qū)別這類空間的特質(zhì);無法在情感上與空間進(jìn)行交流。因而使得空間形式與意義的感覺效應(yīng)模式無法建立起來。所以,一個(gè)良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實(shí)現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求,取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。取決于室內(nèi)設(shè)計(jì)師在社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式、文化體系中對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行人性化的處理與創(chuàng)造。
室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動(dòng)提供的場(chǎng)所,它隨著人們的生活而拓展擴(kuò)大,并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體,人們通過自身的感覺效應(yīng),在生存活動(dòng)中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的感覺效應(yīng)實(shí)際上是對(duì)空間的一種體驗(yàn),在不同的體驗(yàn)、不同的人群對(duì)空間的理解、對(duì)空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序。這些實(shí)例不勝枚舉,如萊特的考夫曼別墅、米斯一凡德羅的范斯澳斯住宅、勒·柯布西埃所強(qiáng)調(diào)“陽光、空氣和綠地”、格羅皮斯對(duì)住宅的日照、層高、間距等關(guān)系的研究等等,把人與環(huán)境的關(guān)系處理的非常和諧,使人、環(huán)境、風(fēng)格、形式融為一體,充分表現(xiàn)了一種對(duì)人的關(guān)懷;一種環(huán)境的氣氛;一種完整的、自由的個(gè)人空間。
篇七 碩士藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告
一. 簡述
設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科,它研究的是如何保證設(shè)計(jì)的優(yōu)良度和高效性,以及如何指導(dǎo)設(shè)計(jì)的展開。在設(shè)計(jì)需要科學(xué)計(jì)劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)界共識(shí)的情況下,我國業(yè)界內(nèi)部對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的認(rèn)識(shí)與研究,還沒有跟上設(shè)計(jì)發(fā)展需要的步伐。針對(duì)我國設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀,本書將就該學(xué)科的教學(xué)方面,提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。以期為設(shè)計(jì)類學(xué)生深入理解設(shè)計(jì),更好地掌握設(shè)計(jì)的方法提供必要的指導(dǎo)。
二.學(xué)術(shù)價(jià)值分析
1. 選題依據(jù)
計(jì)劃在今天已逐漸成為一門顯學(xué),大至國家事務(wù),小至個(gè)人日常生活,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都離不開計(jì)劃,各類大大小小的成功項(xiàng)目,很大程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入,實(shí)施了相應(yīng)的計(jì)劃活動(dòng)。計(jì)劃學(xué)的興起是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代資源整合化的大勢(shì)所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域,我們可以發(fā)現(xiàn),計(jì)劃同樣有極大的發(fā)展空間:如何設(shè)計(jì),如何保證優(yōu)良的設(shè)計(jì),這都需要科學(xué)的調(diào)查研究,需要精準(zhǔn)的分析定位,需要詳實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù),需要合理的組織安排,這些與我們通常理解的形式,風(fēng)格的賦予層面的“設(shè)計(jì)”相異而相成的工作,就是設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容。而如何正確進(jìn)行設(shè)計(jì)計(jì)劃,存在著一個(gè)方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下,設(shè)計(jì)計(jì)劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計(jì)專業(yè)間的藩籬,為取得成功的設(shè)計(jì)提供行之有效的方法上的支持。
在設(shè)計(jì)先進(jìn)國家,對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計(jì)方法研究方面,已取得比較成熟的結(jié)果,出現(xiàn)了一些有效的方法,如技術(shù)預(yù)測(cè)法,科學(xué)類比法,系統(tǒng)分析設(shè)計(jì)法,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)法,邏輯設(shè)計(jì)法,信號(hào)分析法,相似設(shè)計(jì)法,模擬設(shè)計(jì)法,有限元法,優(yōu)化設(shè)計(jì)法,可靠性設(shè)計(jì)法,動(dòng)態(tài)分析設(shè)計(jì)法,模糊設(shè)計(jì)法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計(jì)方向,而設(shè)計(jì)計(jì)劃面臨不同設(shè)計(jì)專業(yè),更需要的是一種整合的靈活的解決問題的計(jì)劃方法。這就需要我們針對(duì)計(jì)劃自身的學(xué)科特點(diǎn),從現(xiàn)有的成型的方法群中進(jìn)行提煉,總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法來。
2. 創(chuàng)新性及難度
本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計(jì)方法研究的成果, 試圖尋找一套對(duì)于我國設(shè)計(jì)師來說,明確可行的跨專業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃的方法體系。
本文致力于從簡明實(shí)效的角度,為設(shè)計(jì)計(jì)劃人員提供易于操控,而且便于和各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通、交流的方法。要求該方法不僅對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃環(huán)節(jié)有用,對(duì)個(gè)體設(shè)計(jì)人員的的設(shè)計(jì)工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對(duì)我國設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,從國內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進(jìn)行精心挑選,合理安排,科學(xué)綜合的處理,創(chuàng)造出一套高效的計(jì)劃方法來。雖然國外的相關(guān)成果業(yè)已成熟,但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計(jì)劃方法,需要我們對(duì)所有已知方法深入地認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)明了我們?cè)O(shè)計(jì)各專業(yè)的工作規(guī)律,以期做到跨專業(yè)的有效性。
本文具有一定的難度。首先在對(duì)計(jì)劃的理論性分析與研究中,需要樹立對(duì)計(jì)劃的正確理解與認(rèn)識(shí),進(jìn)而廓清設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念。接著將在設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論層面的研究上,對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃及其方法論進(jìn)一步闡述。鑒于國內(nèi)現(xiàn)在并沒有對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃有深入的的系統(tǒng)的研究,該書內(nèi)容基本上屬此方面問題的首次討論,面臨著缺乏大量相關(guān)經(jīng)驗(yàn)及理論借鑒的景況,所以需要作者在目前積累的實(shí)踐性資料和相關(guān)學(xué)科的研究成果中加以總結(jié)與深化。
本文的難度在于資料的搜集上,國內(nèi)相關(guān)資料匱乏且本方向的研究缺乏交流的氣候,而由于我院互聯(lián)網(wǎng)情報(bào)系統(tǒng)的不完善和出于對(duì)技術(shù)保密的考慮,也很難從互聯(lián)網(wǎng)上得到理想的資料。作者只能從書店,圖書館和其他專業(yè)的老師和同學(xué)手中求取所需要的信息。當(dāng)然本研究方向的直接信息是很缺少的,更多是從其它方向的研究成果中搜集所需要的信息資料。方法的研究是一個(gè)涉及面很廣的課題,也需要從很多領(lǐng)域進(jìn)行比較分,探索總結(jié)。而從一個(gè)學(xué)科到另一個(gè)學(xué)科的跳躍性研究,需要迅速轉(zhuǎn)換思維及反復(fù)調(diào)整視點(diǎn),這也對(duì)作者的思維技能,思考方式,學(xué)術(shù)視野及知識(shí)積累等方面的研究素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。
3. 研究方案的可行性和合理性
由于國際設(shè)計(jì)交流間的局限和我國設(shè)計(jì)界的特殊情況,尤其是國內(nèi)設(shè)計(jì)教育上的某種封閉性和滯后性,我國業(yè)界對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方法的認(rèn)知尚不夠深入,還缺乏一套完整的,在教學(xué)和實(shí)踐中簡明且易于操作的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。經(jīng)初步調(diào)查,當(dāng)前學(xué)界內(nèi)僅有的幾本相關(guān)著作,也僅限于對(duì)西方某些設(shè)計(jì)方法與程序的簡單的介紹,沒有很專業(yè)地從計(jì)劃的層面進(jìn)行系統(tǒng)闡述,而市場(chǎng)上連篇累牘的相關(guān)書籍主要是從市場(chǎng)營銷和工商管理方面著手,對(duì)設(shè)計(jì)類諸專業(yè)的設(shè)計(jì)計(jì)劃,并不具備現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。所以亟待有這么一套專業(yè)性較強(qiáng)的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法及其論著出現(xiàn)。在某種程度上,本書的出現(xiàn)將對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃這一門新興學(xué)科,起到填補(bǔ)教學(xué)用書空白的作用。而從技術(shù)的角度而言,本書的完成也有相當(dāng)?shù)目尚行?,在分院近幾年來的設(shè)計(jì)策劃課程的教學(xué)中,已為之積累了大量新鮮的實(shí)踐性,經(jīng)驗(yàn)性資料。而分院的教育架構(gòu),亦為這個(gè)跨專業(yè)的研究項(xiàng)目做好了充分的人力物力資源上的準(zhǔn)備。
4.預(yù)期成果
本書預(yù)期字?jǐn)?shù)為12萬字,分為理論與方法兩大版,僅闡述設(shè)計(jì)計(jì)劃的相關(guān)內(nèi)容,更重要是推出設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學(xué),決策學(xué),認(rèn)識(shí)論,方法論,創(chuàng)造學(xué),心理學(xué),行為組織學(xué),人類學(xué),社會(huì)學(xué),設(shè)計(jì)學(xué),史學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域,最終將完成一本集科學(xué)有效的方法程序,大量生動(dòng)案例及實(shí)際操作指導(dǎo)于一身的,具有教學(xué)指導(dǎo)作用的專業(yè)書籍。現(xiàn)在本書工作已大致完成資料收集階段任務(wù),在下階段三個(gè)月的時(shí)間內(nèi),我將就所收資料進(jìn)行分析總結(jié),完成方法程序的完善工作。
附一. 全書基本構(gòu)架
設(shè)計(jì)有序---設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)方法研究
前言
一. 思維的奧秘
1. 神奇教練的解決之道
2. 全腦運(yùn)動(dòng)---人腦思維的奧秘
3. 理性思維程序化
4. 日常生活中的思維程序 二.設(shè)計(jì)有序
1. 系統(tǒng)設(shè)計(jì)系統(tǒng)---淺析設(shè)計(jì)
2. 設(shè)計(jì)有序---設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的興起
a. 設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的需要
b. 設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的發(fā)展與前景
c. 設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的角色
3. 設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論
4. step to step---計(jì)劃的展開(全書之重)
5. 一起來吧(具體案例)
6. 計(jì)劃書
a. 操作方案書的要求
b. 實(shí)施方案書的要求
c. 計(jì)劃書的構(gòu)成
d. 計(jì)劃書的表現(xiàn)技法
7. 十八般武器---計(jì)劃工具介紹
三.計(jì)劃從身邊做起
a. 處處留心皆學(xué)問---以窺視來訓(xùn)練
b. 排除確信無疑的定論
c. 要有追根究底的精神
d. 培養(yǎng)有效運(yùn)用分配時(shí)間的能力
后記
附二. 參考書目(僅列二十條)
1.《蘭德決策—機(jī)遇預(yù)測(cè)與經(jīng)營決策》/喬迪譯著? —成都:天地出版社,xx,10
2.《麥肯錫理念》/ [美] 埃森?拉塞爾 保羅?弗里嘉著;趙睿等譯? —北京:華夏出版社, xx,4
6.《企劃書實(shí)用手冊(cè)》/ [日] 小泉俊一著;于大德譯? —成都:西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,xx,
10.《企劃訓(xùn)練入門》/ [日] 悴田進(jìn)一著;李幸紋譯? —臺(tái)北:小知堂文化事業(yè)有限公司,1993,11.
篇八 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告
一、選題的目的、意義
建筑仿生已成為一種新時(shí)代潮流,也是建筑文化的新課題。為了啟發(fā)建筑合理創(chuàng)新,以及使城市環(huán)境達(dá)到生態(tài)平衡和持續(xù)發(fā)展,建筑仿生學(xué)是一種重要手段。從人與自然界的關(guān)系來說,建筑可謂是人的第3層皮膚 (第1層是人的自身皮膚,第2層是衣服), 它是人與自然界之間的中介,如何使建筑能適應(yīng)環(huán)境的自然規(guī)律,又能適合人類不斷發(fā)展的需要,這的確是現(xiàn)代文明所提出的新課題。正因?yàn)槿绱?,有效尋找和利用自然界生物的成長規(guī)律來適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展對(duì)建筑的需要,這就是建筑仿生學(xué)的主要任務(wù)。
仿生建筑在國內(nèi)建筑類別里面是一個(gè)開發(fā)中的亮點(diǎn),也是未來建筑的一個(gè)良好走勢(shì),將人與自然更完美、和諧的統(tǒng)一,是人的自然回歸性的一種表現(xiàn)。而在建筑本身的結(jié)構(gòu)方面來講,仿生建筑正是吸取了自然界優(yōu)勢(shì)來更好的改善人們的生活環(huán)境。其實(shí),人類在建筑技術(shù)上所遇到的許多難題,自然界中早已有了類似的解答,因?yàn)樯镌谇f年進(jìn)化的過程中,為了適應(yīng)自然界的規(guī)律需要不斷完善自身的性能與組織,它需要獲得高效低耗、自覺應(yīng)變、新陳代謝、肌體完整的保障系統(tǒng),從而生物才能得以生存與繁衍。只有這樣,自然界才能成為一個(gè)整體,才能保持生物鏈的平衡與延續(xù)。當(dāng)然,人也是大自然中的一員,人類為了生存與發(fā)展不僅需要建筑,而建筑也需要適應(yīng)自然界的規(guī)律,否則不僅會(huì)破壞自然環(huán)境,而且也會(huì)毀滅人類自身。
仿生的傾向在近幾十年來也在不斷發(fā)展,它的研究意義既是為了建筑應(yīng)用類比的方法從自然界中吸取靈感進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),保持生態(tài)平衡。自然界是人類的老師,人們無時(shí)無刻不在從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有益的創(chuàng)造。本課題是對(duì)辦公空間的仿生性進(jìn)行研究,辦公是釀造文化、孵化成果的過程,孵化這一自然現(xiàn)象便為設(shè)計(jì)提供了靈感來源。本課題將生物孵化器如蛋的形態(tài)進(jìn)行小型建筑設(shè)計(jì),并結(jié)合生物孵化的原理對(duì)建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。仿生并不是單純地模仿照抄,它是吸收動(dòng)物、植物的生長肌理以及一切自然生態(tài)的規(guī)律,結(jié)合建筑的自身特點(diǎn)而適應(yīng)新環(huán)境的一種創(chuàng)作方法,它無疑是有生命力的,也是可持續(xù)發(fā)展的保證。
本選題從建筑仿生的綜合性角度出發(fā),圍繞生物孵化的原理,嘗試創(chuàng)造出新穎和適應(yīng)環(huán)境生態(tài)的建筑形式,從中觀察吸收一切有用的因素作為創(chuàng)作靈感,同時(shí)學(xué)習(xí)生物科學(xué)的肌理并結(jié)合現(xiàn)代建筑技術(shù)來為建筑創(chuàng)新服務(wù)。希望通過本題及今后對(duì)建筑仿生的研究為人們創(chuàng)造良好的生活和工作環(huán)境,為使城市環(huán)境達(dá)到生態(tài)平衡和持續(xù)發(fā)展的提供一種新的可能性。
二、本題的基本內(nèi)容
緒論
1.概念
1.1 仿生建筑的定義
1.2 仿生建筑的表現(xiàn)形式及實(shí)現(xiàn)手法
1.2.1建筑的形式仿生
1.2.2建筑的功能仿生
1.3 仿生建筑存在的意義
2.仿生建筑的調(diào)研分析
2.1 國內(nèi)實(shí)例分析
2.2 國外實(shí)例分析
2.3 分析結(jié)果
2.3.1 借鑒的地方
2.3.2 存在問題
一些作品設(shè)計(jì)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)簡單模仿某一形象的問題,這種做法背離了建筑仿生的意義,只是一種單純追求新奇噱頭的效果,既無創(chuàng)新的價(jià)值,也不能與周圍生態(tài)環(huán)境取得協(xié)調(diào)。
3.空間形態(tài)仿生設(shè)計(jì)實(shí)踐
3.1設(shè)計(jì)靈感來源
3.2設(shè)計(jì)方案
4.結(jié)論
建筑仿生可以是多方面的,也可以是綜合性的,要應(yīng)用仿生原理創(chuàng)造出新穎和適應(yīng)環(huán)境生態(tài)的建筑形式。要有效的利用有限資源,使建筑更貼近大自然更適合人類居住;還應(yīng)從材料的選擇、結(jié)構(gòu)功能、制造過程、使用和等諸方面,全方位考慮資源利用和環(huán)境影響及解決方法。在設(shè)計(jì)過程中把降低能耗、美觀實(shí)用、使材料和部件限度的發(fā)揮,把人性化設(shè)計(jì)列入的設(shè)計(jì)指標(biāo),使建筑向自然回歸。建筑仿生學(xué)是新時(shí)代的一種潮流,今后也仍然會(huì)成為建筑創(chuàng)新的源泉和保證環(huán)境生態(tài)平衡的重要手段。
三、完成期限和主要措施
第1周:進(jìn)行實(shí)地和書面調(diào)研,確定畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文的題目。
第2周:對(duì)資料進(jìn)行整理和再收集,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行開題報(bào)告的撰寫。
第3周:在草稿紙上繪制設(shè)計(jì)的草圖,對(duì)小型辦公空間建筑的大體外型進(jìn)行整體把握并考慮外型中存在的仿生問題。
第4周:在外型設(shè)計(jì)完成的基礎(chǔ)上對(duì)空間劃分和布局在草稿紙上繪制草圖。
第5周:開始繪制cad的總平面和各層平面,尋找與論文相關(guān)的英文資料。
第6周:sketchup創(chuàng)建小型建筑外部場(chǎng)景和辦公空間內(nèi)部建模,對(duì)畢業(yè)論文提綱進(jìn)行詳細(xì)補(bǔ)充。
第7周:對(duì)查找的英文資料進(jìn)行英譯漢,sketchup建模進(jìn)行部分渲染。
第8周:sketchup建模完成3張,cad圖完成5張,畢業(yè)論文、英譯漢完成50%。
第9周:cad圖進(jìn)行細(xì)部完善,繪制辦公空間室內(nèi)的立面和剖面。
第10周:sketchup建模進(jìn)行辦公空間室內(nèi)的建模和渲染。
第11周:把畢業(yè)論文進(jìn)行完善,把cad圖標(biāo)注尺寸和材料。
第12周:對(duì)剩余的英文資料進(jìn)行完成,sketchup效果圖進(jìn)行調(diào)整。
第13周:完成5000字的論文,英譯漢5000英文字符。完成設(shè)計(jì)效果圖5張、cad10張、a3的設(shè)計(jì)報(bào)告書。
第14周:打印報(bào)告書、論文打印和裝訂,制作ppt。
第15周:刻盤上交導(dǎo)師(效果圖5張、cad10張、a3的設(shè)計(jì)報(bào)告書,ppt15)。
第16周:布置畢業(yè)設(shè)計(jì)展
第17周:畢業(yè)答辯
四、預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)
通過畢業(yè)設(shè)計(jì)和對(duì)畢業(yè)論文的撰寫,希望對(duì)空間形態(tài)仿生這一課題有更深刻的理解,對(duì)中外的仿生建筑狀況有較全面的了解,在現(xiàn)有的研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)我國仿生建筑問題做進(jìn)一步的研究和分析,通過自己的調(diào)研和老師的指導(dǎo)對(duì)我國現(xiàn)在的仿生建筑有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),在認(rèn)識(shí)問題的基礎(chǔ)上找到一種解決問題的合適方法。通過這次畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文能使自己的能力得到全面地提高,培養(yǎng)邏輯思維與形象思維的融合滲透,以產(chǎn)生獨(dú)特的思考力和創(chuàng)造性,使自己的設(shè)計(jì)思維更加的成熟,為自己今后的設(shè)計(jì)生涯做好充分的準(zhǔn)備。
五、主要參考文獻(xiàn)
1.(英)休.奧爾德西-威廉斯,當(dāng)代仿生建筑,大連理工大學(xué)出版社,2023-3-1
2.(法)卡特林.格魯 姚孟吟 譯,藝術(shù)介入空間,桂林;廣西師范大學(xué)出版社
3.戴志忠,楊震,熊偉,建筑創(chuàng)作構(gòu)思解析-生態(tài).仿生,中國計(jì)劃出版社,2023,p161-255
4. 中華學(xué)生百科全書-建筑科學(xué) 建筑仿生學(xué)原理
5. 楊小峰,羅文緩,仿生建筑淺析,青島理工大學(xué)學(xué)報(bào),2023年06期
6. 李兵,崔念迅,建筑設(shè)計(jì)中的仿生理念,工程建筑與設(shè)計(jì),2023年12期
7.姚曉微,沈明磊,仿生建筑設(shè)計(jì),山西建筑,2023年05期
8.哈韋爾·皮奧斯,羅莎·塞爾維拉,建筑學(xué)的仿生結(jié)構(gòu)--西班牙皮奧斯和塞爾維拉的五個(gè)作品及五項(xiàng)原則,時(shí)代建筑,2023年02期
9.徐恒醇,設(shè)計(jì)美學(xué)-自然形態(tài)的情感與功能啟示,北京;清華大學(xué)出版社, 2023.7,p7-12
10.周曦,李湛東,生態(tài)設(shè)計(jì)新論-對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的反思和再認(rèn)識(shí),東南大學(xué)出版社,2023.6
11.李華東,高科技生態(tài)建筑,天津;天津大學(xué)出版社,2023.9
篇九 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文
畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告
(藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)使用)
學(xué)生姓名 專業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì) 班級(jí)
題目 江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)
選題的目的和意義
設(shè)計(jì)的目的和意義:繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間??Х鹊臉啡ぴ谟谄淇谖?、效用和氣氛。剛剛沖調(diào)好的咖啡,散發(fā)著馥郁的香味,那種誘人的香氣,清新而另人陶醉?,F(xiàn)在世界各地越來越多的人選擇咖啡陪伴自己度過許多愜意的時(shí)光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。
工作之余,來到溫馨舒適的咖啡廳,喝一杯醒腦,呷一口提神,吃幾塊點(diǎn)心,和朋友聊天小聚,樂趣無窮??Х炔粌H豐富著我們的生活,也縮短了你我之間的距離。當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣在生活中享受咖啡的香醇,享受咖啡營造的溫馨氣氛時(shí),正是咖啡廳給了我們?nèi)绱蒜说南硎軞夥铡?/p>
設(shè)計(jì)方向
留緣咖啡廳溫馨舒適,清靜怡人。
1. 在空間造型上:以各種形式的點(diǎn)、線、面等來構(gòu)成不同形式的空間界面,在融入時(shí)尚元素的同時(shí),適當(dāng)加以中國的古典風(fēng)韻。
2. 在色彩搭配上:環(huán)境的色彩搭配會(huì)營造出一種氛圍,會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響,所以主體色調(diào)以深色為主,來增加穩(wěn)重感。
3. 在燈光照明上:主要運(yùn)用柔和的暖色調(diào)來營造溫馨舒適的怡人氛圍。
設(shè)計(jì)說明(設(shè)計(jì)原則、重點(diǎn)、難點(diǎn)、及運(yùn)用手法等方面說明)
設(shè)計(jì)原則:營造一個(gè)溫馨舒適,清靜怡人的都市休閑娛樂場(chǎng)所。
設(shè)計(jì)重點(diǎn):體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。
設(shè)計(jì)難點(diǎn):燈光的處理以及色彩的運(yùn)用與環(huán)境相符合。
運(yùn)用手法:通過cad,3d等軟件以及手繪效果圖來表達(dá)出整個(gè)設(shè)計(jì)。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)文獻(xiàn)綜述
專業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì)
1.設(shè)計(jì)目的
餐飲空間是人們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚娘嬍诚M(fèi)場(chǎng)所,相對(duì)于其他的功能空間,餐飲空間是更能為人們營造出多樣的風(fēng)格特征的休閑場(chǎng)所。繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間??Х鹊臉啡ぴ谟谄淇谖丁⑿в煤蜌夥?。剛剛沖調(diào)好的咖啡,散發(fā)著馥郁的香味,那種誘人的香氣,清新而另人陶醉?,F(xiàn)在世界各地越來越多的人選擇咖啡陪伴自己度過許多愜意的時(shí)光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。
工作之余,來到溫馨舒適的咖啡廳,喝一杯醒腦,呷一口提神,吃幾塊點(diǎn)心,和朋友聊天小聚,樂趣無窮。咖啡不僅豐富著我們的生活,也縮短了你我之間的距離。當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣在生活中享受咖啡的香醇,享受咖啡營造的溫馨氣氛時(shí),正是咖啡廳給了我們?nèi)绱蒜说南硎軞夥铡?/p>
2.文獻(xiàn)資料
咖啡廳作為餐飲娛樂空間,是環(huán)境與人的行為不斷沖突不斷融合的空間,人的行為差異對(duì)這個(gè)環(huán)境空間接受的層次也不盡相同。不管這個(gè)空間的表征多么的多元化,vi表達(dá)多么的豐富化,但功能的組織與環(huán)境的塑造卻是設(shè)計(jì)咖啡廳最要優(yōu)先考慮的問題,即形式是為功能服務(wù)的。功能、環(huán)境要做到協(xié)調(diào)。
2.1咖啡廳空間設(shè)計(jì)的定位
餐飲空間的最初設(shè)立就是為了解決吃喝的問題,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代餐飲環(huán)境的性能已從傳統(tǒng)意義上的美食轉(zhuǎn)化為更加注重情調(diào)文化氛圍的場(chǎng)所。隨著精神與物質(zhì)需求的提高,人們厭倦單調(diào)乏味的生活,喜歡在吃喝上追求某種情調(diào)氣氛,欣賞美妙的音樂,喝咖啡聊天享受沒有壓力、輕松自如的境界。
好的咖啡廳設(shè)計(jì)重在功能的定準(zhǔn)?!渡虡I(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例 — 餐飲、娛樂篇》一書中曾說到:“功能的定向其實(shí)是設(shè)計(jì)師最應(yīng)該努力搞懂的一門商業(yè)學(xué)問。功能定準(zhǔn)了就好比人的骨骼找準(zhǔn)了一樣。接下來要很好的把它排列,然后再豐富血肉。” 咖啡廳一般是在正餐之外,以喝咖啡為主,進(jìn)行簡單的飲食,以及休息、交往的場(chǎng)所。它講求輕松的氣氛、潔凈的環(huán)境,適合于少數(shù)人會(huì)友、晤談等。所以咖啡廳空間設(shè)計(jì)要定準(zhǔn)休閑娛樂,享受生活這一功能。只有合理的功能空間,才可以更好的用deco語言來闡述,也便于材質(zhì)的表現(xiàn)、配飾與家具的選擇;所有附加的形式、美的符號(hào),在功能完整的咖啡廳空間里才會(huì)顯得落落大方。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將考慮到咖啡廳本身的功能定位。隨著生活水平的提高、消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,人們社會(huì)聚焦的活動(dòng)日益增多,除了吃飯還要找個(gè)地方聊天敘舊,咖啡廳自然是他們所青睞的場(chǎng)所之一。江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將著重抓住這一功能,營造浪漫溫馨情調(diào),使客人留連忘返。
2.2咖啡廳空間設(shè)計(jì)的要素
咖啡廳空間的設(shè)計(jì)包含了眾多要素,如形體要素、色彩要素、空間布局與環(huán)境氣氛等?!妒覂?nèi)設(shè)計(jì)理論及運(yùn)用》一書第七章第四節(jié)餐飲空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中說到:“餐飲空間與其他建筑空間一樣,其室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是有四部分內(nèi)容組成:空間形體設(shè)計(jì),界面設(shè)計(jì),家具與陳設(shè)設(shè)計(jì),光與色的設(shè)計(jì)。即設(shè)計(jì)要素?!?/p>
平面到立體的衍變:設(shè)計(jì)要有一個(gè)周密的策劃,設(shè)計(jì)風(fēng)格由室外向室內(nèi)過渡,既要有整體,又要有局部。成功的餐飲娛樂空間設(shè)計(jì)都有一個(gè)表達(dá)準(zhǔn)確地主題,與之相對(duì)應(yīng)的室外景觀環(huán)境,得體的門面招牌,視覺沖擊很強(qiáng)的logo形象,精制的餐區(qū)家具,符合色調(diào)的餐布,以及體現(xiàn)經(jīng)營精髓的菜單設(shè)計(jì)等。因此,設(shè)計(jì)表達(dá)方式要根據(jù)風(fēng)格的需要進(jìn)行組織。
文化的沉淀及運(yùn)用:沒有文化的餐飲娛樂空間設(shè)計(jì),好比衣著花哨不重內(nèi)在修養(yǎng)的人一樣,顯得蒼白無趣。所以成功的咖啡廳空間設(shè)計(jì)一定是要挖掘了一個(gè)有涵養(yǎng)的文化母體并加以發(fā)揮和渲染,借用手段表達(dá),把這種文化揉和到空間的每一個(gè)角落,或繁或簡,或夸張或含蓄,點(diǎn)滴見精神??梢哉f,咖啡廳已不是簡單意義上的喝咖啡、休息娛樂的地方了,更多的是一種文化的體現(xiàn)。
舒適度設(shè)計(jì):一個(gè)排風(fēng)、排煙不暢的咖啡廳空間肯定不是一個(gè)成功的咖啡廳空間;空氣污濁的餐飲環(huán)境也不是一個(gè)怡人的休閑娛樂環(huán)境。咖啡廳空間是人們聚集的場(chǎng)所,人多必定會(huì)帶來環(huán)境負(fù)荷的增加,因此要有跟得上的冷暖設(shè)備系統(tǒng),有良好的排風(fēng)排煙系統(tǒng),這樣人們才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的坐下來消費(fèi)。
設(shè)計(jì)與自然風(fēng)相結(jié)合:成功的咖啡廳設(shè)計(jì)絕對(duì)不在粉飾上過度強(qiáng)調(diào),而是一種自然形成,它是一種更多的用建筑語言去表達(dá)的空間。其特點(diǎn)可概括為六個(gè)字氣度、力度、易度。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將營造一個(gè)溫馨舒適,清靜怡人的休閑娛樂氛圍。讓人們?cè)谛蓍e娛樂的同時(shí),感受到一種全新的空間感受和視覺要求。讓人們覺得江西留緣咖啡廳給予的不僅是美食,更是美景,還有文化的熏陶與洗禮。
2.3咖啡廳空間設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用
咖啡廳空間設(shè)計(jì)作為一個(gè)室內(nèi)空間的裝修、裝飾,離不開色彩,光影等氛圍烘托。楊麗在《商業(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例 — 餐飲、娛樂篇》一書中說過:“餐飲娛樂是以特定的氛圍為前提的,餐飲娛樂活動(dòng)的環(huán)境氛圍依賴于室內(nèi)設(shè)計(jì)師的營造,因此,色彩對(duì)于餐飲娛樂空間設(shè)計(jì)具有更加重要的意義?!?/p>
空間色調(diào)氣氛:空間色調(diào)氣氛是指環(huán)境設(shè)計(jì)的色彩心理氛圍和色彩所烘托的空間調(diào)和性,而不是單獨(dú)對(duì)空間某個(gè)具體物的顏色而言。它包括環(huán)境維護(hù)體所采用的表層用色,尤其是空間光源布光處理。
空間材質(zhì)選色:任何材質(zhì)的表現(xiàn)都離不開光與色的影響。材質(zhì)的選用與處理是確定環(huán)境空間的視覺認(rèn)識(shí)與心理影響的基礎(chǔ)。同一種材質(zhì)由于不同色彩、同一種色彩由于不同的光照、同一色彩同一光照由于不同反光,都將對(duì)人們?cè)斐刹煌囊曈X感受和不同的心理感應(yīng)。色彩在材質(zhì)上表現(xiàn)可直接改變材質(zhì)的輕重感、軟硬感、樸實(shí)華麗感,甚至大小感、遠(yuǎn)近感、動(dòng)靜感等視覺心理反應(yīng)。
空間整體與和諧:咖啡廳環(huán)境的色彩設(shè)計(jì),是以人的色覺生理、心理的適應(yīng)性和功能性為要求的。完美的咖啡廳環(huán)境色彩設(shè)計(jì)既要考慮實(shí)用功能,也要突出空間的個(gè)性。人對(duì)色彩視覺的飽厭性,決定了對(duì)色彩運(yùn)用的限制,所以整體與和諧是環(huán)境色彩中的基本準(zhǔn)則。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所,所以環(huán)境與氛圍的烘托很重要。環(huán)境的色彩搭配會(huì)營造出一種氛圍,會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響,所以主體色調(diào)以深色為主,來增加穩(wěn)重感。同時(shí)運(yùn)用色彩的對(duì)比與調(diào)和的手段,從整體出發(fā),調(diào)和空間的整體色調(diào),使環(huán)境充滿浪漫的視覺藝術(shù)效果。從而調(diào)節(jié)人的心理,讓他們的緊張與壓力在江西留緣咖啡廳得到釋放,享受真正的輕松愉悅。
3.總結(jié)
通過查閱文獻(xiàn),了解了咖啡廳空間設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)理論,明確了咖啡廳的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方向。認(rèn)識(shí)到咖啡廳設(shè)計(jì)必須具有實(shí)用性,所劃分的餐飲空間的大小、形式及空間組織,必須從實(shí)用出發(fā),必須注重空間設(shè)計(jì)的合理性。此外,材料和結(jié)構(gòu)是圍隔空間的必要的物質(zhì)技術(shù)手段,空間設(shè)計(jì)必須符合這兩者的特性;聲、光、熱等技術(shù)又是為空間營造某種氛圍和創(chuàng)造舒適的物理環(huán)境的手段,因此,在空間設(shè)計(jì)中必須滿足其技術(shù)要求。建筑為人所用,空間設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本,只有在分析人的行為心理需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行的空間設(shè)計(jì),方能為人所喜愛。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。重在體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。所以江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)在融入時(shí)尚元素的同時(shí),適當(dāng)加以中國的古典風(fēng)韻。讓人們?cè)诟惺艿浆F(xiàn)代歐式風(fēng)情的同時(shí)又感受到中國的古樸自然風(fēng)。具有穩(wěn)重感的深色調(diào)以及柔和的暖色燈光色調(diào)又給江西留緣咖啡廳烘托出了浪漫溫馨的氣氛。喝咖啡的時(shí)候,人們的緊張與壓力得到釋放和舒緩,從而真正體現(xiàn)咖啡廳的功能價(jià)值。