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設(shè)計(jì)人員考察報(bào)告3篇

發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:48:10 查看人數(shù):62

設(shè)計(jì)人員考察報(bào)告

篇一 藝術(shù)設(shè)計(jì)考察報(bào)告范例

前言

經(jīng)過(guò)這次可以說(shuō)是對(duì)我的人生很有意義的一次美術(shù)考察,使我在很多方面都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和提高??粗湃藗兊囊患拿蓝碌乃囆g(shù)品讓我是那么的沉醉與流連忘返,為什么古人能夠創(chuàng)造的出至今連我們現(xiàn)代人都無(wú)法超過(guò)的境界呢?我有時(shí)在想,在某些方面我們是不是落后于古人了,還是什么?對(duì)于藝術(shù)這一詞也有了點(diǎn)新看法。談到藝術(shù),我們毫不猶豫地可以說(shuō)出一系列藝術(shù)作品,可以舉出無(wú)數(shù)的藝術(shù)家。但是,當(dāng)我們真正追問(wèn)是什么使他們(它們)成為藝術(shù)家和藝術(shù)作品,藝術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)究竟是什么時(shí),我們又變得茫然起來(lái)。藝術(shù)是什么?對(duì)于此,前人已經(jīng)提出了各種各樣的回答,而且接著他們的思考,我們?nèi)钥梢岳^續(xù)回答下去。在前人已經(jīng)提出的所有解釋中,任何一種解釋都不是沒(méi)有道理,但是任何一種解釋也并不是有道理,我們即使將所有的解釋加在一起也還無(wú)法說(shuō)明什么是藝術(shù)。

第一站 西安

西安歷史悠久,是中國(guó)歷史上建都朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的都城,有著7000多年文明史、3100多年建城史和112017年多的建都史,與雅典、羅馬、開(kāi)羅并稱世界四大文明古都,是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地,絲綢之路的起點(diǎn)。

秦始皇兵馬俑

到西安,不得不說(shuō)的便是世界第八大奇跡秦始皇陵兵馬俑了,這是我們的考察第一個(gè)考察景點(diǎn),以前只是聽(tīng)聞兵馬俑的壯大,但并未親眼看過(guò),親身體驗(yàn)過(guò)它的震撼,這次算是真正的領(lǐng)會(huì)到了,每個(gè)俑的刻畫(huà)十分精細(xì),形象栩栩如生,每一個(gè)都有不同,沒(méi)有一個(gè)與之重復(fù)的,古人當(dāng)時(shí)的藝術(shù)審美發(fā)展已經(jīng)很為壯大,也為秦始皇的威武感到興奮激動(dòng),為世界留下了這么一大筆財(cái)富。

下面就讓我們來(lái)看看兵馬俑到底是有哪些奇跡,這些地方我們應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí),考察。 兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品。位于今西安市臨潼區(qū),是秦始皇陵的一部分陪葬坑。1987年,被列入世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)名錄,先后有200多位國(guó)家元首參觀訪問(wèn),成為中國(guó)古代輝煌文明的一張金字名片。秦始皇兵馬俑是世界考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。

秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。世界經(jīng)度109.2733e,緯度34.3853n。秦始皇兵馬俑博物館位于西安市臨潼區(qū),距市區(qū)約35公里,是秦始皇嬴政陵墓的一部分。

兵馬俑的建設(shè)堪稱奇跡,是現(xiàn)人無(wú)法比擬的,通過(guò)秦始皇兵馬俑的參觀,我們現(xiàn)在所學(xué)的藝術(shù)僅為接觸的一點(diǎn),古人都能夠制作奇跡,可是我們現(xiàn)人為什么卻做不了前人能做的堪稱奇跡的東西,而這些經(jīng)驗(yàn)也是在我的設(shè)計(jì)生涯上起到的重要的作用,現(xiàn)在大家想的都是怎樣設(shè)計(jì)前衛(wèi),時(shí)尚,卻從未考慮能否從以前吸取經(jīng)驗(yàn)而設(shè)計(jì)出更有古典風(fēng)味的藝術(shù)之美。

陜西省博物館、大雁塔

秦始皇兵馬俑參觀完后,我們便直接乘車來(lái)到了陜西省博物館,陜西省博物館內(nèi),陳列出陜西省一路出現(xiàn)的歷史,時(shí)光也跟隨博物館一步步的前進(jìn)倒退了1000多年,現(xiàn)在回味一下歷史的長(zhǎng)河。

陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),籌建于1983年,1991 年6月20日落成開(kāi)放,是中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館,它的建成標(biāo)志著中國(guó)博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。這座館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群,主次井然有序,高低錯(cuò)落有致,氣勢(shì)雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。館區(qū)占地 65000平方米。建筑面積55600平方米,文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。館藏文物多達(dá) 370000余件,上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡(jiǎn)單石器,下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。文物不僅數(shù)量多、種類全,而且品位高、價(jià)值廣,其中的商周青銅器精美絕倫,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨(dú)步全國(guó),唐墓壁 畫(huà)舉世無(wú)雙??芍^琳瑯滿目、精品薈萃。

古人的文化也是博大精深,以以前的技術(shù)想制造出這么精細(xì)的東西是很有困難的,但古人也能夠依靠精細(xì)的技術(shù),專制的細(xì)心做到堪稱完美,我們?cè)O(shè)計(jì)中也是如此,不能缺少古人的細(xì)心,和有那么兩手的技術(shù),古人也在設(shè)計(jì)理念上有很多創(chuàng)新,使得博物館不是那么枯燥乏味,更像是隨時(shí)會(huì)有精細(xì)出現(xiàn)在你面前,這更是值得我們藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的地方。

大雁塔

大雁塔被視為古都西安(陜西)的象征,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。唐代永徽三年(公元652年),玄奘為藏經(jīng)典而修建,塔身七層,通高64.5米。2017年1月17日,西安大雁塔—大唐芙蓉園景區(qū)正式獲批為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。大雁塔也是國(guó)家文物局公布的首批絲綢之路申遺中國(guó)段22處申遺點(diǎn)之一。大雁塔是8世紀(jì)為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷佛像而建。大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這一印度佛寺的建筑形式隨著佛教傳播而東傳入中原地區(qū)并融入漢文化的典型物證,是凝聚了漢族勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建筑。

而在大雁塔旁邊的便是亞洲最大的音樂(lè)噴泉,噴泉景觀優(yōu)美,壯麗,很有震撼感,這也是一種設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)讓水具有美感,也可以讓世界都充滿美感,我們對(duì)我們未來(lái)的設(shè)計(jì)還是很有期待的。

第二站 敦煌

敦煌隸屬于甘肅省酒泉市,位于河西走廊的最西端,地處甘肅、青海、新疆三省(區(qū))的交匯處。敦煌因曾經(jīng)的輝煌和博大精深的文化內(nèi)涵而聞名于世。敦煌位于古代中國(guó)通往西域、中亞和歐洲的交通要道——絲綢之路上,曾經(jīng)擁有繁榮的商貿(mào)活動(dòng)。以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫(huà)”聞名天下,是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長(zhǎng)城邊陲玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)的所在地,中國(guó)的國(guó)家歷史文化名城。

美的出乎意料的沙漠—鳴沙山

沙漠或者沙丘中,由于各種氣候和地理因素的影響,造成以石英為主的細(xì)沙粒,因風(fēng)吹震動(dòng),沙滑落或相互運(yùn)動(dòng),眾多沙粒在氣流中旋轉(zhuǎn),表面空洞造成“空竹”效應(yīng)發(fā)生嗡嗡響聲的地方稱為鳴沙地。

月牙泉,古稱沙井,俗名藥泉,自漢朝起即為“敦煌八景”之一,得名“月泉曉澈”。月牙泉南北長(zhǎng)近100米,東西寬約25米,泉水東深西淺,最深處約5米,彎曲如新月,因而

得名,有“沙漠第一泉”之稱。鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū),位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。以月牙泉命名的歌曲有兩首,另外月牙泉多為游戲里地圖場(chǎng)景名稱。

趕了30個(gè)小時(shí)的火車,疲憊至極,下車首先聞到的就是一股土腥氣味,其次便是好大好大的,真的是好大的風(fēng),好大的塵土在空氣中彌漫著,依舊乘上我們大巴車,組隊(duì)去了我們向往已久的荒涼大沙漠,在電影里少給我留下的印象一直都是恐怖,誰(shuí)進(jìn)去了沙漠就死定的感覺(jué),但當(dāng)我第一次走進(jìn)時(shí),那種美,簡(jiǎn)直是美的一塌糊涂,什么30小時(shí)的火車,什么滿身的沙子,全部都是浮云,大自然何嘗不是在做設(shè)計(jì),大自然的設(shè)計(jì)是一種永不過(guò)時(shí)的時(shí)尚,路上的所有抱怨,一切的一切全部都被眼前的美景沖掉了。

雅丹地貌,漢長(zhǎng)城

今天乘坐了3個(gè)多小時(shí)的汽車來(lái)到了雅丹地貌,魔鬼城,天氣異常的炎熱,枯燥,(沙漠里面的蚊子也是別有一番味道),但是下車的時(shí)候依舊很震撼,還是被眼下的美景所折服,在極干旱地區(qū)的一些干涸的湖底,常因干涸裂開(kāi),風(fēng)沿著這些裂隙吹蝕,裂隙愈來(lái)愈大,使原來(lái)平坦的地面發(fā)育成許多不規(guī)則的背鯽形壟脊和寬淺溝槽,這種支離破碎的地面成為雅丹地貌。有些地貌外觀如同古城堡,俗稱“魔鬼城”。

而漢長(zhǎng)城雖然與雅丹地貌相比會(huì)略勝一籌,漢長(zhǎng)城雖然不美,但是還是為古人保家衛(wèi)國(guó),修建長(zhǎng)城,把長(zhǎng)城修滿,把國(guó)家護(hù)起的愛(ài)國(guó)精神和毅力所打動(dòng),漢長(zhǎng)城已被風(fēng)侵蝕的不知所措,但是還是別有一番味道的。

來(lái)到雅丹地貌,魔鬼城我才真實(shí)的了解到,設(shè)計(jì)業(yè)是可以帶有地方味道的,這樣的設(shè)計(jì)更是能體現(xiàn)出這里的獨(dú)到之處,這也是一種很不錯(cuò)的設(shè)計(jì)理念。

第三站 洛陽(yáng)

洛陽(yáng)是華夏文明的發(fā)源地、中華民族的發(fā)祥地[1]之一,國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城和中國(guó)四大古都之一。聯(lián)合國(guó)命名的世界文化名城[2],世界“四大圣城(耶路撒冷、麥加、洛陽(yáng)、雅典)”之一[3],隋唐大運(yùn)河的中心樞紐和絲綢之路東方起點(diǎn)之一[4-5]。

洛陽(yáng)是中國(guó)四大古都之一,十三朝古都,擁有1500多年建都史[6],是中國(guó)歷史上建都最早、朝代最多、歷時(shí)最長(zhǎng)的城市。道學(xué)、儒學(xué)、佛學(xué)、理學(xué)或淵源于此,或首傳于此,或光大于此,以“河圖洛書(shū)”為代表的河洛文化是海內(nèi)外炎黃子孫的祖根文源[4]。國(guó)花牡丹因洛陽(yáng)而聞名于世,被世人譽(yù)為“千年帝都,牡丹花城”

龍門(mén)石窟

龍門(mén)石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一,是國(guó)家aaaaa級(jí)景區(qū),位于洛陽(yáng)市南郊伊河兩岸的龍門(mén)山與香山上。是中國(guó)四大石窟之一,龍門(mén)石窟位于中國(guó)中部河南省洛陽(yáng)市南郊12.5公里處,龍門(mén)峽谷東西兩崖的峭壁間。開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間,之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大

規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久,南北長(zhǎng)達(dá)1公里,今存有窟龕2345個(gè),造像10萬(wàn)余尊,碑刻題記2800余品。其中“龍門(mén)二十品”是書(shū)法魏碑精華,褚遂良所書(shū)的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書(shū)藝術(shù)的典范。龍門(mén)石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),跨越朝代多,以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在的我們還是在校的學(xué)生,并不成熟。所以有了這次西安之行并且是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)出發(fā)。但是我們同時(shí)也是“青年藝術(shù)家”,面對(duì)開(kāi)闊自己的眼界、提高自己的標(biāo)準(zhǔn)、知道自己正處于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)重點(diǎn),也是這次外出考察的收獲。當(dāng)今的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀,面對(duì)眾多的藝術(shù)家和作品,我們可以什么層次都較全面的了解,但同時(shí)也必須有自己對(duì)于當(dāng)今藝術(shù)現(xiàn)狀、藝術(shù)作品和藝術(shù)家的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)闊自己的眼界、提高自己的標(biāo)準(zhǔn)、知道自己正處于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)重點(diǎn),也是這次考察的收獲。

篇二 藝術(shù)設(shè)計(jì)考察報(bào)告

經(jīng)過(guò)這次可以說(shuō)是對(duì)我的人生很有意義的一次美術(shù)考察,使我在很多方面都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和提高??粗湃藗兊囊患拿蓝碌乃囆g(shù)品讓我是那么的沉醉與流連忘返,為什么古人能夠創(chuàng)造的出至今連我們現(xiàn)代人都無(wú)法超過(guò)的境界呢?我有時(shí)在想,在某些方面我們是不是落后于古人了,還是什么?對(duì)于藝術(shù)這一詞也有了點(diǎn)新看法。談到藝術(shù),我們毫不猶豫地可以說(shuō)出一系列藝術(shù)作品,可以舉出無(wú)數(shù)的藝術(shù)家。但是,當(dāng)我們真正追問(wèn)是什么使他們(它們)成為藝術(shù)家和藝術(shù)作品,藝術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)究竟是什么時(shí),我們又變得茫然起來(lái)。藝術(shù)是什么?對(duì)于此,前人已經(jīng)提出了各種各樣的回答,而且接著他們的思考,我們?nèi)钥梢岳^續(xù)回答下去。在前人已經(jīng)提出的所有解釋中,任何一種解釋都不是沒(méi)有道理,但是任何一種解釋也并不是有道理,我們即使將所有的解釋加在一起也還無(wú)法說(shuō)明什么是藝術(shù)。

第一站西安

西安歷史悠久,是中國(guó)歷史上建都朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的都城,有著7000多年文明史、3100多年建城史和112017年多的建都史,與雅典、羅馬、開(kāi)羅并稱世界四大文明古都,是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地,絲綢之路的起點(diǎn)。

秦始皇兵馬俑

到西安,不得不說(shuō)的便是世界第八大奇跡秦始皇陵兵馬俑了,這是我們的考察第一個(gè)考察景點(diǎn),以前只是聽(tīng)聞兵馬俑的壯大,但并未親眼看過(guò),親身體驗(yàn)過(guò)它的震撼,這次算是真正的領(lǐng)會(huì)到了,每個(gè)俑的刻畫(huà)十分精細(xì),形象栩栩如生,每一個(gè)都有不同,沒(méi)有一個(gè)與之重復(fù)的,古人當(dāng)時(shí)的藝術(shù)審美發(fā)展已經(jīng)很為壯大,也為秦始皇的威武感到興奮激動(dòng),為世界留下了這么一大筆財(cái)富。

下面就讓我們來(lái)看看兵馬俑到底是有哪些奇跡,這些地方我們應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí),考察。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品。位于今西安市臨潼區(qū),是秦始皇陵的一部分陪葬坑。1987年,被列入世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)名錄,先后有200多位國(guó)家元首參觀訪問(wèn),成為中國(guó)古代輝煌文明的一張金字名片。秦始皇兵馬俑是世界考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。

秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。世界經(jīng)度109.2733e,緯度34.3853n。秦始皇兵馬俑博物館位于西安市臨潼區(qū),距市區(qū)約35公里,是秦始皇嬴政陵墓的一部分。

兵馬俑的建設(shè)堪稱奇跡,是現(xiàn)人無(wú)法比擬的,通過(guò)秦始皇兵馬俑的參觀,我們現(xiàn)在所學(xué)的藝術(shù)僅為接觸的一點(diǎn),古人都能夠制作奇跡,可是我們現(xiàn)人為什么卻做不了前人能做的堪稱奇跡的東西,而這些經(jīng)驗(yàn)也是在我的設(shè)計(jì)生涯上起到的重要的作用,現(xiàn)在大家想的都是怎樣設(shè)計(jì)前衛(wèi),時(shí)尚,卻從未考慮能否從以前吸取經(jīng)驗(yàn)而設(shè)計(jì)出更有古典風(fēng)味的藝術(shù)之美。

陜西省博物館、大雁塔

秦始皇兵馬俑參觀完后,我們便直接乘車來(lái)到了陜西省博物館,陜西省博物館內(nèi),陳列出陜西省一路出現(xiàn)的歷史,時(shí)光也跟隨博物館一步步的前進(jìn)倒退了1000多年,現(xiàn)在回味一下歷史的長(zhǎng)河。

陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),籌建于1983年,1991年6月20日落成開(kāi)放,是中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館,它的建成標(biāo)志著中國(guó)博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。這座館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群,主次井然有序,高低錯(cuò)落有致,氣勢(shì)雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。館區(qū)占地65000平方米。建筑面積55600平方米,文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。館藏文物多達(dá)370000余件,上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡(jiǎn)單石器,下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。文物不僅數(shù)量多、種類全,而且品位高、價(jià)值廣,其中的商周青銅器精美絕倫,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨(dú)步全國(guó),唐墓壁畫(huà)舉世無(wú)雙??芍^琳瑯滿目、精品薈萃。

古人的文化也是博大精深,以以前的技術(shù)想制造出這么精細(xì)的東西是很有困難的,但古人也能夠依靠精細(xì)的技術(shù),專制的細(xì)心做到堪稱完美,我們?cè)O(shè)計(jì)中也是如此,不能缺少古人的細(xì)心,和有那么兩手的技術(shù),古人也在設(shè)計(jì)理念上有很多創(chuàng)新,使得博物館不是那么枯燥乏味,更像是隨時(shí)會(huì)有精細(xì)出現(xiàn)在你面前,這更是值得我們藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的地方。

大雁塔

大雁塔被視為古都西安(陜西)的象征,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。唐代永徽三年(公元652年),玄奘為藏經(jīng)典而修建,塔身七層,通高64.5米。2017年1月17日,西安大雁塔—大唐芙蓉園景區(qū)正式獲批為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。大雁塔也是國(guó)家文物局公布的首批絲綢之路申遺中國(guó)段22處申遺點(diǎn)之一。大雁塔是8世紀(jì)為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷佛像而建。大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這一印度佛寺的建筑形式隨著佛教傳播而東傳入中原地區(qū)并融入漢文化的.典型物證,是凝聚了漢族勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建筑。

而在大雁塔旁邊的便是亞洲最大的音樂(lè)噴泉,噴泉景觀優(yōu)美,壯麗,很有震撼感,這也是一種設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)讓水具有美感,也可以讓世界都充滿美感,我們對(duì)我們未來(lái)的設(shè)計(jì)還是很有期待的。

第二站敦煌

敦煌隸屬于甘肅省酒泉市,位于河西走廊的最西端,地處甘肅、青海、新疆三省(區(qū))的交匯處。敦煌因曾經(jīng)的輝煌和博大精深的文化內(nèi)涵而聞名于世。敦煌位于古代中國(guó)通往西域、中亞和歐洲的交通要道——絲綢之路上,曾經(jīng)擁有繁榮的商貿(mào)活動(dòng)。以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫(huà)”聞名天下,是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長(zhǎng)城邊陲玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)的所在地,中國(guó)的國(guó)家歷史文化名城。

美的出乎意料的沙漠—鳴沙山

沙漠或者沙丘中,由于各種氣候和地理因素的影響,造成以石英為主的細(xì)沙粒,因風(fēng)吹震動(dòng),沙滑落或相互運(yùn)動(dòng),眾多沙粒在氣流中旋轉(zhuǎn),表面空洞造成“空竹”效應(yīng)發(fā)生嗡嗡響聲的地方稱為鳴沙地。

月牙泉,古稱沙井,俗名藥泉,自漢朝起即為“敦煌八景”之一,得名“月泉曉澈”。月牙泉南北長(zhǎng)近100米,東西寬約25米,泉水東深西淺,最深處約5米,彎曲如新月,因而

得名,有“沙漠第一泉”之稱。鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū),位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。以月牙泉命名的歌曲有兩首,另外月牙泉多為游戲里地圖場(chǎng)景名稱。

趕了30個(gè)小時(shí)的火車,疲憊至極,下車首先聞到的就是一股土腥氣味,其次便是好大好大的,真的是好大的風(fēng),好大的塵土在空氣中彌漫著,依舊乘上我們大巴車,組隊(duì)去了我們向往已久的荒涼大沙漠,在電影里少給我留下的印象一直都是恐怖,誰(shuí)進(jìn)去了沙漠就死定的感覺(jué),但當(dāng)我第一次走進(jìn)時(shí),那種美,簡(jiǎn)直是美的一塌糊涂,什么30小時(shí)的火車,什么滿身的沙子,全部都是浮云,大自然何嘗不是在做設(shè)計(jì),大自然的設(shè)計(jì)是一種永不過(guò)時(shí)的時(shí)尚,路上的所有抱怨,一切的一切全部都被眼前的美景沖掉了。

雅丹地貌,漢長(zhǎng)城

今天乘坐了3個(gè)多小時(shí)的汽車來(lái)到了雅丹地貌,魔鬼城,天氣異常的炎熱,枯燥,(沙漠里面的蚊子也是別有一番味道),但是下車的時(shí)候依舊很震撼,還是被眼下的美景所折服,在極干旱地區(qū)的一些干涸的湖底,常因干涸裂開(kāi),風(fēng)沿著這些裂隙吹蝕,裂隙愈來(lái)愈大,使原來(lái)平坦的地面發(fā)育成許多不規(guī)則的背鯽形壟脊和寬淺溝槽,這種支離破碎的地面成為雅丹地貌。有些地貌外觀如同古城堡,俗稱“魔鬼城”。

而漢長(zhǎng)城雖然與雅丹地貌相比會(huì)略勝一籌,漢長(zhǎng)城雖然不美,但是還是為古人保家衛(wèi)國(guó),修建長(zhǎng)城,把長(zhǎng)城修滿,把國(guó)家護(hù)起的愛(ài)國(guó)精神和毅力所打動(dòng),漢長(zhǎng)城已被風(fēng)侵蝕的不知所措,但是還是別有一番味道的。

來(lái)到雅丹地貌,魔鬼城我才真實(shí)的了解到,設(shè)計(jì)業(yè)是可以帶有地方味道的,這樣的設(shè)計(jì)更是能體現(xiàn)出這里的獨(dú)到之處,這也是一種很不錯(cuò)的設(shè)計(jì)理念。

第三站洛陽(yáng)

洛陽(yáng)是華夏文明的發(fā)源地、中華民族的發(fā)祥地之一,國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城和中國(guó)四大古都之一。聯(lián)合國(guó)命名的世界文化名城,世界“四大圣城(耶路撒冷、麥加、洛陽(yáng)、雅典)”之一[3],隋唐大運(yùn)河的中心樞紐和絲綢之路東方起點(diǎn)之一[4-5]。

洛陽(yáng)是中國(guó)四大古都之一,十三朝古都,擁有1500多年建都史[6],是中國(guó)歷史上建都最早、朝代最多、歷時(shí)最長(zhǎng)的城市。道學(xué)、儒學(xué)、佛學(xué)、理學(xué)或淵源于此,或首傳于此,或光大于此,以“河圖洛書(shū)”為代表的河洛文化是海內(nèi)外炎黃子孫的祖根文源[4]。國(guó)花牡丹因洛陽(yáng)而聞名于世,被世人譽(yù)為“千年帝都,牡丹花城”

龍門(mén)石窟

龍門(mén)石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一,是國(guó)家aaaaa級(jí)景區(qū),位于洛陽(yáng)市南郊伊河兩岸的龍門(mén)山與香山上。是中國(guó)四大石窟之一,龍門(mén)石窟位于中國(guó)中部河南省洛陽(yáng)市南郊12.5公里處,龍門(mén)峽谷東西兩崖的峭壁間。開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間,之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大

規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久,南北長(zhǎng)達(dá)1公里,今存有窟龕2345個(gè),造像10萬(wàn)余尊,碑刻題記2800余品。其中“龍門(mén)二十品”是書(shū)法魏碑精華,褚遂良所書(shū)的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書(shū)藝術(shù)的典范。龍門(mén)石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),跨越朝代多,以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在的我們還是在校的學(xué)生,并不成熟。所以有了這次西安之行并且是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)出發(fā)。但是我們同時(shí)也是“青年藝術(shù)家”,面對(duì)開(kāi)闊自己的眼界、提高自己的標(biāo)準(zhǔn)、知道自己正處于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)重點(diǎn),也是這次外出考察的收獲。當(dāng)今的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀,面對(duì)眾多的藝術(shù)家和作品,我們可以什么層次都較全面的了解,但同時(shí)也必須有自己對(duì)于當(dāng)今藝術(shù)現(xiàn)狀、藝術(shù)作品和藝術(shù)家的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)闊自己的眼界、提高自己的標(biāo)準(zhǔn)、知道自己正處于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)重點(diǎn),也是這次考察的收獲。

篇三 尋甸大草原考察報(bào)告 “春城彝苗大草甸運(yùn)動(dòng)度假區(qū)”項(xiàng)目設(shè)計(jì)思路

尋甸大草原考察報(bào)告 “春城彝苗大草甸運(yùn)動(dòng)度假區(qū)”項(xiàng)目設(shè)計(jì)思路

受云南省旅游局的邀請(qǐng),我參加了省旅游局主持的北大營(yíng)項(xiàng)目專家咨詢會(huì),并于2004年7月19日進(jìn)行了實(shí)地考察,經(jīng)過(guò)與相關(guān)方面的初步溝通,現(xiàn)提出初步的思路及建議。

一、 資源評(píng)價(jià)――跳出昆明看資源

北大營(yíng)草場(chǎng)是一個(gè)非常好的旅游資源。

對(duì)該項(xiàng)資源的評(píng)價(jià),不能僅僅從景觀觀賞出發(fā),而必須結(jié)合昆明在中國(guó)乃至國(guó)際旅游度假市場(chǎng)中的地位,才能正確的挖掘出其價(jià)值。

1、 世界上唯一四季如春的草原

――昆明是春城,具有開(kāi)發(fā)國(guó)際度假勝地的優(yōu)越條件;而具備這一條件的區(qū)域,在昆明市區(qū)2小時(shí)行程以內(nèi);北大營(yíng)草場(chǎng)是該區(qū)域內(nèi)唯一一個(gè)大草甸,具有特別優(yōu)越的開(kāi)發(fā)條件,是世界上唯一四季如春的草原;

2、 草原風(fēng)情的獨(dú)特性(彝苗風(fēng)情草原)

――北大營(yíng)草場(chǎng)周邊,有苗族、彝族等少數(shù)民族風(fēng)情,賦予了該草甸風(fēng)情內(nèi)涵,從而區(qū)別于蒙古草原、藏區(qū)草原、維族草原;可以將該草原稱為彝苗草原,具有草原風(fēng)情的差異性;

3、 天然運(yùn)動(dòng)草場(chǎng)

――北大營(yíng)草場(chǎng)具備天然高爾夫球場(chǎng)的景觀效果,是開(kāi)發(fā)高爾夫運(yùn)動(dòng)的最佳地塊;同時(shí),該草甸象一個(gè)天然運(yùn)動(dòng)草場(chǎng),可以開(kāi)展足球、羽毛球、網(wǎng)球等各類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;

4、 具備植物造景和發(fā)展花卉的特殊條件

――云南具有極佳的生態(tài)基礎(chǔ),有非常好的花卉種植條件及低廉的花卉價(jià)格;該草原具備種植四季花卉的條件,可以成為世界上最美麗的五彩草原;而且觀賞條件極好,可以進(jìn)行大地藝術(shù)造景,成為世界上唯一的草原花海。

二、 市場(chǎng)分析――細(xì)分結(jié)構(gòu)看市場(chǎng)

本項(xiàng)目的市場(chǎng),由于高爾夫球及高爾夫別墅具有獨(dú)立的國(guó)際市場(chǎng),因此形成了旅游休閑游客市場(chǎng)、高爾夫球運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)、旅游房地產(chǎn)市場(chǎng)(高爾夫別墅)、會(huì)議市場(chǎng)的四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。

總規(guī)對(duì)高爾夫市場(chǎng)沒(méi)有進(jìn)行分析,對(duì)旅游項(xiàng)目的市場(chǎng)定位非常模糊,不知所云,對(duì)旅游房地產(chǎn)市場(chǎng)(高爾夫別墅)和會(huì)議市場(chǎng)完全沒(méi)有涉及;

我們認(rèn)為,該項(xiàng)目應(yīng)該考慮四個(gè)市場(chǎng)的互動(dòng),并非常清晰的對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行定位,以便產(chǎn)品有明確的市場(chǎng)對(duì)象。

其中,四季高爾夫球場(chǎng)市場(chǎng)廣泛,以國(guó)際市場(chǎng)為主,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為輔,云南市場(chǎng)次之;

旅游房地產(chǎn)市場(chǎng),包括高爾夫別墅、草原別墅、草原公寓及產(chǎn)權(quán)酒店四類,市場(chǎng)為大體為1/3國(guó)際、1/3國(guó)內(nèi)、1/3云南;

昆明在全國(guó)乃至世界上,會(huì)議市場(chǎng)的潛力巨大,本項(xiàng)目完全可以發(fā)展為昆明市最重要的郊區(qū)特色會(huì)議中心;

旅游休閑游客市場(chǎng),本項(xiàng)目若以昆明周末休閑為核心,將成為農(nóng)家樂(lè)似的產(chǎn)品;我們認(rèn)為,該項(xiàng)目完全能夠成為昆明2-3日游的必游景區(qū),以春城為品牌的國(guó)際度假勝地的核心度假區(qū);因此,游客市場(chǎng)的主體,是以昆明現(xiàn)有游客為目標(biāo),進(jìn)行捆綁營(yíng)銷的結(jié)構(gòu);游客市場(chǎng)包括:昆明過(guò)境的全部游客、滇中地區(qū)市民的休閑游客與商務(wù)游客、國(guó)際國(guó)內(nèi)的度假游客。

三、 運(yùn)作分析――項(xiàng)目落地是關(guān)鍵

本項(xiàng)目的商業(yè)盈利核心,是高爾夫別墅;

但是,由于目前的政策,高爾夫?qū)徟鷮⒂泻艽蟮娘L(fēng)險(xiǎn)。如果將全部賭注押在高球上,風(fēng)險(xiǎn)太大。

我們建議,將高爾夫一期(練習(xí)場(chǎng)、九洞球場(chǎng)、俱樂(lè)部)、別墅一期、產(chǎn)權(quán)酒店、草原風(fēng)情旅游、天然運(yùn)動(dòng)休閑五個(gè)子項(xiàng)目作為一期投資,以旅游和休閑帶動(dòng)別墅銷售、帶動(dòng)會(huì)議、帶動(dòng)產(chǎn)權(quán)酒店銷售;結(jié)合高爾夫銷售的帶動(dòng)作用,形成綜合推進(jìn),才可能全面化解風(fēng)險(xiǎn),并最快速度形成現(xiàn)金流收益。

因此,對(duì)本項(xiàng)目而言,進(jìn)行旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)具有特別重要的意義;

四、 項(xiàng)目定位――核心吸引力打造

基于以上的運(yùn)作考慮,我們認(rèn)為,項(xiàng)目定位應(yīng)該盡快明確。

總規(guī)將項(xiàng)目定位為:運(yùn)動(dòng)休閑、蒙古草原,是有局限性的。

根據(jù)考察,我們提出一個(gè)項(xiàng)目定位的初步建議:

項(xiàng)目名稱――春城彝苗大草甸運(yùn)動(dòng)度假區(qū)

主題定位――彝苗風(fēng)情 五彩草甸 天然球場(chǎng)

市場(chǎng)定位――昆明必游景區(qū)、國(guó)際著名高爾夫球場(chǎng)、世界級(jí)會(huì)議度假勝地

1、引風(fēng)入景――將彝苗風(fēng)情引入草甸,結(jié)合了彝族自治縣的民族要求與民俗風(fēng)情基礎(chǔ),當(dāng)?shù)孛缱逡延械奈幕A(chǔ),并形成彝苗草原的差異性特色;以彝苗建筑、民俗風(fēng)情活動(dòng)為特色,結(jié)合草原旅游的一般項(xiàng)目,形成彝苗草原的特色旅游;民族風(fēng)情,應(yīng)與草原、運(yùn)動(dòng)、畜牧等深度結(jié)合,而不是一般彝苗風(fēng)俗;草原彝苗風(fēng)情項(xiàng)目,成為游客主要的游憩方式;

2、生態(tài)造景――將云南的生態(tài)多樣性及氣候優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),以植物造景為核心,對(duì)草原進(jìn)行樹(shù)木和花卉造景,劃出合適區(qū)域,形成五彩草甸的標(biāo)志性景觀,形成獨(dú)特的景觀吸引力,并通過(guò)舉辦花會(huì),吸引游客;

3、天然運(yùn)動(dòng)――以天然球場(chǎng)為特色,開(kāi)展在天然球場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)休閑,成為世界上獨(dú)一無(wú)二的天然運(yùn)動(dòng)場(chǎng);其中,可以開(kāi)發(fā)天然高爾夫球場(chǎng)(全部在天然草坪上進(jìn)行高爾夫球運(yùn)動(dòng),可以設(shè)計(jì)五洞,并記錄所有球員成績(jī),邀請(qǐng)國(guó)際著名球星在此償新);天然足球場(chǎng);天然羽毛球場(chǎng)、天然滑草場(chǎng)、天然滾木場(chǎng)等等;天然運(yùn)動(dòng)場(chǎng)與人工運(yùn)動(dòng)場(chǎng)相結(jié)合,形成運(yùn)動(dòng)休閑的主題;

4、會(huì)議度假――建設(shè)會(huì)議與度假接待設(shè)施,開(kāi)發(fā)度假別墅,形成會(huì)議收益,擴(kuò)大 房地產(chǎn)收入。

設(shè)計(jì)人員考察報(bào)告3篇

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