學(xué)員考察報(bào)告3篇

篇一 初中校長(zhǎng)提高培訓(xùn)班學(xué)員考察報(bào)告

參加蕪湖市第五期初中校長(zhǎng)提高培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以來(lái)，培訓(xùn)中心共安排了省內(nèi)外五次名校考察：11月14日下午考察了蕪湖市南瑞實(shí)驗(yàn)學(xué)校；11月22日下午參觀考察了云南省騰沖縣中華第一魅力鄉(xiāng)鎮(zhèn)僑鄉(xiāng)和順鎮(zhèn)益群中學(xué)；11月26日上午考察了云南大學(xué)附屬中學(xué)；12月5日下午參觀考察了蕪湖市第十一中學(xué)（安師大附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）；12月19日下午考察了蕪湖市職教中心。通過(guò)參觀考察這些名校，收益匪淺，他們有很多經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)。現(xiàn)報(bào)告如下：

一、11月14日下午我們參觀了蕪湖市一座新建名?！先饘?shí)驗(yàn)學(xué)校，這所學(xué)校是弋江區(qū)投資新建的九年一貫制學(xué)校。XX年9月動(dòng)工，XX年12月交鑰匙，投入使用，是全新的大規(guī)模九年制學(xué)校。學(xué)校占地面積70畝，建筑面積20130m2，九幢教學(xué)實(shí)驗(yàn)樓，400米環(huán)型塑膠跑道運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，基礎(chǔ)設(shè)施總投資達(dá)7000萬(wàn)元。現(xiàn)有47個(gè)教學(xué)班，其中小學(xué)30個(gè)，初中17個(gè)（只有七年級(jí)9個(gè)班，八年級(jí)8個(gè)班），在校學(xué)生2572人，教師122人，中學(xué)部教師主要來(lái)自25中，小學(xué)部教師主要來(lái)自南瑞小學(xué)。辦學(xué)目標(biāo)：一個(gè)核心，兩個(gè)結(jié)合，三個(gè)重點(diǎn)，四個(gè)一流。一個(gè)核心——辦人民滿意的學(xué)校；兩個(gè)結(jié)合——弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化與構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校文化相結(jié)合、提高學(xué)生科學(xué)知識(shí)水平與培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力相結(jié)合；三個(gè)重點(diǎn)——努力打造“平安校園”、“綠色校園”、““和諧校園”；四個(gè)一流——積極創(chuàng)設(shè)一流的辦學(xué)條件、一流的師資隊(duì)伍、一流的管理水平、一流的教育質(zhì)量。

首先，劉桂林校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們?yōu)g覽了整個(gè)校園，接著安排了名師匯報(bào)展示，先由吳永剛老師展示了——“新課程下中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接研究”課題，展示了課題的主題要義，研究設(shè)計(jì)，推進(jìn)策略，已作研究，初步結(jié)論，下段安排，尤其是中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的銜接，教學(xué)方法的銜接，學(xué)法指導(dǎo)的銜接，值得我校學(xué)習(xí)借鑒，我校九年制試驗(yàn)雖然已經(jīng)進(jìn)行多年，但在這一塊做得還很不夠。第二位女教師歷史課教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)想的展示——“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”教學(xué)設(shè)計(jì)（獲市計(jì)算機(jī)信息整合課評(píng)比二等獎(jiǎng)）。最后劉桂林校長(zhǎng)作了九年制學(xué)校思考的報(bào)告。

主要內(nèi)容：

（一）保持了學(xué)生專業(yè)成長(zhǎng)的連續(xù)

1、從孩子的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)看 2、從實(shí)踐能力看

（二）拓展了教師專業(yè)發(fā)展的空間

1、教師專業(yè)素養(yǎng)的提升 2、教師職業(yè)情意完善 3、教師個(gè)人成才形成

（三）延伸了學(xué)校教育功能的內(nèi)涵

1、從學(xué)校學(xué)科教學(xué)的銜接看 2、從學(xué)校文化創(chuàng)新的進(jìn)程看 3、從學(xué)校家庭的結(jié)合看

（四）擴(kuò)充了政府教育資源的外延

1、從辦學(xué)條件整合看 2、從人力資源的成本節(jié)約來(lái)看 3、從社會(huì)支持教育的力度看

（五）校際融合有過(guò)程，是喜憂參半

1、原來(lái)的文化背景不一樣 2、觀念上的沖突3、思維方式和行為方式的磨合

（六）九年制功能凸顯，需政策支持

1、教育教研 2、教師發(fā)展 3、人力財(cái)力

（七）學(xué)生的心理完善，要研究對(duì)策

1、從學(xué)校教育性講，多發(fā)揮“集中”正效應(yīng)（負(fù)效應(yīng)）（吃棒棒糖——早戀）

2、從學(xué)校教育管理看，要“分合有度”3、從心理人格完善看，要有科學(xué)支撐

二、11月22日下午我們培訓(xùn)班一行59人來(lái)到云南騰沖僑鄉(xiāng)---和順鎮(zhèn)，“和順”取自“士和民順”之意，這也是中華第一魅力鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，參觀了滇緬抗日紀(jì)念館，鄉(xiāng)村圖書館，文昌宮等。去鎮(zhèn)邊山坡上的益群中學(xué)，這是一所以僑鄉(xiāng)特色為主的學(xué)校，國(guó)際支教，華僑資助，培養(yǎng)緬甸華僑子女。學(xué)校依山而建，很有層次，學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生干凈，學(xué)生行為規(guī)范有禮，校大門為一仿古牌樓。兩邊對(duì)聯(lián)“小能見(jiàn)大通天地人者為儒，高必自卑合德智體而并育”，鐘副校長(zhǎng)、梁副校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)，管理模式等作了介紹：該校特點(diǎn)之一是實(shí)行完全意義上的全員聘任制，自校長(zhǎng)到教職工都實(shí)行層層聘任，從而調(diào)動(dòng)了全體人員的工作積極性。學(xué)校各組織機(jī)構(gòu)健全，因大部分學(xué)生來(lái)自大山深處，所以實(shí)行借宿制管理。參觀結(jié)束后，有兩位校廣播站學(xué)生記者，很有禮貌地問(wèn)我和包禮文校長(zhǎng)對(duì)他們學(xué)校的印象，并要我們寫點(diǎn)文字，我在他們的采訪記錄本寫上：“環(huán)境衛(wèi)生好，學(xué)生行為好，學(xué)校管理好?！睂W(xué)校背后就是我國(guó)偉大的思想家，《大眾哲學(xué)》的作者艾思齊故居，蔣介石曾說(shuō)“國(guó)民黨不是被共產(chǎn)黨軍隊(duì)打敗的，而是被一本書打敗的?！边@本書就是指艾思齊的《大眾哲學(xué)》。深厚的文化底蘊(yùn)造就了這片神奇的土地，也影響這片土地上一代又一代的人民。

三、11月26日上午我們來(lái)到了位于云南昆明翠湖邊的云南大學(xué)附屬中學(xué)，聽(tīng)取了高副校長(zhǎng)的辦學(xué)特色匯報(bào)，觀看學(xué)校變遷的影像資料，參觀了學(xué)校展覽室和室內(nèi)體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。該校是經(jīng)歷了多次變遷，辦學(xué)模式多次變化，歷史悠久的學(xué)校，有幾十名革命先烈出自該?！，F(xiàn)在該校實(shí)行公辦私營(yíng)十二年制大規(guī)模集團(tuán)辦學(xué)模式。這種辦學(xué)模式在以推行均衡公平的辦學(xué)模式的我們安徽省，已經(jīng)停止運(yùn)作了。高副校長(zhǎng)在介紹中多次說(shuō)你們“東部發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)?！保蚁氘?dāng)時(shí)在座大部分校長(zhǎng)聽(tīng)后心里都有說(shuō)不出的滋味。但是楚圖南先生給該校的題詞卻令我們精神倍增，爭(zhēng)相在此題詞匾前留影。楚圖南先生題詞內(nèi)容是“讀好書，交好友，行遠(yuǎn)路，做大事”。大師的題詞，文字簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。我的粗淺理解是：“讀好書”重在“好”字上，要讀健康之書，給人積極向上有科學(xué)真理之書，還要認(rèn)真地讀書，把書讀透，讀明白；“交好友”也重在“好”字上，一要交“好”的朋友，交品行情操高尚之友，二要謹(jǐn)慎交友。正所謂“近朱者赤。近墨者黑”，人生有幾個(gè)真摯的君子作友，真乃萬(wàn)世榮幸，孔子也說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦說(shuō)乎”；“行遠(yuǎn)路”意在注重實(shí)踐擴(kuò)大視野，古語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，也就是這個(gè)道理，走的路越多，見(jiàn)識(shí)就越廣，視野就越開(kāi)闊，胸懷就會(huì)越寬廣，就會(huì)深刻認(rèn)識(shí)理論與實(shí)踐結(jié)合的重要性，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！白龃笫隆保卦凇按蟆弊稚?，要做大事業(yè)，大貢獻(xiàn)，就要有大志向，大理想，大胸懷。作為學(xué)校、老師、家庭及至社會(huì)，誰(shuí)不希望孩子后輩有大作為呢？這四句話，前三句是“做大事”的前提，而“做大事”是“讀好書，交好友，行遠(yuǎn)路”的目的，目標(biāo)；“讀好書，交好友，行遠(yuǎn)路”就是為了將來(lái)能“做大事”做大貢獻(xiàn)。下學(xué)期，我校將把這十二個(gè)字，做成標(biāo)語(yǔ)，放在我們學(xué)校最醒目的位置，來(lái)激勵(lì)全體師生。出了云大附中，來(lái)到翠湖公園邊上，湖面上成千上萬(wàn)的紅嘴鷗，翩翩飛翔，它們飛越千山萬(wàn)水，跨過(guò)有幾重氣候帶，來(lái)到春城昆明，你們也應(yīng)是有大胸懷之物吧！但誰(shuí)能說(shuō)你們有大作為呢？只有人才能有此作為，貢獻(xiàn)。

四、12月5日下午，我們來(lái)到蕪湖市第十一中學(xué)，它們前身是蕪湖最早的教會(huì)學(xué)校，歷史悠久，建校1XX年，在蕪湖市影響深遠(yuǎn)。XX年該校抓住外教機(jī)遇創(chuàng)建了 “安師大附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)?！保闲òl(fā)新春，小班化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放式，現(xiàn)在不論是辦學(xué)規(guī)模，辦學(xué)特色，還是教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校管理，都走在了蕪湖乃至安徽省的前例。這得益于有位獻(xiàn)身教育的女校長(zhǎng)：姚靜校長(zhǎng)。她的辦事作風(fēng)，執(zhí)著精神，細(xì)致入微管理，人情化操作打造名師的辦學(xué)理念，都值得我們學(xué)習(xí)。

五、12月19日下午參觀考察了蕪湖市職教中心，首先是朱校長(zhǎng)介紹了學(xué)校近幾年的變化，并作了“新時(shí)期職業(yè)學(xué)校的理論思考和探索”的報(bào)告：

主要內(nèi)容：

（一）對(duì)職業(yè)教育性質(zhì)與功能的認(rèn)識(shí)

1、黃炎培先生有概括：“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”。

2、職業(yè)教育的本質(zhì)

（1）就業(yè)教育，飯碗教育 （2）造就社會(huì)底層弱勢(shì)群體的教育 （3）滿足崗位需求為基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育 （4）終身教育與繼續(xù)教育的重要組成部分 （5）必須在為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)中體現(xiàn)才能體現(xiàn)其價(jià)值和教育

（二）德國(guó)“雙元制”職教模式的特點(diǎn)和啟示

1、德國(guó)職業(yè)教育的特點(diǎn)：“雙元制；在企業(yè)的訓(xùn)練操作和在職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)理論平行進(jìn)行。把職業(yè)教育體系與就業(yè)體制緊緊聯(lián)系在一起，職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)制度相結(jié)合。

2、法制體系健全：為了使職業(yè)教育體系適應(yīng)經(jīng)濟(jì)，走向市場(chǎng)，都是依法發(fā)展的，違者必究。

3、職前培訓(xùn)和職后教育相結(jié)合，形成一個(gè)結(jié)構(gòu)合理的完整的職業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)。

4、德國(guó)“雙元制”職教模式的啟示：

（1）建立一個(gè)開(kāi)放性的與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌的職教體系 （2）加強(qiáng)職業(yè)教育立法，明確企業(yè)的責(zé)任，權(quán)利和義務(wù) （3）建立職業(yè)教育師資資格證書制度

（三）職業(yè)院校本身的問(wèn)題與相應(yīng)對(duì)策分析

觀點(diǎn)1：

（1）企業(yè)對(duì)職業(yè)院校依靠的方面看。校企合作

（2）職教招生報(bào)名入學(xué)的多不多，要看學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量高不搞

（3）加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，強(qiáng)化“專業(yè)”立校的新理念，職業(yè)學(xué)校的專業(yè)建設(shè)是一個(gè)職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)核心靈魂，是促進(jìn)職業(yè)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的根本途徑

（4）加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)基地與企業(yè)無(wú)縫對(duì)接

“樹(shù)三重品牌，創(chuàng)百?gòu)?qiáng)職校”

觀點(diǎn)2：雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)是高質(zhì)量職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)基石

（1）堅(jiān)持專業(yè)化發(fā)展方向，提高職教教師的職業(yè)待遇和職業(yè)聲望

（2）構(gòu)建科學(xué)的職教師資培養(yǎng)課程體系，造就新型職教師資

觀點(diǎn)3：

（1）職教地位在政府眼里重不重，要看對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)的大不大。

（2）職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)如果不主動(dòng)地投入與服務(wù)于社會(huì)是很難發(fā)展的

接著參觀了該校實(shí)訓(xùn)樓基地。通過(guò)聽(tīng)取朱校長(zhǎng)的報(bào)告，了解了職業(yè)教育的性質(zhì)，本質(zhì)特點(diǎn)，了解了國(guó)際上職教辦的出色的法國(guó)職教特點(diǎn)。職業(yè)教育為社會(huì)上的弱勢(shì)群體，也為學(xué)校的弱勢(shì)群體提供了受教育的機(jī)會(huì)，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，作出了貢獻(xiàn)，為學(xué)生個(gè)人就業(yè)找到了出路，提高了展示才能的平臺(tái)，為社會(huì)減輕了負(fù)擔(dān)。我們基礎(chǔ)教育學(xué)校，也要為職業(yè)教育學(xué)校大力宣傳。職業(yè)教育要提高學(xué)生的技術(shù)水平，操作能力，關(guān)鍵還是要看實(shí)訓(xùn)基地的規(guī)模，運(yùn)作情況。市職教中心實(shí)訓(xùn)基地，從電工、鉗工、電子家電、數(shù)控機(jī)床、旅游場(chǎng)景、賓館場(chǎng)所、烹飪、空調(diào)，都有分組實(shí)際操作的儀器部件，實(shí)景實(shí)播，信息操控。在此學(xué)習(xí)的畢業(yè)生為蕪湖提供了實(shí)用人才，為經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。政府領(lǐng)導(dǎo)能不支持這樣的學(xué)校嗎？而縣職教中心哪年能達(dá)到這樣的水平，我們基層學(xué)校在學(xué)生分流倡導(dǎo)時(shí)也好做工作了。

篇二 縣千名計(jì)劃學(xué)員學(xué)訪考察報(bào)告

5月28日和29日，我參加了寧河縣'千名計(jì)劃'學(xué)員赴北京學(xué)訪考察的活動(dòng)。我們考察團(tuán)在進(jìn)修學(xué)校顧老師的帶領(lǐng)下，一行73人到北京，我們小學(xué)組先后參觀考察了北京市海淀區(qū)定慧里小學(xué)，昌平區(qū)城關(guān)小學(xué)，北京潤(rùn)豐學(xué)校并聆聽(tīng)了卓立校長(zhǎng)的報(bào)告。

我們考察的這幾所學(xué)校，都是北京市著名的重點(diǎn)示范學(xué)校。這四所學(xué)校的校長(zhǎng)都有自己的辦學(xué)理念和思路，帶出了一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。兩天的學(xué)訪使我大開(kāi)眼界，看著學(xué)校內(nèi)部管理中的非常之舉和先進(jìn)做法，內(nèi)心不時(shí)地涌動(dòng)著諸多感動(dòng)，帶著收獲滿載而歸。下面，就談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、主要收獲

能實(shí)質(zhì)性接觸這樣知名度很高的學(xué)校，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此，我始終抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，認(rèn)真考察做好記錄，聆聽(tīng)講座，吮吸一流的教育精華，收獲頗多。

走進(jìn)北京市海淀區(qū)定慧里小學(xué)，校園內(nèi)清新雋永，融人文與生態(tài)為一體，形成了獨(dú)特的校園文化。經(jīng)過(guò)不斷努力，整個(gè)校園處處充滿了詩(shī)情畫意，洋溢著濃濃的文化氣息。

'渡英橋、求知亭、悅讀廊、暮省園'為定慧里小學(xué)獨(dú)有的建筑景觀，水、石、松、竹等自然景物巧妙地融入到了校園的每一個(gè)角落。由此梳理出了慧小文化八景。景景意蘊(yùn)深刻又相輔相成，既使人感到儒雅恬靜、積極向上，又能達(dá)到'潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲'的育人效果。也讓我們從心底受到了震撼！

5月29日上午，我們來(lái)到了昌平區(qū)城關(guān)小學(xué)，聽(tīng)了柏繼明校長(zhǎng)關(guān)于'團(tuán)隊(duì)減負(fù)'的報(bào)告，隨后聽(tīng)了劉主任和柏校長(zhǎng)的兩節(jié)課，最后是學(xué)生的才藝表演。柏校長(zhǎng)從學(xué)生發(fā)展的角度著眼，在教學(xué)上進(jìn)行了大膽改革，'激發(fā)興趣、培養(yǎng)習(xí)慣、注重能力、提高成績(jī)',為學(xué)生今后的發(fā)展奠基，在教育教學(xué)方法上創(chuàng)新，銳意打造'負(fù)擔(dān)不重質(zhì)量高'的素質(zhì)教育品牌校。打造了陽(yáng)光校園、陽(yáng)光教師、陽(yáng)光少年，形成了自主發(fā)展的素質(zhì)教育辦學(xué)特色。53歲的女校長(zhǎng)柏繼明特別干練，領(lǐng)導(dǎo)有方，親自為我們講課，真讓我們欽佩！

下午來(lái)到了北京潤(rùn)豐學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到校門就著實(shí)讓我們驚訝：太大了，太漂亮了！我們聆聽(tīng)了卓立校長(zhǎng)的報(bào)告，卓立校長(zhǎng)為北京市特級(jí)教師，被評(píng)為首屆全國(guó)十大明星校長(zhǎng)、全國(guó)名校長(zhǎng)，卓立校長(zhǎng)在教育這個(gè)領(lǐng)域里，不停地開(kāi)拓，辛勤的耕耘。他提出了'一切為了孩子，一切為了明天'的辦學(xué)指導(dǎo)思想，'和諧教育'的辦學(xué)特色，以及'三全三愛(ài)三服務(wù)'的辦學(xué)宗旨，即：使學(xué)生德智體美全面發(fā)展、面向全體學(xué)生、對(duì)學(xué)生全方位負(fù)責(zé)；愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生；為學(xué)生服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。

聽(tīng)完報(bào)告，我們一行七十多人認(rèn)真考察了校園的每一個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)教室布置、班牌設(shè)計(jì)、校園景觀等看得尤為仔細(xì)。學(xué)校的七彩玻璃幕墻光彩奪目、七星少年雕塑群設(shè)計(jì)獨(dú)特、七彩陽(yáng)光展示區(qū)張揚(yáng)個(gè)性、十二個(gè)功能展廳設(shè)施先進(jìn)、各種專用教室特色鮮明、校訓(xùn)墻，校訓(xùn)園莊重典雅……大到校園的整體設(shè)計(jì)，小到每一個(gè)細(xì)微之處都是浸透著潤(rùn)豐人的心血，彰顯出潤(rùn)豐人的智慧，處處體現(xiàn)著'和諧教育'這一理念，這些都我們各位老師大開(kāi)眼界，感觸頗深。

二、幾點(diǎn)啟示

（一）提高校長(zhǎng)的治校能力

我們所參觀的幾所學(xué)校的校長(zhǎng)既有鮮明的辦學(xué)思想，又有全新的管理策略；既能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育技術(shù)的革新，又能很好地實(shí)施'科研興校'戰(zhàn)略，既重視教師素質(zhì)的提高，也重視學(xué)生全面發(fā)展，他們既是開(kāi)展教育科研的專家，又是所教學(xué)科的帶頭人，充分驗(yàn)證了'一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校'這句話。校長(zhǎng)應(yīng)該是具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人；應(yīng)該是不斷追求和胸懷寬廣的人；應(yīng)該是具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力，善于挖掘教師潛力，給教師提供平臺(tái)，讓教師走向成功的智者。

篇三 黨校學(xué)員井岡山體驗(yàn)式考察學(xué)習(xí)報(bào)告

井岡山這座革命的圣地，曾有多少時(shí)候魂?duì)繅?mèng)繞在我的心頭，遙想毛主席和朱總司令當(dāng)年在革命十分不利的情況下，來(lái)到了井岡山打游擊，建立革命根據(jù)地，開(kāi)展了農(nóng)村包圍城市的偉大戰(zhàn)略，從而為我黨發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

懷著崇敬的心情，不怕疲勞，以飽滿的熱情，參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗、生活過(guò)的遺址遺跡：北山烈士陵園，我們緬懷先烈，重溫入黨誓詞；井岡山革命博物館，我們了解歷史，堅(jiān)定理想和信念；黃洋界哨口，我們爬戰(zhàn)壕，領(lǐng)略革命家的戰(zhàn)略眼光；小井紅軍醫(yī)院，凝結(jié)著紅軍官兵大無(wú)畏的英雄氣概；大井舊居（紅四軍軍部）和茨坪毛主席舊居，彰顯出革命家艱苦奮斗的精神；紅軍造幣廠，更說(shuō)明了革命家勤儉節(jié)約的作風(fēng)。在考察學(xué)習(xí)中，我們的思想一次又一次得到升華，心靈一次又一次受到洗禮。不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易！

這次的考察學(xué)習(xí)雖然短暫，卻是一堂深刻而生動(dòng)的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育課程。我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利就沒(méi)有不能克服的困難的！我們要以更高的熱情和積極的態(tài)度投入到以后的工作學(xué)習(xí)中，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己爭(zhēng)取更大的進(jìn)步！

這次學(xué)習(xí)考察我們主要參觀了廬山會(huì)址、南昌八一起義紀(jì)念館、井岡山革命歷史博物館、井岡山大井朱毛故居、小井紅軍醫(yī)院舊址、紅六軍第一個(gè)造幣廠、北山革命烈士陵園、黃洋界、茨萍毛主席舊居、韶山毛主席故居、毛主席銅像廣場(chǎng)、滴水洞、毛澤東同志圖書館等革命歷史和愛(ài)國(guó)主義教育基地。這次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，由于黨校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，特別是進(jìn)修部作了周密細(xì)致的安排，臨行前吳瓊英主任親自作動(dòng)員講話，并提出了要求，組織員楊恩玲老師隨團(tuán)隊(duì)綜合協(xié)調(diào)，團(tuán)長(zhǎng)董智昆、副團(tuán)長(zhǎng)潘光偉認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織有序，生活委員楊勇時(shí)時(shí)處處關(guān)心大家生活住行。加上學(xué)員們高度的自覺(jué)性，遵守紀(jì)律、積極配合、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互關(guān)心，盡管考察時(shí)間緊，路途長(zhǎng)，但是，大家情緒高昂、興致勃勃、善始善終考察了所有活動(dòng)點(diǎn)，每到一處紛紛購(gòu)買相關(guān)圖書閱讀了解，在紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈，對(duì)先烈默默致哀等。通過(guò)細(xì)致地觀看展覽圖片、歷史資料錄像，認(rèn)真聽(tīng)取接待員動(dòng)人講解等實(shí)地親身感受，大家仿佛回到那令人難忘的歲月，置身于當(dāng)年戰(zhàn)火紛紛年代，一種在課堂上、在書本里體會(huì)不到的感受便油然而生，對(duì)井岡山斗爭(zhēng)、對(duì)中國(guó)革命、對(duì)毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家有了許多不同于以往得到的知識(shí)和體會(huì)，思想上受到一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。大家感到收獲頗大。認(rèn)為，這九天的體驗(yàn)式教學(xué)雖然十分短暫，但卻是一次了解黨史、了解中國(guó)革命史、了解國(guó)情，開(kāi)闊視野的難得機(jī)會(huì)，是一次堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，實(shí)踐“xxxx”重要思想的實(shí)地鍛煉，是一堂震撼心靈、激勵(lì)終身的黨課，學(xué)員們一路考察，一路思考，一路回味，回到學(xué)校以后，每個(gè)學(xué)員都寫下了自己感受最深的心得體會(huì)、新的感悟。大家一致認(rèn)為：這次井岡山之行雖然是第一次，但井岡山精神可貴，井岡山之行值得，這將在人生中增添生動(dòng)的一筆，是學(xué)習(xí)生涯中一段難忘的歷程，為今后的工作注入新的動(dòng)力。

下面，我代表赴井岡山體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的全體學(xué)員匯報(bào)兩個(gè)問(wèn)題，即：一、考察學(xué)習(xí)的主要認(rèn)識(shí)；二、新時(shí)期如何弘揚(yáng)井岡山精神所形成的共識(shí)。

一、對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)

過(guò)去，我們對(duì)井岡山、井岡山精神認(rèn)識(shí)了解往往僅限于書本上、電視里所給予的那一部分，更多是處于感性認(rèn)識(shí)，很膚淺。這次，當(dāng)我們到了井岡山，沿著當(dāng)年革命先烈留下的足跡追憶革命斗爭(zhēng)畫面，了解歷史風(fēng)云的歲月，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)時(shí)，精神上、心靈上一次次地受到強(qiáng)烈的震憾，切身感受到井岡山在中國(guó)革命中所承載的歷史的厚重和對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)有了更加深刻的理性認(rèn)識(shí)。

井岡山，是以毛澤東同志為首的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，尋找中國(guó)革命成功之路的地方,是中國(guó)革命的發(fā)祥地，武裝力量的集合點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命歷史，推動(dòng)了中國(guó)革命發(fā)展，奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。井岡山，是課堂，是熔爐，培養(yǎng)和造就了一批又一批黨的干部，千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)秀中華兒女從這里走出，革命者銅墻鐵壁般的意志在這里煉就，錘煉出偉大的井岡山精神，成為中國(guó)革命精神之源頭，是革命和建設(shè)的傳家寶。

井岡山精神是以毛澤東同志為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在創(chuàng)造革命根據(jù)地斗爭(zhēng)中培育的革命精神，在此之后形成的長(zhǎng)征精神、延安精神等等，則是井岡山精神的繼承和發(fā)展。什么是井岡山精神？6月初，xx同志在江西視察時(shí)指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。”我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，首先就是要深刻地理解井岡山精神的內(nèi)涵。這次實(shí)地考察、親身體驗(yàn)，對(duì)井岡山精神內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

（一）堅(jiān)定信念、艱苦奮斗

井岡山精神的核心和實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。當(dāng)年，井岡山的革命斗爭(zhēng)是在敵強(qiáng)我弱,“白色勢(shì)力的四面包圍”之中，然而，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)？”面對(duì)兇惡的敵人和艱苦環(huán)境、井岡山斗爭(zhēng)中的軍民們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底？在參觀小井醫(yī)院舊址時(shí)，介紹到當(dāng)時(shí)有100多名來(lái)不及轉(zhuǎn)移的重傷病員被敵人拖到稻田里，打得遍體鱗傷，面對(duì)死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有一個(gè)投降屈服，毫無(wú)俱色，最后全部被機(jī)槍掃射而壯烈犧牲的情景時(shí)，我們找到了答案。最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念，他們堅(jiān)信：中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒?！彼麄儓?jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，始終以高昂的革命斗志，百折不撓的斗爭(zhēng)精神與兇殘的敵人展開(kāi)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，使革命武裝在井岡山站穩(wěn)腳跟，武裝斗爭(zhēng)蓬勃發(fā)展。

井岡山斗爭(zhēng)的勝利以及中國(guó)革命的勝利靠什么呢？除了靠遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的革命信念以外，很重要的一條就是靠革命者的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗是井岡山軍民克服困難、戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)、走向勝利、迎接曙光的精神動(dòng)力。在參觀中，我們看到，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)付井岡山有兩條：一條是不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃里面；一條是實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖把紅軍困死、餓死在井岡山。井岡山斗爭(zhēng)異常的艱苦，缺吃少衣少藥，武器落后，物質(zhì)條件極為困難。紅軍每天打仗消滅敵人，最后渡過(guò)難關(guān)取得革命的勝利，創(chuàng)造人間的奇跡，靠的是在艱苦奮斗中有的一個(gè)好的教育，一個(gè)好的榜樣，一條好的路子。一個(gè)好的教育：就是毛澤東、朱德等老一輩革命家在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的過(guò)程中，非常注重用革命人生觀教育鼓舞軍民斗志。例如，當(dāng)時(shí)流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的凈打光。干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！斌w現(xiàn)了為革命不怕吃苦的革命樂(lè)觀主義精神；一個(gè)好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月里，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食?！爸斓碌谋鈸?dān)”就是一個(gè)典型的例子；一條好路子，就是在井岡山斗爭(zhēng)中，找到一條自力更生、艱苦奮斗的途徑：自力更生辦被服廠，為紅軍戰(zhàn)士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，制造木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫(yī)院，用石頭、木頭因陋就簡(jiǎn)辦起竹木結(jié)構(gòu)的小井紅軍醫(yī)院，負(fù)責(zé)治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號(hào)銀元，參于紅色市場(chǎng)的貨幣流通，為根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，粉碎敵人的重重包圍和戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。

（二）實(shí)事求是、敢闖新路

在參觀中，我們切身感受到，實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，敢闖善創(chuàng)，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，走出了以農(nóng)村包圍城市的道路，創(chuàng)造了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的豐功偉業(yè)。具體講：破天荒第一次創(chuàng)建了中國(guó)革命搖籃（井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地）；創(chuàng)造了中國(guó)革命寶貴經(jīng)驗(yàn)（黨的建設(shè)、建軍、政權(quán)建設(shè)和土地革命等若干經(jīng)驗(yàn)，博物館中有一幅以共產(chǎn)黨人為火車頭的畫，形象的反映了“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經(jīng)驗(yàn)。）；走出了適合中國(guó)革命的道路（開(kāi)辟以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國(guó)勝利的井岡山道路）；創(chuàng)造了中國(guó)革命“六個(gè)第一”：創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地；締造了中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)；建立了中國(guó)農(nóng)民第一塊大范圍紅色割據(jù)地政權(quán)；總結(jié)了中國(guó)第一套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；開(kāi)展了中國(guó)第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出并實(shí)踐了自力更生、艱苦奮斗的偉大革命方針。

（三）依靠群眾、勇于勝利

群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。在井岡山斗爭(zhēng)的艱苦歲月里，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩革命家以崇高的革命理想為目標(biāo)，在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)。例如在軍隊(duì)內(nèi)部三灣改編的重要內(nèi)容之一就是實(shí)行民主、實(shí)行官長(zhǎng)不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開(kāi)會(huì)說(shuō)話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)公開(kāi)，成立士兵委員會(huì)等；在群眾方面開(kāi)展宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的教育活動(dòng)，使人民群眾了解工農(nóng)革命的性質(zhì)、宗旨，全心全意跟著黨干革命。在政策上從實(shí)際出發(fā)，為群眾利益著想，制訂并實(shí)行群眾擁護(hù)的方針政策。例如，1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山的荊竹山時(shí)，制定并宣布了：1、行動(dòng)聽(tīng)指揮；2、不拿群眾一點(diǎn)東西；3、打土豪要?dú)w公的“三大紀(jì)律”；1928年1月，部隊(duì)打下遂川后又宣布了“六項(xiàng)注意”（如：說(shuō)話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠償?shù)龋??！叭蠹o(jì)律、六項(xiàng)注意”是我軍“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”的雛形。由于工農(nóng)革命軍紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無(wú)犯，得到了根據(jù)地人民真誠(chéng)擁護(hù)，對(duì)根據(jù)地建立、鞏固和發(fā)展起到了極大推動(dòng)作用。紅軍的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”充分體現(xiàn)了真心實(shí)意為群眾謀利益，代表最廣大人民的根本利益，作到一切為了群眾，一切依靠群眾，一心為老百姓辦事，建立起軍民魚水情。同生死、共患難的血肉相連的關(guān)系。工農(nóng)紅軍就是靠同心同德、團(tuán)結(jié)一心的“眾志成城”的威力打敗敵人的進(jìn)攻，取得井岡山革命斗爭(zhēng)的勝利。

在考察學(xué)習(xí)中，通過(guò)無(wú)數(shù)張歷史圖片展示，許多革命者遺物，場(chǎng)景再現(xiàn)，英雄紀(jì)念碑文揭示，使我們真真切切地感受到一代偉人毛澤東、朱德等革命家在井岡山創(chuàng)下的業(yè)績(jī)驚天地、泣鬼神，形成了公認(rèn)的井岡山精神。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以其獨(dú)有的智慧和革命家的膽略，把紅旗插上了井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，最后取得全國(guó)革命勝利道路所形成的偉大而豐富的思想及其優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)屬不易。是無(wú)數(shù)生命和鮮血換來(lái)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神瑰寶，是留給我們共產(chǎn)黨人及全國(guó)人民極為寶貴的精神財(cái)富。同時(shí)，也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到井岡山精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，以及為什么在革命和建設(shè)不同時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都鄭重地提出學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神的問(wèn)題。例如：毛澤東同志早在1950年就教導(dǎo)我們：“要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、爭(zhēng)取更大光榮。”；鄧小平指示：“井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。”；xx強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神，在新世紀(jì)征途中，全黨和全國(guó)上下始終要大力弘揚(yáng)井岡山精神?！辈?duì)井岡山精神的內(nèi)涵作高度概括。xx在最近中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)也深刻指出，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，我們要做到“三個(gè)結(jié)合”，既：結(jié)合時(shí)代的高度、結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化、結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射新的光芒，從而更加增強(qiáng)我們進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神的自覺(jué)性和歷史使命感。

二、對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神所形成的共識(shí)

井岡山體驗(yàn)學(xué)習(xí)，大家有很多感受，很多收獲，很多認(rèn)識(shí)，其中一點(diǎn)就是一致認(rèn)為，井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播散了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)井岡山精神，可以鑄人意志，弘揚(yáng)井岡山精神，可以為革命和事業(yè)增添光輝。為此，在新的歷史條件下，在如何進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神，并體現(xiàn)出它的時(shí)代精神的問(wèn)題上大家形成了以下共識(shí)：

（一）、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹實(shí)踐“xxxx”重要思想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。當(dāng)前，我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)進(jìn)程中，我們將面臨各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。要做到這一點(diǎn)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)自身的科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅(jiān)定保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才會(huì)堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的信仰，才能正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象。堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)鍥而不舍；科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐之中。其次，弘揚(yáng)井岡山精神就是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。過(guò)去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化，同樣需要艱苦奮斗。當(dāng)前，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到18.3萬(wàn)億元，居世界第4位，人民生活總體上雖然實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史跨越，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到10493元，農(nóng)民人均純收入達(dá)到3255元。但是，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們國(guó)情決定了我們國(guó)家越是發(fā)展，越要抓艱苦奮斗。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性所決定的，同時(shí)，提倡艱苦奮斗有助于克服黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。因此，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神既是黨的光榮傳統(tǒng)，也是黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶，更是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，戒奢戒侈，戒驕戒躁；要模范實(shí)踐以“xxxx”為重要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，自覺(jué)地抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義以及消極腐敗思想的侵蝕，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，在改革開(kāi)放的大潮中，始終保持黨的先進(jìn)性，并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中樹(shù)立勤儉節(jié)約，勤儉辦事的觀念，在建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)實(shí)踐中身體力行、率先垂范，發(fā)揮出應(yīng)用的作用。

（二）實(shí)事求是、敢闖新路。大家認(rèn)為，井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩革命家之所以能夠精心營(yíng)造中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，走出有中國(guó)特色的井岡山道路，關(guān)鍵在于不唯書，不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢創(chuàng)善闖。今天，我們弘揚(yáng)井岡山精神，就是要始終保持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，按照黨的xx大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作都要有新舉措”的要求，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期，面臨著如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得比較優(yōu)勢(shì)；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力,始終保持黨的先進(jìn)性。迎接這些挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝這些困難，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，不斷推進(jìn)民主化進(jìn)程，不唯書不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特征，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思想謀求新發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)。一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，不斷促進(jìn)我國(guó)政治建設(shè)、民主建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的全面發(fā)展。

（三）依靠群眾，勇于勝利。大家認(rèn)為，井岡山斗爭(zhēng)的歷史發(fā)展

表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉任何時(shí)候，任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾疾苦，做群眾的貼心人，那么，沒(méi)有克服不了困難，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。反之，如果脫離人民群眾，沒(méi)有人民群眾的參加，中國(guó)革命和建設(shè)將一事無(wú)成。而在現(xiàn)實(shí)中，有的地方、有的干部存在著不愿到群眾中去，不愿意做群眾工作，不懂得尊重群眾，在群眾中不是搞命令主義就是實(shí)行尾巴主義的不良現(xiàn)象。那么，新形勢(shì)下如何依靠群眾、相信群眾，弘揚(yáng)井岡山精神呢？大家認(rèn)為，xx在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)。要做到“三個(gè)堅(jiān)持”。即：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民；堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果為人民共享；切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益，為困難群眾多辦好事多做實(shí)事的論斷，為們回答了新時(shí)期依靠難？聯(lián)系難？為誰(shuí)服務(wù)？怎樣服務(wù)的根本任務(wù)。我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，就是為立黨辦公，執(zhí)政為民，樹(shù)立：權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀；樹(shù)立：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是真正的英雄，對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的群眾觀。這樣，才可能做到心中想著群眾，感情貼近群眾，工作深入群眾，才可能切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。

大家就進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神還作了許多思考。許多同志分別聯(lián)系各自的工作實(shí)際，思想實(shí)際，就如何進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神，開(kāi)創(chuàng)工作的新局面闡述了獨(dú)到見(jiàn)解，有的對(duì)弘揚(yáng)井岡山精神，必須與時(shí)俱進(jìn)，找到與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)現(xiàn)狀共振點(diǎn)和結(jié)合部問(wèn)題；有的對(duì)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向多元化，如何認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值問(wèn)題作了一些思考；有的對(duì)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展問(wèn)題、綠色優(yōu)勢(shì)等給予了一定的分析和關(guān)注等。

總之，大家認(rèn)為，井岡山精神集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。井岡山精神是在跳動(dòng)的時(shí)代脈搏，煥發(fā)著新的生機(jī)。無(wú)論在中央蘇區(qū)、長(zhǎng)征路上、延安時(shí)期，還是在今天社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，井岡山精神隨著歷史的不斷發(fā)展而發(fā)展，不斷延續(xù)，始終激勵(lì)著全黨和全國(guó)人民開(kāi)拓前進(jìn)，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，井岡山精神將永遠(yuǎn)銘刻在我們心中。大家表示：我們將以“讓現(xiàn)實(shí)承接歷史，讓歷史啟迪未來(lái)”的歷史唯物主義態(tài)度，進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)井岡山精神，將其融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，并努力體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中，不忘責(zé)任，不辱使命。